Summary — Sinhala
AI-generated · not yet verified
The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.
विललापभृशंसीताकरुणंशोककर्शिता ॥ 1 ॥
vilalāpabhṛśaṃsītākaruṇaṃśokakarśitā || 1 ||
මහා බලයෙන් යුත් ස්වාමියා (රාම) මියගොස් සිටිනු ද දැක, ශෝකයෙන් වෙහෙසට පත් සීතාව, ලක්ෂ්මණයන් ද දැක, ඉතා කරුණාවෙන් බොහෝ සෙයින් විලාප කීවාය. AI
तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ॥ 2 ॥
te'dyasarvehaterāmejñānino'nṛtavādinaḥ || 2 ||
‘මොබ දරුවන් ඇති, වැන්දඹු නොවන්නීය’ යැයි ලක්ෂණ ශාස්ත්‍රඥයෝ යම් අයෙක් කීවෝද, රාම මියගිය අද ඒ ජ්ඤානීහු සියලු දෙනා අසත්‍යවාදීහු වෙති. AI
तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ॥ 3 ॥
te'dyasarvehaterāmejñānino'nṛtavādinaḥ || 3 ||
‘මොබ යාග කරන්නාගේ මහේෂිකාවද, සත්‍ර යාග කරන්නාගේ භාර්යාවද’ යැයි යම් ජ්ඤානීහු කීවෝද, රාම මියගිය අද ඔවුන් සියලු දෙනා අසත්‍යවාදීහු වෙති. AI
तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ॥ 4 ॥
te'dyasarvehaterāmejñānino'nṛtavādinaḥ || 4 ||
‘මොබ ශුභ ලක්ෂණ ඇති තැනැත්තීය’ යැයි යම් බමුණන් හෝ නිමිති ශාස්ත්‍රඥයින් ශ්‍රවණය කරවා කීවෝද, රාම මියගිය අද ඔවුන් සියලු දෙනා අසත්‍යවාදීහු වෙති. AI
तेऽद्यसर्वेहतेरामेज्ञानिनोऽनृतवादिनः ॥ 5 ॥
te'dyasarvehaterāmejñānino'nṛtavādinaḥ || 5 ||
‘මොබ ස්වාමියා විසින් පිදුම් ලද වීර රජුන්ගේ භාර්යාවය’ යැයි යම් අය දැනගත්තෝද, රාම මියගිය අද ඔවුන් සියලු දෙනා අසත්‍යවාදීහු වෙති. AI
अधिराज्येऽभिषिच्यन्तेनरेन्द्रैःपतिभिःसह ॥ 6 ॥
adhirājye'bhiṣicyantenarendraiḥpatibhiḥsaha || 6 ||
මේ නම් යම් පද්ම ලක්ෂණ වේද, ඒවායින් කුල ස්ත්‍රීහු රජුන් විසින් ස්වාමි පුරුෂයන් සමඟ රාජ්‍යයෙහි අභිෂේක ලබති. AI
नात्मनन्तानिपश्यामिपश्यन्तीहतलक्षणा ॥ 7 ॥
nātmanantānipaśyāmipaśyantīhatalakṣaṇā || 7 ||
යම් ලක්ෂණ නැති, භාග්‍යයෙන් දුර්ලභ වූ ඒවායින් ස්ත්‍රීහු වැන්දඹු බවට පත් වෙති. මම මා තුළ ඒ ලක්ෂණ නොදකිමි; එසේ දකින්නී මෙහි ඒ ලක්ෂණ දකිමි. AI
तान्यद्यनिहतेरामेवितथानिभवन्तिमे ॥ 8 ॥
tānyadyanihaterāmevitathānibhavantime || 8 ||
ස්ත්‍රීන්ගේ ලක්ෂණ කියන ලද ‘සත්‍ය නාම’ ඇති ඒ පද්මයෝ රාම මිය නොගියේ නම් අද මා අනුව අසත්‍ය වෙති. AI
वृत्ते च अलोमशे जन्घे दन्ताश् च अविरला मम ॥ 9 ॥
vṛtte ca alomaśe janghe dantāś ca aviralā mama || 9 ||
මාගේ කේශ සියුම්ය, සමානය, නිල් පැහැය; මාගේ බැම දෙක අසම්ගතය; මාගේ කෙණ්ඩ දෙක වටකුරුය, රෝම රහිතය; මාගේ දත් අවිරලය. AI
अनुवृत्तनखास्स्निग्धास्समाश्चाङ्गुलयोमम ॥ 10 ॥
anuvṛttanakhāssnigdhāssamāścāṅgulayomama || 10 ||
මාගේ ගෙල, ඇස්, අත්, පාද, ගුල්ෆ, ඌරු සහ උරස යන අවයව ශංඛයක් මෙන් සමානව යුක්තය; මාගේ නිය අනුවෘත්තය, ස්නිග්ධය; මාගේ ඇඟිලි සමානය. AI
मग्ना च उत्सन्गिनी नाभिह् पार्श्व उरस्कं च मे चितम् ॥ 11 ॥
magnā ca utsanginī nābhih pārśva uraskaṃ ca me citam || 11 ||
මාගේ ස්තන දෙක අවිරලය, පීනය, මග්න චූචුකය; මාගේ නාභිය මග්නය, උත්සන්ගිනීය; මාගේ පාර්ශ්ව සහ උරස්කය චිත්‍රය. AI
प्रतिष्ठितान्द्वादशभिर्मामूचुश्शुभलक्षणाम् ॥ 12 ॥
pratiṣṭhitāndvādaśabhirmāmūcuśśubhalakṣaṇām || 12 ||
මාගේ වර්ණය මණි නිභය, මෘදු අංගරුහ ඇත; ද්වාදශ ලක්ෂණයෙන් ප්‍රතිෂ්ඨිතය. බ්‍රාහ්මණයෝ මා ශුභ ලක්ෂණා යැයි කීවෝය. AI
मन्दस्मितेत्येवचमाङ्कन्यालाक्षणिनोद्विजाः ॥ 13 ॥
mandasmitetyevacamāṅkanyālākṣaṇinodvijāḥ || 13 ||
සම්පූර්ණ යව, අච්ඡිද්‍ර පාණිපාද, වර්ණවත්, මන්ද ස්මිත යැයි ද බ්‍රාහ්මණයෝ මා ලක්ෂණවත් යැයි කීවෝය. AI
कृतान्तकुशलैरुक्तन्तत्सर्वंवितथीकृतम् ॥ 14 ॥
kṛtāntakuśalairuktantatsarvaṃvitathīkṛtam || 14 ||
රාජ්‍යයෙහි මාගේ අභිෂේකය ස්වාමියා සමඟ කෘතාන්ත කුශල බ්‍රාහ්මණයන් විසින් කරන ලදැයි කීවා; එය සියල්ල විතථ කරන ලදී. AI
तीर्त्वासागरमक्षोभ्यम्भ्रातरौगोष्पदेहतौ ॥ 15 ॥
tīrtvāsāgaramakṣobhyambhrātaraugoṣpadehatau || 15 ||
ජනස්ථානය ශෝධනය කර, ප්‍රවෘත්තිය ලබා, අක්ෂෝභ්‍ය සාගරය තරණය කර, සහෝදරයන් දෙදෙන ගෝෂ්පදයක් මෙන් වූ තත්ත්වයට පත් වූහ. AI
अस्त्रम्ब्रह्मशिरश्चैवप्रत्यपद्यताम् ॥ 16 ॥
astrambrahmaśiraścaivapratyapadyatām || 16 ||
වාරුණ, ආග්නේය, ඐන්ද්‍ර, වායව්‍ය යන අස්ත්‍ර සහ බ්‍රහ්මශිරස් අස්ත්‍රයද ඔවුන් විසින් ප්‍රත්‍යපදිත විය. AI
ममनाथावनाथायानिहतौरामलक्ष्मणौ ॥ 17 ॥
mamanāthāvanāthāyānihataurāmalakṣmaṇau || 17 ||
අදෘශ්‍යමාන ව සිටිමින් ඉන්ද්‍රයා හා සමාන ඔහු (රාවණ) යුද්ධයේ දී මාගේ ආරක්ෂකයන් නොමැති වූ රාම හා ලක්ෂ්මණ නමැති අනාථයන් මායාවෙන් මරා දැමී ය. AI
जीवन्प्रन्तिवर्तेतयद्यपिस्यान्मनोजवः ॥ 18 ॥
jīvanprantivartetayadyapisyānmanojavaḥ || 18 ||
යුද්ධයේ දී රාඝවගේ ඇසට පෙනීමට පැමිණි සතුරෙකු, ඔහු සිතේ වේගය ඇත්තෙකු වුව ද, ජීවත් ව සිට නැවත හැරී යා නොහැක. AI
यत्ररामःसहभ्रात्राशेतेयुधिनिपातितः ॥ 19 ॥
yatrarāmaḥsahabhrātrāśeteyudhinipātitaḥ || 19 ||
රාම තම සහෝදරයා සමඟ යුද්ධයේ දී වැටී සයනය කරන තැන, කාලයාගේ අවසානය ද ඉතා දුර්ජය වේ; එහි කිසිදු බියක් නැත. AI
वात्मानञ्जननीञ्चापियथाश्वश्रून्तपस्विनीम् ॥ 20 ॥
vātmānañjananīñcāpiyathāśvaśrūntapasvinīm || 20 ||
එබැවින් මම රාම හා මහා රථයා වූ ලක්ෂ්මණ ගැන ශෝක නොවෙමි; තම මව ගැන ද, කඳුළු සලන තපස්විනිය ගැන ද ශෝක නොවෙමි. AI
कदाद्रक्ष्यामिसीताञ्चलक्ष्मणञ्चसराघवम् ॥ 21 ॥
kadādrakṣyāmisītāñcalakṣmaṇañcasarāghavam || 21 ||
ඇය නිතර සිතන්නේ, ව්‍රතය අවසන් කොට පැමිණි කවර දිනක සීතාව ද, ලක්ෂ්මණයා ද, රාඝව සමඟ දකින්නෙම් ද යන බව ය. AI
माविषादङ्कृथादेवी भर्ताऽयन्तवजीवति ॥ 22 ॥
māviṣādaṅkṛthādevī bhartā'yantavajīvati || 22 ||
මෙසේ විලාප කියන ඇයට ත්‍රිජටා නම් රාක්ෂසිය මෙසේ කීවා ය: දේවිය, ඔබ ශෝක නොකරන්න; ඔබේ ස්වාමියා ජීවත් ව සිටී. AI
यथेमौजीवतोदेवीभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ॥ 23 ॥
yathemaujīvatodevībhrātaraurāmalakṣmaṇau || 23 ||
දේවිය, මෙම රාම හා ලක්ෂ්මණ සහෝදරයන් ජීවත් ව සිටින බවට මහත් වූ ද සුදුසු වූ ද හේතු මම කියන්නෙමි. AI
भवन्तियुधियोधानाम्मुखानिनिहतेपतौ ॥ 24 ॥
bhavantiyudhiyodhānāmmukhāninihatepatau || 24 ||
යුද්ධයේ දී යෝධයන්ගේ නායකයා වැටුණු විට, ඔවුන්ගේ මුහුණු කෝපයෙන් වෙළී හෝ සතුටින් පිරී හෝ නොපවතී. AI
दिव्यन्त्वान्दारयन्नैवंयद्येतौगतजीवितौ ॥ 25 ॥
divyantvāndārayannaivaṃyadyetaugatajīvitau || 25 ||
වෛදේහී තුමිය මෙම පුෂ්පක නම් විමානයෙන් දිව්‍ය ලෝකයට යන්නීය. මොවුන් දෙදෙනා ජීවිතයෙන් තොර වූවන් නම්, එසේ යා නොදෙන්නැයි මම කියමි. AI
सेनाभ्रमतिसङ् ख्येषुहतकर्णेवनौर्जले ॥ 26 ॥
senābhramatisaṅ khyeṣuhatakarṇevanaurjale || 26 ||
වීරයන්ගේ ප්‍රධානියා මිය ගිය බැවින් උත්සාහය ද අභිප්‍රාය ද අහිමි වූ යුධ සේනාව, කන් විදාගත් නැවක් මෙන් ජලයෙහි මංමුළාව ගියා සේ අති විශාල සේනාව තුළ ඇවිදිමින් සිටියි. AI
सेनारक्षतिकाकुत्स्थौमयाप्रीत्यानिवेदितौ ॥ 27 ॥
senārakṣatikākutsthaumayāprītyāniveditau || 27 ||
නමුත් මෙම සේනාව කිසිදු කලබලයක් හෝ තැති ගැනීමක් නොමැතිව, සතුටින් පිරී, කාකුත්ස්ථයන් දෙදෙනා ආරක්ෂා කරමින් සිටී. ඔවුන් මාගේ ප්‍රේමයෙන් යුතුව දන්වා ඇත. AI
अहतौपश्यकाकुत्स्थौस्नेहादेतद्ब्र्रवीमिते ॥ 28 ॥
ahataupaśyakākutsthausnehādetadbrravīmite || 28 ||
ඔබ බිය නොවී සිටින්න. සුබ නිමිති හා අනුමාන අනුව, කාකුත්ස්ථයන් දෙදෙනා නිරුපද්‍රිතව සිටින බව මම දකිමි. ස්නේහයෙන් මම මෙය ඔබට කියමි. AI
चारित्रसुखशीलत्वात् प्रविष्टाअसिमनःमम ॥ 29 ॥
cāritrasukhaśīlatvāt praviṣṭāasimanaḥmama || 29 ||
මම කිසිදා අසත්‍යයක් කියා නැත; එසේම කිසිදාක අසත්‍යයක් නොකියමි. ඔවුන්ගේ චරිතයේ මිහිරි ගුණය නිසා මාගේ සිත තුළට එය පිවිසී ඇත. AI
तादृशन्दर्शनन्दृष्टवामयाचावेदितन्तव ॥ 30 ॥
tādṛśandarśanandṛṣṭavāmayācāveditantava || 30 ||
මොවුන් දෙදෙනා ඉන්ද්‍ර දෙවියන් සහ සුරාසුරයන් සමඟ වුවද යුද්ධයෙන් ජය ගැනීමට නොහැකි අය වෙති. එබඳු දර්ශනයක් දුටු මා ඔබට දැන්වූයේ එබැවිනි. AI
निस्सञ्ज्ञावप्युभावेतौनैवलक्ष्मीर्विमुञ्चति ॥ 31 ॥
nissañjñāvapyubhāvetaunaivalakṣmīrvimuñcati || 31 ||
සීතා තුමියනි, ඉතා මහත් අපූරු මෙම දර්ශනය බලන්න — ඔවුන් දෙදෙනා සිහි නැතිව සිටියද, ඔවුන්ගේ ශ්‍රී විභූතිය අත් නොහරිති. AI
दृश्यमानेषुवक्त्रेषुपरम्भवतिवैकृतम् ॥ 32 ॥
dṛśyamāneṣuvaktreṣuparambhavativaikṛtam || 32 ||
සාමාන්‍යයෙන් ජීවිත ශක්තිය ගෙවී ගිය, ආයුෂ අවසන් වූ පුරුෂයන්ගේ මුහුණුවල දෘශ්‍යමාන වන විකෘතියක් ඇති වේ. AI
रामलक्ष्मणयोरर्थेनाद्यशक्यमजीवितुम् ॥ 33 ॥
rāmalakṣmaṇayorarthenādyaśakyamajīvitum || 33 ||
ජනක රජුගේ දියණියේ, ශෝකය ද මෝහය ද දුක ද අත්හරුව මැනව. රාම ලක්ෂ්මණ දෙදෙනා උදෙසා දැන් ජීවත් නොවී සිටීම අපහසු ය. AI
कृताञ्जलिरुवाचेमामेवमस्त्वितिमैथिलि ॥ 34 ॥
kṛtāñjaliruvācemāmevamastvitimaithili || 34 ||
දේවතාවකුට සමාන වූ සීතා ගේ එම වචන අසා, ඇය දෙසට අඳින ලද අත් ඇතිව, මෛථිලිය, 'එසේ වේවා' යැයි මෙසේ කීවා ය. AI
दीनात्रिजटयासीतालङ्कामेवप्रवेशिता ॥ 35 ॥
dīnātrijaṭayāsītālaṅkāmevapraveśitā || 35 ||
සිතේ වේගය ඇති එම පුෂ්පක විමානය ආපසු හරවා, දුකින් සිටි ත්‍රිජටා සමඟ සීතා ලංකාවට ම ඇතුළත් කරන ලදී. AI
अशोकवनिकामेवराक्षसीभिःप्रवेशिता ॥ 36 ॥
aśokavanikāmevarākṣasībhiḥpraveśitā || 36 ||
ඉන්පසු ඇය ත්‍රිජටා සමඟ පුෂ්පකයෙන් බැස, රාක්ෂසියන් සමඟ අශෝක වනයට ම ඇතුළත් කරන ලදී. AI
सम्प्रेक्ष्यसञ्चिन्त्यचराजपुत्रौपरंविषादंसमुपाजगाम ॥ 37 ॥
samprekṣyasañcintyacarājaputrauparaṃviṣādaṃsamupājagāma || 37 ||
බොහෝ ගස් පඳුරු ඇති රාක්ෂසේන්ද්‍රයාගේ විහාර භූමියට සීතා ඇතුළු වී, රාජ පුත්‍රයන් දෙදෙනා ගැන සිතා බලා, නැවතත් මහත් විෂාදයට පත් වූවා ය. AI