Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 34 — Gurmukhi Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

සීතාව ශෝකයෙන් පෙළෙන විට සරමා දේවිය ඇය සනසා, රාමගේ තත්ත්වය දැනගැනීමට යාමට ඉදිරිපත් වේ. සරමා රාවණගේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ කථා කරනු ඇසී, ඔහු සීතාව යුද්ධයේදී මුදා නොහරින බවත්, මරණ ලෝභය නිසා එසේ කරන බවත් දැනගනී. ඇය නැවත අශෝක වනයට පැමිණ සීතාට එම තොරතුරු දන්වයි. අවසානයේ භේරි හා ශංඛ නාද සහ වානර සේනාවන්ගේ ශබ්දය ඇසෙන අතර, ලංකාවේ රාක්ෂසයෝ තේජස නැතිව දුර්වල වෙති.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਵਾਲ੍ਮੀਕੀਯ ਰਾਮਾਯਣੇ ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡਮ੍ ।

ਅਥ ਚਤੁਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਸ੍ਸਰ੍ਗਃ ।

Shloka 1

ਅਥਤਾਞ੍ਜਾਤਨ੍ਤਾਪਾਨ੍ਤੇਨਵਾਕ੍ਯੇਨਮੋਹਿਤਾਮ੍ ।
ਸਰਮਾਹ੍ਲਾਦਯਾਮਾਸਮਹੀਙ੍ਘੌਰੀਮਿਵਾਮ੍ਭਸਾ ॥ 1 ॥

athatāñjātantāpāntenavākyenamohitām |
saramāhlādayāmāsamahīṅghaurīmivāmbhasā || 1 ||

එවිට ඒ ශෝකයෙන් තැවුණු, එම වචනයෙන් මුළා වූ සීතාව, සරම දෙවියන් විසින් පොළොව ජලයෙන් සනසන්නාක් මෙන් සනසාලීය. ^AI

Shloka 2

ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯਾਹਿਤਂਸਖ੍ਯਾਸ਼੍ਚਿਕੀਰ੍षਨ੍ਤੀਸਖੀਵਚਃ ।
ਉਵਾਚਕਾਲੇਕਾਲਜ੍ਞਾਸ੍ਮਿਤਪੂਰ੍ਵਾਭਿਭਾषਿਣੀ ॥ 2 ॥

tatastasyāhitaṃsakhyāścikīrṣantīsakhīvacaḥ |
uvācakālekālajñāsmitapūrvābhibhāṣiṇī || 2 ||

ඉන්පසු ඇයගේ යහපත කැමති, මිතුරියකගේ වචනය ඉටු කිරීමට කැමති, කාලය දන්නා, සිනහවෙන් පෙරටුව කථා කරන සරම මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 3

ਉਤ੍ਸਹੇਯਮਹਙ੍ਗਤ੍ਵਾਤ੍ਵਦ੍ਵਾਕ੍ਯਮਸਿਤੇਕ੍षਣੇਃ ।
ਨਿਵੇਦ੍ਯਕੁਸ਼ਲਂਰਾਮੇਪ੍ਰਤਿਚ੍ਛਨ੍ਨਾਨਿਵਰ੍ਤਿਤੁਮ੍ ॥ 3 ॥

utsaheyamahaṅgatvātvadvākyamasitekṣaṇeḥ |
nivedyakuśalaṃrāmepraticchannānivartitum || 3 ||

කළු ඇස් ඇති තැනැත්තිය, මම ගොස් ඔබගේ වචනය රාමට දන්වා, ඔහුගේ සුවය විමසා, රහසින් නැවත පැමිණීමට සමත් වෙමි. ^AI

Shloka 4

ਨਹਿਮੇਕ੍ਰਮਮਾਣਾਯਾਨਿਰਾਲਮ੍ਬੇਵਿਹਾਯਸਿ ।
ਸਮਰ੍ਥੋਗਤਿਮਨ੍ਵੇਤੁਮ੍ਪਵਨੋਗਰੁਡੋऽਪਿਵਾ ॥ 4 ॥

nahimekramamāṇāyānirālambevihāyasi |
samarthogatimanvetumpavanogaruḍo'pivā || 4 ||

එක ගමනක් යන මට ආධාරයක් නැතිව අහසේ ගමන් කිරීමට වාතයට හෝ ගරුඩයාට හෝ සමත් නොවේ. ^AI

Shloka 5

ਏਵਮ੍ਬ੍ਰੁਵਾਣਾਨ੍ਤਾਂਸੀਤਾਸਰਮਾਮ੍ਪੁਨਰਬ੍ਰਵੀਤ੍ ।
ਮਧੁਰਂਸ਼੍ਲਕ੍ਕ੍षਣਯਾਵਾਚਾਪੂਰ੍ਵਸ਼ੋਕਾਭਿਪਨ੍ਨਯਾ ॥ 5 ॥

evambruvāṇāntāṃsītāsaramāmpunarabravīt |
madhuraṃślakkṣaṇayāvācāpūrvaśokābhipannayā || 5 ||

මෙසේ කියන සරමට සීතා නැවත පෙර ශෝකයෙන් වෙළුණු, මිහිරි, මෘදු වචනයෙන් මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

Shloka 6

ਸਮਰ੍ਥਾਗਗਨਙ੍ਗਨ੍ਤੁਮਪਿਵਾਤ੍ਵਂਰਸਾਤਲਮ੍ ।
ਅਵਗਚ੍ਛਾਮ੍ਯਕਰ੍ਤਵ੍ਯਙ੍ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਨ੍ਤੇਮਦਨ੍ਤਰੇ ॥ 6 ॥

samarthāgaganaṅgantumapivātvaṃrasātalam |
avagacchāmyakartavyaṅkartavyantemadantare || 6 ||

ඔබ අහසට හෝ පාතාලයට යාමට සමත් බව මම දනිමි; එහෙත් මා අතරේ කළ යුතු දේ නොකළ යුතු දේ මම වටහා ගනිමි. ^AI

Shloka 7

ਮਤ੍ਪ੍ਰਿਯਂਯਦਿਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂਯਦਿਬੁਦ੍ਧਿਃ ਸ੍ਥਿਰਾਤਵ ।
ਜ੍ਞਾਤੁਮਿਚ੍ਛਾਮਿਤਙ੍ਗਤ੍ਵਾਕਿਙ੍ਕਰੋਤੀਤਿਰਾਵਣਃ ॥ 7 ॥

matpriyaṃyadikartavyaṃyadibuddhiḥ sthirātava |
jñātumicchāmitaṅgatvākiṅkarotītirāvaṇaḥ || 7 ||

මට ප්‍රිය දෙය කළ යුතු නම්, ඔබගේ බුද්ධිය ස්ථිර නම්, රාවණ තම සේවකයන්ට කුමක් කරන්නේ දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි. ^AI

Shloka 8

ਸਹਿਮਾਯਾਬਲਃਕ੍ਰੂਰੋਰਾਵਣਸ਼੍ਸ਼ਤ੍ਰੁਰਾਵਣਃ ।
ਮਾਮ੍ਮੋਹਯਤਿਦੁष੍ਟਾਤ੍ਮਾਪੀਤਾਮਾਤ੍ਰੇਵਵਾਰੁਣੀ ॥ 8 ॥

sahimāyābalaḥkrūrorāvaṇaśśatrurāvaṇaḥ |
māmmohayatiduṣṭātmāpītāmātrevavāruṇī || 8 ||

මායා බලය ඇති, කෲර, සතුරු රාවණ, දුෂ්ට ආත්මයා, මා මුළා කරයි; ඔහු මත්පැන් පානය කළාක් මෙනි. ^AI

Shloka 9

ਤਰ੍ਜਾਪਯਤਿਮਾਨ੍ਨਿਤ੍ਯਮ੍ਭਰ੍ਤ੍ਸਾਪਯਤਿਚਾਸਕृਤ੍ ।
ਰਾਕ੍षਸੀਭਿਸ੍ਸੁਘੂਰਾਭਿਰ੍ਯਾਮਾਂਰਕ੍षਨ੍ਤਿਨਿਤ੍ਯਸ਼ਃ ॥ 9 ॥

tarjāpayatimānnityambhartsāpayaticāsakṛt |
rākṣasībhissughūrābhiryāmāṃrakṣantinityaśaḥ || 9 ||

ඇය මට නිතරම තර්ජනය කරයි, නැවත නැවතත් බැණ වදියි. භයානක රාක්ෂසියන් මට නිතරම ආරක්ෂාව සපයති. ^AI

Shloka 10

ਉਦ੍ਵਿਗ੍ਨਾਸ਼ਙ੍ਕਿਤਾਚਾਸ੍ਮਿਨਸ੍ਵਸ੍ਥਞ੍ਚਮਨੋਮਮ ।
ਤਦ੍ਭਯਾਚ੍ਚਾਹਮੁਦ੍ਵਿਗ੍ਨਾਅਸ਼ੋਕਵਨਿਕਾਙ੍ਗਤਾ ॥ 10 ॥

udvignāśaṅkitācāsminasvasthañcamanomama |
tadbhayāccāhamudvignāaśokavanikāṅgatā || 10 ||

මම කලබලයට පත්ව, බියෙන් සැක සහිතව, මගේ සිත නොසන්සුන්ව සිටිමි. එබැවින් එම බිය නිසා මම කලබලයට පත්ව අශෝක වනයට පැමිණියෙමි. ^AI

Shloka 11

ਯਦਿਨਾਮਕਥਾਤਸ੍ਯਨਿਸ਼੍ਚਿਤਂਵਾਪਿਯਦ੍ਭਵੇਤ੍ ।
ਨਿਵੇਦਯੇਥਾਸ੍ਸਰ੍ਵਨ੍ਤਤ੍ਪਰੋਮੇਸ੍ਯਾਦਮਨੁਗ੍ਰਹਃ ॥ 11 ॥

yadināmakathātasyaniścitaṃvāpiyadbhavet |
nivedayethāssarvantatparomesyādamanugrahaḥ || 11 ||

ඔහුගේ කථාව හෝ ඔහුගේ අවසන් තීරණය කුමක් වුවත්, ඔබ එය සියල්ල මට දන්වන්න. එය මට කරන මහත් අනුග්‍රහයක් වනු ඇත. ^AI

Shloka 12

ਸਾਤ੍ਵੇਵਮ੍ਬ੍ਰੁਵਤੀਂਸੀਤਾਂਸਰਮਾਵਲ੍ਗੁਭਾषਿਣੀ ।
ਉਵਾਚਵਦਨਨ੍ਤਸ੍ਯਾਸ੍ਸ੍ਪृਸ਼ਨ੍ਤੀਬਾष੍ਪਵਿਕ੍ਲਬਮ੍ ॥ 12 ॥

sātvevambruvatīṃsītāṃsaramāvalgubhāṣiṇī |
uvācavadanantasyāsspṛśantībāṣpaviklabam || 12 ||

මෙසේ කථා කරන සීතාට මධුර වචන ඇති සරමා දේවිය, ඇගේ මුහුණ අතගාමින්, කඳුළින් තෙත් වූ මුහුණින් ඇයට මෙසේ කීවාය. ^AI

Shloka 13

ਏषਤੇਯਦ੍ਯਭਿਪ੍ਰਾਯਸ੍ਤਦਾਗਚ੍ਛਾਮਿਜਾਨਕੀਃ ।
ਗृਹ੍ਯਸ਼ਤ੍ਰੋਰਭਿਪ੍ਰਾਯਮੁਪਾਵृਤ੍ਤਾਞ੍ਚਪਸ਼੍ਯਮਾਮ੍ ॥ 13 ॥

eṣateyadyabhiprāyastadāgacchāmijānakīḥ |
gṛhyaśatrorabhiprāyamupāvṛttāñcapaśyamām || 13 ||

ඔබේ අභිප්‍රාය එය නම්, ජානකී, මම ගොස් සතුරාගේ අභිප්‍රාය දැනගෙන, නැවත පැමිණ එය බලන්නෙමි. ^AI

Shloka 14

ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾਤਤੋਗਤ੍ਵਾਸਮੀਪਨ੍ਤਸ੍ਯਰਕ੍षਸਃ ।
ਸ਼ੁਸ਼੍ਰਾਵਕਥਿਤਨ੍ਤਸ੍ਯਰਾਵਣਸ੍ਯਸਮਨ੍ਤ੍ਰਿਣਃ ॥ 14 ॥

evamuktvātatogatvāsamīpantasyarakṣasaḥ |
śuśrāvakathitantasyarāvaṇasyasamantriṇaḥ || 14 ||

මෙසේ කී පසු, ඇය එම රාක්ෂසයා අසලට ගොස්, ඔහුගේ අමාත්‍යයන් සමඟ කථා කරන රාවණයාගේ කථාව ඇසුවාය. ^AI

Shloka 15

ਸਾਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਨਿਸ਼੍ਚਯਨ੍ਤਸ੍ਯਨਿਸ਼੍ਚਯਜ੍ਞਾਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ ।
ਪੁਨਰੇਵਾਗਮਤ੍ਕ੍षਿਪ੍ਰਮਸ਼ੋਕਵਨਿਕਾਂਸ਼ੁਭਾਮ੍ ॥ 15 ॥

sāśrutvāniścayantasyaniścayajñādurātmanaḥ |
punarevāgamatkṣipramaśokavanikāṃśubhām || 15 ||

දුෂ්ට සිත් ඇති ඔහුගේ අවසන් තීරණය ඇසූ ඇය, එම තීරණය දැනගෙන, නැවත වහාම යහපත් අශෝක වනයට පැමිණියාය. ^AI

Shloka 16

ਸਾਪ੍ਰਵਿष੍ਟਾਤਤਸ੍ਤਤ੍ਰਦਦਰ੍ਸ਼ਜਨਕਾਤ੍ਮਜਾਮ੍ ।
ਪ੍ਰਤੀਕ੍षਮਾਣਾਂਸ੍ਵਾਮੇਵਭ੍ਰष੍ਟਪਦ੍ਮਾਮਿਵਸ਼੍ਰਿਯਮ੍ ॥ 16 ॥

sāpraviṣṭātatastatradadarśajanakātmajām |
pratīkṣamāṇāṃsvāmevabhraṣṭapadmāmivaśriyam || 16 ||

එහි පිවිසි ඇය, තමා එනතුරු බලා සිටින, ගිලිහුණු පද්මයක් මෙන් වූ ශ්‍රී දේවිය වැනි ජනක දියණිය දුටුවාය. ^AI

Shloka 17

ਤਾਨ੍ਤੁਸੀਤਾਪੁਨਃਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਂਸਰਮਾਂਵਲ੍ਗੁਭਾषਿਣੀਮ੍ ।
ਪਰਿष੍ਵਜ੍ਯਚਸੁਸ੍ਨਿਗ੍ਧਨ੍ਦਦੌਚਸ੍ਵਯਮਾਸਨਮ੍ ॥ 17 ॥

tāntusītāpunaḥprāptāṃsaramāṃvalgubhāṣiṇīm |
pariṣvajyacasusnigdhandadaucasvayamāsanam || 17 ||

නැවත ලබාගත් ඒ සීතාව, මිහිරි වචන කියන සරමා දේවිය සමඟ වැළඳගෙන, ඔහු තමාම ඇයට ඉතා සෙනෙහසින් යුතු ආසනයක් දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

ਇਹਾਸੀਨਾਸੁਖਂਸਰ੍ਵਮਾਖ੍ਯਾਹਿਮਮਤਤ੍ਤ੍ਵਤਃ ।
ਕ੍ਰੂਰਸ੍ਯਨਿਸ਼੍ਚਯਨ੍ਤਸ੍ਯਰਾਵਣਸ੍ਯਦੁਰਾਤ੍ਮਨਃ ॥ 18 ॥

ihāsīnāsukhaṃsarvamākhyāhimamatattvataḥ |
krūrasyaniścayantasyarāvaṇasyadurātmanaḥ || 18 ||

මෙහි වාඩි වී, සියල්ල සැප සේ මට සත්‍ය ලෙසම කියන්න. කෲර වූ, දුෂ්ට සිත් ඇති රාවණයාගේ අධිෂ්ඨානය කුමක්ද? ^AI

Shloka 19

ਦੀਯਤਾਮਭਿਸਤ੍ਕृਤ੍ਯਮਨੁਜੇਨ੍ਦ੍ਰਾਯਮੈਥਿਲੀ ।
ਨਿਦਰ੍ਸ਼ਨਨ੍ਤੇਪਰ੍ਯਾਪ੍ਤਞ੍ਜਨਸ੍ਥਾਨੇਯਦਦ੍ਭੁਤਮ੍ ॥ 19 ॥

dīyatāmabhisatkṛtyamanujendrāyamaithilī |
nidarśananteparyāptañjanasthāneyadadbhutam || 19 ||

මිථිලා දේවිය ගෞරවයෙන් යුතුව මනුජේන්ද්‍රයාට දෙනු ලැබේවා. ඔබට ලංකාවේ සිදු වූ අද්භූත දේ ප්‍රමාණවත් නිදර්ශනයකි. ^AI

Shloka 20

ਲਙ੍ਘਨਞ੍ਚਸਮੁਦ੍ਰਸ੍ਯਦਰ੍ਸ਼ਨਞ੍ਚਹਨੂਮਤਃ ।
ਵਧਞ੍ਚਰਕ੍षਸਾਂਯੁਦ੍ਧੇਕਃਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਮਾਨੁषੋਭੁਵਿ ॥ 20 ॥

laṅghanañcasamudrasyadarśanañcahanūmataḥ |
vadhañcarakṣasāṃyuddhekaḥkuryānmānuṣobhuvi || 20 ||

සමුද්‍රය ගෙවා යාමද, හනුමාන් දැකීමද, යුද්ධයේදී රාක්ෂසයන් මැරීමද — මිනිසෙකුට පොළොවේ කළ හැක්කේ එකකි. ^AI

Shloka 21

ਏਵਂਸਮਨ੍ਤ੍ਰਿਵृਦ੍ਧੈਸ਼੍ਚਾਵਿਦ੍ਧੇਨਬਹੁਭਾषਿਤਃ ।
ਨਤ੍ਵਾਮੁਤ੍ਪਨਿਹਤੇਮੋਕ੍ਤੁਮਰ੍ਥਮਰ੍ਥਪਰੋਯਥਾ ॥ 21 ॥

evaṃsamantrivṛddhaiścāviddhenabahubhāṣitaḥ |
natvāmutpanihatemoktumarthamarthaparoyathā || 21 ||

මෙසේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ වැඩිහිටියන් විසින්ද, විවිධ ලෙස කියන ලද, බොහෝ දේ කී ඔබ, ධනයට ඇලුම් කරන්නෙකු මෙන් අර්ථය කීමට ඔබට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 22

ਨੋਤ੍ਸਹਤ੍ਯਮृਤੋਮੋਕ੍ਤੁਂਯੁਦ੍ਧੇਤ੍ਵਾਮਿਤਿਮੈਥਿਲੀਃ ।
ਸਾਮਾਤ੍ਯਸ੍ਯਨृਸ਼ਂਸਸ੍ਯਨਿਸ਼੍ਚਯੋਹ੍ਯੇषਵਰ੍ਤਤੇ ॥ 22 ॥

notsahatyamṛtomoktuṃyuddhetvāmitimaithilīḥ |
sāmātyasyanṛśaṃsasyaniścayohyeṣavartate || 22 ||

මිථිලා දේවිය, අමෘතය නොව, යුද්ධයේදී ඔබ මුදා හැරීමට ඔහු උත්සාහ නොකරයි. අමාත්‍යයන් සහිත, නිර්දය ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය මෙයයි. ^AI

Shloka 23

ਤਦੇषਾਸੁਸ੍ਥਿਰਾਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਮृਤ੍ਯੁਲੋਭਾਦੁਪਸ੍ਥਿਤਾ ।
ਭਯਾਨ੍ਨਸ਼ਕ੍ਤਸ੍ਤ੍ਵਾਮ੍ਮੋਕ੍ਤੁਮਨਿਰਸ੍ਤਸ੍ਸਂਯੁਗੇ ॥ 23 ॥

tadeṣāsusthirābuddhirmṛtyulobhādupasthitā |
bhayānnaśaktastvāmmoktumanirastassaṃyuge || 23 ||

එබැවින් මරණ ලෝභය නිසා මෙයට පැමිණි ඇය ස්ථිර බුද්ධිය ඇත්තීය. යුද්ධයේදී පරාජය නොකළ ඔහු බිය නිසා ඔබ මුදා හැරීමට නොහැකි විය. ^AI

Shloka 24

ਰਕ੍षਸਾਨਾਞ੍ਚਸਰ੍ਵੇषਾਮਾਤ੍ਮਨਸ਼੍ਚਵਧੇਨਹਿ ।
ਨਿਹਤ੍ਯਰਾਵਣਂਸਙ੍ ਖ੍ਯੇਸਰ੍ਵਥਾਨਿਸ਼ਿਤੈਸ਼੍ਸ਼ਰੈਃ ॥ 24 ॥

rakṣasānāñcasarveṣāmātmanaścavadhenahi |
nihatyarāvaṇaṃsaṅ khyesarvathāniśitaiśśaraiḥ || 24 ||

සියලු රාක්ෂසයන්ගේද, තමන්ගේද වධයෙන්, යුද්ධයේදී රාවණයා තියුණු ඊතලවලින් සියලු ආකාරයෙන් මරා දමා. ^AI

Shloka 25

ਪ੍ਰਤਿਨੇष੍ਯਤਿਰਾਮਸ੍ਤ੍ਵਾਮਯੋਧ੍ਯਾਮਸਿਤੇਕ੍षਣੇਃ ।
ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਨ੍ਤਰੇਸ਼ਬ੍ਦੋਭੇਰੀਸ਼ਙ੍ਖਸਮਾਕੁਲਃ ॥ 25 ॥

pratineṣyatirāmastvāmayodhyāmasitekṣaṇeḥ |
etasminnantareśabdobherīśaṅkhasamākulaḥ || 25 ||

කළු ඇස් ඇති (සීතා) තුමිය, රාම ඔබ අයෝධ්‍යාවට කැඳවාගෙන යන්නේය. මේ අතර, භේරි හා ශංඛ නාදයෙන් පිරුණු ශබ්දයක් (ඇසුණි). ^AI

Shloka 26

ਸ਼੍ਰੁਤੋਵਾਨਰਸੈਨ੍ਯਾਨਾਙ੍ਕਮ੍ਪਯਨ੍ ਧਰਣੀਤਲਮ੍ ।
ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਤੁਤਦ੍ਵਾਨਰਸੈਨ੍ਯਸ਼ਬ੍ਦਂਲਙ੍ਕਾਗਤਾਰਾਕ੍षਸਰਾਜਭृਤ੍ਯਾਃ ।
ਨष੍ਟੌਜਸੋਦੈਨ੍ਯਰੀਤਚੇष੍ਟਾਃਸ਼੍ਰੇਯੋਨਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿਨृਪਸ੍ਯਦੋषੈਃ ॥ 26 ॥

śrutovānarasainyānāṅkampayan dharaṇītalam |
śrutvātutadvānarasainyaśabdaṃlaṅkāgatārākṣasarājabhṛtyāḥ |
naṣṭaujasodainyarītaceṣṭāḥśreyonapaśyantinṛpasyadoṣaiḥ || 26 ||

වානර සේනාවන්ගේ (නාදය) ඇසුණේය; එය පොළොව මතුපිට සලිත කරමින් විය. එම වානර සේනාවේ ශබ්දය අසා, ලංකාවට පැමිණි රාක්ෂස රජුගේ සේවකයෝ, තේජස නැතිව, දුර්වල වූ ක්‍රියා ඇතිව, රජුගේ දෝෂ නිසා යහපතක් නොදුටුවෝය. ^AI

ਇਤ੍ਯਾਰ੍षੇ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਰਾਮਾਯਣੇ ਵਾਲ੍ਮੀਕੀਯ ਆਦਿਕਾਵ੍ਯੇ ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡੇ ਚਤੁਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਸ੍ਸਰ੍ਗਃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।

अथताञ्जातन्तापान्तेनवाक्येनमोहिताम् ।

सरमाह्लादयामासमहीङ्घौरीमिवाम्भसा ॥ 1 ॥

ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।

उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ 2 ॥

उत्सहेयमहङ्गत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणेः ।

निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ॥ 3 ॥

नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।

समर्थोगतिमन्वेतुम्पवनोगरुडोऽपिवा ॥ 4 ॥

एवम्ब्रुवाणान्तांसीतासरमाम्पुनरब्रवीत् ।

मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ॥ 5 ॥

समर्थागगनङ्गन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।

अवगच्छाम्यकर्तव्यङ्कर्तव्यन्तेमदन्तरे ॥ 6 ॥

मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धिः स्थिरातव ।

ज्ञातुमिच्छामितङ्गत्वाकिङ्करोतीतिरावणः ॥ 7 ॥

सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।

माम्मोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ॥ 8 ॥

तर्जापयतिमान्नित्यम्भर्त्सापयतिचासकृत् ।

राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ॥ 9 ॥

उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थञ्चमनोमम ।

तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकाङ्गता ॥ 10 ॥

यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।

निवेदयेथास्सर्वन्तत्परोमेस्यादमनुग्रहः ॥ 11 ॥

सात्वेवम्ब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।

उवाचवदनन्तस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ॥ 12 ॥

एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकीः ।

गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्ताञ्चपश्यमाम् ॥ 13 ॥

एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपन्तस्यरक्षसः ।

शुश्रावकथितन्तस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ॥ 14 ॥

साश्रुत्वानिश्चयन्तस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।

पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ॥ 15 ॥

साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।

प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ॥ 16 ॥

तान्तुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।

परिष्वज्यचसुस्निग्धन्ददौचस्वयमासनम् ॥ 17 ॥

इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।

क्रूरस्यनिश्चयन्तस्यरावणस्यदुरात्मनः ॥ 18 ॥

दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।

निदर्शनन्तेपर्याप्तञ्जनस्थानेयदद्भुतम् ॥ 19 ॥

लङ्घनञ्चसमुद्रस्यदर्शनञ्चहनूमतः ।

वधञ्चरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ॥ 20 ॥

एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।

नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ॥ 21 ॥

नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिलीः ।

सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ॥ 22 ॥

तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।

भयान्नशक्तस्त्वाम्मोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ॥ 23 ॥

रक्षसानाञ्चसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।

निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ॥ 24 ॥

प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणेः ।

एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ॥ 25 ॥

श्रुतोवानरसैन्यानाङ्कम्पयन् धरणीतलम् ।

श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।

नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ॥ 26 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gurmukhi script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.34 ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡ - ਚਤੁਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ ਸਰ੍ਗਃ