Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 93 — Telugu Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

ඉන්ද්‍රජිත්ගේ මරණය අසා ශෝකයට පත් රාවණ, අමාත්‍යවරුන් අමතා විලාප කියමින් පුත්‍ර ශෝකයෙන් කැලඹී කෝපයට පත් විය. ඔහු සීතාව මරා දැමීමට තීරණය කර කඩුව ගෙන අශෝක වනයට දිව ගියේය. මිත්‍රයන් විසින් වළක්වනු ලබද්දීත් ඔහු සීතා වෙත ගිය අතර, සීතා තැතිගෙන රාම ලක්ෂ්මණයන් ගැන හා කෞසල්‍යාව ගැන විලාප කීවාය. පසුව සුපාර්ශ්ව නම් අමාත්‍යයා රාවණට ධර්මයානුකූලව අවවාද කොට, කෝපය අත්හැර යුද්ධයට සැරසෙන ලෙස කී කල්හි රාවණ එය පිළිගෙන ගෘහයට ගියේය.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే యుద్ధకాణ్డమ్ ।

అథ త్రినవతితమస్సర్గః ।

Shloka 1

తతఃపౌలస్త్యసచివాశ్రుత్వాచేన్ద్రజితోవధమ్ ।
ఆచచక్షురభిజ్ఞాయదశగ్రీవాయసవ్యథాః ॥ 1 ॥

tataḥpaulastyasacivāśrutvācendrajitovadham |
ācacakṣurabhijñāyadaśagrīvāyasavyathāḥ || 1 ||

එවිට පෞලස්ත්‍යගේ (රාවණගේ) අමාත්‍යවරු ඉන්ද්‍රජිත්ගේ මරණය අසා, දැනගෙන, ශෝකයට පත්ව, දශග්‍රීවයාට (රාවණයාට) දන්වා සිටියහ. ^AI

Shloka 2

యుద్ధేహతోమహారాజలక్ష్మణేనతవాత్మజః ।
విభీషణసహాయేనమిషతాన్నోమహాద్యుతిః ॥ 2 ॥

yuddhehatomahārājalakṣmaṇenatavātmajaḥ |
vibhīṣaṇasahāyenamiṣatānnomahādyutiḥ || 2 ||

මහා රාජයාණෙනි, විභීෂණ සහාය ඇතිව ලක්ෂ්මණයා විසින් යුද්ධයේදී ඔබගේ පුත්‍රයා මරන ලදී; මහා තේජස් ඇති ඔහු අපගේ ඇස් ඉදිරියේම මරන ලදී. ^AI

Shloka 3

శూరంశూరేణసమ్గమ్యసమ్యుగేష్వపరాజితః ।
లక్ష్మణేనహతశ్శూరఃపుత్రస్తేమహేన్ద్రజిత్ ॥ 3 ॥

śūraṃśūreṇasamgamyasamyugeṣvaparājitaḥ |
lakṣmaṇenahataśśūraḥputrastemahendrajit || 3 ||

ශූරයෙකු වූ, යුද්ධවලදී කිසිදා පරාජය නොවූ, ඔබගේ පුත්‍රයා වූ මහේන්ද්‍රජිත් ශූරයෙකු වූ ලක්ෂ්මණයා හා සමඟ සටන් කොට ලක්ෂ්මණයා විසින් මරන ලදී. ^AI

Shloka 4

గతస్సపరమాన్లోకాన్శరైస్సన్తాప్యలక్ష్మణమ్ ।
స తమ్ప్రతిభయంశ్రుత్వావధమ్పుత్రస్యదారుణమ్ ॥ 4 ॥

gatassaparamānlokānśaraissantāpyalakṣmaṇam |
sa tampratibhayaṃśrutvāvadhamputrasyadāruṇam || 4 ||

ඔහු ලක්ෂ්මණයාට ඊතල විද ඔහු තැවුලට පත් කොට, උතුම් ලෝකවලට ගියේය. පුත්‍රයාගේ එම දරුණු, භයානක මරණය අසා, ^AI

Shloka 5

ఘోరమిన్ద్రజితఃసఙ్ఖ్యేకశ్మలమ్ప్రావిశన్మహత్ ।
ఉపలభ్యచిరాత్సఞ్జ్ఞాం రాజారాక్షసపుఙ్గవ ॥ 5 ॥

ghoramindrajitaḥsaṅkhyekaśmalamprāviśanmahat |
upalabhyacirātsañjñāṃ rājārākṣasapuṅgava || 5 ||

රාක්ෂස පුංගවයාණන් වූ රජු, ඉන්ද්‍රජිත්ගේ යුද්ධයේදී සිදු වූ භයානක මරණය අසා, විශාල කල්‍යාණයකට (අපකීර්තියකට) වැටුණේය. බොහෝ වේලාවකට පසු සිහිය ලැබ, රාක්ෂස සේනාවේ ප්‍රධානියා වූ මහා බලැති අමාත්‍යවරුන් අමතා විලාප කියමින් මෙසේ කීවේය. ^AI

Shloka 6

పుత్రశోకాకులోదీనోవిలలాపాకులేన్ద్రియః ।
హారాక్షసచమూముఖ్యమమవత్సమహాబల ॥ 6 ॥

putraśokākulodīnovilalāpākulendriyaḥ |
hārākṣasacamūmukhyamamavatsamahābala || 6 ||

පුත්‍ර ශෝකයෙන් කැලඹුණු, දුකට පත්, ඉන්ද්‍රියයන් අවුල් වූ ඔහු, රාක්ෂස සේනාවේ ප්‍රධානියා වූ මහා බලැති අමාත්‍යවරුන් අමතා විලාප කියමින් මෙසේ කීවේය. ^AI

Shloka 7

జిత్వేన్ద్రఙ్కథమద్యత్వంలక్ష్మణస్యవశఙ్గతః ।
ననుత్వమిషుభిఃక్రుద్ధోభిన్ద్యాఃకాలాన్తకావపి ॥ 7 ॥

jitvendraṅkathamadyatvaṃlakṣmaṇasyavaśaṅgataḥ |
nanutvamiṣubhiḥkruddhobhindyāḥkālāntakāvapi || 7 ||

ඉන්ද්‍රයා පරදවා ජයගත් ඔබ අද කෙසේ නම් ලක්ෂ්මණයාගේ වශයට පත් වූයේද? කිපුණු ඔබ ඊතලවලින් කාලාන්තකයා පවා බිඳ දමන්නට තිබුණි. ^AI

Shloka 8

మన్దరస్యాపిశృఙ్గాణికిమ్పునర్లక్ష్మణంయుధి ।
అద్యవైనస్వతోరాజాభూయోబహుమతోమమ ॥ 8 ॥

mandarasyāpiśṛṅgāṇikimpunarlakṣmaṇaṃyudhi |
adyavainasvatorājābhūyobahumatomama || 8 ||

මන්දර පර්වතයේ ශිඛර පවා ඔබට බිඳිය හැකි නම්, යුද්ධයේදී ලක්ෂ්මණයා ගැන කිම? අද ඔබ නිසා රජු මාගේ තවත් විශාල ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ^AI

Shloka 9

యేనాద్యత్వమ్మహాబాహో సంయుక్తఃకాలధర్మణా ।
ఏషపన్థాఃసుయోధానాంసర్వామరగణేష్వపి ॥ 9 ॥

yenādyatvammahābāho saṃyuktaḥkāladharmaṇā |
eṣapanthāḥsuyodhānāṃsarvāmaragaṇeṣvapi || 9 ||

මහා බාහුවන් ඇති ඔබ අද කාලධර්මය හා එක්වූයේ කුමකින්ද? දෙවි සමූහයන් අතරද මෙය යුධශූරයන්ගේ මාර්ගයයි. ^AI

Shloka 10

యఃకృతేహన్యతేభర్తుస్సపుమాన్స్వర్గమృచ్ఛతి ।
అద్యదేవగణాస్సర్వేలోకపాలామహర్షయః ॥ 10 ॥

yaḥkṛtehanyatebhartussapumānsvargamṛcchati |
adyadevagaṇāssarvelokapālāmaharṣayaḥ || 10 ||

කවරෙක් ස්වාමියා උදෙසා මරණයට පත්වේද, ඔහු පුරුෂයෙකු වී ස්වර්ගයට පැමිණේ. අද සියලු දේව ගණයෝද, ලෝකපාලකයෝද, මහර්ෂීහුද, ^AI

Shloka 11

హతమిన్ద్రజితన్దృష్టవాసుఖంస్వప్స్యన్తినిర్భయాః ।
అద్యలోకాస్త్రయః కృత్స్నాపృథివీ చ సకాననా ॥ 11 ॥

hatamindrajitandṛṣṭavāsukhaṃsvapsyantinirbhayāḥ |
adyalokāstrayaḥ kṛtsnāpṛthivī ca sakānanā || 11 ||

ඉන්ද්‍රජිත මරණයට පත්වූයේ දැක නිර්භයව සැපසේ නිදාගනිත්. අද ලෝක තුනම සම්පූර්ණයෙන්ම, වනාන්තර සහිත පෘථිවියද, ^AI

Shloka 12

ఏకేనేన్ద్రజితాహీనాశూన్యేవప్రతిభాతిమే ।
అద్యనైరృతకన్యానాంశ్రోష్యామ్యన్తఃపురేరవమ్ ॥ 12 ॥

ekenendrajitāhīnāśūnyevapratibhātime |
adyanairṛtakanyānāṃśroṣyāmyantaḥpureravam || 12 ||

එකම ඉන්ද්‍රජිත නැතිව හිස් ලෙස මට පෙනේ. අද නෛරෘත කන්‍යාවන්ගේ අන්තඃපුරයෙහි හඬා වැලපීමේ හඬ මම අසන්නෙමි. ^AI

Shloka 13

కరేణుసఙ్ఘస్యయథానినాదఙ్గిరిగహ్వరే ।
యౌవరాజ్యం చ లఙ్కాం చ రక్షాంసి చ పరన్తప ॥ 13 ॥

kareṇusaṅghasyayathāninādaṅgirigahvare |
yauvarājyaṃ ca laṅkāṃ ca rakṣāṃsi ca parantapa || 13 ||

කඳු ගුහාවක ඇතින්නන් සමූහයාගේ නාදය මෙන්, පරන්තපය, යුවරජ තනතුරද, ලංකාවද, රාක්ෂසයන්ද, ^AI

Shloka 14

మాతరమ్మాం చ భార్యాశ్చక్వగతోఽసివిహాయనః ।
మమనామత్వయావీరగతస్యయమసాదనమ్ ॥ 14 ॥

mātarammāṃ ca bhāryāścakvagato'sivihāyanaḥ |
mamanāmatvayāvīragatasyayamasādanam || 14 ||

මවද, මාද, භාර්‍යාවන්ද අත්හැර නොසිට ඔබ කොහි ගියේද? වීරය, ඔබ මිය ගිය පසු මාගේ නම යම සභාවට, ^AI

Shloka 15

ప్రేతకార్యాణికార్యాణివిపరీతేహివర్తసే ।
స త్వఞ్జీవతిసుగ్రీవేలక్ష్మణేన చ రాఘవే ॥ 15 ॥

pretakāryāṇikāryāṇiviparītehivartase |
sa tvañjīvatisugrīvelakṣmaṇena ca rāghave || 15 ||

මළවුන් සඳහා කළ යුතු කටයුතු කළ යුතුව ඇතිව ඔබ විරුද්ධ ලෙස හැසිරෙන්නෙහිය. සුග්‍රීවද, ලක්ෂ්මණද, රාඝවද ජීවත්ව සිටියදී ඔබ, ^AI

Shloka 16

మమశల్యమనుద్ధృత్యక్వగతోఽసివిహాయనః ।
ఏవమాదివిలాపార్తంరావణంరాక్షసాధిపమ్ ॥ 16 ॥

mamaśalyamanuddhṛtyakvagato'sivihāyanaḥ |
evamādivilāpārtaṃrāvaṇaṃrākṣasādhipam || 16 ||

මාගේ ශල්‍යය ඉවත් නොකර ඔබ කොහි ගියේද? මෙසේ ආදී විලාපයෙන් පීඩිතවූ රාක්ෂසාධිපති රාවණයා, ^AI

Shloka 17

ఆవివేశమహాన్ కోపఃపుత్రవ్యసనసమ్భవః ।
ప్రకృత్యాకోపనంహ్యేనమ్పుత్రస్యపునరాధయః ॥ 17 ॥

āviveśamahān kopaḥputravyasanasambhavaḥ |
prakṛtyākopanaṃhyenamputrasyapunarādhayaḥ || 17 ||

පුත්‍රයාගේ විනාශයෙන් හටගත් මහත් කෝපයක් ඔහු තුළට වැදුණි. ස්වභාවයෙන්ම කෝප නොවන ඔහුට පුත්‍රයාගේ මරණය නැවත නැවත දුක් ගෙන දුන්නේය. ^AI

Shloka 18

దీప్తంసన్దీపయామాసుర్ఘర్మేఽర్కమివరశ్మయః ।
లలాటేభ్రుకుటీభిశ్చసఙ్గతాభిర్వ్యరోచత ॥ 18 ॥

dīptaṃsandīpayāmāsurgharme'rkamivaraśmayaḥ |
lalāṭebhrukuṭībhiścasaṅgatābhirvyarocata || 18 ||

සූර්යයා උණුසුමෙන් දැල්වෙන විට රශ්මිය ඔහු තවත් දල්වන්නාක් මෙන්, ඔහුගේ නළලේ එකට එකතු වූ බැම රැලි ඔහු තවත් බැබළවීය. ^AI

Shloka 19

యుగాన్తేసహనక్రైస్తుమహోర్మిభిరివోదధిః ।
కోపాద్విజృమ్భమాణస్యవక్త్రాద్వ్యక్తమివజ్వలన్ ॥ 19 ॥

yugāntesahanakraistumahormibhirivodadhiḥ |
kopādvijṛmbhamāṇasyavaktrādvyaktamivajvalan || 19 ||

යුගාන්තයේදී මහත් රළ සහිත මුහුද මහා ජලජ සතුන් සමඟ උද්දාම වන්නාක් මෙන්, කෝපයෙන් ඇලළෙන ඔහුගේ මුඛයෙන් ගිනිදැල් පිටවන බව පැහැදිලිව පෙනුණි. ^AI

Shloka 20

ఉత్పపాతసధూమానగిర్వృత్రస్యవదనాదివ ।
స పుత్రవధసన్తప్తశ్శూరఃక్రోధవశఙ్గతః ॥ 20 ॥

utpapātasadhūmānagirvṛtrasyavadanādiva |
sa putravadhasantaptaśśūraḥkrodhavaśaṅgataḥ || 20 ||

වෘත්‍රාසුරයාගේ මුඛයෙන් දුම සමඟ ගිනි පිටවන්නාක් මෙන්, පුත්‍රයාගේ මරණයෙන් තැවුණු, එඩිතර වූ ඔහු කෝපයට යටත්ව ගිනිදැල් විහිදුවමින් සිටියේය. ^AI

Shloka 21

సమీక్ష్యరావణోబుద్ధ్యావైదేహ్యారోచయద్వధమ్ ।
తస్యప్రకృత్యారక్తే చ రక్తేక్రోథానగినాపి చ ॥ 21 ॥

samīkṣyarāvaṇobuddhyāvaidehyārocayadvadham |
tasyaprakṛtyārakte ca raktekrothānagināpi ca || 21 ||

රාවණ තම බුද්ධියෙන් සිතා බලා වෛදේහියගේ මරණය තීරණය කළේය. ඔහුගේ ස්වභාවය රක්ත වර්ණ වූ අතර, කෝප නමැති ගින්නෙන් ද රක්ත විය. ^AI

Shloka 22

రావణస్యమహాఘోరేదీప్తేనేత్రేబభూవతుః ।
ఘోరమ్ప్రకృత్యారూపన్తత్తస్యక్రోధాగ్నిమూర్ఛితమ్ ॥ 22 ॥

rāvaṇasyamahāghoredīptenetrebabhūvatuḥ |
ghoramprakṛtyārūpantattasyakrodhāgnimūrchitam || 22 ||

රාවණගේ මහත් භයානක ඇස් දෙක දැල්වී ගියේය. ඔහුගේ කෝප නමැති ගින්නෙන් මුසපත් වූ එම රූපය ස්වභාවයෙන්ම භයානක විය. ^AI

Shloka 23

బభూవరూపఙ్క్రుద్ధస్యరుద్రస్యేవదురాసదమ్ ।
తస్యక్రుద్ధస్యనేత్రాభ్యామ్ప్రాపతన్నాశ్రృబిన్దవః ॥ 23 ॥

babhūvarūpaṅkruddhasyarudrasyevadurāsadam |
tasyakruddhasyanetrābhyāmprāpatannāśrṛbindavaḥ || 23 ||

කෝප වූ ඔහුගේ රූපය රුද්‍ර දෙවියන්ගේ රූපය මෙන් අසන්නට අපහසු විය. කෝප වූ ඔහුගේ ඇස් දෙකින් කඳුළු බිඳු වැටුණි. ^AI

Shloka 24

దీపాభ్యామివదీప్తాభ్యాంసార్చిషస్స్నేహబిన్దవః ।
దన్తావనిదశతస్తస్యశ్రూయతేదశనస్వనః ॥ 24 ॥

dīpābhyāmivadīptābhyāṃsārciṣassnehabindavaḥ |
dantāvanidaśatastasyaśrūyatedaśanasvanaḥ || 24 ||

දැල්වෙන පහන් දෙකකින් තෙල් බිඳු වැටෙන්නාක් මෙන් ඒවායින් කඳුළු බිඳු වැටුණි. ඔහු දත් මිරිකන විට දත් ඇතිල්ලීමේ ශබ්දය ඇසුණි. ^AI

Shloka 25

యన్త్రస్యావేష్ట్యమాణస్య మహతో దానవైరివ ।
కాలానగిరివసఙ్క్రుద్ధోయాంయాన్దిశమవైక్షత ॥ 25 ॥

yantrasyāveṣṭyamāṇasya mahato dānavairiva |
kālānagirivasaṅkruddhoyāṃyāndiśamavaikṣata || 25 ||

මහත් යන්ත්‍රයක් දානවයන් විසින් අවුලනු ලබන කල්හි මෙන්, කාලාන්තකයා මෙන් කිපුණු ඔහු බැලූ ඕනෑම දිශාවක් දෙස බැලීය. ^AI

Shloka 26

తస్యాన్తస్యామ్భయత్రస్తారాక్షసాస్సన్విలియలిరే ।
తమన్తకమివక్రుద్ధఞ్చరాచరచిఖాదిషుమ్ ॥ 26 ॥

tasyāntasyāmbhayatrastārākṣasāssanviliyalire |
tamantakamivakruddhañcarācaracikhādiṣum || 26 ||

ඔහු බැලූ එම දිශාවෙහි භයින් තැතිගත් රාක්ෂසයෝ දිය වී ගියාක් මෙන් වූහ; සියලු සචරාචරයන් ගිල දැමීමට සිතූ කිපුණු මාරයා මෙන් වූ ඔහු දෙස බැලූහ. ^AI

Shloka 27

వీక్షమాణన్దిశస్సర్వారాక్షసానోపచక్రముః ।
తతఃపరమసఙ్క్రుద్ధోరావణోరాక్షసాధిపః ॥ 27 ॥

vīkṣamāṇandiśassarvārākṣasānopacakramuḥ |
tataḥparamasaṅkruddhorāvaṇorākṣasādhipaḥ || 27 ||

සියලු දිශාවන් දෙස බලමින් සිටි ඔහු වෙත රාක්ෂසයෝ එක් රැස් වූහ. ඉන්පසු අතිශයින් කිපුණු රාක්ෂසාධිපති රාවණ, ^AI

Shloka 28

అబ్రవీద్రక్షసామ్మధ్యేసంస్తమ్భయిషురాహవే ।
మయావర్షసహస్రాణిచరిత్వాపరమన్తపః ॥ 28 ॥

abravīdrakṣasāmmadhyesaṃstambhayiṣurāhave |
mayāvarṣasahasrāṇicaritvāparamantapaḥ || 28 ||

යුද්ධයෙහි තමන් ස්ථම්භනය කිරීමට උත්සාහ කරමින් සිටි රාක්ෂසයන් අතර මෙසේ කීය: "මම අවුරුදු දහස් ගණනක් අති උතුම් තපස් චර්යාව සිදු කළෙමි. ^AI

Shloka 29

తేషుతేష్వవకాశేషుస్వయమ్భూఃపరితోషితః ।
తస్యైవతపసోవ్యుష్ట్యాప్రసాదాచ్ఛస్వయమ్భువః ॥ 29 ॥

teṣuteṣvavakāśeṣusvayambhūḥparitoṣitaḥ |
tasyaivatapasovyuṣṭyāprasādācchasvayambhuvaḥ || 29 ||

එම එම අවස්ථාවන්හිදී ස්වයම්භූ (බ්‍රහ්ම) තුමා මා ගැන සතුටට පත් විය. එම තපසෙහි ඵලයෙන් සහ ස්වයම්භූ තුමාගේ අනුග්‍රහයෙන්, ^AI

Shloka 30

నాసురేభ్యో న దేవేభ్యోభయమ్మమకదాచన ।
కవచమ్బ్రహ్మదత్తమ్మేయదాదిత్యసమప్రభమ్ ॥ 30 ॥

nāsurebhyo na devebhyobhayammamakadācana |
kavacambrahmadattammeyadādityasamaprabham || 30 ||

අසුරයන්ගෙන් හෝ දෙවියන්ගෙන් හෝ මට කිසිදා භයක් නොවීය. සූර්යයා හා සමාන දීප්තියෙන් යුත් කවචයක් බ්‍රහ්ම තුමා මට දුන්නේය. ^AI

Shloka 31

దేవాసురవిమర్ధేషు న భిన్నంవజ్రముష్టిభిః ।
తేనమామద్యసమ్యుక్తంరథస్థమిహసమ్యుగే ॥ 31 ॥

devāsuravimardheṣu na bhinnaṃvajramuṣṭibhiḥ |
tenamāmadyasamyuktaṃrathasthamihasamyuge || 31 ||

දෙවි-අසුර යුද්ධවලදී වජ්‍ර මුෂ්ටි පහරින් එය කිසිදා බිඳී නැත. එයින් ආරක්ෂිත වූ, අද යුද්ධයේදී රථයෙහි සිටින මා, ^AI

Shloka 32

ప్రతీయాత్కోఽద్యమామాజౌసాక్షాదపిపురన్దరః ।
త్తదాతిప్రసన్నేనసశరఙ్కార్ముకమ్మహత్ ॥ 32 ॥

pratīyātko'dyamāmājausākṣādapipurandaraḥ |
ttadātiprasannenasaśaraṅkārmukammahat || 32 ||

සාක්ෂාත් පුරන්දර (ඉන්ද්‍ර) පවා අද යුද්ධයේදී මා ඉදිරියට එන්නේ කෙසේද? එසේ අතිශයින් ප්‍රසන්න වූ ඔහු මට මහත් ධනුෂ්‍යක් සහ ඊතල දුන්නේය. ^AI

Shloka 33

దేవాసురవిమర్ధేషుమమదత్తంస్వయమ్భువా ।
అద్యతూర్యశతైర్భీమన్ధనురుత్థాప్యతామ్మమ ॥ 33 ॥

devāsuravimardheṣumamadattaṃsvayambhuvā |
adyatūryaśatairbhīmandhanurutthāpyatāmmama || 33 ||

දෙවියන් සහ අසුරයන් අතර ඇති වූ සටන්වලදී බ්‍රහ්ම දෙවියන් විසින් මට දෙන ලද, භයානක වූ, මාගේ ධනුෂ්‍ය අද තූර්‍ය්‍ය ශතයන්ගෙන් උත්ථාපනය කරනු ලැබේවා. ^AI

Shloka 34

రామలక్ష్మణయోరేవవధాయపరమాహవే ।
స పుత్రవధసన్తప్తఃక్రూరఃక్రోధవశఙ్గతః ॥ 34 ॥

rāmalakṣmaṇayorevavadhāyaparamāhave |
sa putravadhasantaptaḥkrūraḥkrodhavaśaṅgataḥ || 34 ||

පුත්‍ර ශෝකයෙන් තැවුණු, කෘර වූ, ක්‍රෝධයට වශ වූ ඔහු, මහා යුද්ධයේදී රාම හා ලක්ෂ්මණ ඝාතනය කිරීම සඳහාම (එය උත්ථාපනය කළේය). ^AI

Shloka 35

సమీక్ష్యరావణోబుద్ధ్యాసీతాంహన్తుంవ్యవస్యత ।
ప్రత్యవేక్ష్యతామ్రాక్షస్సుఘోరోఘోరదర్శనః ॥ 35 ॥

samīkṣyarāvaṇobuddhyāsītāṃhantuṃvyavasyata |
pratyavekṣyatāmrākṣassughoroghoradarśanaḥ || 35 ||

රාවණ බුද්ධියෙන් සීතාව දෙස බලා ඇය ඝාතනය කිරීමට අධිෂ්ඨාන කළේය. භයානක දර්ශන ඇති, අතිශය භයානක වූ, රක්ත වර්ණ ඇස් ඇති ඔහු (එසේ) අපේක්ෂා කළේය. ^AI

Shloka 36

దీనోదీనస్వరాన్సర్వాంస్తానువాచనిశాచరాన్ ।
మాయయామమవత్సేనవఞ్చనార్థంవనౌకసామ్ ॥ 36 ॥

dīnodīnasvarānsarvāṃstānuvācaniśācarān |
māyayāmamavatsenavañcanārthaṃvanaukasām || 36 ||

දුක්මුසු වූ ඔහු, වනවාසීන් රවටාලීම සඳහා මායාවෙන් මා විසින් මුදා හරින ලද යැයි පෙන්වූ, දුක්මුසු හඬින් යුත් ඒ සියලු නිශාචරයන්ට මෙසේ කීවේය. ^AI

Shloka 37

కిఞ్చిదేవహతన్తత్రసీతేయమితిదర్శితమ్ ।
తదిదన్తథ్యమేవాహఙ్కరిష్యేప్రియమాత్మనః ॥ 37 ॥

kiñcidevahatantatrasīteyamitidarśitam |
tadidantathyamevāhaṅkariṣyepriyamātmanaḥ || 37 ||

‘මෙය තරමක් ඝාතනය කරන ලදී; මෙම සීතාවය’ යැයි දර්ශනය කරන ලදී. එය සත්‍ය වශයෙන්ම එසේම වේ; මා තමන්ට ප්‍රිය වූ දෙය ඉටු කර ගන්නෙමි. ^AI

Shloka 38

వైదేహీన్నాశయిష్యామిక్షత్రబన్ధుమనువ్రతామ్ ।
ఇత్యేవముక్త్వాసచివాన్ఖఙ్గమాశుపరామృశత్ ॥ 38 ॥

vaidehīnnāśayiṣyāmikṣatrabandhumanuvratām |
ityevamuktvāsacivānkhaṅgamāśuparāmṛśat || 38 ||

‘ක්ෂත්‍රිය බන්ධුවකු අනුව ගමන් කරන වෛදේහිය ඝාතනය කරමි’ යැයි මෙසේ කියා ඔහු අමාත්‍යයන්ට කියා වහා කඩුව අල්ලා ගත්තේය. ^AI

Shloka 39

ఉత్ప్లుత్యగుణసమ్పన్నంవిమలామ్బరవర్చసమ్ ।
నిష్పపాత స వేగేనసభార్యఃసచివైర్వృతః ॥ 39 ॥

utplutyaguṇasampannaṃvimalāmbaravarcasam |
niṣpapāta sa vegenasabhāryaḥsacivairvṛtaḥ || 39 ||

ගුණයෙන් යුත්, පිරිසිදු වස්ත්‍රයක ආලෝකය ඇති (කඩුව) ඔහු ඉක්මනින් ඉහළට පැන, භාර්‍යාව සහ අමාත්‍යයන් විසින් වට කරගෙන වේගයෙන් පහත වැටුණේය. ^AI

Shloka 40

రావణఃపుత్రశోకేనభృశమాకులచేతనః ।
సఙ్క్రుద్ధఃఖడగమాదాయసహసాయత్రమైథిలీ ॥ 40 ॥

rāvaṇaḥputraśokenabhṛśamākulacetanaḥ |
saṅkruddhaḥkhaḍagamādāyasahasāyatramaithilī || 40 ||

පුත්‍ර ශෝකයෙන් තදින් කලබල වූ සිත් ඇති, ඉතා කෝප වූ රාවණ, කඩුව ගෙන සීතාව සමඟ (ඇය වෙත ගියේය). ^AI

Shloka 41

వ్రజన్తంరాక్షసమ్ప్రేక్ష్యసింహనాదంవిచక్రుశుః ।
ఊచుశ్చాన్యోన్యమాలిఙ్గ్యసఙ్క్రుద్ధమ్ప్రేక్ష్యరాక్షసమ్ ॥ 41 ॥

vrajantaṃrākṣasamprekṣyasiṃhanādaṃvicakruśuḥ |
ūcuścānyonyamāliṅgyasaṅkruddhamprekṣyarākṣasam || 41 ||

රාක්ෂසයා පිටත්ව යන අයුරු දැක, සිංහනාද කොට ඔවුහු කෑගැසූහ. කිපුණු ඒ රාක්ෂසයා දැක, ඔවුන් එකිනෙකා වැළඳගෙන මෙසේ කීහ. ^AI

Shloka 42

అద్యైనన్తావుభౌదృష్టవాభ్రాతరౌప్రవ్యధిష్యతః ।
లోకపాలాహిచత్వారఃక్రుద్ధేనానేనతర్జితాః ॥ 42 ॥

adyainantāvubhaudṛṣṭavābhrātaraupravyadhiṣyataḥ |
lokapālāhicatvāraḥkruddhenānenatarjitāḥ || 42 ||

අද මේ රාක්ෂසයා දෙදෙනා දැක, ඔහුගේ සහෝදරයන් දෙදෙනා ඔහු විදිනු ඇත. කිපුණු මොහු විසින් තර්ජනය කරන ලද ලෝකපාලකයන් සතරදෙනාද එසේමය. ^AI

Shloka 43

బహవఃశత్రవశ్చాన్యేసమ్యుగేష్వభిపాతితాః ।
త్రిషులోకేషురత్నానిభుఙక్తేచాహృత్యరావణః ॥ 43 ॥

bahavaḥśatravaścānyesamyugeṣvabhipātitāḥ |
triṣulokeṣuratnānibhuṅaktecāhṛtyarāvaṇaḥ || 43 ||

තවත් බොහෝ සතුරන් යුද්ධවලදී ඔහු විසින් වැටෙනු ලැබ ඇත. රාවණ තුන් ලෝකයෙහි රත්න ගෙනැවිත් භුක්ති විඳී. ^AI

Shloka 44

విక్రమే చ బలేచైవనాస్త్యస్యసదృశోభువి ।
తేషాంసఞ్జల్పమానామశోకవనికాఙ్గతామ్ ॥ 44 ॥

vikrame ca balecaivanāstyasyasadṛśobhuvi |
teṣāṃsañjalpamānāmaśokavanikāṅgatām || 44 ||

පරාක්‍රමයෙහිද බලයෙහිද ඔහුට සමාන කෙනෙක් පොළොවෙහි නැත. ඔවුන් එසේ කථා කරමින් සිටියදී, අශෝක වනයට ගියාවූ, ^AI

Shloka 45

అభిదుద్రావవైదేహీంరావణఃక్రోధమూర్ఛితః ।
వార్యమాణఃసుసఙ్క్రుద్ధఃసుహృద్భిర్హితబుద్ధిభిః ॥ 45 ॥

abhidudrāvavaidehīṃrāvaṇaḥkrodhamūrchitaḥ |
vāryamāṇaḥsusaṅkruddhaḥsuhṛdbhirhitabuddhibhiḥ || 45 ||

කෝපයෙන් මුසපත් වූ රාවණ, හිතවත් මිත්‍රයන් විසින් බොහෝ සේ වළක්වනු ලබද්දීත්, ඉතා කිපී වෛදේහිය වෙත දිව ගියේය. ^AI

Shloka 46

అభ్యధావతసఙ్క్రుద్ధఃఖేగ్రహోరోహిణీమివ ।
మైథిలీరక్ష్యమాణాతురాక్షసీరనిన్దితా ॥ 46 ॥

abhyadhāvatasaṅkruddhaḥkhegrahorohiṇīmiva |
maithilīrakṣyamāṇāturākṣasīraninditā || 46 ||

කිපුණු ඔහු, අහසෙහි ග්‍රහයා රෝහිණිය වෙතට දිව යන අයුරින් දිව ගියේය. නින්දිත රාක්ෂසියන් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලබන මෛථිලිය, ^AI

Shloka 47

దదర్శరాక్షసఙ్క్రుద్ధన్నిస్త్రింశవరధారిణమ్ ।
తన్నిశామ్యసవిస్త్రింశంవ్యథితాజనకాత్మజా ॥ 47 ॥

dadarśarākṣasaṅkruddhannistriṃśavaradhāriṇam |
tanniśāmyasavistriṃśaṃvyathitājanakātmajā || 47 ||

උතුම් නිස්ත්‍රිංශ (කඩුව) දරා සිටින කිපුණු රාක්ෂසයා දුටුවාය. එසේ කඩුව දරා සිටින ඔහු දැක, ජනක රජුගේ දියණිය තැති ගත්තාය. ^AI

Shloka 48

నివార్యమాణమ్బహుశఃసుహృద్భిరనివర్తినమ్ ।
సీతాదుఃఖసమావిష్టావిలపన్తీదమబ్రవీత్ ॥ 48 ॥

nivāryamāṇambahuśaḥsuhṛdbhiranivartinam |
sītāduḥkhasamāviṣṭāvilapantīdamabravīt || 48 ||

නොනැවතී යන ඔහු, හිතවත් මිත්‍රයන් විසින් බොහෝ වර වළක්වනු ලබද්දී, සීතා දුකින් වැළඳී, හඬමින් මෙසේ කීවාය. ^AI

Shloka 49

యథాయమ్మామభిక్రుద్ధఃసమభిద్రవతిస్వయమ్ ।
వధిష్యతిసనాథామ్మామనాథామివదుర్మతిః ॥ 49 ॥

yathāyammāmabhikruddhaḥsamabhidravatisvayam |
vadhiṣyatisanāthāmmāmanāthāmivadurmatiḥ || 49 ||

මෙම දුෂ්ට බුද්ධිය ඇත්තා මා කෙරෙහි මෙසේ කිපී තමාම මා දෙසට දිව එන්නේය. අනාථව සිටින්නියක මෙන් සිටින මා, නාථයන් සහිතව සිටියද, ඔහු මරා දමන්නේය. ^AI

Shloka 50

బహుశశ్చోదయామాసభర్తారమ్మామనువ్రతామ్ ।
భార్యాభవరమస్వేతిప్రత్యాఖ్యాతోధ్రువమ్మయా ॥ 50 ॥

bahuśaścodayāmāsabhartārammāmanuvratām |
bhāryābhavaramasvetipratyākhyātodhruvammayā || 50 ||

මා අනුව යන බිරියක් වන මා, ඔහුගේ භාර්යාව වන්නැයි ඔහු මගේ ස්වාමියාට බොහෝ වර නිර්දේශ කළේය. නමුත් මා විසින් එය නිසැකවම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. ^AI

Shloka 51

సోఽయమ్మామనుపస్థానేవ్యక్తన్నైరాశ్యమాగతః ।
క్రోధమోహసమావిష్టోనిహన్తుమ్మాంసముద్యతః ॥ 51 ॥

so'yammāmanupasthānevyaktannairāśyamāgataḥ |
krodhamohasamāviṣṭonihantummāṃsamudyataḥ || 51 ||

එසේ ඔහු මා අසලට නොපැමිණීම නිසා පැහැදිලිවම නිරාශාවට පත්වූයේය. ක්‍රෝධයෙන් හා මෝහයෙන් වැසී ගොස් මා විනාශ කිරීමට සූදානම් වී ඇත. ^AI

Shloka 52

అథవాతౌనరవ్యాఘ్రౌభ్రాతరౌరామలక్ష్మణౌ ।
మన్నిమిత్తమనార్యేణసమరేఽద్యనిపాతితౌ ॥ 52 ॥

athavātaunaravyāghraubhrātaraurāmalakṣmaṇau |
mannimittamanāryeṇasamare'dyanipātitau || 52 ||

එසේ නැතහොත්, නරශ්‍රේෂ්ඨයන් වන රාම ලක්ෂ්මණ සහෝදරයන් දෙදෙනා මා නිසාම මෙම අනාර්යයා විසින් අද යුද්ධයේදී වැටෙනු ලැබූවෝ වෙත්ද? ^AI

Shloka 53

భైరవోహిమహాన్నాదోరాక్షసానాంశ్రుతోమయా ।
బహూనామిహహృష్టానాన్తథావిక్రోశతామ్ప్రియమ్ ॥ 53 ॥

bhairavohimahānnādorākṣasānāṃśrutomayā |
bahūnāmihahṛṣṭānāntathāvikrośatāmpriyam || 53 ||

රාක්ෂසයන්ගේ මහත් භයානක නාදයක් මා විසින් අසන ලදී. එසේම බොහෝ දෙනා සතුටින් මෙහි තම ප්‍රියයන් ගැන කෑගසන බවද ඇසුණි. ^AI

Shloka 54

అహోధిఙ్మన్నిమిత్తోఽయంవినాశోరాజపుత్రయోః ।
అథవాపుత్రశోకేనాహత్యారామలక్ష్మణౌ ॥ 54 ॥

ahodhiṅmannimitto'yaṃvināśorājaputrayoḥ |
athavāputraśokenāhatyārāmalakṣmaṇau || 54 ||

අහෝ! රජ පුත්‍රයන් දෙදෙනාගේ මෙම විනාශය මා නිසා සිදුවිය. එසේ නැතහොත් පුත්‍ර ශෝකයෙන් රාම ලක්ෂ්මණයන් මරා දමා... ^AI

Shloka 55

విధమిష్యతిమాంరౌద్రోరాక్షసఃపాపనిశ్చయః ।
హనూమతస్తుతద్వాక్యం న కృతఙ్క్షుద్రయామయా ॥ 55 ॥

vidhamiṣyatimāṃraudrorākṣasaḥpāpaniścayaḥ |
hanūmatastutadvākyaṃ na kṛtaṅkṣudrayāmayā || 55 ||

පව්කාර අදහස් ඇති රෞද්‍ර රාක්ෂසයා මා විනාශ කරන්නේය. නමුත් හනුමාන්ගේ එම වචනය මා විසින් අල්ප බුද්ධියෙන් යුතුව නොකරන ලදී. ^AI

Shloka 56

యద్యహన్తస్యపృష్ఠేవతదాయాసమనిర్జితా ।
నాద్యైవమనుశోచేయమ్భర్తురఙ్కగతాసతీ ॥ 56 ॥

yadyahantasyapṛṣṭhevatadāyāsamanirjitā |
nādyaivamanuśoceyambharturaṅkagatāsatī || 56 ||

එසේ නැතහොත් මම ඔහුගේ පිටුපසින් නොගියෙම් නම්, එම කරදරයෙන් මිදී, අද මෙසේ ස්වාමියාගේ උකුලෙහි වැතිර සිටින සතියක් ලෙස ශෝක නොවන්නෙමි. ^AI

Shloka 57

మన్యేతుహృదయన్తస్యాఃకౌసల్యాయాఃఫలిష్యతి ।
ఏకపుత్రాయదాపుత్రంవినష్టంశ్రోష్యతేయుధి ॥ 57 ॥

manyetuhṛdayantasyāḥkausalyāyāḥphaliṣyati |
ekaputrāyadāputraṃvinaṣṭaṃśroṣyateyudhi || 57 ||

"එකම පුතෙකු ඇති කෞසල්‍යාවගේ හදවත, යුද්ධයේදී තම පුත්‍රයා විනාශ වූ බව ඇසූ විට, ඵල දරන්නේ යැයි ඇය සිතන්නීය." ^AI

Shloka 58

సాహిజన్మ చ బాల్యం చ యౌవనం చ మహాత్మనః ।
ధర్మకార్యాణిరూపం చ రుదతీసంస్మరిష్యతి ॥ 58 ॥

sāhijanma ca bālyaṃ ca yauvanaṃ ca mahātmanaḥ |
dharmakāryāṇirūpaṃ ca rudatīsaṃsmariṣyati || 58 ||

"ඇය හඬමින් මහාත්මයාණන්ගේ උපතද, ළමා වියද, තරුණ වියද, ධර්ම කටයුතු සඳහා ඔහු ගිය ආකාරයද සිහිපත් කරන්නීය." ^AI

Shloka 59

నిరాశానిహతేపుత్రేదత్త్వాశ్రాద్ధమచేతనా ।
అగ్నిమావేక్ష్యతేనూనమాపోవాపిప్రవేక్ష్యతి ॥ 59 ॥

nirāśānihateputredattvāśrāddhamacetanā |
agnimāvekṣyatenūnamāpovāpipravekṣyati || 59 ||

"පුත්‍රයා මිය ගිය බව දැන, ඔහුට ශ්‍රාද්ධය දී, බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඇය නිසැකවම ගින්නට පිවිසෙන්නීය, නැතහොත් ජලයට බැස ගන්නීය." ^AI

Shloka 60

ధిగస్తుకుబ్జామసతీమ్మన్థరామ్పాపనిశ్చయామ్ ।
యన్నిమిత్తమిమంశోకఙ్కౌసల్యాప్రతిపత్స్యతే ॥ 60 ॥

dhigastukubjāmasatīmmantharāmpāpaniścayām |
yannimittamimaṃśokaṅkausalyāpratipatsyate || 60 ||

"මෙම ශෝකය කෞසල්‍යාවට ලබා දීමට හේතු වූ, දුෂ්ට අදහස් ඇති, සදාචාරයෙන් තොර කුබ්ජා මන්ථරාවට අපවාද වේවා!" ^AI

Shloka 61

ఇత్యేవమ్మైథిలీన్దృష్టవావిలపన్తీన్తపస్వినీమ్ ।
రోహిణీమివచన్ద్రేణవినాగ్రహవశఙ్గతామ్ ॥ 61 ॥

ityevammaithilīndṛṣṭavāvilapantīntapasvinīm |
rohiṇīmivacandreṇavināgrahavaśaṅgatām || 61 ||

"මෙසේ විලාප කියන, චන්ද්‍රයාගෙන් තොරව ග්‍රහ බලයට යටත් වූ රෝහිණී තාරකාව මෙන් වූ ඒ තපස්විනිය දෙස මෛථිලිය බැලුවාය." ^AI

Shloka 62

ఏతస్మిన్నన్తరేతస్యామాత్యఃశీలవాన్ శుచిః ।
సుపార్శ్వోనామమేధావీరావణంరక్షసేశ్వరమ్ ॥ 62 ॥

etasminnantaretasyāmātyaḥśīlavān śuciḥ |
supārśvonāmamedhāvīrāvaṇaṃrakṣaseśvaram || 62 ||

"මේ අතර, ශීලයෙන් හා පිරිසිදු බවින් යුත්, නුවණැති, සුපාර්ශ්ව නම් ඔහුගේ අමාත්‍යයා රාක්ෂසයන්ගේ අධිපති වූ රාවණයා අමතා," ^AI

Shloka 63

నివార్యమాణఃసచివైరిదంవచనమబ్రవీత్ ।
కథన్నామదశగ్రీవ సాక్షద్వైశ్రవణానుజ ॥ 63 ॥

nivāryamāṇaḥsacivairidaṃvacanamabravīt |
kathannāmadaśagrīva sākṣadvaiśravaṇānuja || 63 ||

"අනෙක් අමාත්‍යවරුන් විසින් වළක්වනු ලබද්දී, මෙම වචනය පැවසීය: 'දශග්‍රීව, කුවේරයාගේ බාල සහෝදරය, ඔබ සාක්ෂාත් ලෙසම..." ^AI

Shloka 64

హన్తుమిచ్ఛసివైదేహీఙ్క్రోధాద్ధర్మమపాస్య చ ।
వేదవిద్యావ్రతస్నాతఃస్వకర్మనిరతస్తథా ॥ 64 ॥

hantumicchasivaidehīṅkrodhāddharmamapāsya ca |
vedavidyāvratasnātaḥsvakarmaniratastathā || 64 ||

"වේද විද්‍යාවෙන් හා ව්‍රතයෙන් පිරිසිදු වූ, තම කර්මයෙහි නිරත වූ ඔබ, ධර්මය අත්හැර, කෝපයෙන් වෛදේහිය මරා දැමීමට අදහස් කරන්නෙහිද?'" ^AI

Shloka 65

స్త్రియఃకస్మాద్వధంవీరమన్యసేరాక్షసేశ్వర ।
మైథిలీంరూపసమ్పన్నామ్ప్రత్యవేక్షస్వపార్థివ ॥ 65 ॥

striyaḥkasmādvadhaṃvīramanyaserākṣaseśvara |
maithilīṃrūpasampannāmpratyavekṣasvapārthiva || 65 ||

රාක්ෂස රජුනි, වීරයෙකු වූ ඔබ කුමක් නිසා ස්ත්‍රියක් මැරීමට සිතන්නෙහිද? රජුනි, රූප සම්පන්න මෛථිලිය දෙස බලන්න. ^AI

Shloka 66

తస్మిన్నేవసహాస్మాభిరాహేవక్రోధముత్సృజ ।
అభ్యుత్థానన్త్వమద్యైవకృష్ణపక్షచతుర్ధశీమ్ ॥ 66 ॥

tasminnevasahāsmābhirāhevakrodhamutsṛja |
abhyutthānantvamadyaivakṛṣṇapakṣacaturdhaśīm || 66 ||

එබැවින් අප සමඟම සිට, කෝපය අත්හැර, අදම කෘෂ්ණ පක්ෂයේ තුදුස්වක දිනයේ යුද්ධයට නැගී සිටින්න. ^AI

Shloka 67

కృత్వానిర్యాహ్యమావాస్యాంవిజయాయబలైర్వృతః ।
శూరఃధీమాన్ రథీఖడగీరథప్రవమాస్థితః ॥ 67 ॥

kṛtvāniryāhyamāvāsyāṃvijayāyabalairvṛtaḥ |
śūraḥdhīmān rathīkhaḍagīrathapravamāsthitaḥ || 67 ||

අමාවක දිනයේ ජයග්‍රහණය උදෙසා සේනාවෙන් වට වී යුද්ධයට පිටත් වී, ශූරයෙකු හා ධීමතෙකු වූ ඔබ රථයෙන් හා කඩුවෙන් යුතුව ශ්‍රේෂ්ඨ රථයක් අරා යන්න. ^AI

Shloka 68

హత్వాదాశరథింరామమ్భవాన్ ప్రాప్స్యసిమైథిలీమ్ ।
స తద్దురాత్మాసుహృదానివేదితంవచఃసుధర్మ్యమ్ప్రతిగృహ్యరావణః ।
గృహఞ్జగామథతతశ్చవీర్యవాన్ పునఃసభాం చ ప్రయయౌసుహృద్వృతః ॥ 68 ॥

hatvādāśarathiṃrāmambhavān prāpsyasimaithilīm |
sa taddurātmāsuhṛdāniveditaṃvacaḥsudharmyampratigṛhyarāvaṇaḥ |
gṛhañjagāmathatataścavīryavān punaḥsabhāṃ ca prayayausuhṛdvṛtaḥ || 68 ||

දාශරථ පුත්‍ර රාම ඝාතනය කොට ඔබ මෛථිලිය ලබන්නෙහි. එකල ඒ දුෂ්ට ආත්මයා තම මිතුරන් විසින් දන්වන ලද ධර්මයානුකූල වචනය පිළිගෙන ගෘහයට ගියේය; පසුව ඒ වීර්යවන්තයා මිතුරන් විසින් වට වී නැවත සභාවට ගියේය. ^AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే యుద్ధకాణ్డే త్రినవతితమస్సర్గః ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ त्रिनवतितमस्सर्गः ।

ततःपौलस्त्यसचिवाश्रुत्वाचेन्द्रजितोवधम् ।

आचचक्षुरभिज्ञायदशग्रीवायसव्यथाः ॥ 1 ॥

युद्धेहतोमहाराजलक्ष्मणेनतवात्मजः ।

विभीषणसहायेनमिषतान्नोमहाद्युतिः ॥ 2 ॥

शूरंशूरेणसम्गम्यसम्युगेष्वपराजितः ।

लक्ष्मणेनहतश्शूरःपुत्रस्तेमहेन्द्रजित् ॥ 3 ॥

गतस्सपरमान्लोकान्शरैस्सन्ताप्यलक्ष्मणम् ।

स तम्प्रतिभयंश्रुत्वावधम्पुत्रस्यदारुणम् ॥ 4 ॥

घोरमिन्द्रजितःसङ्ख्येकश्मलम्प्राविशन्महत् ।

उपलभ्यचिरात्सञ्ज्ञां राजाराक्षसपुङ्गव ॥ 5 ॥

पुत्रशोकाकुलोदीनोविललापाकुलेन्द्रियः ।

हाराक्षसचमूमुख्यममवत्समहाबल ॥ 6 ॥

जित्वेन्द्रङ्कथमद्यत्वंलक्ष्मणस्यवशङ्गतः ।

ननुत्वमिषुभिःक्रुद्धोभिन्द्याःकालान्तकावपि ॥ 7 ॥

मन्दरस्यापिशृङ्गाणिकिम्पुनर्लक्ष्मणंयुधि ।

अद्यवैनस्वतोराजाभूयोबहुमतोमम ॥ 8 ॥

येनाद्यत्वम्महाबाहो संयुक्तःकालधर्मणा ।

एषपन्थाःसुयोधानांसर्वामरगणेष्वपि ॥ 9 ॥

यःकृतेहन्यतेभर्तुस्सपुमान्स्वर्गमृच्छति ।

अद्यदेवगणास्सर्वेलोकपालामहर्षयः ॥ 10 ॥

हतमिन्द्रजितन्दृष्टवासुखंस्वप्स्यन्तिनिर्भयाः ।

अद्यलोकास्त्रयः कृत्स्नापृथिवी च सकानना ॥ 11 ॥

एकेनेन्द्रजिताहीनाशून्येवप्रतिभातिमे ।

अद्यनैरृतकन्यानांश्रोष्याम्यन्तःपुरेरवम् ॥ 12 ॥

करेणुसङ्घस्ययथानिनादङ्गिरिगह्वरे ।

यौवराज्यं च लङ्कां च रक्षांसि च परन्तप ॥ 13 ॥

मातरम्मां च भार्याश्चक्वगतोऽसिविहायनः ।

ममनामत्वयावीरगतस्ययमसादनम् ॥ 14 ॥

प्रेतकार्याणिकार्याणिविपरीतेहिवर्तसे ।

स त्वञ्जीवतिसुग्रीवेलक्ष्मणेन च राघवे ॥ 15 ॥

ममशल्यमनुद्धृत्यक्वगतोऽसिविहायनः ।

एवमादिविलापार्तंरावणंराक्षसाधिपम् ॥ 16 ॥

आविवेशमहान् कोपःपुत्रव्यसनसम्भवः ।

प्रकृत्याकोपनंह्येनम्पुत्रस्यपुनराधयः ॥ 17 ॥

दीप्तंसन्दीपयामासुर्घर्मेऽर्कमिवरश्मयः ।

ललाटेभ्रुकुटीभिश्चसङ्गताभिर्व्यरोचत ॥ 18 ॥

युगान्तेसहनक्रैस्तुमहोर्मिभिरिवोदधिः ।

कोपाद्विजृम्भमाणस्यवक्त्राद्व्यक्तमिवज्वलन् ॥ 19 ॥

उत्पपातसधूमानगिर्वृत्रस्यवदनादिव ।

स पुत्रवधसन्तप्तश्शूरःक्रोधवशङ्गतः ॥ 20 ॥

समीक्ष्यरावणोबुद्ध्यावैदेह्यारोचयद्वधम् ।

तस्यप्रकृत्यारक्ते च रक्तेक्रोथानगिनापि च ॥ 21 ॥

रावणस्यमहाघोरेदीप्तेनेत्रेबभूवतुः ।

घोरम्प्रकृत्यारूपन्तत्तस्यक्रोधाग्निमूर्छितम् ॥ 22 ॥

बभूवरूपङ्क्रुद्धस्यरुद्रस्येवदुरासदम् ।

तस्यक्रुद्धस्यनेत्राभ्याम्प्रापतन्नाश्रृबिन्दवः ॥ 23 ॥

दीपाभ्यामिवदीप्ताभ्यांसार्चिषस्स्नेहबिन्दवः ।

दन्तावनिदशतस्तस्यश्रूयतेदशनस्वनः ॥ 24 ॥

यन्त्रस्यावेष्ट्यमाणस्य महतो दानवैरिव ।

कालानगिरिवसङ्क्रुद्धोयांयान्दिशमवैक्षत ॥ 25 ॥

तस्यान्तस्याम्भयत्रस्ताराक्षसास्सन्विलियलिरे ।

तमन्तकमिवक्रुद्धञ्चराचरचिखादिषुम् ॥ 26 ॥

वीक्षमाणन्दिशस्सर्वाराक्षसानोपचक्रमुः ।

ततःपरमसङ्क्रुद्धोरावणोराक्षसाधिपः ॥ 27 ॥

अब्रवीद्रक्षसाम्मध्येसंस्तम्भयिषुराहवे ।

मयावर्षसहस्राणिचरित्वापरमन्तपः ॥ 28 ॥

तेषुतेष्ववकाशेषुस्वयम्भूःपरितोषितः ।

तस्यैवतपसोव्युष्ट्याप्रसादाच्छस्वयम्भुवः ॥ 29 ॥

नासुरेभ्यो न देवेभ्योभयम्ममकदाचन ।

कवचम्ब्रह्मदत्तम्मेयदादित्यसमप्रभम् ॥ 30 ॥

देवासुरविमर्धेषु न भिन्नंवज्रमुष्टिभिः ।

तेनमामद्यसम्युक्तंरथस्थमिहसम्युगे ॥ 31 ॥

प्रतीयात्कोऽद्यमामाजौसाक्षादपिपुरन्दरः ।

त्तदातिप्रसन्नेनसशरङ्कार्मुकम्महत् ॥ 32 ॥

देवासुरविमर्धेषुममदत्तंस्वयम्भुवा ।

अद्यतूर्यशतैर्भीमन्धनुरुत्थाप्यताम्मम ॥ 33 ॥

रामलक्ष्मणयोरेववधायपरमाहवे ।

स पुत्रवधसन्तप्तःक्रूरःक्रोधवशङ्गतः ॥ 34 ॥

समीक्ष्यरावणोबुद्ध्यासीतांहन्तुंव्यवस्यत ।

प्रत्यवेक्ष्यताम्राक्षस्सुघोरोघोरदर्शनः ॥ 35 ॥

दीनोदीनस्वरान्सर्वांस्तानुवाचनिशाचरान् ।

माययाममवत्सेनवञ्चनार्थंवनौकसाम् ॥ 36 ॥

किञ्चिदेवहतन्तत्रसीतेयमितिदर्शितम् ।

तदिदन्तथ्यमेवाहङ्करिष्येप्रियमात्मनः ॥ 37 ॥

वैदेहीन्नाशयिष्यामिक्षत्रबन्धुमनुव्रताम् ।

इत्येवमुक्त्वासचिवान्खङ्गमाशुपरामृशत् ॥ 38 ॥

उत्प्लुत्यगुणसम्पन्नंविमलाम्बरवर्चसम् ।

निष्पपात स वेगेनसभार्यःसचिवैर्वृतः ॥ 39 ॥

रावणःपुत्रशोकेनभृशमाकुलचेतनः ।

सङ्क्रुद्धःखडगमादायसहसायत्रमैथिली ॥ 40 ॥

व्रजन्तंराक्षसम्प्रेक्ष्यसिंहनादंविचक्रुशुः ।

ऊचुश्चान्योन्यमालिङ्ग्यसङ्क्रुद्धम्प्रेक्ष्यराक्षसम् ॥ 41 ॥

अद्यैनन्तावुभौदृष्टवाभ्रातरौप्रव्यधिष्यतः ।

लोकपालाहिचत्वारःक्रुद्धेनानेनतर्जिताः ॥ 42 ॥

बहवःशत्रवश्चान्येसम्युगेष्वभिपातिताः ।

त्रिषुलोकेषुरत्नानिभुङक्तेचाहृत्यरावणः ॥ 43 ॥

विक्रमे च बलेचैवनास्त्यस्यसदृशोभुवि ।

तेषांसञ्जल्पमानामशोकवनिकाङ्गताम् ॥ 44 ॥

अभिदुद्राववैदेहींरावणःक्रोधमूर्छितः ।

वार्यमाणःसुसङ्क्रुद्धःसुहृद्भिर्हितबुद्धिभिः ॥ 45 ॥

अभ्यधावतसङ्क्रुद्धःखेग्रहोरोहिणीमिव ।

मैथिलीरक्ष्यमाणातुराक्षसीरनिन्दिता ॥ 46 ॥

ददर्शराक्षसङ्क्रुद्धन्निस्त्रिंशवरधारिणम् ।

तन्निशाम्यसविस्त्रिंशंव्यथिताजनकात्मजा ॥ 47 ॥

निवार्यमाणम्बहुशःसुहृद्भिरनिवर्तिनम् ।

सीतादुःखसमाविष्टाविलपन्तीदमब्रवीत् ॥ 48 ॥

यथायम्मामभिक्रुद्धःसमभिद्रवतिस्वयम् ।

वधिष्यतिसनाथाम्मामनाथामिवदुर्मतिः ॥ 49 ॥

बहुशश्चोदयामासभर्तारम्मामनुव्रताम् ।

भार्याभवरमस्वेतिप्रत्याख्यातोध्रुवम्मया ॥ 50 ॥

सोऽयम्मामनुपस्थानेव्यक्तन्नैराश्यमागतः ।

क्रोधमोहसमाविष्टोनिहन्तुम्मांसमुद्यतः ॥ 51 ॥

अथवातौनरव्याघ्रौभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।

मन्निमित्तमनार्येणसमरेऽद्यनिपातितौ ॥ 52 ॥

भैरवोहिमहान्नादोराक्षसानांश्रुतोमया ।

बहूनामिहहृष्टानान्तथाविक्रोशताम्प्रियम् ॥ 53 ॥

अहोधिङ्मन्निमित्तोऽयंविनाशोराजपुत्रयोः ।

अथवापुत्रशोकेनाहत्यारामलक्ष्मणौ ॥ 54 ॥

विधमिष्यतिमांरौद्रोराक्षसःपापनिश्चयः ।

हनूमतस्तुतद्वाक्यं न कृतङ्क्षुद्रयामया ॥ 55 ॥

यद्यहन्तस्यपृष्ठेवतदायासमनिर्जिता ।

नाद्यैवमनुशोचेयम्भर्तुरङ्कगतासती ॥ 56 ॥

मन्येतुहृदयन्तस्याःकौसल्यायाःफलिष्यति ।

एकपुत्रायदापुत्रंविनष्टंश्रोष्यतेयुधि ॥ 57 ॥

साहिजन्म च बाल्यं च यौवनं च महात्मनः ।

धर्मकार्याणिरूपं च रुदतीसंस्मरिष्यति ॥ 58 ॥

निराशानिहतेपुत्रेदत्त्वाश्राद्धमचेतना ।

अग्निमावेक्ष्यतेनूनमापोवापिप्रवेक्ष्यति ॥ 59 ॥

धिगस्तुकुब्जामसतीम्मन्थराम्पापनिश्चयाम् ।

यन्निमित्तमिमंशोकङ्कौसल्याप्रतिपत्स्यते ॥ 60 ॥

इत्येवम्मैथिलीन्दृष्टवाविलपन्तीन्तपस्विनीम् ।

रोहिणीमिवचन्द्रेणविनाग्रहवशङ्गताम् ॥ 61 ॥

एतस्मिन्नन्तरेतस्यामात्यःशीलवान् शुचिः ।

सुपार्श्वोनाममेधावीरावणंरक्षसेश्वरम् ॥ 62 ॥

निवार्यमाणःसचिवैरिदंवचनमब्रवीत् ।

कथन्नामदशग्रीव साक्षद्वैश्रवणानुज ॥ 63 ॥

हन्तुमिच्छसिवैदेहीङ्क्रोधाद्धर्ममपास्य च ।

वेदविद्याव्रतस्नातःस्वकर्मनिरतस्तथा ॥ 64 ॥

स्त्रियःकस्माद्वधंवीरमन्यसेराक्षसेश्वर ।

मैथिलींरूपसम्पन्नाम्प्रत्यवेक्षस्वपार्थिव ॥ 65 ॥

तस्मिन्नेवसहास्माभिराहेवक्रोधमुत्सृज ।

अभ्युत्थानन्त्वमद्यैवकृष्णपक्षचतुर्धशीम् ॥ 66 ॥

कृत्वानिर्याह्यमावास्यांविजयायबलैर्वृतः ।

शूरःधीमान् रथीखडगीरथप्रवमास्थितः ॥ 67 ॥

हत्वादाशरथिंरामम्भवान् प्राप्स्यसिमैथिलीम् ।

स तद्दुरात्मासुहृदानिवेदितंवचःसुधर्म्यम्प्रतिगृह्यरावणः ।

गृहञ्जगामथततश्चवीर्यवान् पुनःसभां च प्रययौसुहृद्वृतः ॥ 68 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे त्रिनवतितमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.93 యుద్ధకాణ్డ - త్రినవతితమ సర్గః