📚 Valmiki Ramayana · Aranya Kanda

3.32 അരണ്യകാണ്ഡ - ദ്വാത്രിംശ സര്ഗഃ

Sarga 32

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Malayalam script 🔢 25 verses 22 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: മലയാളം ▾
⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
या सर्गात शूर्पणखेने रामाने चौदा हजार राक्षस, दूषण, खर व त्रिशिर यांना मारल्याचे पाहिल्यावर पुन्हा मोठा नाद केला आणि उद्विग्न होऊन लंकेकडे गेली. तिने विमानाच्या अग्रभागी मंत्र्यांसह बसलेल्या, सुवर्णासनावर विराजमान, वीस भुजा व दहा मुंडके असलेल्या रावणाला पाहिले. रावण देव-गंधर्व-ऋषींकडूनही युद्धात अजेय, अनेक दिव्य अस्त्रांनी युक्त, यज्ञांचा नाश करणारा व प्रजेच्या अहितात रत असलेला असे वर्णिले आहे. भयाने व मोहाने मूर्छित झालेली शूर्पणखा त्या तेजस्वी रावणाजवळ जाऊन अत्यंत क्रूर वचन बोलली.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Nepali
शूर्पणखाले राम एक्लैले चौध हजार भीमकर्मी राक्षसहरू मारेको र दूषण, खर तथा त्रिशिरा पनि मारिएको देखिन्। त्यसपछि उनी व्याकुल हुँदै रावणले पालित लङ्कामा गइन् र मन्त्रीहरूसँग बसेका रावणलाई देखिन्। सो सर्गमा रावणको शरीर, बल, दिव्य अस्त्र प्रयोग, यज्ञमा विघ्न गर्ने स्वभाव र पहिले गरेका कार्यहरूको वर्णन गरिएको छ। अन्तमा भयले मोहित भएकी शूर्पणखाले रावणलाई आफ्नो दारुण अवस्था देखाउँदै कठोर वचन बोलिन्।

AI-generated · not yet verified

The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ അരണ്യകാണ്ഡമ് ।
അഥ ദ്വാത്രിംശസ്സര്ഗഃ ।
Shloka 1
തതശ്ശൂര്പണഖാ ദൃഷ്ട്വാ സഹസ്രാണി ചതുര്ദശ ।
ഹതാന്യേകേന രാമേണ രക്ഷസാം ഭീമകര്മണാമ് ॥ 1 ॥
tataśśūrpaṇakhā dṛṣṭvā sahasrāṇi caturdaśa |
hatānyekena rāmeṇa rakṣasāṃ bhīmakarmaṇām || 1 ||

तेव्हा शूर्पणखेने भयंकर कर्म करणाऱ्या राक्षसांची चौदा हजार सैन्य एकट्या रामाने मारलेले पाहिले. AI

त्यसपछि शूर्पणखाले भीमकर्म गर्ने राक्षसहरूका चौध हजार राम एक्लैले मारेको देखी । AI

Shloka 2
ദൂഷണം ച ഖരം ചൈവ ഹതം ത്രിശിരസാ സഹ ।
ദൃഷ്ട്വാ പുനര്മഹാനാദം നനാദ ജലദോ യഥാ ॥ 2 ॥
dūṣaṇaṃ ca kharaṃ caiva hataṃ triśirasā saha |
dṛṣṭvā punarmahānādaṃ nanāda jalado yathā || 2 ||

आणि दूषण व खर, तसेच त्रिशिर यांना मारलेले पाहिल्यावर ती पुन्हा मेघासारखा महानाद केला. AI

दूषण र खर तथा त्रिशिरासमेत मारिएको देखेर उनी फेरि मेघले जस्तै महानाद गर्दै कराइन् । AI

Shloka 3
സാ ദൃഷ്ട്വാ കര്മ രാമസ്യ കൃതമന്യൈസ്സുദുഷ്കരമ് ।
ജഗാമ പരമോദ്വിഗ്നാ ലങ്കാം രാവണപാലിതാമ് ॥ 3 ॥
sā dṛṣṭvā karma rāmasya kṛtamanyaissuduṣkaram |
jagāma paramodvignā laṅkāṃ rāvaṇapālitām || 3 ||

दुसऱ्यांना अत्यंत दुष्कर असे रामाचे कर्म पाहून ती अत्यंत उद्विग्न होऊन रावणाने पालित अशा लंकेकडे गेली. AI

अरूले गर्न अत्यन्त कठिन रामको त्यो कार्य देखेर उनी अत्यन्त व्याकुल हुँदै रावणले पालित लङ्कामा गइन् । AI

Shloka 4
സാ ദദര്ശ വിമാനാഗ്രേ രാവണം ദീപ്തതേജസമ് ।
ഉപോപവിഷ്ടം സചിവൈര്മരുദ്ഭിരിവ വാസവമ് ॥ 4 ॥
sā dadarśa vimānāgre rāvaṇaṃ dīptatejasam |
upopaviṣṭaṃ sacivairmarudbhiriva vāsavam || 4 ||

तिने विमानाच्या अग्रभागी दीप्त तेज असलेल्या, मंत्र्यांसह बसलेल्या, मरुतांसह वासवासारख्या रावणाला पाहिले. AI

उनले विमानको अग्रभागमा दीप्त तेज भएका रावणलाई देखिन्, जो मन्त्रीहरूसँगै मरुत्हरूसँगको इन्द्रजस्तै बसेका थिए । AI

Shloka 5
ആസീനം സൂര്യസങ്കാശേ കാഞ്ചനേ പരമാസനേ ।
രുക്മവേദിഗതം പ്രാജ്യം ജ്വലന്തമിവ പാവകമ് ॥ 5 ॥
āsīnaṃ sūryasaṅkāśe kāñcane paramāsane |
rukmavedigataṃ prājyaṃ jvalantamiva pāvakam || 5 ||

सूर्यासारख्या कांचनमय उत्तम आसनावर बसलेल्या, सुवर्णाच्या वेदीवर विराजमान, प्रचंड अशा, अग्नीसारख्या ज्वलंत रावणाला पाहिले. AI

सूर्यसदृश कान्ति भएको काञ्चन उत्तम आसनमा बसेका, सुनको वेदीमा राखिएको प्रचुर बल भएका, प्रज्वलित अग्निजस्तै देखिने उनलाई देखिन् । AI

Shloka 6
ദേവഗന്ധര്വഭൂതാനാമൃഷീണാം ച മഹാത്മനാമ് ।
അജേയം സമരേ ശൂരം വ്യാത്താനനമിവാന്തകമ് ॥ 6 ॥
devagandharvabhūtānāmṛṣīṇāṃ ca mahātmanām |
ajeyaṃ samare śūraṃ vyāttānanamivāntakam || 6 ||

देव, गंधर्व, भूत आणि महात्मा ऋषी यांच्याकडून युद्धात अजेय, शूर, तोंड उघडलेल्या अंतकासारख्या रावणाला पाहिले. AI

देव, गन्धर्व, भूत र महात्मा ऋषिहरूका लागि पनि युद्धमा अजेय, शूर, मुख बाइराखेको यमराजजस्तै देखिने उनलाई देखिन् । AI

Shloka 7
ദേവാസുരവിമര്ദേഷു വജ്രാശനികൃതവ്രണമ് ।
ഐരാവതവിഷാണഗ്രൈരുദ്ഘൃഷ്ടകിണവക്ഷസമ് ॥ 7 ॥
devāsuravimardeṣu vajrāśanikṛtavraṇam |
airāvataviṣāṇagrairudghṛṣṭakiṇavakṣasam || 7 ||

देवासुरांच्या संग्रामांत वज्र व अशनी यांनी केलेले व्रण असलेल्या, ऐरावताच्या दातांनी घासून कठीण झालेले वक्ष असलेल्या रावणाला पाहिले. AI

देवासुर संग्रामहरूमा वज्र र अशनीले भएका घाउ भएका, ऐरावत हात्तीका दाँतले घोटिएर किण भएको वक्ष भएका उनलाई देखिन् । AI

Shloka 8
വിംശദ്ഭുജം ദശഗ്രീവം ദര്ശനീയപരിച്ഛദമ് ।
വിശാലവക്ഷസം വീരം രാജലക്ഷണ ശോഭിതമ് ॥ 8 ॥
viṃśadbhujaṃ daśagrīvaṃ darśanīyaparicchadam |
viśālavakṣasaṃ vīraṃ rājalakṣaṇa śobhitam || 8 ||

वीस भुजा व दहा मुंडके असलेल्या, पाहण्यास योग्य परिच्छद असलेल्या, विशाल वक्ष असलेल्या, राजलक्षणांनी शोभणाऱ्या वीर रावणाला पाहिले. AI

बीस हाता र दश ग्रीवा भएका, हेर्नयोग्य परिच्छद भएका, विशाल वक्ष भएका, वीर र राजलक्षणले शोभित उनलाई देखिन् । AI

Shloka 9
സ്നിഗ്ധവൈഡൂര്യസങ്കാശം തപ്തകാഞ്ചനകുണ്ഡലമ് ।
സുഭുജം ശുക്ലദശനം മഹാസ്യം പര്വതോപമമ് ॥ 9 ॥
snigdhavaiḍūryasaṅkāśaṃ taptakāñcanakuṇḍalam |
subhujaṃ śukladaśanaṃ mahāsyaṃ parvatopamam || 9 ||

जो स्निग्ध वैडूर्यमण्यासारखा दिसणारा, तप्त सोन्याचे कुंडल घातलेला, सुंदर भुजा असलेला, पांढरे दात असलेला, मोठ्या तोंडाचा आणि पर्वतासारखा विशाल आहे. AI

जसको शरीर चिल्लो वैडूर्य मणिझैं चम्किलो छ, जसले तपाइएको सुनको कुण्डल लगाएको छ, जसका सुन्दर भुजाहरू छन्, दाँत सेता छन्, मुख ठूलो छ र पर्वतजस्तै विशाल छ । AI

Shloka 10
വിഷ്ണുചക്രനിപാതൈശ്ച ശതശോ ദേവസംയുഗേ ।
അന്യൈശ്ശസ്ത്രപ്രഹാരൈശ്ച മഹായുദ്ധേഷു താഡിതമ് ॥ 10 ॥
viṣṇucakranipātaiśca śataśo devasaṃyuge |
anyaiśśastraprahāraiśca mahāyuddheṣu tāḍitam || 10 ||

देवांच्या युद्धात शेकडो वेळा विष्णूच्या चक्राच्या प्रहारांनी आणि महायुद्धांमध्ये इतर शस्त्रांच्या प्रहारांनी जो ताडला गेला. AI

देवताहरूसँगको युद्धमा सयौं पटक विष्णुचक्रको प्रहारले र अरू हतियारका प्रहारले महायुद्धहरूमा जसको शरीर घाइते भएको छैन । AI

Shloka 11
അഹതാങ്ഗം സമസ്തൈശ്ച ദേവപ്രഹരണൈസ്തഥാ ।
അക്ഷോഭ്യാണാം സമുദ്രാണാം ക്ഷോഭണം ക്ഷിപ്രകാരിണമ് ॥ 11 ॥
ahatāṅgaṃ samastaiśca devapraharaṇaistathā |
akṣobhyāṇāṃ samudrāṇāṃ kṣobhaṇaṃ kṣiprakāriṇam || 11 ||

तरीही ज्याचे अंग सर्व देवांच्या प्रहारांनी अजूनही अभंग राहिले, जो अक्षोभ्य समुद्रांनाही क्षोभवणारा आणि शीघ्र कार्य करणारा आहे. AI

जसको शरीर सम्पूर्ण देवताहरूका प्रहारले पनि घाइते भएको छैन, जो अक्षोभ्य समुद्रहरूलाई पनि छिटो क्षुब्ध पार्ने गर्दछ । AI

Shloka 12
ക്ഷേപ്താരം പര്വതേന്ദ്രാണാം സുരാണാം ച പ്രമര്ദനമ് ।
ഉച്ഛേത്താരം ച ധര്മാണാം പരദാരാഭിമര്ശനമ് ॥ 12 ॥
kṣeptāraṃ parvatendrāṇāṃ surāṇāṃ ca pramardanam |
ucchettāraṃ ca dharmāṇāṃ paradārābhimarśanam || 12 ||

जो पर्वतश्रेष्ठांना उपटून फेकणारा, देवांचा संहार करणारा, धर्मांचा उच्छेद करणारा आणि परस्त्रीकडे कटाक्षाने पाहणारा आहे. AI

जो पर्वतहरूका श्रेष्ठ शिखरहरूलाई उखेलेर फाल्ने गर्दछ, देवताहरूको संहार गर्दछ, धर्महरूलाई नष्ट गर्दछ र पराई स्त्रीहरूमाथि हात हाल्ने गर्दछ । AI

Shloka 13
സര്വദിവ്യാസ്ത്രയോക്താരം യജ്ഞവിഘ്നകരം സദാ ।
പുരീം ഭോഗവതീം പ്രാപ്യ പരാജിത്യ ച വാസുകിമ് ॥ 13 ॥
sarvadivyāstrayoktāraṃ yajñavighnakaraṃ sadā |
purīṃ bhogavatīṃ prāpya parājitya ca vāsukim || 13 ||

जो सर्व दिव्य अस्त्रांनी युक्त आहे, सदैव यज्ञांना विघ्न करतो, भोगवती पुरी गाठून वासुकीला जिंकतो. AI

जो सबै दिव्य अस्त्रहरूको प्रयोग गर्दछ, सधैं यज्ञमा विघ्न गर्दछ, भोगवती पुरीमा पुगेर वासुकिलाई पराजित गरेको छ । AI

Shloka 14
തക്ഷകസ്യ പ്രിയാം ഭാര്യാം പരാജിത്യ ജഹാര യഃ ।
കൈലാസപര്വതം ഗത്വാ വിജിത്യ നരവാഹനമ് ।
വിമാനം പുഷ്പകം തസ്യ കാമഗം വൈ ജഹാര യഃ ॥ 14 ॥
takṣakasya priyāṃ bhāryāṃ parājitya jahāra yaḥ |
kailāsaparvataṃ gatvā vijitya naravāhanam |
vimānaṃ puṣpakaṃ tasya kāmagaṃ vai jahāra yaḥ || 14 ||

जो तक्षकाची प्रिय पत्नी जिंकून हरण करतो; कैलास पर्वतावर जाऊन नरवाहनाला जिंकून त्याचे कामगामी पुष्पक विमान हरण करतो. AI

जसले तक्षकको प्रिय पत्नीलाई पराजित गरी हरण गरेको थियो, कैलास पर्वतमा गएर नरवाहनलाई जिती उसको कामगामी पुष्पक विमान हरण गरेको थियो । AI

Shloka 15
വനം ചൈത്രരഥം ദിവ്യം നലിനീം നന്ദനം വനമ് ।
വിനാശയതി യഃ ക്രോധാദ്ദേവോദ്യാനാനി വീര്യവാന് ॥ 15 ॥
vanaṃ caitrarathaṃ divyaṃ nalinīṃ nandanaṃ vanam |
vināśayati yaḥ krodhāddevodyānāni vīryavān || 15 ||

जो पराक्रमी क्रोधाने दिव्य चैत्ररथ वन, नलिनी आणि नंदनवन ही देवांची उद्याने नष्ट करतो. AI

जो वीर्यवान् देवता क्रोधले दिव्य चैत्ररथ वन, नलिनी र नन्दन वनलाई तथा देवताहरूका उद्यानहरूलाई नष्ट गर्दछ । AI

Shloka 16
ചന്ദ്രസൂര്യൌ മഹാഭാഗാവുത്തിഷ്ഠന്തൌ പരന്തപൌ ।
നിവാരയതി ബാഹുഭ്യാം യശ്ശൈലശിഖരോപമഃ ॥ 16 ॥
candrasūryau mahābhāgāvuttiṣṭhantau parantapau |
nivārayati bāhubhyāṃ yaśśailaśikharopamaḥ || 16 ||

जो पर्वतशिखरासारखा उंच आहे, तो आपल्या भुजांनी उदयास येणाऱ्या महाभाग्यशाली, परंतपू चंद्र व सूर्य यांना अडवतो. AI

जो पर्वतशिखरजस्तै विशाल छ र शत्रुहरूलाई ताप दिने गर्दछ, त्यसले महाभाग्यशाली उदाउँदा चन्द्र र सूर्यलाई आफ्ना बाहुहरूले रोक्ने गर्दछ । AI

Shloka 17
ദശവര്ഷസഹസ്രാണി തപസ്തപ്വാ മഹാവനേ ।
പുരാ സ്വയമ്ഭുവേ ധീരശ്ശിരാംസ്യുപജഹാര യഃ ॥ 17 ॥
daśavarṣasahasrāṇi tapastapvā mahāvane |
purā svayambhuve dhīraśśirāṃsyupajahāra yaḥ || 17 ||

ज्याने पूर्वी महारण्यात दहा हजार वर्षे तप करून धीरपणे स्वयंभू ब्रह्मदेवाला आपली शिरे अर्पण केली होती. AI

पहिले महान् वनमा दश हजार वर्षसम्म तपस्या गरेर जसले धैर्यवान् भई स्वयम्भुवा ब्रह्माजीलाई आफ्ना शिरहरू अर्पण गरेका थिए । AI

Shloka 18
ദേവദാനവഗന്ധര്വപിശാചപതഗോരഗൈഃ ।
അഭയം യസ്യ സങ്ഗ്രാമേ മൃത്യുതോ മാനുഷാദൃതേ ॥ 18 ॥
devadānavagandharvapiśācapatagoragaiḥ |
abhayaṃ yasya saṅgrāme mṛtyuto mānuṣādṛte || 18 ||

ज्याला देव, दानव, गंधर्व, पिशाच, पक्षी आणि उरग यांच्यापासून संग्रामात मृत्यूचे भय नव्हते, मानवाशिवाय. AI

देवता, दानव, गन्धर्व, पिशाच, पक्षी र नागहरूसँगको युद्धमा मानिसबाहेक अरू कसैबाट पनि जसलाई अभय (मृत्युको भयरहित) प्राप्त थियो । AI

Shloka 19
മന്ത്രൈരഭിഷ്ടുതം പുണ്യമധ്വരേഷു ദ്വിജാതിഭിഃ ।
ഹവിര്ധാനേഷു യസ്സോമമുപഹന്തി മഹാബലഃ ॥ 19 ॥
mantrairabhiṣṭutaṃ puṇyamadhvareṣu dvijātibhiḥ |
havirdhāneṣu yassomamupahanti mahābalaḥ || 19 ||

ज्याची द्विजांनी यज्ञांमध्ये मंत्रांनी पुण्यमय स्तुती केली आहे आणि जो महाबलवान हविर्धानांमध्ये सोमाचे हरण करतो. AI

द्विजातिहरूले यज्ञहरूमा मन्त्रहरूद्वारा जसको पवित्र स्तुति गर्छन् र जो महाबली हविर्धान (यज्ञशाला) हरूमा सोमरसको हवन गर्छ । AI

Shloka 20
ആപ്തയജ്ഞഹരം ക്രൂരം ബ്രഹ്മഘ്നം ദുഷ്ടചാരിണമ് ।
കര്കശം നിരനുക്രോശം പ്രജാനാമഹിതേ രതമ് ॥ 20 ॥
āptayajñaharaṃ krūraṃ brahmaghnaṃ duṣṭacāriṇam |
karkaśaṃ niranukrośaṃ prajānāmahite ratam || 20 ||

यज्ञाचा नाश करणारा, क्रूर, ब्रह्महत्या करणारा, दुष्ट आचरणाचा, कठोर, निर्दयी आणि प्रजेच्या अहितात रत असलेला. AI

यज्ञहरू नष्ट गर्ने, क्रूर, ब्रह्महत्या गर्ने, दुष्ट आचरण गर्ने, कर्कश, निर्दयी र प्रजाको अहितमा लागिरहने । AI

Shloka 21
രാവണം സര്വഭൂതാനാം സര്വലോകഭയാവഹമ് ।
രാക്ഷസീ ഭ്രാതരം ശൂരം സാ ദദര്ശ മഹാബലമ് ॥ 21 ॥
rāvaṇaṃ sarvabhūtānāṃ sarvalokabhayāvaham |
rākṣasī bhrātaraṃ śūraṃ sā dadarśa mahābalam || 21 ||

त्या राक्षसीने सर्व प्राण्यांना आणि सर्व लोकांना भय देणाऱ्या, शूर आणि महाबलवान राक्षसांना बंधू अशा रावणाला पाहिले. AI

सबै प्राणीहरूलाई र सम्पूर्ण लोकहरूलाई भय दिने, शूरवीर र महाबली राक्षसहरूका भाइ रावणलाई त्यस राक्षसीले देखी । AI

Shloka 22
തം ദിവ്യവസ്ത്രാഭരണം ദിവ്യമാല്യോപശോഭിതമ് ।
ആസനേ സൂപവിഷ്ടം ച കാലകാലമിവോദ്യതമ് ॥ 22 ॥
taṃ divyavastrābharaṇaṃ divyamālyopaśobhitam |
āsane sūpaviṣṭaṃ ca kālakālamivodyatam || 22 ||

दिव्य वस्त्रे व आभूषणे परिधान केलेला, दिव्य माल्यांनी शोभलेला, आसनावर चांगला बसलेला आणि काळाच्या काळाप्रमाणे उद्यत असलेला. AI

दिव्य वस्त्र र आभूषणले सुसज्जित, दिव्य मालाले शोभित, आसनमा राम्ररी बसेको र मृत्युका काललाई पनि काल बनाउने (साक्षात् कालकाल) झैं उद्यत रहेको । AI

Shloka 23
രാക്ഷസേന്ദ്രം മഹാഭാഗം പൌലസ്ത്യകുലനന്ദനമ് ॥ 23 ॥
rākṣasendraṃ mahābhāgaṃ paulastyakulanandanam || 23 ||

महाभाग्यवान, पुलस्त्यकुलाचा आनंददायक असा राक्षसेंद्र. AI

महाभाग्यशाली, पुलस्त्य कुलको आनन्द बढाउने राक्षसेन्द्रलाई । AI

Shloka 24
രാവണം ശത്രുഹന്താരം മന്ത്രിഭിഃ പരിവാരിതമ് ।
അഭിഗമ്യാബ്രവീദ്വാക്യം രാക്ഷസീ ഭയവിഹ്വലാ ॥ 24 ॥
rāvaṇaṃ śatruhantāraṃ mantribhiḥ parivāritam |
abhigamyābravīdvākyaṃ rākṣasī bhayavihvalā || 24 ||

शत्रूंचा संहार करणाऱ्या रावणाला मंत्र्यांनी वेढलेले पाहून भयाने व्याकुळ झालेली ती राक्षसी जवळ जाऊन बोलली. AI

शत्रुहन्ता रावणलाई मन्त्रीहरूले घेरिएको अवस्थामा नजिक गएर भयले व्याकुल त्यस राक्षसीले यसो भनी । AI

Shloka 25
തമബ്രവീദ്ദീപ്തവിശാലലോചനം പ്രദര്ശയിത്വാ ഭയമോഹമൂര്ഛിതാ ।
സുദാരുണം വാക്യമഭീതചാരിണീ മഹാത്മനാ ശൂര്പണഖാ വിരൂപിതാ ॥ 25 ॥
tamabravīddīptaviśālalocanaṃ pradarśayitvā bhayamohamūrchitā |
sudāruṇaṃ vākyamabhītacāriṇī mahātmanā śūrpaṇakhā virūpitā || 25 ||

भयाने व मोहाने मूर्छित झालेली, निर्भयपणे वावरणारी, महात्म्याच्या (रामाच्या) हाताने विकृत केलेली शूर्पणखा, त्या तेजस्वी व विशाल नेत्रांच्या (रावणाला) पाहून अत्यंत क्रूर वचन बोलली. AI

भयले मोहित भई मूर्छित भएकी, निर्भयतापूर्वक विचरण गर्ने शूर्पणखा — जसलाई महात्माले विकृत गरेका थिए — ले दीप्त र विशाल नेत्र भएका ती रावणलाई आफ्नो अवस्था देखाउँदै अत्यन्त दारुण वचन भनिन्। AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ അരണ്യകാണ്ഡേ ദ്വാത്രിംശസ്സര്ഗഃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।
अथ द्वात्रिंशस्सर्गः ।
ततश्शूर्पणखा दृष्ट्वा सहस्राणि चतुर्दश ।
हतान्येकेन रामेण रक्षसां भीमकर्मणाम् ॥ 1 ॥
दूषणं च खरं चैव हतं त्रिशिरसा सह ।
दृष्ट्वा पुनर्महानादं ननाद जलदो यथा ॥ 2 ॥
सा दृष्ट्वा कर्म रामस्य कृतमन्यैस्सुदुष्करम् ।
जगाम परमोद्विग्ना लङ्कां रावणपालिताम् ॥ 3 ॥
सा ददर्श विमानाग्रे रावणं दीप्ततेजसम् ।
उपोपविष्टं सचिवैर्मरुद्भिरिव वासवम् ॥ 4 ॥
आसीनं सूर्यसङ्काशे काञ्चने परमासने ।
रुक्मवेदिगतं प्राज्यं ज्वलन्तमिव पावकम् ॥ 5 ॥
देवगन्धर्वभूतानामृषीणां च महात्मनाम् ।
अजेयं समरे शूरं व्यात्ताननमिवान्तकम् ॥ 6 ॥
देवासुरविमर्देषु वज्राशनिकृतव्रणम् ।
ऐरावतविषाणग्रैरुद्घृष्टकिणवक्षसम् ॥ 7 ॥
विंशद्भुजं दशग्रीवं दर्शनीयपरिच्छदम् ।
विशालवक्षसं वीरं राजलक्षण शोभितम् ॥ 8 ॥
स्निग्धवैडूर्यसङ्काशं तप्तकाञ्चनकुण्डलम् ।
सुभुजं शुक्लदशनं महास्यं पर्वतोपमम् ॥ 9 ॥
विष्णुचक्रनिपातैश्च शतशो देवसंयुगे ।
अन्यैश्शस्त्रप्रहारैश्च महायुद्धेषु ताडितम् ॥ 10 ॥
अहताङ्गं समस्तैश्च देवप्रहरणैस्तथा ।
अक्षोभ्याणां समुद्राणां क्षोभणं क्षिप्रकारिणम् ॥ 11 ॥
क्षेप्तारं पर्वतेन्द्राणां सुराणां च प्रमर्दनम् ।
उच्छेत्तारं च धर्माणां परदाराभिमर्शनम् ॥ 12 ॥
सर्वदिव्यास्त्रयोक्तारं यज्ञविघ्नकरं सदा ।
पुरीं भोगवतीं प्राप्य पराजित्य च वासुकिम् ॥ 13 ॥
तक्षकस्य प्रियां भार्यां पराजित्य जहार यः ।
कैलासपर्वतं गत्वा विजित्य नरवाहनम् ।
विमानं पुष्पकं तस्य कामगं वै जहार यः ॥ 14 ॥
वनं चैत्ररथं दिव्यं नलिनीं नन्दनं वनम् ।
विनाशयति यः क्रोधाद्देवोद्यानानि वीर्यवान् ॥ 15 ॥
चन्द्रसूर्यौ महाभागावुत्तिष्ठन्तौ परन्तपौ ।
निवारयति बाहुभ्यां यश्शैलशिखरोपमः ॥ 16 ॥
दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्वा महावने ।
पुरा स्वयम्भुवे धीरश्शिरांस्युपजहार यः ॥ 17 ॥
देवदानवगन्धर्वपिशाचपतगोरगैः ।
अभयं यस्य सङ्ग्रामे मृत्युतो मानुषादृते ॥ 18 ॥
मन्त्रैरभिष्टुतं पुण्यमध्वरेषु द्विजातिभिः ।
हविर्धानेषु यस्सोममुपहन्ति महाबलः ॥ 19 ॥
आप्तयज्ञहरं क्रूरं ब्रह्मघ्नं दुष्टचारिणम् ।
कर्कशं निरनुक्रोशं प्रजानामहिते रतम् ॥ 20 ॥
रावणं सर्वभूतानां सर्वलोकभयावहम् ।
राक्षसी भ्रातरं शूरं सा ददर्श महाबलम् ॥ 21 ॥
तं दिव्यवस्त्राभरणं दिव्यमाल्योपशोभितम् ।
आसने सूपविष्टं च कालकालमिवोद्यतम् ॥ 22 ॥
राक्षसेन्द्रं महाभागं पौलस्त्यकुलनन्दनम् ॥ 23 ॥
रावणं शत्रुहन्तारं मन्त्रिभिः परिवारितम् ।
अभिगम्याब्रवीद्वाक्यं राक्षसी भयविह्वला ॥ 24 ॥
तमब्रवीद्दीप्तविशाललोचनं प्रदर्शयित्वा भयमोहमूर्छिता ।
सुदारुणं वाक्यमभीतचारिणी महात्मना शूर्पणखा विरूपिता ॥ 25 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे द्वात्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in