📚 Valmiki Ramayana · Yuddha Kanda

6.34 ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡ - ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶ ସର୍ଗଃ

Sarga 34

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Oriya script 🔢 26 verses 28 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: ଓଡ଼ିଆ ▾
⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
සීතාව ශෝකයෙන් පෙළෙන විට සරමා දේවිය ඇය සනසා, රාමගේ තත්ත්වය දැනගැනීමට යාමට ඉදිරිපත් වේ. සරමා රාවණගේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ කථා කරනු ඇසී, ඔහු සීතාව යුද්ධයේදී මුදා නොහරින බවත්, මරණ ලෝභය නිසා එසේ කරන බවත් දැනගනී. ඇය නැවත අශෝක වනයට පැමිණ සීතාට එම තොරතුරු දන්වයි. අවසානයේ භේරි හා ශංඛ නාද සහ වානර සේනාවන්ගේ ශබ්දය ඇසෙන අතර, ලංකාවේ රාක්ෂසයෝ තේජස නැතිව දුර්වල වෙති.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ଶ୍ରୀମଦ୍ଵାଲ୍ମୀକୀଯ ରାମାଯଣେ ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡମ୍ ।
ଅଥ ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶସ୍ସର୍ଗଃ ।
Shloka 1
ଅଥତାଞ୍ଜାତନ୍ତାପାନ୍ତେନଵାକ୍ଯେନମୋହିତାମ୍ ।
ସରମାହ୍ଲାଦଯାମାସମହୀଙ୍ଘୌରୀମିଵାମ୍ଭସା ॥ 1 ॥
athatāñjātantāpāntenavākyenamohitām |
saramāhlādayāmāsamahīṅghaurīmivāmbhasā || 1 ||

එවිට ඒ ශෝකයෙන් තැවුණු, එම වචනයෙන් මුළා වූ සීතාව, සරම දෙවියන් විසින් පොළොව ජලයෙන් සනසන්නාක් මෙන් සනසාලීය. AI

Shloka 2
ତତସ୍ତସ୍ଯାହିତଂସଖ୍ଯାଶ୍ଚିକୀର୍ଷନ୍ତୀସଖୀଵଚଃ ।
ଉଵାଚକାଲେକାଲଜ୍ଞାସ୍ମିତପୂର୍ଵାଭିଭାଷିଣୀ ॥ 2 ॥
tatastasyāhitaṃsakhyāścikīrṣantīsakhīvacaḥ |
uvācakālekālajñāsmitapūrvābhibhāṣiṇī || 2 ||

ඉන්පසු ඇයගේ යහපත කැමති, මිතුරියකගේ වචනය ඉටු කිරීමට කැමති, කාලය දන්නා, සිනහවෙන් පෙරටුව කථා කරන සරම මෙසේ පැවසුවාය. AI

Shloka 3
ଉତ୍ସହେଯମହଙ୍ଗତ୍ଵାତ୍ଵଦ୍ଵାକ୍ଯମସିତେକ୍ଷଣେଃ ।
ନିଵେଦ୍ଯକୁଶଲଂରାମେପ୍ରତିଚ୍ଛନ୍ନାନିଵର୍ତିତୁମ୍ ॥ 3 ॥
utsaheyamahaṅgatvātvadvākyamasitekṣaṇeḥ |
nivedyakuśalaṃrāmepraticchannānivartitum || 3 ||

කළු ඇස් ඇති තැනැත්තිය, මම ගොස් ඔබගේ වචනය රාමට දන්වා, ඔහුගේ සුවය විමසා, රහසින් නැවත පැමිණීමට සමත් වෙමි. AI

Shloka 4
ନହିମେକ୍ରମମାଣାଯାନିରାଲମ୍ବେଵିହାଯସି ।
ସମର୍ଥୋଗତିମନ୍ଵେତୁମ୍ପଵନୋଗରୁଡୋଽପିଵା ॥ 4 ॥
nahimekramamāṇāyānirālambevihāyasi |
samarthogatimanvetumpavanogaruḍo'pivā || 4 ||

එක ගමනක් යන මට ආධාරයක් නැතිව අහසේ ගමන් කිරීමට වාතයට හෝ ගරුඩයාට හෝ සමත් නොවේ. AI

Shloka 5
ଏଵମ୍ବ୍ରୁଵାଣାନ୍ତାଂସୀତାସରମାମ୍ପୁନରବ୍ରଵୀତ୍ ।
ମଧୁରଂଶ୍ଲକ୍କ୍ଷଣଯାଵାଚାପୂର୍ଵଶୋକାଭିପନ୍ନଯା ॥ 5 ॥
evambruvāṇāntāṃsītāsaramāmpunarabravīt |
madhuraṃślakkṣaṇayāvācāpūrvaśokābhipannayā || 5 ||

මෙසේ කියන සරමට සීතා නැවත පෙර ශෝකයෙන් වෙළුණු, මිහිරි, මෘදු වචනයෙන් මෙසේ පැවසුවාය. AI

Shloka 6
ସମର୍ଥାଗଗନଙ୍ଗନ୍ତୁମପିଵାତ୍ଵଂରସାତଲମ୍ ।
ଅଵଗଚ୍ଛାମ୍ଯକର୍ତଵ୍ଯଙ୍କର୍ତଵ୍ଯନ୍ତେମଦନ୍ତରେ ॥ 6 ॥
samarthāgaganaṅgantumapivātvaṃrasātalam |
avagacchāmyakartavyaṅkartavyantemadantare || 6 ||

ඔබ අහසට හෝ පාතාලයට යාමට සමත් බව මම දනිමි; එහෙත් මා අතරේ කළ යුතු දේ නොකළ යුතු දේ මම වටහා ගනිමි. AI

Shloka 7
ମତ୍ପ୍ରିଯଂଯଦିକର୍ତଵ୍ଯଂଯଦିବୁଦ୍ଧିଃ ସ୍ଥିରାତଵ ।
ଜ୍ଞାତୁମିଚ୍ଛାମିତଙ୍ଗତ୍ଵାକିଙ୍କରୋତୀତିରାଵଣଃ ॥ 7 ॥
matpriyaṃyadikartavyaṃyadibuddhiḥ sthirātava |
jñātumicchāmitaṅgatvākiṅkarotītirāvaṇaḥ || 7 ||

මට ප්‍රිය දෙය කළ යුතු නම්, ඔබගේ බුද්ධිය ස්ථිර නම්, රාවණ තම සේවකයන්ට කුමක් කරන්නේ දැයි දැන ගැනීමට මම කැමතියි. AI

Shloka 8
ସହିମାଯାବଲଃକ୍ରୂରୋରାଵଣଶ୍ଶତ୍ରୁରାଵଣଃ ।
ମାମ୍ମୋହଯତିଦୁଷ୍ଟାତ୍ମାପୀତାମାତ୍ରେଵଵାରୁଣୀ ॥ 8 ॥
sahimāyābalaḥkrūrorāvaṇaśśatrurāvaṇaḥ |
māmmohayatiduṣṭātmāpītāmātrevavāruṇī || 8 ||

මායා බලය ඇති, කෲර, සතුරු රාවණ, දුෂ්ට ආත්මයා, මා මුළා කරයි; ඔහු මත්පැන් පානය කළාක් මෙනි. AI

Shloka 9
ତର୍ଜାପଯତିମାନ୍ନିତ୍ଯମ୍ଭର୍ତ୍ସାପଯତିଚାସକୃତ୍ ।
ରାକ୍ଷସୀଭିସ୍ସୁଘୂରାଭିର୍ଯାମାଂରକ୍ଷନ୍ତିନିତ୍ଯଶଃ ॥ 9 ॥
tarjāpayatimānnityambhartsāpayaticāsakṛt |
rākṣasībhissughūrābhiryāmāṃrakṣantinityaśaḥ || 9 ||

ඇය මට නිතරම තර්ජනය කරයි, නැවත නැවතත් බැණ වදියි. භයානක රාක්ෂසියන් මට නිතරම ආරක්ෂාව සපයති. AI

Shloka 10
ଉଦ୍ଵିଗ୍ନାଶଙ୍କିତାଚାସ୍ମିନସ୍ଵସ୍ଥଞ୍ଚମନୋମମ ।
ତଦ୍ଭଯାଚ୍ଚାହମୁଦ୍ଵିଗ୍ନାଅଶୋକଵନିକାଙ୍ଗତା ॥ 10 ॥
udvignāśaṅkitācāsminasvasthañcamanomama |
tadbhayāccāhamudvignāaśokavanikāṅgatā || 10 ||

මම කලබලයට පත්ව, බියෙන් සැක සහිතව, මගේ සිත නොසන්සුන්ව සිටිමි. එබැවින් එම බිය නිසා මම කලබලයට පත්ව අශෝක වනයට පැමිණියෙමි. AI

Shloka 11
ଯଦିନାମକଥାତସ୍ଯନିଶ୍ଚିତଂଵାପିଯଦ୍ଭଵେତ୍ ।
ନିଵେଦଯେଥାସ୍ସର୍ଵନ୍ତତ୍ପରୋମେସ୍ଯାଦମନୁଗ୍ରହଃ ॥ 11 ॥
yadināmakathātasyaniścitaṃvāpiyadbhavet |
nivedayethāssarvantatparomesyādamanugrahaḥ || 11 ||

ඔහුගේ කථාව හෝ ඔහුගේ අවසන් තීරණය කුමක් වුවත්, ඔබ එය සියල්ල මට දන්වන්න. එය මට කරන මහත් අනුග්‍රහයක් වනු ඇත. AI

Shloka 12
ସାତ୍ଵେଵମ୍ବ୍ରୁଵତୀଂସୀତାଂସରମାଵଲ୍ଗୁଭାଷିଣୀ ।
ଉଵାଚଵଦନନ୍ତସ୍ଯାସ୍ସ୍ପୃଶନ୍ତୀବାଷ୍ପଵିକ୍ଲବମ୍ ॥ 12 ॥
sātvevambruvatīṃsītāṃsaramāvalgubhāṣiṇī |
uvācavadanantasyāsspṛśantībāṣpaviklabam || 12 ||

මෙසේ කථා කරන සීතාට මධුර වචන ඇති සරමා දේවිය, ඇගේ මුහුණ අතගාමින්, කඳුළින් තෙත් වූ මුහුණින් ඇයට මෙසේ කීවාය. AI

Shloka 13
ଏଷତେଯଦ୍ଯଭିପ୍ରାଯସ୍ତଦାଗଚ୍ଛାମିଜାନକୀଃ ।
ଗୃହ୍ଯଶତ୍ରୋରଭିପ୍ରାଯମୁପାଵୃତ୍ତାଞ୍ଚପଶ୍ଯମାମ୍ ॥ 13 ॥
eṣateyadyabhiprāyastadāgacchāmijānakīḥ |
gṛhyaśatrorabhiprāyamupāvṛttāñcapaśyamām || 13 ||

ඔබේ අභිප්‍රාය එය නම්, ජානකී, මම ගොස් සතුරාගේ අභිප්‍රාය දැනගෙන, නැවත පැමිණ එය බලන්නෙමි. AI

Shloka 14
ଏଵମୁକ୍ତ୍ଵାତତୋଗତ୍ଵାସମୀପନ୍ତସ୍ଯରକ୍ଷସଃ ।
ଶୁଶ୍ରାଵକଥିତନ୍ତସ୍ଯରାଵଣସ୍ଯସମନ୍ତ୍ରିଣଃ ॥ 14 ॥
evamuktvātatogatvāsamīpantasyarakṣasaḥ |
śuśrāvakathitantasyarāvaṇasyasamantriṇaḥ || 14 ||

මෙසේ කී පසු, ඇය එම රාක්ෂසයා අසලට ගොස්, ඔහුගේ අමාත්‍යයන් සමඟ කථා කරන රාවණයාගේ කථාව ඇසුවාය. AI

Shloka 15
ସାଶ୍ରୁତ୍ଵାନିଶ୍ଚଯନ୍ତସ୍ଯନିଶ୍ଚଯଜ୍ଞାଦୁରାତ୍ମନଃ ।
ପୁନରେଵାଗମତ୍କ୍ଷିପ୍ରମଶୋକଵନିକାଂଶୁଭାମ୍ ॥ 15 ॥
sāśrutvāniścayantasyaniścayajñādurātmanaḥ |
punarevāgamatkṣipramaśokavanikāṃśubhām || 15 ||

දුෂ්ට සිත් ඇති ඔහුගේ අවසන් තීරණය ඇසූ ඇය, එම තීරණය දැනගෙන, නැවත වහාම යහපත් අශෝක වනයට පැමිණියාය. AI

Shloka 16
ସାପ୍ରଵିଷ୍ଟାତତସ୍ତତ୍ରଦଦର୍ଶଜନକାତ୍ମଜାମ୍ ।
ପ୍ରତୀକ୍ଷମାଣାଂସ୍ଵାମେଵଭ୍ରଷ୍ଟପଦ୍ମାମିଵଶ୍ରିଯମ୍ ॥ 16 ॥
sāpraviṣṭātatastatradadarśajanakātmajām |
pratīkṣamāṇāṃsvāmevabhraṣṭapadmāmivaśriyam || 16 ||

එහි පිවිසි ඇය, තමා එනතුරු බලා සිටින, ගිලිහුණු පද්මයක් මෙන් වූ ශ්‍රී දේවිය වැනි ජනක දියණිය දුටුවාය. AI

Shloka 17
ତାନ୍ତୁସୀତାପୁନଃପ୍ରାପ୍ତାଂସରମାଂଵଲ୍ଗୁଭାଷିଣୀମ୍ ।
ପରିଷ୍ଵଜ୍ଯଚସୁସ୍ନିଗ୍ଧନ୍ଦଦୌଚସ୍ଵଯମାସନମ୍ ॥ 17 ॥
tāntusītāpunaḥprāptāṃsaramāṃvalgubhāṣiṇīm |
pariṣvajyacasusnigdhandadaucasvayamāsanam || 17 ||

නැවත ලබාගත් ඒ සීතාව, මිහිරි වචන කියන සරමා දේවිය සමඟ වැළඳගෙන, ඔහු තමාම ඇයට ඉතා සෙනෙහසින් යුතු ආසනයක් දුන්නේය. AI

Shloka 18
ଇହାସୀନାସୁଖଂସର୍ଵମାଖ୍ଯାହିମମତତ୍ତ୍ଵତଃ ।
କ୍ରୂରସ୍ଯନିଶ୍ଚଯନ୍ତସ୍ଯରାଵଣସ୍ଯଦୁରାତ୍ମନଃ ॥ 18 ॥
ihāsīnāsukhaṃsarvamākhyāhimamatattvataḥ |
krūrasyaniścayantasyarāvaṇasyadurātmanaḥ || 18 ||

මෙහි වාඩි වී, සියල්ල සැප සේ මට සත්‍ය ලෙසම කියන්න. කෲර වූ, දුෂ්ට සිත් ඇති රාවණයාගේ අධිෂ්ඨානය කුමක්ද? AI

Shloka 19
ଦୀଯତାମଭିସତ୍କୃତ୍ଯମନୁଜେନ୍ଦ୍ରାଯମୈଥିଲୀ ।
ନିଦର୍ଶନନ୍ତେପର୍ଯାପ୍ତଞ୍ଜନସ୍ଥାନେଯଦଦ୍ଭୁତମ୍ ॥ 19 ॥
dīyatāmabhisatkṛtyamanujendrāyamaithilī |
nidarśananteparyāptañjanasthāneyadadbhutam || 19 ||

මිථිලා දේවිය ගෞරවයෙන් යුතුව මනුජේන්ද්‍රයාට දෙනු ලැබේවා. ඔබට ලංකාවේ සිදු වූ අද්භූත දේ ප්‍රමාණවත් නිදර්ශනයකි. AI

Shloka 20
ଲଙ୍ଘନଞ୍ଚସମୁଦ୍ରସ୍ଯଦର୍ଶନଞ୍ଚହନୂମତଃ ।
ଵଧଞ୍ଚରକ୍ଷସାଂଯୁଦ୍ଧେକଃକୁର୍ଯାନ୍ମାନୁଷୋଭୁଵି ॥ 20 ॥
laṅghanañcasamudrasyadarśanañcahanūmataḥ |
vadhañcarakṣasāṃyuddhekaḥkuryānmānuṣobhuvi || 20 ||

සමුද්‍රය ගෙවා යාමද, හනුමාන් දැකීමද, යුද්ධයේදී රාක්ෂසයන් මැරීමද — මිනිසෙකුට පොළොවේ කළ හැක්කේ එකකි. AI

Shloka 21
ଏଵଂସମନ୍ତ୍ରିଵୃଦ୍ଧୈଶ୍ଚାଵିଦ୍ଧେନବହୁଭାଷିତଃ ।
ନତ୍ଵାମୁତ୍ପନିହତେମୋକ୍ତୁମର୍ଥମର୍ଥପରୋଯଥା ॥ 21 ॥
evaṃsamantrivṛddhaiścāviddhenabahubhāṣitaḥ |
natvāmutpanihatemoktumarthamarthaparoyathā || 21 ||

මෙසේ අමාත්‍යවරුන් සමඟ වැඩිහිටියන් විසින්ද, විවිධ ලෙස කියන ලද, බොහෝ දේ කී ඔබ, ධනයට ඇලුම් කරන්නෙකු මෙන් අර්ථය කීමට ඔබට නොහැකි විය. AI

Shloka 22
ନୋତ୍ସହତ୍ଯମୃତୋମୋକ୍ତୁଂଯୁଦ୍ଧେତ୍ଵାମିତିମୈଥିଲୀଃ ।
ସାମାତ୍ଯସ୍ଯନୃଶଂସସ୍ଯନିଶ୍ଚଯୋହ୍ଯେଷଵର୍ତତେ ॥ 22 ॥
notsahatyamṛtomoktuṃyuddhetvāmitimaithilīḥ |
sāmātyasyanṛśaṃsasyaniścayohyeṣavartate || 22 ||

මිථිලා දේවිය, අමෘතය නොව, යුද්ධයේදී ඔබ මුදා හැරීමට ඔහු උත්සාහ නොකරයි. අමාත්‍යයන් සහිත, නිර්දය ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය මෙයයි. AI

Shloka 23
ତଦେଷାସୁସ୍ଥିରାବୁଦ୍ଧିର୍ମୃତ୍ଯୁଲୋଭାଦୁପସ୍ଥିତା ।
ଭଯାନ୍ନଶକ୍ତସ୍ତ୍ଵାମ୍ମୋକ୍ତୁମନିରସ୍ତସ୍ସଂଯୁଗେ ॥ 23 ॥
tadeṣāsusthirābuddhirmṛtyulobhādupasthitā |
bhayānnaśaktastvāmmoktumanirastassaṃyuge || 23 ||

එබැවින් මරණ ලෝභය නිසා මෙයට පැමිණි ඇය ස්ථිර බුද්ධිය ඇත්තීය. යුද්ධයේදී පරාජය නොකළ ඔහු බිය නිසා ඔබ මුදා හැරීමට නොහැකි විය. AI

Shloka 24
ରକ୍ଷସାନାଞ୍ଚସର୍ଵେଷାମାତ୍ମନଶ୍ଚଵଧେନହି ।
ନିହତ୍ଯରାଵଣଂସଙ୍ ଖ୍ଯେସର୍ଵଥାନିଶିତୈଶ୍ଶରୈଃ ॥ 24 ॥
rakṣasānāñcasarveṣāmātmanaścavadhenahi |
nihatyarāvaṇaṃsaṅ khyesarvathāniśitaiśśaraiḥ || 24 ||

සියලු රාක්ෂසයන්ගේද, තමන්ගේද වධයෙන්, යුද්ධයේදී රාවණයා තියුණු ඊතලවලින් සියලු ආකාරයෙන් මරා දමා. AI

Shloka 25
ପ୍ରତିନେଷ୍ଯତିରାମସ୍ତ୍ଵାମଯୋଧ୍ଯାମସିତେକ୍ଷଣେଃ ।
ଏତସ୍ମିନ୍ନନ୍ତରେଶବ୍ଦୋଭେରୀଶଙ୍ଖସମାକୁଲଃ ॥ 25 ॥
pratineṣyatirāmastvāmayodhyāmasitekṣaṇeḥ |
etasminnantareśabdobherīśaṅkhasamākulaḥ || 25 ||

කළු ඇස් ඇති (සීතා) තුමිය, රාම ඔබ අයෝධ්‍යාවට කැඳවාගෙන යන්නේය. මේ අතර, භේරි හා ශංඛ නාදයෙන් පිරුණු ශබ්දයක් (ඇසුණි). AI

Shloka 26
ଶ୍ରୁତୋଵାନରସୈନ୍ଯାନାଙ୍କମ୍ପଯନ୍ ଧରଣୀତଲମ୍ ।
ଶ୍ରୁତ୍ଵାତୁତଦ୍ଵାନରସୈନ୍ଯଶବ୍ଦଂଲଙ୍କାଗତାରାକ୍ଷସରାଜଭୃତ୍ଯାଃ ।
ନଷ୍ଟୌଜସୋଦୈନ୍ଯରୀତଚେଷ୍ଟାଃଶ୍ରେଯୋନପଶ୍ଯନ୍ତିନୃପସ୍ଯଦୋଷୈଃ ॥ 26 ॥
śrutovānarasainyānāṅkampayan dharaṇītalam |
śrutvātutadvānarasainyaśabdaṃlaṅkāgatārākṣasarājabhṛtyāḥ |
naṣṭaujasodainyarītaceṣṭāḥśreyonapaśyantinṛpasyadoṣaiḥ || 26 ||

වානර සේනාවන්ගේ (නාදය) ඇසුණේය; එය පොළොව මතුපිට සලිත කරමින් විය. එම වානර සේනාවේ ශබ්දය අසා, ලංකාවට පැමිණි රාක්ෂස රජුගේ සේවකයෝ, තේජස නැතිව, දුර්වල වූ ක්‍රියා ඇතිව, රජුගේ දෝෂ නිසා යහපතක් නොදුටුවෝය. AI

ଇତ୍ଯାର୍ଷେ ଶ୍ରୀମଦ୍ରାମାଯଣେ ଵାଲ୍ମୀକୀଯ ଆଦିକାଵ୍ଯେ ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡେ ଚତୁସ୍ତ୍ରିଂଶସ୍ସର୍ଗଃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।
अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।
अथताञ्जातन्तापान्तेनवाक्येनमोहिताम् ।
सरमाह्लादयामासमहीङ्घौरीमिवाम्भसा ॥ 1 ॥
ततस्तस्याहितंसख्याश्चिकीर्षन्तीसखीवचः ।
उवाचकालेकालज्ञास्मितपूर्वाभिभाषिणी ॥ 2 ॥
उत्सहेयमहङ्गत्वात्वद्वाक्यमसितेक्षणेः ।
निवेद्यकुशलंरामेप्रतिच्छन्नानिवर्तितुम् ॥ 3 ॥
नहिमेक्रममाणायानिरालम्बेविहायसि ।
समर्थोगतिमन्वेतुम्पवनोगरुडोऽपिवा ॥ 4 ॥
एवम्ब्रुवाणान्तांसीतासरमाम्पुनरब्रवीत् ।
मधुरंश्लक्क्षणयावाचापूर्वशोकाभिपन्नया ॥ 5 ॥
समर्थागगनङ्गन्तुमपिवात्वंरसातलम् ।
अवगच्छाम्यकर्तव्यङ्कर्तव्यन्तेमदन्तरे ॥ 6 ॥
मत्प्रियंयदिकर्तव्यंयदिबुद्धिः स्थिरातव ।
ज्ञातुमिच्छामितङ्गत्वाकिङ्करोतीतिरावणः ॥ 7 ॥
सहिमायाबलःक्रूरोरावणश्शत्रुरावणः ।
माम्मोहयतिदुष्टात्मापीतामात्रेववारुणी ॥ 8 ॥
तर्जापयतिमान्नित्यम्भर्त्सापयतिचासकृत् ।
राक्षसीभिस्सुघूराभिर्यामांरक्षन्तिनित्यशः ॥ 9 ॥
उद्विग्नाशङ्किताचास्मिनस्वस्थञ्चमनोमम ।
तद्भयाच्चाहमुद्विग्नाअशोकवनिकाङ्गता ॥ 10 ॥
यदिनामकथातस्यनिश्चितंवापियद्भवेत् ।
निवेदयेथास्सर्वन्तत्परोमेस्यादमनुग्रहः ॥ 11 ॥
सात्वेवम्ब्रुवतींसीतांसरमावल्गुभाषिणी ।
उवाचवदनन्तस्यास्स्पृशन्तीबाष्पविक्लबम् ॥ 12 ॥
एषतेयद्यभिप्रायस्तदागच्छामिजानकीः ।
गृह्यशत्रोरभिप्रायमुपावृत्ताञ्चपश्यमाम् ॥ 13 ॥
एवमुक्त्वाततोगत्वासमीपन्तस्यरक्षसः ।
शुश्रावकथितन्तस्यरावणस्यसमन्त्रिणः ॥ 14 ॥
साश्रुत्वानिश्चयन्तस्यनिश्चयज्ञादुरात्मनः ।
पुनरेवागमत्क्षिप्रमशोकवनिकांशुभाम् ॥ 15 ॥
साप्रविष्टाततस्तत्रददर्शजनकात्मजाम् ।
प्रतीक्षमाणांस्वामेवभ्रष्टपद्मामिवश्रियम् ॥ 16 ॥
तान्तुसीतापुनःप्राप्तांसरमांवल्गुभाषिणीम् ।
परिष्वज्यचसुस्निग्धन्ददौचस्वयमासनम् ॥ 17 ॥
इहासीनासुखंसर्वमाख्याहिममतत्त्वतः ।
क्रूरस्यनिश्चयन्तस्यरावणस्यदुरात्मनः ॥ 18 ॥
दीयतामभिसत्कृत्यमनुजेन्द्रायमैथिली ।
निदर्शनन्तेपर्याप्तञ्जनस्थानेयदद्भुतम् ॥ 19 ॥
लङ्घनञ्चसमुद्रस्यदर्शनञ्चहनूमतः ।
वधञ्चरक्षसांयुद्धेकःकुर्यान्मानुषोभुवि ॥ 20 ॥
एवंसमन्त्रिवृद्धैश्चाविद्धेनबहुभाषितः ।
नत्वामुत्पनिहतेमोक्तुमर्थमर्थपरोयथा ॥ 21 ॥
नोत्सहत्यमृतोमोक्तुंयुद्धेत्वामितिमैथिलीः ।
सामात्यस्यनृशंसस्यनिश्चयोह्येषवर्तते ॥ 22 ॥
तदेषासुस्थिराबुद्धिर्मृत्युलोभादुपस्थिता ।
भयान्नशक्तस्त्वाम्मोक्तुमनिरस्तस्संयुगे ॥ 23 ॥
रक्षसानाञ्चसर्वेषामात्मनश्चवधेनहि ।
निहत्यरावणंसङ् ख्येसर्वथानिशितैश्शरैः ॥ 24 ॥
प्रतिनेष्यतिरामस्त्वामयोध्यामसितेक्षणेः ।
एतस्मिन्नन्तरेशब्दोभेरीशङ्खसमाकुलः ॥ 25 ॥
श्रुतोवानरसैन्यानाङ्कम्पयन् धरणीतलम् ।
श्रुत्वातुतद्वानरसैन्यशब्दंलङ्कागताराक्षसराजभृत्याः ।
नष्टौजसोदैन्यरीतचेष्टाःश्रेयोनपश्यन्तिनृपस्यदोषैः ॥ 26 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Oriya script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in