Narayaniyam Dashakam 15 — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

నారాయణీయం దశకం 15 (కపిలోపదేశం) లో కపిలుని రూపుడవైన విష్ణువు దేవహూతికి బోధించిన విషయాలు తెలుపబడ్డాయి. మనస్సు గుణాల యందు ఆసక్తి కలిగి ఉండుట బంధాన్ని కలిగిస్తుంది, ఆ ఆసక్తి లేకుండుట మోక్షాన్ని ఇస్తుంది; భక్తియోగము ఆ ఆసక్తిని నిరోధిస్తుంది. ప్రకృతి, మహత్తు, అహంకారము, తన్మాత్రలు, భూతములు, మనస్సు, పది ఇంద్రియములు మరియు పురుషుడు అనే తత్త్వములు వివరించబడ్డాయి. నిర్మలమైన బుద్ధితో విష్ణువు రూపమును ధ్యానించుట, ఆయన లీలలను వినుట, కీర్తనాదులతో భక్తి కలిగి ఉండుట మృత్యువును జయించునని బోధించబడింది. హింసచే సంపాదించిన ధనముతో కుటుంబ పోషణ, గృహాసక్తి మరియు కామన లేని కర్మను భగవంతుని యందు సమర్పించుట గురించి కూడా చెప్పబడింది; చివరిగా భక్తి సమస్త భయములను పోగొట్టి కోరికలను తీర్చునని దృఢముగా చెప్పబడింది.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

Verse 1

মতিরিহ গুণসক্তা বন্ধকৃত্তেষ্বসক্তা
ত্বমৃতকৃদুপরুন্ধে ভক্তিযোগস্তু সক্তিম্ ।
মহদনুগমলভ্যা ভক্তিরেবাত্র সাধ্যা
কপিলতনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥1॥

matiriha guṇasaktā bandhakṛtteṣvasaktā
tvamṛtakṛduparundhe bhaktiyogastu saktim |
mahadanugamalabhyā bhaktirevātra sādhyā
kapilatanuriti tvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||1||

ఈ లోకంలో మనస్సు గుణాల యందు ఆసక్తి కలదిగా ఉండుట బంధాన్ని కలిగిస్తుంది; వాటి యందు ఆసక్తి లేకుండుట మోక్షాన్ని ఇస్తుంది. భక్తియోగము ఆ ఆసక్తిని నిరోధిస్తుంది. మహాత్ముల అనుగమనముచే లభించే భక్తియే ఇక్కడ సాధించవలసినది — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

প্রকৃতিমহদহঙ্কারাশ্চ মাত্রাশ্চ ভূতা-
ন্যপি হৃদপি দশাক্ষী পূরুষঃ পঞ্চবিংশঃ ।

prakṛtimahadahaṅkārāśca mātrāśca bhūtā-
nyapi hṛdapi daśākṣī pūruṣaḥ pañcaviṃśaḥ |

ప్రకృతి, మహత్తు, అహంకారము, తన్మాత్రలు, భూతములు, మనస్సు (హృదయము), పది ఇంద్రియములు మరియు ఇరువది ఐదవవాడగు పురుషుడు. ^AI

ইতি বিদিতবিভাগো মুচ্যতেঽসৌ প্রকৃত্যা
কপিলতনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥2॥

Verse 3

প্রকৃতিগতগুণৌঘৈর্নাজ্যতে পূরুষোঽযং
যদি তু সজতি তস্যাং তত্ গুণাস্তং ভজেরন্ ।
মদনুভজনতত্ত্বালোচনৈঃ সাঽপ্যপেযাত্
কপিলতনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥3॥

prakṛtigataguṇaughairnājyate pūruṣo'yaṃ
yadi tu sajati tasyāṃ tat guṇāstaṃ bhajeran |
madanubhajanatattvālocanaiḥ sā'pyapeyāt
kapilatanuriti tvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||3||

ప్రకృతియందు ఉన్న గుణ సమూహములచే ఈ పురుషుడు బంధింపబడడు; ఒకవేళ అతడు ఆమెయందు ఆసక్తి కలిగినచో ఆ గుణములు అతనిని ఆశ్రయిస్తాయి. నా భజనతత్త్వమును ఆలోచించుటచే ఆ ప్రకృతి కూడా తొలగిపోతుంది — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

Verse 4

বিমলমতিরুপাত্তৈরাসনাদ্যৈর্মদঙ্গং
গরুডসমধিরূঢং দিব্যভূষাযুধাঙ্কম্ ।
রুচিতুলিততমালং শীলযেতানুবেলং
কপিলতনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥4॥

vimalamatirupāttairāsanādyairmadaṅgaṃ
garuḍasamadhirūḍhaṃ divyabhūṣāyudhāṅkam |
rucitulitatamālaṃ śīlayetānuvelaṃ
kapilatanuriti tvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||4||

నిర్మలమైన బుద్ధి కలిగి, స్వీకరించిన ఆసనాదులతో నా శరీరమును, గరుడునిపై ఎక్కిన, దివ్యమైన ఆభరణములు ఆయుధములు కలిగిన నా రూపమును, తమాల వృక్షముతో సమానమైన కాంతి కలిగిన దానిని, ఎల్లప్పుడు ధ్యానించవలెను — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

Verse 5

মম গুণগণলীলাকর্ণনৈঃ কীর্তনাদ্যৈ-
র্মযি সুরসরিদোঘপ্রখ্যচিত্তানুবৃত্তিঃ ।
ভবতি পরমভক্তিঃ সা হি মৃত্যোর্বিজেত্রী
কপিলতনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥5॥

mama guṇagaṇalīlākarṇanaiḥ kīrtanādyai-
rmayi surasaridoghaprakhyacittānuvṛttiḥ |
bhavati paramabhaktiḥ sā hi mṛtyorvijetrī
kapilatanuriti tvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||5||

నా గుణ సమూహముల లీలలను వినుటచేతను, కీర్తనాదులచేతను, దేవతానది (గంగ) ప్రవాహము వంటి నిర్మలమైన చిత్తముతో నా యందు అనువర్తనము కలిగి ఉండుటచేతను, పరమభక్తి కలుగుతుంది; అదియే మృత్యువును జయించునది — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

Verse 6

অহহ বহুলহিংসাসঞ্চিতার্থৈঃ কুটুম্বং
প্রতিদিনমনুপুষ্ণন্ স্ত্রীজিতো বাললালী ।
বিশতি হি গৃহসক্তো যাতনাং ময্যভক্তঃ
কপিলতনুরিতিত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥6॥

ahaha bahulahiṃsāsañcitārthaiḥ kuṭumbaṃ
pratidinamanupuṣṇan strījito bālalālī |
viśati hi gṛhasakto yātanāṃ mayyabhaktaḥ
kapilatanurititvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||6||

అయ్యో! విస్తారమైన హింసచే సంపాదించిన ధనముతో కుటుంబమును ప్రతిదినము పోషించుచు, భార్యకు వశుడై, పిల్లలను ముద్దాడుచు, గృహాసక్తుడై, నా యందు భక్తి లేనివాడు యాతనను పొందుతాడు — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

Verse 7

যুবতিজঠরখিন্নো জাতবোধোঽপ্যকাণ্ডে
প্রসবগলিতবোধঃ পীডযোল্লঙ্ঘ্য বাল্যম্ ।
পুনরপি বত মুহ্যত্যেব তারুণ্যকালে
কপিলতনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥7॥

yuvatijaṭharakhinno jātabodho'pyakāṇḍe
prasavagalitabodhaḥ pīḍayollaṅghya bālyam |
punarapi bata muhyatyeva tāruṇyakāle
kapilatanuriti tvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||7||

యువతి గర్భముచే బాధపడి, జ్ఞానము కలిగినను అకస్మాత్తుగా ప్రసవముచే ఆ జ్ఞానము పోయి, బాల్యమును బాధలతో దాటి, మరల యౌవన కాలమునందు మోహమున పడుతాడు — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

Verse 8

পিতৃসুরগণযাজী ধার্মিকো যো গৃহস্থঃ
স চ নিপততি কালে দক্ষিণাধ্বোপগামী ।
মযি নিহিতমকামং কর্ম তূদক্পথার্থং
কপিল্তনুরিতি ত্বং দেবহূত্যৈ ন্যগাদীঃ ॥8॥

pitṛsuragaṇayājī dhārmiko yo gṛhasthaḥ
sa ca nipatati kāle dakṣiṇādhvopagāmī |
mayi nihitamakāmaṃ karma tūdakpathārthaṃ
kapiltanuriti tvaṃ devahūtyai nyagādīḥ ||8||

పితృదేవతలను, దేవతలను పూజించు ధార్మికుడగు గృహస్థుడు కూడా సమయము వచ్చినపుడు దక్షిణ మార్గమును పొందువాడై పడిపోతాడు. కామన లేని కర్మను నా యందు సమర్పించినవాడు ఉత్తర మార్గమును పొందుతాడు — కపిలుని రూపుడవైన నీవు దేవహూతికి ఇట్లు బోధించితివి. ^AI

ইতি সুবিদিতবেদ্যাং দেব হে দেবহূতিং
কৃতনুতিমনুগৃহ্য ত্বং গতো যোগিসঙ্ঘৈঃ ।
বিমলমতিরথাঽসৌ ভক্তিযোগেন মুক্তা
ত্বমপি জনহিতার্থং বর্তসে প্রাগুদীচ্যাম্ ॥9॥

Verse 10

পরম কিমু বহূক্ত্যা ত্বত্পদাম্ভোজভক্তিং
সকলভযবিনেত্রীং সর্বকামোপনেত্রীম্ ।
বদসি খলু দৃঢং ত্বং তদ্বিধূযামযান্ মে
গুরুপবনপুরেশ ত্বয্যুপাধত্স্ব ভক্তিম্ ॥10॥

parama kimu bahūktyā tvatpadāmbhojabhaktiṃ
sakalabhayavinetrīṃ sarvakāmopanetrīm |
vadasi khalu dṛḍhaṃ tvaṃ tadvidhūyāmayān me
gurupavanapureśa tvayyupādhatsva bhaktim ||10||

ఓ గురుపవనపురేశా (గురువాయూరు పురాధీశా), ఇంకా చాలా చెప్పడం ఎందుకు? నీ పాద పద్మములపై భక్తి సమస్త భయములను పోగొట్టునది మరియు సమస్త కోరికలను తీర్చునది అని నీవు దృఢముగా చెప్పుచున్నావు కదా; కావున నా రోగములను పోగొట్టి, నన్ను నీయందు భక్తిని పొందించుము. ^AI

Sanskrit — Devanagari (original)

मतिरिह गुणसक्ता बन्धकृत्तेष्वसक्ता

त्वमृतकृदुपरुन्धे भक्तियोगस्तु सक्तिम् ।

महदनुगमलभ्या भक्तिरेवात्र साध्या

कपिलतनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥1॥

प्रकृतिमहदहङ्काराश्च मात्राश्च भूता-

न्यपि हृदपि दशाक्षी पूरुषः पञ्चविंशः ।

इति विदितविभागो मुच्यतेऽसौ प्रकृत्या

कपिलतनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥2॥

प्रकृतिगतगुणौघैर्नाज्यते पूरुषोऽयं

यदि तु सजति तस्यां तत् गुणास्तं भजेरन् ।

मदनुभजनतत्त्वालोचनैः साऽप्यपेयात्

कपिलतनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥3॥

विमलमतिरुपात्तैरासनाद्यैर्मदङ्गं

गरुडसमधिरूढं दिव्यभूषायुधाङ्कम् ।

रुचितुलिततमालं शीलयेतानुवेलं

कपिलतनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥4॥

मम गुणगणलीलाकर्णनैः कीर्तनाद्यै-

र्मयि सुरसरिदोघप्रख्यचित्तानुवृत्तिः ।

भवति परमभक्तिः सा हि मृत्योर्विजेत्री

कपिलतनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥5॥

अहह बहुलहिंसासञ्चितार्थैः कुटुम्बं

प्रतिदिनमनुपुष्णन् स्त्रीजितो बाललाली ।

विशति हि गृहसक्तो यातनां मय्यभक्तः

कपिलतनुरितित्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥6॥

युवतिजठरखिन्नो जातबोधोऽप्यकाण्डे

प्रसवगलितबोधः पीडयोल्लङ्घ्य बाल्यम् ।

पुनरपि बत मुह्यत्येव तारुण्यकाले

कपिलतनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥7॥

पितृसुरगणयाजी धार्मिको यो गृहस्थः

स च निपतति काले दक्षिणाध्वोपगामी ।

मयि निहितमकामं कर्म तूदक्पथार्थं

कपिल्तनुरिति त्वं देवहूत्यै न्यगादीः ॥8॥

इति सुविदितवेद्यां देव हे देवहूतिं

कृतनुतिमनुगृह्य त्वं गतो योगिसङ्घैः ।

विमलमतिरथाऽसौ भक्तियोगेन मुक्ता

त्वमपि जनहितार्थं वर्तसे प्रागुदीच्याम् ॥9॥

परम किमु बहूक्त्या त्वत्पदाम्भोजभक्तिं

सकलभयविनेत्रीं सर्वकामोपनेत्रीम् ।

वदसि खलु दृढं त्वं तद्विधूयामयान् मे

गुरुपवनपुरेश त्वय्युपाधत्स्व भक्तिम् ॥10॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

নারাযণীযং দশক 15 - কপিলোপদেশম্