Valmiki Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 84 — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Kannada

ಗಂಗಾನದಿಯ ಬಳಿ ಭರತನ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಂಡ ನಿಷಾದರಾಜ ಗುಹನು, ಭರತನು ರಾಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ ಯುದ್ಧಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನು ತನಗೆ ಒಡೆಯನೂ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳಿ, ದೋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟುಗಾರರನ್ನು ಸನ್ನದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಮೀನು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಜೇನನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಭರತನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಸುಮಂತ್ರನು ಗುಹನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಭರತನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಗುಹನು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ನಿವೇದಿಸಿ, ಸೈನ್ಯವು ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿ ಮರುದಿನ ಹೊರಡಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

AI-generated · not yet verified

The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Odia

ଗଙ୍ଗା ନଦୀ ନିକଟରେ ଭରତଙ୍କ ବିଶାଳ ସେନାକୁ ଦେଖି ନିଷାଦରାଜ ଗୁହ ନିଜ ଜ୍ଞାତିମାନଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ଭରତ ରାମଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଆସୁଅଛି ବୋଲି ସେ ଭାବୁଛନ୍ତି। ସେ ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ମିତ୍ରତା ଦେଖାଇ ଗଙ୍ଗା ତଟରେ ରହିବାକୁ ଓ ପାଞ୍ଚ ଶହ ନୌକା ସଜ୍ଜିତ କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ। ମାଛ, ମାଂସ ଓ ମଧୁ ଆଦି ଉପହାର ନେଇ ଗୁହ ଭରତଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ, ଏବଂ ସୁମନ୍ତ୍ର ତାଙ୍କୁ ରାମଙ୍କ ସଖା ଓ ଦଣ୍ଡକାରଣ୍ୟରେ ଦକ୍ଷ ବୋଲି ପରିଚୟ ଦେଲେ। ଭରତଙ୍କ ଅନୁମତି ପାଇ ଗୁହ ବିନମ୍ର ଭାବରେ ନିଜ ଦେଶ ଓ ସେବା ନିବେଦନ କରି କନ୍ଦମୂଳ, ଫଳ ଓ ମାଂସ ଆଦି ଉପଚାର ଅର୍ପଣ କଲେ। ସେ ଆଶା କଲେ ଯେ ଭରତଙ୍କ ସୈନ୍ୟ ଏଠାରେ ରାତ୍ରି ଅତିବାହିତ କରି ପରଦିନ ସକାଳେ ଯାତ୍ରା କରିବେ।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ അയോധ്യാകാണ്ഡമ് ।

അഥ ചതുരശീതിതമസ്സര്ഗഃ ।

Shloka 1

തതോ നിവിഷ്ടാം ധ്വജിനീം ഗങ്ഗാമന്വാശ്രിതാം നദീമ് ।
നിഷാദരാജോ ദൃഷ്ട്വൈവ ജ്ഞാതീന്സന്ത്വരിതോഽഽബ്രവീത് ॥ 1 ॥

tato niviṣṭāṃ dhvajinīṃ gaṅgāmanvāśritāṃ nadīm |
niṣādarājo dṛṣṭvaiva jñātīnsantvarito''bravīt || 1 ||

ಆಗ ನಿಷಾದರಾಜನು ಗಂಗಾನದಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿರುವ, ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಆತುರದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. ^AI

ତା'ପରେ ଗଙ୍ଗା ନଦୀ ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଧ୍ୱଜଯୁକ୍ତ ସେନାକୁ ଦେଖି ନିଷାଦରାଜ ଶୀଘ୍ର ନିଜ ଜ୍ଞାତିମାନଙ୍କୁ କହିଲେ। ^AI

Shloka 2

മഹതീയമിതസ്സേനാ സാഗരാഭാ പ്രദൃശ്യതേ ।
നാസ്യാന്തമധിഗച്ഛാമി മനസാപി വിചിന്തയന് ॥ 2 ॥

mahatīyamitassenā sāgarābhā pradṛśyate |
nāsyāntamadhigacchāmi manasāpi vicintayan || 2 ||

ಇತ್ತ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಾಗರದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಈ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಆಲೋಚಿಸಿ ನಾನು ಇದರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಲಾರೆ. ^AI

ଏହି ବିଶାଳ ସେନା ସମୁଦ୍ର ପରି ଏଠାରୁ ଦେଖାଯାଉଛି; ମନରେ ବିଚାର କରି ମଧ୍ୟ ମୁଁ ଏହାର ଅନ୍ତ ପାଉନାହିଁ। ^AI

Shloka 3

യഥാ തു ഖലു ദുര്ബുദ്ധിര്ഭരത സ്സ്വയമാഗതഃ ।
സ ഏഷ ഹി മഹാകായഃ കോവിദാരധ്വജോ രഥേ ॥ 3 ॥

yathā tu khalu durbuddhirbharata ssvayamāgataḥ |
sa eṣa hi mahākāyaḥ kovidāradhvajo rathe || 3 ||

ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯ ಭರತನೇ ಸ್ವತಃ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವಂತಿದೆ. ರಥದಲ್ಲಿ ಕೋವಿದಾರ ವೃಕ್ಷದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ ಮಹಾಕಾಯದ ಧ್ವಜವು ಇದೋ ಇದೆ. ^AI

ଦୁର୍ବୁଦ୍ଧି ଭରତ ନିଜେ ଆସିଅଛି ବୋଲି ଜାଣ; ରଥରେ ଏହି ବଡ଼ କୋବିଦାର ଧ୍ୱଜ ଦେଖାଯାଉଛି। ^AI

Shloka 4

ബന്ധയിഷ്യതി വാ ദാശാനഥവാഽസ്മാന്വധിഷ്യതി ।
അഥ ദാശരഥിം രാമം പിത്രാ രാജ്യാദ്വിവാസിതമ് ॥ 4 ॥

bandhayiṣyati vā dāśānathavā'smānvadhiṣyati |
atha dāśarathiṃ rāmaṃ pitrā rājyādvivāsitam || 4 ||

ಅಥವಾ ಅವನು ನಿಷಾದರನ್ನು ಬಂಧಿಸುವನು, ಇಲ್ಲವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು. ಅಥವಾ ತಂದೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹೊರದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ದಶರಥಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನನ್ನು — ^AI

ସେ ଦାଶମାନଙ୍କୁ ବନ୍ଧନ କରିବ କିମ୍ବା ଆମକୁ ବଧ କରିବ; ଅଥବା ପିତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାଜ୍ୟରୁ ନିର୍ବାସିତ ଦାଶରଥିପୁତ୍ର ରାମଙ୍କୁ— ^AI

Shloka 5

സമ്പന്നാം ശ്രിയമന്വിച്ഛന്സ്തസ്യ രാജ്ഞ സ്സുദുര്ലഭാമ് ।
ഭരതഃ കൈകയീപുത്രോ ഹന്തും സമധിഗച്ഛതി ॥ 5 ॥

sampannāṃ śriyamanvicchanstasya rājña ssudurlabhām |
bharataḥ kaikayīputro hantuṃ samadhigacchati || 5 ||

ಆ ರಾಜನಿಗೆ ದೊರೆಯಲು ಬಹಳ ದುರ್ಲಭವಾದ, ಸಂಪನ್ನವಾದ ರಾಜ್ಯಶ್ರೀಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಕೈಕೇಯಿಯ ಮಗನಾದ ಭರತನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ^AI

ସେ ରାଜାଙ୍କର ଅତି ଦୁର୍ଲଭ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ଚାହିଁ, କୈକେୟୀପୁତ୍ର ଭରତ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଆସୁଅଛି। ^AI

Shloka 6

ഭര്താചൈവ സഖാചൈവ രാമോ ദാശരഥിര്മമ ।
തസ്യാര്ഥകാമാസ്സന്നദ്ധാ ഗങ്ഗാഽനൂപേ പ്രതിഷ്ഠത ॥ 6 ॥

bhartācaiva sakhācaiva rāmo dāśarathirmama |
tasyārthakāmāssannaddhā gaṅgā'nūpe pratiṣṭhata || 6 ||

ದಶರಥಪುತ್ರನಾದ ರಾಮನು ನನಗೆ ಒಡೆಯನೂ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಸಲುವಾಗಿ ಯುದ್ಧಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿ ಗಂಗೆಯ ಜಲಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿರಿ. ^AI

ଦାଶରଥିପୁତ୍ର ରାମ ମୋର ପ୍ରଭୁ ଓ ମିତ୍ର; ତାଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ଅର୍ଥ ଓ କାମରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଗଙ୍ଗା ତଟର ଅନୂପ ପ୍ରଦେଶରେ ଅବସ୍ଥାନ କରୁ। ^AI

Shloka 7

തിഷ്ഠന്തു സര്വേ ദാശാശ്ച ഗങ്ഗാമന്വാശ്രിതാ നദീമ് ।
ബലയുക്താ നദീരക്ഷാ മാംസമൂലഫലാശനാഃ ॥ 7 ॥

tiṣṭhantu sarve dāśāśca gaṅgāmanvāśritā nadīm |
balayuktā nadīrakṣā māṃsamūlaphalāśanāḥ || 7 ||

ನಿಷಾದರೆಲ್ಲರೂ ಗಂಗಾನದಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ನಿಲ್ಲಲಿ; ಮಾಂಸ, ಗೆಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ, ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ನದಿ ಕಾವಲುಗಾರರೂ ನಿಲ್ಲಲಿ. ^AI

ସମସ୍ତ ଦାଶ ଗଙ୍ଗା ନଦୀ ନିକଟରେ ରହନ୍ତୁ; ବଳ ସହିତ ନଦୀରକ୍ଷକମାନେ ମାଂସ, ମୂଳ ଓ ଫଳ ଖାଇ ରହନ୍ତୁ। ^AI

Shloka 8

നാവാം ശതാനാം പഞ്ചാനാം കൈവര്താനാം ശതം ശതമ് ।
സന്നദ്ധാനാം തഥാ യൂനാം തിഷ്ഠന്ത്വിത്യഭ്യചോദയത് ॥ 8 ॥

nāvāṃ śatānāṃ pañcānāṃ kaivartānāṃ śataṃ śatam |
sannaddhānāṃ tathā yūnāṃ tiṣṭhantvityabhyacodayat || 8 ||

ನೂರು ನೂರು ಮಂದಿ ಯುವಕರಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಐದುನೂರು ದೋಣಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೂರು ಮಂದಿ ಹುಟ್ಟುಗಾರರೂ ಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ^AI

ପାଞ୍ଚ ଶହ ନୌକା ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶହକରେ କୈବର୍ତ ରହନ୍ତୁ, ସେହିପରି ସଜ୍ଜିତ ଯୁବକମାନେ ରହନ୍ତୁ ବୋଲି ସେ ଆଦେଶ ଦେଲେ। ^AI

Shloka 9

യദാഽഽദുഷ്ടസ്തു ഭരതോ രാമസ്യേഹ ഭവിഷ്യതി ।
സേയം സ്വസ്തിമതീ സേനാ ഗങ്ഗാമദ്യ തരിഷ്യതി ॥ 9 ॥

yadā''duṣṭastu bharato rāmasyeha bhaviṣyati |
seyaṃ svastimatī senā gaṅgāmadya tariṣyati || 9 ||

ಭರತನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಬಿಡುವಾಗ, ಈ ನಮ್ಮ ಸೈನ್ಯವು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ಕೂಡಿದುದಾಗಿ ಇಂದು ಗಂಗೆಯನ್ನು ದಾಟುವುದು. ^AI

ଯେତେବେଳେ ଭରତ ଏଠାରେ ରାମଙ୍କର ଆଜ୍ଞାଧାରୀ ହେବେ, ସେତେବେଳେ ଏହି ମଙ୍ଗଳମୟୀ ସେନା ଆଜି ଗଙ୍ଗାକୁ ପାର ହେବ ॥ ୯ ॥ ^AI

Shloka 10

ഇത്യുക്ത്വോപായനം ഗൃഹ്യ മത്സ്യമാംസമധൂനി ച ।
അഭിചക്രാമ ഭരതം നിഷാദാധിപതിര്ഗുഹഃ ॥ 10 ॥

ityuktvopāyanaṃ gṛhya matsyamāṃsamadhūni ca |
abhicakrāma bharataṃ niṣādādhipatirguhaḥ || 10 ||

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮೀನು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಜೇನುಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿಷಾದಾಧಿಪತಿಯಾದ ಗುಹನು ಭರತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ^AI

ଏହା କହି ମାଛ, ମାଂସ ଓ ମଧୁ ଆଦି ଉପହାର ଗ୍ରହଣ କରି ନିଷାଦାଧିପତି ଗୁହ ଭରତଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ ॥ ୧୦ ॥ ^AI

Shloka 11

തമായാന്തം തു സമ്പ്രേക്ഷ്യ സൂതപുത്രഃ പ്രതാപവാന് ।
ഭരതായാഽചചക്ഷേഽഥ വിനയജ്ഞോ വിനീതവത് ॥ 11 ॥

tamāyāntaṃ tu samprekṣya sūtaputraḥ pratāpavān |
bharatāyā'cacakṣe'tha vinayajño vinītavat || 11 ||

ಬರುತ್ತಿರುವ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರತಾಪಶಾಲಿಯೂ ವಿನಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ ಆದ ಸೂತಪುತ್ರನು ವಿನಯದಿಂದ ಭರತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ^AI

ଆସୁଥିବା ସେ ଗୁହଙ୍କୁ ଦେଖି ପ୍ରତାପବାନ୍ ସୂତପୁତ୍ର ସୁମନ୍ତ୍ର ବିନୟପୂର୍ବକ ଭରତଙ୍କୁ କହିଲେ ॥ ୧୧ ॥ ^AI

Shloka 12

ഏഷ ജ്ഞാതിസഹസ്രേണ സ്ഥപതിഃ പരിവാരിതഃ ।
കുശലോ ദണ്ഡകാരണ്യേ വൃദ്ധോ ഭ്രാതുശ്ച തേ സഖാ ॥ 12 ॥

eṣa jñātisahasreṇa sthapatiḥ parivāritaḥ |
kuśalo daṇḍakāraṇye vṛddho bhrātuśca te sakhā || 12 ||

ಇವನು ಸಾವಿರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಷಾದಾಧಿಪತಿ; ದಂಡಕಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನುರಿತವನು, ವೃದ್ಧನು, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನು. ^AI

ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ହେଉଛନ୍ତି ସ୍ଥପତି, ଜ୍ଞାତିମାନଙ୍କ ସହସ୍ର ସଂଖ୍ୟାରେ ପରିବେଷ୍ଟିତ, ଦଣ୍ଡକାରଣ୍ୟରେ ଦକ୍ଷ, ବୃଦ୍ଧ ଏବଂ ତୁମ ଭାଇଙ୍କର ସଖା ॥ ୧୨ ॥ ^AI

Shloka 13

തസ്മാത്പശ്യതു കാകുത്സ്ഥ ത്വാം നിഷാദാധിപോ ഗുഹഃ ।
അസംശയം വിജാനീതേ യത്ര തൌ രാമലക്ഷ്മണൌ ॥ 13 ॥

tasmātpaśyatu kākutstha tvāṃ niṣādādhipo guhaḥ |
asaṃśayaṃ vijānīte yatra tau rāmalakṣmaṇau || 13 ||

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನೇ, ನಿಷಾದಾಧಿಪತಿಯಾದ ಗುಹನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿ. ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವನು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ^AI

ହେ କାକୁତ୍ସ୍ଥ, ତେଣୁ ନିଷାଦାଧିପତି ଗୁହ ତୁମକୁ ଦେଖନ୍ତୁ; ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି ଯେଉଁଠାରେ ସେ ରାମ ଓ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଅଛନ୍ତି ॥ ୧୩ ॥ ^AI

Shloka 14

ഏതത്തു വചനം ശ്രുത്വാ സുമന്ത്രാദ്ഭരത ശ്ശുഭമ് ।
ഉവാച വചനം ശീഘ്രം ഗുഹഃ പശ്യതു മാമിതി ॥ 14 ॥

etattu vacanaṃ śrutvā sumantrādbharata śśubham |
uvāca vacanaṃ śīghraṃ guhaḥ paśyatu māmiti || 14 ||

ಸುಮಂತ್ರನಿಂದ ಈ ಶುಭವಾದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭರತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ 'ಗುಹನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ^AI

ସୁମନ୍ତ୍ରଙ୍କଠାରୁ ଏହି ମଙ୍ଗଳମୟ ବଚନ ଶୁଣି ଭରତ ଶୀଘ୍ର କହିଲେ, ଗୁହ ମୋତେ ଦେଖନ୍ତୁ ॥ ୧୪ ॥ ^AI

Shloka 15

ലബ്ധ്വാഽഭ്യനുജ്ഞാം സംഹൃഷ്ടോ ജ്ഞാതിഭിഃ പരിവാരിതഃ ।
ആഗമ്യ ഭരതം പ്രഹ്വോ ഗുഹോ വചനമബ്രവീത് ॥ 15 ॥

labdhvā'bhyanujñāṃ saṃhṛṣṭo jñātibhiḥ parivāritaḥ |
āgamya bharataṃ prahvo guho vacanamabravīt || 15 ||

ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ, ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಗುಹನು ಬಂದು ವಿನಯದಿಂದ ಭರತನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ^AI

ଅନୁମତି ପାଇ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ଜ୍ଞାତିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିବେଷ୍ଟିତ ଗୁହ ଆସି ବିନମ୍ର ଭାବରେ ଭରତଙ୍କୁ ଏହି ବଚନ କହିଲେ ॥ ୧୫ ॥ ^AI

Shloka 16

നിഷ്കുടശ്ചൈവ ദേശോഽയം വഞ്ചിതാശ്ചാപി തേ വയമ് ।
നിവേദയാമസ്തേ സര്വേ സ്വകേ ദാസകുലേ വസ ॥ 16 ॥

niṣkuṭaścaiva deśo'yaṃ vañcitāścāpi te vayam |
nivedayāmaste sarve svake dāsakule vasa || 16 ||

ಈ ಪ್ರದೇಶವು ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಕುಟವಾಗಿದೆ (ನಮ್ಮದಾಗಿದೆ); ನಾವೂ ಸಹ ನಿನ್ನಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನಗೆ ನಿವೇದಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಿನ್ನ ದಾಸರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು. ^AI

ଏହି ଦେଶ ନିଷ୍କୁଟ ଅଟେ ଏବଂ ଆମେ ସମସ୍ତେ ତୁମର ବଞ୍ଚିତ ସେବକ; ଆମେ ସମସ୍ତେ ତୁମକୁ ନିବେଦନ କରୁଛୁ, ତୁମେ ନିଜ ଦାସକୁଳରେ ବାସ କର ॥ ୧୬ ॥ ^AI

Shloka 17

അസ്തി മൂലം ഫലഞ്ചൈവ നിഷാദൈസ്സമുപാഹൃതമ് ।
ആര്ദ്രം ച മാംസം ശുഷ്കം ച വന്യം ചോച്ചാവചം മഹത് ॥ 17 ॥

asti mūlaṃ phalañcaiva niṣādaissamupāhṛtam |
ārdraṃ ca māṃsaṃ śuṣkaṃ ca vanyaṃ coccāvacaṃ mahat || 17 ||

ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಇವೆ; ನಿಷಾದರಿಂದ ತಂದಿಟ್ಟ ತಾಜಾ ಮತ್ತು ಒಣ ಮಾಂಸವೂ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಬಗೆಬಗೆಯ ದೊಡ್ಡ ಹಾಗೂ ಸಣ್ಣ ಆಹಾರವೂ ಇದೆ. ^AI

ନିଷାଦମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆହୃତ କନ୍ଦମୂଳ ଓ ଫଳ ଅଛି; ଆର୍ଦ୍ର ଓ ଶୁଷ୍କ ମାଂସ ମଧ୍ୟ ଅଛି, ଏବଂ ବନରୁ ମିଳିବା ନାନା ପ୍ରକାରର ବଡ଼ ବଡ଼ ଖାଦ୍ୟଦ୍ରବ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଛି । ^AI

Shloka 18

ആശംസേ സ്വാശിതാ സേനാ വത്സ്യതീമാം വിഭാവരീമ് ।
അര്ചിതോ വിവിധൈഃ കാമൈ ശ്ശ്വ സ്സസൈന്യോ ഗമിഷ്യസി ॥ 18 ॥

āśaṃse svāśitā senā vatsyatīmāṃ vibhāvarīm |
arcito vividhaiḥ kāmai śśva ssasainyo gamiṣyasi || 18 ||

ಈ ಸೈನ್ಯವು ತಿಂದು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿ ಈ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುವುದೆಂದು ನಾನು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬಗೆಬಗೆಯ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೀನು ನಾಳೆ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುವಿ. ^AI

ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି ଯେ ତୁମର ସୈନ୍ୟମାନେ ତୃପ୍ତ ଭାବରେ ଏହି ରାତ୍ରିକୁ ଏଠାରେ ଅତିବାହିତ କରିବେ । ନାନା ପ୍ରକାରର ଉପଚାରରେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇ ତୁମେ କାଲି ସକାଳେ ସୈନ୍ୟସହିତ ଯାତ୍ରା କରିବ । ^AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ അയോധ്യാകാണ്ഡേ ചതുരശീതിതമസ്സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ चतुरशीतितमस्सर्गः ।

ततो निविष्टां ध्वजिनीं गङ्गामन्वाश्रितां नदीम् ।

निषादराजो दृष्ट्वैव ज्ञातीन्सन्त्वरितोऽऽब्रवीत् ॥ 1 ॥

महतीयमितस्सेना सागराभा प्रदृश्यते ।

नास्यान्तमधिगच्छामि मनसापि विचिन्तयन् ॥ 2 ॥

यथा तु खलु दुर्बुद्धिर्भरत स्स्वयमागतः ।

स एष हि महाकायः कोविदारध्वजो रथे ॥ 3 ॥

बन्धयिष्यति वा दाशानथवाऽस्मान्वधिष्यति ।

अथ दाशरथिं रामं पित्रा राज्याद्विवासितम् ॥ 4 ॥

सम्पन्नां श्रियमन्विच्छन्स्तस्य राज्ञ स्सुदुर्लभाम् ।

भरतः कैकयीपुत्रो हन्तुं समधिगच्छति ॥ 5 ॥

भर्ताचैव सखाचैव रामो दाशरथिर्मम ।

तस्यार्थकामास्सन्नद्धा गङ्गाऽनूपे प्रतिष्ठत ॥ 6 ॥

तिष्ठन्तु सर्वे दाशाश्च गङ्गामन्वाश्रिता नदीम् ।

बलयुक्ता नदीरक्षा मांसमूलफलाशनाः ॥ 7 ॥

नावां शतानां पञ्चानां कैवर्तानां शतं शतम् ।

सन्नद्धानां तथा यूनां तिष्ठन्त्वित्यभ्यचोदयत् ॥ 8 ॥

यदाऽऽदुष्टस्तु भरतो रामस्येह भविष्यति ।

सेयं स्वस्तिमती सेना गङ्गामद्य तरिष्यति ॥ 9 ॥

इत्युक्त्वोपायनं गृह्य मत्स्यमांसमधूनि च ।

अभिचक्राम भरतं निषादाधिपतिर्गुहः ॥ 10 ॥

तमायान्तं तु सम्प्रेक्ष्य सूतपुत्रः प्रतापवान् ।

भरतायाऽचचक्षेऽथ विनयज्ञो विनीतवत् ॥ 11 ॥

एष ज्ञातिसहस्रेण स्थपतिः परिवारितः ।

कुशलो दण्डकारण्ये वृद्धो भ्रातुश्च ते सखा ॥ 12 ॥

तस्मात्पश्यतु काकुत्स्थ त्वां निषादाधिपो गुहः ।

असंशयं विजानीते यत्र तौ रामलक्ष्मणौ ॥ 13 ॥

एतत्तु वचनं श्रुत्वा सुमन्त्राद्भरत श्शुभम् ।

उवाच वचनं शीघ्रं गुहः पश्यतु मामिति ॥ 14 ॥

लब्ध्वाऽभ्यनुज्ञां संहृष्टो ज्ञातिभिः परिवारितः ।

आगम्य भरतं प्रह्वो गुहो वचनमब्रवीत् ॥ 15 ॥

निष्कुटश्चैव देशोऽयं वञ्चिताश्चापि ते वयम् ।

निवेदयामस्ते सर्वे स्वके दासकुले वस ॥ 16 ॥

अस्ति मूलं फलञ्चैव निषादैस्समुपाहृतम् ।

आर्द्रं च मांसं शुष्कं च वन्यं चोच्चावचं महत् ॥ 17 ॥

आशंसे स्वाशिता सेना वत्स्यतीमां विभावरीम् ।

अर्चितो विविधैः कामै श्श्व स्ससैन्यो गमिष्यसि ॥ 18 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे चतुरशीतितमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

2.84 അയോധ്യാകാണ്ഡ - ചതുരശീതിതമ സര്ഗഃ