Valmiki Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 5 — Telugu Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

රජතුමා රාම තුමාට අභිෂේක මංගල්‍යය පිළිබඳ අවවාද දී වශිෂ්ඨ පුරෝහිතයන් ගෙන්වා, රාම තුමා සීතාව සමඟ උපවාසය කරවන්නට පැවසීය. වශිෂ්ඨ තුමා රාමගේ නිවසට ගොස් ඔහුට යුවරජ තනතුර ලැබෙන බව දන්වා, මන්ත්‍ර සිහි කරමින් රාම සහ සීතා උපවාසය කරවීය. ඉන්පසු ඔහු රාමගෙන් අවසර ගෙන ජනයාගෙන් පිරී ගිය රාජ මාර්ගය හරහා රජ මාලිගයට ගොස් රජුට කරුණු දැන්වීය. රජු ද ගුරුවරයාගේ අනුමැතිය ලබා අන්තඃපුරයට ඇතුළු විය.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే అయోధ్యాకాణ్డమ్ ।

అథ పఞ్చమస్సర్గః ।

Shloka 1

సన్దిశ్య రామం నృపతి శ్శ్వోభావిన్యభిషేచనే ।
పురోహితం సమాహూయ వశిష్ఠమిదమబ్రవీత్ ॥ 1 ॥

sandiśya rāmaṃ nṛpati śśvobhāvinyabhiṣecane |
purohitaṃ samāhūya vaśiṣṭhamidamabravīt || 1 ||

රජතුමා හෙට දින පැවැත්වෙන අභිෂේක මංගල්‍යය පිළිබඳව රාම තුමාට අවවාද දී, පුරෝහිත වූ වශිෂ්ඨයන් ගෙන්වා මෙසේ පැවසීය. ^AI

Shloka 2

గచ్ఛోపవాసం కాకుత్స్థం కారయాద్య తపోధన ।
శ్రీయశోరాజ్యలాభాయ వధ్వా సహ యతవ్రతమ్ ॥ 2 ॥

gacchopavāsaṃ kākutsthaṃ kārayādya tapodhana |
śrīyaśorājyalābhāya vadhvā saha yatavratam || 2 ||

තපෝධනයෙනි, අදම කකුත්ස්ථ වංශයේ රාම තුමා යතව්‍රත වූ බිරිඳ සමඟ ශ්‍රීය, කීර්තිය හා රාජ්‍ය ලාභය උදෙසා උපවාසය කරවන්නට ගොස් වදාරන්න. ^AI

Shloka 3

తథేతి చ స రాజానముక్త్వా వేదవిదాం వరః ।
స్వయం వసిష్ఠో భగవాన్యయౌ రామనివేశనమ్ ॥ 3 ॥

tatheti ca sa rājānamuktvā vedavidāṃ varaḥ |
svayaṃ vasiṣṭho bhagavānyayau rāmaniveśanam || 3 ||

වේද දත්තන් අතර උතුම් වූ භගවාන් වශිෂ්ඨ තුමා 'එසේ ය' යැයි රජුට පවසා තමන්ම රාමගේ නිවසට ගියේය. ^AI

Shloka 4

ఉపవాసయితుం రామం మన్త్రవన్మన్త్రకోవిదః ।
బ్రాహ్మం రథవరం యుక్తమాస్థాయ సుదృఢవ్రతః ॥ 4 ॥

upavāsayituṃ rāmaṃ mantravanmantrakovidaḥ |
brāhmaṃ rathavaraṃ yuktamāsthāya sudṛḍhavrataḥ || 4 ||

මන්ත්‍ර කෝවිද වූ, සුදෘඪ ව්‍රත ඇති එම මුනිවරයා මන්ත්‍රානුකූලව රාම තුමා උපවාසය කරවීම සඳහා යුක්ත කරන ලද බ්‍රාහ්මීය උතුම් රථයට නැගී ගියේය. ^AI

Shloka 5

స రామభవనం ప్రాప్య పాణ్డురాభ్రఘనప్రభమ్ ।
తిస్రః కక్ష్యా రథేనైవ వివేశమునిసత్తమః ॥ 5 ॥

sa rāmabhavanaṃ prāpya pāṇḍurābhraghanaprabham |
tisraḥ kakṣyā rathenaiva viveśamunisattamaḥ || 5 ||

එම මුනිශ්‍රේෂ්ඨයා සුදු වළාකුළු පිරිසක් වැනි දීප්තියක් ඇති රාමගේ භවනට පැමිණ රථයෙන්ම කාමර තුනක් හරහා ඇතුළු විය. ^AI

Shloka 6

తమాగతమృషిం రామస్త్వరన్నివ ససమ్భ్రమః ।
మానయిష్యన్సమానార్హం నిశ్చక్రామ నివేశనాత్ ॥ 6 ॥

tamāgatamṛṣiṃ rāmastvaranniva sasambhramaḥ |
mānayiṣyansamānārhaṃ niścakrāma niveśanāt || 6 ||

පැමිණි එම ඍෂිවරයා දැක, රාම තුමා ඉක්මන් වන්නාක් මෙන් ගරු කටයුතු ඔහුට ගරු කරමින් නිවසින් පිටතට ආවේය. ^AI

Shloka 7

అభ్యేత్య త్వరమాణశ్చ రథాభ్యాశం మనీషిణః ।
తతోఽవతారయామాస పరిగృహ్య రథాత్స్వయమ్ ॥ 7 ॥

abhyetya tvaramāṇaśca rathābhyāśaṃ manīṣiṇaḥ |
tato'vatārayāmāsa parigṛhya rathātsvayam || 7 ||

ඉක්මන් වෙමින් එම බුද්ධිමතාගේ රථය අසලට ගොස්, තමන්ම ඔහු අල්ලාගෙන රථයෙන් බැස්සවීය. ^AI

Shloka 8

స చైనం ప్రశ్రితం దృష్ట్వా సమ్భాష్యాభిప్రసాద్య చ ।
ప్రియార్హం హర్షయన్రామమిత్యువాచ పురోహితః ॥ 8 ॥

sa cainaṃ praśritaṃ dṛṣṭvā sambhāṣyābhiprasādya ca |
priyārhaṃ harṣayanrāmamityuvāca purohitaḥ || 8 ||

පුරෝහිත තුමා ඔහුගේ නම්‍ර බව දැක, ඔහු සමඟ කථා කර සතුටු කරවා, ප්‍රියයන්ට සුදුසු වූ රාම තුමා සතුටු කරමින් මෙසේ පැවසීය. ^AI

Shloka 9

ప్రసన్నస్తే పితా రామ యౌవరాజ్యమవాప్స్యసి ।
ఉపవాసం భవానద్య కరోతు సహ సీతయా ॥ 9 ॥

prasannaste pitā rāma yauvarājyamavāpsyasi |
upavāsaṃ bhavānadya karotu saha sītayā || 9 ||

රාම, ඔබේ පියාණන් සතුටින් සිටී; ඔබ යුවරජ තනතුර ලබන්නෙහි ය. අද ඔබ සීතාව සමඟ උපවාසය කරන්න. ^AI

Shloka 10

ప్రాతస్త్వామభిషేక్తా హి యౌవరాజ్యే నరాధిపః ।
పితా దశరథః ప్రీత్యా యయాతిం నహుషో యథా ॥ 10 ॥

prātastvāmabhiṣektā hi yauvarājye narādhipaḥ |
pitā daśarathaḥ prītyā yayātiṃ nahuṣo yathā || 10 ||

හෙට උදෑසන රජු වූ ඔබේ පියාණන් දශරථ රජු ප්‍රීතියෙන්, නහුෂ රජු යයාති රජුට අභිෂේක කළාක් මෙන්, ඔබට යුවරජ තනතුරෙහි අභිෂේක කරන්නේ ය. ^AI

Shloka 11

ఇత్యుక్త్వా స తదా రామముపవాసం యతవ్రతమ్ ।
మన్త్రవత్కారయామాస వైదేహ్యా సహితం మునిః ॥ 11 ॥

ityuktvā sa tadā rāmamupavāsaṃ yatavratam |
mantravatkārayāmāsa vaidehyā sahitaṃ muniḥ || 11 ||

මෙසේ පවසා එකල ඒ මුනිවරයා ව්‍රත රකින රාම සහ වෛදේහී (සීතා) සමඟ මන්ත්‍ර ගෙන සිහි කරමින් උපවාසය කරවී ය. ^AI

Shloka 12

తతో యథావద్రామేణ స రాజ్ఞో గురురర్చితః ।
అభ్యనుజ్ఞాప్య కాకుత్స్థం యయౌ రామనివేశనాత్ ॥ 12 ॥

tato yathāvadrāmeṇa sa rājño gururarcitaḥ |
abhyanujñāpya kākutsthaṃ yayau rāmaniveśanāt || 12 ||

ඉන්පසු රජුගේ ගුරුවරයා රාම විසින් නිසි ලෙස පිදුම් ලැබ, කාකුත්ස්ථ (රාම) ගෙන් අවසර ගෙන රාමගේ නිවසින් පිටව ගියේ ය. ^AI

Shloka 13

సుహృద్భిస్తత్ర రామోఽపి సహాసీనః ప్రియంవదైః ।
సభాజితో వివేశాఽథ తాననుజ్ఞాప్య సర్వశః ॥ 13 ॥

suhṛdbhistatra rāmo'pi sahāsīnaḥ priyaṃvadaiḥ |
sabhājito viveśā'tha tānanujñāpya sarvaśaḥ || 13 ||

එහිදී රාම ද ප්‍රිය වචන කියන මිත්‍රයන් සමඟ අසුන් ගෙන සිට, ඔවුන් විසින් සත්කාර ලැබ, ඔවුන් සියලු දෙනාට අවසර දී (නිවස) ඇතුළු විය. ^AI

Shloka 14

హృష్టనారీనరయుతం రామవేశ్మ తదా బభౌ ।
యథా మత్తద్విజగణం ప్రఫుల్లనలినం సరః ॥ 14 ॥

hṛṣṭanārīnarayutaṃ rāmaveśma tadā babhau |
yathā mattadvijagaṇaṃ praphullanalinaṃ saraḥ || 14 ||

එකල සතුටු ස්ත්‍රී පුරුෂ සමූහයාගෙන් යුත් ඒ රාමගේ නිවස, මත් වූ පක්ෂි සමූහයාගෙන් යුත් පිපුණු නෙළුම් විලක් මෙන් බැබළිණි. ^AI

Shloka 15

స రాజభవనప్రఖ్యాత్తస్మాద్రామనివేశానాత్ ।
నిర్గత్య దదృశే మార్గం వసిష్ఠో జనసంవృతమ్ ॥ 15 ॥

sa rājabhavanaprakhyāttasmādrāmaniveśānāt |
nirgatya dadṛśe mārgaṃ vasiṣṭho janasaṃvṛtam || 15 ||

වසිෂ්ඨ තෙමේ රජ මාලිගයට සමාන ඒ රාමගේ නිවසින් පිටව, ජනයාගෙන් වට වූ මාර්ගය දුටුවේ ය. ^AI

Shloka 16

బృన్దబృన్దైరయోధ్యాయాం రాజమార్గాస్సమన్తతః ।
బభూవురభిసమ్బాధాః కుతూహలజనైర్వృతాః ॥ 16 ॥

bṛndabṛndairayodhyāyāṃ rājamārgāssamantataḥ |
babhūvurabhisambādhāḥ kutūhalajanairvṛtāḥ || 16 ||

අයෝධ්‍යාවේ රජ මාර්ග සියලු දිශාවන්හි, රැස් රැස් වශයෙන්, කුතුහලයෙන් යුත් ජනයාගෙන් වට වී අතිශයින් පිරී ගියේ ය. ^AI

Shloka 17

జనబృన్దోర్మిసఙ్ఘర్షహర్షస్వనవతస్తదా ।
బభూవ రాజమార్గస్య సాగరస్యేవ నిస్వనః ॥ 17 ॥

janabṛndormisaṅgharṣaharṣasvanavatastadā |
babhūva rājamārgasya sāgarasyeva nisvanaḥ || 17 ||

එකල ජන සමූහයා නමැති රළ සමූහයාගේ ගැටීමෙන් ඇති වූ සතුටු හඬින් යුක්තව, රාජ මාර්ගයේ ශබ්දය මුහුදේ ඝෝෂාව මෙන් විය. ^AI

Shloka 18

సిక్తసమ్మృష్టరథ్యా హి తదహర్వనమాలినీ ।
ఆసీదయోధ్యానగరీ సముచ్ఛ్రితగృహధ్వజా ॥ 18 ॥

siktasammṛṣṭarathyā hi tadaharvanamālinī |
āsīdayodhyānagarī samucchritagṛhadhvajā || 18 ||

එදින අයෝධ්‍යා නගරය ඉසින ලද, අතුගාන ලද මාර්ග සහිතව ද, වන මල් දැරූ (මල් පිරුණු) වී ද, උස් වූ ගෘහ හා ධ්වජ සහිතව ද විය. ^AI

Shloka 19

తదా హ్యయోధ్యానిలయః సస్త్రీబాలాబలో జనః ।
రామాభిషేకమాకాఙ్క్షన్నాకాఙ్క్షదుదయం రవేః ॥ 19 ॥

tadā hyayodhyānilayaḥ sastrībālābalo janaḥ |
rāmābhiṣekamākāṅkṣannākāṅkṣadudayaṃ raveḥ || 19 ||

එකල අයෝධ්‍යාවේ වසන ස්ත්‍රීන් හා ළමුන් ඇතුළු ජනයා රාම අභිෂේකය බලාපොරොත්තු වෙමින් හිරු උදාව ද බලාපොරොත්තු විය. ^AI

Shloka 20

ప్రజాలఙ్కారభూతం చ జనస్యానన్దవర్ధనమ్ ।
ఉత్సుకోఽభూజ్జనో ద్రష్టుం తమయోధ్యామహోత్సవమ్ ॥ 20 ॥

prajālaṅkārabhūtaṃ ca janasyānandavardhanam |
utsuko'bhūjjano draṣṭuṃ tamayodhyāmahotsavam || 20 ||

ප්‍රජාවගේ අලංකාරය වූ ද, ජනයාගේ සතුට වර්ධනය කරන එම අයෝධ්‍යා මහෝත්සවය දැකීමට ජනයා උනන්දු විය. ^AI

Shloka 21

ఏవం తజ్జనసమ్బాధం రాజమార్గం పురోహితః ।
వ్యూహన్నివ జనౌఘం తం శనై రాజకులం యయౌ ॥ 21 ॥

evaṃ tajjanasambādhaṃ rājamārgaṃ purohitaḥ |
vyūhanniva janaughaṃ taṃ śanai rājakulaṃ yayau || 21 ||

මෙසේ ජනයාගෙන් තදබද වූ එම රාජ මාර්ගයේ ජන සමූහයා බෙදාහරින්නාක් මෙන් සෙමින් ගමන් කොට පුරෝහිතතුමා රාජ මාන්දිරය වෙත ගියේය. ^AI

Shloka 22

సితాభ్రశిఖరప్రఖ్యం ప్రాసాదమధిరుహ్య సః ।
సమీయాయ నరేన్ద్రేణ శక్రేణేవ బృహస్పతిః ॥ 22 ॥

sitābhraśikharaprakhyaṃ prāsādamadhiruhya saḥ |
samīyāya narendreṇa śakreṇeva bṛhaspatiḥ || 22 ||

සුදු වලාකුළු මුදුන් මෙන් දිස්වන ප්‍රාසාදයට නැගී ඔහු, ඉන්ද්‍ර දෙවියන් වෙත පැමිණි බෘහස්පති මෙන් රජු හමු විය. ^AI

Shloka 23

తమాగతమభిప్రేక్ష్య హిత్వా రాజాసనం నృపః ।
పప్రచ్ఛ స చ తస్మై తత్కృతమిత్యభ్యవేదయత్ ॥ 23 ॥

tamāgatamabhiprekṣya hitvā rājāsanaṃ nṛpaḥ |
papraccha sa ca tasmai tatkṛtamityabhyavedayat || 23 ||

ඔහු පැමිණි බව දුටු රජු රාජාසනය අත්හැර, ඔහුගෙන් විමසා සිටියේය; ඔහු ද තමා කළ දෑ ඔහුට දන්වා සිටියේය. ^AI

Shloka 24

చైవ తదా తుల్యం సహాసీనాస్సభాసదః ।
ఆసనేభ్యస్సముత్తస్థుః పూజయన్తః పురోహితమ్ ॥ 24 ॥

caiva tadā tulyaṃ sahāsīnāssabhāsadaḥ |
āsanebhyassamuttasthuḥ pūjayantaḥ purohitam || 24 ||

එකල එසේම එකට එක්ව උන් සභාසදයෝ ද පුරෝහිතතුමාට ගෞරව කරමින් තම ආසනවලින් නැගිට ගත්හ. ^AI

Shloka 25

గురుణా త్వభ్యనుజ్ఞాతో మనుజౌఘం విసృజ్య తమ్ ।
వివేశాన్తః పురం రాజా సింహో గిరిగుహామివ ॥ 25 ॥

guruṇā tvabhyanujñāto manujaughaṃ visṛjya tam |
viveśāntaḥ puraṃ rājā siṃho giriguhāmiva || 25 ||

ගුරුවරයා (වසිෂ්ඨ) විසින් අනුමත කරනු ලැබූ රජතුමා, එම මිනිස් සමූහය අවසන් කර, සිංහයෙකු කඳු ගුහාවට ඇතුළු වන්නා සේ අන්තඃපුරයට ඇතුළු විය. ^AI

Shloka 26

తదగ్య్రవేషప్రమదాజనాకులం మహేన్ద్రవేశ్మప్రతిమం నివేశనమ్ ।
విదీపయంశ్చారు వివేశ పార్థివ శ్శశీవ తారాగణసఙ్కులం నభః ॥ 26 ॥

tadagyraveṣapramadājanākulaṃ mahendraveśmapratimaṃ niveśanam |
vidīpayaṃścāru viveśa pārthiva śśaśīva tārāgaṇasaṅkulaṃ nabhaḥ || 26 ||

ශ්‍රේෂ්ඨ වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසුණු ස්ත්‍රී ජනයාගෙන් ගහන, මහේන්ද්‍රයාගේ මාලිගයට සමාන වූ එම රජ මාලිගය ආලෝකමත් කරමින්, තාරකා සමූහයෙන් ගහන අහසට චන්ද්‍රයා මෙන් රජතුමා එයට ඇතුළු විය. ^AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే అయోధ్యాకాణ్డే పఞ్చమస్సర్గః ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ पञ्चमस्सर्गः ।

सन्दिश्य रामं नृपति श्श्वोभाविन्यभिषेचने ।

पुरोहितं समाहूय वशिष्ठमिदमब्रवीत् ॥ 1 ॥

गच्छोपवासं काकुत्स्थं कारयाद्य तपोधन ।

श्रीयशोराज्यलाभाय वध्वा सह यतव्रतम् ॥ 2 ॥

तथेति च स राजानमुक्त्वा वेदविदां वरः ।

स्वयं वसिष्ठो भगवान्ययौ रामनिवेशनम् ॥ 3 ॥

उपवासयितुं रामं मन्त्रवन्मन्त्रकोविदः ।

ब्राह्मं रथवरं युक्तमास्थाय सुदृढव्रतः ॥ 4 ॥

स रामभवनं प्राप्य पाण्डुराभ्रघनप्रभम् ।

तिस्रः कक्ष्या रथेनैव विवेशमुनिसत्तमः ॥ 5 ॥

तमागतमृषिं रामस्त्वरन्निव ससम्भ्रमः ।

मानयिष्यन्समानार्हं निश्चक्राम निवेशनात् ॥ 6 ॥

अभ्येत्य त्वरमाणश्च रथाभ्याशं मनीषिणः ।

ततोऽवतारयामास परिगृह्य रथात्स्वयम् ॥ 7 ॥

स चैनं प्रश्रितं दृष्ट्वा सम्भाष्याभिप्रसाद्य च ।

प्रियार्हं हर्षयन्राममित्युवाच पुरोहितः ॥ 8 ॥

प्रसन्नस्ते पिता राम यौवराज्यमवाप्स्यसि ।

उपवासं भवानद्य करोतु सह सीतया ॥ 9 ॥

प्रातस्त्वामभिषेक्ता हि यौवराज्ये नराधिपः ।

पिता दशरथः प्रीत्या ययातिं नहुषो यथा ॥ 10 ॥

इत्युक्त्वा स तदा राममुपवासं यतव्रतम् ।

मन्त्रवत्कारयामास वैदेह्या सहितं मुनिः ॥ 11 ॥

ततो यथावद्रामेण स राज्ञो गुरुरर्चितः ।

अभ्यनुज्ञाप्य काकुत्स्थं ययौ रामनिवेशनात् ॥ 12 ॥

सुहृद्भिस्तत्र रामोऽपि सहासीनः प्रियंवदैः ।

सभाजितो विवेशाऽथ ताननुज्ञाप्य सर्वशः ॥ 13 ॥

हृष्टनारीनरयुतं रामवेश्म तदा बभौ ।

यथा मत्तद्विजगणं प्रफुल्लनलिनं सरः ॥ 14 ॥

स राजभवनप्रख्यात्तस्माद्रामनिवेशानात् ।

निर्गत्य ददृशे मार्गं वसिष्ठो जनसंवृतम् ॥ 15 ॥

बृन्दबृन्दैरयोध्यायां राजमार्गास्समन्ततः ।

बभूवुरभिसम्बाधाः कुतूहलजनैर्वृताः ॥ 16 ॥

जनबृन्दोर्मिसङ्घर्षहर्षस्वनवतस्तदा ।

बभूव राजमार्गस्य सागरस्येव निस्वनः ॥ 17 ॥

सिक्तसम्मृष्टरथ्या हि तदहर्वनमालिनी ।

आसीदयोध्यानगरी समुच्छ्रितगृहध्वजा ॥ 18 ॥

तदा ह्ययोध्यानिलयः सस्त्रीबालाबलो जनः ।

रामाभिषेकमाकाङ्क्षन्नाकाङ्क्षदुदयं रवेः ॥ 19 ॥

प्रजालङ्कारभूतं च जनस्यानन्दवर्धनम् ।

उत्सुकोऽभूज्जनो द्रष्टुं तमयोध्यामहोत्सवम् ॥ 20 ॥

एवं तज्जनसम्बाधं राजमार्गं पुरोहितः ।

व्यूहन्निव जनौघं तं शनै राजकुलं ययौ ॥ 21 ॥

सिताभ्रशिखरप्रख्यं प्रासादमधिरुह्य सः ।

समीयाय नरेन्द्रेण शक्रेणेव बृहस्पतिः ॥ 22 ॥

तमागतमभिप्रेक्ष्य हित्वा राजासनं नृपः ।

पप्रच्छ स च तस्मै तत्कृतमित्यभ्यवेदयत् ॥ 23 ॥

चैव तदा तुल्यं सहासीनास्सभासदः ।

आसनेभ्यस्समुत्तस्थुः पूजयन्तः पुरोहितम् ॥ 24 ॥

गुरुणा त्वभ्यनुज्ञातो मनुजौघं विसृज्य तम् ।

विवेशान्तः पुरं राजा सिंहो गिरिगुहामिव ॥ 25 ॥

तदग्य्रवेषप्रमदाजनाकुलं महेन्द्रवेश्मप्रतिमं निवेशनम् ।

विदीपयंश्चारु विवेश पार्थिव श्शशीव तारागणसङ्कुलं नभः ॥ 26 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे पञ्चमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

2.5 అయోధ్యాకాణ్డ - పఞ్చమ సర్గః