📚 Valmiki Ramayana · Yuddha Kanda

6.34 યુદ્ધકાણ્ડ - ચતુસ્ત્રિંશ સર્ગઃ

Sarga 34

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Gujarati script 🔢 26 verses 28 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: ગુજરાતી ▾
⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
සීතාව ශෝකයෙන් පෙළෙන විට සරමා දේවිය ඇය සනසා, රාමගේ තත්ත්වය දැනගැනීමට යාමට ඉදිරිපත් වේ. සරමා රාවණගේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ කථා කරනු ඇසී, ඔහු සීතාව යුද්ධයේදී මුදා නොහරින බවත්, මරණ ලෝභය නිසා එසේ කරන බවත් දැනගනී. ඇය නැවත අශෝක වනයට පැමිණ සීතාට එම තොරතුරු දන්වයි. අවසානයේ භේරි හා ශංඛ නාද සහ වානර සේනාවන්ගේ ශබ්දය ඇසෙන අතර, ලංකාවේ රාක්ෂසයෝ තේජස නැතිව දුර්වල වෙති.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
શ્રીમદ્વાલ્મીકીય રામાયણે યુદ્ધકાણ્ડમ્ ।
અથ ચતુસ્ત્રિંશસ્સર્ગઃ ।
Shloka 1
અથતાઞ્જાતન્તાપાન્તેનવાક્યેનમોહિતામ્ ।
સરમાહ્લાદયામાસમહીઙ્ઘૌરીમિવામ્ભસા ॥ 1 ॥
athatāñjātantāpāntenavākyenamohitām |
saramāhlādayāmāsamahīṅghaurīmivāmbhasā || 1 ||

එවිට ඒ ශෝකයෙන් තැවුණු, එම වචනයෙන් මුළා වූ සීතාව, සරම දෙවියන් විසින් පොළොව ජලයෙන් සනසන්නාක් මෙන් සනසාලීය. AI

Shloka 2
તતસ્તસ્યાહિતંસખ્યાશ્ચિકીર્ષન્તીસખીવચઃ ।
ઉવાચકાલેકાલજ્ઞાસ્મિતપૂર્વાભિભાષિણી ॥ 2 ॥
tatastasyāhitaṃsakhyāścikīrṣantīsakhīvacaḥ |
uvācakālekālajñāsmitapūrvābhibhāṣiṇī || 2 ||

ඉන්පසු ඇයගේ යහපත කැමති, මිතුරියකගේ වචනය ඉටු කිරීමට කැමති, කාලය දන්නා, සිනහවෙන් පෙරටුව කථා කරන සරම මෙසේ පැවසුවාය. AI

Shloka 3
ઉત્સહેયમહઙ્ગત્વાત્વદ્વાક્યમસિતેક્ષણેઃ ।
નિવેદ્યકુશલંરામેપ્રતિચ્છન્નાનિવર્તિતુમ્ ॥ 3 ॥
utsaheyamahaṅgatvātvadvākyamasitekṣaṇeḥ |
nivedyakuśalaṃrāmepraticchannānivartitum || 3 ||

කළු ඇස් ඇති තැනැත්තිය, මම ගොස් ඔබගේ වචනය රාමට දන්වා, ඔහුගේ සුවය විමසා, රහසින් නැවත පැමිණීමට සමත් වෙමි. AI

Shloka 4
નહિમેક્રમમાણાયાનિરાલમ્બેવિહાયસિ ।
સમર્થોગતિમન્વેતુમ્પવનોગરુડોઽપિવા ॥ 4 ॥
nahimekramamāṇāyānirālambevihāyasi |
samarthogatimanvetumpavanogaruḍo'pivā || 4 ||

එක ගමනක් යන මට ආධාරයක් නැතිව අහසේ ගමන් කිරීමට වාතයට හෝ ගරුඩයාට හෝ සමත් නොවේ. AI

Shloka 5
એવમ્બ્રુવાણાન્તાંસીતાસરમામ્પુનરબ્રવીત્ ।
મધુરંશ્લક્ક્ષણયાવાચાપૂર્વશોકાભિપન્નયા ॥ 5 ॥
evambruvāṇāntāṃsītāsaramāmpunarabravīt |
madhuraṃślakkṣaṇayāvācāpūrvaśokābhipannayā || 5 ||

මෙසේ කියන සරමට සීතා නැවත පෙර ශෝකයෙන් වෙළුණු, මිහිරි, මෘදු වචනයෙන් මෙසේ පැවසුවාය. AI

Shloka 6
સમર્થાગગનઙ્ગન્તુમપિવાત્વંરસાતલમ્ ।
અવગચ્છામ્યકર્તવ્યઙ્કર્તવ્યન્તેમદન્તરે ॥ 6 ॥
samarthāgaganaṅgantumapivātvaṃrasātalam |
avagacchāmyakartavyaṅkartavyantemadantare || 6 ||

ඔබ අහසට හෝ පාතාලයට යාමට සමත් බව මම දනිමි; එහෙත් මා අතරේ කළ යුතු දේ නොකළ යුතු දේ මම වටහා ගනිමි. AI

Shloka 7
મત્પ્રિયંયદિકર્તવ્યંયદિબુદ્ધિઃ સ્થિરાતવ ।
જ્ઞાતુમિચ્છામિતઙ્ગત્વાકિઙ્કરોતીતિરાવણઃ ॥ 7 ॥
matpriyaṃyadikartavyaṃyadibuddhiḥ sthirātava |
jñātumicchāmitaṅgatvākiṅkarotītirāvaṇaḥ || 7 ||

මට ප්‍රිය දෙය කළ යුතු නම්, ඔබගේ බුද්ධිය ස්ථිර නම්, රාවණ තම සේවකයන්ට කුමක් කරන්නේ දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි. AI

Shloka 8
સહિમાયાબલઃક્રૂરોરાવણશ્શત્રુરાવણઃ ।
મામ્મોહયતિદુષ્ટાત્માપીતામાત્રેવવારુણી ॥ 8 ॥
sahimāyābalaḥkrūrorāvaṇaśśatrurāvaṇaḥ |
māmmohayatiduṣṭātmāpītāmātrevavāruṇī || 8 ||

මායා බලය ඇති, කෲර, සතුරු රාවණ, දුෂ්ට ආත්මයා, මා මුළා කරයි; ඔහු මත්පැන් පානය කළාක් මෙනි. AI

Shloka 9
તર્જાપયતિમાન્નિત્યમ્ભર્ત્સાપયતિચાસકૃત્ ।
રાક્ષસીભિસ્સુઘૂરાભિર્યામાંરક્ષન્તિનિત્યશઃ ॥ 9 ॥
tarjāpayatimānnityambhartsāpayaticāsakṛt |
rākṣasībhissughūrābhiryāmāṃrakṣantinityaśaḥ || 9 ||

ඇය මට නිතරම තර්ජනය කරයි, නැවත නැවතත් බැණ වදියි. භයානක රාක්ෂසියන් මට නිතරම ආරක්ෂාව සපයති. AI

Shloka 10
ઉદ્વિગ્નાશઙ્કિતાચાસ્મિનસ્વસ્થઞ્ચમનોમમ ।
તદ્ભયાચ્ચાહમુદ્વિગ્નાઅશોકવનિકાઙ્ગતા ॥ 10 ॥
udvignāśaṅkitācāsminasvasthañcamanomama |
tadbhayāccāhamudvignāaśokavanikāṅgatā || 10 ||

මම කලබලයට පත්ව, බියෙන් සැක සහිතව, මගේ සිත නොසන්සුන්ව සිටිමි. එබැවින් එම බිය නිසා මම කලබලයට පත්ව අශෝක වනයට පැමිණියෙමි. AI

Shloka 11
યદિનામકથાતસ્યનિશ્ચિતંવાપિયદ્ભવેત્ ।
નિવેદયેથાસ્સર્વન્તત્પરોમેસ્યાદમનુગ્રહઃ ॥ 11 ॥
yadināmakathātasyaniścitaṃvāpiyadbhavet |
nivedayethāssarvantatparomesyādamanugrahaḥ || 11 ||

ඔහුගේ කථාව හෝ ඔහුගේ අවසන් තීරණය කුමක් වුවත්, ඔබ එය සියල්ල මට දන්වන්න. එය මට කරන මහත් අනුග්‍රහයක් වනු ඇත. AI

Shloka 12
સાત્વેવમ્બ્રુવતીંસીતાંસરમાવલ્ગુભાષિણી ।
ઉવાચવદનન્તસ્યાસ્સ્પૃશન્તીબાષ્પવિક્લબમ્ ॥ 12 ॥
sātvevambruvatīṃsītāṃsaramāvalgubhāṣiṇī |
uvācavadanantasyāsspṛśantībāṣpaviklabam || 12 ||

මෙසේ කථා කරන සීතාට මධුර වචන ඇති සරමා දේවිය, ඇගේ මුහුණ අතගාමින්, කඳුළින් තෙත් වූ මුහුණින් ඇයට මෙසේ කීවාය. AI

Shloka 13
એષતેયદ્યભિપ્રાયસ્તદાગચ્છામિજાનકીઃ ।
ગૃહ્યશત્રોરભિપ્રાયમુપાવૃત્તાઞ્ચપશ્યમામ્ ॥ 13 ॥
eṣateyadyabhiprāyastadāgacchāmijānakīḥ |
gṛhyaśatrorabhiprāyamupāvṛttāñcapaśyamām || 13 ||

ඔබේ අභිප්‍රාය එය නම්, ජානකී, මම ගොස් සතුරාගේ අභිප්‍රාය දැනගෙන, නැවත පැමිණ එය බලන්නෙමි. AI

Shloka 14
એવમુક્ત્વાતતોગત્વાસમીપન્તસ્યરક્ષસઃ ।
શુશ્રાવકથિતન્તસ્યરાવણસ્યસમન્ત્રિણઃ ॥ 14 ॥
evamuktvātatogatvāsamīpantasyarakṣasaḥ |
śuśrāvakathitantasyarāvaṇasyasamantriṇaḥ || 14 ||

මෙසේ කී පසු, ඇය එම රාක්ෂසයා අසලට ගොස්, ඔහුගේ අමාත්‍යයන් සමඟ කථා කරන රාවණයාගේ කථාව ඇසුවාය. AI

Shloka 15
સાશ્રુત્વાનિશ્ચયન્તસ્યનિશ્ચયજ્ઞાદુરાત્મનઃ ।
પુનરેવાગમત્ક્ષિપ્રમશોકવનિકાંશુભામ્ ॥ 15 ॥
sāśrutvāniścayantasyaniścayajñādurātmanaḥ |
punarevāgamatkṣipramaśokavanikāṃśubhām || 15 ||

දුෂ්ට සිත් ඇති ඔහුගේ අවසන් තීරණය ඇසූ ඇය, එම තීරණය දැනගෙන, නැවත වහාම යහපත් අශෝක වනයට පැමිණියාය. AI

Shloka 16
સાપ્રવિષ્ટાતતસ્તત્રદદર્શજનકાત્મજામ્ ।
પ્રતીક્ષમાણાંસ્વામેવભ્રષ્ટપદ્મામિવશ્રિયમ્ ॥ 16 ॥
sāpraviṣṭātatastatradadarśajanakātmajām |
pratīkṣamāṇāṃsvāmevabhraṣṭapadmāmivaśriyam || 16 ||

එහි පිවිසි ඇය, තමා එනතුරු බලා සිටින, ගිලිහුණු පද්මයක් මෙන් වූ ශ්‍රී දේවිය වැනි ජනක දියණිය දුටුවාය. AI

Shloka 17
તાન્તુસીતાપુનઃપ્રાપ્તાંસરમાંવલ્ગુભાષિણીમ્ ।
પરિષ્વજ્યચસુસ્નિગ્ધન્દદૌચસ્વયમાસનમ્ ॥ 17 ॥
tāntusītāpunaḥprāptāṃsaramāṃvalgubhāṣiṇīm |
pariṣvajyacasusnigdhandadaucasvayamāsanam || 17 ||

නැවත ලබාගත් ඒ සීතාව, මිහිරි වචන කියන සරමා දේවිය සමඟ වැළඳගෙන, ඔහු තමාම ඇයට ඉතා සෙනෙහසින් යුතු ආසනයක් දුන්නේය. AI

Shloka 18
ઇહાસીનાસુખંસર્વમાખ્યાહિમમતત્ત્વતઃ ।
ક્રૂરસ્યનિશ્ચયન્તસ્યરાવણસ્યદુરાત્મનઃ ॥ 18 ॥
ihāsīnāsukhaṃsarvamākhyāhimamatattvataḥ |
krūrasyaniścayantasyarāvaṇasyadurātmanaḥ || 18 ||

මෙහි වාඩි වී, සියල්ල සැප සේ මට සත්‍ය ලෙසම කියන්න. කෲර වූ, දුෂ්ට සිත් ඇති රාවණයාගේ අධිෂ්ඨානය කුමක්ද? AI

Shloka 19
દીયતામભિસત્કૃત્યમનુજેન્દ્રાયમૈથિલી ।
નિદર્શનન્તેપર્યાપ્તઞ્જનસ્થાનેયદદ્ભુતમ્ ॥ 19 ॥
dīyatāmabhisatkṛtyamanujendrāyamaithilī |
nidarśananteparyāptañjanasthāneyadadbhutam || 19 ||

මිථිලා දේවිය ගෞරවයෙන් යුතුව මනුජේන්ද්‍රයාට දෙනු ලැබේවා. ඔබට ලංකාවේ සිදු වූ අද්භූත දේ ප්‍රමාණවත් නිදර්ශනයකි. AI

Shloka 20
લઙ્ઘનઞ્ચસમુદ્રસ્યદર્શનઞ્ચહનૂમતઃ ।
વધઞ્ચરક્ષસાંયુદ્ધેકઃકુર્યાન્માનુષોભુવિ ॥ 20 ॥
laṅghanañcasamudrasyadarśanañcahanūmataḥ |
vadhañcarakṣasāṃyuddhekaḥkuryānmānuṣobhuvi || 20 ||

සමුද්‍රය ගෙවා යාමද, හනුමාන් දැකීමද, යුද්ධයේදී රාක්ෂසයන් මැරීමද — මිනිසෙකුට පොළොවේ කළ හැක්කේ එකකි. AI

Shloka 21
એવંસમન્ત્રિવૃદ્ધૈશ્ચાવિદ્ધેનબહુભાષિતઃ ।
નત્વામુત્પનિહતેમોક્તુમર્થમર્થપરોયથા ॥ 21 ॥
evaṃsamantrivṛddhaiścāviddhenabahubhāṣitaḥ |
natvāmutpanihatemoktumarthamarthaparoyathā || 21 ||

මෙසේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ වැඩිහිටියන් විසින්ද, විවිධ ලෙස කියන ලද, බොහෝ දේ කී ඔබ, ධනයට ඇලුම් කරන්නෙකු මෙන් අර්ථය කීමට ඔබට නොහැකි විය. AI

Shloka 22
નોત્સહત્યમૃતોમોક્તુંયુદ્ધેત્વામિતિમૈથિલીઃ ।
સામાત્યસ્યનૃશંસસ્યનિશ્ચયોહ્યેષવર્તતે ॥ 22 ॥
notsahatyamṛtomoktuṃyuddhetvāmitimaithilīḥ |
sāmātyasyanṛśaṃsasyaniścayohyeṣavartate || 22 ||

මිථිලා දේවිය, අමෘතය නොව, යුද්ධයේදී ඔබ මුදා හැරීමට ඔහු උත්සාහ නොකරයි. අමාත්‍යයන් සහිත, නිර්දය ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය මෙයයි. AI

Shloka 23
તદેષાસુસ્થિરાબુદ્ધિર્મૃત્યુલોભાદુપસ્થિતા ।
ભયાન્નશક્તસ્ત્વામ્મોક્તુમનિરસ્તસ્સંયુગે ॥ 23 ॥
tadeṣāsusthirābuddhirmṛtyulobhādupasthitā |
bhayānnaśaktastvāmmoktumanirastassaṃyuge || 23 ||

එබැවින් මරණ ලෝභය නිසා මෙයට පැමිණි ඇය ස්ථිර බුද්ධිය ඇත්තීය. යුද්ධයේදී පරාජය නොකළ ඔහු බිය නිසා ඔබ මුදා හැරීමට නොහැකි විය. AI

Shloka 24
રક્ષસાનાઞ્ચસર્વેષામાત્મનશ્ચવધેનહિ ।
નિહત્યરાવણંસઙ્ ખ્યેસર્વથાનિશિતૈશ્શરૈઃ ॥ 24 ॥
rakṣasānāñcasarveṣāmātmanaścavadhenahi |
nihatyarāvaṇaṃsaṅ khyesarvathāniśitaiśśaraiḥ || 24 ||

සියලු රාක්ෂසයන්ගේද, තමන්ගේද වධයෙන්, යුද්ධයේදී රාවණයා තියුණු ඊතලවලින් සියලු ආකාරයෙන් මරා දමා. AI

Shloka 25
પ્રતિનેષ્યતિરામસ્ત્વામયોધ્યામસિતેક્ષણેઃ ।
એતસ્મિન્નન્તરેશબ્દોભેરીશઙ્ખસમાકુલઃ ॥ 25 ॥
pratineṣyatirāmastvāmayodhyāmasitekṣaṇeḥ |
etasminnantareśabdobherīśaṅkhasamākulaḥ || 25 ||

කළු ඇස් ඇති (සීතා) තුමිය, රාම ඔබ අයෝධ්‍යාවට කැඳවාගෙන යන්නේය. මේ අතර, භේරි හා ශංඛ නාදයෙන් පිරුණු ශබ්දයක් (ඇසුණි). AI

Shloka 26
શ્રુતોવાનરસૈન્યાનાઙ્કમ્પયન્ ધરણીતલમ્ ।
શ્રુત્વાતુતદ્વાનરસૈન્યશબ્દંલઙ્કાગતારાક્ષસરાજભૃત્યાઃ ।
નષ્ટૌજસોદૈન્યરીતચેષ્ટાઃશ્રેયોનપશ્યન્તિનૃપસ્યદોષૈઃ ॥ 26 ॥
śrutovānarasainyānāṅkampayan dharaṇītalam |
śrutvātutadvānarasainyaśabdaṃlaṅkāgatārākṣasarājabhṛtyāḥ |
naṣṭaujasodainyarītaceṣṭāḥśreyonapaśyantinṛpasyadoṣaiḥ || 26 ||

වානර සේනාවන්ගේ (නාදය) ඇසුණේය; එය පොළොව මතුපිට සලිත කරමින් විය. එම වානර සේනාවේ ශබ්දය අසා, ලංකාවට පැමිණි රාක්ෂස රජුගේ සේවකයෝ, තේජස නැතිව, දුර්වල වූ ක්‍රියා ඇතිව, රජුගේ දෝෂ නිසා යහපතක් නොදුටුවෝය. AI

ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીય આદિકાવ્યે યુદ્ધકાણ્ડે ચતુસ્ત્રિંશસ્સર્ગઃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।
अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।
अथताञ्जातन्तापान्तेनवाक्येनमोहिताम् ।
सरमाह्लादयामासमहीङ्घौरीमिवाम्भसा ॥ 1 ॥
ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।
उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ 2 ॥
उत्सहेयमहङ्गत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणेः ।
निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ॥ 3 ॥
नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।
समर्थोगतिमन्वेतुम्पवनोगरुडोऽपिवा ॥ 4 ॥
एवम्ब्रुवाणान्तांसीतासरमाम्पुनरब्रवीत् ।
मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ॥ 5 ॥
समर्थागगनङ्गन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।
अवगच्छाम्यकर्तव्यङ्कर्तव्यन्तेमदन्तरे ॥ 6 ॥
मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धिः स्थिरातव ।
ज्ञातुमिच्छामितङ्गत्वाकिङ्करोतीतिरावणः ॥ 7 ॥
सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।
माम्मोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ॥ 8 ॥
तर्जापयतिमान्नित्यम्भर्त्सापयतिचासकृत् ।
राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ॥ 9 ॥
उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थञ्चमनोमम ।
तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकाङ्गता ॥ 10 ॥
यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।
निवेदयेथास्सर्वन्तत्परोमेस्यादमनुग्रहः ॥ 11 ॥
सात्वेवम्ब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।
उवाचवदनन्तस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ॥ 12 ॥
एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकीः ।
गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्ताञ्चपश्यमाम् ॥ 13 ॥
एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपन्तस्यरक्षसः ।
शुश्रावकथितन्तस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ॥ 14 ॥
साश्रुत्वानिश्चयन्तस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।
पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ॥ 15 ॥
साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।
प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ॥ 16 ॥
तान्तुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।
परिष्वज्यचसुस्निग्धन्ददौचस्वयमासनम् ॥ 17 ॥
इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।
क्रूरस्यनिश्चयन्तस्यरावणस्यदुरात्मनः ॥ 18 ॥
दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।
निदर्शनन्तेपर्याप्तञ्जनस्थानेयदद्भुतम् ॥ 19 ॥
लङ्घनञ्चसमुद्रस्यदर्शनञ्चहनूमतः ।
वधञ्चरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ॥ 20 ॥
एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।
नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ॥ 21 ॥
नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिलीः ।
सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ॥ 22 ॥
तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।
भयान्नशक्तस्त्वाम्मोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ॥ 23 ॥
रक्षसानाञ्चसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।
निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ॥ 24 ॥
प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणेः ।
एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ॥ 25 ॥
श्रुतोवानरसैन्यानाङ्कम्पयन् धरणीतलम् ।
श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।
नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ॥ 26 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gujarati script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in