📚 Valmiki Ramayana · Yuddha Kanda

6.103 યુદ્ધકાણ્ડ - ત્ર્યધિકશતતમ સર્ગઃ

Sarga 103

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Gujarati script 🔢 39 verses 27 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: ગુજરાતી ▾
⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
లక్ష్మణుని మాటలు విని రాముడు ధనుస్సు సంధించి రావణునిపై బాణాలు ప్రయోగించాడు. రథంపై ఉన్న రావణునితో భూమిపై నిలిచిన రాముని యుద్ధం సమానం కాదని దేవగంధర్వకిన్నరులు చెప్పగా, ఇంద్రుడు తన సారథి మాతలిని రథంతో రాముని వద్దకు పంపాడు. మాతలి ఐంద్ర ధనుస్సు, బాణాలు, శక్తి ఆయుధంతో ఆ రథాన్ని రామునికి ఇచ్చాడు; రాముడు రథం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి నమస్కరించి ఎక్కాడు. యుద్ధంలో రాముడు గాంధర్వ, దైవ, గారుడాస్త్రాలతో రావణుని అస్త్రాలను ఛేదించగా, రావణుడు ధ్వజాన్ని, ఇంద్రుని అశ్వాలను నాశనం చేశాడు. అప్పుడు అశుభ సూచకాలు కనిపించి, రాముడు కొద్దిగా కోపంతో కనుబొమలు ముడిచాడు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
या सर्गात राम आणि रावण यांच्या युद्धाचे वर्णन आहे. इंद्राने आपला सारथी मातली याला रथासह रामाकडे पाठवून रामाला विजयासाठी दिव्य रथ, धनुष्य, बाण आणि शक्ती दिली. रामाने गांधर्व व दैव अस्त्रांनी रावणाची ती अस्त्रे नष्ट केली, आणि रावणाने सोडलेल्या सर्परूप बाणांवर रामाने गरुडरूप बाणांनी मात केली. नंतर रावणाने हजार बाणांनी रामाला व मातलीला पीडा देऊन ध्वज व इंद्राचे अश्व मारले, त्यामुळे देव, ऋषी, विभीषण व वानर व्याकुळ झाले आणि अशुभ शकुन दिसू लागले.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
શ્રીમદ્વાલ્મીકીય રામાયણે યુદ્ધકાણ્ડમ્ ।
અથ ત્ર્યધિકશતતમસ્સર્ગઃ ।
Shloka 1
લક્ષ્મણેનતુતદ્વાક્યમુક્તંશ્રુત્વા સ રાઘવઃ ।
સન્દધેપરવીરઘ્નોધનુરાદાયવીર્યવાન્ ॥ 1 ॥
lakṣmaṇenatutadvākyamuktaṃśrutvā sa rāghavaḥ |
sandadheparavīraghnodhanurādāyavīryavān || 1 ||

त्या वचनाला लक्ष्मणाने उच्चारलेले ऐकून, पराक्रमी आणि शत्रुवीरांचा संहारक राघव (राम) याने धनुष्य घेऊन बाण सज्ज केला. AI

లక్ష్మణుడు చెప్పిన ఆ మాటలను విని, పరవీరులను సంహరించే వీర్యవంతుడైన ఆ రాఘవుడు ధనుస్సును తీసుకొని సంధించాడు. AI

Shloka 2
રાવણાયશરાનઘોરાન્વિસસર્જચમૂમુખે ।
અધાન્યંરથમાસ્થાયરાવણોરાક્ષસાધિપઃ ॥ 2 ॥
rāvaṇāyaśarānaghorānvisasarjacamūmukhe |
adhānyaṃrathamāsthāyarāvaṇorākṣasādhipaḥ || 2 ||

राक्षसांचा अधिपती रावणाने रथावर आरूढ होऊन सेनेच्या पुढे घोर बाण रामावर सोडले. AI

రావణునిపై భయంకరమైన బాణాలను సేనల ముఖంలో ప్రయోగించాడు. రాక్షసాధిపతియైన రావణుడు తన రథాన్ని అధిరోహించాడు. AI

Shloka 3
અભ્યધાવતકાકુત્સ્થંસ્વર્ભાનુરિવભાસ્કરમ્ ।
દશગ્રીવોરધસ્થસ્તુરામંવજ્રોપમૈશ્શરૈઃ ॥ 3 ॥
abhyadhāvatakākutsthaṃsvarbhānurivabhāskaram |
daśagrīvoradhasthasturāmaṃvajropamaiśśaraiḥ || 3 ||

दशग्रीव (रावण) रथावर स्थित असून सूर्याला झाकणाऱ्या स्वर्भानूप्रमाणे वज्रासारख्या बाणांनी काकुत्स्थ (राम) यांच्यावर धावून गेला. AI

సూర్యుడిని స్వర్భానువు వలె, దశగ్రీవుడు రథంపై నిలిచి వజ్రం వంటి బాణాలతో కాకుత్స్థుడైన రాముడిపై దాడి చేశాడు. AI

Shloka 4
આજઘાનમહાશૈલન્ધારાભિરિવતોયદઃ ।
દીપ્તપાવકસઙ્કાશૈઃશરૈઃકાઞ્ચનભૂષણૈઃ ॥ 4 ॥
ājaghānamahāśailandhārābhirivatoyadaḥ |
dīptapāvakasaṅkāśaiḥśaraiḥkāñcanabhūṣaṇaiḥ || 4 ||

मेघ जसा धारांनी महाशैलावर वर्षाव करतो, तसे तो सुवर्णभूषित आणि प्रज्वलित अग्नीसारख्या बाणांनी रामावर वर्षाव करू लागला. AI

మేఘం వర్షధారలతో పర్వతాన్ని కొట్టినట్లు, ప్రకాశించే అగ్ని వంటి, బంగారు ఆభరణాలతో కూడిన బాణాలతో రాముడిని కొట్టాడు. AI

Shloka 5
અભ્યવર્ષદ્રણરામોદશગ્રીવંસમાહિતઃ ।
ભૂમૌસ્થિતસ્યરામસ્યરથસ્થસ્ય ચ રક્ષસઃ ॥ 5 ॥
abhyavarṣadraṇarāmodaśagrīvaṃsamāhitaḥ |
bhūmausthitasyarāmasyarathasthasya ca rakṣasaḥ || 5 ||

रामानेही एकाग्र होऊन दशग्रीवावर रणात बाणांचा वर्षाव केला; भूमीवर उभ्या असलेल्या रामाचे आणि रथावर असलेल्या राक्षसाचे युद्ध समान नाही असे देव, गंधर्व आणि किन्नर म्हणाले. AI

రణరంగంలో రాముడు దశగ్రీవుడిపై బాణవర్షం కురిపించాడు. భూమిపై నిలిచిన రామునికి, రథంపై ఉన్న రాక్షసునికి మధ్య యుద్ధం సమానం కాదని దేవగంధర్వకిన్నరులు అన్నారు. AI

Shloka 6
ન સમંયુદ્ધમિત્યાહુર્દેવગન્ધર્વકિન્નરાઃ ।
તતોદેવવરર્શ્રીમાન્ શ્રુત્વાતેષાંવચોઽમૃતમ્ ॥ 6 ॥
na samaṃyuddhamityāhurdevagandharvakinnarāḥ |
tatodevavararśrīmān śrutvāteṣāṃvaco'mṛtam || 6 ||

तेव्हा देववर आणि श्रीमान इंद्राने त्यांचे अमृतासारखे वचन ऐकून मातलीला बोलावून घेतले आणि हे वचन सांगितले. AI

అప్పుడు దేవతల వరుడు, శ్రీమంతుడు అయిన ఇంద్రుడు వారి అమృతమయమైన మాటలను విని, మాతలిని పిలిచి ఇలా అన్నాడు: AI

Shloka 7
આહૂયમાતલિંશક્રોવચનઞ્ચેદમબ્રવીત્ ।
રથેનમમભૂમિષ્ઠંશીઘ્રંયાહિરઘૂત્તમમ્ ॥ 7 ॥
āhūyamātaliṃśakrovacanañcedamabravīt |
rathenamamabhūmiṣṭhaṃśīghraṃyāhiraghūttamam || 7 ||

"माझ्या रथाने भूमीवर उभ्या असलेल्या या रघूत्तमाकडे त्वरित जा." AI

నా రథంతో భూమిపై నిలిచి ఉన్న రఘూత్తముడైన రాముని వద్దకు శీఘ్రంగా వెళ్ళు. AI

Shloka 8
આહૂયભૂતલંયાતઃકુરુદેવહિતમ્મહત્ ।
ઇત્યુક્તોદેવરાજેનમાતલિર્દેવસારથિઃ ॥ 8 ॥
āhūyabhūtalaṃyātaḥkurudevahitammahat |
ityuktodevarājenamātalirdevasārathiḥ || 8 ||

"भूतलावर जाऊन देवांचे महान हित साध." देवराजाने असे सांगितल्यावर देवसारथी मातलीने तसे केले. AI

భూమికి వెళ్ళి దేవతలకు మేలు చేసే గొప్ప పనిని చేయుమని పిలిచి చెప్పాడు. దేవరాజు ఇలా చెప్పగా, దేవసారథి అయిన మాతలి అలా చేశాడు. AI

Shloka 9
પ્રણમ્યશિરસાદેવન્તતોવચનમબ્રવીત્ ।
શીઘ્રંયાસ્યામિદેવેન્દ્રસારથ્યં ચ કરોમ્યહમ્ ॥ 9 ॥
praṇamyaśirasādevantatovacanamabravīt |
śīghraṃyāsyāmidevendrasārathyaṃ ca karomyaham || 9 ||

डोके टेकून देवाला नमस्कार करून तो (मातली) म्हणाला, "मी लवकर जाईन आणि देवेंद्राचे सारथ्य करीन." AI

తల వంచి దేవేంద్రునికి నమస్కరించి, తరువాత ఇలా పలికాడు: "నేను శీఘ్రంగా వెళ్తాను; దేవేంద్రునికి సారథ్యం చేస్తాను." AI

Shloka 10
તતોહયૈશ્ચસમ્યોજ્યહરિતૈઃસ્યન્દનોત્તમમ્ ।
તતઃકાઞ્ચનચિત્રાઙ્ગઃકિઙ્કિણીશતભૂષિતઃ ॥ 10 ॥
tatohayaiścasamyojyaharitaiḥsyandanottamam |
tataḥkāñcanacitrāṅgaḥkiṅkiṇīśatabhūṣitaḥ || 10 ||

मग हिरव्या घोड्यांना त्या उत्तम रथाला जोडले; तो रथ सोनेरी रंगाच्या चित्रांनी युक्त व हजारो किणकिण्यांनी भूषित होता. AI

తరువాత ఆకుపచ్చని గుఱ్ఱాలను ఆ ఉత్తమ రథానికి కట్టాడు. అది బంగారు రంగులో చిత్రవిచిత్రమైన భాగాలు కలది, వందల కిం‌కిణులతో అలంకరించబడినది. AI

Shloka 11
તરુણાદિત્યસઙ્કાશોવૈદૂર્યમયકૂબરઃ ।
સદશ્વૈઃકાઞ્ચનાપીડૈર્યુક્તશ્શ્વેતપ્રકીર્ણકૈઃ ॥ 11 ॥
taruṇādityasaṅkāśovaidūryamayakūbaraḥ |
sadaśvaiḥkāñcanāpīḍairyuktaśśvetaprakīrṇakaiḥ || 11 ||

तरुण सूर्यासारखा दिसणारा, वैदूर्यमण्यांचा कुबर असलेला, सुवर्णाच्या भूषणांनी युक्त व पांढऱ्या रंगाच्या चित्त्यांसारख्या चिन्हांनी युक्त अशा उत्तम घोड्यांनी जोडलेला. AI

అది పెరుగుతున్న సూర్యుని వంటి కాంతి కలది, వైదూర్యమణితో చేసిన కూబరం (రథ దండం) కలది, బంగారు అలంకరణలు కల గుఱ్ఱాలతో, తెల్లని మచ్చలు కల గుఱ్ఱాలతో కూడినది. AI

Shloka 12
હરિભિઃસૂર્યસઙ્કાશૈર્હેમજાલવિભૂષિતૈઃ ।
રુક્મવેણુધ્વજ્શ્રીમન્દેવરાજરથોવરઃ ॥ 12 ॥
haribhiḥsūryasaṅkāśairhemajālavibhūṣitaiḥ |
rukmaveṇudhvajśrīmandevarājarathovaraḥ || 12 ||

सूर्यासारखे तेजस्वी, सुवर्णाच्या जाळ्यांनी विभूषित अशा हिरव्या घोड्यांनी युक्त, सुवर्णमय वेणु व ध्वजा असलेला, देवराजाचा हा श्रेष्ठ रथ. AI

సూర్యుని వంటి కాంతి కల ఆకుపచ్చని గుఱ్ఱాలతో, బంగారు జాలకాలతో అలంకరించబడినది, బంగారు వెదురు ధ్వజం కలది — అట్టి శ్రీమంతమైనది దేవరాజు యొక్క ఉత్తమ రథం. AI

Shloka 13
દેવરાજેનન્દિષ્ટોરથમારુહ્યમાતલિઃ ।
અભ્યવર્તતકાકુત્સ્થમવતીર્યત્રિવષ્ટપાત્ ॥ 13 ॥
devarājenandiṣṭorathamāruhyamātaliḥ |
abhyavartatakākutsthamavatīryatrivaṣṭapāt || 13 ||

देवराजाने आज्ञा दिल्यावर मातली रथावर आरूढ होऊन स्वर्गातून खाली उतरून काकुत्स्थाकडे (रामाकडे) आला. AI

దేవరాజు ఆజ్ఞాపించగా మాతలి ఆ రథాన్ని ఎక్కి, దేవలోకం నుండి దిగి కాకుత్స్థుని (రాముని) వైపు వచ్చాడు. AI

Shloka 14
અબ્રવીચ્ચતદારામંસપ્રતોદોરથેસ્થિતઃ ।
પ્રાઞ્જલિર્માતલિર્વાક્યંસહસ્રાક્ષસ્યસારથિઃ ॥ 14 ॥
abravīccatadārāmaṃsapratodorathesthitaḥ |
prāñjalirmātalirvākyaṃsahasrākṣasyasārathiḥ || 14 ||

आणि रथात बसलेला, हातात प्रतोद (चाबूक) धरलेला, हजार नेत्रांच्या इंद्राचा सारथी मातली हात जोडून रामाला म्हणाला. AI

రథంలో కూర్చున్న మాతలి, చేతిలో ప్రతోదం (గుఱ్ఱాలను తోలే కొరడా) పట్టుకుని, చేతులు జోడించి, సహస్రాక్షుని (దేవేంద్రుని) సారథి అయిన అతను ఆ రామునితో ఈ మాటలు పలికాడు. AI

Shloka 15
સહસ્રાક્ષેણકાકુત્થ્સરથોઽયંવિજયાયતે ।
દત્તસ્તવમહાસત્ત્વશ્રીમન્ શત્રુનિબર્હણ ॥ 15 ॥
sahasrākṣeṇakākutthsaratho'yaṃvijayāyate |
dattastavamahāsattvaśrīman śatrunibarhaṇa || 15 ||

"हे महासत्त्वशाली, श्रीमान, शत्रुनिबर्हण काकुत्स्था, हजार नेत्रांच्या इंद्राने हा रथ तुझ्या विजयासाठी दिला आहे." AI

"మహాసత్త్వుడా, శ్రీమంతుడా, శత్రునిబర్హణుడా (శత్రువులను నశింపజేసేవాడా), సహస్రాక్షుడు (దేవేంద్రుడు) విజయం కోసం ఈ రథాన్ని నీకు ఇచ్చాడు." AI

Shloka 16
ઇદમૈન્દ્રમ્મહચ્ચાપઙ્કવચઞ્ચાનગિસન્નિભમ્ ।
શરાશ્ચાદિત્યસઙ્કાશાઃશક્તિશ્ચવિમલાશિવા ॥ 16 ॥
idamaindrammahaccāpaṅkavacañcānagisannibham |
śarāścādityasaṅkāśāḥśaktiścavimalāśivā || 16 ||

"हा इंद्राचा महान धनुष्य, अग्नीसारखा तेजस्वी भाता, सूर्यासारखे तेजस्वी बाण आणि ही निर्मळ शक्ती — हे सर्व तुला दिले आहे." AI

"ఇది ఐంద్రమైన గొప్ప ధనుస్సు, అగ్ని వంటి కాంతి కలది; సూర్యుని వంటి కాంతి కల బాణాలు; నిర్మలమైన శక్తి అనే ఆయుధం." AI

Shloka 17
શૂરોઽહમિતિ ચાત્માનમવગચ્છસિ દુર્મતે ।
નૈવ લજ્જાસ્તિ તે સીતાન્ ચોરવદ્વ્યપકર્ષતઃ ॥ 17 ॥
śūro'hamiti cātmānamavagacchasi durmate |
naiva lajjāsti te sītān coravadvyapakarṣataḥ || 17 ||

हे दुर्मते, तू स्वतःला शूर असे समजतोस; पण सीतेचे चोरासारखे अपहरण करताना तुला अजिबात लाज वाटली नाही. AI

ఓ దుర్మతీ, నేను శూరుడిని అని నిన్ను నీవే భావించుకుంటున్నావు. సీతను దొంగవలె ఎత్తుకొని పోతున్న నీకు సిగ్గే లేదు. AI

Shloka 18
ઇત્યુક્તઃસમ્પરિક્રમ્યરથન્તમભિવાદ્ય ચ ।
આરુરોહતદારામોલોકાન્ લક્ષ્મવિરાજયન્ ॥ 18 ॥
ityuktaḥsamparikramyarathantamabhivādya ca |
ārurohatadārāmolokān lakṣmavirājayan || 18 ||

असे म्हटल्यावर तो रामाच्या रथाभोवती प्रदक्षिणा करून त्या रथाला वंदन करून त्यावर आरूढ झाला आणि आपल्या तेजाने लोकांना उजळून टाकू लागला. AI

ఇలా పలికిన తరువాత, రాముడు రథం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి, దానికి నమస్కరించి, ఆ రథాన్ని అధిరోహించి, లోకాలను తన కాంతితో ప్రకాశింపజేసాడు. AI

Shloka 19
તદ્ભભૂવાદ્ભુતંયુદ્ધન્તુમુલંરોમહર્ષણમ્ ।
રામસ્ય ચ મહાબાહોરાવણસ્ય ચ રક્ષસઃ ॥ 19 ॥
tadbhabhūvādbhutaṃyuddhantumulaṃromaharṣaṇam |
rāmasya ca mahābāhorāvaṇasya ca rakṣasaḥ || 19 ||

महाबाहू राम आणि राक्षसराज रावण यांचे ते युद्ध अद्भुत, भयंकर आणि रोमांचकारी झाले. AI

మహాబాహువైన రామునికి, రాక్షసుడైన రావణునికి మధ్య జరిగిన ఆ యుద్ధం అద్భుతమైనది, భయంకరమైనది, రోమాంచకరమైనది. AI

Shloka 20
સ ગાન્ધર્વેણગાન્ધર્વન્દૈવન્દૈવેનરાઘવઃ ।
અસ્ત્રંરાક્ષસરાજસ્યજઘાનપરમાસ્ત્રવિત્ ॥ 20 ॥
sa gāndharveṇagāndharvandaivandaivenarāghavaḥ |
astraṃrākṣasarājasyajaghānaparamāstravit || 20 ||

परम अस्त्रवेत्ता राघवाने गांधर्व अस्त्राने राक्षसराजाचे गांधर्व अस्त्र आणि दैव अस्त्राने त्याचे दैव अस्त्र नष्ट केले. AI

పరమాస్త్రవిదుడైన రాఘవుడు గాంధర్వాస్త్రంతో గాంధర్వాస్త్రాన్ని, దైవాస్త్రంతో దైవాస్త్రాన్ని, రాక్షసరాజు ప్రయోగించిన అస్త్రాన్ని ఛేదించాడు. AI

Shloka 21
અસ્ત્રન્તુપરમઙ્ઘોરંરાક્ષસંરાક્ષસાધિપઃ ।
સસર્જપરમક્રુદ્ધઃપુનરેવનિશાચરઃ ॥ 21 ॥
astrantuparamaṅghoraṃrākṣasaṃrākṣasādhipaḥ |
sasarjaparamakruddhaḥpunarevaniśācaraḥ || 21 ||

तेव्हा तो निशाचर राक्षसाधिप अत्यंत क्रोधित होऊन पुन्हा परम भयंकर राक्षस अस्त्र सोडू लागला. AI

ఆ రాక్షసాధిపతి మరల పరమ క్రోధంతో ఘోరమైన రాక్షసాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు. AI

Shloka 22
તેરાવણધનુર્મુક્તાઃશરાઃકાઞ્ચનભૂષણાઃ ।
અભ્યવર્તન્તકાકુત્સ્થંસર્પાભૂત્વામહાવિષાઃ ॥ 22 ॥
terāvaṇadhanurmuktāḥśarāḥkāñcanabhūṣaṇāḥ |
abhyavartantakākutsthaṃsarpābhūtvāmahāviṣāḥ || 22 ||

रावणाच्या धनुष्यातून सुटलेले सुवर्णभूषित बाण महाविषारी सर्प बनून काकुत्स्थाकडे (रामाकडे) धावले. AI

రావణుని ధనుస్సు నుండి వెలువడిన, బంగారు ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన ఆ బాణాలు మహావిషం కలిగిన పాములై కాకుత్స్థుడైన రాముని వైపు వచ్చాయి. AI

Shloka 23
તેદીપ્તવદનાદીપ્તંસમન્તોજ્વલનમ્મુખૈઃ ।
રામમેવાભ્યવર્તન્તવ્યાદિતાસ્યાભયાનકાઃ ॥ 23 ॥
tedīptavadanādīptaṃsamantojvalanammukhaiḥ |
rāmamevābhyavartantavyāditāsyābhayānakāḥ || 23 ||

ते तेजस्वी मुखांचे, सभोवती आग ओकणारे, भयंकर दात असलेले ते बाण रामाकडेच वळले. AI

ప్రకాశమానమైన ముఖాలు కలిగిన ఆ పాములు, తమ ప్రకాశవంతమైన ముఖాలతో అంతటా ప్రకాశిస్తూ, భయంకరమైన విషపూరిత నోళ్లతో రాముని వైపే వచ్చాయి. AI

Shloka 24
તૈર્વાસુકિસમસ્પર્શૈર્દીપ્તભોગૈર્મહાવિષૈઃ ।
દિશશ્ચસન્તતાસ્સર્વાપ્રદિશશ્ચસમાવૃતાઃ ॥ 24 ॥
tairvāsukisamasparśairdīptabhogairmahāviṣaiḥ |
diśaścasantatāssarvāpradiśaścasamāvṛtāḥ || 24 ||

वासुकीसारखा स्पर्श असलेल्या, तेजस्वी शरीराच्या आणि महाविषारी त्या सर्पांनी सर्व दिशा व उपदिशा व्यापून टाकल्या. AI

వాసుకి స్పర్శతో సమానమైన స్పర్శ కలిగిన, ప్రకాశవంతమైన పొడవైన శరీరాలు కలిగిన, మహావిషం కలిగిన ఆ పాములచే అన్ని దిక్కులు, అంతర్దిక్కులు నిండిపోయాయి. AI

Shloka 25
તાન્ દૃષ્ટવાપન્નગાન્ રામઃસમાપતતઆહવે ।
અસ્ત્રઙ્ગારુત્મતઙ્ઘોરમ્પ્રાદુશ્ચક્રેભયાવહમ્ ॥ 25 ॥
tān dṛṣṭavāpannagān rāmaḥsamāpatataāhave |
astraṅgārutmataṅghoramprāduścakrebhayāvaham || 25 ||

त्या पतित सर्पांना पाहून राम युद्धात त्यांच्यावर धावून गेले आणि त्यांनी भयावह अशा अग्नीप्रमाणे तेजस्वी व भयंकर अस्त्राचा प्रयोग केला. AI

ఆ పాములను చూచి రాముడు యుద్ధంలో వాటిపైకి దూకుతూ, భయంకరమైన గారుడాస్త్రాన్ని ప్రయోగించాడు. AI

Shloka 26
તેરાઘવધનુર્મુક્તારુક્મપુઙ્ખાઃશિખિપ્રભાઃ ।
સુપર્ણાઃકાઞ્ચનાભૂત્વાવિચેરુઃસર્પશત્રવઃ ॥ 26 ॥
terāghavadhanurmuktārukmapuṅkhāḥśikhiprabhāḥ |
suparṇāḥkāñcanābhūtvāviceruḥsarpaśatravaḥ || 26 ||

राघवांच्या धनुष्यातून सुटलेले, सुवर्णमय बाणाग्र असलेले, मोराच्या पिसासारखे तेज असलेले ते बाण सुवर्णमय पक्ष्यांचे (गरुडांचे) रूप धारण करून सर्पांचे शत्रू अशा त्या सर्पांमध्ये संचार करू लागले. AI

రాఘవుని ధనుస్సు నుండి వెలువడిన, బంగారు రెక్కలు గల, అగ్ని కాంతి వంటి ప్రకాశం గల ఆ బాణాలు గరుడుల రూపం ధరించి, సర్ప శత్రువులై, ఆకాశంలో సంచరించాయి. AI

Shloka 27
તેતાન્સર્વાન્ જઘ્નુસ્સર્પરૂપાન્મહાજવાન્ ।
સુપર્ણરૂપારામસ્યવિશિખાઃકામરૂપિણઃ ॥ 27 ॥
tetānsarvān jaghnussarparūpānmahājavān |
suparṇarūpārāmasyaviśikhāḥkāmarūpiṇaḥ || 27 ||

रामांचे कामरूपी बाण गरुडाचे रूप धारण करून महावेगवान सर्परूप त्या सर्वांना मारू लागले. AI

గరుడ రూపం ధరించిన, కామరూపులైన రాముని బాణాలు ఆ మహావేగం గల సర్ప రూపులన్నింటినీ చంపాయి. AI

Shloka 28
અસ્ત્રેપ્રતિહતેક્રુદ્ધોરાવણોરાક્ષસાધિપઃ ।
અભ્યવર્ષત્તદારામઙ્ઘોરાભિઃશરવૃષ્ટિભિઃ ॥ 28 ॥
astrepratihatekruddhorāvaṇorākṣasādhipaḥ |
abhyavarṣattadārāmaṅghorābhiḥśaravṛṣṭibhiḥ || 28 ||

आपले अस्त्र निष्फळ झालेले पाहून राक्षसांचा अधिपती रावण क्रोधित होऊन तेव्हा भयंकर बाणांच्या वृष्टीने रामांवर वर्षाव करू लागला. AI

తన అస్త్రం విఫలమైనందున క్రుద్ధుడైన రాక్షసాధిపతి రావణుడు అప్పుడు భయంకరమైన బాణ వర్షాలతో రామునిపై కురిపించాడు. AI

Shloka 29
તતશ્શરસહસ્રેણરામમક્લિષ્ટકારિણમ્ ।
અર્દયિત્વાશરૌઘેણમાતલિમ્પ્રત્યવિધ્યત ॥ 29 ॥
tataśśarasahasreṇarāmamakliṣṭakāriṇam |
ardayitvāśaraugheṇamātalimpratyavidhyata || 29 ||

नंतर हजार बाणांनी अखंड कार्य करणाऱ्या रामांना पीडा देऊन बाणांच्या समूहाने मातलीवर बाण मारले. AI

అప్పుడు వేయి బాణాలతో అలసట లేని కార్యాలు చేసే రాముని బాధించి, బాణ సమూహంతో మాతలిని కూడా గుచ్చాడు. AI

Shloka 30
ચિચ્છેદકેતુમુદ્ધિશ્યશરેણૈકેનરાવણઃ ।
પાતયિત્વારથોપસ્થેરથાત્કેતું ચ કાઞ્ચનમ્ ॥ 30 ॥
cicchedaketumuddhiśyaśareṇaikenarāvaṇaḥ |
pātayitvārathopastherathātketuṃ ca kāñcanam || 30 ||

रावणाने एका बाणाने ध्वजाचा उद्देश करून तो छेदला आणि सुवर्णमय ध्वज रथाच्या आसनावर (रथात) पाडला. AI

రావణుడు ఒకే బాణంతో ధ్వజాన్ని లక్ష్యం చేసి ఛేదించాడు; బంగారు ధ్వజాన్ని కూల్చి, రథం ముందు భాగంలో పడవేశాడు. AI

Shloka 31
ઐન્દ્રાનપિજઘાનાશ્વાન્શરજાલેનરાવણઃ ।
તદૃષ્ટ્વાસુમહાતત્કર્મરાવણસ્યદુરાત્મનાઃ ।
વિષેદુર્દેવગન્ધર્વાચારણાદાનવૈસ્સહ ॥ 31 ॥
aindrānapijaghānāśvānśarajālenarāvaṇaḥ |
tadṛṣṭvāsumahātatkarmarāvaṇasyadurātmanāḥ |
viṣedurdevagandharvācāraṇādānavaissaha || 31 ||

रावणाने बाणांच्या जाळ्याने इंद्राचे अश्वही मारले. दुरात्मा रावणाचे हे महान कर्म पाहून देव, गंधर्व, चारण व दानव यांच्यासह सर्वांना विषाद झाला. AI

రావణుడు బాణ సమూహంతో ఇంద్రుని అశ్వాలను కూడా చంపాడు. దురాత్ముడైన రావణుని ఆ మహాకార్యాన్ని చూచి దేవతలు, గంధర్వులు, చారణులు, దానవులతో సహా విషాదం చెందారు. AI

Shloka 32
રામમાર્તન્તદાદૃષ્ટવાસિદ્ધાશ્ચપરમર્ષયઃ ।
વ્યથિતાવાનરેન્દ્રાશ્ચબભૂવુસ્સવિભીષણાઃ ॥ 32 ॥
rāmamārtantadādṛṣṭavāsiddhāścaparamarṣayaḥ |
vyathitāvānarendrāścababhūvussavibhīṣaṇāḥ || 32 ||

तेव्हा राम आर्त झालेले पाहून सिद्ध व परम ऋषी व्यथित झाले आणि विभीषणासह वानरेंद्रही व्याकुळ झाले. AI

అప్పుడు రాముడు ఆర్తుడైనట్లు చూచి సిద్ధులు, పరమ మునులు, వ్యథ చెందిన వానరేంద్రులు, విభీషణుడితో సహా అందరూ దుఃఖించారు. AI

Shloka 33
રામચન્દ્રમસન્દૃષ્ટવાગ્રસ્તંરાવણરાહુણા ।
પ્રાજાત્યં ચ નક્ષત્રંરોહિણીઙ્કશશિનઃપ્રિયામ્ ॥ 33 ॥
rāmacandramasandṛṣṭavāgrastaṃrāvaṇarāhuṇā |
prājātyaṃ ca nakṣatraṃrohiṇīṅkaśaśinaḥpriyām || 33 ||

रावणरूपी राहूने ग्रासलेल्या रामचंद्राला पाहून, आणि चंद्राची प्रिय असलेली रोहिणी नक्षत्रे उत्तम प्रकारे ग्रासलेली पाहून. AI

రావణుడనే రాహువుచే గ్రసించబడిన చంద్రుడైన రామచంద్రుడు కనిపించాడు; చంద్రునికి ప్రియమైన రోహిణి నక్షత్రం కూడా ప్రజాత్యం (ప్రజలకు హితమైనది) అయింది. AI

Shloka 34
સમાક્રમ્યબુધસ્તસ્થૌપ્રજાનામશુભાવહઃ ।
સધૂમપરિવૃત્તોર્મિઃપ્રજ્વલન્નિવસાગરઃ ॥ 34 ॥
samākramyabudhastasthauprajānāmaśubhāvahaḥ |
sadhūmaparivṛttormiḥprajvalannivasāgaraḥ || 34 ||

बुध ग्रहाने (रोहिणीवर) आक्रमण करून तेथे स्थान घेतले, जे प्रजेसाठी अशुभकारक होते; आणि धुरासह वलयाकार लाटा असलेला सागर जणू जळत असल्यासारखा दिसू लागला. AI

బుధుడు ఆక్రమించి నిలిచాడు; అది ప్రజలకు అశుభాన్ని కలిగించేది. పొగతో చుట్టబడిన తరంగాలతో సముద్రం ప్రజ్వలించినట్లు అయింది. AI

Shloka 35
ઉત્પપાતતદાક્રુદ્ધસ્સ્પૃશન્નિવદિવાકરમ્ ।
શસ્ત્રવર્ણસ્સુપરુષોમન્દરશ્મિદ્દિવાકરઃ ॥ 35 ॥
utpapātatadākruddhasspṛśannivadivākaram |
śastravarṇassuparuṣomandaraśmiddivākaraḥ || 35 ||

तेव्हा क्रुद्ध झालेला सूर्य जणू आकाशाला स्पर्श करत असल्यासारखा उठला; शस्त्रांच्या रंगाचा, अतिशय कठोर किरणांचा तो सूर्य मंद किरणांचा झाला. AI

అప్పుడు ఆగ్రహించిన సూర్యుడు ఆకాశాన్ని తాకుతున్నట్లు పైకి లేచాడు; ఆ సూర్యుడు ఆయుధాల వర్ణం కలవాడు, మిక్కిలి కఠినుడు, మందమైన కిరణాలు కలవాడు అయ్యాడు. AI

Shloka 36
અદૃશ્યતકબન્ધાઙ્કઃસંસક્તોધૂમકેતુના ।
કોસલાનાં ચ નક્ષત્રંવ્યક્તમિન્દ્રાગ્નિદૈવતમ્ ॥ 36 ॥
adṛśyatakabandhāṅkaḥsaṃsaktodhūmaketunā |
kosalānāṃ ca nakṣatraṃvyaktamindrāgnidaivatam || 36 ||

धूमकेतूने (पुच्छल ताऱ्याने) संयुक्त झालेला, कबंध (धड) चिन्हांकित असलेला तो सूर्य दिसू लागला; आणि कोसलांचे इंद्र व अग्नि हे देवता असलेले नक्षत्र स्पष्ट दिसू लागले. AI

ధూమకేతువుతో కలిసిన కబంధాంకుడు (తోకచుక్క) కనిపించాడు; కోసల దేశానికి చెందిన ఇంద్రాగ్ని దేవతల నక్షత్రం స్పష్టంగా కనిపించింది. AI

Shloka 37
આક્રમ્યાઙ્ગારકસ્તસ્થૌવિશાખામપિચામ્બરે ।
દશાસ્યોવિંશતિભુજઃપ્રગૃહીતશરાસનઃ ॥ 37 ॥
ākramyāṅgārakastasthauviśākhāmapicāmbare |
daśāsyoviṃśatibhujaḥpragṛhītaśarāsanaḥ || 37 ||

मंगळ ग्रहाने विशाखा नक्षत्रावर आक्रमण करून आकाशात स्थान घेतले; आणि वीस भुजा असलेला, धनुष्य धारण केलेला दशानन (रावण) दिसू लागला. AI

అంగారకుడు ఆకాశంలో విశాఖ నక్షత్రాన్ని కూడా ఆక్రమించి నిలిచాడు. పది ముఖాలు కలవాడు, ఇరవై బాహువులు కలవాడు, ధనుస్సును పట్టుకున్నవాడు అయిన రావణుడు (కనిపించాడు). AI

Shloka 38
અદૃશાસ્યઃદશગ્રીવઃમૈનાકઃપર્વતઃઇવ નિરસ્યમાનોરામસ્તુદશગ્રીવેણરક્ષસા ॥ 38 ॥
adṛśāsyaḥdaśagrīvaḥmainākaḥparvataḥiva nirasyamānorāmastudaśagrīveṇarakṣasā || 38 ||

दहा मुखे असलेला, दहा गळे असलेला तो रावण मैनाक पर्वतासारखा दिसू लागला; आणि राक्षसराज दशग्रीवाने निराकरण केलेला राम दिसू लागला. AI

పది ముఖాలు కలవాడు, పది కంఠాలు కలవాడు అయిన రావణుడు మైనాక పర్వతం వలె కనిపించాడు; రాక్షసుడైన ఆ దశగ్రీవుడు రాముడిని తోసివేస్తూ ఉన్నాడు. AI

Shloka 39
નાશક્નોદભિસન્ધાતુંસાયકાન્રણમૂર્ધનિ ।
સઃકૃત્વાભ્રુકુટિઙ્ક્રુદ્ધઃકિઞ્ચિત્સમ્રક્તલોચનઃ ॥ 39 ॥
nāśaknodabhisandhātuṃsāyakānraṇamūrdhani |
saḥkṛtvābhrukuṭiṅkruddhaḥkiñcitsamraktalocanaḥ || 39 ||

रणभूमीच्या मुखावर (समोर) तो बाण सोडण्यास समर्थ झाला नाही; तेव्हा क्रुद्ध होऊन किंचित भुवया चढवून, थोडे रक्तवर्ण डोळे करून. AI

యుద్ధభూమి ముందుభాగంలో రాముడు బాణాలను సంధించలేకపోయాడు. అతను కొద్దిగా కోపంతో కనుబొమలు ముడిచి, కొద్దిగా ఎర్రబడిన కళ్ళతో (ఉన్నాడు). AI

ઇત્યાર્ષે શ્રીમદ્રામાયણે વાલ્મીકીય આદિકાવ્યે યુદ્ધકાણ્ડે ત્ર્યધિકશતતમસ્સર્ગઃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।
अथ त्र्यधिकशततमस्सर्गः ।
लक्ष्मणेनतुतद्वाक्यमुक्तंश्रुत्वा स राघवः ।
सन्दधेपरवीरघ्नोधनुरादायवीर्यवान् ॥ 1 ॥
रावणायशरानघोरान्विससर्जचमूमुखे ।
अधान्यंरथमास्थायरावणोराक्षसाधिपः ॥ 2 ॥
अभ्यधावतकाकुत्स्थंस्वर्भानुरिवभास्करम् ।
दशग्रीवोरधस्थस्तुरामंवज्रोपमैश्शरैः ॥ 3 ॥
आजघानमहाशैलन्धाराभिरिवतोयदः ।
दीप्तपावकसङ्काशैःशरैःकाञ्चनभूषणैः ॥ 4 ॥
अभ्यवर्षद्रणरामोदशग्रीवंसमाहितः ।
भूमौस्थितस्यरामस्यरथस्थस्य च रक्षसः ॥ 5 ॥
न समंयुद्धमित्याहुर्देवगन्धर्वकिन्नराः ।
ततोदेववरर्श्रीमान् श्रुत्वातेषांवचोऽमृतम् ॥ 6 ॥
आहूयमातलिंशक्रोवचनञ्चेदमब्रवीत् ।
रथेनममभूमिष्ठंशीघ्रंयाहिरघूत्तमम् ॥ 7 ॥
आहूयभूतलंयातःकुरुदेवहितम्महत् ।
इत्युक्तोदेवराजेनमातलिर्देवसारथिः ॥ 8 ॥
प्रणम्यशिरसादेवन्ततोवचनमब्रवीत् ।
शीघ्रंयास्यामिदेवेन्द्रसारथ्यं च करोम्यहम् ॥ 9 ॥
ततोहयैश्चसम्योज्यहरितैःस्यन्दनोत्तमम् ।
ततःकाञ्चनचित्राङ्गःकिङ्किणीशतभूषितः ॥ 10 ॥
तरुणादित्यसङ्काशोवैदूर्यमयकूबरः ।
सदश्वैःकाञ्चनापीडैर्युक्तश्श्वेतप्रकीर्णकैः ॥ 11 ॥
हरिभिःसूर्यसङ्काशैर्हेमजालविभूषितैः ।
रुक्मवेणुध्वज्श्रीमन्देवराजरथोवरः ॥ 12 ॥
देवराजेनन्दिष्टोरथमारुह्यमातलिः ।
अभ्यवर्ततकाकुत्स्थमवतीर्यत्रिवष्टपात् ॥ 13 ॥
अब्रवीच्चतदारामंसप्रतोदोरथेस्थितः ।
प्राञ्जलिर्मातलिर्वाक्यंसहस्राक्षस्यसारथिः ॥ 14 ॥
सहस्राक्षेणकाकुत्थ्सरथोऽयंविजयायते ।
दत्तस्तवमहासत्त्वश्रीमन् शत्रुनिबर्हण ॥ 15 ॥
इदमैन्द्रम्महच्चापङ्कवचञ्चानगिसन्निभम् ।
शराश्चादित्यसङ्काशाःशक्तिश्चविमलाशिवा ॥ 16 ॥
शूरोऽहमिति चात्मानमवगच्छसि दुर्मते ।
नैव लज्जास्ति ते सीतान् चोरवद्व्यपकर्षतः ॥ 17 ॥
इत्युक्तःसम्परिक्रम्यरथन्तमभिवाद्य च ।
आरुरोहतदारामोलोकान् लक्ष्मविराजयन् ॥ 18 ॥
तद्भभूवाद्भुतंयुद्धन्तुमुलंरोमहर्षणम् ।
रामस्य च महाबाहोरावणस्य च रक्षसः ॥ 19 ॥
स गान्धर्वेणगान्धर्वन्दैवन्दैवेनराघवः ।
अस्त्रंराक्षसराजस्यजघानपरमास्त्रवित् ॥ 20 ॥
अस्त्रन्तुपरमङ्घोरंराक्षसंराक्षसाधिपः ।
ससर्जपरमक्रुद्धःपुनरेवनिशाचरः ॥ 21 ॥
तेरावणधनुर्मुक्ताःशराःकाञ्चनभूषणाः ।
अभ्यवर्तन्तकाकुत्स्थंसर्पाभूत्वामहाविषाः ॥ 22 ॥
तेदीप्तवदनादीप्तंसमन्तोज्वलनम्मुखैः ।
राममेवाभ्यवर्तन्तव्यादितास्याभयानकाः ॥ 23 ॥
तैर्वासुकिसमस्पर्शैर्दीप्तभोगैर्महाविषैः ।
दिशश्चसन्ततास्सर्वाप्रदिशश्चसमावृताः ॥ 24 ॥
तान् दृष्टवापन्नगान् रामःसमापततआहवे ।
अस्त्रङ्गारुत्मतङ्घोरम्प्रादुश्चक्रेभयावहम् ॥ 25 ॥
तेराघवधनुर्मुक्तारुक्मपुङ्खाःशिखिप्रभाः ।
सुपर्णाःकाञ्चनाभूत्वाविचेरुःसर्पशत्रवः ॥ 26 ॥
तेतान्सर्वान् जघ्नुस्सर्परूपान्महाजवान् ।
सुपर्णरूपारामस्यविशिखाःकामरूपिणः ॥ 27 ॥
अस्त्रेप्रतिहतेक्रुद्धोरावणोराक्षसाधिपः ।
अभ्यवर्षत्तदारामङ्घोराभिःशरवृष्टिभिः ॥ 28 ॥
ततश्शरसहस्रेणराममक्लिष्टकारिणम् ।
अर्दयित्वाशरौघेणमातलिम्प्रत्यविध्यत ॥ 29 ॥
चिच्छेदकेतुमुद्धिश्यशरेणैकेनरावणः ।
पातयित्वारथोपस्थेरथात्केतुं च काञ्चनम् ॥ 30 ॥
ऐन्द्रानपिजघानाश्वान्शरजालेनरावणः ।
तदृष्ट्वासुमहातत्कर्मरावणस्यदुरात्मनाः ।
विषेदुर्देवगन्धर्वाचारणादानवैस्सह ॥ 31 ॥
राममार्तन्तदादृष्टवासिद्धाश्चपरमर्षयः ।
व्यथितावानरेन्द्राश्चबभूवुस्सविभीषणाः ॥ 32 ॥
रामचन्द्रमसन्दृष्टवाग्रस्तंरावणराहुणा ।
प्राजात्यं च नक्षत्रंरोहिणीङ्कशशिनःप्रियाम् ॥ 33 ॥
समाक्रम्यबुधस्तस्थौप्रजानामशुभावहः ।
सधूमपरिवृत्तोर्मिःप्रज्वलन्निवसागरः ॥ 34 ॥
उत्पपाततदाक्रुद्धस्स्पृशन्निवदिवाकरम् ।
शस्त्रवर्णस्सुपरुषोमन्दरश्मिद्दिवाकरः ॥ 35 ॥
अदृश्यतकबन्धाङ्कःसंसक्तोधूमकेतुना ।
कोसलानां च नक्षत्रंव्यक्तमिन्द्राग्निदैवतम् ॥ 36 ॥
आक्रम्याङ्गारकस्तस्थौविशाखामपिचाम्बरे ।
दशास्योविंशतिभुजःप्रगृहीतशरासनः ॥ 37 ॥
अदृशास्यःदशग्रीवःमैनाकःपर्वतःइव निरस्यमानोरामस्तुदशग्रीवेणरक्षसा ॥ 38 ॥
नाशक्नोदभिसन्धातुंसायकान्रणमूर्धनि ।
सःकृत्वाभ्रुकुटिङ्क्रुद्धःकिञ्चित्सम्रक्तलोचनः ॥ 39 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे त्र्यधिकशततमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gujarati script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in