Summary — Kannada
AI-generated · not yet verified
The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
ඉදං ධර්මේ ස්ථිතා ධර්ම්යං සුමිත්රා වාක්යමබ්රවීත් .. 1 ..
idaṃ dharme sthitā dharmyaṃ sumitrā vākyamabravīt || 1 ||
ಹಾಗೆ ಗೋಳಾಡುತ್ತಿರುವ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯಾದ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ಕುರಿತು, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸುಮಿತ್ರೆಯು ಈ ಧರ್ಮಯುಕ್ತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದಳು. AI
त्यसरी विलाप गरिरहेकी उत्तम स्त्री कौसल्यालाई धर्ममा स्थित सुमित्राले यो धर्मयुक्त वचन भनिन्। AI
කිං තේ විලපිතේනෛවං කෘපණං රුදිතේන වා .. 2 ..
kiṃ te vilapitenaivaṃ kṛpaṇaṃ ruditena vā || 2 ||
ಎಲೈ ಆರ್ಯಳೇ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿನ್ನ ಆ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಪುತ್ರನು ಇರುವಾಗ, ಈ ರೀತಿ ದೀನವಾಗಿ ಅಳುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ವಿಲಾಪಿಸುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? AI
हे आर्ये, तिम्रा पुत्र सद्गुणले युक्त पुरुषोत्तम हुन्। यसरी कृपण भएर विलाप गर्नु वा रुनुबाट के लाभ? AI
සාධු කුර්වන් මහාත්මානං පිතරං සත්යවාදිනම් .. 3 ..
sādhu kurvan mahātmānaṃ pitaraṃ satyavādinam || 3 ||
ಎಲೈ ಆರ್ಯಳೇ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸತ್ಯವಾದಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ತಂದೆಗೆ ಸನ್ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. AI
हे आर्ये, महाबली तिम्रा पुत्रले राज्य त्यागेर सत्यवादी महात्मा पिताको साधु कार्य गर्दै गएका छन्। AI
රාමෝ ධර්මේ ස්ථිත ශ්රේෂ්ඨෝ න ස ශෝච්යඃ කදාචන .. 4 ..
rāmo dharme sthita śreṣṭho na sa śocyaḥ kadācana || 4 ||
ಶಿಷ್ಟರು ಆಚರಿಸುವ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಲೋಕ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ರಾಮನು ಎಂದಿಗೂ ಶೋಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. AI
शिष्टहरूद्वारा सम्यक् आचरण गरिएको, परलोकमा सधैं फल दिने धर्ममा स्थित श्रेष्ठ राम कदापि शोचनीय छैनन्। AI
දයාවාන් සර්වභූතේෂු ලාභස්තස්ය මහාත්මනඃ .. 5 ..
dayāvān sarvabhūteṣu lābhastasya mahātmanaḥ || 5 ||
ಅನಘನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅವನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಎಲ್ಲ ಜೀವರಲ್ಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಪಡೆದುದು ಒಂದು ಲಾಭವೇ ಸರಿ. AI
निष्पाप लक्ष्मणले यहाँ उत्तम आचरण गरिरहेका छन्; सबै प्राणीमा दयावान् ती महात्माको यो ठूलो लाभ हो। AI
අනුගච්ඡති වෛදේහී ධර්මාත්මානං තවාත්මජම් .. 6 ..
anugacchati vaidehī dharmātmānaṃ tavātmajam || 6 ||
ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹಳಾದ, ಅರಣ್ಯವಾಸದ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ವೈದೇಹಿಯು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. AI
सुखको योग्य वैदेहीले वनवासको दुःख जान्दाजान्दै पनि धर्मात्मा तिम्रा पुत्रको अनुगमन गरिरहेकी छिन्। AI
ධර්මසත්යව්රතධනඃ කිං න ප්රාප්තස්තවාත්මජඃ .. 7 ..
dharmasatyavratadhanaḥ kiṃ na prāptastavātmajaḥ || 7 ||
ಧರ್ಮ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳೇ ಧನವಾಗುಳ್ಳ, ಪ್ರಭುವಾದ, ಕೀರ್ತಿಯೇ ಪತಾಕೆಯಾಗಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುವ ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಏನು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ? AI
जसले संसारमा कीर्तिरूपी पताका फहराउँछन्, धर्म, सत्य र व्रतरूपी धन भएका ती प्रभु तिम्रा पुत्रलाई के प्राप्त भएन र? AI
න ගාත්රමංශුභි ස්සූර්ය ස්සන්තාපයිතුමර්හති .. 8 ..
na gātramaṃśubhi ssūrya ssantāpayitumarhati || 8 ||
ರಾಮನ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಶರೀರವನ್ನು ಸಂತಾಪಗೊಳಿಸಲು ಅರ್ಹನಲ್ಲ. AI
रामको शुद्धता र उत्तम माहात्म्य स्पष्ट रूपमा जानेर सूर्यले आफ्ना किरणले उनको शरीर ताप्नु हुँदैन। AI
රාඝවං යුක්තශීතෝෂ්ණස්සේවිෂ්යති සුඛෝ(අ)නිලඃ .. 9 ..
rāghavaṃ yuktaśītoṣṇasseviṣyati sukho'nilaḥ || 9 ||
ಶಿವನಾದ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಶೀತ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವುಳ್ಳ, ಸುಖಕರವಾದ ಗಾಳಿಯು ರಾಘವನನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು. AI
सबै समयमा शिव (कल्याणकारी) रहने, वनबाट निस्केको, उपयुक्त शीत र उष्णता भएको सुखद वायुले राघवको सेवा गर्नेछ। AI
රශ්මිභි ස්සංස්පෘශන් ශීතෛශ්චන්ද්රමාහ්ලාදයිෂ්යති .. 10 ..
raśmibhi ssaṃspṛśan śītaiścandramāhlādayiṣyati || 10 ||
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ ನಿರ್ದೋಷನಾದ ಅವನನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ತಂಪಾದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಚಂದ್ರನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುವನು. AI
निष्पाप राम रातमा सुतेको बेला पिताले जस्तै अँगालो हालेर, शीतल किरणहरूले छोएर चन्द्रमाले उनलाई आनन्दित गराउनेछ। AI
දානවේන්ද්රං හතං දෘෂ්ට්වා තිමිධ්වජසුතං රණේ .. 11 ..
dānavendraṃ hataṃ dṛṣṭvā timidhvajasutaṃ raṇe || 11 ||
ಮಹಾಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ಅವನಿಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಿಮಿಧ್ವಜನ ಮಗನಾದ ದಾನವೇಂದ್ರನು ಹತನಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. AI
जसलाई महापराक्रमी ब्रह्माजीले दिव्य अस्त्रहरू दिएका थिए, रणमा तिमिध्वजका छोरा दानवेन्द्र मारिएको देखेर (दिएका थिए)। AI
අසන්ත්රස්තෝ(අ)ප්යරණස්ථෝ වේශ්මනීව නිවත්ස්යති .. 12 ..
asantrasto'pyaraṇastho veśmanīva nivatsyati || 12 ||
ಆ ಶೂರನೂ, ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರನೂ ಆದ ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಹುಬಲವನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಭಯಪಡದೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆಯೇ ವಾಸಿಸುವನು. AI
ती शूरवीर पुरुषश्रेष्ठ आफ्नै बाहुबलको भरमा रहेर, नडराई, रणभूमिमा रहे पनि घरमा जस्तै बस्नेछन्। AI
කථං න පෘථිවී තස්ය ශාසනේ ස්ථාතුමර්හති .. 13 ..
kathaṃ na pṛthivī tasya śāsane sthātumarhati || 13 ||
ಯಾವನ ಬಾಣದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸೇರಿ ಶತ್ರುಗಳು ವಿನಾಶವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆಯೋ, ಅಂತಹ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ನಿಲ್ಲಲು ಏಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ? AI
जसको बाणको मार्गमा पुगेर शत्रुहरू नाश भइहाल्छन्, त्यस्ता उनको शासनमा पृथ्वी कसरी टिक्न सक्तिन र? AI
නිවෘත්තාරණ්යවාස ස්ස ක්ෂිප්රං රාජ්යමවාප්ස්යති .. 14 ..
nivṛttāraṇyavāsa ssa kṣipraṃ rājyamavāpsyati || 14 ||
ಯಾವ ಸಂಪತ್ತೂ, ಶೌರ್ಯವೂ, ಯಾವ ಕಲ್ಯಾಣಸ್ವಭಾವವೂ ರಾಮನಿಗೆ ಇದೆಯೋ, ಅರಣ್ಯವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. AI
जुन श्री, रामको शौर्य र कल्याणकारी सत्त्वगुण छ, वनवासबाट फर्केर उनी छिट्टै राज्य प्राप्त गर्नेछन्। AI
ශ්රියඃ ශ්රීශ්ච භවේදග්ර්යා කීර්තිඃ කීර්ත්යාඃ ක්ෂමාක්ෂමා .. 15 ..
śriyaḥ śrīśca bhavedagryā kīrtiḥ kīrtyāḥ kṣamākṣamā || 15 ||
ಸೂರ್ಯನಿಗೂ ಸೂರ್ಯನಾಗುವನು, ಅಗ್ನಿಗೂ ಅಗ್ನಿಯಾಗುವನು, ಪ್ರಭುವಿಗೂ ಪ್ರಭುವಾಗುವನು; ಸಂಪತ್ತಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಪತ್ತಾಗುವನು, ಕೀರ್ತಿಗೂ ಕೀರ್ತಿಯಾಗುವನು, ಕ್ಷಮೆಗೂ ಕ್ಷಮೆಯಾಗುವನು. AI
उनी सूर्यका पनि सूर्य, अग्निका पनि अग्नि र प्रभुका पनि प्रभु हुन्; श्रीका पनि श्री र अग्रगण्य हुन्; कीर्तिका पनि कीर्ति र क्षमाका पनि क्षमा हुन्। AI
තස්ය කේ හ්යගුණා දේවි වනේ වාප්යථවා පුරේ .. 16 ..
tasya ke hyaguṇā devi vane vāpyathavā pure || 16 ||
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಯಾದವನು, ಭೂತಗಳಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೂತನಾದವನು; ಎಲೌ ದೇವಿಯೇ, ಅವನಿಗೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಾಗಲಿ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಾಗಲಿ ಯಾವ ಅಗುಣಗಳಿವೆ? AI
देवताहरूका पनि देवता र प्राणीहरूमध्ये श्रेष्ठ प्राणी हुन्; हे देवि, उनमा वनमा वा पुरमा के-के अवगुण हुन सक्छन् र? AI
ක්ෂිප්රං තිසෘභිරේතාභි ස්සහ රාමෝ(අ)භිෂේක්ෂ්යතේ .. 17 ..
kṣipraṃ tisṛbhiretābhi ssaha rāmo'bhiṣekṣyate || 17 ||
ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವೈದೇಹಿ ಸೀತೆ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಈ ಮೂವರ ಸಹಿತ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಡುವನು. AI
पृथ्वीसमान वैदेही सीता र श्री (लक्ष्मी) सहित पुरुषश्रेष्ठ रामको यी तीनै जनासँग चाँडै अभिषेक हुनेछ । AI
අයෝධ්යායාං ජනාස්සර්වේ ශෝකවේගසමාහතාඃ .. 18 ..
ayodhyāyāṃ janāssarve śokavegasamāhatāḥ || 18 ||
ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಶೋಕದ ವೇಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ದುಃಖದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ. AI
जसलाई निस्कँदै गरेको देखेर अयोध्याका सम्पूर्ण जनता शोकको वेगले आहत भई दुःखजन्य अश्रु बगाउँदै छन् । AI
සීතේවානුගතා ලක්ෂ්මී ස්තස්ය කිං නාම දුර්ලභම් .. 19 ..
sītevānugatā lakṣmī stasya kiṃ nāma durlabham || 19 ||
ಕುಶ ಮತ್ತು ನಾರುಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಅಪರಾಜಿತನಾದ ದೇವನು ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೀತೆಯು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂತೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವನಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? AI
कुश र चीर धारण गर्ने, अजित देवतासमान उनलाई जाँदै गरेको देखेर सीता लक्ष्मीझैँ पछि लागेकी छिन् — उनलाई के नाम दुर्लभ हुन सक्छ ? AI
ලක්ෂ්මණෝ ව්රජති හ්යග්රේ තස්ය කිං නාම දුර්ලභම් .. 20 ..
lakṣmaṇo vrajati hyagre tasya kiṃ nāma durlabham || 20 ||
ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ಬಾಣ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಧರಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? AI
जसको अगाडि उत्तम धनु धारण गर्ने, स्वयं बाण, खड्ग र अस्त्र लिएको लक्ष्मण जाँदै छ — उनलाई के नाम दुर्लभ हुन सक्छ ? AI
ජහිශෝකං ච මෝහං ච දේවි සත්යං බ්රවීමි තේ .. 21 ..
jahiśokaṃ ca mohaṃ ca devi satyaṃ bravīmi te || 21 ||
ವನವಾಸದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂದ ಅವನನ್ನು ನೀನು ಪುನಃ ನೋಡುವಿ. ದೇವಿಯೇ, ಶೋಕವನ್ನೂ ಮೋಹವನ್ನೂ ಬಿಡು; ನಾನು ನಿನಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. AI
हे देवि, वनवासबाट फर्केर पुनः आएका उनलाई तिमी देख्नेछौ । शोक र मोह त्यागिदेऊ — म तिमीलाई सत्य भन्छु । AI
ಅನಿಂದಿತಳೇ, ಕಲ್ಯಾಣಿಯೇ, ತಲೆಯಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವ, ಉದಯಿಸುವ ಚಂದ್ರನಂತಿರುವ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀನು ಪುನಃ ನೋಡುವಿ. AI
हे अनिन्दिते, हे कल्याणि, शिरले उनका दुवै चरणको वन्दना गर्दै गरेको, उदाएको चन्द्रमाझैँ आफ्नो पुत्रलाई तिमी पुनः देख्नेछौ । AI
සමුත්ස්රක්ෂ්යසි නේත්රාභ්යාං ක්ෂිප්රමානන්දජං පයඃ .. 23 ..
samutsrakṣyasi netrābhyāṃ kṣipramānandajaṃ payaḥ || 23 ||
ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮಹಾಶ್ರೀಯುಕ್ತನಾಗಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆನಂದದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೀರನ್ನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸುರಿಸುವಿ. AI
पुनः प्रवेश गरेका, अभिषिक्त भएका, महाश्रीसम्पन्न उनलाई देखेर तिमी चाँडै आनन्दजन्य अश्रु आफ्ना दुई नेत्रबाट बगाउनेछौ । AI
ක්ෂිප්රං ද්රක්ෂ්යසි පුත්රං ත්වං සසීතං සහලක්ෂ්මණම් .. 24 ..
kṣipraṃ drakṣyasi putraṃ tvaṃ sasītaṃ sahalakṣmaṇam || 24 ||
ದೇವಿಯೇ, ಶೋಕವಾಗಲಿ ದುಃಖವಾಗಲಿ ಬೇಡ; ರಾಮನಲ್ಲಿ ಅಮಂಗಳವಾದುದು ಏನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಸೀತೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಸಹಿತನಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನೋಡುವಿ. AI
हे देवि, शोक वा दुःख नगर; राममा कुनै अशुभ देखिँदैन । सीता र लक्ष्मणसहित आफ्नो पुत्रलाई तिमी चाँडै देख्नेछौ । AI
කිමිදානීමිදං දේවි කරෝෂි හෘදි වික්ලබම් .. 25 ..
kimidānīmidaṃ devi karoṣi hṛdi viklabam || 25 ||
ಎಲೈ ನಿರ್ದೋಷಳೇ, ನೀನು ಉಳಿದ ಜನರನ್ನೂ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಎಲೈ ದೇವಿಯೇ, ಈಗ ಏಕೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೋಭೆಪಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? AI
हे निर्दोष देवी! तिमीले बाँकी रहेका मानिसहरूलाई पनि ढाडस दिनुपर्छ। अब किन हे देवी! यसरी मनमा व्याकुलता गरिरहेकी छौ? AI
න හි රාමාත්පරෝ ලෝකේ විද්යතේ සත්පථේ ස්ථිතඃ .. 26 ..
na hi rāmātparo loke vidyate satpathe sthitaḥ || 26 ||
ಎಲೈ ದೇವಿಯೇ, ಯಾರಿಗೆ ರಾಘವನೇ ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೋ ಅವಳು ಶೋಕಪಡಲು ಅರ್ಹಳಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಪಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ರಾಮನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. AI
हे देवी! जसका छोरा राघव छन्, तिमीले शोक गर्नु उचित छैन। किनकि संसारमा सत्पथमा स्थित रामभन्दा श्रेष्ठ कोही छैन। AI
මුදා(අ)ශ්රෘ මෝක්ෂ්යසේ ක්ෂිප්රං මේඝලේඛේව වාර්ෂිකී .. 27 ..
mudā'śrṛ mokṣyase kṣipraṃ meghalekheva vārṣikī || 27 ||
ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸಹಿತನಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಳೆಗಾಲದ ಮೇಘಶ್ರೇಣಿಯಂತೆ ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸುರಿಸುವಿ. AI
साथीहरूसहित आफ्ना छोरालाई प्रणाम गर्दै आएको देखेर तिमीले चाँडै आनन्दसहित आँसु बगाउनेछौ, वर्षाकालीन मेघको रेखाजस्तै। AI
පාණිභ්යාං මෘදුපීනාභ්යාං චරණෞ පීඩයිෂ්යති .. 28 ..
pāṇibhyāṃ mṛdupīnābhyāṃ caraṇau pīḍayiṣyati || 28 ||
ನಿನ್ನ ಮಗನು ವರದನಾಗಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದು, ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಪೀನವಾದ ತನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒತ್ತುವನು. AI
तिम्रा छोरा वरदायी राम चाँडै अयोध्यामा फर्केर आउनेछन् र आफ्ना कोमल र पूर्ण हातहरूले तिम्रा चरणहरू दल्नेछन्। AI
මුදා(අ)ස්රෛඃ ප්රෝක්ෂ්යසි පුනර්මේඝරාජිරිවාචලම් .. 29 ..
mudā'sraiḥ prokṣyasi punarmegharājirivācalam || 29 ||
ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ವಂದಿಸುತ್ತಿರುವ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸಹಿತನಾದ ಶೂರನಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೇಘರಾಜಿಯು ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸುವಂತೆ ನೀನು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರೋಕ್ಷಿಸುವಿ. AI
साथीहरूसहित प्रणाम गर्दै नमस्कार गरिरहेका वीर छोरालाई तिमीले आनन्दसहित आँसुले छर्कनेछौ, मेघको समूहले पर्वतलाई जस्तै। AI
රාමස්ය තාං මාතරමේවමුක්ත්වා දේවී සුමිත්රා විරරාම රාමා .. 30 ..
rāmasya tāṃ mātaramevamuktvā devī sumitrā virarāma rāmā || 30 ||
ವಿವಿಧ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಮಾತಿನ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಕುಶಲಳೂ, ನಿರ್ದೋಷಳೂ ಆದ ಸುಮಿತ್ರಾದೇವಿಯು ರಾಮನ ತಾಯಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ವಿರಮಿಸಿದಳು. AI
वाक्य-व्यवहारमा निपुण र निर्दोष सुमित्रा देवीले विविध वचनहरूद्वारा ढाडस दिँदै रामकी आमालाई यसरी भनेर विश्राम गरिन्। AI
සද්යශ්ශරීරේ විනනාශ ශෝකඃ ශරද්ගතෝ මේඝ ඉවාල්පතෝයඃ .. 31 ..
sadyaśśarīre vinanāśa śokaḥ śaradgato megha ivālpatoyaḥ || 31 ||
ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ತಾಯಿಯಾದ, ನರದೇವರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾದ ರಾಮನ ತಾಯಿಯ ಆ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಜಲವುಳ್ಳ ಮೇಘವು ನಾಶವಾಗುವಂತೆ, ಶೋಕವು ತಕ್ಷಣ ಅವಳ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. AI
लक्ष्मणकी आमा र नरदेव (राजा) की पत्नी रामकी आमाको त्यो वचन सुनेर शोक तुरुन्तै शरीरबाट नष्ट भयो, शरद्कालमा थोरै पानी भएको मेघजस्तै। AI