📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.68 അയോധ്യാകാണ്ഡ - അഷ്ടഷഷ്ടിതമ സര്ഗഃ

Sarga 68

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Malayalam script 🔢 22 verses 29 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: മലയാളം ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
বশিষ্ঠ মিত্র, অমাত্য ও ব্রাহ্মণদের বলেন যে মাতুলালয়ে সুখে থাকা ভরত ও শত্রুঘ্নকে দ্রুত অশ্বে করে নিয়ে আসতে হবে। এরপর তিনি সিদ্ধার্থ, বিজয়, জয়ন্ত, অশোক ও নন্দন নামক দূতদের রাজগৃহ নগরে গিয়ে ভরতকে আদেশ জানাতে বলেন, কিন্তু রামের বনবাস ও পিতার মৃত্যুর কথা তাকে বলতে নিষেধ করেন। দূতেরা কৌশেয় বস্ত্র, অলংকার ও রত্ন নিয়ে যাত্রা করে কেকয় দেশের পথে অশ্বে আরোহণ করে। তারা নানা নদী, সরোবর ও বনভূমি এবং হস্তিনাপুর, কুরুজাঙ্গল, পাঞ্চাল ও বাহ্লীক দেশ অতিক্রম করে গিরিব্রজ নগরে পৌঁছায়। প্রভুর আদেশ পালনের উদ্দেশ্যে তারা অলসতা না করে রাত্রিতে সেই নগরীতে প্রবেশ করে।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
వసిష్ఠుడు మిత్రులను, మంత్రులను, బ్రాహ్మణులను ఉద్దేశించి, మేనమామ ఇంటిలో ఉన్న భరతుడిని శత్రుఘ్నుడితో కూడి తీసుకొని రావలెనని పలికెను. అందుకు వసిష్ఠుడు సిద్ధార్థుడు మొదలైన దూతలను పిలిచి, రాజగృహమునకు వెళ్లి భరతునితో పురోహితుడు, మంత్రుల కుశలమును తెలిపి త్వరగా బయలుదేరమని చెప్పవలెనని ఆజ్ఞాపించెను. రాముడు దూరదేశమునకు వెళ్లిన సంగతిని గానీ తండ్రి మరణించిన సంగతిని గానీ భరతునికి చెప్పకూడదని వసిష్ఠుడు నిషేధించెను. దూతలు పట్టువస్త్రాలు, ఆభరణాలు తీసుకొని కేకయ దేశమునకు వెళ్లుటకు ఎన్నుకోబడిన గుర్రాలను ఎక్కి, వసిష్ఠుని అనుమతితో బయలుదేరి, మాలిని, గంగ, ఇక్షుమతీ, విపాశ మొదలైన నదులను, పలు దేశములను దాటి, అలసటను లెక్కించక గిరివ్రజమను పురమును రాత్రిపూట చేరుకున్నారు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ അയോധ്യാകാണ്ഡമ് ।
അഥ അഷ്ടഷഷ്ടിതമസ്സര്ഗഃ ।
Shloka 1
തേഷാം ഹി വചനം ശ്രുത്വാ വസിഷ്ഠഃ പ്രത്യുവാച ഹ ।
മിത്രാമാത്യഗണാന്സര്വാന്ബ്രാഹ്മണാംസ്താനിദം വചഃ ॥ 1 ॥
teṣāṃ hi vacanaṃ śrutvā vasiṣṭhaḥ pratyuvāca ha |
mitrāmātyagaṇānsarvānbrāhmaṇāṃstānidaṃ vacaḥ || 1 ||

তাদের সেই বাক্য শুনে বশিষ্ঠ প্রত্যুত্তর দিলেন; তিনি মিত্র ও অমাত্যগণের সকলকে এবং সেই ব্রাহ্মণদের এই কথা বললেন— AI

వారి మాటలను విని వసిష్ఠుడు మిత్రులను, మంత్రుల సమూహమును, ఆ బ్రాహ్మణులను సర్వులను ఉద్దేశించి ఈ మాటలు పలికెను. AI

Shloka 2
യദസൌ മാതുലകുലേ ദത്തരാജ്യം പരം സുഖീ ।
ഭരതോ വസതി ഭ്രാത്രാ ശത്രുഘ്നേന സമന്വിതഃ ॥ 2 ॥
yadasau mātulakule dattarājyaṃ paraṃ sukhī |
bharato vasati bhrātrā śatrughnena samanvitaḥ || 2 ||

“যে ভরত মাতুলালয়ে রাজ্য পেয়ে পরম সুখী হয়ে ভাই শত্রুঘ্নের সঙ্গে বাস করছেন— AI

ఆ భరతుడు తన సోదరుడు శత్రుఘ్నుడితో కూడి మేనమామ ఇంటిలో రాజ్యము పొంది పరమ సుఖముతో నివసించుచున్నాడు. AI

Shloka 3
തച്ഛീഘ്രം ജവനാ ദൂതാ ഗച്ഛന്തു ത്വരിതൈര്ഹയൈഃ ।
ആനേതും ഭ്രാതരൌ വീരൌ കിം സമീക്ഷാമഹേ വയമ് ॥ 3 ॥
tacchīghraṃ javanā dūtā gacchantu tvaritairhayaiḥ |
ānetuṃ bhrātarau vīrau kiṃ samīkṣāmahe vayam || 3 ||

শীঘ্রগামী দূতেরা দ্রুতগামী অশ্বে করে তৎক্ষণাৎ সেখানে গিয়ে সেই দুই বীর ভ্রাতাকে এখানে নিয়ে আসুক; আমরা কেন অপেক্ষা করব?” AI

అందువలన వేగముగా పరుగెత్తే హయములతో వేగవంతులైన దూతలు శీఘ్రముగా వెళ్లి ఆ వీరులైన సోదరులను తీసుకొని రావలెను; మనము ఏమి ఆలోచించుచున్నాము? AI

Shloka 4
ഗച്ഛന്ത്വിതി തത സ്സര്വേ വസിഷ്ഠം വാക്യമബ്രുവന് ।
തേഷാം തദ്വചനം ശ്രൂത്വാ വസിഷ്ഠോ വാക്യമബ്രവീത് ॥ 4 ॥
gacchantviti tata ssarve vasiṣṭhaṃ vākyamabruvan |
teṣāṃ tadvacanaṃ śrūtvā vasiṣṭho vākyamabravīt || 4 ||

‘যাও’ — এই বলে তখন সকলেই বশিষ্ঠকে সেই কথা বললেন; তাদের সেই বাক্য শুনে বশিষ্ঠ এই কথা বললেন— AI

వెళ్లుడు అని అప్పుడు అందరూ వసిష్ఠునితో మాటలు పలికిరి. వారి ఆ మాటలను విని వసిష్ఠుడు ఈ మాటలు పలికెను. AI

Shloka 5
ഏഹി സിദ്ധാര്ഥ വിജയ ജയന്താശോക നന്ദന ।
ശ്രൂയതാമിതി കര്തവ്യം സര്വാനേവ ബ്രവീമി വഃ ॥ 5 ॥
ehi siddhārtha vijaya jayantāśoka nandana |
śrūyatāmiti kartavyaṃ sarvāneva bravīmi vaḥ || 5 ||

“এসো সিদ্ধার্থ, বিজয়, জয়ন্ত, অশোক ও নন্দন! শোনো — তোমাদের সকলকেই আমি যা কর্তব্য তা বলছি। AI

ఓ సిద్ధార్థా, విజయా, జయంతా, అశోకా, నందనా, రండి; వినుడు అని మీ అందరికీ నేను చెప్పుచున్నాను, ఇది చేయవలసిన పని. AI

Shloka 6
പുരം രാജഗൃഹം ഗത്വാ ശീഘ്രം ശീഘ്രജവൈ ര്ഹയൈഃ ।
ത്യക്തശോകൈരിദം വാച്യ ശ്ശാസനാദ്ഭരതോ മമ ॥ 6 ॥
puraṃ rājagṛhaṃ gatvā śīghraṃ śīghrajavai rhayaiḥ |
tyaktaśokairidaṃ vācya śśāsanādbharato mama || 6 ||

দ্রুতগামী অশ্বে করে শীঘ্রই রাজগৃহ নগরে গিয়ে শোকমুক্ত হয়ে এই কথা বলবে — ‘ভরতের প্রতি আমার এই আদেশ— AI

శీఘ్రగతి గల హయములతో శీఘ్రముగా రాజగృహమను పురమునకు వెళ్లి, శోకమును విడిచి, భరతునితో నా ఆజ్ఞ ప్రకారము ఇది చెప్పవలెను. AI

Shloka 7
പുരോഹിത സ്ത്വാം കുശലം പ്രാഹ സര്വേ ച മന്ത്രിണഃ ।
ത്വരമാണശ്ച നിര്യാഹി കൃത്യമാത്യയികം ത്വയാ ॥ 7 ॥
purohita stvāṃ kuśalaṃ prāha sarve ca mantriṇaḥ |
tvaramāṇaśca niryāhi kṛtyamātyayikaṃ tvayā || 7 ||

পুরোহিত তোমার মঙ্গল কামনা করেছেন এবং সকল মন্ত্রীরাও; তুমি দ্রুত প্রস্থান করো, তোমার দ্বারা এক অত্যাবশ্যকীয় কার্য সম্পন্ন করতে হবে। AI

పురోహితుడు నీకు కుశలము చెప్పెను, మంత్రులందరూ కూడా చెప్పిరి; త్వరపడి బయలుదేరుము, నీచేత అత్యవసరమైన కార్యము ఉన్నది. AI

Shloka 8
മാ ചാസ്മൈ പ്രോഷിതം രാമം മാ ചാസ്മൈ പിതരം മൃതമ് ।
ഭവന്ത ശ്ശംസിഷുര്ഗത്വാ രാഘവാണാമിമം ക്ഷയമ് ॥ 8 ॥
mā cāsmai proṣitaṃ rāmaṃ mā cāsmai pitaraṃ mṛtam |
bhavanta śśaṃsiṣurgatvā rāghavāṇāmimaṃ kṣayam || 8 ||

আর তোমরা গিয়ে রাঘবগণের এই বিনাশের কথা ভরতকে জানাবে না — রামের বনবাসের কথা এবং পিতার মৃত্যুর কথাও তাকে বলবে না। AI

రాముడు దూరదేశమునకు వెళ్లిన సంగతిని గానీ, తండ్రి మరణించిన సంగతిని గానీ మీరు వెళ్లి ఈ రాఘవులకు సంబంధించిన ఈ నాశనమును అతనికి చెప్పకుడు. AI

Shloka 9
കൌശേയാനി ച വസ്ത്രാണി ഭൂഷണാനി വരാണി ച ।
ക്ഷിപ്രമാദയ രാജ്ഞശ്ച ഭരതസ്യ ച ഗച്ഛത ॥ 9 ॥
kauśeyāni ca vastrāṇi bhūṣaṇāni varāṇi ca |
kṣipramādaya rājñaśca bharatasya ca gacchata || 9 ||

শীঘ্রই রাজার ও ভরতের জন্য কৌশেয় বস্ত্র, অলংকার ও শ্রেষ্ঠ রত্নাদি গ্রহণ করে যাত্রা করো। AI

మంచి పట్టువస్త్రాలను, ఆభరణాలను, శ్రేష్ఠమైన వస్తువులను శీఘ్రంగా తీసుకొని రాజు యొక్క మరియు భరతుని యొక్క (వద్దకు) వెళ్ళండి. AI

Shloka 10
ദത്തപഥ്യശനാ ദൂതാ ജഗ്മുസ്സ്വം സ്വം നിവേശനമ് ।
കേകയാം സ്തേ ഗമിഷ്യന്തോ ഹയാനാരുഹ്യ സമ്മതാന് ॥ 10 ॥
dattapathyaśanā dūtā jagmussvaṃ svaṃ niveśanam |
kekayāṃ ste gamiṣyanto hayānāruhya sammatān || 10 ||

পথ্য আহার প্রদত্ত সেই দূতগণ নিজ নিজ আবাসে গমন করল; তারা কেকয় দেশে যাওয়ার উদ্দেশ্যে সম্মত উত্তম অশ্বে আরোহণ করল। AI

తగిన ఆహారాన్ని తీసుకున్న ఆ దూతలు తమ తమ నివాసాలకు వెళ్ళిరి. వారు కేకయ దేశానికి వెళ్ళుటకు ఎన్నుకోబడిన శ్రేష్ఠమైన గుర్రాలను ఎక్కిరి. AI

Shloka 11
തതഃ പ്രാസ്ഥാനികം കൃത്വാ കാര്യശേഷമനന്തരമ് ।
വസിഷ്ഠേനാഭ്യനുജ്ഞാതാ ദൂതാ സ്സന്ത്വരിതാ യയുഃ ॥ 11 ॥
tataḥ prāsthānikaṃ kṛtvā kāryaśeṣamanantaram |
vasiṣṭhenābhyanujñātā dūtā ssantvaritā yayuḥ || 11 ||

অতঃপর যাত্রার অবশিষ্ট কার্য সম্পন্ন করে, বশিষ্ঠের অনুমতি লাভ করে দূতগণ দ্রুতগতিতে যাত্রা করল। AI

అటుపిమ్మట ప్రయాణానికి సంబంధించిన మిగిలిన కార్యాలను పూర్తి చేసి, వసిష్ఠునిచే అనుమతించబడిన ఆ దూతలు త్వరగా బయలుదేరి వెళ్ళిరి. AI

Shloka 12
ന്യന്തേനാപരതാലസ്യ പ്രലമ്ബസ്യോത്തരം പ്രതി ।
നിഷേവമാണാ സ്തേ ജഗ്മുര്നദീം മധ്യേന മാലിനീമ് ॥ 12 ॥
nyantenāparatālasya pralambasyottaraṃ prati |
niṣevamāṇā ste jagmurnadīṃ madhyena mālinīm || 12 ||

অপরতাল নামক সরোবরের নিম্নভাগ থেকে প্রলম্বের উত্তর দিকে গিয়ে, তারা মালিনী নদীর মধ্য দিয়ে পথ অতিক্রম করে চলল। AI

అపరతాలము యొక్క ప్రక్కన, ప్రలంబము యొక్క ఉత్తర దిక్కున నడుమ మార్గంలో మాలిని నదిని సేవిస్తూ (దాని వెంట) వారు వెళ్ళిరి. AI

Shloka 13
തേ ഹസ്തിനാപുരേ ഗങ്ഗാം തീര്ത്വാ പ്രത്യങ്മുഖാ യയുഃ ।
പാഞ്ചാലദേശമാസാദ്യ മധ്യേന കുരുജാങ്ഗലമ് ॥ 13 ॥
te hastināpure gaṅgāṃ tīrtvā pratyaṅmukhā yayuḥ |
pāñcāladeśamāsādya madhyena kurujāṅgalam || 13 ||

তারা হস্তিনাপুরে গঙ্গা পার হয়ে পশ্চিমমুখে গমন করল; কুরুজাঙ্গল দেশের মধ্য দিয়ে পাঞ্চাল দেশে উপনীত হল। AI

వారు హస్తినాపురంలో గంగానదిని దాటి పశ్చిమాభిముఖులై వెళ్ళిరి. కురుజాంగలము మధ్యగా పాంచాల దేశాన్ని చేరుకున్నారు. AI

Shloka 14
സരാംസി ച സുപൂര്ണാനി നദീശ്ച വിമലോദകാഃ ।
നിരീക്ഷമാണാ സ്തേ ജഗ്മുര്ദൂതാഃ കാര്യവശാദ്ദ്രുതമ് ॥ 14 ॥
sarāṃsi ca supūrṇāni nadīśca vimalodakāḥ |
nirīkṣamāṇā ste jagmurdūtāḥ kāryavaśāddrutam || 14 ||

জলপূর্ণ সরোবর ও নির্মল জলের নদী দর্শন করতে করতে সেই দূতগণ কার্যগত কারণে দ্রুতগতিতে চলল। AI

నిండుగా ఉన్న సరస్సులను, నిర్మలమైన నీరు గల నదులను చూస్తూ ఆ దూతలు కార్య తొందర వల్ల వేగంగా వెళ్ళిరి. AI

Shloka 15
തേ പ്രസന്നോദകാം ദിവ്യാം നാനാവിഹഗസേവിതാമ് ।
ഉപാതിജഗ്മുര്വേഗേന ശരദണ്ഡാം ജനാകുലാമ് ॥ 15 ॥
te prasannodakāṃ divyāṃ nānāvihagasevitām |
upātijagmurvegena śaradaṇḍāṃ janākulām || 15 ||

তারা নির্মল ও দিব্য জলবিশিষ্ট, নানা পক্ষীসেবিত, শরের দণ্ডযুক্ত ও জনাকীর্ণ সেই নদীর নিকট দ্রুতগতিতে উপনীত হল। AI

వారు ప్రసన్నమైన నీరు గల, దివ్యమైన, అనేక రకాల పక్షులచే సేవించబడే, శరదండ అనే నగరాన్ని (జనసమూహంతో నిండిన దానిని) వేగంగా చేరుకున్నారు. AI

Shloka 16
നികൂലവൃക്ഷമാസാദ്യ ദിവ്യം സത്യോപയാചനമ് ।
അഭിഗമ്യാഭിവാദ്യം തം കുലിങ്ഗാം പ്രാവിശന്പുരീമ് ॥ 16 ॥
nikūlavṛkṣamāsādya divyaṃ satyopayācanam |
abhigamyābhivādyaṃ taṃ kuliṅgāṃ prāviśanpurīm || 16 ||

তীরস্থ বৃক্ষের নিকট উপনীত হয়ে, দিব্য ও সত্য-প্রতিজ্ঞ সেই (স্থান) অভিগম্য করে তারা কুলিঙ্গা নগরীতে প্রবেশ করল। AI

ఒడ్డున ఉన్న వృక్షాన్ని, దివ్యమైన సత్యోపయాచనము అనే ప్రదేశాన్ని చేరి, నమస్కరించదగిన ఆ కులింగాను (దేశాన్ని) చేరి ఆ పురిని ప్రవేశించారు. AI

Shloka 17
ആഭികാലം തതഃ പ്രാപ്യ തേ ബോധിഭവനാച്ച്യുതാമ് ।
പിതൃപൈതാമഹീം പുണ്യാം തേരുരിക്ഷുമതീം നദീമ് ॥ 17 ॥
ābhikālaṃ tataḥ prāpya te bodhibhavanāccyutām |
pitṛpaitāmahīṃ puṇyāṃ terurikṣumatīṃ nadīm || 17 ||

তারপর সূর্যাস্তকাল উপস্থিত হলে তাঁরা বোধিভবন থেকে নেমে পিতৃপিতামহের পুণ্য ইক্ষুমতী নদী অতিক্রম করলেন। AI

అటుపిమ్మట ఆ సమయానికి బోధిభవనము నుండి దిగి, తండ్రి-తాతల నుండి వచ్చిన పవిత్రమైన ఇక్షుమతీ నదిని దాటారు. AI

Shloka 18
അവേക്ഷ്യാഞ്ജലിപാനാംശ്ച ബ്രാഹ്മണാന്വേദപാരഗാന് ।
യയുര്മധ്യേന ബാഹ്ലീകാന് സുദാമാനം ച പര്വതമ് ॥ 18 ॥
avekṣyāñjalipānāṃśca brāhmaṇānvedapāragān |
yayurmadhyena bāhlīkān sudāmānaṃ ca parvatam || 18 ||

বেদপারগ ব্রাহ্মণদের অঞ্জলিপান (জলপান) লক্ষ্য করে তাঁরা বাহ্লীক দেশের মধ্য দিয়ে এবং সুদামা পর্বত হয়ে পথ চললেন। AI

అంజలిపానము (చేతులతో నీరు త్రాగేవారు) చేసే వేదపారంగతులైన బ్రాహ్మణులను చూస్తూ, బాహ్లీక దేశము మధ్యగా సుదామా పర్వతము వైపు వెళ్ళారు. AI

Shloka 19
വിഷ്ണോഃ പദം പ്രേക്ഷമാണാ വിപാശാഞ്ചാപി ശാല്മലീമ് ।
നദീര്വാപീ സ്തടാകാനി പല്വലാനി സരാംസി ച ॥ 19 ॥
viṣṇoḥ padaṃ prekṣamāṇā vipāśāñcāpi śālmalīm |
nadīrvāpī staṭākāni palvalāni sarāṃsi ca || 19 ||

বিষ্ণুপদ, বিপাশা নদী ও শাল্মলী নদী, নদী, বাপী, সরোবর, পল্বল ও হ্রদ দেখতে দেখতে চললেন। AI

విష్ణుపదమును, విపాశ నదిని, శాల్మలీ వృక్షమును చూస్తూ, నదులు, వాపీలు, తటాకములు, పల్వలములు, సరస్సులను కూడా చూస్తూ వెళ్ళారు. AI

Shloka 20
പശ്യന്തോ വിവിധാംശ്ചാപി സിംഹാവ്യാഘ്രമൃഗ ദ്വിപാന് ।
യയുഃ പഥാഽതിമഹതാ ശാസനം ഭര്തുരീപ്സവഃ ॥ 20 ॥
paśyanto vividhāṃścāpi siṃhāvyāghramṛga dvipān |
yayuḥ pathā'timahatā śāsanaṃ bharturīpsavaḥ || 20 ||

নানা প্রকার সিংহ, ব্যাঘ্র, মৃগ ও দ্বিপ (হাতি) দেখতে দেখতে প্রভুর আদেশ পালন করতে ইচ্ছুক তাঁরা মহান পথ দিয়ে গমন করলেন। AI

సింహములు, వ్యాఘ్రములు, మృగములు, ద్విపములు (ఏనుగులు) మొదలైన వివిధ జంతువులను చూస్తూ, ప్రభువు ఆజ్ఞను నెరవేర్చుకోవాలని కోరుతూ, చాలా పెద్ద మార్గమున వెళ్ళారు. AI

Shloka 21
തേ ശ്രാന്തവാഹനാ ദൂതാ വികൃഷ്ണേന പഥാ തതഃ ।
ഗിരിവ്രജം പുരവരം ശീഘ്രമാസേദുരഞ്ജസാ ॥ 21 ॥
te śrāntavāhanā dūtā vikṛṣṇena pathā tataḥ |
girivrajaṃ puravaraṃ śīghramāsedurañjasā || 21 ||

তারপর ক্লান্ত বাহনযুক্ত সেই দূতেরা বাঁকা পথে দ্রুত ও সহজে গিরিব্রজ নামক শ্রেষ্ঠ নগরে উপস্থিত হলেন। AI

అప్పుడు ఆ దూతలు అలసిన వాహనములతో, వికృష్ణమైన (కష్టమైన) మార్గమున, గిరివ్రజమను ఉత్తమ పురమును శీఘ్రముగా చేరుకున్నారు. AI

Shloka 22
ഭര്തുഃ പ്രിയാര്ഥം കുലരക്ഷണാര്ഥം ഭര്തുശ്ച വംശസ്യ പരിഗ്രഹാര്ഥമ് ।
അഹേഡമാനാ സ്ത്വരയാ സ്മ ദൂതാ രാത്ര്യാന്തു തേ തത്പുരമേവ യാതാഃ ॥ 22 ॥
bhartuḥ priyārthaṃ kularakṣaṇārthaṃ bhartuśca vaṃśasya parigrahārtham |
aheḍamānā stvarayā sma dūtā rātryāntu te tatpurameva yātāḥ || 22 ||

প্রভুর প্রিয়সাধন, কুলরক্ষা এবং প্রভুর বংশের পরিগ্রহণের জন্য অলসতা না করে দ্রুতগতিতে সেই দূতেরা রাত্রিতে সেই নগরেই গমন করলেন। AI

ప్రభువు ప్రయోజనము కొరకు, కుల రక్షణ కొరకు, ప్రభువు వంశము యొక్క పరిగ్రహము కొరకు, ఆ దూతలు అలసటను లెక్కించక, త్వరగా రాత్రిపూట ఆ పురమునే చేరుకున్నారు. AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ അയോധ്യാകാണ്ഡേ അഷ്ടഷഷ്ടിതമസ്സര്ഗഃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ अष्टषष्टितमस्सर्गः ।
तेषां हि वचनं श्रुत्वा वसिष्ठः प्रत्युवाच ह ।
मित्रामात्यगणान्सर्वान्ब्राह्मणांस्तानिदं वचः ॥ 1 ॥
यदसौ मातुलकुले दत्तराज्यं परं सुखी ।
भरतो वसति भ्रात्रा शत्रुघ्नेन समन्वितः ॥ 2 ॥
तच्छीघ्रं जवना दूता गच्छन्तु त्वरितैर्हयैः ।
आनेतुं भ्रातरौ वीरौ किं समीक्षामहे वयम् ॥ 3 ॥
गच्छन्त्विति तत स्सर्वे वसिष्ठं वाक्यमब्रुवन् ।
तेषां तद्वचनं श्रूत्वा वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥ 4 ॥
एहि सिद्धार्थ विजय जयन्ताशोक नन्दन ।
श्रूयतामिति कर्तव्यं सर्वानेव ब्रवीमि वः ॥ 5 ॥
पुरं राजगृहं गत्वा शीघ्रं शीघ्रजवै र्हयैः ।
त्यक्तशोकैरिदं वाच्य श्शासनाद्भरतो मम ॥ 6 ॥
पुरोहित स्त्वां कुशलं प्राह सर्वे च मन्त्रिणः ।
त्वरमाणश्च निर्याहि कृत्यमात्ययिकं त्वया ॥ 7 ॥
मा चास्मै प्रोषितं रामं मा चास्मै पितरं मृतम् ।
भवन्त श्शंसिषुर्गत्वा राघवाणामिमं क्षयम् ॥ 8 ॥
कौशेयानि च वस्त्राणि भूषणानि वराणि च ।
क्षिप्रमादय राज्ञश्च भरतस्य च गच्छत ॥ 9 ॥
दत्तपथ्यशना दूता जग्मुस्स्वं स्वं निवेशनम् ।
केकयां स्ते गमिष्यन्तो हयानारुह्य सम्मतान् ॥ 10 ॥
ततः प्रास्थानिकं कृत्वा कार्यशेषमनन्तरम् ।
वसिष्ठेनाभ्यनुज्ञाता दूता स्सन्त्वरिता ययुः ॥ 11 ॥
न्यन्तेनापरतालस्य प्रलम्बस्योत्तरं प्रति ।
निषेवमाणा स्ते जग्मुर्नदीं मध्येन मालिनीम् ॥ 12 ॥
ते हस्तिनापुरे गङ्गां तीर्त्वा प्रत्यङ्मुखा ययुः ।
पाञ्चालदेशमासाद्य मध्येन कुरुजाङ्गलम् ॥ 13 ॥
सरांसि च सुपूर्णानि नदीश्च विमलोदकाः ।
निरीक्षमाणा स्ते जग्मुर्दूताः कार्यवशाद्द्रुतम् ॥ 14 ॥
ते प्रसन्नोदकां दिव्यां नानाविहगसेविताम् ।
उपातिजग्मुर्वेगेन शरदण्डां जनाकुलाम् ॥ 15 ॥
निकूलवृक्षमासाद्य दिव्यं सत्योपयाचनम् ।
अभिगम्याभिवाद्यं तं कुलिङ्गां प्राविशन्पुरीम् ॥ 16 ॥
आभिकालं ततः प्राप्य ते बोधिभवनाच्च्युताम् ।
पितृपैतामहीं पुण्यां तेरुरिक्षुमतीं नदीम् ॥ 17 ॥
अवेक्ष्याञ्जलिपानांश्च ब्राह्मणान्वेदपारगान् ।
ययुर्मध्येन बाह्लीकान् सुदामानं च पर्वतम् ॥ 18 ॥
विष्णोः पदं प्रेक्षमाणा विपाशाञ्चापि शाल्मलीम् ।
नदीर्वापी स्तटाकानि पल्वलानि सरांसि च ॥ 19 ॥
पश्यन्तो विविधांश्चापि सिंहाव्याघ्रमृग द्विपान् ।
ययुः पथाऽतिमहता शासनं भर्तुरीप्सवः ॥ 20 ॥
ते श्रान्तवाहना दूता विकृष्णेन पथा ततः ।
गिरिव्रजं पुरवरं शीघ्रमासेदुरञ्जसा ॥ 21 ॥
भर्तुः प्रियार्थं कुलरक्षणार्थं भर्तुश्च वंशस्य परिग्रहार्थम् ।
अहेडमाना स्त्वरया स्म दूता रात्र्यान्तु ते तत्पुरमेव याताः ॥ 22 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टषष्टितमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in