📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.68 ਅਯੋਧ੍ਯਾਕਾਣ੍ਡ - ਅष੍ਟषष੍ਟਿਤਮ ਸਰ੍ਗਃ

Sarga 68

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Gurmukhi script 🔢 22 verses 29 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: ਪੰਜਾਬੀ ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
বশিষ্ঠ মিত্র, অমাত্য ও ব্রাহ্মণদের বলেন যে মাতুলালয়ে সুখে থাকা ভরত ও শত্রুঘ্নকে দ্রুত অশ্বে করে নিয়ে আসতে হবে। এরপর তিনি সিদ্ধার্থ, বিজয়, জয়ন্ত, অশোক ও নন্দন নামক দূতদের রাজগৃহ নগরে গিয়ে ভরতকে আদেশ জানাতে বলেন, কিন্তু রামের বনবাস ও পিতার মৃত্যুর কথা তাকে বলতে নিষেধ করেন। দূতেরা কৌশেয় বস্ত্র, অলংকার ও রত্ন নিয়ে যাত্রা করে কেকয় দেশের পথে অশ্বে আরোহণ করে। তারা নানা নদী, সরোবর ও বনভূমি এবং হস্তিনাপুর, কুরুজাঙ্গল, পাঞ্চাল ও বাহ্লীক দেশ অতিক্রম করে গিরিব্রজ নগরে পৌঁছায়। প্রভুর আদেশ পালনের উদ্দেশ্যে তারা অলসতা না করে রাত্রিতে সেই নগরীতে প্রবেশ করে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
వసిష్ఠుడు మిత్రులను, మంత్రులను, బ్రాహ్మణులను ఉద్దేశించి, మేనమామ ఇంటిలో ఉన్న భరతుడిని శత్రుఘ్నుడితో కూడి తీసుకొని రావలెనని పలికెను. అందుకు వసిష్ఠుడు సిద్ధార్థుడు మొదలైన దూతలను పిలిచి, రాజగృహమునకు వెళ్లి భరతునితో పురోహితుడు, మంత్రుల కుశలమును తెలిపి త్వరగా బయలుదేరమని చెప్పవలెనని ఆజ్ఞాపించెను. రాముడు దూరదేశమునకు వెళ్లిన సంగతిని గానీ తండ్రి మరణించిన సంగతిని గానీ భరతునికి చెప్పకూడదని వసిష్ఠుడు నిషేధించెను. దూతలు పట్టువస్త్రాలు, ఆభరణాలు తీసుకొని కేకయ దేశమునకు వెళ్లుటకు ఎన్నుకోబడిన గుర్రాలను ఎక్కి, వసిష్ఠుని అనుమతితో బయలుదేరి, మాలిని, గంగ, ఇక్షుమతీ, విపాశ మొదలైన నదులను, పలు దేశములను దాటి, అలసటను లెక్కించక గిరివ్రజమను పురమును రాత్రిపూట చేరుకున్నారు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਵਾਲ੍ਮੀਕੀਯ ਰਾਮਾਯਣੇ ਅਯੋਧ੍ਯਾਕਾਣ੍ਡਮ੍ ।
ਅਥ ਅष੍ਟषष੍ਟਿਤਮਸ੍ਸਰ੍ਗਃ ।
Shloka 1
ਤੇषਾਂ ਹਿ ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਵਸਿष੍ਠਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਹ ।
ਮਿਤ੍ਰਾਮਾਤ੍ਯਗਣਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਂਸ੍ਤਾਨਿਦਂ ਵਚਃ ॥ 1 ॥
teṣāṃ hi vacanaṃ śrutvā vasiṣṭhaḥ pratyuvāca ha |
mitrāmātyagaṇānsarvānbrāhmaṇāṃstānidaṃ vacaḥ || 1 ||

তাদের সেই বাক্য শুনে বশিষ্ঠ প্রত্যুত্তর দিলেন; তিনি মিত্র ও অমাত্যগণের সকলকে এবং সেই ব্রাহ্মণদের এই কথা বললেন— AI

వారి మాటలను విని వసిష్ఠుడు మిత్రులను, మంత్రుల సమూహమును, ఆ బ్రాహ్మణులను సర్వులను ఉద్దేశించి ఈ మాటలు పలికెను. AI

Shloka 2
ਯਦਸੌ ਮਾਤੁਲਕੁਲੇ ਦਤ੍ਤਰਾਜ੍ਯਂ ਪਰਂ ਸੁਖੀ ।
ਭਰਤੋ ਵਸਤਿ ਭ੍ਰਾਤ੍ਰਾ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨੇਨ ਸਮਨ੍ਵਿਤਃ ॥ 2 ॥
yadasau mātulakule dattarājyaṃ paraṃ sukhī |
bharato vasati bhrātrā śatrughnena samanvitaḥ || 2 ||

“যে ভরত মাতুলালয়ে রাজ্য পেয়ে পরম সুখী হয়ে ভাই শত্রুঘ্নের সঙ্গে বাস করছেন— AI

ఆ భరతుడు తన సోదరుడు శత్రుఘ్నుడితో కూడి మేనమామ ఇంటిలో రాజ్యము పొంది పరమ సుఖముతో నివసించుచున్నాడు. AI

Shloka 3
ਤਚ੍ਛੀਘ੍ਰਂ ਜਵਨਾ ਦੂਤਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੁ ਤ੍ਵਰਿਤੈਰ੍ਹਯੈਃ ।
ਆਨੇਤੁਂ ਭ੍ਰਾਤਰੌ ਵੀਰੌ ਕਿਂ ਸਮੀਕ੍षਾਮਹੇ ਵਯਮ੍ ॥ 3 ॥
tacchīghraṃ javanā dūtā gacchantu tvaritairhayaiḥ |
ānetuṃ bhrātarau vīrau kiṃ samīkṣāmahe vayam || 3 ||

শীঘ্রগামী দূতেরা দ্রুতগামী অশ্বে করে তৎক্ষণাৎ সেখানে গিয়ে সেই দুই বীর ভ্রাতাকে এখানে নিয়ে আসুক; আমরা কেন অপেক্ষা করব?” AI

అందువలన వేగముగా పరుగెత్తే హయములతో వేగవంతులైన దూతలు శీఘ్రముగా వెళ్లి ఆ వీరులైన సోదరులను తీసుకొని రావలెను; మనము ఏమి ఆలోచించుచున్నాము? AI

Shloka 4
ਗਚ੍ਛਨ੍ਤ੍ਵਿਤਿ ਤਤ ਸ੍ਸਰ੍ਵੇ ਵਸਿष੍ਠਂ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰੁਵਨ੍ ।
ਤੇषਾਂ ਤਦ੍ਵਚਨਂ ਸ਼੍ਰੂਤ੍ਵਾ ਵਸਿष੍ਠੋ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰਵੀਤ੍ ॥ 4 ॥
gacchantviti tata ssarve vasiṣṭhaṃ vākyamabruvan |
teṣāṃ tadvacanaṃ śrūtvā vasiṣṭho vākyamabravīt || 4 ||

‘যাও’ — এই বলে তখন সকলেই বশিষ্ঠকে সেই কথা বললেন; তাদের সেই বাক্য শুনে বশিষ্ঠ এই কথা বললেন— AI

వెళ్లుడు అని అప్పుడు అందరూ వసిష్ఠునితో మాటలు పలికిరి. వారి ఆ మాటలను విని వసిష్ఠుడు ఈ మాటలు పలికెను. AI

Shloka 5
ਏਹਿ ਸਿਦ੍ਧਾਰ੍ਥ ਵਿਜਯ ਜਯਨ੍ਤਾਸ਼ੋਕ ਨਨ੍ਦਨ ।
ਸ਼੍ਰੂਯਤਾਮਿਤਿ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਸਰ੍ਵਾਨੇਵ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਵਃ ॥ 5 ॥
ehi siddhārtha vijaya jayantāśoka nandana |
śrūyatāmiti kartavyaṃ sarvāneva bravīmi vaḥ || 5 ||

“এসো সিদ্ধার্থ, বিজয়, জয়ন্ত, অশোক ও নন্দন! শোনো — তোমাদের সকলকেই আমি যা কর্তব্য তা বলছি। AI

ఓ సిద్ధార్థా, విజయా, జయంతా, అశోకా, నందనా, రండి; వినుడు అని మీ అందరికీ నేను చెప్పుచున్నాను, ఇది చేయవలసిన పని. AI

Shloka 6
ਪੁਰਂ ਰਾਜਗृਹਂ ਗਤ੍ਵਾ ਸ਼ੀਘ੍ਰਂ ਸ਼ੀਘ੍ਰਜਵੈ ਰ੍ਹਯੈਃ ।
ਤ੍ਯਕ੍ਤਸ਼ੋਕੈਰਿਦਂ ਵਾਚ੍ਯ ਸ਼੍ਸ਼ਾਸਨਾਦ੍ਭਰਤੋ ਮਮ ॥ 6 ॥
puraṃ rājagṛhaṃ gatvā śīghraṃ śīghrajavai rhayaiḥ |
tyaktaśokairidaṃ vācya śśāsanādbharato mama || 6 ||

দ্রুতগামী অশ্বে করে শীঘ্রই রাজগৃহ নগরে গিয়ে শোকমুক্ত হয়ে এই কথা বলবে — ‘ভরতের প্রতি আমার এই আদেশ— AI

శీఘ్రగతి గల హయములతో శీఘ్రముగా రాజగృహమను పురమునకు వెళ్లి, శోకమును విడిచి, భరతునితో నా ఆజ్ఞ ప్రకారము ఇది చెప్పవలెను. AI

Shloka 7
ਪੁਰੋਹਿਤ ਸ੍ਤ੍ਵਾਂ ਕੁਸ਼ਲਂ ਪ੍ਰਾਹ ਸਰ੍ਵੇ ਚ ਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਃ ।
ਤ੍ਵਰਮਾਣਸ਼੍ਚ ਨਿਰ੍ਯਾਹਿ ਕृਤ੍ਯਮਾਤ੍ਯਯਿਕਂ ਤ੍ਵਯਾ ॥ 7 ॥
purohita stvāṃ kuśalaṃ prāha sarve ca mantriṇaḥ |
tvaramāṇaśca niryāhi kṛtyamātyayikaṃ tvayā || 7 ||

পুরোহিত তোমার মঙ্গল কামনা করেছেন এবং সকল মন্ত্রীরাও; তুমি দ্রুত প্রস্থান করো, তোমার দ্বারা এক অত্যাবশ্যকীয় কার্য সম্পন্ন করতে হবে। AI

పురోహితుడు నీకు కుశలము చెప్పెను, మంత్రులందరూ కూడా చెప్పిరి; త్వరపడి బయలుదేరుము, నీచేత అత్యవసరమైన కార్యము ఉన్నది. AI

Shloka 8
ਮਾ ਚਾਸ੍ਮੈ ਪ੍ਰੋषਿਤਂ ਰਾਮਂ ਮਾ ਚਾਸ੍ਮੈ ਪਿਤਰਂ ਮृਤਮ੍ ।
ਭਵਨ੍ਤ ਸ਼੍ਸ਼ਂਸਿषੁਰ੍ਗਤ੍ਵਾ ਰਾਘਵਾਣਾਮਿਮਂ ਕ੍षਯਮ੍ ॥ 8 ॥
mā cāsmai proṣitaṃ rāmaṃ mā cāsmai pitaraṃ mṛtam |
bhavanta śśaṃsiṣurgatvā rāghavāṇāmimaṃ kṣayam || 8 ||

আর তোমরা গিয়ে রাঘবগণের এই বিনাশের কথা ভরতকে জানাবে না — রামের বনবাসের কথা এবং পিতার মৃত্যুর কথাও তাকে বলবে না। AI

రాముడు దూరదేశమునకు వెళ్లిన సంగతిని గానీ, తండ్రి మరణించిన సంగతిని గానీ మీరు వెళ్లి ఈ రాఘవులకు సంబంధించిన ఈ నాశనమును అతనికి చెప్పకుడు. AI

Shloka 9
ਕੌਸ਼ੇਯਾਨਿ ਚ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਭੂषਣਾਨਿ ਵਰਾਣਿ ਚ ।
ਕ੍षਿਪ੍ਰਮਾਦਯ ਰਾਜ੍ਞਸ਼੍ਚ ਭਰਤਸ੍ਯ ਚ ਗਚ੍ਛਤ ॥ 9 ॥
kauśeyāni ca vastrāṇi bhūṣaṇāni varāṇi ca |
kṣipramādaya rājñaśca bharatasya ca gacchata || 9 ||

শীঘ্রই রাজার ও ভরতের জন্য কৌশেয় বস্ত্র, অলংকার ও শ্রেষ্ঠ রত্নাদি গ্রহণ করে যাত্রা করো। AI

మంచి పట్టువస్త్రాలను, ఆభరణాలను, శ్రేష్ఠమైన వస్తువులను శీఘ్రంగా తీసుకొని రాజు యొక్క మరియు భరతుని యొక్క (వద్దకు) వెళ్ళండి. AI

Shloka 10
ਦਤ੍ਤਪਥ੍ਯਸ਼ਨਾ ਦੂਤਾ ਜਗ੍ਮੁਸ੍ਸ੍ਵਂ ਸ੍ਵਂ ਨਿਵੇਸ਼ਨਮ੍ ।
ਕੇਕਯਾਂ ਸ੍ਤੇ ਗਮਿष੍ਯਨ੍ਤੋ ਹਯਾਨਾਰੁਹ੍ਯ ਸਮ੍ਮਤਾਨ੍ ॥ 10 ॥
dattapathyaśanā dūtā jagmussvaṃ svaṃ niveśanam |
kekayāṃ ste gamiṣyanto hayānāruhya sammatān || 10 ||

পথ্য আহার প্রদত্ত সেই দূতগণ নিজ নিজ আবাসে গমন করল; তারা কেকয় দেশে যাওয়ার উদ্দেশ্যে সম্মত উত্তম অশ্বে আরোহণ করল। AI

తగిన ఆహారాన్ని తీసుకున్న ఆ దూతలు తమ తమ నివాసాలకు వెళ్ళిరి. వారు కేకయ దేశానికి వెళ్ళుటకు ఎన్నుకోబడిన శ్రేష్ఠమైన గుర్రాలను ఎక్కిరి. AI

Shloka 11
ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਸ੍ਥਾਨਿਕਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਕਾਰ੍ਯਸ਼ੇषਮਨਨ੍ਤਰਮ੍ ।
ਵਸਿष੍ਠੇਨਾਭ੍ਯਨੁਜ੍ਞਾਤਾ ਦੂਤਾ ਸ੍ਸਨ੍ਤ੍ਵਰਿਤਾ ਯਯੁਃ ॥ 11 ॥
tataḥ prāsthānikaṃ kṛtvā kāryaśeṣamanantaram |
vasiṣṭhenābhyanujñātā dūtā ssantvaritā yayuḥ || 11 ||

অতঃপর যাত্রার অবশিষ্ট কার্য সম্পন্ন করে, বশিষ্ঠের অনুমতি লাভ করে দূতগণ দ্রুতগতিতে যাত্রা করল। AI

అటుపిమ్మట ప్రయాణానికి సంబంధించిన మిగిలిన కార్యాలను పూర్తి చేసి, వసిష్ఠునిచే అనుమతించబడిన ఆ దూతలు త్వరగా బయలుదేరి వెళ్ళిరి. AI

Shloka 12
ਨ੍ਯਨ੍ਤੇਨਾਪਰਤਾਲਸ੍ਯ ਪ੍ਰਲਮ੍ਬਸ੍ਯੋਤ੍ਤਰਂ ਪ੍ਰਤਿ ।
ਨਿषੇਵਮਾਣਾ ਸ੍ਤੇ ਜਗ੍ਮੁਰ੍ਨਦੀਂ ਮਧ੍ਯੇਨ ਮਾਲਿਨੀਮ੍ ॥ 12 ॥
nyantenāparatālasya pralambasyottaraṃ prati |
niṣevamāṇā ste jagmurnadīṃ madhyena mālinīm || 12 ||

অপরতাল নামক সরোবরের নিম্নভাগ থেকে প্রলম্বের উত্তর দিকে গিয়ে, তারা মালিনী নদীর মধ্য দিয়ে পথ অতিক্রম করে চলল। AI

అపరతాలము యొక్క ప్రక్కన, ప్రలంబము యొక్క ఉత్తర దిక్కున నడుమ మార్గంలో మాలిని నదిని సేవిస్తూ (దాని వెంట) వారు వెళ్ళిరి. AI

Shloka 13
ਤੇ ਹਸ੍ਤਿਨਾਪੁਰੇ ਗਙ੍ਗਾਂ ਤੀਰ੍ਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਤ੍ਯਙ੍ਮੁਖਾ ਯਯੁਃ ।
ਪਾਞ੍ਚਾਲਦੇਸ਼ਮਾਸਾਦ੍ਯ ਮਧ੍ਯੇਨ ਕੁਰੁਜਾਙ੍ਗਲਮ੍ ॥ 13 ॥
te hastināpure gaṅgāṃ tīrtvā pratyaṅmukhā yayuḥ |
pāñcāladeśamāsādya madhyena kurujāṅgalam || 13 ||

তারা হস্তিনাপুরে গঙ্গা পার হয়ে পশ্চিমমুখে গমন করল; কুরুজাঙ্গল দেশের মধ্য দিয়ে পাঞ্চাল দেশে উপনীত হল। AI

వారు హస్తినాపురంలో గంగానదిని దాటి పశ్చిమాభిముఖులై వెళ్ళిరి. కురుజాంగలము మధ్యగా పాంచాల దేశాన్ని చేరుకున్నారు. AI

Shloka 14
ਸਰਾਂਸਿ ਚ ਸੁਪੂਰ੍ਣਾਨਿ ਨਦੀਸ਼੍ਚ ਵਿਮਲੋਦਕਾਃ ।
ਨਿਰੀਕ੍षਮਾਣਾ ਸ੍ਤੇ ਜਗ੍ਮੁਰ੍ਦੂਤਾਃ ਕਾਰ੍ਯਵਸ਼ਾਦ੍ਦ੍ਰੁਤਮ੍ ॥ 14 ॥
sarāṃsi ca supūrṇāni nadīśca vimalodakāḥ |
nirīkṣamāṇā ste jagmurdūtāḥ kāryavaśāddrutam || 14 ||

জলপূর্ণ সরোবর ও নির্মল জলের নদী দর্শন করতে করতে সেই দূতগণ কার্যগত কারণে দ্রুতগতিতে চলল। AI

నిండుగా ఉన్న సరస్సులను, నిర్మలమైన నీరు గల నదులను చూస్తూ ఆ దూతలు కార్య తొందర వల్ల వేగంగా వెళ్ళిరి. AI

Shloka 15
ਤੇ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨੋਦਕਾਂ ਦਿਵ੍ਯਾਂ ਨਾਨਾਵਿਹਗਸੇਵਿਤਾਮ੍ ।
ਉਪਾਤਿਜਗ੍ਮੁਰ੍ਵੇਗੇਨ ਸ਼ਰਦਣ੍ਡਾਂ ਜਨਾਕੁਲਾਮ੍ ॥ 15 ॥
te prasannodakāṃ divyāṃ nānāvihagasevitām |
upātijagmurvegena śaradaṇḍāṃ janākulām || 15 ||

তারা নির্মল ও দিব্য জলবিশিষ্ট, নানা পক্ষীসেবিত, শরের দণ্ডযুক্ত ও জনাকীর্ণ সেই নদীর নিকট দ্রুতগতিতে উপনীত হল। AI

వారు ప్రసన్నమైన నీరు గల, దివ్యమైన, అనేక రకాల పక్షులచే సేవించబడే, శరదండ అనే నగరాన్ని (జనసమూహంతో నిండిన దానిని) వేగంగా చేరుకున్నారు. AI

Shloka 16
ਨਿਕੂਲਵृਕ੍षਮਾਸਾਦ੍ਯ ਦਿਵ੍ਯਂ ਸਤ੍ਯੋਪਯਾਚਨਮ੍ ।
ਅਭਿਗਮ੍ਯਾਭਿਵਾਦ੍ਯਂ ਤਂ ਕੁਲਿਙ੍ਗਾਂ ਪ੍ਰਾਵਿਸ਼ਨ੍ਪੁਰੀਮ੍ ॥ 16 ॥
nikūlavṛkṣamāsādya divyaṃ satyopayācanam |
abhigamyābhivādyaṃ taṃ kuliṅgāṃ prāviśanpurīm || 16 ||

তীরস্থ বৃক্ষের নিকট উপনীত হয়ে, দিব্য ও সত্য-প্রতিজ্ঞ সেই (স্থান) অভিগম্য করে তারা কুলিঙ্গা নগরীতে প্রবেশ করল। AI

ఒడ్డున ఉన్న వృక్షాన్ని, దివ్యమైన సత్యోపయాచనము అనే ప్రదేశాన్ని చేరి, నమస్కరించదగిన ఆ కులింగాను (దేశాన్ని) చేరి ఆ పురిని ప్రవేశించారు. AI

Shloka 17
ਆਭਿਕਾਲਂ ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਤੇ ਬੋਧਿਭਵਨਾਚ੍ਚ੍ਯੁਤਾਮ੍ ।
ਪਿਤृਪੈਤਾਮਹੀਂ ਪੁਣ੍ਯਾਂ ਤੇਰੁਰਿਕ੍षੁਮਤੀਂ ਨਦੀਮ੍ ॥ 17 ॥
ābhikālaṃ tataḥ prāpya te bodhibhavanāccyutām |
pitṛpaitāmahīṃ puṇyāṃ terurikṣumatīṃ nadīm || 17 ||

তারপর সূর্যাস্তকাল উপস্থিত হলে তাঁরা বোধিভবন থেকে নেমে পিতৃপিতামহের পুণ্য ইক্ষুমতী নদী অতিক্রম করলেন। AI

అటుపిమ్మట ఆ సమయానికి బోధిభవనము నుండి దిగి, తండ్రి-తాతల నుండి వచ్చిన పవిత్రమైన ఇక్షుమతీ నదిని దాటారు. AI

Shloka 18
ਅਵੇਕ੍ष੍ਯਾਞ੍ਜਲਿਪਾਨਾਂਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਵੇਦਪਾਰਗਾਨ੍ ।
ਯਯੁਰ੍ਮਧ੍ਯੇਨ ਬਾਹ੍ਲੀਕਾਨ੍ ਸੁਦਾਮਾਨਂ ਚ ਪਰ੍ਵਤਮ੍ ॥ 18 ॥
avekṣyāñjalipānāṃśca brāhmaṇānvedapāragān |
yayurmadhyena bāhlīkān sudāmānaṃ ca parvatam || 18 ||

বেদপারগ ব্রাহ্মণদের অঞ্জলিপান (জলপান) লক্ষ্য করে তাঁরা বাহ্লীক দেশের মধ্য দিয়ে এবং সুদামা পর্বত হয়ে পথ চললেন। AI

అంజలిపానము (చేతులతో నీరు త్రాగేవారు) చేసే వేదపారంగతులైన బ్రాహ్మణులను చూస్తూ, బాహ్లీక దేశము మధ్యగా సుదామా పర్వతము వైపు వెళ్ళారు. AI

Shloka 19
ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਦਂ ਪ੍ਰੇਕ੍षਮਾਣਾ ਵਿਪਾਸ਼ਾਞ੍ਚਾਪਿ ਸ਼ਾਲ੍ਮਲੀਮ੍ ।
ਨਦੀਰ੍ਵਾਪੀ ਸ੍ਤਟਾਕਾਨਿ ਪਲ੍ਵਲਾਨਿ ਸਰਾਂਸਿ ਚ ॥ 19 ॥
viṣṇoḥ padaṃ prekṣamāṇā vipāśāñcāpi śālmalīm |
nadīrvāpī staṭākāni palvalāni sarāṃsi ca || 19 ||

বিষ্ণুপদ, বিপাশা নদী ও শাল্মলী নদী, নদী, বাপী, সরোবর, পল্বল ও হ্রদ দেখতে দেখতে চললেন। AI

విష్ణుపదమును, విపాశ నదిని, శాల్మలీ వృక్షమును చూస్తూ, నదులు, వాపీలు, తటాకములు, పల్వలములు, సరస్సులను కూడా చూస్తూ వెళ్ళారు. AI

Shloka 20
ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤੋ ਵਿਵਿਧਾਂਸ਼੍ਚਾਪਿ ਸਿਂਹਾਵ੍ਯਾਘ੍ਰਮृਗ ਦ੍ਵਿਪਾਨ੍ ।
ਯਯੁਃ ਪਥਾऽਤਿਮਹਤਾ ਸ਼ਾਸਨਂ ਭਰ੍ਤੁਰੀਪ੍ਸਵਃ ॥ 20 ॥
paśyanto vividhāṃścāpi siṃhāvyāghramṛga dvipān |
yayuḥ pathā'timahatā śāsanaṃ bharturīpsavaḥ || 20 ||

নানা প্রকার সিংহ, ব্যাঘ্র, মৃগ ও দ্বিপ (হাতি) দেখতে দেখতে প্রভুর আদেশ পালন করতে ইচ্ছুক তাঁরা মহান পথ দিয়ে গমন করলেন। AI

సింహములు, వ్యాఘ్రములు, మృగములు, ద్విపములు (ఏనుగులు) మొదలైన వివిధ జంతువులను చూస్తూ, ప్రభువు ఆజ్ఞను నెరవేర్చుకోవాలని కోరుతూ, చాలా పెద్ద మార్గమున వెళ్ళారు. AI

Shloka 21
ਤੇ ਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਵਾਹਨਾ ਦੂਤਾ ਵਿਕृष੍ਣੇਨ ਪਥਾ ਤਤਃ ।
ਗਿਰਿਵ੍ਰਜਂ ਪੁਰਵਰਂ ਸ਼ੀਘ੍ਰਮਾਸੇਦੁਰਞ੍ਜਸਾ ॥ 21 ॥
te śrāntavāhanā dūtā vikṛṣṇena pathā tataḥ |
girivrajaṃ puravaraṃ śīghramāsedurañjasā || 21 ||

তারপর ক্লান্ত বাহনযুক্ত সেই দূতেরা বাঁকা পথে দ্রুত ও সহজে গিরিব্রজ নামক শ্রেষ্ঠ নগরে উপস্থিত হলেন। AI

అప్పుడు ఆ దూతలు అలసిన వాహనములతో, వికృష్ణమైన (కష్టమైన) మార్గమున, గిరివ్రజమను ఉత్తమ పురమును శీఘ్రముగా చేరుకున్నారు. AI

Shloka 22
ਭਰ੍ਤੁਃ ਪ੍ਰਿਯਾਰ੍ਥਂ ਕੁਲਰਕ੍षਣਾਰ੍ਥਂ ਭਰ੍ਤੁਸ਼੍ਚ ਵਂਸ਼ਸ੍ਯ ਪਰਿਗ੍ਰਹਾਰ੍ਥਮ੍ ।
ਅਹੇਡਮਾਨਾ ਸ੍ਤ੍ਵਰਯਾ ਸ੍ਮ ਦੂਤਾ ਰਾਤ੍ਰ੍ਯਾਨ੍ਤੁ ਤੇ ਤਤ੍ਪੁਰਮੇਵ ਯਾਤਾਃ ॥ 22 ॥
bhartuḥ priyārthaṃ kularakṣaṇārthaṃ bhartuśca vaṃśasya parigrahārtham |
aheḍamānā stvarayā sma dūtā rātryāntu te tatpurameva yātāḥ || 22 ||

প্রভুর প্রিয়সাধন, কুলরক্ষা এবং প্রভুর বংশের পরিগ্রহণের জন্য অলসতা না করে দ্রুতগতিতে সেই দূতেরা রাত্রিতে সেই নগরেই গমন করলেন। AI

ప్రభువు ప్రయోజనము కొరకు, కుల రక్షణ కొరకు, ప్రభువు వంశము యొక్క పరిగ్రహము కొరకు, ఆ దూతలు అలసటను లెక్కించక, త్వరగా రాత్రిపూట ఆ పురమునే చేరుకున్నారు. AI

ਇਤ੍ਯਾਰ੍षੇ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਰਾਮਾਯਣੇ ਵਾਲ੍ਮੀਕੀਯ ਆਦਿਕਾਵ੍ਯੇ ਅਯੋਧ੍ਯਾਕਾਣ੍ਡੇ ਅष੍ਟषष੍ਟਿਤਮਸ੍ਸਰ੍ਗਃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ अष्टषष्टितमस्सर्गः ।
तेषां हि वचनं श्रुत्वा वसिष्ठः प्रत्युवाच ह ।
मित्रामात्यगणान्सर्वान्ब्राह्मणांस्तानिदं वचः ॥ 1 ॥
यदसौ मातुलकुले दत्तराज्यं परं सुखी ।
भरतो वसति भ्रात्रा शत्रुघ्नेन समन्वितः ॥ 2 ॥
तच्छीघ्रं जवना दूता गच्छन्तु त्वरितैर्हयैः ।
आनेतुं भ्रातरौ वीरौ किं समीक्षामहे वयम् ॥ 3 ॥
गच्छन्त्विति तत स्सर्वे वसिष्ठं वाक्यमब्रुवन् ।
तेषां तद्वचनं श्रूत्वा वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥ 4 ॥
एहि सिद्धार्थ विजय जयन्ताशोक नन्दन ।
श्रूयतामिति कर्तव्यं सर्वानेव ब्रवीमि वः ॥ 5 ॥
पुरं राजगृहं गत्वा शीघ्रं शीघ्रजवै र्हयैः ।
त्यक्तशोकैरिदं वाच्य श्शासनाद्भरतो मम ॥ 6 ॥
पुरोहित स्त्वां कुशलं प्राह सर्वे च मन्त्रिणः ।
त्वरमाणश्च निर्याहि कृत्यमात्ययिकं त्वया ॥ 7 ॥
मा चास्मै प्रोषितं रामं मा चास्मै पितरं मृतम् ।
भवन्त श्शंसिषुर्गत्वा राघवाणामिमं क्षयम् ॥ 8 ॥
कौशेयानि च वस्त्राणि भूषणानि वराणि च ।
क्षिप्रमादय राज्ञश्च भरतस्य च गच्छत ॥ 9 ॥
दत्तपथ्यशना दूता जग्मुस्स्वं स्वं निवेशनम् ।
केकयां स्ते गमिष्यन्तो हयानारुह्य सम्मतान् ॥ 10 ॥
ततः प्रास्थानिकं कृत्वा कार्यशेषमनन्तरम् ।
वसिष्ठेनाभ्यनुज्ञाता दूता स्सन्त्वरिता ययुः ॥ 11 ॥
न्यन्तेनापरतालस्य प्रलम्बस्योत्तरं प्रति ।
निषेवमाणा स्ते जग्मुर्नदीं मध्येन मालिनीम् ॥ 12 ॥
ते हस्तिनापुरे गङ्गां तीर्त्वा प्रत्यङ्मुखा ययुः ।
पाञ्चालदेशमासाद्य मध्येन कुरुजाङ्गलम् ॥ 13 ॥
सरांसि च सुपूर्णानि नदीश्च विमलोदकाः ।
निरीक्षमाणा स्ते जग्मुर्दूताः कार्यवशाद्द्रुतम् ॥ 14 ॥
ते प्रसन्नोदकां दिव्यां नानाविहगसेविताम् ।
उपातिजग्मुर्वेगेन शरदण्डां जनाकुलाम् ॥ 15 ॥
निकूलवृक्षमासाद्य दिव्यं सत्योपयाचनम् ।
अभिगम्याभिवाद्यं तं कुलिङ्गां प्राविशन्पुरीम् ॥ 16 ॥
आभिकालं ततः प्राप्य ते बोधिभवनाच्च्युताम् ।
पितृपैतामहीं पुण्यां तेरुरिक्षुमतीं नदीम् ॥ 17 ॥
अवेक्ष्याञ्जलिपानांश्च ब्राह्मणान्वेदपारगान् ।
ययुर्मध्येन बाह्लीकान् सुदामानं च पर्वतम् ॥ 18 ॥
विष्णोः पदं प्रेक्षमाणा विपाशाञ्चापि शाल्मलीम् ।
नदीर्वापी स्तटाकानि पल्वलानि सरांसि च ॥ 19 ॥
पश्यन्तो विविधांश्चापि सिंहाव्याघ्रमृग द्विपान् ।
ययुः पथाऽतिमहता शासनं भर्तुरीप्सवः ॥ 20 ॥
ते श्रान्तवाहना दूता विकृष्णेन पथा ततः ।
गिरिव्रजं पुरवरं शीघ्रमासेदुरञ्जसा ॥ 21 ॥
भर्तुः प्रियार्थं कुलरक्षणार्थं भर्तुश्च वंशस्य परिग्रहार्थम् ।
अहेडमाना स्त्वरया स्म दूता रात्र्यान्तु ते तत्पुरमेव याताः ॥ 22 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टषष्टितमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gurmukhi script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in