Summary — Marathi
AI-generated · not yet verified
The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
हतान्येकेन रामेण रक्षसां भीमकर्मणाम् ॥ 1 ॥
hatānyekena rāmeṇa rakṣasāṃ bhīmakarmaṇām || 1 ||
तेव्हा शूर्पणखेने भयंकर कर्म करणाऱ्या राक्षसांची चौदा हजार सैन्य एकट्या रामाने मारलेले पाहिले. AI
त्यसपछि शूर्पणखाले भीमकर्म गर्ने राक्षसहरूका चौध हजार राम एक्लैले मारेको देखी । AI
दृष्ट्वा पुनर्महानादं ननाद जलदो यथा ॥ 2 ॥
dṛṣṭvā punarmahānādaṃ nanāda jalado yathā || 2 ||
आणि दूषण व खर, तसेच त्रिशिर यांना मारलेले पाहिल्यावर ती पुन्हा मेघासारखा महानाद केला. AI
दूषण र खर तथा त्रिशिरासमेत मारिएको देखेर उनी फेरि मेघले जस्तै महानाद गर्दै कराइन् । AI
जगाम परमोद्विग्ना लङ्कां रावणपालिताम् ॥ 3 ॥
jagāma paramodvignā laṅkāṃ rāvaṇapālitām || 3 ||
दुसऱ्यांना अत्यंत दुष्कर असे रामाचे कर्म पाहून ती अत्यंत उद्विग्न होऊन रावणाने पालित अशा लंकेकडे गेली. AI
अरूले गर्न अत्यन्त कठिन रामको त्यो कार्य देखेर उनी अत्यन्त व्याकुल हुँदै रावणले पालित लङ्कामा गइन् । AI
उपोपविष्टं सचिवैर्मरुद्भिरिव वासवम् ॥ 4 ॥
upopaviṣṭaṃ sacivairmarudbhiriva vāsavam || 4 ||
तिने विमानाच्या अग्रभागी दीप्त तेज असलेल्या, मंत्र्यांसह बसलेल्या, मरुतांसह वासवासारख्या रावणाला पाहिले. AI
उनले विमानको अग्रभागमा दीप्त तेज भएका रावणलाई देखिन्, जो मन्त्रीहरूसँगै मरुत्हरूसँगको इन्द्रजस्तै बसेका थिए । AI
रुक्मवेदिगतं प्राज्यं ज्वलन्तमिव पावकम् ॥ 5 ॥
rukmavedigataṃ prājyaṃ jvalantamiva pāvakam || 5 ||
सूर्यासारख्या कांचनमय उत्तम आसनावर बसलेल्या, सुवर्णाच्या वेदीवर विराजमान, प्रचंड अशा, अग्नीसारख्या ज्वलंत रावणाला पाहिले. AI
सूर्यसदृश कान्ति भएको काञ्चन उत्तम आसनमा बसेका, सुनको वेदीमा राखिएको प्रचुर बल भएका, प्रज्वलित अग्निजस्तै देखिने उनलाई देखिन् । AI
अजेयं समरे शूरं व्यात्ताननमिवान्तकम् ॥ 6 ॥
ajeyaṃ samare śūraṃ vyāttānanamivāntakam || 6 ||
देव, गंधर्व, भूत आणि महात्मा ऋषी यांच्याकडून युद्धात अजेय, शूर, तोंड उघडलेल्या अंतकासारख्या रावणाला पाहिले. AI
देव, गन्धर्व, भूत र महात्मा ऋषिहरूका लागि पनि युद्धमा अजेय, शूर, मुख बाइराखेको यमराजजस्तै देखिने उनलाई देखिन् । AI
ऐरावतविषाणग्रैरुद्घृष्टकिणवक्षसम् ॥ 7 ॥
airāvataviṣāṇagrairudghṛṣṭakiṇavakṣasam || 7 ||
देवासुरांच्या संग्रामांत वज्र व अशनी यांनी केलेले व्रण असलेल्या, ऐरावताच्या दातांनी घासून कठीण झालेले वक्ष असलेल्या रावणाला पाहिले. AI
देवासुर संग्रामहरूमा वज्र र अशनीले भएका घाउ भएका, ऐरावत हात्तीका दाँतले घोटिएर किण भएको वक्ष भएका उनलाई देखिन् । AI
विशालवक्षसं वीरं राजलक्षण शोभितम् ॥ 8 ॥
viśālavakṣasaṃ vīraṃ rājalakṣaṇa śobhitam || 8 ||
वीस भुजा व दहा मुंडके असलेल्या, पाहण्यास योग्य परिच्छद असलेल्या, विशाल वक्ष असलेल्या, राजलक्षणांनी शोभणाऱ्या वीर रावणाला पाहिले. AI
बीस हाता र दश ग्रीवा भएका, हेर्नयोग्य परिच्छद भएका, विशाल वक्ष भएका, वीर र राजलक्षणले शोभित उनलाई देखिन् । AI
सुभुजं शुक्लदशनं महास्यं पर्वतोपमम् ॥ 9 ॥
subhujaṃ śukladaśanaṃ mahāsyaṃ parvatopamam || 9 ||
जो स्निग्ध वैडूर्यमण्यासारखा दिसणारा, तप्त सोन्याचे कुंडल घातलेला, सुंदर भुजा असलेला, पांढरे दात असलेला, मोठ्या तोंडाचा आणि पर्वतासारखा विशाल आहे. AI
जसको शरीर चिल्लो वैडूर्य मणिझैं चम्किलो छ, जसले तपाइएको सुनको कुण्डल लगाएको छ, जसका सुन्दर भुजाहरू छन्, दाँत सेता छन्, मुख ठूलो छ र पर्वतजस्तै विशाल छ । AI
अन्यैश्शस्त्रप्रहारैश्च महायुद्धेषु ताडितम् ॥ 10 ॥
anyaiśśastraprahāraiśca mahāyuddheṣu tāḍitam || 10 ||
देवांच्या युद्धात शेकडो वेळा विष्णूच्या चक्राच्या प्रहारांनी आणि महायुद्धांमध्ये इतर शस्त्रांच्या प्रहारांनी जो ताडला गेला. AI
देवताहरूसँगको युद्धमा सयौं पटक विष्णुचक्रको प्रहारले र अरू हतियारका प्रहारले महायुद्धहरूमा जसको शरीर घाइते भएको छैन । AI
अक्षोभ्याणां समुद्राणां क्षोभणं क्षिप्रकारिणम् ॥ 11 ॥
akṣobhyāṇāṃ samudrāṇāṃ kṣobhaṇaṃ kṣiprakāriṇam || 11 ||
तरीही ज्याचे अंग सर्व देवांच्या प्रहारांनी अजूनही अभंग राहिले, जो अक्षोभ्य समुद्रांनाही क्षोभवणारा आणि शीघ्र कार्य करणारा आहे. AI
जसको शरीर सम्पूर्ण देवताहरूका प्रहारले पनि घाइते भएको छैन, जो अक्षोभ्य समुद्रहरूलाई पनि छिटो क्षुब्ध पार्ने गर्दछ । AI
उच्छेत्तारं च धर्माणां परदाराभिमर्शनम् ॥ 12 ॥
ucchettāraṃ ca dharmāṇāṃ paradārābhimarśanam || 12 ||
जो पर्वतश्रेष्ठांना उपटून फेकणारा, देवांचा संहार करणारा, धर्मांचा उच्छेद करणारा आणि परस्त्रीकडे कटाक्षाने पाहणारा आहे. AI
जो पर्वतहरूका श्रेष्ठ शिखरहरूलाई उखेलेर फाल्ने गर्दछ, देवताहरूको संहार गर्दछ, धर्महरूलाई नष्ट गर्दछ र पराई स्त्रीहरूमाथि हात हाल्ने गर्दछ । AI
पुरीं भोगवतीं प्राप्य पराजित्य च वासुकिम् ॥ 13 ॥
purīṃ bhogavatīṃ prāpya parājitya ca vāsukim || 13 ||
जो सर्व दिव्य अस्त्रांनी युक्त आहे, सदैव यज्ञांना विघ्न करतो, भोगवती पुरी गाठून वासुकीला जिंकतो. AI
जो सबै दिव्य अस्त्रहरूको प्रयोग गर्दछ, सधैं यज्ञमा विघ्न गर्दछ, भोगवती पुरीमा पुगेर वासुकिलाई पराजित गरेको छ । AI
कैलासपर्वतं गत्वा विजित्य नरवाहनम् ।
विमानं पुष्पकं तस्य कामगं वै जहार यः ॥ 14 ॥
kailāsaparvataṃ gatvā vijitya naravāhanam |
vimānaṃ puṣpakaṃ tasya kāmagaṃ vai jahāra yaḥ || 14 ||
जो तक्षकाची प्रिय पत्नी जिंकून हरण करतो; कैलास पर्वतावर जाऊन नरवाहनाला जिंकून त्याचे कामगामी पुष्पक विमान हरण करतो. AI
जसले तक्षकको प्रिय पत्नीलाई पराजित गरी हरण गरेको थियो, कैलास पर्वतमा गएर नरवाहनलाई जिती उसको कामगामी पुष्पक विमान हरण गरेको थियो । AI
विनाशयति यः क्रोधाद्देवोद्यानानि वीर्यवान् ॥ 15 ॥
vināśayati yaḥ krodhāddevodyānāni vīryavān || 15 ||
जो पराक्रमी क्रोधाने दिव्य चैत्ररथ वन, नलिनी आणि नंदनवन ही देवांची उद्याने नष्ट करतो. AI
जो वीर्यवान् देवता क्रोधले दिव्य चैत्ररथ वन, नलिनी र नन्दन वनलाई तथा देवताहरूका उद्यानहरूलाई नष्ट गर्दछ । AI
निवारयति बाहुभ्यां यश्शैलशिखरोपमः ॥ 16 ॥
nivārayati bāhubhyāṃ yaśśailaśikharopamaḥ || 16 ||
जो पर्वतशिखरासारखा उंच आहे, तो आपल्या भुजांनी उदयास येणाऱ्या महाभाग्यशाली, परंतपू चंद्र व सूर्य यांना अडवतो. AI
जो पर्वतशिखरजस्तै विशाल छ र शत्रुहरूलाई ताप दिने गर्दछ, त्यसले महाभाग्यशाली उदाउँदा चन्द्र र सूर्यलाई आफ्ना बाहुहरूले रोक्ने गर्दछ । AI
पुरा स्वयम्भुवे धीरश्शिरांस्युपजहार यः ॥ 17 ॥
purā svayambhuve dhīraśśirāṃsyupajahāra yaḥ || 17 ||
ज्याने पूर्वी महारण्यात दहा हजार वर्षे तप करून धीरपणे स्वयंभू ब्रह्मदेवाला आपली शिरे अर्पण केली होती. AI
पहिले महान् वनमा दश हजार वर्षसम्म तपस्या गरेर जसले धैर्यवान् भई स्वयम्भुवा ब्रह्माजीलाई आफ्ना शिरहरू अर्पण गरेका थिए । AI
अभयं यस्य सङ्ग्रामे मृत्युतो मानुषादृते ॥ 18 ॥
abhayaṃ yasya saṅgrāme mṛtyuto mānuṣādṛte || 18 ||
ज्याला देव, दानव, गंधर्व, पिशाच, पक्षी आणि उरग यांच्यापासून संग्रामात मृत्यूचे भय नव्हते, मानवाशिवाय. AI
देवता, दानव, गन्धर्व, पिशाच, पक्षी र नागहरूसँगको युद्धमा मानिसबाहेक अरू कसैबाट पनि जसलाई अभय (मृत्युको भयरहित) प्राप्त थियो । AI
हविर्धानेषु यस्सोममुपहन्ति महाबलः ॥ 19 ॥
havirdhāneṣu yassomamupahanti mahābalaḥ || 19 ||
ज्याची द्विजांनी यज्ञांमध्ये मंत्रांनी पुण्यमय स्तुती केली आहे आणि जो महाबलवान हविर्धानांमध्ये सोमाचे हरण करतो. AI
द्विजातिहरूले यज्ञहरूमा मन्त्रहरूद्वारा जसको पवित्र स्तुति गर्छन् र जो महाबली हविर्धान (यज्ञशाला) हरूमा सोमरसको हवन गर्छ । AI
कर्कशं निरनुक्रोशं प्रजानामहिते रतम् ॥ 20 ॥
karkaśaṃ niranukrośaṃ prajānāmahite ratam || 20 ||
यज्ञाचा नाश करणारा, क्रूर, ब्रह्महत्या करणारा, दुष्ट आचरणाचा, कठोर, निर्दयी आणि प्रजेच्या अहितात रत असलेला. AI
यज्ञहरू नष्ट गर्ने, क्रूर, ब्रह्महत्या गर्ने, दुष्ट आचरण गर्ने, कर्कश, निर्दयी र प्रजाको अहितमा लागिरहने । AI
राक्षसी भ्रातरं शूरं सा ददर्श महाबलम् ॥ 21 ॥
rākṣasī bhrātaraṃ śūraṃ sā dadarśa mahābalam || 21 ||
त्या राक्षसीने सर्व प्राण्यांना आणि सर्व लोकांना भय देणाऱ्या, शूर आणि महाबलवान राक्षसांना बंधू अशा रावणाला पाहिले. AI
सबै प्राणीहरूलाई र सम्पूर्ण लोकहरूलाई भय दिने, शूरवीर र महाबली राक्षसहरूका भाइ रावणलाई त्यस राक्षसीले देखी । AI
आसने सूपविष्टं च कालकालमिवोद्यतम् ॥ 22 ॥
āsane sūpaviṣṭaṃ ca kālakālamivodyatam || 22 ||
दिव्य वस्त्रे व आभूषणे परिधान केलेला, दिव्य माल्यांनी शोभलेला, आसनावर चांगला बसलेला आणि काळाच्या काळाप्रमाणे उद्यत असलेला. AI
दिव्य वस्त्र र आभूषणले सुसज्जित, दिव्य मालाले शोभित, आसनमा राम्ररी बसेको र मृत्युका काललाई पनि काल बनाउने (साक्षात् कालकाल) झैं उद्यत रहेको । AI
महाभाग्यवान, पुलस्त्यकुलाचा आनंददायक असा राक्षसेंद्र. AI
महाभाग्यशाली, पुलस्त्य कुलको आनन्द बढाउने राक्षसेन्द्रलाई । AI
अभिगम्याब्रवीद्वाक्यं राक्षसी भयविह्वला ॥ 24 ॥
abhigamyābravīdvākyaṃ rākṣasī bhayavihvalā || 24 ||
शत्रूंचा संहार करणाऱ्या रावणाला मंत्र्यांनी वेढलेले पाहून भयाने व्याकुळ झालेली ती राक्षसी जवळ जाऊन बोलली. AI
शत्रुहन्ता रावणलाई मन्त्रीहरूले घेरिएको अवस्थामा नजिक गएर भयले व्याकुल त्यस राक्षसीले यसो भनी । AI
सुदारुणं वाक्यमभीतचारिणी महात्मना शूर्पणखा विरूपिता ॥ 25 ॥
sudāruṇaṃ vākyamabhītacāriṇī mahātmanā śūrpaṇakhā virūpitā || 25 ||
भयाने व मोहाने मूर्छित झालेली, निर्भयपणे वावरणारी, महात्म्याच्या (रामाच्या) हाताने विकृत केलेली शूर्पणखा, त्या तेजस्वी व विशाल नेत्रांच्या (रावणाला) पाहून अत्यंत क्रूर वचन बोलली. AI
भयले मोहित भई मूर्छित भएकी, निर्भयतापूर्वक विचरण गर्ने शूर्पणखा — जसलाई महात्माले विकृत गरेका थिए — ले दीप्त र विशाल नेत्र भएका ती रावणलाई आफ्नो अवस्था देखाउँदै अत्यन्त दारुण वचन भनिन्। AI