Valmiki Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 5 — Kannada Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

රජතුමා රාම තුමාට අභිෂේක මංගල්‍යය පිළිබඳ අවවාද දී වශිෂ්ඨ පුරෝහිතයන් ගෙන්වා, රාම තුමා සීතාව සමඟ උපවාසය කරවන්නට පැවසීය. වශිෂ්ඨ තුමා රාමගේ නිවසට ගොස් ඔහුට යුවරජ තනතුර ලැබෙන බව දන්වා, මන්ත්‍ර සිහි කරමින් රාම සහ සීතා උපවාසය කරවීය. ඉන්පසු ඔහු රාමගෙන් අවසර ගෙන ජනයාගෙන් පිරී ගිය රාජ මාර්ගය හරහා රජ මාලිගයට ගොස් රජුට කරුණු දැන්වීය. රජු ද ගුරුවරයාගේ අනුමැතිය ලබා අන්තඃපුරයට ඇතුළු විය.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕೀಯ ರಾಮಾಯಣೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡಮ್ ।

ಅಥ ಪಞ್ಚಮಸ್ಸರ್ಗಃ ।

Shloka 1

ಸನ್ದಿಶ್ಯ ರಾಮಂ ನೃಪತಿ ಶ್ಶ್ವೋಭಾವಿನ್ಯಭಿಷೇಚನೇ ।
ಪುರೋಹಿತಂ ಸಮಾಹೂಯ ವಶಿಷ್ಠಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥ 1 ॥

sandiśya rāmaṃ nṛpati śśvobhāvinyabhiṣecane |
purohitaṃ samāhūya vaśiṣṭhamidamabravīt || 1 ||

රජතුමා හෙට දින පැවැත්වෙන අභිෂේක මංගල්‍යය පිළිබඳව රාම තුමාට අවවාද දී, පුරෝහිත වූ වශිෂ්ඨයන් ගෙන්වා මෙසේ පැවසීය. ^AI

Shloka 2

ಗಚ್ಛೋಪವಾಸಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಕಾರಯಾದ್ಯ ತಪೋಧನ ।
ಶ್ರೀಯಶೋರಾಜ್ಯಲಾಭಾಯ ವಧ್ವಾ ಸಹ ಯತವ್ರತಮ್ ॥ 2 ॥

gacchopavāsaṃ kākutsthaṃ kārayādya tapodhana |
śrīyaśorājyalābhāya vadhvā saha yatavratam || 2 ||

තපෝධනයෙනි, අදම කකුත්ස්ථ වංශයේ රාම තුමා යතව්‍රත වූ බිරිඳ සමඟ ශ්‍රීය, කීර්තිය හා රාජ්‍ය ලාභය උදෙසා උපවාසය කරවන්නට ගොස් වදාරන්න. ^AI

Shloka 3

ತಥೇತಿ ಚ ಸ ರಾಜಾನಮುಕ್ತ್ವಾ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ ।
ಸ್ವಯಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ಯಯೌ ರಾಮನಿವೇಶನಮ್ ॥ 3 ॥

tatheti ca sa rājānamuktvā vedavidāṃ varaḥ |
svayaṃ vasiṣṭho bhagavānyayau rāmaniveśanam || 3 ||

වේද දත්තන් අතර උතුම් වූ භගවාන් වශිෂ්ඨ තුමා 'එසේ ය' යැයි රජුට පවසා තමන්ම රාමගේ නිවසට ගියේය. ^AI

Shloka 4

ಉಪವಾಸಯಿತುಂ ರಾಮಂ ಮನ್ತ್ರವನ್ಮನ್ತ್ರಕೋವಿದಃ ।
ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ರಥವರಂ ಯುಕ್ತಮಾಸ್ಥಾಯ ಸುದೃಢವ್ರತಃ ॥ 4 ॥

upavāsayituṃ rāmaṃ mantravanmantrakovidaḥ |
brāhmaṃ rathavaraṃ yuktamāsthāya sudṛḍhavrataḥ || 4 ||

මන්ත්‍ර කෝවිද වූ, සුදෘඪ ව්‍රත ඇති එම මුනිවරයා මන්ත්‍රානුකූලව රාම තුමා උපවාසය කරවීම සඳහා යුක්ත කරන ලද බ්‍රාහ්මීය උතුම් රථයට නැගී ගියේය. ^AI

Shloka 5

ಸ ರಾಮಭವನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಾಣ್ಡುರಾಭ್ರಘನಪ್ರಭಮ್ ।
ತಿಸ್ರಃ ಕಕ್ಷ್ಯಾ ರಥೇನೈವ ವಿವೇಶಮುನಿಸತ್ತಮಃ ॥ 5 ॥

sa rāmabhavanaṃ prāpya pāṇḍurābhraghanaprabham |
tisraḥ kakṣyā rathenaiva viveśamunisattamaḥ || 5 ||

එම මුනිශ්‍රේෂ්ඨයා සුදු වළාකුළු පිරිසක් වැනි දීප්තියක් ඇති රාමගේ භවනට පැමිණ රථයෙන්ම කාමර තුනක් හරහා ඇතුළු විය. ^AI

Shloka 6

ತಮಾಗತಮೃಷಿಂ ರಾಮಸ್ತ್ವರನ್ನಿವ ಸಸಮ್ಭ್ರಮಃ ।
ಮಾನಯಿಷ್ಯನ್ಸಮಾನಾರ್ಹಂ ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ನಿವೇಶನಾತ್ ॥ 6 ॥

tamāgatamṛṣiṃ rāmastvaranniva sasambhramaḥ |
mānayiṣyansamānārhaṃ niścakrāma niveśanāt || 6 ||

පැමිණි එම ඍෂිවරයා දැක, රාම තුමා ඉක්මන් වන්නාක් මෙන් ගරු කටයුතු ඔහුට ගරු කරමින් නිවසින් පිටතට ආවේය. ^AI

Shloka 7

ಅಭ್ಯೇತ್ಯ ತ್ವರಮಾಣಶ್ಚ ರಥಾಭ್ಯಾಶಂ ಮನೀಷಿಣಃ ।
ತತೋಽವತಾರಯಾಮಾಸ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ರಥಾತ್ಸ್ವಯಮ್ ॥ 7 ॥

abhyetya tvaramāṇaśca rathābhyāśaṃ manīṣiṇaḥ |
tato'vatārayāmāsa parigṛhya rathātsvayam || 7 ||

ඉක්මන් වෙමින් එම බුද්ධිමතාගේ රථය අසලට ගොස්, තමන්ම ඔහු අල්ලාගෙන රථයෙන් බැස්සවීය. ^AI

Shloka 8

ಸ ಚೈನಂ ಪ್ರಶ್ರಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಮ್ಭಾಷ್ಯಾಭಿಪ್ರಸಾದ್ಯ ಚ ।
ಪ್ರಿಯಾರ್ಹಂ ಹರ್ಷಯನ್ರಾಮಮಿತ್ಯುವಾಚ ಪುರೋಹಿತಃ ॥ 8 ॥

sa cainaṃ praśritaṃ dṛṣṭvā sambhāṣyābhiprasādya ca |
priyārhaṃ harṣayanrāmamityuvāca purohitaḥ || 8 ||

පුරෝහිත තුමා ඔහුගේ නම්‍ර බව දැක, ඔහු සමඟ කථා කර සතුටු කරවා, ප්‍රියයන්ට සුදුසු වූ රාම තුමා සතුටු කරමින් මෙසේ පැවසීය. ^AI

Shloka 9

ಪ್ರಸನ್ನಸ್ತೇ ಪಿತಾ ರಾಮ ಯೌವರಾಜ್ಯಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ।
ಉಪವಾಸಂ ಭವಾನದ್ಯ ಕರೋತು ಸಹ ಸೀತಯಾ ॥ 9 ॥

prasannaste pitā rāma yauvarājyamavāpsyasi |
upavāsaṃ bhavānadya karotu saha sītayā || 9 ||

රාම, ඔබේ පියාණන් සතුටින් සිටී; ඔබ යුවරජ තනතුර ලබන්නෙහි ය. අද ඔබ සීතාව සමඟ උපවාසය කරන්න. ^AI

Shloka 10

ಪ್ರಾತಸ್ತ್ವಾಮಭಿಷೇಕ್ತಾ ಹಿ ಯೌವರಾಜ್ಯೇ ನರಾಧಿಪಃ ।
ಪಿತಾ ದಶರಥಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಯಯಾತಿಂ ನಹುಷೋ ಯಥಾ ॥ 10 ॥

prātastvāmabhiṣektā hi yauvarājye narādhipaḥ |
pitā daśarathaḥ prītyā yayātiṃ nahuṣo yathā || 10 ||

හෙට උදෑසන රජු වූ ඔබේ පියාණන් දශරථ රජු ප්‍රීතියෙන්, නහුෂ රජු යයාති රජුට අභිෂේක කළාක් මෙන්, ඔබට යුවරජ තනතුරෙහි අභිෂේක කරන්නේ ය. ^AI

Shloka 11

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ತದಾ ರಾಮಮುಪವಾಸಂ ಯತವ್ರತಮ್ ।
ಮನ್ತ್ರವತ್ಕಾರಯಾಮಾಸ ವೈದೇಹ್ಯಾ ಸಹಿತಂ ಮುನಿಃ ॥ 11 ॥

ityuktvā sa tadā rāmamupavāsaṃ yatavratam |
mantravatkārayāmāsa vaidehyā sahitaṃ muniḥ || 11 ||

මෙසේ පවසා එකල ඒ මුනිවරයා ව්‍රත රකින රාම සහ වෛදේහී (සීතා) සමඟ මන්ත්‍ර ගෙන සිහි කරමින් උපවාසය කරවී ය. ^AI

Shloka 12

ತತೋ ಯಥಾವದ್ರಾಮೇಣ ಸ ರಾಜ್ಞೋ ಗುರುರರ್ಚಿತಃ ।
ಅಭ್ಯನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥಂ ಯಯೌ ರಾಮನಿವೇಶನಾತ್ ॥ 12 ॥

tato yathāvadrāmeṇa sa rājño gururarcitaḥ |
abhyanujñāpya kākutsthaṃ yayau rāmaniveśanāt || 12 ||

ඉන්පසු රජුගේ ගුරුවරයා රාම විසින් නිසි ලෙස පිදුම් ලැබ, කාකුත්ස්ථ (රාම) ගෙන් අවසර ගෙන රාමගේ නිවසින් පිටව ගියේ ය. ^AI

Shloka 13

ಸುಹೃದ್ಭಿಸ್ತತ್ರ ರಾಮೋಽಪಿ ಸಹಾಸೀನಃ ಪ್ರಿಯಂವದೈಃ ।
ಸಭಾಜಿತೋ ವಿವೇಶಾಽಥ ತಾನನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಸರ್ವಶಃ ॥ 13 ॥

suhṛdbhistatra rāmo'pi sahāsīnaḥ priyaṃvadaiḥ |
sabhājito viveśā'tha tānanujñāpya sarvaśaḥ || 13 ||

එහිදී රාම ද ප්‍රිය වචන කියන මිත්‍රයන් සමඟ අසුන් ගෙන සිට, ඔවුන් විසින් සත්කාර ලැබ, ඔවුන් සියලු දෙනාට අවසර දී (නිවස) ඇතුළු විය. ^AI

Shloka 14

ಹೃಷ್ಟನಾರೀನರಯುತಂ ರಾಮವೇಶ್ಮ ತದಾ ಬಭೌ ।
ಯಥಾ ಮತ್ತದ್ವಿಜಗಣಂ ಪ್ರಫುಲ್ಲನಲಿನಂ ಸರಃ ॥ 14 ॥

hṛṣṭanārīnarayutaṃ rāmaveśma tadā babhau |
yathā mattadvijagaṇaṃ praphullanalinaṃ saraḥ || 14 ||

එකල සතුටු ස්ත්‍රී පුරුෂ සමූහයාගෙන් යුත් ඒ රාමගේ නිවස, මත් වූ පක්ෂි සමූහයාගෙන් යුත් පිපුණු නෙළුම් විලක් මෙන් බැබළිණි. ^AI

Shloka 15

ಸ ರಾಜಭವನಪ್ರಖ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ರಾಮನಿವೇಶಾನಾತ್ ।
ನಿರ್ಗತ್ಯ ದದೃಶೇ ಮಾರ್ಗಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಜನಸಂವೃತಮ್ ॥ 15 ॥

sa rājabhavanaprakhyāttasmādrāmaniveśānāt |
nirgatya dadṛśe mārgaṃ vasiṣṭho janasaṃvṛtam || 15 ||

වසිෂ්ඨ තෙමේ රජ මාලිගයට සමාන ඒ රාමගේ නිවසින් පිටව, ජනයාගෙන් වට වූ මාර්ගය දුටුවේ ය. ^AI

Shloka 16

ಬೃನ್ದಬೃನ್ದೈರಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ರಾಜಮಾರ್ಗಾಸ್ಸಮನ್ತತಃ ।
ಬಭೂವುರಭಿಸಮ್ಬಾಧಾಃ ಕುತೂಹಲಜನೈರ್ವೃತಾಃ ॥ 16 ॥

bṛndabṛndairayodhyāyāṃ rājamārgāssamantataḥ |
babhūvurabhisambādhāḥ kutūhalajanairvṛtāḥ || 16 ||

අයෝධ්‍යාවේ රජ මාර්ග සියලු දිශාවන්හි, රැස් රැස් වශයෙන්, කුතුහලයෙන් යුත් ජනයාගෙන් වට වී අතිශයින් පිරී ගියේ ය. ^AI

Shloka 17

ಜನಬೃನ್ದೋರ್ಮಿಸಙ್ಘರ್ಷಹರ್ಷಸ್ವನವತಸ್ತದಾ ।
ಬಭೂವ ರಾಜಮಾರ್ಗಸ್ಯ ಸಾಗರಸ್ಯೇವ ನಿಸ್ವನಃ ॥ 17 ॥

janabṛndormisaṅgharṣaharṣasvanavatastadā |
babhūva rājamārgasya sāgarasyeva nisvanaḥ || 17 ||

එකල ජන සමූහයා නමැති රළ සමූහයාගේ ගැටීමෙන් ඇති වූ සතුටු හඬින් යුක්තව, රාජ මාර්ගයේ ශබ්දය මුහුදේ ඝෝෂාව මෙන් විය. ^AI

Shloka 18

ಸಿಕ್ತಸಮ್ಮೃಷ್ಟರಥ್ಯಾ ಹಿ ತದಹರ್ವನಮಾಲಿನೀ ।
ಆಸೀದಯೋಧ್ಯಾನಗರೀ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಗೃಹಧ್ವಜಾ ॥ 18 ॥

siktasammṛṣṭarathyā hi tadaharvanamālinī |
āsīdayodhyānagarī samucchritagṛhadhvajā || 18 ||

එදින අයෝධ්‍යා නගරය ඉසින ලද, අතුගාන ලද මාර්ග සහිතව ද, වන මල් දැරූ (මල් පිරුණු) වී ද, උස් වූ ගෘහ හා ධ්වජ සහිතව ද විය. ^AI

Shloka 19

ತದಾ ಹ್ಯಯೋಧ್ಯಾನಿಲಯಃ ಸಸ್ತ್ರೀಬಾಲಾಬಲೋ ಜನಃ ।
ರಾಮಾಭಿಷೇಕಮಾಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ನಾಕಾಙ್ಕ್ಷದುದಯಂ ರವೇಃ ॥ 19 ॥

tadā hyayodhyānilayaḥ sastrībālābalo janaḥ |
rāmābhiṣekamākāṅkṣannākāṅkṣadudayaṃ raveḥ || 19 ||

එකල අයෝධ්‍යාවේ වසන ස්ත්‍රීන් හා ළමුන් ඇතුළු ජනයා රාම අභිෂේකය බලාපොරොත්තු වෙමින් හිරු උදාව ද බලාපොරොත්තු විය. ^AI

Shloka 20

ಪ್ರಜಾಲಙ್ಕಾರಭೂತಂ ಚ ಜನಸ್ಯಾನನ್ದವರ್ಧನಮ್ ।
ಉತ್ಸುಕೋಽಭೂಜ್ಜನೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ತಮಯೋಧ್ಯಾಮಹೋತ್ಸವಮ್ ॥ 20 ॥

prajālaṅkārabhūtaṃ ca janasyānandavardhanam |
utsuko'bhūjjano draṣṭuṃ tamayodhyāmahotsavam || 20 ||

ප්‍රජාවගේ අලංකාරය වූ ද, ජනයාගේ සතුට වර්ධනය කරන එම අයෝධ්‍යා මහෝත්සවය දැකීමට ජනයා උනන්දු විය. ^AI

Shloka 21

ಏವಂ ತಜ್ಜನಸಮ್ಬಾಧಂ ರಾಜಮಾರ್ಗಂ ಪುರೋಹಿತಃ ।
ವ್ಯೂಹನ್ನಿವ ಜನೌಘಂ ತಂ ಶನೈ ರಾಜಕುಲಂ ಯಯೌ ॥ 21 ॥

evaṃ tajjanasambādhaṃ rājamārgaṃ purohitaḥ |
vyūhanniva janaughaṃ taṃ śanai rājakulaṃ yayau || 21 ||

මෙසේ ජනයාගෙන් තදබද වූ එම රාජ මාර්ගයේ ජන සමූහයා බෙදාහරින්නාක් මෙන් සෙමින් ගමන් කොට පුරෝහිතතුමා රාජ මාන්දිරය වෙත ගියේය. ^AI

Shloka 22

ಸಿತಾಭ್ರಶಿಖರಪ್ರಖ್ಯಂ ಪ್ರಾಸಾದಮಧಿರುಹ್ಯ ಸಃ ।
ಸಮೀಯಾಯ ನರೇನ್ದ್ರೇಣ ಶಕ್ರೇಣೇವ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ॥ 22 ॥

sitābhraśikharaprakhyaṃ prāsādamadhiruhya saḥ |
samīyāya narendreṇa śakreṇeva bṛhaspatiḥ || 22 ||

සුදු වලාකුළු මුදුන් මෙන් දිස්වන ප්‍රාසාදයට නැගී ඔහු, ඉන්ද්‍ර දෙවියන් වෙත පැමිණි බෘහස්පති මෙන් රජු හමු විය. ^AI

Shloka 23

ತಮಾಗತಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಹಿತ್ವಾ ರಾಜಾಸನಂ ನೃಪಃ ।
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ ಚ ತಸ್ಮೈ ತತ್ಕೃತಮಿತ್ಯಭ್ಯವೇದಯತ್ ॥ 23 ॥

tamāgatamabhiprekṣya hitvā rājāsanaṃ nṛpaḥ |
papraccha sa ca tasmai tatkṛtamityabhyavedayat || 23 ||

ඔහු පැමිණි බව දුටු රජු රාජාසනය අත්හැර, ඔහුගෙන් විමසා සිටියේය; ඔහු ද තමා කළ දෑ ඔහුට දන්වා සිටියේය. ^AI

Shloka 24

ಚೈವ ತದಾ ತುಲ್ಯಂ ಸಹಾಸೀನಾಸ್ಸಭಾಸದಃ ।
ಆಸನೇಭ್ಯಸ್ಸಮುತ್ತಸ್ಥುಃ ಪೂಜಯನ್ತಃ ಪುರೋಹಿತಮ್ ॥ 24 ॥

caiva tadā tulyaṃ sahāsīnāssabhāsadaḥ |
āsanebhyassamuttasthuḥ pūjayantaḥ purohitam || 24 ||

එකල එසේම එකට එක්ව උන් සභාසදයෝ ද පුරෝහිතතුමාට ගෞරව කරමින් තම ආසනවලින් නැගිට ගත්හ. ^AI

Shloka 25

ಗುರುಣಾ ತ್ವಭ್ಯನುಜ್ಞಾತೋ ಮನುಜೌಘಂ ವಿಸೃಜ್ಯ ತಮ್ ।
ವಿವೇಶಾನ್ತಃ ಪುರಂ ರಾಜಾ ಸಿಂಹೋ ಗಿರಿಗುಹಾಮಿವ ॥ 25 ॥

guruṇā tvabhyanujñāto manujaughaṃ visṛjya tam |
viveśāntaḥ puraṃ rājā siṃho giriguhāmiva || 25 ||

ගුරුවරයා (වසිෂ්ඨ) විසින් අනුමත කරනු ලැබූ රජතුමා, එම මිනිස් සමූහය අවසන් කර, සිංහයෙකු කඳු ගුහාවට ඇතුළු වන්නා සේ අන්තඃපුරයට ඇතුළු විය. ^AI

Shloka 26

ತದಗ್ಯ್ರವೇಷಪ್ರಮದಾಜನಾಕುಲಂ ಮಹೇನ್ದ್ರವೇಶ್ಮಪ್ರತಿಮಂ ನಿವೇಶನಮ್ ।
ವಿದೀಪಯಂಶ್ಚಾರು ವಿವೇಶ ಪಾರ್ಥಿವ ಶ್ಶಶೀವ ತಾರಾಗಣಸಙ್ಕುಲಂ ನಭಃ ॥ 26 ॥

tadagyraveṣapramadājanākulaṃ mahendraveśmapratimaṃ niveśanam |
vidīpayaṃścāru viveśa pārthiva śśaśīva tārāgaṇasaṅkulaṃ nabhaḥ || 26 ||

ශ්‍රේෂ්ඨ වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසුණු ස්ත්‍රී ජනයාගෙන් ගහන, මහේන්ද්‍රයාගේ මාලිගයට සමාන වූ එම රජ මාලිගය ආලෝකමත් කරමින්, තාරකා සමූහයෙන් ගහන අහසට චන්ද්‍රයා මෙන් රජතුමා එයට ඇතුළු විය. ^AI

ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡೇ ಪಞ್ಚಮಸ್ಸರ್ಗಃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।

अथ पञ्चमस्सर्गः ।

सन्दिश्य रामं नृपति श्श्वोभाविन्यभिषेचने ।

पुरोहितं समाहूय वशिष्ठमिदमब्रवीत् ॥ 1 ॥

गच्छोपवासं काकुत्स्थं कारयाद्य तपोधन ।

श्रीयशोराज्यलाभाय वध्वा सह यतव्रतम् ॥ 2 ॥

तथेति च स राजानमुक्त्वा वेदविदां वरः ।

स्वयं वसिष्ठो भगवान्ययौ रामनिवेशनम् ॥ 3 ॥

उपवासयितुं रामं मन्त्रवन्मन्त्रकोविदः ।

ब्राह्मं रथवरं युक्तमास्थाय सुदृढव्रतः ॥ 4 ॥

स रामभवनं प्राप्य पाण्डुराभ्रघनप्रभम् ।

तिस्रः कक्ष्या रथेनैव विवेशमुनिसत्तमः ॥ 5 ॥

तमागतमृषिं रामस्त्वरन्निव ससम्भ्रमः ।

मानयिष्यन्समानार्हं निश्चक्राम निवेशनात् ॥ 6 ॥

अभ्येत्य त्वरमाणश्च रथाभ्याशं मनीषिणः ।

ततोऽवतारयामास परिगृह्य रथात्स्वयम् ॥ 7 ॥

स चैनं प्रश्रितं दृष्ट्वा सम्भाष्याभिप्रसाद्य च ।

प्रियार्हं हर्षयन्राममित्युवाच पुरोहितः ॥ 8 ॥

प्रसन्नस्ते पिता राम यौवराज्यमवाप्स्यसि ।

उपवासं भवानद्य करोतु सह सीतया ॥ 9 ॥

प्रातस्त्वामभिषेक्ता हि यौवराज्ये नराधिपः ।

पिता दशरथः प्रीत्या ययातिं नहुषो यथा ॥ 10 ॥

इत्युक्त्वा स तदा राममुपवासं यतव्रतम् ।

मन्त्रवत्कारयामास वैदेह्या सहितं मुनिः ॥ 11 ॥

ततो यथावद्रामेण स राज्ञो गुरुरर्चितः ।

अभ्यनुज्ञाप्य काकुत्स्थं ययौ रामनिवेशनात् ॥ 12 ॥

सुहृद्भिस्तत्र रामोऽपि सहासीनः प्रियंवदैः ।

सभाजितो विवेशाऽथ ताननुज्ञाप्य सर्वशः ॥ 13 ॥

हृष्टनारीनरयुतं रामवेश्म तदा बभौ ।

यथा मत्तद्विजगणं प्रफुल्लनलिनं सरः ॥ 14 ॥

स राजभवनप्रख्यात्तस्माद्रामनिवेशानात् ।

निर्गत्य ददृशे मार्गं वसिष्ठो जनसंवृतम् ॥ 15 ॥

बृन्दबृन्दैरयोध्यायां राजमार्गास्समन्ततः ।

बभूवुरभिसम्बाधाः कुतूहलजनैर्वृताः ॥ 16 ॥

जनबृन्दोर्मिसङ्घर्षहर्षस्वनवतस्तदा ।

बभूव राजमार्गस्य सागरस्येव निस्वनः ॥ 17 ॥

सिक्तसम्मृष्टरथ्या हि तदहर्वनमालिनी ।

आसीदयोध्यानगरी समुच्छ्रितगृहध्वजा ॥ 18 ॥

तदा ह्ययोध्यानिलयः सस्त्रीबालाबलो जनः ।

रामाभिषेकमाकाङ्क्षन्नाकाङ्क्षदुदयं रवेः ॥ 19 ॥

प्रजालङ्कारभूतं च जनस्यानन्दवर्धनम् ।

उत्सुकोऽभूज्जनो द्रष्टुं तमयोध्यामहोत्सवम् ॥ 20 ॥

एवं तज्जनसम्बाधं राजमार्गं पुरोहितः ।

व्यूहन्निव जनौघं तं शनै राजकुलं ययौ ॥ 21 ॥

सिताभ्रशिखरप्रख्यं प्रासादमधिरुह्य सः ।

समीयाय नरेन्द्रेण शक्रेणेव बृहस्पतिः ॥ 22 ॥

तमागतमभिप्रेक्ष्य हित्वा राजासनं नृपः ।

पप्रच्छ स च तस्मै तत्कृतमित्यभ्यवेदयत् ॥ 23 ॥

चैव तदा तुल्यं सहासीनास्सभासदः ।

आसनेभ्यस्समुत्तस्थुः पूजयन्तः पुरोहितम् ॥ 24 ॥

गुरुणा त्वभ्यनुज्ञातो मनुजौघं विसृज्य तम् ।

विवेशान्तः पुरं राजा सिंहो गिरिगुहामिव ॥ 25 ॥

तदग्य्रवेषप्रमदाजनाकुलं महेन्द्रवेश्मप्रतिमं निवेशनम् ।

विदीपयंश्चारु विवेश पार्थिव श्शशीव तारागणसङ्कुलं नभः ॥ 26 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे पञ्चमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Kannada script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

2.5 ಅಯೋಧ್ಯಾಕಾಣ್ಡ - ಪಞ್ಚಮ ಸರ್ಗಃ