Valmiki Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 110 — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

వాల్మీకి రామాయణం అయోధ్యాకాండ 110వ సర్గలో వసిష్ఠుడు రామునికి ఇక్ష్వాకు వంశావళిని వివరిస్తాడు. బ్రహ్మ నుండి మరీచి, కశ్యపుడు, వివస్వానుడు, మనువు, ఇక్ష్వాకుడు మొదలుకొని ఇక్ష్వాకు వంశంలోని రాజులను — కుక్షి, వికుక్షి, బాణుడు, అనరణ్యుడు, పృథు, త్రిశంకువు, దుంధుమారుడు, మాంధాత, సుసంధి, ధ్రువసంధి, భరతుడు, అసితుడు, సగరుడు, అంశుమంతుడు, దిలీపుడు, భగీరథుడు, కకుత్స్థుడు, రఘువు, కల్మాషపాదుడు, శంఖణుడు, సుదర్శనుడు, అగ్నివర్ణుడు, శీఘ్రగుడు, మరువు, ప్రశుశ్రువుడు, అంబరీషుడు, నహుషుడు, నాభాగుడు, అజుడు, దశరథుడు — వరుసగా చెబుతాడు. రాముడు దశరథుని పెద్ద కుమారుడు, వారసుడు అని పేర్కొంటూ రాజ్యాన్ని స్వీకరించి ప్రజలను పరిపాలించమని చెబుతాడు. ఇక్ష్వాకు వంశంలో పెద్దవాడే రాజు అగునని, పెద్దవాడు ఉండగా అతని తరువాతి కుమారుడు రాజ్యానికి అభిషిక్తుడు కాడని వసిష్ఠుడు తెలియజేస్తాడు. రాఘవుల సనాతన కులధర్మాన్ని భంగపరచక తండ్రివలె భూమిని పరిపాలించమని అతడు రామునికి చెబుతాడు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Odia

ଏହି ଅଯୋଧ୍ୟାକାଣ୍ଡର ୧୧୦ତମ ସର୍ଗରେ ବଶିଷ୍ଠ ରାମଙ୍କୁ କହନ୍ତି ଯେ ଜାବାଲି ତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବା ପାଇଁ ଏହି କଥା କହିଥିଲେ। ଏହା ପରେ ସେ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ ବଂଶର ପରମ୍ପରା ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି—ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କଠାରୁ ମରୀଚି, କଶ୍ୟପ, ବିବସ୍ୱାନ, ମନୁ ଓ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ତାପରେ କୁକ୍ଷି, ବିକୁକ୍ଷି, ବାଣ, ଅନରଣ୍ୟ, ପୃଥୁ, ତ୍ରିଶଙ୍କୁ, ଦୁନ୍ଧୁମାର, ଯୁବନାଶ୍ୱ, ମାନ୍ଧାତା, ସୁସନ୍ଧି, ଧ୍ରୁବସନ୍ଧି, ଭରତ, ଅସିତ, ସଗର, ଅଂଶୁମାନ, ଦିଲୀପ, ଭଗୀରଥ, କକୁତ୍ସ୍ଥ, ରଘୁ, କଲ୍ମାଷପାଦ, ଶଙ୍ଖଣ, ସୁଦର୍ଶନ, ଅଗ୍ନିବର୍ଣ୍ଣ, ଶୀଘ୍ରଗ, ମରୁ, ପ୍ରଶୁଶ୍ରୁବ, ଅମ୍ବରୀଷ, ନହୁଷ, ନାଭାଗ, ଅଜ ଓ ଦଶରଥ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ଶେଷରେ ବଶିଷ୍ଠ କହନ୍ତି ଯେ ରାମ ଦଶରଥଙ୍କ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୁତ୍ର, ତେଣୁ ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁବଂଶର ସନାତନ କୁଳଧର୍ମ ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କୁ ରାଜ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

বশিষ্ঠ রামকে সান্ত্বনা দিয়ে ইক্ষ্বাকু বংশের দীর্ঘ বংশপরম্পরা বর্ণনা করেন, যা ব্রহ্মা থেকে শুরু হয়ে ইক্ষ্বাকু, কুক্ষি, পৃথু, ত্রিশঙ্কু, মান্ধাতা, সগর, ভগীরথ, রঘু, অজ এবং শেষে দশরথ পর্যন্ত পৌঁছেছে। তিনি বলেন যে ইক্ষ্বাকুদের সনাতন কুলধর্ম অনুসারে সর্বদা জ্যেষ্ঠ পুত্রই রাজা হন এবং কনিষ্ঠ পুত্র রাজ্যে অভিষিক্ত হন না। তাই বশিষ্ঠ রামকে তাঁর পিতার মতো এই পৃথিবী শাসন করে রাজ্য গ্রহণ করার আহ্বান জানান।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Tamil meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Tamil

வசிஷ்டர் ராமரிடம் உலகப் படைப்பின் தோற்றத்தையும் இக்ஷ்வாகு வம்சத்தின் வரிசையையும் விளக்குகிறார். பிரம்மாவிலிருந்து மரீசி, காசியபர், விவஸ்வான், மனு, இக்ஷ்வாகு வரையிலான பரம்பரையையும், இக்ஷ்வாகுவிலிருந்து தசரதன் வரையிலான அரசர் வரிசையையும் அவர் கூறுகிறார். இந்த வம்சத்தில் மூத்தவனே அரசன் ஆவான் என்றும், மூத்தவன் இருக்கும்போது இளையவன் அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை என்றும் வசிஷ்டர் கூறுகிறார். ஆகவே ராமர் தனக்குரிய சனாதன தருமத்தை அழிக்காது, தந்தையைப் போலவே பூமியை ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்று அவர் அறிவுறுத்துகிறார்.

AI-generated · not yet verified

The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ അയോധ്യാകാണ്ഡമ് ।

അഥ ദശാധികശതതമസ്സര്ഗഃ ।

Shloka 1

ക്രുദ്ധമാജ്ഞായ രാമം തു വസിഷ്ഠഃ പ്രത്യുവാച ഹ ।
ജാബാലിരപി ജാനീതേ ലോകസ്യാസ്യ ഗതാഗതിമ് ॥ 1 ॥

kruddhamājñāya rāmaṃ tu vasiṣṭhaḥ pratyuvāca ha |
jābālirapi jānīte lokasyāsya gatāgatim || 1 ||

রামকে ক্রুদ্ধ জেনে বশিষ্ঠ প্রত্যুত্তর দিলেন; জাবালিও এই লোকের আগমন-প্রস্থান জানেন। ^AI

ରାମଙ୍କୁ କ୍ରୁଦ୍ଧ ଜାଣି ବଶିଷ୍ଠ ଉତ୍ତର ଦେଲେ—ଜାବାଲି ମଧ୍ୟ ଏହି ଲୋକର ଗତାଗତ (ଜନ୍ମ-ମରଣର ଚକ୍ର) ଜାଣନ୍ତି। ^AI

ராமர் கோபமடைந்திருப்பதை அறிந்து வசிஷ்டர் அவருக்கு மறுமொழி கூறினார்: ஜாபாலியும் இந்த உலகின் வருகையையும் போக்கையும் அறிவார். ^AI

రాముడు కోపగించుకున్నాడని తెలిసి వసిష్ఠుడు అతనికి ఇలా ప్రత్యుత్తరమిచ్చాడు — జాబాలి కూడా ఈ లోకము యొక్క రాకపోకలను (గతాగతులను) ఎరుగును. ^AI

Shloka 2

നിവര്തയിതുകാമസ്തു ത്വാമേതദ്വാക്യമബ്രവീത് ।
ഇമാം ലോകസമുത്പത്തിം ലോകനാഥ നിബോധ മേ ॥ 2 ॥

nivartayitukāmastu tvāmetadvākyamabravīt |
imāṃ lokasamutpattiṃ lokanātha nibodha me || 2 ||

তিনি আপনাকে ফিরিয়ে আনতে চেয়েই এই বাক্য বলেছিলেন; হে লোকনাথ, আমার নিকট এই জগতের উৎপত্তি জেনে নিন। ^AI

ତୁମକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି ସେ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଥିଲେ। ହେ ଲୋକନାଥ, ଏହି ଲୋକର ଉତ୍ପତ୍ତି ବିଷୟ ମୋଠାରୁ ଜାଣ। ^AI

உன்னைத் திருப்பிவிட விரும்பியே அவர் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார். உலகங்களின் தலைவனே, இந்த உலகப் படைப்பின் தோற்றத்தை என்னிடமிருந்து அறிந்துகொள். ^AI

నిన్ను మరలించదలచిన అతడు (జాబాలి) ఈ మాటలను పలికాడు — ఓ లోకనాథా, ఈ లోక సముత్పత్తిని (లోకము ఏర్పడిన విధాన్ని) నా నుండి తెలుసుకో. ^AI

Shloka 3

സര്വം സലിലമേവാസീത്പൃഥിവീ യത്ര നിര്മിതാ ।
തതഃ സമഭവദ്ബ്രഹ്മാ സ്വയമ്ഭൂര്ദൈവതൈഃ സഹ ॥ 3 ॥

sarvaṃ salilamevāsītpṛthivī yatra nirmitā |
tataḥ samabhavadbrahmā svayambhūrdaivataiḥ saha || 3 ||

যেখানে পৃথিবী নির্মিত হয়েছিল, তখন সবই জলময় ছিল; তারপর স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা দেবতাদের সঙ্গে আবির্ভূত হলেন। ^AI

ଯେତେବେଳେ ପୃଥିବୀ ନିର୍ମିତ ହେଲା, ସେତେବେଳେ ସବୁ ଜଳମୟ ଥିଲା। ତାପରେ ସ୍ୱୟମ୍ଭୂ ବ୍ରହ୍ମା ଦେବତାମାନଙ୍କ ସହିତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ। ^AI

எல்லாம் நீராகவே இருந்தது; அதில் பூமி படைக்கப்பட்டது. பின்னர் தேவர்களுடன் சேர்ந்து தாமே தோன்றிய பிரம்மா தோன்றினார். ^AI

పృథివి నిర్మించబడక మునుపు సమస్తము జలమే (నీరే) ఉండెను. అటుపిమ్మట దేవతలతో కూడిన స్వయంభువైన బ్రహ్మ అవతరించెను. ^AI

Shloka 4

സ വരാഹസ്തതോ ഭൂത്വാ പ്രോജ്ജഹാര വസുന്ധരാമ് ।
അസൃജച്ച ജഗത്സര്വം സഹ പുത്രൈഃ കൃതാത്മഭിഃ ॥ 4 ॥

sa varāhastato bhūtvā projjahāra vasundharām |
asṛjacca jagatsarvaṃ saha putraiḥ kṛtātmabhiḥ || 4 ||

তিনি তখন বরাহ রূপ ধারণ করে পৃথিবীকে উদ্ধার করলেন এবং কৃতাত্মা পুত্রদের সঙ্গে সমস্ত জগৎ সৃষ্টি করলেন। ^AI

ତାପରେ ସେ ବରାହ ରୂପ ଧାରଣ କରି ପୃଥିବୀକୁ ଉତ୍ତୋଳନ କଲେ ଏବଂ କୃତାତ୍ମା ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ ଜଗତକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ^AI

பின்னர் அவர் வராகமாகி பூமியை மேலெழுப்பினார். தூய்மையான உள்ளம் கொண்ட தம் மக்களுடன் சேர்ந்து எல்லா உலகையும் படைத்தார். ^AI

అతడు (బ్రహ్మ) అటుపిమ్మట వరాహమై భూమిని పైకి ఎత్తాడు; కృతాత్ములైన తన కుమారులతో కలిసి సమస్త జగత్తును సృష్టించాడు. ^AI

Shloka 5

ആകാശപ്രഭവോ ബ്രഹ്മാ ശാശ്വതോ നിത്യ അവ്യയഃ ।
തസ്മാന്മരീചിഃ സഞ്ജജ്ഞേ മരീചേഃ കശ്യപഃ സുതഃ ॥ 5 ॥

ākāśaprabhavo brahmā śāśvato nitya avyayaḥ |
tasmānmarīciḥ sañjajñe marīceḥ kaśyapaḥ sutaḥ || 5 ||

আকাশ থেকে উৎপন্ন ব্রহ্মা শাশ্বত, নিত্য ও অব্যয়; তাঁর থেকে মরীচি জন্মালেন, মরীচির পুত্র কশ্যপ। ^AI

ଆକାଶରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବ୍ରହ୍ମା ଶାଶ୍ୱତ, ନିତ୍ୟ ଓ ଅବ୍ୟୟ। ତାଙ୍କଠାରୁ ମରୀଚି ଜନ୍ମିଲେ, ମରୀଚିଙ୍କ ପୁତ୍ର କଶ୍ୟପ। ^AI

ஆகாயத்திலிருந்து தோன்றிய பிரம்மா நிலையானவர், நித்தியமானவர், அழிவற்றவர். அவரிடமிருந்து மரீசி தோன்றினார்; மரீசியின் மகன் காசியபர். ^AI

ఆకాశము నుండి ఉద్భవించిన బ్రహ్మ శాశ్వతుడు, నిత్యుడు, అవ్యయుడు. అతని నుండి మరీచి పుట్టెను; మరీచి కుమారుడు కశ్యపుడు. ^AI

Shloka 6

വിവസ്വാന്കാശ്യപാത് ജജ്ഞേ മനുര്വൈവസ്വതഃ സ്വയമ് ।
സ തു പ്രജാപതിഃ പൂര്വമിക്ഷ്വാകുസ്തു മനോഃ സുതഃ ॥ 6 ॥

vivasvānkāśyapāt jajñe manurvaivasvataḥ svayam |
sa tu prajāpatiḥ pūrvamikṣvākustu manoḥ sutaḥ || 6 ||

কশ্যপ থেকে বিবস্বান জন্মালেন, এবং স্বয়ং বৈবস্বত মনু; তিনি পূর্বে প্রজাপতি ছিলেন, আর ইক্ষ্বাকু মনুর পুত্র। ^AI

କଶ୍ୟପଙ୍କଠାରୁ ବିବସ୍ୱାନ ଜନ୍ମିଲେ, ଏବଂ ସ୍ୱୟଂ ବୈବସ୍ୱତ ମନୁ ଜନ୍ମିଲେ। ସେ ପୂର୍ବେ ପ୍ରଜାପତି ଥିଲେ, ମନୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ। ^AI

காசியபரிடமிருந்து விவஸ்வான் தோன்றினார்; விவஸ்வானின் மகன் மனு. அவரே முன்னர் பிரஜாபதி; மனுவின் மகன் இக்ஷ்வாகு. ^AI

కశ్యపుని నుండి వివస్వానుడు (సూర్యుడు) పుట్టెను; అతని నుండి స్వయముగా వైవస్వత మనువు పుట్టెను. అతడు (మనువు) పూర్వము ప్రజాపతి; మనువు కుమారుడు ఇక్ష్వాకుడు. ^AI

Shloka 7

യസ്യേയം പ്രഥമം ദത്താ സമൃദ്ധാ മനുനാ മഹീ ।
തമിക്ഷ്വാകുമയോധ്യായാം രാജാനം വിദ്ധി പൂര്വകമ് ॥ 7 ॥

yasyeyaṃ prathamaṃ dattā samṛddhā manunā mahī |
tamikṣvākumayodhyāyāṃ rājānaṃ viddhi pūrvakam || 7 ||

মনু প্রথমে এই সমৃদ্ধশালী পৃথিবী তাঁকেই দান করেছিলেন; সেই ইক্ষ্বাকুকেই অযোধ্যার পূর্ববর্তী রাজা জেনে নিন। ^AI

ମନୁ ପ୍ରଥମେ ଯାହାକୁ ଏହି ସମୃଦ୍ଧ ପୃଥିବୀ ଦାନ କରିଥିଲେ, ସେ ପ୍ରଥମ ରାଜା ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ଥିଲେ ବୋଲି ଜାଣ। ^AI

மனுவால் முதலில் இந்தச் செழிப்பான பூமி இவருக்கு அளிக்கப்பட்டது. இக்ஷ்வாகுவையே அயோத்தியின் முன்னாள் அரசராக அறிவாயாக. ^AI

మనువు మొదట ఈ సమృద్ధమైన భూమిని ఎవనికి ఇచ్చాడో, ఆ ఇక్ష్వాకుడే అయోధ్యలో మొదటి రాజుగా ఉన్నాడని తెలుసుకో. ^AI

Shloka 8

ഇക്ഷ്വാകോസ്തു സുത ശ്രീമാന്കുക്ഷിരേവേതി വിശ്രുതഃ ।
കുക്ഷേരഥാത്മജോ വീരോ വികുക്ഷിരുദപദ്യത ॥ 8 ॥

ikṣvākostu suta śrīmānkukṣireveti viśrutaḥ |
kukṣerathātmajo vīro vikukṣirudapadyata || 8 ||

ইক্ষ্বাকুর কীর্তিমান পুত্র কুক্ষি নামে বিখ্যাত হলেন; কুক্ষির পুত্ররূপে বীর বিকুক্ষি জন্মগ্রহণ করলেন। ^AI

ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶ୍ରୀମାନ କୁକ୍ଷି ବୋଲି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ। କୁକ୍ଷିଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ବୀର ବିକୁକ୍ଷି ଜନ୍ମିଲେ। ^AI

இக்ஷ்வாகுவின் மகன் செல்வம் பொருந்திய குக்ஷி எனப் புகழ்பெற்றவர். குக்ஷியின் மகனாக வீரமிக்க விகுக்ஷி தோன்றினார். ^AI

ఇక్ష్వాకుని కుమారుడు శ్రీమంతుడైన కుక్షి అని ప్రసిద్ధి చెందాడు. కుక్షి కుమారుడుగా వీరుడైన వికుక్షి పుట్టాడు. ^AI

Shloka 9

വികുക്ഷേസ്തു മഹാതേജാ ബാണഃ പുത്ര പ്രതാപവാന് ।
ബാണസ്യ തു മഹാബാഹുരനരണ്യോ മഹാതപാഃ ॥ 9 ॥

vikukṣestu mahātejā bāṇaḥ putra pratāpavān |
bāṇasya tu mahābāhuranaraṇyo mahātapāḥ || 9 ||

মহাতেজস্বী বীর বাণ ছিলেন বিকুক্ষুর পুত্র। বাণের পুত্র ছিলেন মহাবাহু ও মহাতপা অনরণ্য। ^AI

ମହାତେଜସ୍ଵୀ ବିକୁକ୍ଷିଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ପ୍ରତାପବାନ ବାଣ। ବାଣଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ମହାବାହୁ ଓ ମହାତପା ଅନରଣ୍ୟ। ^AI

விகுக்ஷியின் மகனாக மிகுந்த ஒளியும் வீரமும் கொண்ட பாணன் என்பவன் பிறந்தான். பாணனின் மகனாக பெரிய தோள்களை உடையவனும் மிகுந்த தவ வலிமை கொண்டவனுமான அனரண்யன் பிறந்தான். ^AI

మహాతేజస్వి అయిన వికుక్షి కుమారుడు ప్రతాపవంతుడైన బాణుడు. బాణుని కుమారుడు మహాబాహుడు, మహాతపస్వి అయిన అనరణ్యుడు. ^AI

Shloka 10

നാനാവൃഷ്ടിര്ബഭൂവാസ്മിന്നദുര്ഭിക്ഷം സതാം വരേ ।
അനരണ്യേ മഹാരാജേ തസ്കരോ നാപി കശ്ചന ॥ 10 ॥

nānāvṛṣṭirbabhūvāsminnadurbhikṣaṃ satāṃ vare |
anaraṇye mahārāje taskaro nāpi kaścana || 10 ||

সজ্জনদের আশীর্বাদে সেই অনরণ্য মহাপ্রতাপশালী রাজার রাজত্বকালে নানা বৃষ্টি হত, দুর্ভিক্ষ হত না এবং কোনও চোরও ছিল না। ^AI

ସେହି ଅନରଣ୍ୟ ମହାରାଜାଙ୍କ ରାଜତ୍ଵରେ ନାନା ପ୍ରକାରର ବର୍ଷା ହେଉଥିଲା, ସାଧୁମାନଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଏପରି ରାଜ୍ୟରେ ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ନ ଥିଲା, ଆଉ କୌଣସି ଚୋର ମଧ୍ୟ ନ ଥିଲା। ^AI

நல்லோருக்கு அருள்பவனான அந்த மகாராஜா அனரண்யன் ஆட்சியில் பல்வேறு மழைகள் பொழிந்தன; பஞ்சம் இல்லை; எந்தத் திருடனும் இல்லை. ^AI

సజ్జనులలో శ్రేష్ఠుడైన మహారాజు అనరణ్యుడు పరిపాలిస్తున్న కాలంలో ఆ రాజ్యంలో వివిధ రకాల వర్షాలు కురిసి క్షామం లేకుండా ఉండేది; ఎవడూ దొంగ కూడా లేడు. ^AI

Shloka 11

അനരണ്യാന്മഹാബാഹുഃ പൃഥു രാജാ ബഭൂവ ഹ ।
തസ്മാത്പൃഥോമേഹാരാജസ്ത്രിശങ്കുരുദപദ്യത ॥ 11 ॥

anaraṇyānmahābāhuḥ pṛthu rājā babhūva ha |
tasmātpṛthomehārājastriśaṅkurudapadyata || 11 ||

অনরণ্য থেকে মহাবাহু রাজা পৃথু জন্মগ্রহণ করেন। সেই পৃথু থেকে পৃথুরাজের পুত্র ত্রিশঙ্কু জন্মগ্রহণ করেন। ^AI

ଅନରଣ୍ୟଙ୍କଠାରୁ ମହାବାହୁ ପୃଥୁ ରାଜା ଜାତ ହେଲେ। ତାଙ୍କଠାରୁ ପୃଥୁମେହ ରାଜା ଓ ତ୍ରିଶଙ୍କୁ ଜାତ ହେଲେ। ^AI

அனரண்யனின் மகனாக பெரிய தோள்களை உடைய பிருது என்னும் அரசன் பிறந்தான். அவனிடமிருந்து (பிருதுவின் மகனாக) மேஹாராஜன் என்னும் திரிசங்கு பிறந்தான். ^AI

మహాబాహుడైన పృథు రాజు అనరణ్యుని నుండి పుట్టాడు. ఆ పృథు నుండి మేధావంతుడైన రాజు త్రిశంకువు పుట్టాడు. ^AI

Shloka 12

സ സത്യവചനാദ് വീരഃ സശരീരോ ദിവം ഗതഃ ।
ത്രിശങ്കോരഭവത്സൂനുര്ദുന്ധുമാരോ മഹായശാഃ ॥ 12 ॥

sa satyavacanād vīraḥ saśarīro divaṃ gataḥ |
triśaṅkorabhavatsūnurdundhumāro mahāyaśāḥ || 12 ||

সেই বীর ত্রিশঙ্কু সত্যবাক্যের প্রভাবে শরীরসহ স্বর্গে গমন করেন। ত্রিশঙ্কুর পুত্র ছিলেন মহাকীর্তিমান দুন্ধুমার। ^AI

ସେ ବୀର ନିଜ ସତ୍ୟବଚନ ବଳରେ ଶରୀର ସହିତ ସ୍ଵର୍ଗକୁ ଗଲେ। ତ୍ରିଶଙ୍କୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ମହାଯଶାସ୍ଵୀ ଦୁନ୍ଧୁମାର। ^AI

அந்த வீரன் தன் சத்திய வாக்கினால் உடலோடு வானுலகம் சென்றான். திரிசங்குவின் மகனாக மிகுந்த புகழ் பெற்ற துந்துமாரன் பிறந்தான். ^AI

ఆ వీరుడు సత్యవచనం వల్ల శరీరంతోనే స్వర్గానికి వెళ్ళాడు. త్రిశంకువు కుమారుడు మహాయశస్వి అయిన దుంధుమారుడు. ^AI

Shloka 13

ദുന്ധുമാരാന്മഹാതേജാ യുവനാശ്വോ വ്യജായത ।
യുവനാശ്വസുത ശ്ശ്രീമാന്മാന്ധാതാ സമപദ്യത ॥ 13 ॥

dundhumārānmahātejā yuvanāśvo vyajāyata |
yuvanāśvasuta śśrīmānmāndhātā samapadyata || 13 ||

দুন্ধুমার থেকে মহাতেজস্বী যুবনাশ্ব জন্মগ্রহণ করেন। যুবনাশ্বের পুত্র ছিলেন শ্রীমান মান্ধাতা। ^AI

ଦୁନ୍ଧୁମାରଙ୍କଠାରୁ ମହାତେଜସ୍ଵୀ ଯୁବନାଶ୍ଵ ଜାତ ହେଲେ। ଯୁବନାଶ୍ଵଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ଶ୍ରୀମାନ ମାନ୍ଧାତା। ^AI

துந்துமாரனின் மகனாக மிகுந்த ஒளி கொண்ட யுவநாச்வன் பிறந்தான். யுவநாச்வனின் மகனாக செல்வம் பொருந்திய மாந்தாதா பிறந்தான். ^AI

మహాతేజస్వి అయిన యువనాశ్వుడు దుంధుమారుని నుండి పుట్టాడు. యువనాశ్వుని కుమారుడు శ్రీమంతుడైన మాంధాత. ^AI

Shloka 14

മാന്ധാതുസ്ത മഹാതേജാഃ സുസന്ധിരുദപദ്യത ।
സുസന്ധേരപി പുത്രൌ ദ്വൌ ധ്രുവസന്ധിഃ പ്രസേനജിത് ॥ 14 ॥

māndhātusta mahātejāḥ susandhirudapadyata |
susandherapi putrau dvau dhruvasandhiḥ prasenajit || 14 ||

মান্ধাতার পুত্র ছিলেন মহাতেজস্বী সুসন্ধি। সুসন্ধিরও দুই পুত্র ছিলেন ধ্রুবসন্ধি ও প্রসেনজিৎ। ^AI

ମାନ୍ଧାତାଙ୍କଠାରୁ ମହାତେଜସ୍ଵୀ ସୁସନ୍ଧି ଜାତ ହେଲେ। ସୁସନ୍ଧିଙ୍କର ଦୁଇ ପୁତ୍ର ଥିଲେ — ଧ୍ରୁବସନ୍ଧି ଓ ପ୍ରସେନଜିତ। ^AI

மாந்தாதாவின் மகனாக மிகுந்த ஒளி கொண்ட சுசந்தி பிறந்தான். சுசந்திக்கு துருவசந்தி, பிரசேனஜித் என இரு மகன்கள் பிறந்தனர். ^AI

మహాతేజస్వి అయిన సుసంధి మాంధాత నుండి పుట్టాడు. సుసంధికి ఇద్దరు కుమారులు — ధ్రువసంధి మరియు ప్రసేనజిత్. ^AI

Shloka 15

യശസ്വീ ധ്രുവസന്ധേസ്തു ഭരതോ രിപുസൂദനഃ ।
യുവനാശ്വസുത ശ്ശ്രീമാന്മാന്ധാതാ സമപദ്യത ॥ 15 ॥

yaśasvī dhruvasandhestu bharato ripusūdanaḥ |
yuvanāśvasuta śśrīmānmāndhātā samapadyata || 15 ||

কীর্তিমান ধ্রুবসন্ধির পুত্র ছিলেন শত্রুনাশক ভরত। (মূল শ্লোকে 'যুবনাশ্বসুতো শ্রীমান মান্ধাতা সমপদ্যত' পুনরাবৃত্তি হলেও তা ভরতের পুত্র হিসেবে প্রক্ষিপ্ত; ভরতের বংশ-বিবরণ পরবর্তী শ্লোকে আছে।) ^AI

ଧ୍ରୁବସନ୍ଧିଙ୍କଠାରୁ ଯଶସ୍ଵୀ ଓ ଶତ୍ରୁନାଶକ ଭରତ ଜାତ ହେଲେ। ଯୁବନାଶ୍ଵଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ ଶ୍ରୀମାନ ମାନ୍ଧାତା। ^AI

புகழ் பெற்ற துருவசந்தியின் மகனாக பகைவரை அழிக்கும் பரதன் பிறந்தான். ^AI

యశస్వి అయిన ధ్రువసంధి నుండి శత్రుసూదనుడైన భరతుడు పుట్టాడు. ^AI

Shloka 16

മാന്ധാതുസ്ത മഹാതേജാ സ്സുസന്ധിരുദപദ്യത ।
സുസന്ധേരപി പുത്രൌ ദ്വൌ ധ്രുവസന്ധിഃ പ്രസേനജിത് ॥ 16 ॥

māndhātusta mahātejā ssusandhirudapadyata |
susandherapi putrau dvau dhruvasandhiḥ prasenajit || 16 ||

ভরতের পুত্র ছিলেন মহাতেজস্বী সুসন্ধি। সুসন্ধিরও দুই পুত্র ছিলেন ধ্রুবসন্ধি ও প্রসেনজিৎ। ^AI

Shloka 17

യശസ്വീ ധ്രുവസന്ധേസ്തു ഭരതോ രിപുസൂദനഃ ।
ഭരതാത്തു മഹാബാഹോരസിതോ നാമ ജായത ॥ 17 ॥

yaśasvī dhruvasandhestu bharato ripusūdanaḥ |
bharatāttu mahābāhorasito nāma jāyata || 17 ||

যশস্বী ধ্রুবসন্ধুর পুত্র হলেন শত্রুদমনকারী ভরত। আর মহাবাহু ভরতের পুত্র হলেন অসিত নামে। ^AI

ଯଶସ୍ୱୀ ଧ୍ରୁବସନ୍ଧିଙ୍କଠାରୁ ଶତ୍ରୁନାଶକ ଭରତ ଜନ୍ମିଲେ । ମହାବାହୁ ଭରତଙ୍କଠାରୁ ଅସିତ ନାମକ ପୁତ୍ର ଜନ୍ମିଲେ ॥ 17 ॥ ^AI

புகழ்பெற்ற துருவசந்தியின் மகனாகப் பகைவரை அழிக்கும் பரதன் பிறந்தான். மகாபுஜங்களையுடைய பரதனிடமிருந்து அசிதன் என்பவன் பிறந்தான். ^AI

కీర్తిమంతుడైన ధ్రువసంధునికి శత్రువులను సంహరించే భరతుడు పుట్టాడు. మహాబాహువైన భరతునికి అసితుడు అనే పేరుగలవాడు జన్మించాడు. ^AI

Shloka 18

യസ്യൈതേ പ്രതിരാജാന ഉദപദ്യന്ത ശത്രവഃ ।
ഹൈഹയാസ്താലജങ്ഘാശ്ച ശൂരാശ്ച ശശിബിന്ദവഃ ॥ 18 ॥

yasyaite pratirājāna udapadyanta śatravaḥ |
haihayāstālajaṅghāśca śūrāśca śaśibindavaḥ || 18 ||

যাঁর শত্রুরূপে এই সমস্ত প্রতিরাজাদের উৎপত্তি হয়েছিল — হৈহয়, তালজঙ্ঘ এবং শূর ও শশিবিন্দু নামক রাজারা। ^AI

ଯାହାଙ୍କର ଏହି ଶତ୍ରୁଗଣ ପ୍ରତିରାଜା ରୂପେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ — ହୈହୟ, ତାଲଜଙ୍ଘ ଏବଂ ବୀର ଶଶିବିନ୍ଦୁଗଣ ॥ 18 ॥ ^AI

எவனுக்கு ஹைஹயர்கள், தாலஜங்கர்கள், வீரர்கள், சசிபிந்துக்கள் ஆகிய இந்த எதிர் மன்னர்கள் பகைவர்களாக எழுந்தார்களோ அவன் அவன். ^AI

అతనికి హైహయులు, తాలజంఘులు, శూరులు మరియు శశిబిందువులు అనే శత్రురాజులు ప్రతిపక్షులుగా పుట్టారు. ^AI

Shloka 19

താംസ്തു സര്വാന്പ്രതിവ്യൂഹ്യ യുദ്ധേ രാജാ പ്രവാസിതഃ ।
സ ച ശൈലവരേ രമ്യേ ബഭൂവാഭിരതോ മുനിഃ ॥ 19 ॥

tāṃstu sarvānprativyūhya yuddhe rājā pravāsitaḥ |
sa ca śailavare ramye babhūvābhirato muniḥ || 19 ||

রাজা তাদের সকলকে যুদ্ধে প্রতিরোধ করে (প্রতিব্যূহ রচনা করে) বনবাসে গমন করলেন। আর তিনি একটি রমণীয় শ্রেষ্ঠ পর্বতে মুনিরূপে আনন্দে বাস করতে লাগলেন। ^AI

ରାଜା ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଯୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତିହତ କରି (ପରାଜିତ କରି) ବିଦେଶକୁ ଚାଲିଗଲେ । ସେ ମୁନି ଏକ ରମଣୀୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପର୍ବତରେ ଆସକ୍ତ ହୋଇ ବାସ କଲେ ॥ 19 ॥ ^AI

அவர்கள் அனைவரையும் போரில் எதிர்த்து நின்று போரிட்ட பிறகு அம்மன்னன் (போரிலிருந்து) வெளியேற்றப்பட்டான்; அவன் அழகிய சிறந்த மலையில் மகிழ்ந்து தவம் செய்யும் முனிவனாக ஆனான். ^AI

రాజు వారందరినీ వ్యూహరచనతో ఎదుర్కొని యుద్ధంలో తరిమికొట్టాడు. అతడు అందమైన గొప్ప పర్వతంపై ఆనందంగా ఉండే ముని అయ్యాడు. ^AI

Shloka 20

ദ്വേ ചാസ്യ ഭാര്യേ ഗര്ഭിണ്യൌ ബഭൂവതുരിതി ശ്രുതിഃ ।
ഏകാ ഗര്ഭവിനാശായ സപത്ന്യൈ ഗരലം ദദൌ ॥ 20 ॥

dve cāsya bhārye garbhiṇyau babhūvaturiti śrutiḥ |
ekā garbhavināśāya sapatnyai garalaṃ dadau || 20 ||

শ্রুতি বলে, তাঁর দুই পত্নী গর্ভবতী হয়েছিলেন। তাদের একজন সপত্নীর গর্ভনাশের জন্য বিষ প্রদান করেছিল। ^AI

ଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କର ଦୁଇ ଗର୍ଭବତୀ ପତ୍ନୀ ଥିଲେ । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ସପତ୍ନୀର ଗର୍ଭ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ବିଷ ଦେଲେ ॥ 20 ॥ ^AI

அவனுக்கு இரண்டு மனைவியர் கர்ப்பமுற்றிருந்தனர் என்பது செவிவழிச் செய்தி. அவர்களில் ஒருத்தி தன் சக்களத்திக்கு நஞ்சைக் கொடுத்து அவளது கர்ப்பத்தை அழிக்க முயன்றாள். ^AI

అతనికి గర్భవతులైన ఇద్దరు భార్యలు ఉన్నారని వినికిడి. వారిలో ఒకరు సవతి కోసం గర్భనాశనం చేయడానికి విషాన్ని ఇచ్చింది. ^AI

Shloka 21

ഭാര്ഗവശ്ച്യവനോ നാമ ഹിമവന്തമുപാശ്രിതഃ ।
തമൃഷിം സമുപാഗമ്യ കാലിന്ദീ ത്വഭ്യവാദയത് ॥ 21 ॥

bhārgavaścyavano nāma himavantamupāśritaḥ |
tamṛṣiṃ samupāgamya kālindī tvabhyavādayat || 21 ||

ভৃগুবংশীয় চ্যবন নামক মুনি হিমালয়ের আশ্রয়ে বাস করছিলেন। কালিন্দী সেই ঋষির কাছে গিয়ে তাঁকে প্রণাম করলেন। ^AI

ଭୃଗୁବଂଶୀୟ ଚ୍ୟବନ ନାମକ ମୁନି ହିମାଳୟକୁ ଆଶ୍ରୟ କରି ରହିଥିଲେ । କାଲିନ୍ଦୀ ସେ ମୁନିଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କଲେ ॥ 21 ॥ ^AI

பிருகு குலத்தைச் சேர்ந்த சியவனன் என்பவர் இமயமலையை அடைந்து தங்கியிருந்தார். காலிந்தி அந்த முனிவரை அணுகி வணங்கினாள். ^AI

భృగువంశంలో చ్యవనుడు అనే పేరుగలవాడు హిమవంతుని ఆశ్రయించి ఉన్నాడు. కాలింది ఆ ఋషి దగ్గరకు వెళ్ళి నమస్కరించింది. ^AI

Shloka 22

സ താമഭ്യവദദ്വിപ്രോ വരേപ്സും പുത്രജന്മനി ।
പുത്രസ്തേ ഭവിതാ ദേവി മഹാത്മാ ലോകവിശ്രുതഃ ॥ 22 ॥

sa tāmabhyavadadvipro varepsuṃ putrajanmani |
putraste bhavitā devi mahātmā lokaviśrutaḥ || 22 ||

সেই ব্রাহ্মণ (ঋষি) পুত্রলাভের বর প্রার্থনা করতে ইচ্ছুক সেই নারীকে বললেন — হে দেবী, তোমার মহাত্মা ও লোকবিখ্যাত পুত্র জন্মগ্রহণ করবে। ^AI

ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ପାଇଁ ବର ମାଗୁଥିବା ତାଙ୍କୁ କହିଲେ — ହେ ଦେବୀ, ତୁମର ଏକ ମହାତ୍ମା, ଲୋକପ୍ରସିଦ୍ଧ ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ହେବ ॥ 22 ॥ ^AI

மகன் பிறக்கும் வரத்தை விரும்பியவளாக இருந்த அவளிடம், அந்த அந்தணர் 'தேவி, உனக்கு மகாத்மாவும் உலகில் புகழ்பெற்றவனும் ஆன ஒரு மகன் பிறப்பான்' என்று கூறினார். ^AI

ఆ బ్రాహ్మణుడు పుత్రుడు కలగాలని వరం కోరుతున్న ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: ఓ దేవీ, నీకు మహాత్ముడు, లోకంలో ప్రసిద్ధుడు అయిన కుమారుడు పుడతాడు. ^AI

Shloka 23

ധാര്മികശ്ച സുശീലശ്ച വംശകര്താഽരിസൂദനഃ ।
കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണം ഹൃഷ്ടാ മുനിന്തമനുമാന്യ ച ॥ 23 ॥

dhārmikaśca suśīlaśca vaṃśakartā'risūdanaḥ |
kṛtvā pradakṣiṇaṃ hṛṣṭā munintamanumānya ca || 23 ||

তিনি ধার্মিক, সুশীল, বংশের প্রতিষ্ঠাতা এবং শত্রুদমনকারী হবেন। আনন্দিত হয়ে সেই নারী মুনির প্রদক্ষিণ করে তাঁকে সম্মান জানালেন। ^AI

ସେ ଧାର୍ମିକ, ସୁଶୀଳ, ବଂଶକର୍ତ୍ତା ଓ ଶତ୍ରୁନାଶକ ହେବ । ସେ ମୁନିଙ୍କୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରି ଓ ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ମାଗି ହର୍ଷିତା ହୋଇ ଫେରିଗଲେ ॥ 23 ॥ ^AI

அவன் அறநெறியாளனும், நல்லொழுக்கமுடையவனும், வம்சத்தைத் தொடர்பவனும், பகைவரை அழிப்பவனும் ஆவான். மகிழ்ச்சியடைந்த அவள் முனிவரை வலம் வந்து அவரை வணங்கி, ^AI

అతడు ధర్మాత్ముడు, సుశీలుడు, వంశాన్ని నిలిపేవాడు, శత్రువులను సంహరించేవాడు అవుతాడు. ఆమె సంతోషంగా ఆ మునిని ప్రదక్షిణ చేసి, ఆయనను గౌరవించి, ^AI

Shloka 24

പദ്മപത്രസമാനാക്ഷം പദ്മഗര്ഭസമപ്രഭമ് ।
തതഃ സാ ഗൃഹമാഗമ്യ ദേവീ പുത്രം വ്യജായത ॥ 24 ॥

padmapatrasamānākṣaṃ padmagarbhasamaprabham |
tataḥ sā gṛhamāgamya devī putraṃ vyajāyata || 24 ||

পদ্মপত্রের মতো চোখ এবং পদ্মের গর্ভের মতো কান্তিযুক্ত সেই পুত্রকে পরে সেই দেবী গৃহে এসে জন্ম দিলেন। ^AI

ପଦ୍ମପତ୍ର ସଦୃଶ ଆଖି ଓ ପଦ୍ମଗର୍ଭ ସଦୃଶ ଦୀପ୍ତିଯୁକ୍ତ ସେ ପୁତ୍ରକୁ ଦେବୀ ଗୃହକୁ ଆସି ପ୍ରସବ କଲେ ॥ 24 ॥ ^AI

தாமரை இதழ்க்கண் போன்ற கண்களையும், தாமரைக் கருப்போல் ஒளியையும் உடைய மகனை, தேவியாகிய அவள் வீடு திரும்பி ஈன்றெடுத்தாள். ^AI

తామర రేకుల వంటి కన్నులు, తామర బీజం వంటి కాంతి గల ఆ దేవి ఇంటికి వచ్చి కుమారుడిని కన్నది. ^AI

Shloka 25

സപത്ന്യാ തു ഗരസ്തസ്യൈ ദത്തോ ഗര്ഭജിഘാംസയാ ।
ഗരേണ സഹ തേനൈവ ജാത സ്സ സഗരോഽഭവത് ॥ 25 ॥

sapatnyā tu garastasyai datto garbhajighāṃsayā |
gareṇa saha tenaiva jāta ssa sagaro'bhavat || 25 ||

কিন্তু সতিন (সপত্নী) গর্ভ নষ্ট করার ইচ্ছায় তাঁকে (রাণীকে) বিষ দিয়েছিলেন। সেই বিষের সঙ্গে সাথেই তিনি জন্মগ্রহণ করেন, তাই তিনি 'সগর' নামে পরিচিত হলেন। ^AI

ତାଙ୍କ ସପତ୍ନୀ ଗର୍ଭକୁ ବିନାଶ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି ସେହି ରାଣୀଙ୍କୁ ବିଷ ଦେଇଥିଲେ। ସେହି ବିଷ ସହିତ ହିଁ ସେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବାରୁ ତାଙ୍କ ନାମ ସଗର ହେଲା। ^AI

ஆனால் சக்களத்தியால், கருவைக் கொல்ல விரும்பி, அவளுக்கு விஷம் கொடுக்கப்பட்டது. அந்த விஷத்துடனேயே பிறந்த அவன் 'சகரன்' ஆனான். ^AI

అయితే సవతి (అతని తల్లి సవతి) గర్భాన్ని చంపాలనే ఉద్దేశంతో ఆమెకు విషాన్ని ఇచ్చింది. ఆ విషంతోనే అతడు జన్మించాడు, అందుకే అతడు సగరుడు అయ్యాడు. ^AI

Shloka 26

സ രാജാ സഗരോ നാമ യഃ സമുദ്രമഖാനയത് ।
ഇഷ്ട്വാ പര്വണി വേഗേന ത്രാസയന ഇമാഃ പ്രജാഃ ॥ 26 ॥

sa rājā sagaro nāma yaḥ samudramakhānayat |
iṣṭvā parvaṇi vegena trāsayana imāḥ prajāḥ || 26 ||

তিনিই সেই রাজা সগর, যিনি সমুদ্রকে খনন করিয়েছিলেন; তিনি যজ্ঞের পর্বে বেগে এসে এই প্রজাদের ভীত করেছিলেন। ^AI

ସେ ରାଜା ସଗର ନାମକ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯିଏ ସମୁଦ୍ରକୁ ଖନନ କରାଇଥିଲେ। ସେ ପର୍ବ ଦିନ ଯଜ୍ଞ କରି ବେଗରେ ଏହି ପ୍ରଜାମାନଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରାଉଥିଲେ। ^AI

கடலைத் தோண்டுவித்த அந்த அரசன் 'சகரன்' என்பவன். அவன் யாக காலத்தில் வேகமாகச் சென்று இந்த மக்களை அச்சுறுத்தினான். ^AI

సముద్రాన్ని తవ్వించిన ఆ రాజు పేరు సగరుడు. అతడు యజ్ఞం చేసి, పర్వదినాన తన వేగంతో ఈ ప్రజలను భయపెట్టాడు. ^AI

Shloka 27

അസമഞ്ജസ്തു പുത്രോഽഭൂത്സഗരസ്യേതി ന ശ്ശ്രുതമ് ।
ജീവന്നേവ സ പിത്രാ തു നിരസ്തഃ പാപകര്മകൃത് ॥ 27 ॥

asamañjastu putro'bhūtsagarasyeti na śśrutam |
jīvanneva sa pitrā tu nirastaḥ pāpakarmakṛt || 27 ||

সগরের পুত্র অসমঞ্জ হয়েছিলেন—এমন আমরা শুনেছি। পাপকর্মকারী হওয়ায় তিনি জীবিত থাকতেই পিতৃকর্তৃক পরিত্যক্ত হয়েছিলেন। ^AI

ସଗରଙ୍କର ଅସମଞ୍ଜ ନାମକ ପୁତ୍ର ଥିଲା ବୋଲି ଆମେ ଶୁଣିଛୁ। ସେ ପାପକର୍ମ କରିଥିବାରୁ ଜୀବିତ ଥାଉ ଥାଉ ପିତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ୟକ୍ତ ହୋଇଥିଲା। ^AI

சகரனுக்கு 'அசமஞ்சன்' என்ற மகன் இருந்தான் என்று நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். பாவச் செயல்களைச் செய்த அவன் உயிரோடிருக்கும்போதே தந்தையால் வெளியேற்றப்பட்டான். ^AI

సగరునికి అసమంజసుడు అనే కుమారుడు కలిగాడని మనం విన్నాము. పాపకర్మలు చేసినందున అతడు బ్రతికి ఉండగానే తండ్రిచేత త్యజించబడ్డాడు. ^AI

Shloka 28

അംശുമാനിതി പുത്രോഽഭൂദസമഞ്ജസ്യ വീര്യവാന് ।
ദിലീപോംശുമതഃ പുത്രോ ദിലീപസ്യ ഭഗീരഥഃ ॥ 28 ॥

aṃśumāniti putro'bhūdasamañjasya vīryavān |
dilīpoṃśumataḥ putro dilīpasya bhagīrathaḥ || 28 ||

অসমঞ্জের পরাক্রমশালী পুত্র হলেন অংশুমান। অংশুমানের পুত্র দিলীপ, এবং দিলীপের পুত্র ভগীরথ। ^AI

ଅସମଞ୍ଜଙ୍କର ଅଂଶୁମାନ ନାମକ ଏକ ପରାକ୍ରମୀ ପୁତ୍ର ଥିଲା। ଅଂଶୁମାନଙ୍କର ପୁତ୍ର ଦିଲୀପ, ଏବଂ ଦିଲୀପଙ୍କର ପୁତ୍ର ଭଗୀରଥ। ^AI

அசமஞ்சனுக்கு வலிமைமிக்க 'அம்சுமான்' என்ற மகன் பிறந்தான். அம்சுமானுக்கு 'திலீபன்' மகன்; திலீபனுக்கு 'பகீரதன்'. ^AI

అసమంజసునికి అంశుమంతుడు అనే పరాక్రమవంతుడైన కుమారుడు కలిగాడు. అంశుమంతునికి దిలీపుడు కుమారుడు, దిలీపునికి భగీరథుడు కుమారుడు. ^AI

Shloka 29

ഭഗീരഥാത്കകുത്സ്ഥസ്തു കാകുത്സ്ഥാ യേന വിശ്രുതാഃ ।
കകുത്സ്ഥസ്യ ച പുത്രോഽഭൂദ്രഘുര്യേന ച രാഘവാഃ ॥ 29 ॥

bhagīrathātkakutsthastu kākutsthā yena viśrutāḥ |
kakutsthasya ca putro'bhūdraghuryena ca rāghavāḥ || 29 ||

ভগীরথের পুত্র ককুৎস্থ, যাঁর দ্বারা 'কাকুৎস্থ' এই নাম বিখ্যাত হয়। ককুৎস্থের পুত্র রঘু, যাঁর দ্বারা 'রাঘব' নাম প্রচলিত হয়। ^AI

ଭଗୀରଥଙ୍କଠାରୁ କକୁତ୍ସ୍ଥ ଜନ୍ମ ହେଲେ, ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ କାକୁତ୍ସ୍ଥ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ। କକୁତ୍ସ୍ଥଙ୍କର ପୁତ୍ର ରଘୁ ହେଲେ, ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ରାଘବ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ। ^AI

பகீரதனுக்கு 'ககுத்ஸ்தன்'; அவனால் 'காகுத்ஸ்தர்கள்' என்று புகழ்பெற்றனர். ககுத்ஸ்தனுக்கு 'ரகு' என்ற மகன் பிறந்தான்; அவனால் 'ராகவர்கள்' ஆனார்கள். ^AI

భగీరథునికి కకుత్స్థుడు కుమారుడు; అతని వల్లనే వారు కాకుత్స్థులు అని ప్రసిద్ధి చెందారు. కకుత్స్థునికి రఘువు కుమారుడు; అతని వల్లనే వారు రాఘవులు అని పేరు పొందారు. ^AI

Shloka 30

രഘോസ്തു പുത്രസ്തേജസ്വീ പ്രവൃദ്ധഃ പുരുഷാദകഃ ।
കല്മാഷപാദ സ്സൌദാസ ഇത്യേവം പ്രഥിതോ ഭുവി ॥ 30 ॥

raghostu putrastejasvī pravṛddhaḥ puruṣādakaḥ |
kalmāṣapāda ssaudāsa ityevaṃ prathito bhuvi || 30 ||

রঘুর পুত্র তেজস্বী, প্রবৃদ্ধ ও পুরুষাদক (নরভক্ষী); তিনি পৃথিবীতে 'কল্মাষপাদ' এবং 'সৌদাস' এই নামে বিখ্যাত হয়েছিলেন। ^AI

ରଘୁଙ୍କର ପୁତ୍ର ଥିଲେ ତେଜସ୍ୱୀ, ବଳବାନ ପୁରୁଷାଦକ। ସେ ପୃଥିବୀରେ କଲ୍ମାଷପାଦ ଏବଂ ସୌଦାସ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ। ^AI

ரகுவுக்கு ஒளிமிக்கவனும், மிகுந்தவனும், மனிதர்களை உண்பவனுமான மகன் பிறந்தான். அவன் உலகில் 'கல்மாஷபாதன்', 'சௌதாசன்' என்று புகழ்பெற்றான். ^AI

రఘువుకు తేజస్వి, మహాబలవంతుడు అయిన పురుషాదకుడు కుమారుడు. అతడే భూమిపై కల్మాషపాదుడు, సౌదాసుడు అని ప్రసిద్ధి చెందాడు. ^AI

Shloka 31

കല്മാഷപാദപുത്രോഽഭൂച്ഛങ്ഖണസ്ത്വിതി വിശ്രുതഃ ।
യസ്തു തദ്വീര്യമാസാദ്യ സഹസൈന്യോ വ്യനീനശത് ॥ 31 ॥

kalmāṣapādaputro'bhūcchaṅkhaṇastviti viśrutaḥ |
yastu tadvīryamāsādya sahasainyo vyanīnaśat || 31 ||

কল্মাষপাদের পুত্র 'শঙ্খণ' নামে বিখ্যাত হলেন; তিনি তাঁর (পিতার) সেই বীর্য পেয়ে সৈন্যসহ সহসা (সব) বিনাশ করেছিলেন। ^AI

କଲ୍ମାଷପାଦଙ୍କର ପୁତ୍ର ଶଙ୍ଖଣ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ପରାକ୍ରମ ପାଇଁ ସୈନ୍ୟ ସହିତ ଶୀଘ୍ର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବିନାଶ କରିଦେଲେ। ^AI

கல்மாஷபாதனுக்கு 'சங்கணன்' என்று புகழ்பெற்ற மகன் பிறந்தான். அவன் தந்தையின் வீரியத்தை அடைந்து, படையுடன் விரைந்து அழித்தான். ^AI

కల్మాషపాదునికి శంఖణుడు అని ప్రసిద్ధి చెందిన కుమారుడు కలిగాడు. అతడు తన పరాక్రమాన్ని పొంది, సైన్యంతో సహా అకస్మాత్తుగా నాశనం చేశాడు. ^AI

Shloka 32

ശങ്ഖണസ്യ ച പുത്രോഽഭൂച്ഛൂര ശ്രീമാന്സുദര്ശനഃ ।
സുദര്ശനസ്യാഗ്നിവര്ണഃ അഗ്നിവര്ണസ്യ ശീഘ്രഗഃ ॥ 32 ॥

śaṅkhaṇasya ca putro'bhūcchūra śrīmānsudarśanaḥ |
sudarśanasyāgnivarṇaḥ agnivarṇasya śīghragaḥ || 32 ||

শঙ্খণের পুত্র হলেন বীর ও শ্রীমান সুদর্শন। সুদর্শনের পুত্র অগ্নিবর্ণ, এবং অগ্নিবর্ণের পুত্র শীঘ্রগ। ^AI

ଶଙ୍ଖଣଙ୍କର ପୁତ୍ର ଥିଲେ ବୀର ଓ ଶ୍ରୀମାନ୍ ସୁଦର୍ଶନ। ସୁଦର୍ଶନଙ୍କର ଅଗ୍ନିବର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ ଅଗ୍ନିବର୍ଣ୍ଣଙ୍କର ଶୀଘ୍ରଗ। ^AI

சங்கணனுக்கு வீரனும் செல்வமிக்கவனுமான 'சுதர்சனன்' மகன் பிறந்தான். சுதர்சனனுக்கு 'அக்னிவர்ணன்'; அக்னிவர்ணனுக்கு 'சீக்ரகன்'. ^AI

శంఖణునికి శూరుడు, కాంతిమంతుడు అయిన సుదర్శనుడు కుమారుడు. సుదర్శనునికి అగ్నివర్ణుడు, అగ్నివర్ణునికి శీఘ్రగుడు కుమారుడు. ^AI

Shloka 33

ശീഘ്രഗസ്യ മരുഃ പുത്രോ മരോഃ പുത്രഃ പ്രശുശ്രുവഃ ।
പ്രശുശ്രുവസ്യ പുത്രോഭൂദമ്ബരീഷോ മഹാദ്യുതിഃ ॥ 33 ॥

śīghragasya maruḥ putro maroḥ putraḥ praśuśruvaḥ |
praśuśruvasya putrobhūdambarīṣo mahādyutiḥ || 33 ||

শীঘ্রগের পুত্র মরু, মরুর পুত্র প্রশুশ্রুব; প্রশুশ্রুবের পুত্র হলেন মহাদ্যুতিসম্পন্ন অম্বরীষ। ^AI

ଶୀଘ୍ରଗଙ୍କ ପୁତ୍ର ମରୁ, ମରୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ପ୍ରଶୁଶ୍ରୁବ; ପ୍ରଶୁଶ୍ରୁବଙ୍କ ପୁତ୍ର ହେଲେ ମହାଦ୍ୟୁତିଶାଳୀ ଅମ୍ବରୀଷ। ^AI

சீக்கிரகனுக்கு மரு என்னும் மகன் பிறந்தான்; மருவின் மகன் பிரசுசுருவு; பிரசுசுருவுக்கு மகனாக மிகுந்த ஒளிபொருந்திய அம்பரீஷன் பிறந்தான். ^AI

శీఘ్రగుని కుమారుడు మరువు; మరువు కుమారుడు ప్రశుశ్రువుడు. ప్రశుశ్రువుని కుమారుడు మహాతేజస్వి అయిన అంబరీషుడు పుట్టెను. ^AI

Shloka 34

അമ്ബരീഷസ്യ പുത്രോഭൂന്നഹുഷഃ സത്യവിക്രമഃ ।
നഹുഷസ്യ ച നാഭാഗഃ പുത്രഃ പരമധാര്മികഃ ॥ 34 ॥

ambarīṣasya putrobhūnnahuṣaḥ satyavikramaḥ |
nahuṣasya ca nābhāgaḥ putraḥ paramadhārmikaḥ || 34 ||

অম্বরীষের পুত্র হলেন সত্যবিক্রম নহুষ; এবং নহুষের পুত্র হলেন পরম ধার্মিক নাভাগ। ^AI

ଅମ୍ବରୀଷଙ୍କ ପୁତ୍ର ହେଲେ ସତ୍ୟବିକ୍ରମ ନହୁଷ; ନହୁଷଙ୍କ ପୁତ୍ର ପରମଧାର୍ମିକ ନାଭାଗ। ^AI

அம்பரீஷனுக்கு உண்மையான வீரத்தையுடைய நகுஷன் என்னும் மகன் பிறந்தான்; நகுஷனுக்கு மிகுந்த தருமநெறியில் நிற்பவனான நாபாகன் என்னும் மகன் பிறந்தான். ^AI

అంబరీషుని కుమారుడు సత్యపరాక్రముడైన నహుషుడు. నహుషుని కుమారుడు పరమధార్మికుడైన నాభాగుడు. ^AI

Shloka 35

അജശ്ച സുവ്രതശ്ചൈവ നാഭാഗസ്യ സുതാവുഭൌ ।
അജസ്യൈവ ച ധര്മാത്മാ രാജാ ദശരഥസ്സുതഃ ॥ 35 ॥

ajaśca suvrataścaiva nābhāgasya sutāvubhau |
ajasyaiva ca dharmātmā rājā daśarathassutaḥ || 35 ||

নাভাগের দুই পুত্র অজ ও সুব্রত; অজেরই পুত্র ধর্মাত্মা রাজা দশরথ। ^AI

ନାଭାଗଙ୍କ ଦୁଇ ପୁତ୍ର ଅଜ ଓ ସୁବ୍ରତ; ଅଜଙ୍କ ପୁତ୍ର ହେଲେ ଧର୍ମାତ୍ମା ରାଜା ଦଶରଥ। ^AI

நாபாகனுக்கு அஜன், சுவிரதன் ஆகிய இரண்டு மகன்கள் பிறந்தனர்; அஜனுக்கே தருமாத்மாவான தசரத மன்னன் மகனாகப் பிறந்தான். ^AI

నాభాగుని కుమారులు అజుడు మరియు సువ్రతుడు అనే ఇద్దరు. అజుని కుమారుడే ధర్మాత్ముడైన దశరథ మహారాజు. ^AI

Shloka 36

തസ്യ ജ്യേഷ്ഠോഽസി ദായാദോ രാമ ഇത്യഭിവിശ്രുതഃ ।
തദ്ഗൃഹാണ സ്വകം രാജ്യമവേക്ഷസ്വ ജനം നൃപ ॥ 36 ॥

tasya jyeṣṭho'si dāyādo rāma ityabhiviśrutaḥ |
tadgṛhāṇa svakaṃ rājyamavekṣasva janaṃ nṛpa || 36 ||

তুমি তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র ও উত্তরাধিকারী, রাম নামে সুপরিচিত; হে নৃপতি, তুমি তোমার নিজের রাজ্য গ্রহণ করো এবং প্রজাদের দিকে দৃষ্টি দাও। ^AI

ହେ ନୃପ! ତାଙ୍କର ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ପୁତ୍ର ତୁମେ, ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ, ରାମ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ; ତେଣୁ ନିଜ ରାଜ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କର ଓ ପ୍ରଜାଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୃଷ୍ଟି ରଖ। ^AI

அவனுடைய மூத்த மகனும் பங்காளியும் ஆகிய நீ ராமன் என்று புகழ்பெற்றிருக்கிறாய்; ஆகவே மன்னனே, உனக்குரிய அரசை ஏற்றுக்கொண்டு மக்களைக் கவனித்துக்கொள். ^AI

ఓ రాజా, నీవు అతని (దశరథుని) పెద్ద కుమారుడవు, వారసుడవు, రాముడు అని ప్రసిద్ధి చెందినవాడవు. కావున నీ రాజ్యమును స్వీకరించి, ప్రజలను కనిపెట్టుము. ^AI

Shloka 37

ഇക്ഷ്വാകൂണാം ഹി സര്വേഷാം രാജാ ഭവതി പൂര്വജഃ ।
പൂര്വജേ നാപരഃ പുത്രോ ജ്യേഷ്ഠോ രാജ്യേഽഭിഷിച്യതേ ॥ 37 ॥

ikṣvākūṇāṃ hi sarveṣāṃ rājā bhavati pūrvajaḥ |
pūrvaje nāparaḥ putro jyeṣṭho rājye'bhiṣicyate || 37 ||

ইক্ষ্বাকুদের সকলেরই রাজা হন পূর্বজ (জ্যেষ্ঠ পুত্র); পূর্বজ থাকলে অপর (কনিষ্ঠ) পুত্র রাজ্যে অভিষিক্ত হয় না। ^AI

ଇକ୍ଷ୍ୱାକୁବଂଶର ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରାଜା ହେଉଛନ୍ତି ପ୍ରଥମଜାତ ପୁତ୍ର; ପ୍ରଥମଜାତ ପୁତ୍ର ଥିବାବେଳେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପୁତ୍ର ରାଜ୍ୟରେ ଅଭିଷିକ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ। ^AI

இக்ஷ்வாகு வம்சத்தாரில் எல்லோருக்கும் மூத்தவனே அரசன் ஆவான்; மூத்தவன் இருக்கும்போது அவனுக்குப் பிற்பட்ட மகன் அரசில் அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை. ^AI

ఇక్ష్వాకు వంశములోని వారందరికీ పెద్దవాడే రాజు అగును. పెద్దవాడు ఉండగా అతని తరువాతి కుమారుడు రాజ్యమునకు అభిషిక్తుడు కాడు. ^AI

Shloka 38

സ രാഘവാണാം കുലധര്മമാത്മനഃ സനാതനം നാദ്യ വിഹന്തുമര്ഹസി ।
പ്രഭൂതരത്നാമനുശാധി മേദിനീം പ്രഭൂതരാഷ്ട്രാം പിതൃവന്മഹായശഃ ॥ 38 ॥

sa rāghavāṇāṃ kuladharmamātmanaḥ sanātanaṃ nādya vihantumarhasi |
prabhūtaratnāmanuśādhi medinīṃ prabhūtarāṣṭrāṃ pitṛvanmahāyaśaḥ || 38 ||

হে মহাকীর্তি, তুমি রাঘবদের এই সনাতন কুলধর্ম আজ লঙ্ঘন করা উচিত নয়; পিতার মতো তুমি বহু রত্নসম্পন্না ও বহু রাষ্ট্রবিশিষ্টা এই পৃথিবী শাসন করো। ^AI

ହେ ମହାଯଶା! ତୁମେ ରାଘବବଂଶର ଏହି ସନାତନ କୁଳଧର୍ମକୁ ଆଜି ଭଙ୍ଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ପିତାଙ୍କ ପରି ପ୍ରଭୂତ ରତ୍ନମୟୀ ଓ ପ୍ରଭୂତ ରାଷ୍ଟ୍ରଯୁକ୍ତ ଏହି ପୃଥିବୀକୁ ଶାସନ କର। ^AI

ஆகவே மகா புகழுடையவனே, ராகவர் குலத்தின் தனக்குரிய சனாதன தருமத்தை இன்று நீ அழிக்கத் தகாது; மிகுந்த ரத்தினங்களையும் பல நாடுகளையும் உடைய இந்தப் பூமியைத் தந்தையைப் போலவே ஆட்சி செய். ^AI

ఓ మహాయశస్వీ, రాఘవుల సనాతనమైన కులధర్మమును నీవు ఈనాడు భంగపరచకూడదు. విస్తారమైన రత్నములతో కూడిన, విస్తారమైన రాష్ట్రములతో కూడిన ఈ భూమిని తండ్రివలె పరిపాలించుము. ^AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ അയോധ്യാകാണ്ഡേ ദശാധികശതതമസ്സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ दशाधिकशततमस्सर्गः ।

क्रुद्धमाज्ञाय रामं तु वसिष्ठः प्रत्युवाच ह ।

जाबालिरपि जानीते लोकस्यास्य गतागतिम् ॥ 1 ॥

निवर्तयितुकामस्तु त्वामेतद्वाक्यमब्रवीत् ।

इमां लोकसमुत्पत्तिं लोकनाथ निबोध मे ॥ 2 ॥

सर्वं सलिलमेवासीत्पृथिवी यत्र निर्मिता ।

ततः समभवद्ब्रह्मा स्वयम्भूर्दैवतैः सह ॥ 3 ॥

स वराहस्ततो भूत्वा प्रोज्जहार वसुन्धराम् ।

असृजच्च जगत्सर्वं सह पुत्रैः कृतात्मभिः ॥ 4 ॥

आकाशप्रभवो ब्रह्मा शाश्वतो नित्य अव्ययः ।

तस्मान्मरीचिः सञ्जज्ञे मरीचेः कश्यपः सुतः ॥ 5 ॥

विवस्वान्काश्यपात् जज्ञे मनुर्वैवस्वतः स्वयम् ।

स तु प्रजापतिः पूर्वमिक्ष्वाकुस्तु मनोः सुतः ॥ 6 ॥

यस्येयं प्रथमं दत्ता समृद्धा मनुना मही ।

तमिक्ष्वाकुमयोध्यायां राजानं विद्धि पूर्वकम् ॥ 7 ॥

इक्ष्वाकोस्तु सुत श्रीमान्कुक्षिरेवेति विश्रुतः ।

कुक्षेरथात्मजो वीरो विकुक्षिरुदपद्यत ॥ 8 ॥

विकुक्षेस्तु महातेजा बाणः पुत्र प्रतापवान् ।

बाणस्य तु महाबाहुरनरण्यो महातपाः ॥ 9 ॥

नानावृष्टिर्बभूवास्मिन्नदुर्भिक्षं सतां वरे ।

अनरण्ये महाराजे तस्करो नापि कश्चन ॥ 10 ॥

अनरण्यान्महाबाहुः पृथु राजा बभूव ह ।

तस्मात्पृथोमेहाराजस्त्रिशङ्कुरुदपद्यत ॥ 11 ॥

स सत्यवचनाद् वीरः सशरीरो दिवं गतः ।

त्रिशङ्कोरभवत्सूनुर्दुन्धुमारो महायशाः ॥ 12 ॥

दुन्धुमारान्महातेजा युवनाश्वो व्यजायत ।

युवनाश्वसुत श्श्रीमान्मान्धाता समपद्यत ॥ 13 ॥

मान्धातुस्त महातेजाः सुसन्धिरुदपद्यत ।

सुसन्धेरपि पुत्रौ द्वौ ध्रुवसन्धिः प्रसेनजित् ॥ 14 ॥

यशस्वी ध्रुवसन्धेस्तु भरतो रिपुसूदनः ।

युवनाश्वसुत श्श्रीमान्मान्धाता समपद्यत ॥ 15 ॥

मान्धातुस्त महातेजा स्सुसन्धिरुदपद्यत ।

सुसन्धेरपि पुत्रौ द्वौ ध्रुवसन्धिः प्रसेनजित् ॥ 16 ॥

यशस्वी ध्रुवसन्धेस्तु भरतो रिपुसूदनः ।

भरतात्तु महाबाहोरसितो नाम जायत ॥ 17 ॥

यस्यैते प्रतिराजान उदपद्यन्त शत्रवः ।

हैहयास्तालजङ्घाश्च शूराश्च शशिबिन्दवः ॥ 18 ॥

तांस्तु सर्वान्प्रतिव्यूह्य युद्धे राजा प्रवासितः ।

स च शैलवरे रम्ये बभूवाभिरतो मुनिः ॥ 19 ॥

द्वे चास्य भार्ये गर्भिण्यौ बभूवतुरिति श्रुतिः ।

एका गर्भविनाशाय सपत्न्यै गरलं ददौ ॥ 20 ॥

भार्गवश्च्यवनो नाम हिमवन्तमुपाश्रितः ।

तमृषिं समुपागम्य कालिन्दी त्वभ्यवादयत् ॥ 21 ॥

स तामभ्यवदद्विप्रो वरेप्सुं पुत्रजन्मनि ।

पुत्रस्ते भविता देवि महात्मा लोकविश्रुतः ॥ 22 ॥

धार्मिकश्च सुशीलश्च वंशकर्ताऽरिसूदनः ।

कृत्वा प्रदक्षिणं हृष्टा मुनिन्तमनुमान्य च ॥ 23 ॥

पद्मपत्रसमानाक्षं पद्मगर्भसमप्रभम् ।

ततः सा गृहमागम्य देवी पुत्रं व्यजायत ॥ 24 ॥

सपत्न्या तु गरस्तस्यै दत्तो गर्भजिघांसया ।

गरेण सह तेनैव जात स्स सगरोऽभवत् ॥ 25 ॥

स राजा सगरो नाम यः समुद्रमखानयत् ।

इष्ट्वा पर्वणि वेगेन त्रासयन इमाः प्रजाः ॥ 26 ॥

असमञ्जस्तु पुत्रोऽभूत्सगरस्येति न श्श्रुतम् ।

जीवन्नेव स पित्रा तु निरस्तः पापकर्मकृत् ॥ 27 ॥

अंशुमानिति पुत्रोऽभूदसमञ्जस्य वीर्यवान् ।

दिलीपोंशुमतः पुत्रो दिलीपस्य भगीरथः ॥ 28 ॥

भगीरथात्ककुत्स्थस्तु काकुत्स्था येन विश्रुताः ।

ककुत्स्थस्य च पुत्रोऽभूद्रघुर्येन च राघवाः ॥ 29 ॥

रघोस्तु पुत्रस्तेजस्वी प्रवृद्धः पुरुषादकः ।

कल्माषपाद स्सौदास इत्येवं प्रथितो भुवि ॥ 30 ॥

कल्माषपादपुत्रोऽभूच्छङ्खणस्त्विति विश्रुतः ।

यस्तु तद्वीर्यमासाद्य सहसैन्यो व्यनीनशत् ॥ 31 ॥

शङ्खणस्य च पुत्रोऽभूच्छूर श्रीमान्सुदर्शनः ।

सुदर्शनस्याग्निवर्णः अग्निवर्णस्य शीघ्रगः ॥ 32 ॥

शीघ्रगस्य मरुः पुत्रो मरोः पुत्रः प्रशुश्रुवः ।

प्रशुश्रुवस्य पुत्रोभूदम्बरीषो महाद्युतिः ॥ 33 ॥

अम्बरीषस्य पुत्रोभून्नहुषः सत्यविक्रमः ।

नहुषस्य च नाभागः पुत्रः परमधार्मिकः ॥ 34 ॥

अजश्च सुव्रतश्चैव नाभागस्य सुतावुभौ ।

अजस्यैव च धर्मात्मा राजा दशरथस्सुतः ॥ 35 ॥

तस्य ज्येष्ठोऽसि दायादो राम इत्यभिविश्रुतः ।

तद्गृहाण स्वकं राज्यमवेक्षस्व जनं नृप ॥ 36 ॥

इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां राजा भवति पूर्वजः ।

पूर्वजे नापरः पुत्रो ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते ॥ 37 ॥

स राघवाणां कुलधर्ममात्मनः सनातनं नाद्य विहन्तुमर्हसि ।

प्रभूतरत्नामनुशाधि मेदिनीं प्रभूतराष्ट्रां पितृवन्महायशः ॥ 38 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे दशाधिकशततमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

2.110 അയോധ്യാകാണ്ഡ - ദശാധികശതതമ സര്ഗഃ