Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 34 — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

සීතාව ශෝකයෙන් පෙළෙන විට සරමා දේවිය ඇය සනසා, රාමගේ තත්ත්වය දැනගැනීමට යාමට ඉදිරිපත් වේ. සරමා රාවණගේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ කථා කරනු ඇසී, ඔහු සීතාව යුද්ධයේදී මුදා නොහරින බවත්, මරණ ලෝභය නිසා එසේ කරන බවත් දැනගනී. ඇය නැවත අශෝක වනයට පැමිණ සීතාට එම තොරතුරු දන්වයි. අවසානයේ භේරි හා ශංඛ නාද සහ වානර සේනාවන්ගේ ශබ්දය ඇසෙන අතර, ලංකාවේ රාක්ෂසයෝ තේජස නැතිව දුර්වල වෙති.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ യുദ്ധകാണ്ഡമ് ।

അഥ ചതുസ്ത്രിംശസ്സര്ഗഃ ।

Shloka 1

അഥതാഞ്ജാതന്താപാന്തേനവാക്യേനമോഹിതാമ് ।
സരമാഹ്ലാദയാമാസമഹീങ്ഘൌരീമിവാമ്ഭസാ ॥ 1 ॥

athatāñjātantāpāntenavākyenamohitām |
saramāhlādayāmāsamahīṅghaurīmivāmbhasā || 1 ||

එවිට ඒ ශෝකයෙන් තැවුණු, එම වචනයෙන් මුළා වූ සීතාව, සරම දෙවියන් විසින් පොළොව ජලයෙන් සනසන්නාක් මෙන් සනසාලීය. ^AI

Shloka 2

തതസ്തസ്യാഹിതംസഖ്യാശ്ചികീര്ഷന്തീസഖീവചഃ ।
ഉവാചകാലേകാലജ്ഞാസ്മിതപൂര്വാഭിഭാഷിണീ ॥ 2 ॥

tatastasyāhitaṃsakhyāścikīrṣantīsakhīvacaḥ |
uvācakālekālajñāsmitapūrvābhibhāṣiṇī || 2 ||

ඉන්පසු ඇයගේ යහපත කැමති, මිතුරියකගේ වචනය ඉටු කිරීමට කැමති, කාලය දන්නා, සිනහවෙන් පෙරටුව කථා කරන සරම මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 3

ഉത്സഹേയമഹങ്ഗത്വാത്വദ്വാക്യമസിതേക്ഷണേഃ ।
നിവേദ്യകുശലംരാമേപ്രതിച്ഛന്നാനിവര്തിതുമ് ॥ 3 ॥

utsaheyamahaṅgatvātvadvākyamasitekṣaṇeḥ |
nivedyakuśalaṃrāmepraticchannānivartitum || 3 ||

කළු ඇස් ඇති තැනැත්තිය, මම ගොස් ඔබගේ වචනය රාමට දන්වා, ඔහුගේ සුවය විමසා, රහසින් නැවත පැමිණීමට සමත් වෙමි. ^AI

Shloka 4

നഹിമേക്രമമാണായാനിരാലമ്ബേവിഹായസി ।
സമര്ഥോഗതിമന്വേതുമ്പവനോഗരുഡോഽപിവാ ॥ 4 ॥

nahimekramamāṇāyānirālambevihāyasi |
samarthogatimanvetumpavanogaruḍo'pivā || 4 ||

එක ගමනක් යන මට ආධාරයක් නැතිව අහසේ ගමන් කිරීමට වාතයට හෝ ගරුඩයාට හෝ සමත් නොවේ. ^AI

Shloka 5

ഏവമ്ബ്രുവാണാന്താംസീതാസരമാമ്പുനരബ്രവീത് ।
മധുരംശ്ലക്ക്ഷണയാവാചാപൂര്വശോകാഭിപന്നയാ ॥ 5 ॥

evambruvāṇāntāṃsītāsaramāmpunarabravīt |
madhuraṃślakkṣaṇayāvācāpūrvaśokābhipannayā || 5 ||

මෙසේ කියන සරමට සීතා නැවත පෙර ශෝකයෙන් වෙළුණු, මිහිරි, මෘදු වචනයෙන් මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 6

സമര്ഥാഗഗനങ്ഗന്തുമപിവാത്വംരസാതലമ് ।
അവഗച്ഛാമ്യകര്തവ്യങ്കര്തവ്യന്തേമദന്തരേ ॥ 6 ॥

samarthāgaganaṅgantumapivātvaṃrasātalam |
avagacchāmyakartavyaṅkartavyantemadantare || 6 ||

ඔබ අහසට හෝ පාතාලයට යාමට සමත් බව මම දනිමි; එහෙත් මා අතරේ කළ යුතු දේ නොකළ යුතු දේ මම වටහා ගනිමි. ^AI

Shloka 7

മത്പ്രിയംയദികര്തവ്യംയദിബുദ്ധിഃ സ്ഥിരാതവ ।
ജ്ഞാതുമിച്ഛാമിതങ്ഗത്വാകിങ്കരോതീതിരാവണഃ ॥ 7 ॥

matpriyaṃyadikartavyaṃyadibuddhiḥ sthirātava |
jñātumicchāmitaṅgatvākiṅkarotītirāvaṇaḥ || 7 ||

මට ප්‍රිය දෙය කළ යුතු නම්, ඔබගේ බුද්ධිය ස්ථිර නම්, රාවණ තම සේවකයන්ට කුමක් කරන්නේ දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි. ^AI

Shloka 8

സഹിമായാബലഃക്രൂരോരാവണശ്ശത്രുരാവണഃ ।
മാമ്മോഹയതിദുഷ്ടാത്മാപീതാമാത്രേവവാരുണീ ॥ 8 ॥

sahimāyābalaḥkrūrorāvaṇaśśatrurāvaṇaḥ |
māmmohayatiduṣṭātmāpītāmātrevavāruṇī || 8 ||

මායා බලය ඇති, කෲර, සතුරු රාවණ, දුෂ්ට ආත්මයා, මා මුළා කරයි; ඔහු මත්පැන් පානය කළාක් මෙනි. ^AI

Shloka 9

തര്ജാപയതിമാന്നിത്യമ്ഭര്ത്സാപയതിചാസകൃത് ।
രാക്ഷസീഭിസ്സുഘൂരാഭിര്യാമാംരക്ഷന്തിനിത്യശഃ ॥ 9 ॥

tarjāpayatimānnityambhartsāpayaticāsakṛt |
rākṣasībhissughūrābhiryāmāṃrakṣantinityaśaḥ || 9 ||

ඇය මට නිතරම තර්ජනය කරයි, නැවත නැවතත් බැණ වදියි. භයානක රාක්ෂසියන් මට නිතරම ආරක්ෂාව සපයති. ^AI

Shloka 10

ഉദ്വിഗ്നാശങ്കിതാചാസ്മിനസ്വസ്ഥഞ്ചമനോമമ ।
തദ്ഭയാച്ചാഹമുദ്വിഗ്നാഅശോകവനികാങ്ഗതാ ॥ 10 ॥

udvignāśaṅkitācāsminasvasthañcamanomama |
tadbhayāccāhamudvignāaśokavanikāṅgatā || 10 ||

මම කලබලයට පත්ව, බියෙන් සැක සහිතව, මගේ සිත නොසන්සුන්ව සිටිමි. එබැවින් එම බිය නිසා මම කලබලයට පත්ව අශෝක වනයට පැමිණියෙමි. ^AI

Shloka 11

യദിനാമകഥാതസ്യനിശ്ചിതംവാപിയദ്ഭവേത് ।
നിവേദയേഥാസ്സര്വന്തത്പരോമേസ്യാദമനുഗ്രഹഃ ॥ 11 ॥

yadināmakathātasyaniścitaṃvāpiyadbhavet |
nivedayethāssarvantatparomesyādamanugrahaḥ || 11 ||

ඔහුගේ කථාව හෝ ඔහුගේ අවසන් තීරණය කුමක් වුවත්, ඔබ එය සියල්ල මට දන්වන්න. එය මට කරන මහත් අනුග්‍රහයක් වනු ඇත. ^AI

Shloka 12

സാത്വേവമ്ബ്രുവതീംസീതാംസരമാവല്ഗുഭാഷിണീ ।
ഉവാചവദനന്തസ്യാസ്സ്പൃശന്തീബാഷ്പവിക്ലബമ് ॥ 12 ॥

sātvevambruvatīṃsītāṃsaramāvalgubhāṣiṇī |
uvācavadanantasyāsspṛśantībāṣpaviklabam || 12 ||

මෙසේ කථා කරන සීතාට මධුර වචන ඇති සරමා දේවිය, ඇගේ මුහුණ අතගාමින්, කඳුළින් තෙත් වූ මුහුණින් ඇයට මෙසේ කීවාය. ^AI

Shloka 13

ഏഷതേയദ്യഭിപ്രായസ്തദാഗച്ഛാമിജാനകീഃ ।
ഗൃഹ്യശത്രോരഭിപ്രായമുപാവൃത്താഞ്ചപശ്യമാമ് ॥ 13 ॥

eṣateyadyabhiprāyastadāgacchāmijānakīḥ |
gṛhyaśatrorabhiprāyamupāvṛttāñcapaśyamām || 13 ||

ඔබේ අභිප්‍රාය එය නම්, ජානකී, මම ගොස් සතුරාගේ අභිප්‍රාය දැනගෙන, නැවත පැමිණ එය බලන්නෙමි. ^AI

Shloka 14

ഏവമുക്ത്വാതതോഗത്വാസമീപന്തസ്യരക്ഷസഃ ।
ശുശ്രാവകഥിതന്തസ്യരാവണസ്യസമന്ത്രിണഃ ॥ 14 ॥

evamuktvātatogatvāsamīpantasyarakṣasaḥ |
śuśrāvakathitantasyarāvaṇasyasamantriṇaḥ || 14 ||

මෙසේ කී පසු, ඇය එම රාක්ෂසයා අසලට ගොස්, ඔහුගේ අමාත්‍යයන් සමඟ කථා කරන රාවණයාගේ කථාව ඇසුවාය. ^AI

Shloka 15

സാശ്രുത്വാനിശ്ചയന്തസ്യനിശ്ചയജ്ഞാദുരാത്മനഃ ।
പുനരേവാഗമത്ക്ഷിപ്രമശോകവനികാംശുഭാമ് ॥ 15 ॥

sāśrutvāniścayantasyaniścayajñādurātmanaḥ |
punarevāgamatkṣipramaśokavanikāṃśubhām || 15 ||

දුෂ්ට සිත් ඇති ඔහුගේ අවසන් තීරණය ඇසූ ඇය, එම තීරණය දැනගෙන, නැවත වහාම යහපත් අශෝක වනයට පැමිණියාය. ^AI

Shloka 16

സാപ്രവിഷ്ടാതതസ്തത്രദദര്ശജനകാത്മജാമ് ।
പ്രതീക്ഷമാണാംസ്വാമേവഭ്രഷ്ടപദ്മാമിവശ്രിയമ് ॥ 16 ॥

sāpraviṣṭātatastatradadarśajanakātmajām |
pratīkṣamāṇāṃsvāmevabhraṣṭapadmāmivaśriyam || 16 ||

එහි පිවිසි ඇය, තමා එනතුරු බලා සිටින, ගිලිහුණු පද්මයක් මෙන් වූ ශ්‍රී දේවිය වැනි ජනක දියණිය දුටුවාය. ^AI

Shloka 17

താന്തുസീതാപുനഃപ്രാപ്താംസരമാംവല്ഗുഭാഷിണീമ് ।
പരിഷ്വജ്യചസുസ്നിഗ്ധന്ദദൌചസ്വയമാസനമ് ॥ 17 ॥

tāntusītāpunaḥprāptāṃsaramāṃvalgubhāṣiṇīm |
pariṣvajyacasusnigdhandadaucasvayamāsanam || 17 ||

නැවත ලබාගත් ඒ සීතාව, මිහිරි වචන කියන සරමා දේවිය සමඟ වැළඳගෙන, ඔහු තමාම ඇයට ඉතා සෙනෙහසින් යුතු ආසනයක් දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

ഇഹാസീനാസുഖംസര്വമാഖ്യാഹിമമതത്ത്വതഃ ।
ക്രൂരസ്യനിശ്ചയന്തസ്യരാവണസ്യദുരാത്മനഃ ॥ 18 ॥

ihāsīnāsukhaṃsarvamākhyāhimamatattvataḥ |
krūrasyaniścayantasyarāvaṇasyadurātmanaḥ || 18 ||

මෙහි වාඩි වී, සියල්ල සැප සේ මට සත්‍ය ලෙසම කියන්න. කෲර වූ, දුෂ්ට සිත් ඇති රාවණයාගේ අධිෂ්ඨානය කුමක්ද? ^AI

Shloka 19

ദീയതാമഭിസത്കൃത്യമനുജേന്ദ്രായമൈഥിലീ ।
നിദര്ശനന്തേപര്യാപ്തഞ്ജനസ്ഥാനേയദദ്ഭുതമ് ॥ 19 ॥

dīyatāmabhisatkṛtyamanujendrāyamaithilī |
nidarśananteparyāptañjanasthāneyadadbhutam || 19 ||

මිථිලා දේවිය ගෞරවයෙන් යුතුව මනුජේන්ද්‍රයාට දෙනු ලැබේවා. ඔබට ලංකාවේ සිදු වූ අද්භූත දේ ප්‍රමාණවත් නිදර්ශනයකි. ^AI

Shloka 20

ലങ്ഘനഞ്ചസമുദ്രസ്യദര്ശനഞ്ചഹനൂമതഃ ।
വധഞ്ചരക്ഷസാംയുദ്ധേകഃകുര്യാന്മാനുഷോഭുവി ॥ 20 ॥

laṅghanañcasamudrasyadarśanañcahanūmataḥ |
vadhañcarakṣasāṃyuddhekaḥkuryānmānuṣobhuvi || 20 ||

සමුද්‍රය ගෙවා යාමද, හනුමාන් දැකීමද, යුද්ධයේදී රාක්ෂසයන් මැරීමද — මිනිසෙකුට පොළොවේ කළ හැක්කේ එකකි. ^AI

Shloka 21

ഏവംസമന്ത്രിവൃദ്ധൈശ്ചാവിദ്ധേനബഹുഭാഷിതഃ ।
നത്വാമുത്പനിഹതേമോക്തുമര്ഥമര്ഥപരോയഥാ ॥ 21 ॥

evaṃsamantrivṛddhaiścāviddhenabahubhāṣitaḥ |
natvāmutpanihatemoktumarthamarthaparoyathā || 21 ||

මෙසේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ වැඩිහිටියන් විසින්ද, විවිධ ලෙස කියන ලද, බොහෝ දේ කී ඔබ, ධනයට ඇලුම් කරන්නෙකු මෙන් අර්ථය කීමට ඔබට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 22

നോത്സഹത്യമൃതോമോക്തുംയുദ്ധേത്വാമിതിമൈഥിലീഃ ।
സാമാത്യസ്യനൃശംസസ്യനിശ്ചയോഹ്യേഷവര്തതേ ॥ 22 ॥

notsahatyamṛtomoktuṃyuddhetvāmitimaithilīḥ |
sāmātyasyanṛśaṃsasyaniścayohyeṣavartate || 22 ||

මිථිලා දේවිය, අමෘතය නොව, යුද්ධයේදී ඔබ මුදා හැරීමට ඔහු උත්සාහ නොකරයි. අමාත්‍යයන් සහිත, නිර්දය ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය මෙයයි. ^AI

Shloka 23

തദേഷാസുസ്ഥിരാബുദ്ധിര്മൃത്യുലോഭാദുപസ്ഥിതാ ।
ഭയാന്നശക്തസ്ത്വാമ്മോക്തുമനിരസ്തസ്സംയുഗേ ॥ 23 ॥

tadeṣāsusthirābuddhirmṛtyulobhādupasthitā |
bhayānnaśaktastvāmmoktumanirastassaṃyuge || 23 ||

එබැවින් මරණ ලෝභය නිසා මෙයට පැමිණි ඇය ස්ථිර බුද්ධිය ඇත්තීය. යුද්ධයේදී පරාජය නොකළ ඔහු බිය නිසා ඔබ මුදා හැරීමට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 24

രക്ഷസാനാഞ്ചസര്വേഷാമാത്മനശ്ചവധേനഹി ।
നിഹത്യരാവണംസങ് ഖ്യേസര്വഥാനിശിതൈശ്ശരൈഃ ॥ 24 ॥

rakṣasānāñcasarveṣāmātmanaścavadhenahi |
nihatyarāvaṇaṃsaṅ khyesarvathāniśitaiśśaraiḥ || 24 ||

සියලු රාක්ෂසයන්ගේද, තමන්ගේද වධයෙන්, යුද්ධයේදී රාවණයා තියුණු ඊතලවලින් සියලු ආකාරයෙන් මරා දමා. ^AI

Shloka 25

പ്രതിനേഷ്യതിരാമസ്ത്വാമയോധ്യാമസിതേക്ഷണേഃ ।
ഏതസ്മിന്നന്തരേശബ്ദോഭേരീശങ്ഖസമാകുലഃ ॥ 25 ॥

pratineṣyatirāmastvāmayodhyāmasitekṣaṇeḥ |
etasminnantareśabdobherīśaṅkhasamākulaḥ || 25 ||

කළු ඇස් ඇති (සීතා) තුමිය, රාම ඔබ අයෝධ්‍යාවට කැඳවාගෙන යන්නේය. මේ අතර, භේරි හා ශංඛ නාදයෙන් පිරුණු ශබ්දයක් (ඇසුණි). ^AI

Shloka 26

ശ്രുതോവാനരസൈന്യാനാങ്കമ്പയന് ധരണീതലമ് ।
ശ്രുത്വാതുതദ്വാനരസൈന്യശബ്ദംലങ്കാഗതാരാക്ഷസരാജഭൃത്യാഃ ।
നഷ്ടൌജസോദൈന്യരീതചേഷ്ടാഃശ്രേയോനപശ്യന്തിനൃപസ്യദോഷൈഃ ॥ 26 ॥

śrutovānarasainyānāṅkampayan dharaṇītalam |
śrutvātutadvānarasainyaśabdaṃlaṅkāgatārākṣasarājabhṛtyāḥ |
naṣṭaujasodainyarītaceṣṭāḥśreyonapaśyantinṛpasyadoṣaiḥ || 26 ||

වානර සේනාවන්ගේ (නාදය) ඇසුණේය; එය පොළොව මතුපිට සලිත කරමින් විය. එම වානර සේනාවේ ශබ්දය අසා, ලංකාවට පැමිණි රාක්ෂස රජුගේ සේවකයෝ, තේජස නැතිව, දුර්වල වූ ක්‍රියා ඇතිව, රජුගේ දෝෂ නිසා යහපතක් නොදුටුවෝය. ^AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ യുദ്ധകാണ്ഡേ ചതുസ്ത്രിംശസ്സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।

अथताञ्जातन्तापान्तेनवाक्येनमोहिताम् ।

सरमाह्लादयामासमहीङ्घौरीमिवाम्भसा ॥ 1 ॥

ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।

उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ 2 ॥

उत्सहेयमहङ्गत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणेः ।

निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ॥ 3 ॥

नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।

समर्थोगतिमन्वेतुम्पवनोगरुडोऽपिवा ॥ 4 ॥

एवम्ब्रुवाणान्तांसीतासरमाम्पुनरब्रवीत् ।

मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ॥ 5 ॥

समर्थागगनङ्गन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।

अवगच्छाम्यकर्तव्यङ्कर्तव्यन्तेमदन्तरे ॥ 6 ॥

मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धिः स्थिरातव ।

ज्ञातुमिच्छामितङ्गत्वाकिङ्करोतीतिरावणः ॥ 7 ॥

सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।

माम्मोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ॥ 8 ॥

तर्जापयतिमान्नित्यम्भर्त्सापयतिचासकृत् ।

राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ॥ 9 ॥

उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थञ्चमनोमम ।

तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकाङ्गता ॥ 10 ॥

यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।

निवेदयेथास्सर्वन्तत्परोमेस्यादमनुग्रहः ॥ 11 ॥

सात्वेवम्ब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।

उवाचवदनन्तस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ॥ 12 ॥

एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकीः ।

गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्ताञ्चपश्यमाम् ॥ 13 ॥

एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपन्तस्यरक्षसः ।

शुश्रावकथितन्तस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ॥ 14 ॥

साश्रुत्वानिश्चयन्तस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।

पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ॥ 15 ॥

साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।

प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ॥ 16 ॥

तान्तुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।

परिष्वज्यचसुस्निग्धन्ददौचस्वयमासनम् ॥ 17 ॥

इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।

क्रूरस्यनिश्चयन्तस्यरावणस्यदुरात्मनः ॥ 18 ॥

दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।

निदर्शनन्तेपर्याप्तञ्जनस्थानेयदद्भुतम् ॥ 19 ॥

लङ्घनञ्चसमुद्रस्यदर्शनञ्चहनूमतः ।

वधञ्चरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ॥ 20 ॥

एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।

नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ॥ 21 ॥

नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिलीः ।

सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ॥ 22 ॥

तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।

भयान्नशक्तस्त्वाम्मोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ॥ 23 ॥

रक्षसानाञ्चसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।

निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ॥ 24 ॥

प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणेः ।

एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ॥ 25 ॥

श्रुतोवानरसैन्यानाङ्कम्पयन् धरणीतलम् ।

श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।

नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ॥ 26 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.34 യുദ്ധകാണ്ഡ - ചതുസ്ത്രിംശ സര്ഗഃ