📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.36 అయోధ్యాకాణ్డ - షట్త్రింశ సర్గః

Sarga 36

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Telugu script 🔢 31 verses 26 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: తెలుగు ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
বাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের ষট্‌ত্রিংশ সর্গে বর্ণিত হয়েছে যে, প্রতিজ্ঞায় পীড়িত রাজা দশরথ চোখে জল নিয়ে সুমন্ত্রকে রামের সঙ্গে যাওয়ার জন্য চতুর্বিধ বাহিনী, বেশ্যা-গায়িকা, বণিক, শকট ও ব্যাধ প্রভৃতি প্রস্তুত করতে বললেন এবং তাঁর ধান্যভাণ্ডার ও ধনভাণ্ডারও রামকে অনুসরণ করতে আদেশ দিলেন। ভরত অযোধ্যা পালন করবে এবং রাম বনে সুখে বাস করবেন—এ কথা শুনে কৈকেয়ী ভীত ও বিষণ্ণ হয়ে বললেন যে জনশূন্য ও নিরাস্বাদ্য রাজ্য ভরত গ্রহণ করবে না। তখন দশরথ কৈকেয়ীকে অহিতকারিণী ও অনার্য বলে ভর্ৎসনা করলেন, আর কৈকেয়ী সগর রাজার অসমঞ্জকে নির্বাসনের দৃষ্টান্ত দিয়ে রামের নির্বাসন সমর্থন করলেন। রাজা ও প্রজারা রামের কোনো দোষ দেখতে পেলেন না এবং কৈকেয়ীর কাছে তা বলতে বললেন, কিন্তু কৈকেয়ীকে পাপাচারিণী বলে দশরথ শেষে রাজ্য, সুখ ও ধন ত্যাগ করে রামের অনুগমন করার এবং কৈকেয়ী ভরতের সঙ্গে থেকে রাজ্য ভোগ করার কথা বললেন।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే అయోధ్యాకాణ్డమ్ ।
అథ షట్త్రింశస్సర్గః ।
Shloka 1
తతస్సుమన్త్రమైక్ష్వాకః పీడితోఽత్ర ప్రతిజ్ఞయా ।
సబాష్పమతినిశ్శ్వశ్య జగాదేదం పునః పునః ॥ 1 ॥
tatassumantramaikṣvākaḥ pīḍito'tra pratijñayā |
sabāṣpamatiniśśvaśya jagādedaṃ punaḥ punaḥ || 1 ||

তারপর ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজা (দশরথ) প্রতিজ্ঞায় পীড়িত হয়ে, চোখে জল নিয়ে, খুব দীর্ঘশ্বাস ফেলে সুমন্ত্রকে বারবার এই কথা বললেন। AI

Shloka 2
సూత రత్నసుసమ్పూర్ణా చతుర్విధబలా చమూః ।
రాఘవస్యానుయాత్రార్థం క్షిప్రం ప్రతివిధీయతామ్ ॥ 2 ॥
sūta ratnasusampūrṇā caturvidhabalā camūḥ |
rāghavasyānuyātrārthaṃ kṣipraṃ pratividhīyatām || 2 ||

হে সূত, রত্নে সুসম্পূর্ণ চতুর্বিধ বাহিনীযুক্ত সৈন্যদলকে রাঘবের (রামের) সঙ্গে যাওয়ার জন্য শীঘ্রই প্রস্তুত করা হোক। AI

Shloka 3
రూపాజీవాశ్చ వాదిన్యో వణిజశ్చ మహాధనాః ।
శోభయన్తు కుమారస్య వాహినీం సుప్రసారితాః ॥ 3 ॥
rūpājīvāśca vādinyo vaṇijaśca mahādhanāḥ |
śobhayantu kumārasya vāhinīṃ suprasāritāḥ || 3 ||

রূপজীবীরা (বেশ্যারা), বাদিনীরা (গায়িকা/নর্তকীরা) এবং মহাধনী বণিকেরা সুপ্রসারিত হয়ে কুমারের (রামের) সেনাদলকে শোভিত করুক। AI

Shloka 4
ఆయుధాని చ ముఖ్యాని నాగరా శ్శకటాని చ ।
అనుగచ్ఛన్తు కాకుత్స్థం వ్యాధాశ్చారణ్య గోచరాః ॥ 4 ॥
āyudhāni ca mukhyāni nāgarā śśakaṭāni ca |
anugacchantu kākutsthaṃ vyādhāścāraṇya gocarāḥ || 4 ||

প্রধান অস্ত্রশস্ত্র, নাগরিকদের শকট (গাড়ি) এবং অরণ্যবাসী ব্যাধেরা কাকুৎস্থকে (রামকে) অনুসরণ করুক। AI

Shloka 5
నిఘ్నన్ మృగాన్ కుఞ్జరాంశ్చ పిబంశ్చారణ్యకం మధు ।
నదీశ్చ వివిధాః పశ్యన్న రాజ్యస్య స్మరిష్యతి ॥ 5 ॥
nighnan mṛgān kuñjarāṃśca pibaṃścāraṇyakaṃ madhu |
nadīśca vividhāḥ paśyanna rājyasya smariṣyati || 5 ||

মৃগ ও হাতি বধ করতে করতে এবং অরণ্যজাত মধু পান করতে করতে এবং নানা নদী দেখতে দেখতে সে রাজ্যের কথা স্মরণ করবে না। AI

Shloka 6
ధాన్యకోశశ్చ యః కశ్చిద్ధనకోశశ్చ మామకః ।
తౌ రామమనుగచ్ఛేతాం వసన్తం నిర్జనే వనే ॥ 6 ॥
dhānyakośaśca yaḥ kaściddhanakośaśca māmakaḥ |
tau rāmamanugacchetāṃ vasantaṃ nirjane vane || 6 ||

আমার যে ধান্যভাণ্ডার ও ধনভাণ্ডার আছে, সেই দুটিই নির্জন বনে বাসকারী রামকে অনুসরণ করুক। AI

Shloka 7
యజన్ పుణ్యేషు దేశేషు విసృజం శ్చాప్తదక్షిణాః ।
ఋషిభిశ్చ సమాగమ్య ప్రవత్స్యతి సుఖం వనే ॥ 7 ॥
yajan puṇyeṣu deśeṣu visṛjaṃ ścāptadakṣiṇāḥ |
ṛṣibhiśca samāgamya pravatsyati sukhaṃ vane || 7 ||

পুণ্যময় দেশে যজ্ঞ করতে করতে এবং প্রাপ্ত দক্ষিণা বিতরণ করতে করতে, ঋষিদের সঙ্গে মিলিত হয়ে সে বনে সুখে বাস করবে। AI

Shloka 8
భరతశ్చ మహాబాహురయోధ్యాం పాలయిష్యతి ।
సర్వకామైః సహ శ్రీమాన్ రామః సంసాధ్యతామితి ॥ 8 ॥
bharataśca mahābāhurayodhyāṃ pālayiṣyati |
sarvakāmaiḥ saha śrīmān rāmaḥ saṃsādhyatāmiti || 8 ||

মহাবাহু ভরত অযোধ্যা পালন করবে; শ্রীমান রাম সর্বপ্রকার কামনা (সুবিধা) সহ সম্পন্ন হোন। AI

Shloka 9
ఏవం బ్రువతి కాకుత్స్థే కైకేయ్యా భయ మాగతమ్ ।
ముఖం చాప్యగమచ్ఛోషం స్వరశ్చాపి న్యరుధ్యత ॥ 9 ॥
evaṃ bruvati kākutsthe kaikeyyā bhaya māgatam |
mukhaṃ cāpyagamacchoṣaṃ svaraścāpi nyarudhyata || 9 ||

কাকুত্স্থ (রাম) এভাবে বলছেন, তখন কৈকেয়ীর ভয় উপস্থিত হল; তার মুখও শুকিয়ে গেল এবং কণ্ঠস্বরও রুদ্ধ হয়ে গেল। AI

Shloka 10
సా విషణ్ణా చ సన్త్రస్తా ముఖేన పరిశుష్యతా ।
రాజానమేవాభిముఖీ కైకేయీ వాక్యమబ్రవీత్ ॥ 10 ॥
sā viṣaṇṇā ca santrastā mukhena pariśuṣyatā |
rājānamevābhimukhī kaikeyī vākyamabravīt || 10 ||

বিষণ্ণ ও ভীত সেই কৈকেয়ী শুকিয়ে যাওয়া মুখে রাজার দিকেই মুখ করে বাক্য বললেন। AI

Shloka 11
రాజ్యం గతజనం సాధో పీతమణ్డాం సురామివ ।
నిరాస్వాద్యతమం శూన్యం భరతో నాభిపత్స్యతే ॥ 11 ॥
rājyaṃ gatajanaṃ sādho pītamaṇḍāṃ surāmiva |
nirāsvādyatamaṃ śūnyaṃ bharato nābhipatsyate || 11 ||

হে সাধু, জনশূন্য, পীতমণ্ডযুক্ত সুরার মতো নিরাস্বাদ্য ও শূন্য রাজ্য ভরত গ্রহণ করবে না। AI

Shloka 12
కైకేయ్యాం ముక్తలజ్జాయాం వదన్త్యామతిదారుణామ్ ।
రాజా దశరథో వాక్యమువాచాయతలోచనామ్ ॥ 12 ॥
kaikeyyāṃ muktalajjāyāṃ vadantyāmatidāruṇām |
rājā daśaratho vākyamuvācāyatalocanām || 12 ||

লজ্জা ত্যাগ করে কৈকেয়ী অতি নিষ্ঠুর কথা বলছেন, তখন রাজা দশরথ সেই আয়তলোচনাকে বাক্য বললেন। AI

Shloka 13
వహన్తం కిం తుదసి మాం నియుజ్య ధురి మాఽహితే ।
అనార్యే కృత్యమారబ్ధం కిం న పూర్వముపారుధః ॥ 13 ॥
vahantaṃ kiṃ tudasi māṃ niyujya dhuri mā'hite |
anārye kṛtyamārabdhaṃ kiṃ na pūrvamupārudhaḥ || 13 ||

হে অহিতকারিণী অনার্য, যে আমাকে বহন করছে তাকে কেন তুমি আঘাত করছ? এই কার্য আরম্ভ করার আগে তুমি কেন তাকে বাধা দাও নি? AI

Shloka 14
తస్యైతత్క్రోధసంయుక్తముక్తం శ్రుత్వా వరాఙ్గనా ।
కైకేయీ ద్విగుణం క్రుద్ధా రాజానమిదమబ్రవీత్ ॥ 14 ॥
tasyaitatkrodhasaṃyuktamuktaṃ śrutvā varāṅganā |
kaikeyī dviguṇaṃ kruddhā rājānamidamabravīt || 14 ||

ক্রোধযুক্ত এই কথা শুনে বরাঙ্গনা কৈকেয়ী দ্বিগুণ ক্রুদ্ধ হয়ে রাজাকে এই কথা বললেন। AI

Shloka 15
వైవ వంశే సగరో జ్యేష్ఠం పుత్రముపారుధత్ ।
అసమఞ్జ ఇతి ఖ్యాతం తథాయం గన్తుమర్హతి ॥ 15 ॥
vaiva vaṃśe sagaro jyeṣṭhaṃ putramupārudhat |
asamañja iti khyātaṃ tathāyaṃ gantumarhati || 15 ||

সগর রাজা ইক্ষ্বাকু-বংশে অসমঞ্জ নামে খ্যাত জ্যেষ্ঠ পুত্রকে নির্বাসিত করেছিলেন; তেমনই এই (রাম)-ও যাওয়ার যোগ্য। AI

Shloka 16
ఏవముక్తో ధిగిత్యేవ రాజా దశరథోఽబ్రవీత్ ।
వ్రీడితశ్చ జనస్సర్వ స్సా చ తం నావబుధ్యత ॥ 16 ॥
evamukto dhigityeva rājā daśaratho'bravīt |
vrīḍitaśca janassarva ssā ca taṃ nāvabudhyata || 16 ||

এভাবে বলা হলে রাজা দশরথ 'ধিক্' এইমাত্র বললেন; সমস্ত লোক লজ্জিত হল, আর কৈকেয়ী তা বুঝলেন না। AI

Shloka 17
అసమఞ్జో గృహీత్వా తు క్రీడతః పథి బాలకాన్ ।
సరయ్వాః ప్రక్షిపన్నప్సు రమతే తేన దుర్మతిః ॥ 17 ॥
asamañjo gṛhītvā tu krīḍataḥ pathi bālakān |
sarayvāḥ prakṣipannapsu ramate tena durmatiḥ || 17 ||

দুর্মতি অসমঞ্জ পথে খেলতে থাকা বালকদের ধরে সরযূ নদীর জলে নিক্ষেপ করে এবং তাতেই আনন্দ পেত। AI

Shloka 18
తం దృష్ట్వా నాగరా స్సర్వే కృద్ధా రాజానమబ్రువన్ ।
అసమఞ్జం వృణీష్వైకమస్మాన్వా రాష్ట్రవర్ధన ॥ 18 ॥
taṃ dṛṣṭvā nāgarā ssarve kṛddhā rājānamabruvan |
asamañjaṃ vṛṇīṣvaikamasmānvā rāṣṭravardhana || 18 ||

তা দেখে সমস্ত নগরবাসী ক্রুদ্ধ হয়ে রাজাকে বলল, হে রাষ্ট্রবর্ধন, তুমি হয় অসমঞ্জকে একা বরণ করো, নয়তো আমাদের বরণ করো। AI

Shloka 19
తానువాచ తతో రాజా కిన్నిమిత్తమిదం భయమ్ ।
తాశ్చాపి రాజ్ఞా సమ్పృష్టా వాక్యం ప్రకృతయోఽబ్రువన్ ॥ 19 ॥
tānuvāca tato rājā kinnimittamidaṃ bhayam |
tāścāpi rājñā sampṛṣṭā vākyaṃ prakṛtayo'bruvan || 19 ||

তখন রাজা তাদের বললেন, এই ভয়ের কারণ কী? রাজার এই প্রশ্নের উত্তরে প্রজাগণও বাক্য বলল। AI

Shloka 20
డక్రీడతస్త్వేష నః పుత్రాన్ బాలానుద్భ్రాన్తచేతనః ।
సరయ్వాం ప్రక్షిపన్మౌర్ఖ్యాదతులాం ప్రీతిమశ్నుతే ॥ 20 ॥
ḍakrīḍatastveṣa naḥ putrān bālānudbhrāntacetanaḥ |
sarayvāṃ prakṣipanmaurkhyādatulāṃ prītimaśnute || 20 ||

এই মূর্খ বিকৃতচিত্ত আমাদের ছেলেদের খেলতে খেলতে সরযূ নদীতে নিক্ষেপ করে মূর্খতার বশে অতুল আনন্দ পায়। AI

Shloka 21
స తాసాం వచనం శ్రుత్వా ప్రకృతీనాం నరాధిపః ।
తం తత్యాజాహితం పుత్రం తేషాం ప్రియచికీర్షయా ॥ 21 ॥
sa tāsāṃ vacanaṃ śrutvā prakṛtīnāṃ narādhipaḥ |
taṃ tatyājāhitaṃ putraṃ teṣāṃ priyacikīrṣayā || 21 ||

প্রজাদের সেই বাক্য শুনে নরাধিপতি তাদের প্রীতিসাধনের ইচ্ছায় সেই অহিতকারী পুত্রকে ত্যাগ করলেন। AI

Shloka 22
తం యానం శీఘ్రమారోప్య సభార్యం సపరిచ్ఛదమ్ ।
యావజ్జీవం వివాస్యోఽయమితి స్వానన్వశాత్పితా ॥ 22 ॥
taṃ yānaṃ śīghramāropya sabhāryaṃ saparicchadam |
yāvajjīvaṃ vivāsyo'yamiti svānanvaśātpitā || 22 ||

পিতা তাঁকে স্ত্রী ও পরিজনসহ শীঘ্রই এক যানে আরোহণ করিয়ে বললেন, 'এই আজীবন নির্বাসিত থাকবে', এবং নিজের লোকদের সেই আদেশ দিলেন। AI

Shloka 23
స ఫాలపిటకం గృహ్య గిరిదుర్గాణ్యలోడయత్ ।
దిశ స్సర్వాస్త్వనుచరన్ స యథా పాపకర్మకృత్ ॥ 23 ॥
sa phālapiṭakaṃ gṛhya giridurgāṇyaloḍayat |
diśa ssarvāstvanucaran sa yathā pāpakarmakṛt || 23 ||

সে ফাল ও পেটিকা হাতে নিয়ে পাপকর্মকারীর মতো সমস্ত দিক পরিভ্রমণ করে গিরিদুর্গগুলোকে আলোড়িত করত। AI

Shloka 24
ఇత్యేనమత్యజద్రాజా సగరో వై సుధార్మికః ।
రామః కిమకరోత్పాపం యేనైవముపరుధ్యతే ॥ 24 ॥
ityenamatyajadrājā sagaro vai sudhārmikaḥ |
rāmaḥ kimakarotpāpaṃ yenaivamuparudhyate || 24 ||

এইভাবে অতি ধার্মিক সগর রাজা তাকে ত্যাগ করেছিলেন। রাম কী পাপ করলেন যার ফলে তিনি এইভাবে নিরুদ্ধ হচ্ছেন? AI

Shloka 25
న హి కఞ్చన పశ్యామో రాఘవస్యాగుణం వయమ్ ।
దుర్లభో హ్యస్య నిరయ శ్శశాఙ్కస్యేవ కల్మషమ్ ॥ 25 ॥
na hi kañcana paśyāmo rāghavasyāguṇaṃ vayam |
durlabho hyasya niraya śśaśāṅkasyeva kalmaṣam || 25 ||

আমরা তো রাঘবের (রামের) মধ্যে কোনো দোষই দেখতে পাই না। চন্দ্রের কলঙ্ক যেমন দুর্লভ, রামেরও তেমন কোনো পাপ দুর্লভ। AI

Shloka 26
అథవా దేవి దోషం త్వం కఞ్చిత్పశ్యసి రాఘవే ।
తమద్య బ్రూహి తత్వేన తదా రామో వివాస్యతామ్ ॥ 26 ॥
athavā devi doṣaṃ tvaṃ kañcitpaśyasi rāghave |
tamadya brūhi tatvena tadā rāmo vivāsyatām || 26 ||

অথবা হে দেবী, তুমি যদি রাঘবের মধ্যে কোনো দোষ দেখে থাকো, তবে আজ তা যথাযথভাবে বলো; তখন রামকে নির্বাসিত করা হবে। AI

Shloka 27
అదుష్టస్య హి సన్త్యాగః సత్పథే నిరతస్య చ ।
నిర్దహేదపి శక్రస్య ద్యుతిం ధర్మనిరోధనాత్ ॥ 27 ॥
aduṣṭasya hi santyāgaḥ satpathe niratasya ca |
nirdahedapi śakrasya dyutiṃ dharmanirodhanāt || 27 ||

নিরপরাধ এবং সৎপথে নিবিষ্ট ব্যক্তির পরিত্যাগ ধর্মের প্রতিবন্ধকতার কারণে ইন্দ্রের দ্যুতিকেও দগ্ধ করতে পারে। AI

Shloka 28
తదలం దేవి రామస్య శ్రియా విహతయా త్వయా ।
లోకతోఽపి హి తే రక్ష్యః పరివాదః శుభాననే ॥ 28 ॥
tadalaṃ devi rāmasya śriyā vihatayā tvayā |
lokato'pi hi te rakṣyaḥ parivādaḥ śubhānane || 28 ||

অতএব হে দেবী, তোমার দ্বারা বিনষ্ট রামের শোভায় আর প্রয়োজন নেই। হে শুভাননে, লোকের নিন্দাও তোমার রক্ষা করা উচিত। AI

Shloka 29
శ్రుత్వా తు సిద్ధార్థవచో రాజా శ్రాన్తతరస్వనః ।
శోకోపహతయా వాచా కైకేయీమిదమబ్రవీత్ ॥ 29 ॥
śrutvā tu siddhārthavaco rājā śrāntatarasvanaḥ |
śokopahatayā vācā kaikeyīmidamabravīt || 29 ||

সিদ্ধার্থবচন (মন্ত্রীদের সফল পরামর্শ) শুনে রাজা, যাঁর শ্বাস ক্লান্ত হয়ে উঠছিল, শোকে আক্রান্ত বাণীতে কৈকেয়ীকে এই কথা বললেন। AI

Shloka 30
ఏతద్వచో నేచ్ఛసి పాపవృత్తే హితం న జానాసి మమాత్మనో వా ।
ఆస్థాయ మార్గం కృపణం కుచేష్టా చేష్టా హి తే సాధుపథాదపేతా ॥ 30 ॥
etadvaco necchasi pāpavṛtte hitaṃ na jānāsi mamātmano vā |
āsthāya mārgaṃ kṛpaṇaṃ kuceṣṭā ceṣṭā hi te sādhupathādapetā || 30 ||

হে পাপাচারিণী, তুমি এই কথা চাও না, তুমি আমার বা নিজের হিত জানো না। তুমি হীন পথ অবলম্বন করেছ; তোমার কুচেষ্টা সৎপথ থেকে বিচ্যুত। AI

Shloka 31
అనువ్రజిష్యామ్యహమద్య రామం రాజ్యం పరిత్యజ్య సుఖం ధనం చ ।
సహైవ రాజ్ఞా భరతేన చ త్వం యథాసుఖం భుఙ్క్ష్వ చిరాయ రాజ్యమ్ ॥ 31 ॥
anuvrajiṣyāmyahamadya rāmaṃ rājyaṃ parityajya sukhaṃ dhanaṃ ca |
sahaiva rājñā bharatena ca tvaṃ yathāsukhaṃ bhuṅkṣva cirāya rājyam || 31 ||

আজ আমি রাজ্য, সুখ ও ধন পরিত্যাগ করে রামের অনুগমন করব। তুমি রাজা ও ভরতের সঙ্গে থেকে যথাসুখে চিরকাল রাজ্য ভোগ করো। AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే అయోధ్యాకాణ్డే షట్త్రింశస్సర్గః ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ षट्त्रिंशस्सर्गः ।
ततस्सुमन्त्रमैक्ष्वाकः पीडितोऽत्र प्रतिज्ञया ।
सबाष्पमतिनिश्श्वश्य जगादेदं पुनः पुनः ॥ 1 ॥
सूत रत्नसुसम्पूर्णा चतुर्विधबला चमूः ।
राघवस्यानुयात्रार्थं क्षिप्रं प्रतिविधीयताम् ॥ 2 ॥
रूपाजीवाश्च वादिन्यो वणिजश्च महाधनाः ।
शोभयन्तु कुमारस्य वाहिनीं सुप्रसारिताः ॥ 3 ॥
आयुधानि च मुख्यानि नागरा श्शकटानि च ।
अनुगच्छन्तु काकुत्स्थं व्याधाश्चारण्य गोचराः ॥ 4 ॥
निघ्नन् मृगान् कुञ्जरांश्च पिबंश्चारण्यकं मधु ।
नदीश्च विविधाः पश्यन्न राज्यस्य स्मरिष्यति ॥ 5 ॥
धान्यकोशश्च यः कश्चिद्धनकोशश्च मामकः ।
तौ राममनुगच्छेतां वसन्तं निर्जने वने ॥ 6 ॥
यजन् पुण्येषु देशेषु विसृजं श्चाप्तदक्षिणाः ।
ऋषिभिश्च समागम्य प्रवत्स्यति सुखं वने ॥ 7 ॥
भरतश्च महाबाहुरयोध्यां पालयिष्यति ।
सर्वकामैः सह श्रीमान् रामः संसाध्यतामिति ॥ 8 ॥
एवं ब्रुवति काकुत्स्थे कैकेय्या भय मागतम् ।
मुखं चाप्यगमच्छोषं स्वरश्चापि न्यरुध्यत ॥ 9 ॥
सा विषण्णा च सन्त्रस्ता मुखेन परिशुष्यता ।
राजानमेवाभिमुखी कैकेयी वाक्यमब्रवीत् ॥ 10 ॥
राज्यं गतजनं साधो पीतमण्डां सुरामिव ।
निरास्वाद्यतमं शून्यं भरतो नाभिपत्स्यते ॥ 11 ॥
कैकेय्यां मुक्तलज्जायां वदन्त्यामतिदारुणाम् ।
राजा दशरथो वाक्यमुवाचायतलोचनाम् ॥ 12 ॥
वहन्तं किं तुदसि मां नियुज्य धुरि माऽहिते ।
अनार्ये कृत्यमारब्धं किं न पूर्वमुपारुधः ॥ 13 ॥
तस्यैतत्क्रोधसंयुक्तमुक्तं श्रुत्वा वराङ्गना ।
कैकेयी द्विगुणं क्रुद्धा राजानमिदमब्रवीत् ॥ 14 ॥
वैव वंशे सगरो ज्येष्ठं पुत्रमुपारुधत् ।
असमञ्ज इति ख्यातं तथायं गन्तुमर्हति ॥ 15 ॥
एवमुक्तो धिगित्येव राजा दशरथोऽब्रवीत् ।
व्रीडितश्च जनस्सर्व स्सा च तं नावबुध्यत ॥ 16 ॥
असमञ्जो गृहीत्वा तु क्रीडतः पथि बालकान् ।
सरय्वाः प्रक्षिपन्नप्सु रमते तेन दुर्मतिः ॥ 17 ॥
तं दृष्ट्वा नागरा स्सर्वे कृद्धा राजानमब्रुवन् ।
असमञ्जं वृणीष्वैकमस्मान्वा राष्ट्रवर्धन ॥ 18 ॥
तानुवाच ततो राजा किन्निमित्तमिदं भयम् ।
ताश्चापि राज्ञा सम्पृष्टा वाक्यं प्रकृतयोऽब्रुवन् ॥ 19 ॥
डक्रीडतस्त्वेष नः पुत्रान् बालानुद्भ्रान्तचेतनः ।
सरय्वां प्रक्षिपन्मौर्ख्यादतुलां प्रीतिमश्नुते ॥ 20 ॥
स तासां वचनं श्रुत्वा प्रकृतीनां नराधिपः ।
तं तत्याजाहितं पुत्रं तेषां प्रियचिकीर्षया ॥ 21 ॥
तं यानं शीघ्रमारोप्य सभार्यं सपरिच्छदम् ।
यावज्जीवं विवास्योऽयमिति स्वानन्वशात्पिता ॥ 22 ॥
स फालपिटकं गृह्य गिरिदुर्गाण्यलोडयत् ।
दिश स्सर्वास्त्वनुचरन् स यथा पापकर्मकृत् ॥ 23 ॥
इत्येनमत्यजद्राजा सगरो वै सुधार्मिकः ।
रामः किमकरोत्पापं येनैवमुपरुध्यते ॥ 24 ॥
न हि कञ्चन पश्यामो राघवस्यागुणं वयम् ।
दुर्लभो ह्यस्य निरय श्शशाङ्कस्येव कल्मषम् ॥ 25 ॥
अथवा देवि दोषं त्वं कञ्चित्पश्यसि राघवे ।
तमद्य ब्रूहि तत्वेन तदा रामो विवास्यताम् ॥ 26 ॥
अदुष्टस्य हि सन्त्यागः सत्पथे निरतस्य च ।
निर्दहेदपि शक्रस्य द्युतिं धर्मनिरोधनात् ॥ 27 ॥
तदलं देवि रामस्य श्रिया विहतया त्वया ।
लोकतोऽपि हि ते रक्ष्यः परिवादः शुभानने ॥ 28 ॥
श्रुत्वा तु सिद्धार्थवचो राजा श्रान्ततरस्वनः ।
शोकोपहतया वाचा कैकेयीमिदमब्रवीत् ॥ 29 ॥
एतद्वचो नेच्छसि पापवृत्ते हितं न जानासि ममात्मनो वा ।
आस्थाय मार्गं कृपणं कुचेष्टा चेष्टा हि ते साधुपथादपेता ॥ 30 ॥
अनुव्रजिष्याम्यहमद्य रामं राज्यं परित्यज्य सुखं धनं च ।
सहैव राज्ञा भरतेन च त्वं यथासुखं भुङ्क्ष्व चिराय राज्यम् ॥ 31 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे षट्त्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in