5.15 ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ - ପଞ୍ଚଦଶ ସର୍ଗଃ

તે (હનુમાન) ત્યાં ઊભા રહીને ચારે બાજુ જોતો, સીતાને શોધતો અને આખી પૃથ્વીને નિહાળતો તે દિશામાં દૃષ્ટિ ફેરવીને જોવા લાગ્યો. ^AI

तो तेथे उभा राहून मिथिलेच्या कन्येचा (सीतेचा) शोध घेत, सर्व भूमीकडे पाहत पाहत सर्वत्र दृष्टी फिरवू लागला. ^AI

(તે નગરી) સંતાનક વેલીઓ અને વૃક્ષોથી શોભતી, દિવ્ય ગંધ અને રસથી યુક્ત તથા ચારે બાજુથી સુંદર રીતે અલંકૃત હતી. ^AI

(ती नगरी) संतानक वेलींनी व वृक्षांनी शोभलेली, दिव्य गंध व रसांनी युक्त, सर्व बाजूंनी सुशोभित होती. ^AI

નંદનવન જેવી તે નગરી પશુ-પંખીઓથી ઘેરાયેલી, મહેલો અને પ્રાસાદોથી ભરેલી તથા કોકિલાઓના સમૂહના કલરવથી ગુંજતી હતી. ^AI

नंदनवनासारखी दिसणारी, पशू व पक्ष्यांनी व्यापलेली, हर्म्य व प्रासादांनी गजबजलेली, कोकिळांनी दुमदुमलेली अशी ती (नगरी) त्याने पाहिली. ^AI

(તે નગરી) સોનાના ઉત્પલ અને કમળ જેવા રંગવાળી વાવીઓથી શોભતી, ઘણાં આસનો અને કુથ (આવરણ) થી યુક્ત તથા ઘણા માળવાળા ઘરોથી ભરપૂર હતી. ^AI

सोनेरी उत्पल व कमळांसारख्या शोभणाऱ्या विहिरींनी सुशोभित, अनेक आसनांनी व कुथांनी (गालिच्यांनी) युक्त, अनेक मजली घरांनी भरलेली. ^AI

(તે નગરી) સર્વ ઋતુઓના ફૂલોથી અને ફળવાળા વૃક્ષોથી મનોહર હતી; ફૂલેલા અશોક વૃક્ષોની શોભાથી તે સૂર્યોદયની પ્રભા જેવી દેખાતી હતી. ^AI

सर्व ऋतूंच्या फुलांनी व फळे देणाऱ्या वृक्षांनी रम्य, फुललेल्या अशोकवृक्षांच्या शोभेने सूर्योदयाच्या प्रकाशासारखी देदीप्यमान. ^AI

ત્યાં ઊભેલા મારુતિ (હનુમાન)એ તેને પ્રદીપ્ત જેવી જોઈ; પક્ષીઓએ વારંવાર પાંદડા વગરની ડાળીઓવાળી કરેલી હોય તેવી તે દેખાતી હતી. ^AI

तो मारुती (हनुमान) तेथे उभा राहून तिला प्रज्वलित असल्यासारखी पाहू लागला; पानांविरहित फांद्यांवर पक्ष्यांकडून सतत (पिसे पसरून) केली जाणारी (शोभा) असल्यासारखी. ^AI

અશોક વૃક્ષો, જે શોકનો નાશ કરનારા છે, મૂળ સુધી ફૂલોથી ભરેલા હતા અને જેમાંથી સેંકડો ચિત્રવિચિત્ર ફૂલના ઝૂમખાં ખરી પડતાં હતાં. ^AI

शेकडो रंगीबेरंगी फुलांच्या गोंड्यांनी (अवतंसांनी) मुळापर्यंत फुलांनी भरलेल्या, शोकनाशक अशोकवृक्षांनी (ती शोभत होती). ^AI

ફૂલોના ભારથી વધુ ભારે થઈને પૃથ્વીને સ્પર્શતા હોય તેવા કર્ણિકાર વૃક્ષોથી અને સુંદર ફૂલેલા કિંશુક વૃક્ષોથી (તે નગરી શોભતી હતી). ^AI

फुलांच्या भाराने अतिभारी होऊन पृथ्वीला स्पर्श करणाऱ्या कर्णिकार वृक्षांनी, तसेच सुंदर फुललेल्या किंशुक वृक्षांनी (ती शोभत होती). ^AI

તે પ્રદેશ તેમના પ્રકાશથી ચારે બાજુ પ્રદીપ્ત થયેલો જેવો લાગતો હતો. ત્યાં પુન્નાગ, સપ્તપર્ણ, ચંપક અને ઉદ્દાલક વૃક્ષો હતાં. ^AI

त्या वनाचा प्रदेश त्यांच्या (फुलांच्या) प्रकाशाने सर्व बाजूंनी उजळलेला असल्यासारखा दिसत होता. तेथे पुन्नाग, सप्तपर्ण, चंपक आणि उद्दालक वृक्ष होते. ^AI

વિશાળ મૂળવાળા અને સુંદર પુષ્પોથી ભરેલા ઘણા વૃક્ષો શોભતા હતા. તેમાંના કેટલાક સોનાના રંગ જેવા હતા, તો કેટલાક અગ્નિશિખા જેવા લાલ હતા. ^AI

मोठ्या मुळांनी वाढलेले, भरपूर फुलांनी फुललेले अनेक वृक्ष शोभत होते. काही सुवर्णासारखे चमकदार होते, तर काही अग्नीच्या ज्वालांसारखे दिसत होते. ^AI

ત્યાં હજારોની સંખ્યામાં અશોક વૃક્ષો નીલાંજન (કાજળ) જેવા શ્યામ રંગના હતા. તે ઉદ્યાન નંદનવન જેવું અને ચિત્રરથના વિવિધ ઉદ્યાનો જેવું વૈવિધ્યપૂર્ણ હતું. ^AI

तेथे हजारो अशोक वृक्ष नीलांजनासारखे (काजळासारखे) काळे दिसत होते. ते वन नंदनवनातील विविध उद्यानांसारखे आणि चैत्ररथ वनासारखे विचित्र (नानाविध) होते. ^AI

તે અતિ વિશાળ, અચિંત્ય, દિવ્ય, રમણીય અને સંપત્તિથી ઘેરાયેલું હતું; પુષ્પરૂપી તારાસમૂહોથી યુક્ત એ બીજું આકાશ જેવું ભાસતું હતું. ^AI

ते अतिशय विस्तृत, अचिंत्य, दिव्य, रमणीय आणि श्रीसंपन्न होते. फुलांच्या तेजोगणांनी युक्त ते दुसऱ्या आकाशासारखे भासत होते. ^AI

પુષ્પરૂપી સેંકડો રત્નોથી ચિત્રવિચિત્ર એ બીજો સાગર જેવું લાગતું હતું. તે સર્વ ઋતુઓના પુષ્પોથી ભરેલા અને મધુની સુગંધવાળા વૃક્ષોથી ઘેરાયેલું હતું. ^AI

फुलांच्या व रत्नांच्या शेकडो रंगांनी ते दुसऱ्या सागरासारखे विचित्र दिसत होते. तेथे सर्व ऋतूंची फुले असलेले आणि मधुर गंध असलेले वृक्ष भरपूर होते. ^AI

તે ઉદ્યાન વિવિધ પ્રકારના નાદથી, મૃગસમૂહોથી અને પક્ષીઓથી રમણીય હતું; અનેક સુગંધોને વહેતી કરતું, પવિત્ર સુગંધવાળું અને મનોહર હતું. ^AI

नाना प्रकारच्या आवाजांनी युक्त, मृगसमूह व पक्षी यांनी शोभणारे ते उद्यान रमणीय होते. अनेक गंधांचा प्रवाह असलेले, पवित्र गंधाचे आणि मनोहर असे ते होते. ^AI

તે સુગંધથી ભરપૂર બીજું ગંધમાદન પર્વત જેવું લાગતું હતું. તે અશોકવનિકામાં વાનરશ્રેષ્ઠ (હનુમાનજી) હતા. ^AI

ते सुगंधाने भरलेले, पर्वतश्रेष्ठासारखे दुसरे गंधमादन पर्वतासारखे होते. त्या अशोकवनिकेत वानरश्रेष्ठ (हनुमान) होते. ^AI

તે વાનરશ્રેષ્ઠે નજીકમાં જ ઊંચો ચૈત્યપ્રાસાદ જોયો, જે હજાર સ્તંભોની વચ્ચે સ્થિત અને કૈલાસ પર્વત જેવો ધવલ હતો. ^AI

त्याने जवळच उंच उभा असलेला चैत्यप्रासाद पाहिला. तो हजार स्तंभांच्या मध्यभागी उभा असलेला आणि कैलासाप्रमाणे पांढरा होता. ^AI

જેના સોપાન (જીનાના) પલ્લવ (કોમળ પાન) થી બનેલા હતા અને જેની વેદિકા તપાવેલા સોનાની હતી, જે (પ્રાસાદ) જાણે આંખોને લૂંટી લેતો હતો અને જાણે શ્રીથી પ્રકાશી રહ્યો હતો. ^AI

ज्याच्या पायऱ्या कोवळ्या पालव्यांनी केलेल्या आहेत आणि ज्याची वेदिका तप्त सुवर्णाची आहे, अशा त्या प्रासादाकडे पाहून डोळे लुब्ध होत आहेत असे वाटते आणि तो आपल्या शोभेने स्वतःच प्रकाशत आहे असे भासते. ^AI

જે નિર્મળ હતો અને ઊંચા હોવાને કારણે જાણે આકાશને સ્પર્શતો હતો. ત્યાર પછી (તેણે) મેલાં વસ્ત્રોથી ઢંકાયેલી, રાક્ષસીઓથી ઘેરાયેલી (સીતાને જોઈ). ^AI

तो प्रासाद निर्मळ असून उंच असल्यामुळे आकाशाला स्पर्श करत आहे असे वाटते. त्यानंतर तेथे मलिन वस्त्रांनी आच्छादलेल्या आणि राक्षसींनी वेढलेल्या सीतेला पाहिले. ^AI

ઉપવાસથી કૃશ, દીન, વારંવાર નિસાસા નાખતી, શુક્લપક્ષના આરંભમાં ચંદ્રની નિર્મળ કલાની જેમ (તેને) જોઈ. ^AI

उपवासाने कृश झालेली, दीन, पुन्हा पुन्हा उसासे टाकणारी आणि शुक्लपक्षाच्या आरंभीच्या निर्मळ चंद्ररेखेसारखी ती सीता त्याने पाहिली. ^AI

મંદ પ્રકાશવાળા રૂપથી શોભતી, ધુમ્રજાળથી ઢંકાયેલી અગ્નિની જ્વાળાની જેમ (તેને જોઈ). ^AI

मंदपणे प्रकाशणाऱ्या तिच्या रूपाने ती सुंदर कांतीची आहे; धुराच्या जाळ्याने झाकलेल्या अग्नीच्या ज्वालेसारखी ती दिसत होती. ^AI

એક જ પીળા, મેલાં ઉત્તમ વસ્ત્રથી ઢંકાયેલી, કાદવવાળી અને અલંકારરહિત, કમળરહિત કમળવતી (નદી)ની જેમ (તેને જોઈ). ^AI

एका पिवळ्या, मळलेल्या आणि उत्तम अशा वस्त्राने ती आच्छादलेली होती; पंकाने माखलेल्या आणि अलंकाररहित अशा कमळरहित कमळिणीसारखी ती होती. ^AI

લજ્જિત, દુઃખથી સંતપ્ત, કરમાયેલી, તપસ્વિની, અંગારક ગ્રહથી પીડાયેલી રોહિણીની જેમ (તેને જોઈ). ^AI

ती लज्जित, दुःखाने संतप्त, म्लान आणि तपस्विनी होती; अंगारक ग्रहाने पीडलेल्या रोहिणी नक्षत्रासारखी ती दिसत होती. ^AI

અશ્રુથી ભરેલા મુખવાળી, દીન, અન્ન ન ખાવાથી કૃશ, શોક અને ધ્યાનમાં તલ્લીન, નિત્ય દુઃખમાં ડૂબેલી (તેને જોઈ). ^AI

तिचे मुख अश्रूंनी भरलेले होते, ती दीन होती, अन्नत्यागाने कृश झाली होती, शोकात मग्न होती, दीन होती आणि नित्य दुःखात राहणारी होती. ^AI

પ્રિય જનને ન જોતી, રાક્ષસીઓના સમૂહને જોતી, પોતાના ટોળાથી વિહીન શ્વાનોના ટોળાથી ઘેરાયેલી હરિણીની જેમ (તેને જોઈ). ^AI

ती आपल्या प्रिय जनांना पाहत नव्हती, पण राक्षसींच्या समूहाकडे पाहत होती; आपल्या कळपापासून वेगळी झालेली आणि कुत्र्यांच्या कळपाने वेढलेली मृगीसारखी ती होती. ^AI

નીલ હાથી જેવી શ્યામ વેણીવાળી, એક જ ચોટી ધારણ કરીને નિતંબ સુધી લંબાયેલી, વર્ષાઋતુના અંતે વાદળોના નાશ પછી રહી જતી શ્યામ વનરાજી પૃથ્વીને ઢાંકે છે તેમ તેના શરીરને ઢાંકતી (તે સીતાને જોઈને) ॥ 25 ॥ ^AI

जणू काळ्या नागासारख्या काळ्या वेणीने झाकलेल्या, एकाच वेणीने कमरेपर्यंत पोहोचलेल्या, पावसाळ्यानंतरच्या काळ्या मेघराजीने झाकलेल्या पृथ्वीप्रमाणे ती शोभत होती. ^AI

સુખને યોગ્ય એવી, દુઃખથી તપેલી, આપત્તિઓનો અનુભવ ન કરેલી, વિશાળ નેત્રવાળી, અત્યંત મલિન અને કૃશ એવી તે સીતાને જોઈને ॥ 26 ॥ ^AI

सुखास पात्र असलेल्या, दुःखाने तप्त झालेल्या, संकटांची अनभिज्ञ असलेल्या, विशाल नेत्रांच्या त्या सीतेला पाहून ती अधिक मलिन आणि कृश झालेली होती. ^AI

કામરૂપી એ રાક્ષસ દ્વારા તે સમયે જેને ઉપાડી લેવાઈ હતી, તે સીતા જ છે એમ યોગ્ય કારણોથી રામે તર્ક કર્યો ॥ 27 ॥ ^AI

कामरूपी त्या राक्षसाने तिला पकडून नेत असताना पाहिलेल्या रूपाच्या आधारे, योग्य कारणांनी तो हीच सीता आहे असे तर्क करू लागला. ^AI

જેવું રૂપ પહેલાં જોયું હતું, તેવા જ રૂપવાળી આ સ્ત્રી છે — પૂર્ણ ચંદ્ર જેવું મુખ, સુંદર ભ્રમર અને સુંદર ગોળ સ્તનવાળી ॥ 28 ॥ ^AI

ज्या रूपात ती पूर्वी पाहिली होती, तसेच हिचे रूप आहे; ही स्त्री पूर्ण चंद्रासारखा चेहरा असलेली, सुंदर भुवया असलेली आणि सुंदर गोल स्तन असलेली आहे. ^AI

પોતાના પ્રકાશથી દેવીના જેવી બધી દિશાઓને અંધકારરહિત કરતી, શ્યામ કેશવાળી, બિંબ જેવા લાલ ઓઠવાળી, સુંદર કમરવાળી, સુદૃઢ શરીરવાળી તે સીતાને (જોઈને) ॥ 29 ॥ ^AI

आपल्या प्रकाशाने सर्व दिशांचे अंधार दूर करणाऱ्या देवीप्रमाणे असलेल्या, काळे केस, बिंबासारखे ओठ, सुंदर मध्यभाग आणि चांगली स्थिर देहयष्टी असलेल्या तिला पाहून. ^AI

કમળની પાંદડી જેવા નેત્રવાળી, કામદેવની રતિ જેવી, સમસ્ત જગતને પ્રિય એવી, પૂર્ણ ચંદ્રના પ્રકાશ જેવી તે સીતાને (જોઈને) ॥ 30 ॥ ^AI

कमळाच्या पाकळ्यांसारखे नेत्र असलेल्या, कामदेवाच्या रतीप्रमाणे असलेल्या, संपूर्ण जगाला प्रिय असलेल्या, पूर्ण चंद्राच्या कांतीसारख्या तेजस्वी असलेल्या त्या सीतेला. ^AI

ભૂમિ પર બેઠેલી, સુંદર શરીરવાળી, નિયમિત તપસ્વિની જેવી, ઘણા નિઃશ્વાસ નાખતી, ભયભીત, નાગરાજની સ્ત્રી જેવી તેને (જોઈને) ॥ 31 ॥ ^AI

जमिनीवर बसलेल्या, सुंदर अंगाच्या, नियम पाळणाऱ्या तपस्विनीप्रमाणे असलेल्या, दीर्घ उसासे टाकणाऱ्या, भित्र्या, नागराजाच्या स्त्रीप्रमाणे असलेल्या तिला पाहून. ^AI

વિશાળ ફેલાયેલા શોકના જાળમાં શોભતી ન હતી, જેમ અગ્નિની જ્યોત ધૂમ્રના જાળમાં વ્યાપ્ત હોય ત્યારે શોભતી નથી તેમ ॥ 32 ॥ ^AI

पसरलेल्या मोठ्या शोकजाळाने झाकलेल्या, अग्नीच्या ज्वालेला धुराच्या जाळ्याने झाकल्याप्रमाणे, तेज नसलेल्या तिला पाहून. ^AI

તે સીતાને જોઈને તેને સંદિગ્ધ સ્મૃતિ જેવી, પડી ગયેલી સમૃદ્ધિ જેવી, ભંગ થયેલી શ્રદ્ધા જેવી અને નિષ્ફળ થયેલી આશા જેવી લાગી. ^AI

ती सीतेला पाहून तो (हनुमान) असा विचार करू लागला — ही संशयित स्मृतीसारखी आहे, नष्ट झालेल्या समृद्धीसारखी आहे, भंग पावलेल्या श्रद्धेसारखी आहे आणि निराश झालेल्या आशेसारखी आहे. ^AI

તેને ઉપદ્રવ સહિતની સિદ્ધિ જેવી, કલુષિત બુદ્ધિ જેવી અને અસત્ય અપવાદથી પડી ગયેલી કીર્તિ જેવી જોઈ. ^AI

जशी उपद्रवाने युक्त सिद्धी, कलुषित बुद्धी, आणि खोट्या अपवादाने पडलेली कीर्ती — तशी ही वाटते. ^AI

રામના વિરહથી વ્યથિત, રાક્ષસ દ્વારા હરાઈને ક્ષીણ થયેલી, નિર્બળ, મૃગશાબ જેવી આંખોવાળી તે સીતાને ત્યાં-ત્યાં જોતી હનુમાને જોઈ. ^AI

रामांच्या विरहाने व्यथित, राक्षसाने हरण केल्याने क्षीण झालेली, बलहीन, मृगशाबकासारखे डोळे असलेली, आणि तिकडे-तिकडे पाहणारी. ^AI

અશ્રુજળથી ભરેલા, કાળી ભ્રમરવાળી આંખોના પાંપણવાળા, પ્રસન્નતા રહિત મુખથી તે વારંવાર નિઃશ્વાસ નાખતી હતી. ^AI

अश्रूंच्या पाण्याने भरलेल्या, काळ्या डोळ्यांच्या पापण्यांनी युक्त, प्रसन्न नसलेल्या मुखाने पुन्हा पुन्हा उसासे टाकणारी. ^AI

મેલ અને કાદવથી ઢંકાયેલી, દીન, શણગારને યોગ્ય હોવા છતાં અલંકાર વિનાની, કાળા વાદળોથી ઢંકાયેલા નક્ષત્રરાજ (ચંદ્ર)ની પ્રભા જેવી તે સીતાને જોઈ. ^AI

मळ आणि चिखलाने युक्त, दीन, अलंकारास योग्य असूनही अलंकाररहित, आणि काळ्या मेघांनी झाकलेल्या नक्षत्रराजाच्या (चंद्राच्या) प्रभेसारखी. ^AI

તે સીતાને વારંવાર જોઈને હનુમાનની બુદ્ધિ સંદેહમાં પડી, જેમ વેદના અભ્યાસના અભાવથી વિદ્યા શિથિલ થઈ જાય તેમ. ^AI

तिला पुन्हा पुन्हा पाहून हनुमानाच्या बुद्धीला संशय आला — जशी आम्नायांच्या (वेदांच्या) अभावाने शिथिल झालेली विद्या. ^AI

હનુમાને દુઃખપૂર્વક ઓળખ્યું કે આ અલંકાર વિનાની સ્ત્રી સીતા જ છે, જેમ સંસ્કાર વિનાની વાણી અર્થભ્રષ્ટ થઈ જાય તેમ. ^AI

हनुमानाने दुःखाने ती अलंकाररहित सीता ओळखली — जशी संस्कारहीन झालेली आणि अर्थांतर पावलेली वाणी. ^AI

તે વિશાળ નેત્રોવાળી, નિંદારહિત રાજકુમારીને જોઈને યોગ્ય કારણોથી હનુમાને અનુમાન કર્યું કે આ સીતા જ છે. ^AI

विशाल डोळे असलेल्या, निंदारहित राजकन्येचे निरीक्षण करून हनुमानाने योग्य कारणांनी ती सीता आहे असे अनुमान केले. ^AI

રાજા રામે જે આભૂષણોના સમૂહો વૈદેહીના અંગો પર પહેલાં ગણાવ્યા હતા, તે અંગોની શોભા વધારનારાં આ આભૂષણોને તેણે જોયાં. ^AI

रामाने ज्यांची पूर्वी वैदेहीच्या अवयवांवर कीर्ती केली होती, ती अंगांना शोभा देणारी सर्व आभरणांची माळ हनुमानाने पाहिली. ^AI

સુંદર રીતે બનાવેલા કાનના વેષ્ટ (કુંડળ), સારી રીતે ગોઠવાયેલા શ્વદંષ્ટ્ર (કાનના એક આભૂષણ), અને મણિ તથા વિદ્રુમથી ચિત્રવિચિત્ર હાથના આભૂષણો પણ તેણે જોયાં. ^AI

सुंदर केलेले कानातले वेष्टण, चांगल्या रीतीने बसविलेले श्वदंष्ट्र आकाराचे दागिने, तसेच मणी व विद्रुमाने चित्रविचित्र केलेली हातांतील आभरणे. ^AI

લાંબા સમય સુધી પહેરેલાં હોવાથી શ્યામ થઈ ગયેલાં અને તે જ આકારવાળાં આ તે જ આભૂષણો છે એમ હું માનું છું, જે રામે ગણાવ્યાં હતાં. ^AI

ती दीर्घकाळ परिधान केलेली असल्यामुळे श्याम झालेली आणि तशाच आकाराची आहेत; हीच ती आहेत असे मला वाटते, ज्यांचा रामाने उल्लेख केला होता. ^AI

તેમાં જે આભૂષણો ઉતારી નાખેલાં છે તે હું જોઈ શકતો નથી; અને જે આભૂષણો ઉતારેલાં નથી તે આ જ છે, એમાં કોઈ સંશય નથી. ^AI

त्यांपैकी जी खाली पडलेली आहेत ती मला दिसत नाहीत; आणि जी खाली पडलेली नाहीत ती हीच आहेत, यात संशय नाही. ^AI

સોનાના પટ્ટા જેવા પીળા રંગનું તે શુભ વસ્ત્ર ઢીલું થઈને નીચે પડેલું, અને પર્વત પર અટકેલું ઉત્તરીય વસ્ત્ર તે વખતે વાનરોએ જોયું. ^AI

सोनेरी पट्ट्यासारखे पिवळे, खाली सुटलेले ते शुभ उत्तरीय वस्त्र पर्वताला अडकलेले असताना तेव्हा वानरांनी पाहिले होते. ^AI

મુખ્ય આભૂષણો પણ ધરતી પર પડેલાં જોયાં; તે આ સ્ત્રીએ જ ફેંકેલાં હોવાથી મોટા અવાજ કરતાં હતાં. ^AI

आणि मुख्य आभरणे जमिनीवर पडलेली दिसली; हिच्याचकडून फेकली गेलेली ती मोठी आभरणे टणतण असा आवाज करीत आहेत. ^AI

આ વસ્ત્ર લાંબા સમય સુધી પહેરેલું હોવાથી વધુ મેલું થઈ ગયું છે, તોપણ તેનો રંગ અને શોભા બીજા વસ્ત્ર જેવાં જ છે. ^AI

हे वस्त्र दीर्घकाळ धारण केलेले असल्यामुळे अधिक मलिन झाले आहे; तरीही ते निश्चयाने तसाच रंगाचे आणि तसेच शोभायुक्त आहे, जसे इतर वस्त्र. ^AI

સોનાના રંગના અંગવાળી આ સ્ત્રી રામની પ્રિય પટરાણી છે; નષ્ટ થઈ ગયેલી હોવા છતાં પણ તે રામના મનમાંથી નષ્ટ થતી નથી. ^AI

ही सुवर्णवर्णी अंगांची स्त्री रामाची प्रिय पट्टराणी आहे; नष्ट झाली तरीही ही त्याच्या मनातून नाहीशी होत नाही. ^AI

આ એ જ છે, જેના કારણે રામ ચાર બાબતોથી સંતપ્ત થાય છે — કારુણ્યથી, દયાળુ સ્વભાવથી, શોકથી અને પ્રેમથી. ^AI

हीच ती स्त्री आहे जिच्यासाठी राम चार कारणांनी तप्त होत आहे — कारुण्याने, सौम्यतेने (अनृशंस्याने), शोकाने आणि प्रेमाने (मदनाने). ^AI

'સ્ત્રી ખોવાઈ ગઈ' — એ કારુણ્યથી; 'આશ્રિત છે' — એ દયાળુ સ્વભાવથી; 'પત્ની નષ્ટ થઈ' — એ શોકથી; અને 'પ્રિયા છે' — એ પ્રેમથી. ^AI

ती स्त्री हरवली आहे म्हणून कारुण्याने; ती आश्रित आहे म्हणून सौम्यतेने; पत्नी नष्ट झाली आहे म्हणून शोकाने; आणि ती प्रिय आहे म्हणून प्रेमाने. ^AI

આ દેવીનું રૂપ અને અંગોપાંગની સુંદરતા જેવી છે, રામનું રૂપ પણ તેવું જ છે; તેથી આ કાળી આંખોવાળી તેમને યોગ્ય છે. ^AI

या देवीचे जसे रूप आहे आणि अवयवोपअवयवांचे सौंदर्य आहे, तसेच रामाचेही रूप आहे; ही काळ्या डोळ्यांची स्त्री त्याच्याच योग्य आहे. ^AI

આ દેવીનું મન તેમનામાં અને તેમનું મન આ દેવીમાં સ્થિર છે; તેથી આ અને તે ધર્માત્મા — બંને એક ક્ષણ પણ જીવે છે. ^AI

या देवीचे मन त्या रामामध्ये स्थिर आहे आणि रामाचे मन हिच्यामध्ये स्थिर आहे; म्हणूनच ही आणि तो धर्मात्मा राम एका क्षणासाठी तरी जिवंत आहेत. ^AI

પ્રભુ રામે અઘરું કાર્ય કર્યું છે, કેમ કે આ દેવી વિના હીન થઈને પણ તેઓ પોતાનું શરીર ધારણ કરે છે અને શોકથી ડૂબી જતા નથી. ^AI

प्रभू रामाने हिच्याशिवाय राहून जे अवघड कर्म केले आहे; तो शोकाने कोसळून न पडता आपले शरीर धारण करत आहे. ^AI

મહાબાહુ રામ અઘરું કાર્ય કરે છે, કે જે આ મત્ત હાથી જેવી ચાલવાળી સીતા વિના પણ એક ક્ષણ જીવે છે. ^AI

जो महाबाहू राम या मत्तगतीने चालणाऱ्या सीतेशिवाय एका क्षणासाठी तरी जिवंत आहे, तो अवघड कर्म करत आहे. ^AI

ત્યારે સીતાને આ રીતે જોઈને પવનપુત્ર હનુમાન પ્રસન્ન થયા અને મનથી રામ પાસે ગયા તથા તે પ્રભુ રામની પ્રશંસા કરી. ^AI

अशा प्रकारे त्या वेळी सीतेला पाहून प्रसन्न झालेला वायुपुत्र हनुमान मनाने रामाकडे गेला आणि त्या प्रभू रामाची प्रशंसा करू लागला. ^AI