Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 34 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

සීතාව ශෝකයෙන් පෙළෙන විට සරමා දේවිය ඇය සනසා, රාමගේ තත්ත්වය දැනගැනීමට යාමට ඉදිරිපත් වේ. සරමා රාවණගේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ කථා කරනු ඇසී, ඔහු සීතාව යුද්ධයේදී මුදා නොහරින බවත්, මරණ ලෝභය නිසා එසේ කරන බවත් දැනගනී. ඇය නැවත අශෝක වනයට පැමිණ සීතාට එම තොරතුරු දන්වයි. අවසානයේ භේරි හා ශංඛ නාද සහ වානර සේනාවන්ගේ ශබ්දය ඇසෙන අතර, ලංකාවේ රාක්ෂසයෝ තේජස නැතිව දුර්වල වෙති.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।

Shloka 1

अथताञ्जातन्तापान्तेनवाक्येनमोहिताम् ।
सरमाह्लादयामासमहीङ्घौरीमिवाम्भसा ॥ 1 ॥

athatāñjātantāpāntenavākyenamohitām |
saramāhlādayāmāsamahīṅghaurīmivāmbhasā || 1 ||

එවිට ඒ ශෝකයෙන් තැවුණු, එම වචනයෙන් මුළා වූ සීතාව, සරම දෙවියන් විසින් පොළොව ජලයෙන් සනසන්නාක් මෙන් සනසාලීය. ^AI

Shloka 2

ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।
उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ 2 ॥

tatastasyāhitaṃsakhyāścikīrṣantīsakhīvacaḥ |
uvācakālekālajñāsmitapūrvābhibhāṣiṇī || 2 ||

ඉන්පසු ඇයගේ යහපත කැමති, මිතුරියකගේ වචනය ඉටු කිරීමට කැමති, කාලය දන්නා, සිනහවෙන් පෙරටුව කථා කරන සරම මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 3

उत्सहेयमहङ्गत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणेः ।
निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ॥ 3 ॥

utsaheyamahaṅgatvātvadvākyamasitekṣaṇeḥ |
nivedyakuśalaṃrāmepraticchannānivartitum || 3 ||

කළු ඇස් ඇති තැනැත්තිය, මම ගොස් ඔබගේ වචනය රාමට දන්වා, ඔහුගේ සුවය විමසා, රහසින් නැවත පැමිණීමට සමත් වෙමි. ^AI

Shloka 4

नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।
समर्थोगतिमन्वेतुम्पवनोगरुडोऽपिवा ॥ 4 ॥

nahimekramamāṇāyānirālambevihāyasi |
samarthogatimanvetumpavanogaruḍo'pivā || 4 ||

එක ගමනක් යන මට ආධාරයක් නැතිව අහසේ ගමන් කිරීමට වාතයට හෝ ගරුඩයාට හෝ සමත් නොවේ. ^AI

Shloka 5

एवम्ब्रुवाणान्तांसीतासरमाम्पुनरब्रवीत् ।
मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ॥ 5 ॥

evambruvāṇāntāṃsītāsaramāmpunarabravīt |
madhuraṃślakkṣaṇayāvācāpūrvaśokābhipannayā || 5 ||

මෙසේ කියන සරමට සීතා නැවත පෙර ශෝකයෙන් වෙළුණු, මිහිරි, මෘදු වචනයෙන් මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 6

समर्थागगनङ्गन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।
अवगच्छाम्यकर्तव्यङ्कर्तव्यन्तेमदन्तरे ॥ 6 ॥

samarthāgaganaṅgantumapivātvaṃrasātalam |
avagacchāmyakartavyaṅkartavyantemadantare || 6 ||

ඔබ අහසට හෝ පාතාලයට යාමට සමත් බව මම දනිමි; එහෙත් මා අතරේ කළ යුතු දේ නොකළ යුතු දේ මම වටහා ගනිමි. ^AI

Shloka 7

मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धिः स्थिरातव ।
ज्ञातुमिच्छामितङ्गत्वाकिङ्करोतीतिरावणः ॥ 7 ॥

matpriyaṃyadikartavyaṃyadibuddhiḥ sthirātava |
jñātumicchāmitaṅgatvākiṅkarotītirāvaṇaḥ || 7 ||

මට ප්‍රිය දෙය කළ යුතු නම්, ඔබගේ බුද්ධිය ස්ථිර නම්, රාවණ තම සේවකයන්ට කුමක් කරන්නේ දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි. ^AI

Shloka 8

सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।
माम्मोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ॥ 8 ॥

sahimāyābalaḥkrūrorāvaṇaśśatrurāvaṇaḥ |
māmmohayatiduṣṭātmāpītāmātrevavāruṇī || 8 ||

මායා බලය ඇති, කෲර, සතුරු රාවණ, දුෂ්ට ආත්මයා, මා මුළා කරයි; ඔහු මත්පැන් පානය කළාක් මෙනි. ^AI

Shloka 9

तर्जापयतिमान्नित्यम्भर्त्सापयतिचासकृत् ।
राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ॥ 9 ॥

tarjāpayatimānnityambhartsāpayaticāsakṛt |
rākṣasībhissughūrābhiryāmāṃrakṣantinityaśaḥ || 9 ||

ඇය මට නිතරම තර්ජනය කරයි, නැවත නැවතත් බැණ වදියි. භයානක රාක්ෂසියන් මට නිතරම ආරක්ෂාව සපයති. ^AI

Shloka 10

उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थञ्चमनोमम ।
तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकाङ्गता ॥ 10 ॥

udvignāśaṅkitācāsminasvasthañcamanomama |
tadbhayāccāhamudvignāaśokavanikāṅgatā || 10 ||

මම කලබලයට පත්ව, බියෙන් සැක සහිතව, මගේ සිත නොසන්සුන්ව සිටිමි. එබැවින් එම බිය නිසා මම කලබලයට පත්ව අශෝක වනයට පැමිණියෙමි. ^AI

Shloka 11

यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।
निवेदयेथास्सर्वन्तत्परोमेस्यादमनुग्रहः ॥ 11 ॥

yadināmakathātasyaniścitaṃvāpiyadbhavet |
nivedayethāssarvantatparomesyādamanugrahaḥ || 11 ||

ඔහුගේ කථාව හෝ ඔහුගේ අවසන් තීරණය කුමක් වුවත්, ඔබ එය සියල්ල මට දන්වන්න. එය මට කරන මහත් අනුග්‍රහයක් වනු ඇත. ^AI

Shloka 12

सात्वेवम्ब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।
उवाचवदनन्तस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ॥ 12 ॥

sātvevambruvatīṃsītāṃsaramāvalgubhāṣiṇī |
uvācavadanantasyāsspṛśantībāṣpaviklabam || 12 ||

මෙසේ කථා කරන සීතාට මධුර වචන ඇති සරමා දේවිය, ඇගේ මුහුණ අතගාමින්, කඳුළින් තෙත් වූ මුහුණින් ඇයට මෙසේ කීවාය. ^AI

Shloka 13

एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकीः ।
गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्ताञ्चपश्यमाम् ॥ 13 ॥

eṣateyadyabhiprāyastadāgacchāmijānakīḥ |
gṛhyaśatrorabhiprāyamupāvṛttāñcapaśyamām || 13 ||

ඔබේ අභිප්‍රාය එය නම්, ජානකී, මම ගොස් සතුරාගේ අභිප්‍රාය දැනගෙන, නැවත පැමිණ එය බලන්නෙමි. ^AI

Shloka 14

एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपन्तस्यरक्षसः ।
शुश्रावकथितन्तस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ॥ 14 ॥

evamuktvātatogatvāsamīpantasyarakṣasaḥ |
śuśrāvakathitantasyarāvaṇasyasamantriṇaḥ || 14 ||

මෙසේ කී පසු, ඇය එම රාක්ෂසයා අසලට ගොස්, ඔහුගේ අමාත්‍යයන් සමඟ කථා කරන රාවණයාගේ කථාව ඇසුවාය. ^AI

Shloka 15

साश्रुत्वानिश्चयन्तस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।
पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ॥ 15 ॥

sāśrutvāniścayantasyaniścayajñādurātmanaḥ |
punarevāgamatkṣipramaśokavanikāṃśubhām || 15 ||

දුෂ්ට සිත් ඇති ඔහුගේ අවසන් තීරණය ඇසූ ඇය, එම තීරණය දැනගෙන, නැවත වහාම යහපත් අශෝක වනයට පැමිණියාය. ^AI

Shloka 16

साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।
प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ॥ 16 ॥

sāpraviṣṭātatastatradadarśajanakātmajām |
pratīkṣamāṇāṃsvāmevabhraṣṭapadmāmivaśriyam || 16 ||

එහි පිවිසි ඇය, තමා එනතුරු බලා සිටින, ගිලිහුණු පද්මයක් මෙන් වූ ශ්‍රී දේවිය වැනි ජනක දියණිය දුටුවාය. ^AI

Shloka 17

तान्तुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।
परिष्वज्यचसुस्निग्धन्ददौचस्वयमासनम् ॥ 17 ॥

tāntusītāpunaḥprāptāṃsaramāṃvalgubhāṣiṇīm |
pariṣvajyacasusnigdhandadaucasvayamāsanam || 17 ||

නැවත ලබාගත් ඒ සීතාව, මිහිරි වචන කියන සරමා දේවිය සමඟ වැළඳගෙන, ඔහු තමාම ඇයට ඉතා සෙනෙහසින් යුතු ආසනයක් දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।
क्रूरस्यनिश्चयन्तस्यरावणस्यदुरात्मनः ॥ 18 ॥

ihāsīnāsukhaṃsarvamākhyāhimamatattvataḥ |
krūrasyaniścayantasyarāvaṇasyadurātmanaḥ || 18 ||

මෙහි වාඩි වී, සියල්ල සැප සේ මට සත්‍ය ලෙසම කියන්න. කෲර වූ, දුෂ්ට සිත් ඇති රාවණයාගේ අධිෂ්ඨානය කුමක්ද? ^AI

Shloka 19

दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।
निदर्शनन्तेपर्याप्तञ्जनस्थानेयदद्भुतम् ॥ 19 ॥

dīyatāmabhisatkṛtyamanujendrāyamaithilī |
nidarśananteparyāptañjanasthāneyadadbhutam || 19 ||

මිථිලා දේවිය ගෞරවයෙන් යුතුව මනුජේන්ද්‍රයාට දෙනු ලැබේවා. ඔබට ලංකාවේ සිදු වූ අද්භූත දේ ප්‍රමාණවත් නිදර්ශනයකි. ^AI

Shloka 20

लङ्घनञ्चसमुद्रस्यदर्शनञ्चहनूमतः ।
वधञ्चरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ॥ 20 ॥

laṅghanañcasamudrasyadarśanañcahanūmataḥ |
vadhañcarakṣasāṃyuddhekaḥkuryānmānuṣobhuvi || 20 ||

සමුද්‍රය ගෙවා යාමද, හනුමාන් දැකීමද, යුද්ධයේදී රාක්ෂසයන් මැරීමද — මිනිසෙකුට පොළොවේ කළ හැක්කේ එකකි. ^AI

Shloka 21

एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।
नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ॥ 21 ॥

evaṃsamantrivṛddhaiścāviddhenabahubhāṣitaḥ |
natvāmutpanihatemoktumarthamarthaparoyathā || 21 ||

මෙසේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ වැඩිහිටියන් විසින්ද, විවිධ ලෙස කියන ලද, බොහෝ දේ කී ඔබ, ධනයට ඇලුම් කරන්නෙකු මෙන් අර්ථය කීමට ඔබට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 22

नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिलीः ।
सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ॥ 22 ॥

notsahatyamṛtomoktuṃyuddhetvāmitimaithilīḥ |
sāmātyasyanṛśaṃsasyaniścayohyeṣavartate || 22 ||

මිථිලා දේවිය, අමෘතය නොව, යුද්ධයේදී ඔබ මුදා හැරීමට ඔහු උත්සාහ නොකරයි. අමාත්‍යයන් සහිත, නිර්දය ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය මෙයයි. ^AI

Shloka 23

तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।
भयान्नशक्तस्त्वाम्मोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ॥ 23 ॥

tadeṣāsusthirābuddhirmṛtyulobhādupasthitā |
bhayānnaśaktastvāmmoktumanirastassaṃyuge || 23 ||

එබැවින් මරණ ලෝභය නිසා මෙයට පැමිණි ඇය ස්ථිර බුද්ධිය ඇත්තීය. යුද්ධයේදී පරාජය නොකළ ඔහු බිය නිසා ඔබ මුදා හැරීමට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 24

रक्षसानाञ्चसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।
निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ॥ 24 ॥

rakṣasānāñcasarveṣāmātmanaścavadhenahi |
nihatyarāvaṇaṃsaṅ khyesarvathāniśitaiśśaraiḥ || 24 ||

සියලු රාක්ෂසයන්ගේද, තමන්ගේද වධයෙන්, යුද්ධයේදී රාවණයා තියුණු ඊතලවලින් සියලු ආකාරයෙන් මරා දමා. ^AI

Shloka 25

प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणेः ।
एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ॥ 25 ॥

pratineṣyatirāmastvāmayodhyāmasitekṣaṇeḥ |
etasminnantareśabdobherīśaṅkhasamākulaḥ || 25 ||

කළු ඇස් ඇති (සීතා) තුමිය, රාම ඔබ අයෝධ්‍යාවට කැඳවාගෙන යන්නේය. මේ අතර, භේරි හා ශංඛ නාදයෙන් පිරුණු ශබ්දයක් (ඇසුණි). ^AI

Shloka 26

श्रुतोवानरसैन्यानाङ्कम्पयन् धरणीतलम् ।
श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।
नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ॥ 26 ॥

śrutovānarasainyānāṅkampayan dharaṇītalam |
śrutvātutadvānarasainyaśabdaṃlaṅkāgatārākṣasarājabhṛtyāḥ |
naṣṭaujasodainyarītaceṣṭāḥśreyonapaśyantinṛpasyadoṣaiḥ || 26 ||

වානර සේනාවන්ගේ (නාදය) ඇසුණේය; එය පොළොව මතුපිට සලිත කරමින් විය. එම වානර සේනාවේ ශබ්දය අසා, ලංකාවට පැමිණි රාක්ෂස රජුගේ සේවකයෝ, තේජස නැතිව, දුර්වල වූ ක්‍රියා ඇතිව, රජුගේ දෝෂ නිසා යහපතක් නොදුටුවෝය. ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥

6.34 युद्धकाण्ड - चतुस्त्रिंश सर्गः