Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 34 — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

සීතාව ශෝකයෙන් පෙළෙන විට සරමා දේවිය ඇය සනසා, රාමගේ තත්ත්වය දැනගැනීමට යාමට ඉදිරිපත් වේ. සරමා රාවණගේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ කථා කරනු ඇසී, ඔහු සීතාව යුද්ධයේදී මුදා නොහරින බවත්, මරණ ලෝභය නිසා එසේ කරන බවත් දැනගනී. ඇය නැවත අශෝක වනයට පැමිණ සීතාට එම තොරතුරු දන්වයි. අවසානයේ භේරි හා ශංඛ නාද සහ වානර සේනාවන්ගේ ශබ්දය ඇසෙන අතර, ලංකාවේ රාක්ෂසයෝ තේජස නැතිව දුර්වල වෙති.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে যুদ্ধকাণ্ডম্ ।

অথ চতুস্ত্রিংশস্সর্গঃ ।

Shloka 1

অথতাঞ্জাতন্তাপান্তেনবাক্যেনমোহিতাম্ ।
সরমাহ্লাদযামাসমহীঙ্ঘৌরীমিবাম্ভসা ॥ 1 ॥

athatāñjātantāpāntenavākyenamohitām |
saramāhlādayāmāsamahīṅghaurīmivāmbhasā || 1 ||

එවිට ඒ ශෝකයෙන් තැවුණු, එම වචනයෙන් මුළා වූ සීතාව, සරම දෙවියන් විසින් පොළොව ජලයෙන් සනසන්නාක් මෙන් සනසාලීය. ^AI

Shloka 2

ততস্তস্যাহিতংসখ্যাশ্চিকীর্ষন্তীসখীবচঃ ।
উবাচকালেকালজ্ঞাস্মিতপূর্বাভিভাষিণী ॥ 2 ॥

tatastasyāhitaṃsakhyāścikīrṣantīsakhīvacaḥ |
uvācakālekālajñāsmitapūrvābhibhāṣiṇī || 2 ||

ඉන්පසු ඇයගේ යහපත කැමති, මිතුරියකගේ වචනය ඉටු කිරීමට කැමති, කාලය දන්නා, සිනහවෙන් පෙරටුව කථා කරන සරම මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 3

উত্সহেযমহঙ্গত্বাত্বদ্বাক্যমসিতেক্ষণেঃ ।
নিবেদ্যকুশলংরামেপ্রতিচ্ছন্নানিবর্তিতুম্ ॥ 3 ॥

utsaheyamahaṅgatvātvadvākyamasitekṣaṇeḥ |
nivedyakuśalaṃrāmepraticchannānivartitum || 3 ||

කළු ඇස් ඇති තැනැත්තිය, මම ගොස් ඔබගේ වචනය රාමට දන්වා, ඔහුගේ සුවය විමසා, රහසින් නැවත පැමිණීමට සමත් වෙමි. ^AI

Shloka 4

নহিমেক্রমমাণাযানিরালম্বেবিহাযসি ।
সমর্থোগতিমন্বেতুম্পবনোগরুডোঽপিবা ॥ 4 ॥

nahimekramamāṇāyānirālambevihāyasi |
samarthogatimanvetumpavanogaruḍo'pivā || 4 ||

එක ගමනක් යන මට ආධාරයක් නැතිව අහසේ ගමන් කිරීමට වාතයට හෝ ගරුඩයාට හෝ සමත් නොවේ. ^AI

Shloka 5

এবম্ব্রুবাণান্তাংসীতাসরমাম্পুনরব্রবীত্ ।
মধুরংশ্লক্ক্ষণযাবাচাপূর্বশোকাভিপন্নযা ॥ 5 ॥

evambruvāṇāntāṃsītāsaramāmpunarabravīt |
madhuraṃślakkṣaṇayāvācāpūrvaśokābhipannayā || 5 ||

මෙසේ කියන සරමට සීතා නැවත පෙර ශෝකයෙන් වෙළුණු, මිහිරි, මෘදු වචනයෙන් මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 6

সমর্থাগগনঙ্গন্তুমপিবাত্বংরসাতলম্ ।
অবগচ্ছাম্যকর্তব্যঙ্কর্তব্যন্তেমদন্তরে ॥ 6 ॥

samarthāgaganaṅgantumapivātvaṃrasātalam |
avagacchāmyakartavyaṅkartavyantemadantare || 6 ||

ඔබ අහසට හෝ පාතාලයට යාමට සමත් බව මම දනිමි; එහෙත් මා අතරේ කළ යුතු දේ නොකළ යුතු දේ මම වටහා ගනිමි. ^AI

Shloka 7

মত্প্রিযংযদিকর্তব্যংযদিবুদ্ধিঃ স্থিরাতব ।
জ্ঞাতুমিচ্ছামিতঙ্গত্বাকিঙ্করোতীতিরাবণঃ ॥ 7 ॥

matpriyaṃyadikartavyaṃyadibuddhiḥ sthirātava |
jñātumicchāmitaṅgatvākiṅkarotītirāvaṇaḥ || 7 ||

මට ප්‍රිය දෙය කළ යුතු නම්, ඔබගේ බුද්ධිය ස්ථිර නම්, රාවණ තම සේවකයන්ට කුමක් කරන්නේ දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි. ^AI

Shloka 8

সহিমাযাবলঃক্রূরোরাবণশ্শত্রুরাবণঃ ।
মাম্মোহযতিদুষ্টাত্মাপীতামাত্রেববারুণী ॥ 8 ॥

sahimāyābalaḥkrūrorāvaṇaśśatrurāvaṇaḥ |
māmmohayatiduṣṭātmāpītāmātrevavāruṇī || 8 ||

මායා බලය ඇති, කෲර, සතුරු රාවණ, දුෂ්ට ආත්මයා, මා මුළා කරයි; ඔහු මත්පැන් පානය කළාක් මෙනි. ^AI

Shloka 9

তর্জাপযতিমান্নিত্যম্ভর্ত্সাপযতিচাসকৃত্ ।
রাক্ষসীভিস্সুঘূরাভির্যামাংরক্ষন্তিনিত্যশঃ ॥ 9 ॥

tarjāpayatimānnityambhartsāpayaticāsakṛt |
rākṣasībhissughūrābhiryāmāṃrakṣantinityaśaḥ || 9 ||

ඇය මට නිතරම තර්ජනය කරයි, නැවත නැවතත් බැණ වදියි. භයානක රාක්ෂසියන් මට නිතරම ආරක්ෂාව සපයති. ^AI

Shloka 10

উদ্বিগ্নাশঙ্কিতাচাস্মিনস্বস্থঞ্চমনোমম ।
তদ্ভযাচ্চাহমুদ্বিগ্নাঅশোকবনিকাঙ্গতা ॥ 10 ॥

udvignāśaṅkitācāsminasvasthañcamanomama |
tadbhayāccāhamudvignāaśokavanikāṅgatā || 10 ||

මම කලබලයට පත්ව, බියෙන් සැක සහිතව, මගේ සිත නොසන්සුන්ව සිටිමි. එබැවින් එම බිය නිසා මම කලබලයට පත්ව අශෝක වනයට පැමිණියෙමි. ^AI

Shloka 11

যদিনামকথাতস্যনিশ্চিতংবাপিযদ্ভবেত্ ।
নিবেদযেথাস্সর্বন্তত্পরোমেস্যাদমনুগ্রহঃ ॥ 11 ॥

yadināmakathātasyaniścitaṃvāpiyadbhavet |
nivedayethāssarvantatparomesyādamanugrahaḥ || 11 ||

ඔහුගේ කථාව හෝ ඔහුගේ අවසන් තීරණය කුමක් වුවත්, ඔබ එය සියල්ල මට දන්වන්න. එය මට කරන මහත් අනුග්‍රහයක් වනු ඇත. ^AI

Shloka 12

সাত্বেবম্ব্রুবতীংসীতাংসরমাবল্গুভাষিণী ।
উবাচবদনন্তস্যাস্স্পৃশন্তীবাষ্পবিক্লবম্ ॥ 12 ॥

sātvevambruvatīṃsītāṃsaramāvalgubhāṣiṇī |
uvācavadanantasyāsspṛśantībāṣpaviklabam || 12 ||

මෙසේ කථා කරන සීතාට මධුර වචන ඇති සරමා දේවිය, ඇගේ මුහුණ අතගාමින්, කඳුළින් තෙත් වූ මුහුණින් ඇයට මෙසේ කීවාය. ^AI

Shloka 13

এষতেযদ্যভিপ্রাযস্তদাগচ্ছামিজানকীঃ ।
গৃহ্যশত্রোরভিপ্রাযমুপাবৃত্তাঞ্চপশ্যমাম্ ॥ 13 ॥

eṣateyadyabhiprāyastadāgacchāmijānakīḥ |
gṛhyaśatrorabhiprāyamupāvṛttāñcapaśyamām || 13 ||

ඔබේ අභිප්‍රාය එය නම්, ජානකී, මම ගොස් සතුරාගේ අභිප්‍රාය දැනගෙන, නැවත පැමිණ එය බලන්නෙමි. ^AI

Shloka 14

এবমুক্ত্বাততোগত্বাসমীপন্তস্যরক্ষসঃ ।
শুশ্রাবকথিতন্তস্যরাবণস্যসমন্ত্রিণঃ ॥ 14 ॥

evamuktvātatogatvāsamīpantasyarakṣasaḥ |
śuśrāvakathitantasyarāvaṇasyasamantriṇaḥ || 14 ||

මෙසේ කී පසු, ඇය එම රාක්ෂසයා අසලට ගොස්, ඔහුගේ අමාත්‍යයන් සමඟ කථා කරන රාවණයාගේ කථාව ඇසුවාය. ^AI

Shloka 15

সাশ্রুত্বানিশ্চযন্তস্যনিশ্চযজ্ঞাদুরাত্মনঃ ।
পুনরেবাগমত্ক্ষিপ্রমশোকবনিকাংশুভাম্ ॥ 15 ॥

sāśrutvāniścayantasyaniścayajñādurātmanaḥ |
punarevāgamatkṣipramaśokavanikāṃśubhām || 15 ||

දුෂ්ට සිත් ඇති ඔහුගේ අවසන් තීරණය ඇසූ ඇය, එම තීරණය දැනගෙන, නැවත වහාම යහපත් අශෝක වනයට පැමිණියාය. ^AI

Shloka 16

সাপ্রবিষ্টাততস্তত্রদদর্শজনকাত্মজাম্ ।
প্রতীক্ষমাণাংস্বামেবভ্রষ্টপদ্মামিবশ্রিযম্ ॥ 16 ॥

sāpraviṣṭātatastatradadarśajanakātmajām |
pratīkṣamāṇāṃsvāmevabhraṣṭapadmāmivaśriyam || 16 ||

එහි පිවිසි ඇය, තමා එනතුරු බලා සිටින, ගිලිහුණු පද්මයක් මෙන් වූ ශ්‍රී දේවිය වැනි ජනක දියණිය දුටුවාය. ^AI

Shloka 17

তান্তুসীতাপুনঃপ্রাপ্তাংসরমাংবল্গুভাষিণীম্ ।
পরিষ্বজ্যচসুস্নিগ্ধন্দদৌচস্বযমাসনম্ ॥ 17 ॥

tāntusītāpunaḥprāptāṃsaramāṃvalgubhāṣiṇīm |
pariṣvajyacasusnigdhandadaucasvayamāsanam || 17 ||

නැවත ලබාගත් ඒ සීතාව, මිහිරි වචන කියන සරමා දේවිය සමඟ වැළඳගෙන, ඔහු තමාම ඇයට ඉතා සෙනෙහසින් යුතු ආසනයක් දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

ইহাসীনাসুখংসর্বমাখ্যাহিমমতত্ত্বতঃ ।
ক্রূরস্যনিশ্চযন্তস্যরাবণস্যদুরাত্মনঃ ॥ 18 ॥

ihāsīnāsukhaṃsarvamākhyāhimamatattvataḥ |
krūrasyaniścayantasyarāvaṇasyadurātmanaḥ || 18 ||

මෙහි වාඩි වී, සියල්ල සැප සේ මට සත්‍ය ලෙසම කියන්න. කෲර වූ, දුෂ්ට සිත් ඇති රාවණයාගේ අධිෂ්ඨානය කුමක්ද? ^AI

Shloka 19

দীযতামভিসত্কৃত্যমনুজেন্দ্রাযমৈথিলী ।
নিদর্শনন্তেপর্যাপ্তঞ্জনস্থানেযদদ্ভুতম্ ॥ 19 ॥

dīyatāmabhisatkṛtyamanujendrāyamaithilī |
nidarśananteparyāptañjanasthāneyadadbhutam || 19 ||

මිථිලා දේවිය ගෞරවයෙන් යුතුව මනුජේන්ද්‍රයාට දෙනු ලැබේවා. ඔබට ලංකාවේ සිදු වූ අද්භූත දේ ප්‍රමාණවත් නිදර්ශනයකි. ^AI

Shloka 20

লঙ্ঘনঞ্চসমুদ্রস্যদর্শনঞ্চহনূমতঃ ।
বধঞ্চরক্ষসাংযুদ্ধেকঃকুর্যান্মানুষোভুবি ॥ 20 ॥

laṅghanañcasamudrasyadarśanañcahanūmataḥ |
vadhañcarakṣasāṃyuddhekaḥkuryānmānuṣobhuvi || 20 ||

සමුද්‍රය ගෙවා යාමද, හනුමාන් දැකීමද, යුද්ධයේදී රාක්ෂසයන් මැරීමද — මිනිසෙකුට පොළොවේ කළ හැක්කේ එකකි. ^AI

Shloka 21

এবংসমন্ত্রিবৃদ্ধৈশ্চাবিদ্ধেনবহুভাষিতঃ ।
নত্বামুত্পনিহতেমোক্তুমর্থমর্থপরোযথা ॥ 21 ॥

evaṃsamantrivṛddhaiścāviddhenabahubhāṣitaḥ |
natvāmutpanihatemoktumarthamarthaparoyathā || 21 ||

මෙසේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ වැඩිහිටියන් විසින්ද, විවිධ ලෙස කියන ලද, බොහෝ දේ කී ඔබ, ධනයට ඇලුම් කරන්නෙකු මෙන් අර්ථය කීමට ඔබට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 22

নোত্সহত্যমৃতোমোক্তুংযুদ্ধেত্বামিতিমৈথিলীঃ ।
সামাত্যস্যনৃশংসস্যনিশ্চযোহ্যেষবর্ততে ॥ 22 ॥

notsahatyamṛtomoktuṃyuddhetvāmitimaithilīḥ |
sāmātyasyanṛśaṃsasyaniścayohyeṣavartate || 22 ||

මිථිලා දේවිය, අමෘතය නොව, යුද්ධයේදී ඔබ මුදා හැරීමට ඔහු උත්සාහ නොකරයි. අමාත්‍යයන් සහිත, නිර්දය ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය මෙයයි. ^AI

Shloka 23

তদেষাসুস্থিরাবুদ্ধির্মৃত্যুলোভাদুপস্থিতা ।
ভযান্নশক্তস্ত্বাম্মোক্তুমনিরস্তস্সংযুগে ॥ 23 ॥

tadeṣāsusthirābuddhirmṛtyulobhādupasthitā |
bhayānnaśaktastvāmmoktumanirastassaṃyuge || 23 ||

එබැවින් මරණ ලෝභය නිසා මෙයට පැමිණි ඇය ස්ථිර බුද්ධිය ඇත්තීය. යුද්ධයේදී පරාජය නොකළ ඔහු බිය නිසා ඔබ මුදා හැරීමට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 24

রক্ষসানাঞ্চসর্বেষামাত্মনশ্চবধেনহি ।
নিহত্যরাবণংসঙ্ খ্যেসর্বথানিশিতৈশ্শরৈঃ ॥ 24 ॥

rakṣasānāñcasarveṣāmātmanaścavadhenahi |
nihatyarāvaṇaṃsaṅ khyesarvathāniśitaiśśaraiḥ || 24 ||

සියලු රාක්ෂසයන්ගේද, තමන්ගේද වධයෙන්, යුද්ධයේදී රාවණයා තියුණු ඊතලවලින් සියලු ආකාරයෙන් මරා දමා. ^AI

Shloka 25

প্রতিনেষ্যতিরামস্ত্বামযোধ্যামসিতেক্ষণেঃ ।
এতস্মিন্নন্তরেশব্দোভেরীশঙ্খসমাকুলঃ ॥ 25 ॥

pratineṣyatirāmastvāmayodhyāmasitekṣaṇeḥ |
etasminnantareśabdobherīśaṅkhasamākulaḥ || 25 ||

කළු ඇස් ඇති (සීතා) තුමිය, රාම ඔබ අයෝධ්‍යාවට කැඳවාගෙන යන්නේය. මේ අතර, භේරි හා ශංඛ නාදයෙන් පිරුණු ශබ්දයක් (ඇසුණි). ^AI

Shloka 26

শ্রুতোবানরসৈন্যানাঙ্কম্পযন্ ধরণীতলম্ ।
শ্রুত্বাতুতদ্বানরসৈন্যশব্দংলঙ্কাগতারাক্ষসরাজভৃত্যাঃ ।
নষ্টৌজসোদৈন্যরীতচেষ্টাঃশ্রেযোনপশ্যন্তিনৃপস্যদোষৈঃ ॥ 26 ॥

śrutovānarasainyānāṅkampayan dharaṇītalam |
śrutvātutadvānarasainyaśabdaṃlaṅkāgatārākṣasarājabhṛtyāḥ |
naṣṭaujasodainyarītaceṣṭāḥśreyonapaśyantinṛpasyadoṣaiḥ || 26 ||

වානර සේනාවන්ගේ (නාදය) ඇසුණේය; එය පොළොව මතුපිට සලිත කරමින් විය. එම වානර සේනාවේ ශබ්දය අසා, ලංකාවට පැමිණි රාක්ෂස රජුගේ සේවකයෝ, තේජස නැතිව, දුර්වල වූ ක්‍රියා ඇතිව, රජුගේ දෝෂ නිසා යහපතක් නොදුටුවෝය. ^AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে যুদ্ধকাণ্ডে চতুস্ত্রিংশস্সর্গঃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।

अथताञ्जातन्तापान्तेनवाक्येनमोहिताम् ।

सरमाह्लादयामासमहीङ्घौरीमिवाम्भसा ॥ 1 ॥

ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।

उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ 2 ॥

उत्सहेयमहङ्गत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणेः ।

निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ॥ 3 ॥

नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।

समर्थोगतिमन्वेतुम्पवनोगरुडोऽपिवा ॥ 4 ॥

एवम्ब्रुवाणान्तांसीतासरमाम्पुनरब्रवीत् ।

मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ॥ 5 ॥

समर्थागगनङ्गन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।

अवगच्छाम्यकर्तव्यङ्कर्तव्यन्तेमदन्तरे ॥ 6 ॥

मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धिः स्थिरातव ।

ज्ञातुमिच्छामितङ्गत्वाकिङ्करोतीतिरावणः ॥ 7 ॥

सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।

माम्मोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ॥ 8 ॥

तर्जापयतिमान्नित्यम्भर्त्सापयतिचासकृत् ।

राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ॥ 9 ॥

उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थञ्चमनोमम ।

तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकाङ्गता ॥ 10 ॥

यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।

निवेदयेथास्सर्वन्तत्परोमेस्यादमनुग्रहः ॥ 11 ॥

सात्वेवम्ब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।

उवाचवदनन्तस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ॥ 12 ॥

एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकीः ।

गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्ताञ्चपश्यमाम् ॥ 13 ॥

एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपन्तस्यरक्षसः ।

शुश्रावकथितन्तस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ॥ 14 ॥

साश्रुत्वानिश्चयन्तस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।

पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ॥ 15 ॥

साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।

प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ॥ 16 ॥

तान्तुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।

परिष्वज्यचसुस्निग्धन्ददौचस्वयमासनम् ॥ 17 ॥

इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।

क्रूरस्यनिश्चयन्तस्यरावणस्यदुरात्मनः ॥ 18 ॥

दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।

निदर्शनन्तेपर्याप्तञ्जनस्थानेयदद्भुतम् ॥ 19 ॥

लङ्घनञ्चसमुद्रस्यदर्शनञ्चहनूमतः ।

वधञ्चरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ॥ 20 ॥

एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।

नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ॥ 21 ॥

नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिलीः ।

सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ॥ 22 ॥

तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।

भयान्नशक्तस्त्वाम्मोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ॥ 23 ॥

रक्षसानाञ्चसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।

निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ॥ 24 ॥

प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणेः ।

एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ॥ 25 ॥

श्रुतोवानरसैन्यानाङ्कम्पयन् धरणीतलम् ।

श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।

नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ॥ 26 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.34 যুদ্ধকাণ্ড - চতুস্ত্রিংশ সর্গঃ