📚 Valmiki Ramayana · Aranya Kanda

3.32 అరణ్యకాణ్డ - ద్వాత్రింశ సర్గః

Sarga 32

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Telugu script 🔢 25 verses 22 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: తెలుగు ▾
⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
या सर्गात शूर्पणखेने रामाने चौदा हजार राक्षस, दूषण, खर व त्रिशिर यांना मारल्याचे पाहिल्यावर पुन्हा मोठा नाद केला आणि उद्विग्न होऊन लंकेकडे गेली. तिने विमानाच्या अग्रभागी मंत्र्यांसह बसलेल्या, सुवर्णासनावर विराजमान, वीस भुजा व दहा मुंडके असलेल्या रावणाला पाहिले. रावण देव-गंधर्व-ऋषींकडूनही युद्धात अजेय, अनेक दिव्य अस्त्रांनी युक्त, यज्ञांचा नाश करणारा व प्रजेच्या अहितात रत असलेला असे वर्णिले आहे. भयाने व मोहाने मूर्छित झालेली शूर्पणखा त्या तेजस्वी रावणाजवळ जाऊन अत्यंत क्रूर वचन बोलली.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Nepali
शूर्पणखाले राम एक्लैले चौध हजार भीमकर्मी राक्षसहरू मारेको र दूषण, खर तथा त्रिशिरा पनि मारिएको देखिन्। त्यसपछि उनी व्याकुल हुँदै रावणले पालित लङ्कामा गइन् र मन्त्रीहरूसँग बसेका रावणलाई देखिन्। सो सर्गमा रावणको शरीर, बल, दिव्य अस्त्र प्रयोग, यज्ञमा विघ्न गर्ने स्वभाव र पहिले गरेका कार्यहरूको वर्णन गरिएको छ। अन्तमा भयले मोहित भएकी शूर्पणखाले रावणलाई आफ्नो दारुण अवस्था देखाउँदै कठोर वचन बोलिन्।

AI-generated · not yet verified

The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే అరణ్యకాణ్డమ్ ।
అథ ద్వాత్రింశస్సర్గః ।
Shloka 1
తతశ్శూర్పణఖా దృష్ట్వా సహస్రాణి చతుర్దశ ।
హతాన్యేకేన రామేణ రక్షసాం భీమకర్మణామ్ ॥ 1 ॥
tataśśūrpaṇakhā dṛṣṭvā sahasrāṇi caturdaśa |
hatānyekena rāmeṇa rakṣasāṃ bhīmakarmaṇām || 1 ||

तेव्हा शूर्पणखेने भयंकर कर्म करणाऱ्या राक्षसांची चौदा हजार सैन्य एकट्या रामाने मारलेले पाहिले. AI

त्यसपछि शूर्पणखाले भीमकर्म गर्ने राक्षसहरूका चौध हजार राम एक्लैले मारेको देखी । AI

Shloka 2
దూషణం చ ఖరం చైవ హతం త్రిశిరసా సహ ।
దృష్ట్వా పునర్మహానాదం ననాద జలదో యథా ॥ 2 ॥
dūṣaṇaṃ ca kharaṃ caiva hataṃ triśirasā saha |
dṛṣṭvā punarmahānādaṃ nanāda jalado yathā || 2 ||

आणि दूषण व खर, तसेच त्रिशिर यांना मारलेले पाहिल्यावर ती पुन्हा मेघासारखा महानाद केला. AI

दूषण र खर तथा त्रिशिरासमेत मारिएको देखेर उनी फेरि मेघले जस्तै महानाद गर्दै कराइन् । AI

Shloka 3
సా దృష్ట్వా కర్మ రామస్య కృతమన్యైస్సుదుష్కరమ్ ।
జగామ పరమోద్విగ్నా లఙ్కాం రావణపాలితామ్ ॥ 3 ॥
sā dṛṣṭvā karma rāmasya kṛtamanyaissuduṣkaram |
jagāma paramodvignā laṅkāṃ rāvaṇapālitām || 3 ||

दुसऱ्यांना अत्यंत दुष्कर असे रामाचे कर्म पाहून ती अत्यंत उद्विग्न होऊन रावणाने पालित अशा लंकेकडे गेली. AI

अरूले गर्न अत्यन्त कठिन रामको त्यो कार्य देखेर उनी अत्यन्त व्याकुल हुँदै रावणले पालित लङ्कामा गइन् । AI

Shloka 4
సా దదర్శ విమానాగ్రే రావణం దీప్తతేజసమ్ ।
ఉపోపవిష్టం సచివైర్మరుద్భిరివ వాసవమ్ ॥ 4 ॥
sā dadarśa vimānāgre rāvaṇaṃ dīptatejasam |
upopaviṣṭaṃ sacivairmarudbhiriva vāsavam || 4 ||

तिने विमानाच्या अग्रभागी दीप्त तेज असलेल्या, मंत्र्यांसह बसलेल्या, मरुतांसह वासवासारख्या रावणाला पाहिले. AI

उनले विमानको अग्रभागमा दीप्त तेज भएका रावणलाई देखिन्, जो मन्त्रीहरूसँगै मरुत्हरूसँगको इन्द्रजस्तै बसेका थिए । AI

Shloka 5
ఆసీనం సూర్యసఙ్కాశే కాఞ్చనే పరమాసనే ।
రుక్మవేదిగతం ప్రాజ్యం జ్వలన్తమివ పావకమ్ ॥ 5 ॥
āsīnaṃ sūryasaṅkāśe kāñcane paramāsane |
rukmavedigataṃ prājyaṃ jvalantamiva pāvakam || 5 ||

सूर्यासारख्या कांचनमय उत्तम आसनावर बसलेल्या, सुवर्णाच्या वेदीवर विराजमान, प्रचंड अशा, अग्नीसारख्या ज्वलंत रावणाला पाहिले. AI

सूर्यसदृश कान्ति भएको काञ्चन उत्तम आसनमा बसेका, सुनको वेदीमा राखिएको प्रचुर बल भएका, प्रज्वलित अग्निजस्तै देखिने उनलाई देखिन् । AI

Shloka 6
దేవగన్ధర్వభూతానామృషీణాం చ మహాత్మనామ్ ।
అజేయం సమరే శూరం వ్యాత్తాననమివాన్తకమ్ ॥ 6 ॥
devagandharvabhūtānāmṛṣīṇāṃ ca mahātmanām |
ajeyaṃ samare śūraṃ vyāttānanamivāntakam || 6 ||

देव, गंधर्व, भूत आणि महात्मा ऋषी यांच्याकडून युद्धात अजेय, शूर, तोंड उघडलेल्या अंतकासारख्या रावणाला पाहिले. AI

देव, गन्धर्व, भूत र महात्मा ऋषिहरूका लागि पनि युद्धमा अजेय, शूर, मुख बाइराखेको यमराजजस्तै देखिने उनलाई देखिन् । AI

Shloka 7
దేవాసురవిమర్దేషు వజ్రాశనికృతవ్రణమ్ ।
ఐరావతవిషాణగ్రైరుద్ఘృష్టకిణవక్షసమ్ ॥ 7 ॥
devāsuravimardeṣu vajrāśanikṛtavraṇam |
airāvataviṣāṇagrairudghṛṣṭakiṇavakṣasam || 7 ||

देवासुरांच्या संग्रामांत वज्र व अशनी यांनी केलेले व्रण असलेल्या, ऐरावताच्या दातांनी घासून कठीण झालेले वक्ष असलेल्या रावणाला पाहिले. AI

देवासुर संग्रामहरूमा वज्र र अशनीले भएका घाउ भएका, ऐरावत हात्तीका दाँतले घोटिएर किण भएको वक्ष भएका उनलाई देखिन् । AI

Shloka 8
వింశద్భుజం దశగ్రీవం దర్శనీయపరిచ్ఛదమ్ ।
విశాలవక్షసం వీరం రాజలక్షణ శోభితమ్ ॥ 8 ॥
viṃśadbhujaṃ daśagrīvaṃ darśanīyaparicchadam |
viśālavakṣasaṃ vīraṃ rājalakṣaṇa śobhitam || 8 ||

वीस भुजा व दहा मुंडके असलेल्या, पाहण्यास योग्य परिच्छद असलेल्या, विशाल वक्ष असलेल्या, राजलक्षणांनी शोभणाऱ्या वीर रावणाला पाहिले. AI

बीस हाता र दश ग्रीवा भएका, हेर्नयोग्य परिच्छद भएका, विशाल वक्ष भएका, वीर र राजलक्षणले शोभित उनलाई देखिन् । AI

Shloka 9
స్నిగ్ధవైడూర్యసఙ్కాశం తప్తకాఞ్చనకుణ్డలమ్ ।
సుభుజం శుక్లదశనం మహాస్యం పర్వతోపమమ్ ॥ 9 ॥
snigdhavaiḍūryasaṅkāśaṃ taptakāñcanakuṇḍalam |
subhujaṃ śukladaśanaṃ mahāsyaṃ parvatopamam || 9 ||

जो स्निग्ध वैडूर्यमण्यासारखा दिसणारा, तप्त सोन्याचे कुंडल घातलेला, सुंदर भुजा असलेला, पांढरे दात असलेला, मोठ्या तोंडाचा आणि पर्वतासारखा विशाल आहे. AI

जसको शरीर चिल्लो वैडूर्य मणिझैं चम्किलो छ, जसले तपाइएको सुनको कुण्डल लगाएको छ, जसका सुन्दर भुजाहरू छन्, दाँत सेता छन्, मुख ठूलो छ र पर्वतजस्तै विशाल छ । AI

Shloka 10
విష్ణుచక్రనిపాతైశ్చ శతశో దేవసంయుగే ।
అన్యైశ్శస్త్రప్రహారైశ్చ మహాయుద్ధేషు తాడితమ్ ॥ 10 ॥
viṣṇucakranipātaiśca śataśo devasaṃyuge |
anyaiśśastraprahāraiśca mahāyuddheṣu tāḍitam || 10 ||

देवांच्या युद्धात शेकडो वेळा विष्णूच्या चक्राच्या प्रहारांनी आणि महायुद्धांमध्ये इतर शस्त्रांच्या प्रहारांनी जो ताडला गेला. AI

देवताहरूसँगको युद्धमा सयौं पटक विष्णुचक्रको प्रहारले र अरू हतियारका प्रहारले महायुद्धहरूमा जसको शरीर घाइते भएको छैन । AI

Shloka 11
అహతాఙ్గం సమస్తైశ్చ దేవప్రహరణైస్తథా ।
అక్షోభ్యాణాం సముద్రాణాం క్షోభణం క్షిప్రకారిణమ్ ॥ 11 ॥
ahatāṅgaṃ samastaiśca devapraharaṇaistathā |
akṣobhyāṇāṃ samudrāṇāṃ kṣobhaṇaṃ kṣiprakāriṇam || 11 ||

तरीही ज्याचे अंग सर्व देवांच्या प्रहारांनी अजूनही अभंग राहिले, जो अक्षोभ्य समुद्रांनाही क्षोभवणारा आणि शीघ्र कार्य करणारा आहे. AI

जसको शरीर सम्पूर्ण देवताहरूका प्रहारले पनि घाइते भएको छैन, जो अक्षोभ्य समुद्रहरूलाई पनि छिटो क्षुब्ध पार्ने गर्दछ । AI

Shloka 12
క్షేప్తారం పర్వతేన్ద్రాణాం సురాణాం చ ప్రమర్దనమ్ ।
ఉచ్ఛేత్తారం చ ధర్మాణాం పరదారాభిమర్శనమ్ ॥ 12 ॥
kṣeptāraṃ parvatendrāṇāṃ surāṇāṃ ca pramardanam |
ucchettāraṃ ca dharmāṇāṃ paradārābhimarśanam || 12 ||

जो पर्वतश्रेष्ठांना उपटून फेकणारा, देवांचा संहार करणारा, धर्मांचा उच्छेद करणारा आणि परस्त्रीकडे कटाक्षाने पाहणारा आहे. AI

जो पर्वतहरूका श्रेष्ठ शिखरहरूलाई उखेलेर फाल्ने गर्दछ, देवताहरूको संहार गर्दछ, धर्महरूलाई नष्ट गर्दछ र पराई स्त्रीहरूमाथि हात हाल्ने गर्दछ । AI

Shloka 13
సర్వదివ్యాస్త్రయోక్తారం యజ్ఞవిఘ్నకరం సదా ।
పురీం భోగవతీం ప్రాప్య పరాజిత్య చ వాసుకిమ్ ॥ 13 ॥
sarvadivyāstrayoktāraṃ yajñavighnakaraṃ sadā |
purīṃ bhogavatīṃ prāpya parājitya ca vāsukim || 13 ||

जो सर्व दिव्य अस्त्रांनी युक्त आहे, सदैव यज्ञांना विघ्न करतो, भोगवती पुरी गाठून वासुकीला जिंकतो. AI

जो सबै दिव्य अस्त्रहरूको प्रयोग गर्दछ, सधैं यज्ञमा विघ्न गर्दछ, भोगवती पुरीमा पुगेर वासुकिलाई पराजित गरेको छ । AI

Shloka 14
తక్షకస్య ప్రియాం భార్యాం పరాజిత్య జహార యః ।
కైలాసపర్వతం గత్వా విజిత్య నరవాహనమ్ ।
విమానం పుష్పకం తస్య కామగం వై జహార యః ॥ 14 ॥
takṣakasya priyāṃ bhāryāṃ parājitya jahāra yaḥ |
kailāsaparvataṃ gatvā vijitya naravāhanam |
vimānaṃ puṣpakaṃ tasya kāmagaṃ vai jahāra yaḥ || 14 ||

जो तक्षकाची प्रिय पत्नी जिंकून हरण करतो; कैलास पर्वतावर जाऊन नरवाहनाला जिंकून त्याचे कामगामी पुष्पक विमान हरण करतो. AI

जसले तक्षकको प्रिय पत्नीलाई पराजित गरी हरण गरेको थियो, कैलास पर्वतमा गएर नरवाहनलाई जिती उसको कामगामी पुष्पक विमान हरण गरेको थियो । AI

Shloka 15
వనం చైత్రరథం దివ్యం నలినీం నన్దనం వనమ్ ।
వినాశయతి యః క్రోధాద్దేవోద్యానాని వీర్యవాన్ ॥ 15 ॥
vanaṃ caitrarathaṃ divyaṃ nalinīṃ nandanaṃ vanam |
vināśayati yaḥ krodhāddevodyānāni vīryavān || 15 ||

जो पराक्रमी क्रोधाने दिव्य चैत्ररथ वन, नलिनी आणि नंदनवन ही देवांची उद्याने नष्ट करतो. AI

जो वीर्यवान् देवता क्रोधले दिव्य चैत्ररथ वन, नलिनी र नन्दन वनलाई तथा देवताहरूका उद्यानहरूलाई नष्ट गर्दछ । AI

Shloka 16
చన్ద్రసూర్యౌ మహాభాగావుత్తిష్ఠన్తౌ పరన్తపౌ ।
నివారయతి బాహుభ్యాం యశ్శైలశిఖరోపమః ॥ 16 ॥
candrasūryau mahābhāgāvuttiṣṭhantau parantapau |
nivārayati bāhubhyāṃ yaśśailaśikharopamaḥ || 16 ||

जो पर्वतशिखरासारखा उंच आहे, तो आपल्या भुजांनी उदयास येणाऱ्या महाभाग्यशाली, परंतपू चंद्र व सूर्य यांना अडवतो. AI

जो पर्वतशिखरजस्तै विशाल छ र शत्रुहरूलाई ताप दिने गर्दछ, त्यसले महाभाग्यशाली उदाउँदा चन्द्र र सूर्यलाई आफ्ना बाहुहरूले रोक्ने गर्दछ । AI

Shloka 17
దశవర్షసహస్రాణి తపస్తప్వా మహావనే ।
పురా స్వయమ్భువే ధీరశ్శిరాంస్యుపజహార యః ॥ 17 ॥
daśavarṣasahasrāṇi tapastapvā mahāvane |
purā svayambhuve dhīraśśirāṃsyupajahāra yaḥ || 17 ||

ज्याने पूर्वी महारण्यात दहा हजार वर्षे तप करून धीरपणे स्वयंभू ब्रह्मदेवाला आपली शिरे अर्पण केली होती. AI

पहिले महान् वनमा दश हजार वर्षसम्म तपस्या गरेर जसले धैर्यवान् भई स्वयम्भुवा ब्रह्माजीलाई आफ्ना शिरहरू अर्पण गरेका थिए । AI

Shloka 18
దేవదానవగన్ధర్వపిశాచపతగోరగైః ।
అభయం యస్య సఙ్గ్రామే మృత్యుతో మానుషాదృతే ॥ 18 ॥
devadānavagandharvapiśācapatagoragaiḥ |
abhayaṃ yasya saṅgrāme mṛtyuto mānuṣādṛte || 18 ||

ज्याला देव, दानव, गंधर्व, पिशाच, पक्षी आणि उरग यांच्यापासून संग्रामात मृत्यूचे भय नव्हते, मानवाशिवाय. AI

देवता, दानव, गन्धर्व, पिशाच, पक्षी र नागहरूसँगको युद्धमा मानिसबाहेक अरू कसैबाट पनि जसलाई अभय (मृत्युको भयरहित) प्राप्त थियो । AI

Shloka 19
మన్త్రైరభిష్టుతం పుణ్యమధ్వరేషు ద్విజాతిభిః ।
హవిర్ధానేషు యస్సోమముపహన్తి మహాబలః ॥ 19 ॥
mantrairabhiṣṭutaṃ puṇyamadhvareṣu dvijātibhiḥ |
havirdhāneṣu yassomamupahanti mahābalaḥ || 19 ||

ज्याची द्विजांनी यज्ञांमध्ये मंत्रांनी पुण्यमय स्तुती केली आहे आणि जो महाबलवान हविर्धानांमध्ये सोमाचे हरण करतो. AI

द्विजातिहरूले यज्ञहरूमा मन्त्रहरूद्वारा जसको पवित्र स्तुति गर्छन् र जो महाबली हविर्धान (यज्ञशाला) हरूमा सोमरसको हवन गर्छ । AI

Shloka 20
ఆప్తయజ్ఞహరం క్రూరం బ్రహ్మఘ్నం దుష్టచారిణమ్ ।
కర్కశం నిరనుక్రోశం ప్రజానామహితే రతమ్ ॥ 20 ॥
āptayajñaharaṃ krūraṃ brahmaghnaṃ duṣṭacāriṇam |
karkaśaṃ niranukrośaṃ prajānāmahite ratam || 20 ||

यज्ञाचा नाश करणारा, क्रूर, ब्रह्महत्या करणारा, दुष्ट आचरणाचा, कठोर, निर्दयी आणि प्रजेच्या अहितात रत असलेला. AI

यज्ञहरू नष्ट गर्ने, क्रूर, ब्रह्महत्या गर्ने, दुष्ट आचरण गर्ने, कर्कश, निर्दयी र प्रजाको अहितमा लागिरहने । AI

Shloka 21
రావణం సర్వభూతానాం సర్వలోకభయావహమ్ ।
రాక్షసీ భ్రాతరం శూరం సా దదర్శ మహాబలమ్ ॥ 21 ॥
rāvaṇaṃ sarvabhūtānāṃ sarvalokabhayāvaham |
rākṣasī bhrātaraṃ śūraṃ sā dadarśa mahābalam || 21 ||

त्या राक्षसीने सर्व प्राण्यांना आणि सर्व लोकांना भय देणाऱ्या, शूर आणि महाबलवान राक्षसांना बंधू अशा रावणाला पाहिले. AI

सबै प्राणीहरूलाई र सम्पूर्ण लोकहरूलाई भय दिने, शूरवीर र महाबली राक्षसहरूका भाइ रावणलाई त्यस राक्षसीले देखी । AI

Shloka 22
తం దివ్యవస్త్రాభరణం దివ్యమాల్యోపశోభితమ్ ।
ఆసనే సూపవిష్టం చ కాలకాలమివోద్యతమ్ ॥ 22 ॥
taṃ divyavastrābharaṇaṃ divyamālyopaśobhitam |
āsane sūpaviṣṭaṃ ca kālakālamivodyatam || 22 ||

दिव्य वस्त्रे व आभूषणे परिधान केलेला, दिव्य माल्यांनी शोभलेला, आसनावर चांगला बसलेला आणि काळाच्या काळाप्रमाणे उद्यत असलेला. AI

दिव्य वस्त्र र आभूषणले सुसज्जित, दिव्य मालाले शोभित, आसनमा राम्ररी बसेको र मृत्युका काललाई पनि काल बनाउने (साक्षात् कालकाल) झैं उद्यत रहेको । AI

Shloka 23
రాక్షసేన్ద్రం మహాభాగం పౌలస్త్యకులనన్దనమ్ ॥ 23 ॥
rākṣasendraṃ mahābhāgaṃ paulastyakulanandanam || 23 ||

महाभाग्यवान, पुलस्त्यकुलाचा आनंददायक असा राक्षसेंद्र. AI

महाभाग्यशाली, पुलस्त्य कुलको आनन्द बढाउने राक्षसेन्द्रलाई । AI

Shloka 24
రావణం శత్రుహన్తారం మన్త్రిభిః పరివారితమ్ ।
అభిగమ్యాబ్రవీద్వాక్యం రాక్షసీ భయవిహ్వలా ॥ 24 ॥
rāvaṇaṃ śatruhantāraṃ mantribhiḥ parivāritam |
abhigamyābravīdvākyaṃ rākṣasī bhayavihvalā || 24 ||

शत्रूंचा संहार करणाऱ्या रावणाला मंत्र्यांनी वेढलेले पाहून भयाने व्याकुळ झालेली ती राक्षसी जवळ जाऊन बोलली. AI

शत्रुहन्ता रावणलाई मन्त्रीहरूले घेरिएको अवस्थामा नजिक गएर भयले व्याकुल त्यस राक्षसीले यसो भनी । AI

Shloka 25
తమబ్రవీద్దీప్తవిశాలలోచనం ప్రదర్శయిత్వా భయమోహమూర్ఛితా ।
సుదారుణం వాక్యమభీతచారిణీ మహాత్మనా శూర్పణఖా విరూపితా ॥ 25 ॥
tamabravīddīptaviśālalocanaṃ pradarśayitvā bhayamohamūrchitā |
sudāruṇaṃ vākyamabhītacāriṇī mahātmanā śūrpaṇakhā virūpitā || 25 ||

भयाने व मोहाने मूर्छित झालेली, निर्भयपणे वावरणारी, महात्म्याच्या (रामाच्या) हाताने विकृत केलेली शूर्पणखा, त्या तेजस्वी व विशाल नेत्रांच्या (रावणाला) पाहून अत्यंत क्रूर वचन बोलली. AI

भयले मोहित भई मूर्छित भएकी, निर्भयतापूर्वक विचरण गर्ने शूर्पणखा — जसलाई महात्माले विकृत गरेका थिए — ले दीप्त र विशाल नेत्र भएका ती रावणलाई आफ्नो अवस्था देखाउँदै अत्यन्त दारुण वचन भनिन्। AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే అరణ్యకాణ్డే ద్వాత్రింశస్సర్గః ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।
अथ द्वात्रिंशस्सर्गः ।
ततश्शूर्पणखा दृष्ट्वा सहस्राणि चतुर्दश ।
हतान्येकेन रामेण रक्षसां भीमकर्मणाम् ॥ 1 ॥
दूषणं च खरं चैव हतं त्रिशिरसा सह ।
दृष्ट्वा पुनर्महानादं ननाद जलदो यथा ॥ 2 ॥
सा दृष्ट्वा कर्म रामस्य कृतमन्यैस्सुदुष्करम् ।
जगाम परमोद्विग्ना लङ्कां रावणपालिताम् ॥ 3 ॥
सा ददर्श विमानाग्रे रावणं दीप्ततेजसम् ।
उपोपविष्टं सचिवैर्मरुद्भिरिव वासवम् ॥ 4 ॥
आसीनं सूर्यसङ्काशे काञ्चने परमासने ।
रुक्मवेदिगतं प्राज्यं ज्वलन्तमिव पावकम् ॥ 5 ॥
देवगन्धर्वभूतानामृषीणां च महात्मनाम् ।
अजेयं समरे शूरं व्यात्ताननमिवान्तकम् ॥ 6 ॥
देवासुरविमर्देषु वज्राशनिकृतव्रणम् ।
ऐरावतविषाणग्रैरुद्घृष्टकिणवक्षसम् ॥ 7 ॥
विंशद्भुजं दशग्रीवं दर्शनीयपरिच्छदम् ।
विशालवक्षसं वीरं राजलक्षण शोभितम् ॥ 8 ॥
स्निग्धवैडूर्यसङ्काशं तप्तकाञ्चनकुण्डलम् ।
सुभुजं शुक्लदशनं महास्यं पर्वतोपमम् ॥ 9 ॥
विष्णुचक्रनिपातैश्च शतशो देवसंयुगे ।
अन्यैश्शस्त्रप्रहारैश्च महायुद्धेषु ताडितम् ॥ 10 ॥
अहताङ्गं समस्तैश्च देवप्रहरणैस्तथा ।
अक्षोभ्याणां समुद्राणां क्षोभणं क्षिप्रकारिणम् ॥ 11 ॥
क्षेप्तारं पर्वतेन्द्राणां सुराणां च प्रमर्दनम् ।
उच्छेत्तारं च धर्माणां परदाराभिमर्शनम् ॥ 12 ॥
सर्वदिव्यास्त्रयोक्तारं यज्ञविघ्नकरं सदा ।
पुरीं भोगवतीं प्राप्य पराजित्य च वासुकिम् ॥ 13 ॥
तक्षकस्य प्रियां भार्यां पराजित्य जहार यः ।
कैलासपर्वतं गत्वा विजित्य नरवाहनम् ।
विमानं पुष्पकं तस्य कामगं वै जहार यः ॥ 14 ॥
वनं चैत्ररथं दिव्यं नलिनीं नन्दनं वनम् ।
विनाशयति यः क्रोधाद्देवोद्यानानि वीर्यवान् ॥ 15 ॥
चन्द्रसूर्यौ महाभागावुत्तिष्ठन्तौ परन्तपौ ।
निवारयति बाहुभ्यां यश्शैलशिखरोपमः ॥ 16 ॥
दशवर्षसहस्राणि तपस्तप्वा महावने ।
पुरा स्वयम्भुवे धीरश्शिरांस्युपजहार यः ॥ 17 ॥
देवदानवगन्धर्वपिशाचपतगोरगैः ।
अभयं यस्य सङ्ग्रामे मृत्युतो मानुषादृते ॥ 18 ॥
मन्त्रैरभिष्टुतं पुण्यमध्वरेषु द्विजातिभिः ।
हविर्धानेषु यस्सोममुपहन्ति महाबलः ॥ 19 ॥
आप्तयज्ञहरं क्रूरं ब्रह्मघ्नं दुष्टचारिणम् ।
कर्कशं निरनुक्रोशं प्रजानामहिते रतम् ॥ 20 ॥
रावणं सर्वभूतानां सर्वलोकभयावहम् ।
राक्षसी भ्रातरं शूरं सा ददर्श महाबलम् ॥ 21 ॥
तं दिव्यवस्त्राभरणं दिव्यमाल्योपशोभितम् ।
आसने सूपविष्टं च कालकालमिवोद्यतम् ॥ 22 ॥
राक्षसेन्द्रं महाभागं पौलस्त्यकुलनन्दनम् ॥ 23 ॥
रावणं शत्रुहन्तारं मन्त्रिभिः परिवारितम् ।
अभिगम्याब्रवीद्वाक्यं राक्षसी भयविह्वला ॥ 24 ॥
तमब्रवीद्दीप्तविशाललोचनं प्रदर्शयित्वा भयमोहमूर्छिता ।
सुदारुणं वाक्यमभीतचारिणी महात्मना शूर्पणखा विरूपिता ॥ 25 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे द्वात्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in