Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 93 — Gurmukhi Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

ඉන්ද්‍රජිත්ගේ මරණය අසා ශෝකයට පත් රාවණ, අමාත්‍යවරුන් අමතා විලාප කියමින් පුත්‍ර ශෝකයෙන් කැලඹී කෝපයට පත් විය. ඔහු සීතාව මරා දැමීමට තීරණය කර කඩුව ගෙන අශෝක වනයට දිව ගියේය. මිත්‍රයන් විසින් වළක්වනු ලබද්දීත් ඔහු සීතා වෙත ගිය අතර, සීතා තැතිගෙන රාම ලක්ෂ්මණයන් ගැන හා කෞසල්‍යාව ගැන විලාප කීවාය. පසුව සුපාර්ශ්ව නම් අමාත්‍යයා රාවණට ධර්මයානුකූලව අවවාද කොට, කෝපය අත්හැර යුද්ධයට සැරසෙන ලෙස කී කල්හි රාවණ එය පිළිගෙන ගෘහයට ගියේය.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਵਾਲ੍ਮੀਕੀਯ ਰਾਮਾਯਣੇ ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡਮ੍ ।

ਅਥ ਤ੍ਰਿਨਵਤਿਤਮਸ੍ਸਰ੍ਗਃ ।

Shloka 1

ਤਤਃਪੌਲਸ੍ਤ੍ਯਸਚਿਵਾਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਚੇਨ੍ਦ੍ਰਜਿਤੋਵਧਮ੍ ।
ਆਚਚਕ੍षੁਰਭਿਜ੍ਞਾਯਦਸ਼ਗ੍ਰੀਵਾਯਸਵ੍ਯਥਾਃ ॥ 1 ॥

tataḥpaulastyasacivāśrutvācendrajitovadham |
ācacakṣurabhijñāyadaśagrīvāyasavyathāḥ || 1 ||

එවිට පෞලස්ත්‍යගේ (රාවණගේ) අමාත්‍යවරු ඉන්ද්‍රජිත්ගේ මරණය අසා, දැනගෙන, ශෝකයට පත්ව, දශග්‍රීවයාට (රාවණයාට) දන්වා සිටියහ. ^AI

Shloka 2

ਯੁਦ੍ਧੇਹਤੋਮਹਾਰਾਜਲਕ੍ष੍ਮਣੇਨਤਵਾਤ੍ਮਜਃ ।
ਵਿਭੀषਣਸਹਾਯੇਨਮਿषਤਾਨ੍ਨੋਮਹਾਦ੍ਯੁਤਿਃ ॥ 2 ॥

yuddhehatomahārājalakṣmaṇenatavātmajaḥ |
vibhīṣaṇasahāyenamiṣatānnomahādyutiḥ || 2 ||

මහා රාජයාණෙනි, විභීෂණ සහාය ඇතිව ලක්ෂ්මණයා විසින් යුද්ධයේදී ඔබගේ පුත්‍රයා මරන ලදී; මහා තේජස් ඇති ඔහු අපගේ ඇස් ඉදිරියේම මරන ලදී. ^AI

Shloka 3

ਸ਼ੂਰਂਸ਼ੂਰੇਣਸਮ੍ਗਮ੍ਯਸਮ੍ਯੁਗੇष੍ਵਪਰਾਜਿਤਃ ।
ਲਕ੍ष੍ਮਣੇਨਹਤਸ਼੍ਸ਼ੂਰਃਪੁਤ੍ਰਸ੍ਤੇਮਹੇਨ੍ਦ੍ਰਜਿਤ੍ ॥ 3 ॥

śūraṃśūreṇasamgamyasamyugeṣvaparājitaḥ |
lakṣmaṇenahataśśūraḥputrastemahendrajit || 3 ||

ශූරයෙකු වූ, යුද්ධවලදී කිසිදා පරාජය නොවූ, ඔබගේ පුත්‍රයා වූ මහේන්ද්‍රජිත් ශූරයෙකු වූ ලක්ෂ්මණයා හා සමඟ සටන් කොට ලක්ෂ්මණයා විසින් මරන ලදී. ^AI

Shloka 4

ਗਤਸ੍ਸਪਰਮਾਨ੍ਲੋਕਾਨ੍ਸ਼ਰੈਸ੍ਸਨ੍ਤਾਪ੍ਯਲਕ੍ष੍ਮਣਮ੍ ।
ਸ ਤਮ੍ਪ੍ਰਤਿਭਯਂਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾਵਧਮ੍ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯਦਾਰੁਣਮ੍ ॥ 4 ॥

gatassaparamānlokānśaraissantāpyalakṣmaṇam |
sa tampratibhayaṃśrutvāvadhamputrasyadāruṇam || 4 ||

ඔහු ලක්ෂ්මණයාට ඊතල විද ඔහු තැවුලට පත් කොට, උතුම් ලෝකවලට ගියේය. පුත්‍රයාගේ එම දරුණු, භයානක මරණය අසා, ^AI

Shloka 5

ਘੋਰਮਿਨ੍ਦ੍ਰਜਿਤਃਸਙ੍ਖ੍ਯੇਕਸ਼੍ਮਲਮ੍ਪ੍ਰਾਵਿਸ਼ਨ੍ਮਹਤ੍ ।
ਉਪਲਭ੍ਯਚਿਰਾਤ੍ਸਞ੍ਜ੍ਞਾਂ ਰਾਜਾਰਾਕ੍षਸਪੁਙ੍ਗਵ ॥ 5 ॥

ghoramindrajitaḥsaṅkhyekaśmalamprāviśanmahat |
upalabhyacirātsañjñāṃ rājārākṣasapuṅgava || 5 ||

රාක්ෂස පුංගවයාණන් වූ රජු, ඉන්ද්‍රජිත්ගේ යුද්ධයේදී සිදු වූ භයානක මරණය අසා, විශාල කල්‍යාණයකට (අපකීර්තියකට) වැටුණේය. බොහෝ වේලාවකට පසු සිහිය ලැබ, රාක්ෂස සේනාවේ ප්‍රධානියා වූ මහා බලැති අමාත්‍යවරුන් අමතා විලාප කියමින් මෙසේ කීවේය. ^AI

Shloka 6

ਪੁਤ੍ਰਸ਼ੋਕਾਕੁਲੋਦੀਨੋਵਿਲਲਾਪਾਕੁਲੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ ।
ਹਾਰਾਕ੍षਸਚਮੂਮੁਖ੍ਯਮਮਵਤ੍ਸਮਹਾਬਲ ॥ 6 ॥

putraśokākulodīnovilalāpākulendriyaḥ |
hārākṣasacamūmukhyamamavatsamahābala || 6 ||

පුත්‍ර ශෝකයෙන් කැලඹුණු, දුකට පත්, ඉන්ද්‍රියයන් අවුල් වූ ඔහු, රාක්ෂස සේනාවේ ප්‍රධානියා වූ මහා බලැති අමාත්‍යවරුන් අමතා විලාප කියමින් මෙසේ කීවේය. ^AI

Shloka 7

ਜਿਤ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਙ੍ਕਥਮਦ੍ਯਤ੍ਵਂਲਕ੍ष੍ਮਣਸ੍ਯਵਸ਼ਙ੍ਗਤਃ ।
ਨਨੁਤ੍ਵਮਿषੁਭਿਃਕ੍ਰੁਦ੍ਧੋਭਿਨ੍ਦ੍ਯਾਃਕਾਲਾਨ੍ਤਕਾਵਪਿ ॥ 7 ॥

jitvendraṅkathamadyatvaṃlakṣmaṇasyavaśaṅgataḥ |
nanutvamiṣubhiḥkruddhobhindyāḥkālāntakāvapi || 7 ||

ඉන්ද්‍රයා පරදවා ජයගත් ඔබ අද කෙසේ නම් ලක්ෂ්මණයාගේ වශයට පත් වූයේද? කිපුණු ඔබ ඊතලවලින් කාලාන්තකයා පවා බිඳ දමන්නට තිබුණි. ^AI

Shloka 8

ਮਨ੍ਦਰਸ੍ਯਾਪਿਸ਼ृਙ੍ਗਾਣਿਕਿਮ੍ਪੁਨਰ੍ਲਕ੍ष੍ਮਣਂਯੁਧਿ ।
ਅਦ੍ਯਵੈਨਸ੍ਵਤੋਰਾਜਾਭੂਯੋਬਹੁਮਤੋਮਮ ॥ 8 ॥

mandarasyāpiśṛṅgāṇikimpunarlakṣmaṇaṃyudhi |
adyavainasvatorājābhūyobahumatomama || 8 ||

මන්දර පර්වතයේ ශිඛර පවා ඔබට බිඳිය හැකි නම්, යුද්ධයේදී ලක්ෂ්මණයා ගැන කිම? අද ඔබ නිසා රජු මාගේ තවත් විශාල ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ^AI

Shloka 9

ਯੇਨਾਦ੍ਯਤ੍ਵਮ੍ਮਹਾਬਾਹੋ ਸਂਯੁਕ੍ਤਃਕਾਲਧਰ੍ਮਣਾ ।
ਏषਪਨ੍ਥਾਃਸੁਯੋਧਾਨਾਂਸਰ੍ਵਾਮਰਗਣੇष੍ਵਪਿ ॥ 9 ॥

yenādyatvammahābāho saṃyuktaḥkāladharmaṇā |
eṣapanthāḥsuyodhānāṃsarvāmaragaṇeṣvapi || 9 ||

මහා බාහුවන් ඇති ඔබ අද කාලධර්මය හා එක්වූයේ කුමකින්ද? දෙවි සමූහයන් අතරද මෙය යුධශූරයන්ගේ මාර්ගයයි. ^AI

Shloka 10

ਯਃਕृਤੇਹਨ੍ਯਤੇਭਰ੍ਤੁਸ੍ਸਪੁਮਾਨ੍ਸ੍ਵਰ੍ਗਮृਚ੍ਛਤਿ ।
ਅਦ੍ਯਦੇਵਗਣਾਸ੍ਸਰ੍ਵੇਲੋਕਪਾਲਾਮਹਰ੍षਯਃ ॥ 10 ॥

yaḥkṛtehanyatebhartussapumānsvargamṛcchati |
adyadevagaṇāssarvelokapālāmaharṣayaḥ || 10 ||

කවරෙක් ස්වාමියා උදෙසා මරණයට පත්වේද, ඔහු පුරුෂයෙකු වී ස්වර්ගයට පැමිණේ. අද සියලු දේව ගණයෝද, ලෝකපාලකයෝද, මහර්ෂීහුද, ^AI

Shloka 11

ਹਤਮਿਨ੍ਦ੍ਰਜਿਤਨ੍ਦृष੍ਟਵਾਸੁਖਂਸ੍ਵਪ੍ਸ੍ਯਨ੍ਤਿਨਿਰ੍ਭਯਾਃ ।
ਅਦ੍ਯਲੋਕਾਸ੍ਤ੍ਰਯਃ ਕृਤ੍ਸ੍ਨਾਪृਥਿਵੀ ਚ ਸਕਾਨਨਾ ॥ 11 ॥

hatamindrajitandṛṣṭavāsukhaṃsvapsyantinirbhayāḥ |
adyalokāstrayaḥ kṛtsnāpṛthivī ca sakānanā || 11 ||

ඉන්ද්‍රජිත මරණයට පත්වූයේ දැක නිර්භයව සැපසේ නිදාගනිත්. අද ලෝක තුනම සම්පූර්ණයෙන්ම, වනාන්තර සහිත පෘථිවියද, ^AI

Shloka 12

ਏਕੇਨੇਨ੍ਦ੍ਰਜਿਤਾਹੀਨਾਸ਼ੂਨ੍ਯੇਵਪ੍ਰਤਿਭਾਤਿਮੇ ।
ਅਦ੍ਯਨੈਰृਤਕਨ੍ਯਾਨਾਂਸ਼੍ਰੋष੍ਯਾਮ੍ਯਨ੍ਤਃਪੁਰੇਰਵਮ੍ ॥ 12 ॥

ekenendrajitāhīnāśūnyevapratibhātime |
adyanairṛtakanyānāṃśroṣyāmyantaḥpureravam || 12 ||

එකම ඉන්ද්‍රජිත නැතිව හිස් ලෙස මට පෙනේ. අද නෛරෘත කන්‍යාවන්ගේ අන්තඃපුරයෙහි හඬා වැලපීමේ හඬ මම අසන්නෙමි. ^AI

Shloka 13

ਕਰੇਣੁਸਙ੍ਘਸ੍ਯਯਥਾਨਿਨਾਦਙ੍ਗਿਰਿਗਹ੍ਵਰੇ ।
ਯੌਵਰਾਜ੍ਯਂ ਚ ਲਙ੍ਕਾਂ ਚ ਰਕ੍षਾਂਸਿ ਚ ਪਰਨ੍ਤਪ ॥ 13 ॥

kareṇusaṅghasyayathāninādaṅgirigahvare |
yauvarājyaṃ ca laṅkāṃ ca rakṣāṃsi ca parantapa || 13 ||

කඳු ගුහාවක ඇතින්නන් සමූහයාගේ නාදය මෙන්, පරන්තපය, යුවරජ තනතුරද, ලංකාවද, රාක්ෂසයන්ද, ^AI

Shloka 14

ਮਾਤਰਮ੍ਮਾਂ ਚ ਭਾਰ੍ਯਾਸ਼੍ਚਕ੍ਵਗਤੋऽਸਿਵਿਹਾਯਨਃ ।
ਮਮਨਾਮਤ੍ਵਯਾਵੀਰਗਤਸ੍ਯਯਮਸਾਦਨਮ੍ ॥ 14 ॥

mātarammāṃ ca bhāryāścakvagato'sivihāyanaḥ |
mamanāmatvayāvīragatasyayamasādanam || 14 ||

මවද, මාද, භාර්‍යාවන්ද අත්හැර නොසිට ඔබ කොහි ගියේද? වීරය, ඔබ මිය ගිය පසු මාගේ නම යම සභාවට, ^AI

Shloka 15

ਪ੍ਰੇਤਕਾਰ੍ਯਾਣਿਕਾਰ੍ਯਾਣਿਵਿਪਰੀਤੇਹਿਵਰ੍ਤਸੇ ।
ਸ ਤ੍ਵਞ੍ਜੀਵਤਿਸੁਗ੍ਰੀਵੇਲਕ੍ष੍ਮਣੇਨ ਚ ਰਾਘਵੇ ॥ 15 ॥

pretakāryāṇikāryāṇiviparītehivartase |
sa tvañjīvatisugrīvelakṣmaṇena ca rāghave || 15 ||

මළවුන් සඳහා කළ යුතු කටයුතු කළ යුතුව ඇතිව ඔබ විරුද්ධ ලෙස හැසිරෙන්නෙහිය. සුග්‍රීවද, ලක්ෂ්මණද, රාඝවද ජීවත්ව සිටියදී ඔබ, ^AI

Shloka 16

ਮਮਸ਼ਲ੍ਯਮਨੁਦ੍ਧृਤ੍ਯਕ੍ਵਗਤੋऽਸਿਵਿਹਾਯਨਃ ।
ਏਵਮਾਦਿਵਿਲਾਪਾਰ੍ਤਂਰਾਵਣਂਰਾਕ੍षਸਾਧਿਪਮ੍ ॥ 16 ॥

mamaśalyamanuddhṛtyakvagato'sivihāyanaḥ |
evamādivilāpārtaṃrāvaṇaṃrākṣasādhipam || 16 ||

මාගේ ශල්‍යය ඉවත් නොකර ඔබ කොහි ගියේද? මෙසේ ආදී විලාපයෙන් පීඩිතවූ රාක්ෂසාධිපති රාවණයා, ^AI

Shloka 17

ਆਵਿਵੇਸ਼ਮਹਾਨ੍ ਕੋਪਃਪੁਤ੍ਰਵ੍ਯਸਨਸਮ੍ਭਵਃ ।
ਪ੍ਰਕृਤ੍ਯਾਕੋਪਨਂਹ੍ਯੇਨਮ੍ਪੁਤ੍ਰਸ੍ਯਪੁਨਰਾਧਯਃ ॥ 17 ॥

āviveśamahān kopaḥputravyasanasambhavaḥ |
prakṛtyākopanaṃhyenamputrasyapunarādhayaḥ || 17 ||

පුත්‍රයාගේ විනාශයෙන් හටගත් මහත් කෝපයක් ඔහු තුළට වැදුණි. ස්වභාවයෙන්ම කෝප නොවන ඔහුට පුත්‍රයාගේ මරණය නැවත නැවත දුක් ගෙන දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

ਦੀਪ੍ਤਂਸਨ੍ਦੀਪਯਾਮਾਸੁਰ੍ਘਰ੍ਮੇऽਰ੍ਕਮਿਵਰਸ਼੍ਮਯਃ ।
ਲਲਾਟੇਭ੍ਰੁਕੁਟੀਭਿਸ਼੍ਚਸਙ੍ਗਤਾਭਿਰ੍ਵ੍ਯਰੋਚਤ ॥ 18 ॥

dīptaṃsandīpayāmāsurgharme'rkamivaraśmayaḥ |
lalāṭebhrukuṭībhiścasaṅgatābhirvyarocata || 18 ||

සූර්යයා උණුසුමෙන් දැල්වෙන විට රශ්මිය ඔහු තවත් දල්වන්නාක් මෙන්, ඔහුගේ නළලේ එකට එකතු වූ බැම රැලි ඔහු තවත් බැබළවීය. ^AI

Shloka 19

ਯੁਗਾਨ੍ਤੇਸਹਨਕ੍ਰੈਸ੍ਤੁਮਹੋਰ੍ਮਿਭਿਰਿਵੋਦਧਿਃ ।
ਕੋਪਾਦ੍ਵਿਜृਮ੍ਭਮਾਣਸ੍ਯਵਕ੍ਤ੍ਰਾਦ੍ਵ੍ਯਕ੍ਤਮਿਵਜ੍ਵਲਨ੍ ॥ 19 ॥

yugāntesahanakraistumahormibhirivodadhiḥ |
kopādvijṛmbhamāṇasyavaktrādvyaktamivajvalan || 19 ||

යුගාන්තයේදී මහත් රළ සහිත මුහුද මහා ජලජ සතුන් සමඟ උද්දාම වන්නාක් මෙන්, කෝපයෙන් ඇලළෙන ඔහුගේ මුඛයෙන් ගිනිදැල් පිටවන බව පැහැදිලිව පෙනුණි. ^AI

Shloka 20

ਉਤ੍ਪਪਾਤਸਧੂਮਾਨਗਿਰ੍ਵृਤ੍ਰਸ੍ਯਵਦਨਾਦਿਵ ।
ਸ ਪੁਤ੍ਰਵਧਸਨ੍ਤਪ੍ਤਸ਼੍ਸ਼ੂਰਃਕ੍ਰੋਧਵਸ਼ਙ੍ਗਤਃ ॥ 20 ॥

utpapātasadhūmānagirvṛtrasyavadanādiva |
sa putravadhasantaptaśśūraḥkrodhavaśaṅgataḥ || 20 ||

වෘත්‍රාසුරයාගේ මුඛයෙන් දුම සමඟ ගිනි පිටවන්නාක් මෙන්, පුත්‍රයාගේ මරණයෙන් තැවුණු, එඩිතර වූ ඔහු කෝපයට යටත්ව ගිනිදැල් විහිදුවමින් සිටියේය. ^AI

Shloka 21

ਸਮੀਕ੍ष੍ਯਰਾਵਣੋਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾਵੈਦੇਹ੍ਯਾਰੋਚਯਦ੍ਵਧਮ੍ ।
ਤਸ੍ਯਪ੍ਰਕृਤ੍ਯਾਰਕ੍ਤੇ ਚ ਰਕ੍ਤੇਕ੍ਰੋਥਾਨਗਿਨਾਪਿ ਚ ॥ 21 ॥

samīkṣyarāvaṇobuddhyāvaidehyārocayadvadham |
tasyaprakṛtyārakte ca raktekrothānagināpi ca || 21 ||

රාවණ තම බුද්ධියෙන් සිතා බලා වෛදේහියගේ මරණය තීරණය කළේය. ඔහුගේ ස්වභාවය රක්ත වර්ණ වූ අතර, කෝප නමැති ගින්නෙන් ද රක්ත විය. ^AI

Shloka 22

ਰਾਵਣਸ੍ਯਮਹਾਘੋਰੇਦੀਪ੍ਤੇਨੇਤ੍ਰੇਬਭੂਵਤੁਃ ।
ਘੋਰਮ੍ਪ੍ਰਕृਤ੍ਯਾਰੂਪਨ੍ਤਤ੍ਤਸ੍ਯਕ੍ਰੋਧਾਗ੍ਨਿਮੂਰ੍ਛਿਤਮ੍ ॥ 22 ॥

rāvaṇasyamahāghoredīptenetrebabhūvatuḥ |
ghoramprakṛtyārūpantattasyakrodhāgnimūrchitam || 22 ||

රාවණගේ මහත් භයානක ඇස් දෙක දැල්වී ගියේය. ඔහුගේ කෝප නමැති ගින්නෙන් මුසපත් වූ එම රූපය ස්වභාවයෙන්ම භයානක විය. ^AI

Shloka 23

ਬਭੂਵਰੂਪਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯਰੁਦ੍ਰਸ੍ਯੇਵਦੁਰਾਸਦਮ੍ ।
ਤਸ੍ਯਕ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯਨੇਤ੍ਰਾਭ੍ਯਾਮ੍ਪ੍ਰਾਪਤਨ੍ਨਾਸ਼੍ਰृਬਿਨ੍ਦਵਃ ॥ 23 ॥

babhūvarūpaṅkruddhasyarudrasyevadurāsadam |
tasyakruddhasyanetrābhyāmprāpatannāśrṛbindavaḥ || 23 ||

කෝප වූ ඔහුගේ රූපය රුද්‍ර දෙවියන්ගේ රූපය මෙන් අසන්නට අපහසු විය. කෝප වූ ඔහුගේ ඇස් දෙකින් කඳුළු බිඳු වැටුණි. ^AI

Shloka 24

ਦੀਪਾਭ੍ਯਾਮਿਵਦੀਪ੍ਤਾਭ੍ਯਾਂਸਾਰ੍ਚਿषਸ੍ਸ੍ਨੇਹਬਿਨ੍ਦਵਃ ।
ਦਨ੍ਤਾਵਨਿਦਸ਼ਤਸ੍ਤਸ੍ਯਸ਼੍ਰੂਯਤੇਦਸ਼ਨਸ੍ਵਨਃ ॥ 24 ॥

dīpābhyāmivadīptābhyāṃsārciṣassnehabindavaḥ |
dantāvanidaśatastasyaśrūyatedaśanasvanaḥ || 24 ||

දැල්වෙන පහන් දෙකකින් තෙල් බිඳු වැටෙන්නාක් මෙන් ඒවායින් කඳුළු බිඳු වැටුණි. ඔහු දත් මිරිකන විට දත් ඇතිල්ලීමේ ශබ්දය ඇසුණි. ^AI

Shloka 25

ਯਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਯਾਵੇष੍ਟ੍ਯਮਾਣਸ੍ਯ ਮਹਤੋ ਦਾਨਵੈਰਿਵ ।
ਕਾਲਾਨਗਿਰਿਵਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧੋਯਾਂਯਾਨ੍ਦਿਸ਼ਮਵੈਕ੍षਤ ॥ 25 ॥

yantrasyāveṣṭyamāṇasya mahato dānavairiva |
kālānagirivasaṅkruddhoyāṃyāndiśamavaikṣata || 25 ||

මහත් යන්ත්‍රයක් දානවයන් විසින් අවුලනු ලබන කල්හි මෙන්, කාලාන්තකයා මෙන් කිපුණු ඔහු බැලූ ඕනෑම දිශාවක් දෙස බැලීය. ^AI

Shloka 26

ਤਸ੍ਯਾਨ੍ਤਸ੍ਯਾਮ੍ਭਯਤ੍ਰਸ੍ਤਾਰਾਕ੍षਸਾਸ੍ਸਨ੍ਵਿਲਿਯਲਿਰੇ ।
ਤਮਨ੍ਤਕਮਿਵਕ੍ਰੁਦ੍ਧਞ੍ਚਰਾਚਰਚਿਖਾਦਿषੁਮ੍ ॥ 26 ॥

tasyāntasyāmbhayatrastārākṣasāssanviliyalire |
tamantakamivakruddhañcarācaracikhādiṣum || 26 ||

ඔහු බැලූ එම දිශාවෙහි භයින් තැතිගත් රාක්ෂසයෝ දිය වී ගියාක් මෙන් වූහ; සියලු සචරාචරයන් ගිල දැමීමට සිතූ කිපුණු මාරයා මෙන් වූ ඔහු දෙස බැලූහ. ^AI

Shloka 27

ਵੀਕ੍षਮਾਣਨ੍ਦਿਸ਼ਸ੍ਸਰ੍ਵਾਰਾਕ੍षਸਾਨੋਪਚਕ੍ਰਮੁਃ ।
ਤਤਃਪਰਮਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧੋਰਾਵਣੋਰਾਕ੍षਸਾਧਿਪਃ ॥ 27 ॥

vīkṣamāṇandiśassarvārākṣasānopacakramuḥ |
tataḥparamasaṅkruddhorāvaṇorākṣasādhipaḥ || 27 ||

සියලු දිශාවන් දෙස බලමින් සිටි ඔහු වෙත රාක්ෂසයෝ එක් රැස් වූහ. ඉන්පසු අතිශයින් කිපුණු රාක්ෂසාධිපති රාවණ, ^AI

Shloka 28

ਅਬ੍ਰਵੀਦ੍ਰਕ੍षਸਾਮ੍ਮਧ੍ਯੇਸਂਸ੍ਤਮ੍ਭਯਿषੁਰਾਹਵੇ ।
ਮਯਾਵਰ੍षਸਹਸ੍ਰਾਣਿਚਰਿਤ੍ਵਾਪਰਮਨ੍ਤਪਃ ॥ 28 ॥

abravīdrakṣasāmmadhyesaṃstambhayiṣurāhave |
mayāvarṣasahasrāṇicaritvāparamantapaḥ || 28 ||

යුද්ධයෙහි තමන් ස්ථම්භනය කිරීමට උත්සාහ කරමින් සිටි රාක්ෂසයන් අතර මෙසේ කීය: "මම අවුරුදු දහස් ගණනක් අති උතුම් තපස් චර්යාව සිදු කළෙමි. ^AI

Shloka 29

ਤੇषੁਤੇष੍ਵਵਕਾਸ਼ੇषੁਸ੍ਵਯਮ੍ਭੂਃਪਰਿਤੋषਿਤਃ ।
ਤਸ੍ਯੈਵਤਪਸੋਵ੍ਯੁष੍ਟ੍ਯਾਪ੍ਰਸਾਦਾਚ੍ਛਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵਃ ॥ 29 ॥

teṣuteṣvavakāśeṣusvayambhūḥparitoṣitaḥ |
tasyaivatapasovyuṣṭyāprasādācchasvayambhuvaḥ || 29 ||

එම එම අවස්ථාවන්හිදී ස්වයම්භූ (බ්‍රහ්ම) තුමා මා ගැන සතුටට පත් විය. එම තපසෙහි ඵලයෙන් සහ ස්වයම්භූ තුමාගේ අනුග්‍රහයෙන්, ^AI

Shloka 30

ਨਾਸੁਰੇਭ੍ਯੋ ਨ ਦੇਵੇਭ੍ਯੋਭਯਮ੍ਮਮਕਦਾਚਨ ।
ਕਵਚਮ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਤ੍ਤਮ੍ਮੇਯਦਾਦਿਤ੍ਯਸਮਪ੍ਰਭਮ੍ ॥ 30 ॥

nāsurebhyo na devebhyobhayammamakadācana |
kavacambrahmadattammeyadādityasamaprabham || 30 ||

අසුරයන්ගෙන් හෝ දෙවියන්ගෙන් හෝ මට කිසිදා භයක් නොවීය. සූර්යයා හා සමාන දීප්තියෙන් යුත් කවචයක් බ්‍රහ්ම තුමා මට දුන්නේය. ^AI

Shloka 31

ਦੇਵਾਸੁਰਵਿਮਰ੍ਧੇषੁ ਨ ਭਿਨ੍ਨਂਵਜ੍ਰਮੁष੍ਟਿਭਿਃ ।
ਤੇਨਮਾਮਦ੍ਯਸਮ੍ਯੁਕ੍ਤਂਰਥਸ੍ਥਮਿਹਸਮ੍ਯੁਗੇ ॥ 31 ॥

devāsuravimardheṣu na bhinnaṃvajramuṣṭibhiḥ |
tenamāmadyasamyuktaṃrathasthamihasamyuge || 31 ||

දෙවි-අසුර යුද්ධවලදී වජ්‍ර මුෂ්ටි පහරින් එය කිසිදා බිඳී නැත. එයින් ආරක්ෂිත වූ, අද යුද්ධයේදී රථයෙහි සිටින මා, ^AI

Shloka 32

ਪ੍ਰਤੀਯਾਤ੍ਕੋऽਦ੍ਯਮਾਮਾਜੌਸਾਕ੍षਾਦਪਿਪੁਰਨ੍ਦਰਃ ।
ਤ੍ਤਦਾਤਿਪ੍ਰਸਨ੍ਨੇਨਸਸ਼ਰਙ੍ਕਾਰ੍ਮੁਕਮ੍ਮਹਤ੍ ॥ 32 ॥

pratīyātko'dyamāmājausākṣādapipurandaraḥ |
ttadātiprasannenasaśaraṅkārmukammahat || 32 ||

සාක්ෂාත් පුරන්දර (ඉන්ද්‍ර) පවා අද යුද්ධයේදී මා ඉදිරියට එන්නේ කෙසේද? එසේ අතිශයින් ප්‍රසන්න වූ ඔහු මට මහත් ධනුෂ්‍යක් සහ ඊතල දුන්නේය. ^AI

Shloka 33

ਦੇਵਾਸੁਰਵਿਮਰ੍ਧੇषੁਮਮਦਤ੍ਤਂਸ੍ਵਯਮ੍ਭੁਵਾ ।
ਅਦ੍ਯਤੂਰ੍ਯਸ਼ਤੈਰ੍ਭੀਮਨ੍ਧਨੁਰੁਤ੍ਥਾਪ੍ਯਤਾਮ੍ਮਮ ॥ 33 ॥

devāsuravimardheṣumamadattaṃsvayambhuvā |
adyatūryaśatairbhīmandhanurutthāpyatāmmama || 33 ||

දෙවියන් සහ අසුරයන් අතර ඇති වූ සටන්වලදී බ්‍රහ්ම දෙවියන් විසින් මට දෙන ලද, භයානක වූ, මාගේ ධනුෂ්‍ය අද තූර්‍ය්‍ය ශතයන්ගෙන් උත්ථාපනය කරනු ලැබේවා. ^AI

Shloka 34

ਰਾਮਲਕ੍ष੍ਮਣਯੋਰੇਵਵਧਾਯਪਰਮਾਹਵੇ ।
ਸ ਪੁਤ੍ਰਵਧਸਨ੍ਤਪ੍ਤਃਕ੍ਰੂਰਃਕ੍ਰੋਧਵਸ਼ਙ੍ਗਤਃ ॥ 34 ॥

rāmalakṣmaṇayorevavadhāyaparamāhave |
sa putravadhasantaptaḥkrūraḥkrodhavaśaṅgataḥ || 34 ||

පුත්‍ර ශෝකයෙන් තැවුණු, කෘර වූ, ක්‍රෝධයට වශ වූ ඔහු, මහා යුද්ධයේදී රාම හා ලක්ෂ්මණ ඝාතනය කිරීම සඳහාම (එය උත්ථාපනය කළේය). ^AI

Shloka 35

ਸਮੀਕ੍ष੍ਯਰਾਵਣੋਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾਸੀਤਾਂਹਨ੍ਤੁਂਵ੍ਯਵਸ੍ਯਤ ।
ਪ੍ਰਤ੍ਯਵੇਕ੍ष੍ਯਤਾਮ੍ਰਾਕ੍षਸ੍ਸੁਘੋਰੋਘੋਰਦਰ੍ਸ਼ਨਃ ॥ 35 ॥

samīkṣyarāvaṇobuddhyāsītāṃhantuṃvyavasyata |
pratyavekṣyatāmrākṣassughoroghoradarśanaḥ || 35 ||

රාවණ බුද්ධියෙන් සීතාව දෙස බලා ඇය ඝාතනය කිරීමට අධිෂ්ඨාන කළේය. භයානක දර්ශන ඇති, අතිශය භයානක වූ, රක්ත වර්ණ ඇස් ඇති ඔහු (එසේ) අපේක්ෂා කළේය. ^AI

Shloka 36

ਦੀਨੋਦੀਨਸ੍ਵਰਾਨ੍ਸਰ੍ਵਾਂਸ੍ਤਾਨੁਵਾਚਨਿਸ਼ਾਚਰਾਨ੍ ।
ਮਾਯਯਾਮਮਵਤ੍ਸੇਨਵਞ੍ਚਨਾਰ੍ਥਂਵਨੌਕਸਾਮ੍ ॥ 36 ॥

dīnodīnasvarānsarvāṃstānuvācaniśācarān |
māyayāmamavatsenavañcanārthaṃvanaukasām || 36 ||

දුක්මුසු වූ ඔහු, වනවාසීන් රවටාලීම සඳහා මායාවෙන් මා විසින් මුදා හරින ලද යැයි පෙන්වූ, දුක්මුසු හඬින් යුත් ඒ සියලු නිශාචරයන්ට මෙසේ කීවේය. ^AI

Shloka 37

ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵਹਤਨ੍ਤਤ੍ਰਸੀਤੇਯਮਿਤਿਦਰ੍ਸ਼ਿਤਮ੍ ।
ਤਦਿਦਨ੍ਤਥ੍ਯਮੇਵਾਹਙ੍ਕਰਿष੍ਯੇਪ੍ਰਿਯਮਾਤ੍ਮਨਃ ॥ 37 ॥

kiñcidevahatantatrasīteyamitidarśitam |
tadidantathyamevāhaṅkariṣyepriyamātmanaḥ || 37 ||

‘මෙය තරමක් ඝාතනය කරන ලදී; මෙම සීතාවය’ යැයි දර්ශනය කරන ලදී. එය සත්‍ය වශයෙන්ම එසේම වේ; මා තමන්ට ප්‍රිය වූ දෙය ඉටු කර ගන්නෙමි. ^AI

Shloka 38

ਵੈਦੇਹੀਨ੍ਨਾਸ਼ਯਿष੍ਯਾਮਿਕ੍षਤ੍ਰਬਨ੍ਧੁਮਨੁਵ੍ਰਤਾਮ੍ ।
ਇਤ੍ਯੇਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾਸਚਿਵਾਨ੍ਖਙ੍ਗਮਾਸ਼ੁਪਰਾਮृਸ਼ਤ੍ ॥ 38 ॥

vaidehīnnāśayiṣyāmikṣatrabandhumanuvratām |
ityevamuktvāsacivānkhaṅgamāśuparāmṛśat || 38 ||

‘ක්ෂත්‍රිය බන්ධුවකු අනුව ගමන් කරන වෛදේහිය ඝාතනය කරමි’ යැයි මෙසේ කියා ඔහු අමාත්‍යයන්ට කියා වහා කඩුව අල්ලා ගත්තේය. ^AI

Shloka 39

ਉਤ੍ਪ੍ਲੁਤ੍ਯਗੁਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂਵਿਮਲਾਮ੍ਬਰਵਰ੍ਚਸਮ੍ ।
ਨਿष੍ਪਪਾਤ ਸ ਵੇਗੇਨਸਭਾਰ੍ਯਃਸਚਿਵੈਰ੍ਵृਤਃ ॥ 39 ॥

utplutyaguṇasampannaṃvimalāmbaravarcasam |
niṣpapāta sa vegenasabhāryaḥsacivairvṛtaḥ || 39 ||

ගුණයෙන් යුත්, පිරිසිදු වස්ත්‍රයක ආලෝකය ඇති (කඩුව) ඔහු ඉක්මනින් ඉහළට පැන, භාර්‍යාව සහ අමාත්‍යයන් විසින් වට කරගෙන වේගයෙන් පහත වැටුණේය. ^AI

Shloka 40

ਰਾਵਣਃਪੁਤ੍ਰਸ਼ੋਕੇਨਭृਸ਼ਮਾਕੁਲਚੇਤਨਃ ।
ਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਃਖਡਗਮਾਦਾਯਸਹਸਾਯਤ੍ਰਮੈਥਿਲੀ ॥ 40 ॥

rāvaṇaḥputraśokenabhṛśamākulacetanaḥ |
saṅkruddhaḥkhaḍagamādāyasahasāyatramaithilī || 40 ||

පුත්‍ර ශෝකයෙන් තදින් කලබල වූ සිත් ඇති, ඉතා කෝප වූ රාවණ, කඩුව ගෙන සීතාව සමඟ (ඇය වෙත ගියේය). ^AI

Shloka 41

ਵ੍ਰਜਨ੍ਤਂਰਾਕ੍षਸਮ੍ਪ੍ਰੇਕ੍ष੍ਯਸਿਂਹਨਾਦਂਵਿਚਕ੍ਰੁਸ਼ੁਃ ।
ਊਚੁਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੋਨ੍ਯਮਾਲਿਙ੍ਗ੍ਯਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਮ੍ਪ੍ਰੇਕ੍ष੍ਯਰਾਕ੍षਸਮ੍ ॥ 41 ॥

vrajantaṃrākṣasamprekṣyasiṃhanādaṃvicakruśuḥ |
ūcuścānyonyamāliṅgyasaṅkruddhamprekṣyarākṣasam || 41 ||

රාක්ෂසයා පිටත්ව යන අයුරු දැක, සිංහනාද කොට ඔවුහු කෑගැසූහ. කිපුණු ඒ රාක්ෂසයා දැක, ඔවුන් එකිනෙකා වැළඳගෙන මෙසේ කීහ. ^AI

Shloka 42

ਅਦ੍ਯੈਨਨ੍ਤਾਵੁਭੌਦृष੍ਟਵਾਭ੍ਰਾਤਰੌਪ੍ਰਵ੍ਯਧਿष੍ਯਤਃ ।
ਲੋਕਪਾਲਾਹਿਚਤ੍ਵਾਰਃਕ੍ਰੁਦ੍ਧੇਨਾਨੇਨਤਰ੍ਜਿਤਾਃ ॥ 42 ॥

adyainantāvubhaudṛṣṭavābhrātaraupravyadhiṣyataḥ |
lokapālāhicatvāraḥkruddhenānenatarjitāḥ || 42 ||

අද මේ රාක්ෂසයා දෙදෙනා දැක, ඔහුගේ සහෝදරයන් දෙදෙනා ඔහු විදිනු ඇත. කිපුණු මොහු විසින් තර්ජනය කරන ලද ලෝකපාලකයන් සතරදෙනාද එසේමය. ^AI

Shloka 43

ਬਹਵਃਸ਼ਤ੍ਰਵਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੇਸਮ੍ਯੁਗੇष੍ਵਭਿਪਾਤਿਤਾਃ ।
ਤ੍ਰਿषੁਲੋਕੇषੁਰਤ੍ਨਾਨਿਭੁਙਕ੍ਤੇਚਾਹृਤ੍ਯਰਾਵਣਃ ॥ 43 ॥

bahavaḥśatravaścānyesamyugeṣvabhipātitāḥ |
triṣulokeṣuratnānibhuṅaktecāhṛtyarāvaṇaḥ || 43 ||

තවත් බොහෝ සතුරන් යුද්ධවලදී ඔහු විසින් වැටෙනු ලැබ ඇත. රාවණ තුන් ලෝකයෙහි රත්න ගෙනැවිත් භුක්ති විඳී. ^AI

Shloka 44

ਵਿਕ੍ਰਮੇ ਚ ਬਲੇਚੈਵਨਾਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਯਸਦृਸ਼ੋਭੁਵਿ ।
ਤੇषਾਂਸਞ੍ਜਲ੍ਪਮਾਨਾਮਸ਼ੋਕਵਨਿਕਾਙ੍ਗਤਾਮ੍ ॥ 44 ॥

vikrame ca balecaivanāstyasyasadṛśobhuvi |
teṣāṃsañjalpamānāmaśokavanikāṅgatām || 44 ||

පරාක්‍රමයෙහිද බලයෙහිද ඔහුට සමාන කෙනෙක් පොළොවෙහි නැත. ඔවුන් එසේ කථා කරමින් සිටියදී, අශෝක වනයට ගියාවූ, ^AI

Shloka 45

ਅਭਿਦੁਦ੍ਰਾਵਵੈਦੇਹੀਂਰਾਵਣਃਕ੍ਰੋਧਮੂਰ੍ਛਿਤਃ ।
ਵਾਰ੍ਯਮਾਣਃਸੁਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਃਸੁਹृਦ੍ਭਿਰ੍ਹਿਤਬੁਦ੍ਧਿਭਿਃ ॥ 45 ॥

abhidudrāvavaidehīṃrāvaṇaḥkrodhamūrchitaḥ |
vāryamāṇaḥsusaṅkruddhaḥsuhṛdbhirhitabuddhibhiḥ || 45 ||

කෝපයෙන් මුසපත් වූ රාවණ, හිතවත් මිත්‍රයන් විසින් බොහෝ සේ වළක්වනු ලබද්දීත්, ඉතා කිපී වෛදේහිය වෙත දිව ගියේය. ^AI

Shloka 46

ਅਭ੍ਯਧਾਵਤਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਃਖੇਗ੍ਰਹੋਰੋਹਿਣੀਮਿਵ ।
ਮੈਥਿਲੀਰਕ੍ष੍ਯਮਾਣਾਤੁਰਾਕ੍षਸੀਰਨਿਨ੍ਦਿਤਾ ॥ 46 ॥

abhyadhāvatasaṅkruddhaḥkhegrahorohiṇīmiva |
maithilīrakṣyamāṇāturākṣasīraninditā || 46 ||

කිපුණු ඔහු, අහසෙහි ග්‍රහයා රෝහිණිය වෙතට දිව යන අයුරින් දිව ගියේය. නින්දිත රාක්ෂසියන් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලබන මෛථිලිය, ^AI

Shloka 47

ਦਦਰ੍ਸ਼ਰਾਕ੍षਸਙ੍ਕ੍ਰੁਦ੍ਧਨ੍ਨਿਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਵਰਧਾਰਿਣਮ੍ ।
ਤਨ੍ਨਿਸ਼ਾਮ੍ਯਸਵਿਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਂਵ੍ਯਥਿਤਾਜਨਕਾਤ੍ਮਜਾ ॥ 47 ॥

dadarśarākṣasaṅkruddhannistriṃśavaradhāriṇam |
tanniśāmyasavistriṃśaṃvyathitājanakātmajā || 47 ||

උතුම් නිස්ත්‍රිංශ (කඩුව) දරා සිටින කිපුණු රාක්ෂසයා දුටුවාය. එසේ කඩුව දරා සිටින ඔහු දැක, ජනක රජුගේ දියණිය තැති ගත්තාය. ^AI

Shloka 48

ਨਿਵਾਰ੍ਯਮਾਣਮ੍ਬਹੁਸ਼ਃਸੁਹृਦ੍ਭਿਰਨਿਵਰ੍ਤਿਨਮ੍ ।
ਸੀਤਾਦੁਃਖਸਮਾਵਿष੍ਟਾਵਿਲਪਨ੍ਤੀਦਮਬ੍ਰਵੀਤ੍ ॥ 48 ॥

nivāryamāṇambahuśaḥsuhṛdbhiranivartinam |
sītāduḥkhasamāviṣṭāvilapantīdamabravīt || 48 ||

නොනැවතී යන ඔහු, හිතවත් මිත්‍රයන් විසින් බොහෝ වර වළක්වනු ලබද්දී, සීතා දුකින් වැළඳී, හඬමින් මෙසේ කීවාය. ^AI

Shloka 49

ਯਥਾਯਮ੍ਮਾਮਭਿਕ੍ਰੁਦ੍ਧਃਸਮਭਿਦ੍ਰਵਤਿਸ੍ਵਯਮ੍ ।
ਵਧਿष੍ਯਤਿਸਨਾਥਾਮ੍ਮਾਮਨਾਥਾਮਿਵਦੁਰ੍ਮਤਿਃ ॥ 49 ॥

yathāyammāmabhikruddhaḥsamabhidravatisvayam |
vadhiṣyatisanāthāmmāmanāthāmivadurmatiḥ || 49 ||

මෙම දුෂ්ට බුද්ධිය ඇත්තා මා කෙරෙහි මෙසේ කිපී තමාම මා දෙසට දිව එන්නේය. අනාථව සිටින්නියක මෙන් සිටින මා, නාථයන් සහිතව සිටියද, ඔහු මරා දමන්නේය. ^AI

Shloka 50

ਬਹੁਸ਼ਸ਼੍ਚੋਦਯਾਮਾਸਭਰ੍ਤਾਰਮ੍ਮਾਮਨੁਵ੍ਰਤਾਮ੍ ।
ਭਾਰ੍ਯਾਭਵਰਮਸ੍ਵੇਤਿਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤੋਧ੍ਰੁਵਮ੍ਮਯਾ ॥ 50 ॥

bahuśaścodayāmāsabhartārammāmanuvratām |
bhāryābhavaramasvetipratyākhyātodhruvammayā || 50 ||

මා අනුව යන බිරියක් වන මා, ඔහුගේ භාර්යාව වන්නැයි ඔහු මගේ ස්වාමියාට බොහෝ වර නිර්දේශ කළේය. නමුත් මා විසින් එය නිසැකවම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. ^AI

Shloka 51

ਸੋऽਯਮ੍ਮਾਮਨੁਪਸ੍ਥਾਨੇਵ੍ਯਕ੍ਤਨ੍ਨੈਰਾਸ਼੍ਯਮਾਗਤਃ ।
ਕ੍ਰੋਧਮੋਹਸਮਾਵਿष੍ਟੋਨਿਹਨ੍ਤੁਮ੍ਮਾਂਸਮੁਦ੍ਯਤਃ ॥ 51 ॥

so'yammāmanupasthānevyaktannairāśyamāgataḥ |
krodhamohasamāviṣṭonihantummāṃsamudyataḥ || 51 ||

එසේ ඔහු මා අසලට නොපැමිණීම නිසා පැහැදිලිවම නිරාශාවට පත්වූයේය. ක්‍රෝධයෙන් හා මෝහයෙන් වැසී ගොස් මා විනාශ කිරීමට සූදානම් වී ඇත. ^AI

Shloka 52

ਅਥਵਾਤੌਨਰਵ੍ਯਾਘ੍ਰੌਭ੍ਰਾਤਰੌਰਾਮਲਕ੍ष੍ਮਣੌ ।
ਮਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਮਨਾਰ੍ਯੇਣਸਮਰੇऽਦ੍ਯਨਿਪਾਤਿਤੌ ॥ 52 ॥

athavātaunaravyāghraubhrātaraurāmalakṣmaṇau |
mannimittamanāryeṇasamare'dyanipātitau || 52 ||

එසේ නැතහොත්, නරශ්‍රේෂ්ඨයන් වන රාම ලක්ෂ්මණ සහෝදරයන් දෙදෙනා මා නිසාම මෙම අනාර්යයා විසින් අද යුද්ධයේදී වැටෙනු ලැබූවෝ වෙත්ද? ^AI

Shloka 53

ਭੈਰਵੋਹਿਮਹਾਨ੍ਨਾਦੋਰਾਕ੍षਸਾਨਾਂਸ਼੍ਰੁਤੋਮਯਾ ।
ਬਹੂਨਾਮਿਹਹृष੍ਟਾਨਾਨ੍ਤਥਾਵਿਕ੍ਰੋਸ਼ਤਾਮ੍ਪ੍ਰਿਯਮ੍ ॥ 53 ॥

bhairavohimahānnādorākṣasānāṃśrutomayā |
bahūnāmihahṛṣṭānāntathāvikrośatāmpriyam || 53 ||

රාක්ෂසයන්ගේ මහත් භයානක නාදයක් මා විසින් අසන ලදී. එසේම බොහෝ දෙනා සතුටින් මෙහි තම ප්‍රියයන් ගැන කෑගසන බවද ඇසුණි. ^AI

Shloka 54

ਅਹੋਧਿਙ੍ਮਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤੋऽਯਂਵਿਨਾਸ਼ੋਰਾਜਪੁਤ੍ਰਯੋਃ ।
ਅਥਵਾਪੁਤ੍ਰਸ਼ੋਕੇਨਾਹਤ੍ਯਾਰਾਮਲਕ੍ष੍ਮਣੌ ॥ 54 ॥

ahodhiṅmannimitto'yaṃvināśorājaputrayoḥ |
athavāputraśokenāhatyārāmalakṣmaṇau || 54 ||

අහෝ! රජ පුත්‍රයන් දෙදෙනාගේ මෙම විනාශය මා නිසා සිදුවිය. එසේ නැතහොත් පුත්‍ර ශෝකයෙන් රාම ලක්ෂ්මණයන් මරා දමා... ^AI

Shloka 55

ਵਿਧਮਿष੍ਯਤਿਮਾਂਰੌਦ੍ਰੋਰਾਕ੍षਸਃਪਾਪਨਿਸ਼੍ਚਯਃ ।
ਹਨੂਮਤਸ੍ਤੁਤਦ੍ਵਾਕ੍ਯਂ ਨ ਕृਤਙ੍ਕ੍षੁਦ੍ਰਯਾਮਯਾ ॥ 55 ॥

vidhamiṣyatimāṃraudrorākṣasaḥpāpaniścayaḥ |
hanūmatastutadvākyaṃ na kṛtaṅkṣudrayāmayā || 55 ||

පව්කාර අදහස් ඇති රෞද්‍ර රාක්ෂසයා මා විනාශ කරන්නේය. නමුත් හනුමාන්ගේ එම වචනය මා විසින් අල්ප බුද්ධියෙන් යුතුව නොකරන ලදී. ^AI

Shloka 56

ਯਦ੍ਯਹਨ੍ਤਸ੍ਯਪृष੍ਠੇਵਤਦਾਯਾਸਮਨਿਰ੍ਜਿਤਾ ।
ਨਾਦ੍ਯੈਵਮਨੁਸ਼ੋਚੇਯਮ੍ਭਰ੍ਤੁਰਙ੍ਕਗਤਾਸਤੀ ॥ 56 ॥

yadyahantasyapṛṣṭhevatadāyāsamanirjitā |
nādyaivamanuśoceyambharturaṅkagatāsatī || 56 ||

එසේ නැතහොත් මම ඔහුගේ පිටුපසින් නොගියෙම් නම්, එම කරදරයෙන් මිදී, අද මෙසේ ස්වාමියාගේ උකුලෙහි වැතිර සිටින සතියක් ලෙස ශෝක නොවන්නෙමි. ^AI

Shloka 57

ਮਨ੍ਯੇਤੁਹृਦਯਨ੍ਤਸ੍ਯਾਃਕੌਸਲ੍ਯਾਯਾਃਫਲਿष੍ਯਤਿ ।
ਏਕਪੁਤ੍ਰਾਯਦਾਪੁਤ੍ਰਂਵਿਨष੍ਟਂਸ਼੍ਰੋष੍ਯਤੇਯੁਧਿ ॥ 57 ॥

manyetuhṛdayantasyāḥkausalyāyāḥphaliṣyati |
ekaputrāyadāputraṃvinaṣṭaṃśroṣyateyudhi || 57 ||

"එකම පුතෙකු ඇති කෞසල්‍යාවගේ හදවත, යුද්ධයේදී තම පුත්‍රයා විනාශ වූ බව ඇසූ විට, ඵල දරන්නේ යැයි ඇය සිතන්නීය." ^AI

Shloka 58

ਸਾਹਿਜਨ੍ਮ ਚ ਬਾਲ੍ਯਂ ਚ ਯੌਵਨਂ ਚ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ ।
ਧਰ੍ਮਕਾਰ੍ਯਾਣਿਰੂਪਂ ਚ ਰੁਦਤੀਸਂਸ੍ਮਰਿष੍ਯਤਿ ॥ 58 ॥

sāhijanma ca bālyaṃ ca yauvanaṃ ca mahātmanaḥ |
dharmakāryāṇirūpaṃ ca rudatīsaṃsmariṣyati || 58 ||

"ඇය හඬමින් මහාත්මයාණන්ගේ උපතද, ළමා වියද, තරුණ වියද, ධර්ම කටයුතු සඳහා ඔහු ගිය ආකාරයද සිහිපත් කරන්නීය." ^AI

Shloka 59

ਨਿਰਾਸ਼ਾਨਿਹਤੇਪੁਤ੍ਰੇਦਤ੍ਤ੍ਵਾਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਮਚੇਤਨਾ ।
ਅਗ੍ਨਿਮਾਵੇਕ੍ष੍ਯਤੇਨੂਨਮਾਪੋਵਾਪਿਪ੍ਰਵੇਕ੍ष੍ਯਤਿ ॥ 59 ॥

nirāśānihateputredattvāśrāddhamacetanā |
agnimāvekṣyatenūnamāpovāpipravekṣyati || 59 ||

"පුත්‍රයා මිය ගිය බව දැන, ඔහුට ශ්‍රාද්ධය දී, බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඇය නිසැකවම ගින්නට පිවිසෙන්නීය, නැතහොත් ජලයට බැස ගන්නීය." ^AI

Shloka 60

ਧਿਗਸ੍ਤੁਕੁਬ੍ਜਾਮਸਤੀਮ੍ਮਨ੍ਥਰਾਮ੍ਪਾਪਨਿਸ਼੍ਚਯਾਮ੍ ।
ਯਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਮਿਮਂਸ਼ੋਕਙ੍ਕੌਸਲ੍ਯਾਪ੍ਰਤਿਪਤ੍ਸ੍ਯਤੇ ॥ 60 ॥

dhigastukubjāmasatīmmantharāmpāpaniścayām |
yannimittamimaṃśokaṅkausalyāpratipatsyate || 60 ||

"මෙම ශෝකය කෞසල්‍යාවට ලබා දීමට හේතු වූ, දුෂ්ට අදහස් ඇති, සදාචාරයෙන් තොර කුබ්ජා මන්ථරාවට අපවාද වේවා!" ^AI

Shloka 61

ਇਤ੍ਯੇਵਮ੍ਮੈਥਿਲੀਨ੍ਦृष੍ਟਵਾਵਿਲਪਨ੍ਤੀਨ੍ਤਪਸ੍ਵਿਨੀਮ੍ ।
ਰੋਹਿਣੀਮਿਵਚਨ੍ਦ੍ਰੇਣਵਿਨਾਗ੍ਰਹਵਸ਼ਙ੍ਗਤਾਮ੍ ॥ 61 ॥

ityevammaithilīndṛṣṭavāvilapantīntapasvinīm |
rohiṇīmivacandreṇavināgrahavaśaṅgatām || 61 ||

"මෙසේ විලාප කියන, චන්ද්‍රයාගෙන් තොරව ග්‍රහ බලයට යටත් වූ රෝහිණී තාරකාව මෙන් වූ ඒ තපස්විනිය දෙස මෛථිලිය බැලුවාය." ^AI

Shloka 62

ਏਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨਨ੍ਤਰੇਤਸ੍ਯਾਮਾਤ੍ਯਃਸ਼ੀਲਵਾਨ੍ ਸ਼ੁਚਿਃ ।
ਸੁਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੋਨਾਮਮੇਧਾਵੀਰਾਵਣਂਰਕ੍षਸੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ॥ 62 ॥

etasminnantaretasyāmātyaḥśīlavān śuciḥ |
supārśvonāmamedhāvīrāvaṇaṃrakṣaseśvaram || 62 ||

"මේ අතර, ශීලයෙන් හා පිරිසිදු බවින් යුත්, නුවණැති, සුපාර්ශ්ව නම් ඔහුගේ අමාත්‍යයා රාක්ෂසයන්ගේ අධිපති වූ රාවණයා අමතා," ^AI

Shloka 63

ਨਿਵਾਰ੍ਯਮਾਣਃਸਚਿਵੈਰਿਦਂਵਚਨਮਬ੍ਰਵੀਤ੍ ।
ਕਥਨ੍ਨਾਮਦਸ਼ਗ੍ਰੀਵ ਸਾਕ੍षਦ੍ਵੈਸ਼੍ਰਵਣਾਨੁਜ ॥ 63 ॥

nivāryamāṇaḥsacivairidaṃvacanamabravīt |
kathannāmadaśagrīva sākṣadvaiśravaṇānuja || 63 ||

"අනෙක් අමාත්‍යවරුන් විසින් වළක්වනු ලබද්දී, මෙම වචනය පැවසීය: 'දශග්‍රීව, කුවේරයාගේ බාල සහෝදරය, ඔබ සාක්ෂාත් ලෙසම..." ^AI

Shloka 64

ਹਨ੍ਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿਵੈਦੇਹੀਙ੍ਕ੍ਰੋਧਾਦ੍ਧਰ੍ਮਮਪਾਸ੍ਯ ਚ ।
ਵੇਦਵਿਦ੍ਯਾਵ੍ਰਤਸ੍ਨਾਤਃਸ੍ਵਕਰ੍ਮਨਿਰਤਸ੍ਤਥਾ ॥ 64 ॥

hantumicchasivaidehīṅkrodhāddharmamapāsya ca |
vedavidyāvratasnātaḥsvakarmaniratastathā || 64 ||

"වේද විද්‍යාවෙන් හා ව්‍රතයෙන් පිරිසිදු වූ, තම කර්මයෙහි නිරත වූ ඔබ, ධර්මය අත්හැර, කෝපයෙන් වෛදේහිය මරා දැමීමට අදහස් කරන්නෙහිද?'" ^AI

Shloka 65

ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਃਕਸ੍ਮਾਦ੍ਵਧਂਵੀਰਮਨ੍ਯਸੇਰਾਕ੍षਸੇਸ਼੍ਵਰ ।
ਮੈਥਿਲੀਂਰੂਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਮ੍ਪ੍ਰਤ੍ਯਵੇਕ੍षਸ੍ਵਪਾਰ੍ਥਿਵ ॥ 65 ॥

striyaḥkasmādvadhaṃvīramanyaserākṣaseśvara |
maithilīṃrūpasampannāmpratyavekṣasvapārthiva || 65 ||

රාක්ෂස රජුනි, වීරයෙකු වූ ඔබ කුමක් නිසා ස්ත්‍රියක් මැරීමට සිතන්නෙහිද? රජුනි, රූප සම්පන්න මෛථිලිය දෙස බලන්න. ^AI

Shloka 66

ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨੇਵਸਹਾਸ੍ਮਾਭਿਰਾਹੇਵਕ੍ਰੋਧਮੁਤ੍ਸृਜ ।
ਅਭ੍ਯੁਤ੍ਥਾਨਨ੍ਤ੍ਵਮਦ੍ਯੈਵਕृष੍ਣਪਕ੍षਚਤੁਰ੍ਧਸ਼ੀਮ੍ ॥ 66 ॥

tasminnevasahāsmābhirāhevakrodhamutsṛja |
abhyutthānantvamadyaivakṛṣṇapakṣacaturdhaśīm || 66 ||

එබැවින් අප සමඟම සිට, කෝපය අත්හැර, අදම කෘෂ්ණ පක්ෂයේ තුදුස්වක දිනයේ යුද්ධයට නැගී සිටින්න. ^AI

Shloka 67

ਕृਤ੍ਵਾਨਿਰ੍ਯਾਹ੍ਯਮਾਵਾਸ੍ਯਾਂਵਿਜਯਾਯਬਲੈਰ੍ਵृਤਃ ।
ਸ਼ੂਰਃਧੀਮਾਨ੍ ਰਥੀਖਡਗੀਰਥਪ੍ਰਵਮਾਸ੍ਥਿਤਃ ॥ 67 ॥

kṛtvāniryāhyamāvāsyāṃvijayāyabalairvṛtaḥ |
śūraḥdhīmān rathīkhaḍagīrathapravamāsthitaḥ || 67 ||

අමාවක දිනයේ ජයග්‍රහණය උදෙසා සේනාවෙන් වට වී යුද්ධයට පිටත් වී, ශූරයෙකු හා ධීමතෙකු වූ ඔබ රථයෙන් හා කඩුවෙන් යුතුව ශ්‍රේෂ්ඨ රථයක් අරා යන්න. ^AI

Shloka 68

ਹਤ੍ਵਾਦਾਸ਼ਰਥਿਂਰਾਮਮ੍ਭਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਸਿਮੈਥਿਲੀਮ੍ ।
ਸ ਤਦ੍ਦੁਰਾਤ੍ਮਾਸੁਹृਦਾਨਿਵੇਦਿਤਂਵਚਃਸੁਧਰ੍ਮ੍ਯਮ੍ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਯਰਾਵਣਃ ।
ਗृਹਞ੍ਜਗਾਮਥਤਤਸ਼੍ਚਵੀਰ੍ਯਵਾਨ੍ ਪੁਨਃਸਭਾਂ ਚ ਪ੍ਰਯਯੌਸੁਹृਦ੍ਵृਤਃ ॥ 68 ॥

hatvādāśarathiṃrāmambhavān prāpsyasimaithilīm |
sa taddurātmāsuhṛdāniveditaṃvacaḥsudharmyampratigṛhyarāvaṇaḥ |
gṛhañjagāmathatataścavīryavān punaḥsabhāṃ ca prayayausuhṛdvṛtaḥ || 68 ||

දාශරථ පුත්‍ර රාම ඝාතනය කොට ඔබ මෛථිලිය ලබන්නෙහි. එකල ඒ දුෂ්ට ආත්මයා තම මිතුරන් විසින් දන්වන ලද ධර්මයානුකූල වචනය පිළිගෙන ගෘහයට ගියේය; පසුව ඒ වීර්යවන්තයා මිතුරන් විසින් වට වී නැවත සභාවට ගියේය. ^AI

ਇਤ੍ਯਾਰ੍षੇ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਰਾਮਾਯਣੇ ਵਾਲ੍ਮੀਕੀਯ ਆਦਿਕਾਵ੍ਯੇ ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡੇ ਤ੍ਰਿਨਵਤਿਤਮਸ੍ਸਰ੍ਗਃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ त्रिनवतितमस्सर्गः ।

ततःपौलस्त्यसचिवाश्रुत्वाचेन्द्रजितोवधम् ।

आचचक्षुरभिज्ञायदशग्रीवायसव्यथाः ॥ 1 ॥

युद्धेहतोमहाराजलक्ष्मणेनतवात्मजः ।

विभीषणसहायेनमिषतान्नोमहाद्युतिः ॥ 2 ॥

शूरंशूरेणसम्गम्यसम्युगेष्वपराजितः ।

लक्ष्मणेनहतश्शूरःपुत्रस्तेमहेन्द्रजित् ॥ 3 ॥

गतस्सपरमान्लोकान्शरैस्सन्ताप्यलक्ष्मणम् ।

स तम्प्रतिभयंश्रुत्वावधम्पुत्रस्यदारुणम् ॥ 4 ॥

घोरमिन्द्रजितःसङ्ख्येकश्मलम्प्राविशन्महत् ।

उपलभ्यचिरात्सञ्ज्ञां राजाराक्षसपुङ्गव ॥ 5 ॥

पुत्रशोकाकुलोदीनोविललापाकुलेन्द्रियः ।

हाराक्षसचमूमुख्यममवत्समहाबल ॥ 6 ॥

जित्वेन्द्रङ्कथमद्यत्वंलक्ष्मणस्यवशङ्गतः ।

ननुत्वमिषुभिःक्रुद्धोभिन्द्याःकालान्तकावपि ॥ 7 ॥

मन्दरस्यापिशृङ्गाणिकिम्पुनर्लक्ष्मणंयुधि ।

अद्यवैनस्वतोराजाभूयोबहुमतोमम ॥ 8 ॥

येनाद्यत्वम्महाबाहो संयुक्तःकालधर्मणा ।

एषपन्थाःसुयोधानांसर्वामरगणेष्वपि ॥ 9 ॥

यःकृतेहन्यतेभर्तुस्सपुमान्स्वर्गमृच्छति ।

अद्यदेवगणास्सर्वेलोकपालामहर्षयः ॥ 10 ॥

हतमिन्द्रजितन्दृष्टवासुखंस्वप्स्यन्तिनिर्भयाः ।

अद्यलोकास्त्रयः कृत्स्नापृथिवी च सकानना ॥ 11 ॥

एकेनेन्द्रजिताहीनाशून्येवप्रतिभातिमे ।

अद्यनैरृतकन्यानांश्रोष्याम्यन्तःपुरेरवम् ॥ 12 ॥

करेणुसङ्घस्ययथानिनादङ्गिरिगह्वरे ।

यौवराज्यं च लङ्कां च रक्षांसि च परन्तप ॥ 13 ॥

मातरम्मां च भार्याश्चक्वगतोऽसिविहायनः ।

ममनामत्वयावीरगतस्ययमसादनम् ॥ 14 ॥

प्रेतकार्याणिकार्याणिविपरीतेहिवर्तसे ।

स त्वञ्जीवतिसुग्रीवेलक्ष्मणेन च राघवे ॥ 15 ॥

ममशल्यमनुद्धृत्यक्वगतोऽसिविहायनः ।

एवमादिविलापार्तंरावणंराक्षसाधिपम् ॥ 16 ॥

आविवेशमहान् कोपःपुत्रव्यसनसम्भवः ।

प्रकृत्याकोपनंह्येनम्पुत्रस्यपुनराधयः ॥ 17 ॥

दीप्तंसन्दीपयामासुर्घर्मेऽर्कमिवरश्मयः ।

ललाटेभ्रुकुटीभिश्चसङ्गताभिर्व्यरोचत ॥ 18 ॥

युगान्तेसहनक्रैस्तुमहोर्मिभिरिवोदधिः ।

कोपाद्विजृम्भमाणस्यवक्त्राद्व्यक्तमिवज्वलन् ॥ 19 ॥

उत्पपातसधूमानगिर्वृत्रस्यवदनादिव ।

स पुत्रवधसन्तप्तश्शूरःक्रोधवशङ्गतः ॥ 20 ॥

समीक्ष्यरावणोबुद्ध्यावैदेह्यारोचयद्वधम् ।

तस्यप्रकृत्यारक्ते च रक्तेक्रोथानगिनापि च ॥ 21 ॥

रावणस्यमहाघोरेदीप्तेनेत्रेबभूवतुः ।

घोरम्प्रकृत्यारूपन्तत्तस्यक्रोधाग्निमूर्छितम् ॥ 22 ॥

बभूवरूपङ्क्रुद्धस्यरुद्रस्येवदुरासदम् ।

तस्यक्रुद्धस्यनेत्राभ्याम्प्रापतन्नाश्रृबिन्दवः ॥ 23 ॥

दीपाभ्यामिवदीप्ताभ्यांसार्चिषस्स्नेहबिन्दवः ।

दन्तावनिदशतस्तस्यश्रूयतेदशनस्वनः ॥ 24 ॥

यन्त्रस्यावेष्ट्यमाणस्य महतो दानवैरिव ।

कालानगिरिवसङ्क्रुद्धोयांयान्दिशमवैक्षत ॥ 25 ॥

तस्यान्तस्याम्भयत्रस्ताराक्षसास्सन्विलियलिरे ।

तमन्तकमिवक्रुद्धञ्चराचरचिखादिषुम् ॥ 26 ॥

वीक्षमाणन्दिशस्सर्वाराक्षसानोपचक्रमुः ।

ततःपरमसङ्क्रुद्धोरावणोराक्षसाधिपः ॥ 27 ॥

अब्रवीद्रक्षसाम्मध्येसंस्तम्भयिषुराहवे ।

मयावर्षसहस्राणिचरित्वापरमन्तपः ॥ 28 ॥

तेषुतेष्ववकाशेषुस्वयम्भूःपरितोषितः ।

तस्यैवतपसोव्युष्ट्याप्रसादाच्छस्वयम्भुवः ॥ 29 ॥

नासुरेभ्यो न देवेभ्योभयम्ममकदाचन ।

कवचम्ब्रह्मदत्तम्मेयदादित्यसमप्रभम् ॥ 30 ॥

देवासुरविमर्धेषु न भिन्नंवज्रमुष्टिभिः ।

तेनमामद्यसम्युक्तंरथस्थमिहसम्युगे ॥ 31 ॥

प्रतीयात्कोऽद्यमामाजौसाक्षादपिपुरन्दरः ।

त्तदातिप्रसन्नेनसशरङ्कार्मुकम्महत् ॥ 32 ॥

देवासुरविमर्धेषुममदत्तंस्वयम्भुवा ।

अद्यतूर्यशतैर्भीमन्धनुरुत्थाप्यताम्मम ॥ 33 ॥

रामलक्ष्मणयोरेववधायपरमाहवे ।

स पुत्रवधसन्तप्तःक्रूरःक्रोधवशङ्गतः ॥ 34 ॥

समीक्ष्यरावणोबुद्ध्यासीतांहन्तुंव्यवस्यत ।

प्रत्यवेक्ष्यताम्राक्षस्सुघोरोघोरदर्शनः ॥ 35 ॥

दीनोदीनस्वरान्सर्वांस्तानुवाचनिशाचरान् ।

माययाममवत्सेनवञ्चनार्थंवनौकसाम् ॥ 36 ॥

किञ्चिदेवहतन्तत्रसीतेयमितिदर्शितम् ।

तदिदन्तथ्यमेवाहङ्करिष्येप्रियमात्मनः ॥ 37 ॥

वैदेहीन्नाशयिष्यामिक्षत्रबन्धुमनुव्रताम् ।

इत्येवमुक्त्वासचिवान्खङ्गमाशुपरामृशत् ॥ 38 ॥

उत्प्लुत्यगुणसम्पन्नंविमलाम्बरवर्चसम् ।

निष्पपात स वेगेनसभार्यःसचिवैर्वृतः ॥ 39 ॥

रावणःपुत्रशोकेनभृशमाकुलचेतनः ।

सङ्क्रुद्धःखडगमादायसहसायत्रमैथिली ॥ 40 ॥

व्रजन्तंराक्षसम्प्रेक्ष्यसिंहनादंविचक्रुशुः ।

ऊचुश्चान्योन्यमालिङ्ग्यसङ्क्रुद्धम्प्रेक्ष्यराक्षसम् ॥ 41 ॥

अद्यैनन्तावुभौदृष्टवाभ्रातरौप्रव्यधिष्यतः ।

लोकपालाहिचत्वारःक्रुद्धेनानेनतर्जिताः ॥ 42 ॥

बहवःशत्रवश्चान्येसम्युगेष्वभिपातिताः ।

त्रिषुलोकेषुरत्नानिभुङक्तेचाहृत्यरावणः ॥ 43 ॥

विक्रमे च बलेचैवनास्त्यस्यसदृशोभुवि ।

तेषांसञ्जल्पमानामशोकवनिकाङ्गताम् ॥ 44 ॥

अभिदुद्राववैदेहींरावणःक्रोधमूर्छितः ।

वार्यमाणःसुसङ्क्रुद्धःसुहृद्भिर्हितबुद्धिभिः ॥ 45 ॥

अभ्यधावतसङ्क्रुद्धःखेग्रहोरोहिणीमिव ।

मैथिलीरक्ष्यमाणातुराक्षसीरनिन्दिता ॥ 46 ॥

ददर्शराक्षसङ्क्रुद्धन्निस्त्रिंशवरधारिणम् ।

तन्निशाम्यसविस्त्रिंशंव्यथिताजनकात्मजा ॥ 47 ॥

निवार्यमाणम्बहुशःसुहृद्भिरनिवर्तिनम् ।

सीतादुःखसमाविष्टाविलपन्तीदमब्रवीत् ॥ 48 ॥

यथायम्मामभिक्रुद्धःसमभिद्रवतिस्वयम् ।

वधिष्यतिसनाथाम्मामनाथामिवदुर्मतिः ॥ 49 ॥

बहुशश्चोदयामासभर्तारम्मामनुव्रताम् ।

भार्याभवरमस्वेतिप्रत्याख्यातोध्रुवम्मया ॥ 50 ॥

सोऽयम्मामनुपस्थानेव्यक्तन्नैराश्यमागतः ।

क्रोधमोहसमाविष्टोनिहन्तुम्मांसमुद्यतः ॥ 51 ॥

अथवातौनरव्याघ्रौभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।

मन्निमित्तमनार्येणसमरेऽद्यनिपातितौ ॥ 52 ॥

भैरवोहिमहान्नादोराक्षसानांश्रुतोमया ।

बहूनामिहहृष्टानान्तथाविक्रोशताम्प्रियम् ॥ 53 ॥

अहोधिङ्मन्निमित्तोऽयंविनाशोराजपुत्रयोः ।

अथवापुत्रशोकेनाहत्यारामलक्ष्मणौ ॥ 54 ॥

विधमिष्यतिमांरौद्रोराक्षसःपापनिश्चयः ।

हनूमतस्तुतद्वाक्यं न कृतङ्क्षुद्रयामया ॥ 55 ॥

यद्यहन्तस्यपृष्ठेवतदायासमनिर्जिता ।

नाद्यैवमनुशोचेयम्भर्तुरङ्कगतासती ॥ 56 ॥

मन्येतुहृदयन्तस्याःकौसल्यायाःफलिष्यति ।

एकपुत्रायदापुत्रंविनष्टंश्रोष्यतेयुधि ॥ 57 ॥

साहिजन्म च बाल्यं च यौवनं च महात्मनः ।

धर्मकार्याणिरूपं च रुदतीसंस्मरिष्यति ॥ 58 ॥

निराशानिहतेपुत्रेदत्त्वाश्राद्धमचेतना ।

अग्निमावेक्ष्यतेनूनमापोवापिप्रवेक्ष्यति ॥ 59 ॥

धिगस्तुकुब्जामसतीम्मन्थराम्पापनिश्चयाम् ।

यन्निमित्तमिमंशोकङ्कौसल्याप्रतिपत्स्यते ॥ 60 ॥

इत्येवम्मैथिलीन्दृष्टवाविलपन्तीन्तपस्विनीम् ।

रोहिणीमिवचन्द्रेणविनाग्रहवशङ्गताम् ॥ 61 ॥

एतस्मिन्नन्तरेतस्यामात्यःशीलवान् शुचिः ।

सुपार्श्वोनाममेधावीरावणंरक्षसेश्वरम् ॥ 62 ॥

निवार्यमाणःसचिवैरिदंवचनमब्रवीत् ।

कथन्नामदशग्रीव साक्षद्वैश्रवणानुज ॥ 63 ॥

हन्तुमिच्छसिवैदेहीङ्क्रोधाद्धर्ममपास्य च ।

वेदविद्याव्रतस्नातःस्वकर्मनिरतस्तथा ॥ 64 ॥

स्त्रियःकस्माद्वधंवीरमन्यसेराक्षसेश्वर ।

मैथिलींरूपसम्पन्नाम्प्रत्यवेक्षस्वपार्थिव ॥ 65 ॥

तस्मिन्नेवसहास्माभिराहेवक्रोधमुत्सृज ।

अभ्युत्थानन्त्वमद्यैवकृष्णपक्षचतुर्धशीम् ॥ 66 ॥

कृत्वानिर्याह्यमावास्यांविजयायबलैर्वृतः ।

शूरःधीमान् रथीखडगीरथप्रवमास्थितः ॥ 67 ॥

हत्वादाशरथिंरामम्भवान् प्राप्स्यसिमैथिलीम् ।

स तद्दुरात्मासुहृदानिवेदितंवचःसुधर्म्यम्प्रतिगृह्यरावणः ।

गृहञ्जगामथततश्चवीर्यवान् पुनःसभां च प्रययौसुहृद्वृतः ॥ 68 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे त्रिनवतितमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Gurmukhi script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.93 ਯੁਦ੍ਧਕਾਣ੍ਡ - ਤ੍ਰਿਨਵਤਿਤਮ ਸਰ੍ਗਃ