📚 Valmiki Ramayana · Aranya Kanda

3.61 अरण्यकाण्ड - एकषष्टितम सर्गः

Sarga 61

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 32 verses 26 views
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🖋️ Script: कोंकणी ▾
⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — English
Rama finds the hermitage empty and, not seeing Vaidehi, cries out in grief, asking Lakshmana where she has gone and whether she is hiding or has been carried off or devoured. He laments that he cannot live without Sita and fears he will fail his vow and be shamed before his father in the next world. Lakshmana consoles him, urging him not to despair and suggesting Sita may have wandered into the forest, a lotus pond, or a river, or may be hiding to test them. The two sons of Dasaratha then search the forests, mountains, rivers, lakes, caves, and peaks, but do not find her. Rama, scorched by grief and overcome with sorrow, laments repeatedly while Lakshmana continues to console him.

AI-generated · not yet verified

The English meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Nepali
वाल्मीकि रामायणको अरण्यकाण्ड ६१औँ सर्गमा रामले आश्रम सुनसान भएको र सीता नभएको देखेर ठूलो स्वरले विलाप गरेको वर्णन छ। उनले लक्ष्मणलाई सीता कहाँ गइन् भनी सोध्दै सीतालाई सम्बोधन गरी फर्केर आउन अनुरोध गरे। लक्ष्मणले रामलाई सान्त्वना दिँदै वन, पर्वत, नदी र तलाउहरूमा सीताको खोजी गर्न सुझाव दिए। दुवैले पर्वतका काख, गुफा र शिखरहरू खोजे पनि सीता भेटिएनन्, र राम शोकले व्याकुल भई बारम्बार "हा! प्रिये!" भनी विलाप गर्न थाले।

AI-generated · not yet verified

The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Hindi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Hindi
वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड के एकषष्टितम सर्ग में राम अपने आश्रम को सूना और सीता से रहित देखकर व्याकुल होकर उन्हें ढूँढ़ने लगते हैं। वे लक्ष्मण से पूछते हैं कि वैदेही कहाँ है और सीता के हरण से उत्पन्न शोक से स्वयं को मृत-सा अनुभव करते हुए विलाप करते हैं। लक्ष्मण उन्हें सांत्वना देते हुए वन, पर्वत, नदियों और सरोवरों में सीता की खोज करने का परामर्श देते हैं। दोनों भाई पूरे पर्वत, गुफाओं और शिखरों को छानते हैं, परंतु सीता नहीं मिलती। अंत में राम दुःख से संतप्त होकर बार-बार 'हा प्रिये' पुकारते हुए विलाप करते हैं और लक्ष्मण के सांत्वना-वचनों की उपेक्षा करके रोते रहते हैं।

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The Hindi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
රාම තෙමේ හිස් ආශ්‍රමය දැක සීතා නොමැති බව දැන ලක්ෂ්මණගෙන් ඇය කොහිදැයි විමසයි. සීතා තමා සමඟ සෙල්ලම් කරන බව සිතමින් ඇයට කතා කරන රාම, ඇය නොමැතිව ජීවත් නොවන බව පවසා විලාප කියයි. ලක්ෂ්මණ ඔහු සැනසූවද, රාම සීතා නොදැක නැවත නැවතත් හඬා වැලපෙයි.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
রাম আশ্রমপ্রাঙ্গণ শূন্য ও সীতা-বিহীন দেখে উচ্চৈঃস্বরে কেঁদে ওঠেন এবং লক্ষ্মণকে জিজ্ঞাসা করেন সীতা কোথায় গেলেন, কে তাঁকে হরণ বা ভক্ষণ করেছে। তিনি সীতাকে সম্বোধন করে লুকিয়ে হাস্য করলে ক্ষান্ত হতে এবং তাঁকে আশ্রয় করতে অনুরোধ করেন, এবং বলেন সীতা থেকে বঞ্চিত হয়ে তিনি আর বাঁচবেন না। লক্ষ্মণ তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে বলেন বিষাদ না করে তাঁর সঙ্গে বন, গুহা, নদী ও সরোবর অনুসন্ধান করতে। দুজনে বন ও পর্বত অনুসন্ধান করেও সীতাকে না পেয়ে রাম শোকে বিহ্বল হয়ে বসে পড়েন এবং 'হা প্রিয়ে' বলে উচ্চৈঃস্বরে কাঁদতে থাকেন; লক্ষ্মণের সান্ত্বনাবাক্য উপেক্ষা করে তিনি বারবার কেঁদে ওঠেন।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।
अथ एकषष्टितमस्सर्गः ।
Shloka 1
दृष्ट्वाश्रमपदं शून्यं रामो दशरथात्मजः ।
रहितां पर्णशालां च विध्वस्तान्यासनानि च ॥ 1 ॥
dṛṣṭvāśramapadaṃ śūnyaṃ rāmo daśarathātmajaḥ |
rahitāṃ parṇaśālāṃ ca vidhvastānyāsanāni ca || 1 ||

দশরথের পুত্র রাম আশ্রমপ্রাঙ্গণ শূন্য দেখে, পর্ণশালা জনশূন্য ও আসনগুলি উল্টে-পাল্টে গেছে দেখে, AI

Seeing the hermitage ground empty, Rama, the son of Dasharatha, and the leaf-hut deserted and the seats overturned, AI

दशरथ के पुत्र राम ने आश्रम-स्थल को सूना, पर्णशाला को रहित और आसनों को उलटा-पुलटा देखा। AI

दशरथका छोरा रामले आश्रमस्थल सुनसान भएको, पर्णशाला रहित भएको र आसनहरू उल्टिएका देखेर, AI

දශරථ පුත්‍ර වූ රාම තෙමේ හිස් වූ ආශ්‍රම භූමිය ද, පර්ණශාලාව හැර දමා ඇති බව ද, පෙරළා දමන ලද ආසන ද දැක, AI

Shloka 2
अदृष्ट्वा तत्र वैदेहीं सन्निरीक्ष्य च सर्वशः ।
उवाच रामः प्राक्रुश्य प्रगृह्य रुचिरौ भुजौ ॥ 2 ॥
adṛṣṭvā tatra vaidehīṃ sannirīkṣya ca sarvaśaḥ |
uvāca rāmaḥ prākruśya pragṛhya rucirau bhujau || 2 ||

সেখানে বৈদেহীকে না দেখে এবং সর্বত্র ভালো করে নিরীক্ষণ করে রাম উচ্চৈঃস্বরে কেঁদে উঠে সুন্দর দুই বাহু প্রসারিত করে বললেন, AI

Not seeing Vaidehi there, and searching everywhere, Rama cried out aloud and, grasping his beautiful arms, said: AI

वहाँ वैदेही को न देखकर और चारों ओर भलीभाँति निहारकर, राम ने अपनी सुंदर भुजाओं को पकड़कर ऊँचे स्वर में पुकारते हुए कहा। AI

त्यहाँ वैदेहीलाई नदेखेर र सबैतिर राम्ररी हेरेर, रामले आफ्ना सुन्दर बाहुहरू समातेर ठूलो स्वरले कराउँदै भने: AI

එහි වෛදේහිය නොදැක, සියලු තැන් සොයා බලා, රාම තෙමේ මනහර වූ අත් දෙක ගෙන හඬ නගා මෙසේ කීවේය: AI

Shloka 3
क्व नु लक्ष्मण वैदेही कं वा देशमितो गता ।
केनाहृता वा सौमित्रे भक्षिता केन वा प्रिया ॥ 3 ॥
kva nu lakṣmaṇa vaidehī kaṃ vā deśamito gatā |
kenāhṛtā vā saumitre bhakṣitā kena vā priyā || 3 ||

হে লক্ষ্মণ, বৈদেহী কোথায়? এখান থেকে কোন্ দেশে গেল? হে সৌমিত্রি, কে আমার প্রিয়াকে হরণ করেছে, অথবা কে তাকে ভক্ষণ করেছে? AI

Where, O Lakshmana, is Vaidehi? To what region has she gone from here? By whom has my beloved been carried away, O son of Sumitra, or by whom devoured? AI

हे लक्ष्मण, वैदेही कहाँ है? वह यहाँ से किस देश को गई? हे सुमित्रा-नंदन, उसे किसने हर लिया या मेरी प्रियतमा को किसने खा लिया? AI

हे लक्ष्मण, वैदेही कहाँ छिन्? यहाँबाट कुन देशमा गइन्? हे सुमित्राका छोरा, मेरी प्रियालाई कसले हरण गरेर लग्यो, वा कसले खायो? AI

ලක්ෂ්මණ, වෛදේහිය කොහිද? මෙතැන් සිට කවර දේශයකට ගියාද? සෞමිත්‍ර, මාගේ ප්‍රියාව කවරෙකු විසින් ගෙන ගියාද? නැතහොත් කවරෙකු විසින් අනුභව කරන ලද්දීද? AI

Shloka 4
वृक्षेणाच्छाद्य यदि मां सीते हसितुमिच्छसि ।
अलं ते हसितेनाद्य मां भजस्व सुदुःखितम् ॥ 4 ॥
vṛkṣeṇācchādya yadi māṃ sīte hasitumicchasi |
alaṃ te hasitenādya māṃ bhajasva suduḥkhitam || 4 ||

হে সীতা, যদি বৃক্ষের আড়ালে লুকিয়ে আমাকে হাস্য করতে চাও, তবে এখন তোমার হাসি যথেষ্ট; অত্যন্ত দুঃখিত আমাকে আশ্রয় করো। AI

If, O Sita, you wish to laugh at me by hiding behind a tree, enough of your laughter now; turn to me, who am deeply grieved. AI

हे सीते, यदि तुम वृक्ष की ओट में छिपकर मुझ पर हँसना चाहती हो, तो अब तुम्हारा हँसना बहुत हुआ; अत्यंत दुःखी मुझे अपना बना लो। AI

हे सीते, यदि तिमी रुखले छोपेर मलाई हँसाउन चाहन्छौ भने अब तिम्रो हाँसो पर्याप्त भयो; अत्यन्त दुःखी मलाई भेट्न आऊ। AI

සීතා, ගසකින් මා වසාගෙන ඔබ මා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට අදහස් කරන්නී නම්, දැන් එම සෙල්ලම ප්‍රමාණවත්ය; මහත් දුකට පත් මා වෙතට එන්න. AI

Shloka 5
यैस्सह क्रीडसे सीते विश्वस्तैर्मृगपोतकैः ।
एते हीनास्त्वया सौम्ये ध्यायन्त्यस्राविलेक्षणाः ॥ 5 ॥
yaissaha krīḍase sīte viśvastairmṛgapotakaiḥ |
ete hīnāstvayā saumye dhyāyantyasrāvilekṣaṇāḥ || 5 ||

হে সীতা, যে বিশ্বস্ত মৃগশিশুদের সঙ্গে তুমি ক্রীড়া করো, হে সৌম্য, তোমা থেকে বঞ্চিত হয়ে তারা অশ্রুপূর্ণ নেত্রে তোমার কথা চিন্তা করছে। AI

Those trusting fawns with whom you play, O Sita — deprived of you, O gentle one, they gaze with tear-filled eyes. AI

हे सीते, जिन विश्वासी मृग-शावकों के साथ तुम खेलती हो, हे सौम्ये, वे तुमसे वंचित होकर अश्रुपूरित नेत्रों से तुम्हारा ध्यान कर रहे हैं। AI

हे सीते, जो विश्वास गर्ने मृगका बच्चाहरूसँग तिमी खेल्छ्यौ, हे सौम्ये, तिमीबाट वञ्चित भएर ती आँसुले भरिएका आँखाले हेरिरहेका छन्। AI

සීතා, ඔබ විශ්වාසයෙන් යුතුව ක්‍රීඩා කරන මුව පැටවුන්, ඔබෙන් තොරව, කඳුළු පිරුණු ඇස්වලින් යුතුව බලා සිටිති. AI

Shloka 6
सीतया रहितोऽहं वै न हि जीवामि लक्ष्मण ।
मृतं शोकेन महता सीताहरणजेन माम् ॥ 6 ॥
sītayā rahito'haṃ vai na hi jīvāmi lakṣmaṇa |
mṛtaṃ śokena mahatā sītāharaṇajena mām || 6 ||

হে লক্ষ্মণ, সীতা থেকে বঞ্চিত হয়ে আমি সত্যিই আর বাঁচি না; সীতাহরণজনিত মহাশোকে আমি মৃত। AI

Deprived of Sita, O Lakshmana, I surely do not live; I am slain by the great grief born of Sita's abduction. AI

हे लक्ष्मण, सीता से रहित होकर मैं सचमुच जीवित नहीं हूँ; सीता के हरण से उत्पन्न महान शोक ने मुझे मार डाला है। AI

हे लक्ष्मण, सीताबाट रहित भएको म निश्चय नै जिँदो छैन; सीताको हरणबाट उत्पन्न ठूलो शोकले म मरेको छु। AI

ලක්ෂ්මණ, සීතාවෙන් තොරව මම ඇත්තෙන්ම ජීවත් නොවෙමි; සීතාව ගෙන යාමෙන් ඇති වූ මහත් ශෝකයෙන් මම මිය ගොස් ඇත්තෙමි. AI

Shloka 7
परलोके महाराजो नूनं द्रक्ष्यति मे पिता ।
कथं प्रतिज्ञां संश्रुत्य मया त्वमभियोजितः ॥ 7 ॥
paraloke mahārājo nūnaṃ drakṣyati me pitā |
kathaṃ pratijñāṃ saṃśrutya mayā tvamabhiyojitaḥ || 7 ||

পরলোকে মহান রাজা আমার পিতা নিশ্চয়ই আমাকে দেখবেন — আমি প্রতিজ্ঞা শ্রবণ করিয়েও কীভাবে তা ভঙ্গ করেছি? (সীতাহরণজনিত শোকে মৃত আমাকে) AI

In the next world my father, the great king, will surely see me — how, having heard my vow, I have been made to fail it? AI

परलोक में महाराज मेरे पिता निश्चय ही मुझे देखेंगे — मैंने प्रतिज्ञा करके भी तुम्हें (लक्ष्मण को) कैसे इस संकट में डाल दिया? AI

परलोकमा महाराज मेरा पिताले निश्चय नै देख्नुहुनेछ — मैले प्रतिज्ञा गरेर पनि कसरी तिमी (लक्ष्मण) मेरो प्रतिज्ञामा बाधा हाल्ने काम गरिरहेको छस्? AI

මරණින් මතු ලෝකයේදී මහරජ වූ මාගේ පියාණන් නිසැකවම මා දකිනු ඇත — මා විසින් ප්‍රතිඥාව දී, ඔබ එයට බැඳී ඇත්තේ කෙසේද? AI

Shloka 8
अपूरयित्वा तं कालं मत्सकाशमिहागतः ।
कामवृत्तमनार्यं मां मृषावादिनमेव च ॥ 8 ॥
apūrayitvā taṃ kālaṃ matsakāśamihāgataḥ |
kāmavṛttamanāryaṃ māṃ mṛṣāvādinameva ca || 8 ||

সেই কাল পূর্ণ না করেই আমি তাঁর সমীপে এখানে এসেছি — কামবৃত্ত, অনার্য এবং মিথ্যাবাদী আমাকে। AI

Without fulfilling that time, I have come here into his presence — me, of wanton conduct, ignoble, and a speaker of falsehood. AI

उस काल को पूरा किए बिना ही मैं उनके समीप यहाँ आ गया — मैं कामवृत्त, अनार्य और मिथ्यावादी हूँ। AI

त्यो समय (वनवासको अवधि) पूरा नगरी मेरो सामु यहाँ आएको — कामका वशमा चलेको, अनार्य र झुटो बोल्ने मलाई (पिताले देख्नुहुनेछ)। AI

එම කාලය සම්පූර්ණ නොකර, මා වෙතින් මෙහි පැමිණි, කාමයට අනුව හැසිරෙන, අනාර්ය වූ, බොරු කියන්නා වූ මා. AI

Shloka 9
धिक्त्वामिति परे लोके व्यक्तं वक्ष्यति मे पिता ।
विवशं शोकसन्तप्तं दीनं भग्नमनोरथम् ॥ 9 ॥
dhiktvāmiti pare loke vyaktaṃ vakṣyati me pitā |
vivaśaṃ śokasantaptaṃ dīnaṃ bhagnamanoratham || 9 ||

“ধিক্ তোমাকে!” — পরলোকে আমার পিতা নিশ্চয়ই আমার সম্পর্কে এই কথা বলবেন, আমাকে অসহায়, শোকে দগ্ধ, দীন এবং ভগ্নমনোরথ দেখে। AI

"Fie on you!" — my father will surely say this of me in the next world, seeing me helpless, scorched by grief, wretched, and with my hopes shattered. AI

"धिक्कार है तुझे!" — यह बात मेरे पिता परलोक में मुझे अवश, शोक से संतप्त, दीन और टूटी हुई मनोरथ-आशा वाला देखकर निश्चय ही कहेंगे ॥ 9 ॥ AI

"धिक्कार छ तिम्रो!" — यसो भनी परलोकमा मेरा पिताले मलाई स्पष्ट रूपमा भन्नुहुनेछ, जब उहाँले मलाई विवश, शोकले तप्त, दीन र भाँचिएका मनोरथ भएको देख्नुहुनेछ। AI

"අපවත් වේවා ඔබට!" යැයි මාගේ පියා අනුන් ලොවෙහි මා ගැන නිසැකවම කියනු ඇත; මා අසරණව, ශෝකයෙන් දැවෙමින්, දුක්ඛිතව, බලාපොරොත්තු බිඳී ගියාකාරයෙන් දකිමින් එසේ කියනු ඇත. AI

Shloka 10
मामिहोत्सृज्य करुणं कीर्तिर्नरमिवानृजुम् ।
क्व गच्छसि वरारोहे मां नोत्सृज सुमध्यमे ॥ 10 ॥
māmihotsṛjya karuṇaṃ kīrtirnaramivānṛjum |
kva gacchasi varārohe māṃ notsṛja sumadhyame || 10 ||

“আমাকে এখানে করুণভাবে পরিত্যাগ করে, হে সুন্দর অঙ্গুলিযুক্তা (বরারোহে), তুমি কোথায় যাচ্ছ? যেমন অপ্রামাণিক পুরুষকে যশ পরিত্যাগ করে; হে সুন্দর মধ্যদেশিকা (সুমধ্যমে), আমাকে পরিত্যাগ করো না। AI

Abandoning me here piteously, where are you going, O fair-hipped one, like reputation abandoning a dishonest man? Do not abandon me, O slender-waisted lady. AI

हे वरारोहे! मुझे यहाँ दयनीय अवस्था में छोड़कर तुम कहाँ जा रही हो? जैसे कीर्ति असत्यवादी मनुष्य को छोड़ देती है, वैसे मुझे मत छोड़ो, हे सुमध्यमे! ॥ 10 ॥ AI

मलाई यहाँ करुणाजनक रूपमा त्यागेर, हे सुन्दर कटि भएकी, तिमी कहाँ जाँदैछौ — जसरी असत्यवादी मानिसलाई सत्कीर्तिले त्याग्छ? हे सुडौल कम्मर भएकी, मलाई त्याग्नु हुँदैन। AI

"මා මෙහි අනාථව අත්හැර, අවංක නොවන මිනිසෙකු අත්හැර යන කීර්තිය මෙන්, අහෝ රමණීය උකුල් ඇත්තිය, ඔබ කොහේ යන්නෙහිද? අහෝ සිහින් ඉඟ ඇත්තිය, මා අත් නොහරින්න." AI

Shloka 11
त्वया विरहितश्चाहं मोक्ष्ये जीवितमात्मनः ।
इतीव विलपन्रामस्सीतादर्शनलालसः ॥ 11 ॥
tvayā virahitaścāhaṃ mokṣye jīvitamātmanaḥ |
itīva vilapanrāmassītādarśanalālasaḥ || 11 ||

আর তোমা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে আমি নিজের জীবন ত্যাগ করব — এইরূপ বিলাপ করতে করতে, সীতাদর্শনের জন্য ব্যাকুল হয়ে রাম, AI

And bereft of you, I shall give up my own life — thus lamenting, Rama, longing for the sight of Sita, AI

और तुमसे विरहित होकर मैं अपने प्राणों को त्याग दूँगा — इस प्रकार सीता के दर्शन की लालसा वाले राम विलाप करते हुए ॥ 11 ॥ AI

तिमीबाट विरहित भएर म आफ्नो जीवन त्याग्नेछु — यसरी विलाप गर्दै, सीताको दर्शनको लालसा भएका राम, AI

ඔබෙන් වෙන්ව මම මාගේම ජීවිතය අත්හරින්නෙමි — යැයි විලාප කියමින්, සීතා දැකීමට ඇති ආශාවෙන් රාම, AI

Shloka 12
न ददर्श सुदुःखार्तो राघवो जनकात्मजाम् ।
अनासादयमानं तं सीतां दशरथात्मजम् ॥ 12 ॥
na dadarśa suduḥkhārto rāghavo janakātmajām |
anāsādayamānaṃ taṃ sītāṃ daśarathātmajam || 12 ||

অত্যন্ত দুঃখে আক্রান্ত রাঘব জনককন্যা সীতাকে দেখতে পেলেন না; দশরথপুত্র সেই সীতাকে প্রাপ্ত হলেন না। AI

the deeply grieved and afflicted descendant of Raghu did not see the daughter of Janaka; he did not obtain that Sita, the son of Dasharatha. AI

अत्यंत दुःख से आर्त रघुकुलनंदन राम ने जनक की पुत्री सीता को नहीं देखा; दशरथ के पुत्र राम सीता को प्राप्त न कर सके ॥ 12 ॥ AI

अत्यन्त दुःखले आर्त भएका रघुवंशी रामले जनककी छोरीलाई देख्नुभएन; दशरथका पुत्रले त्यो सीतालाई प्राप्त गर्न सक्नुभएन। AI

මහත් දුකින් වේදනා විඳින රාඝව (රඝු පරපුරේ රාම) ජනකගේ දියණිය දුටුවේ නැත; දශරථ පුත්‍රයා ඒ සීතා ලබා ගත්තේ නැත. AI

Shloka 13
पङ्कमासाद्य विपुलं सीदन्तमिव कुञ्जरम् ।
लक्ष्मणो राममत्यर्थमुवाच हितकाम्यया ॥ 13 ॥
paṅkamāsādya vipulaṃ sīdantamiva kuñjaram |
lakṣmaṇo rāmamatyarthamuvāca hitakāmyayā || 13 ||

বিস্তৃত পঙ্কে পতিত হয়ে ডুবে যাওয়া মহাগজের মতো, লক্ষ্মণ তাঁর হিতকামনায় রামকে বহুভাবে বললেন। AI

Like a mighty elephant sinking after falling into a vast mire, Lakshmana, out of desire for his welfare, spoke to Rama at great length. AI

विशाल कीचड़ में फँसकर धँसते हुए महान हाथी के समान राम को देखकर लक्ष्मण ने उनके हित की कामना से उनसे बहुत कहा ॥ 13 ॥ AI

विशाल पङ्कमा फसेर डुब्दै गरेको ठूलो हात्तीजस्तै भएका रामलाई लक्ष्मणले उनको हितको कामना गर्दै अत्यन्त भन्नुभयो। AI

විශාල මඩ වගුරක වැටී ගිලෙන මහ ඇතෙකු මෙන් වූ රාමට ලක්ෂ්මණ ඔහුගේ යහපත අපේක්ෂාවෙන් බොහෝ සේ කීවේය. AI

Shloka 14
मा विषादं महाबाहो कुरु यत्नं मया सह ।
इदं च हि वनं शूर बहुकन्दरशोभितम् ॥ 14 ॥
mā viṣādaṃ mahābāho kuru yatnaṃ mayā saha |
idaṃ ca hi vanaṃ śūra bahukandaraśobhitam || 14 ||

“হে মহাবাহো, বিষাদ করো না; আমার সঙ্গে চেষ্টা করো। হে শূর, এই বন তো বহু গুহায় শোভিত। AI

"Do not give way to despair, O mighty-armed one; make an effort together with me. For this forest, O hero, is adorned with many caves. AI

"हे महाबाहो! विषाद मत करो, मेरे साथ यत्न करो। हे शूर! यह वन अनेक कंदराओं से सुशोभित है ॥ 14 ॥ AI

"हे महाबाहु, विषाद नगर्नुहोस्; मसँगै प्रयत्न गर्नुहोस्। हे वीर, यो वन त धेरै कन्दराहरूले शोभित छ। AI

"මහා බාහුවන්න, ශෝක නොවන්න; මා සමඟ උත්සාහයක් ගන්න. මේ වනයද, අහෝ වීරය, බොහෝ ගුහාවලින් අලංකාර වේ. AI

Shloka 15
प्रियकाननसञ्चारा वनोन्मत्ता च मैथिली ।
सा वनं वा प्रविष्टा स्यान्नलिनीं वा सुपुष्पिताम् ॥ 15 ॥
priyakānanasañcārā vanonmattā ca maithilī |
sā vanaṃ vā praviṣṭā syānnalinīṃ vā supuṣpitām || 15 ||

মৈথিলী প্রিয় কাননে বিচরণে আসক্ত এবং বনোন্মত্তা; তিনি হয়তো কোনো বনে প্রবেশ করেছেন, নয়তো সুপুষ্পিত পদ্মিনীতে। AI

Maithili delights in roaming pleasant woodlands and is mad with love of the forest; she may have entered a forest or a well-blossomed lotus pond. AI

मैथिली प्रिय वनों में विचरने वाली और वन के लिए उन्मत्त है; वह किसी वन में अथवा सुंदर खिले हुए कमलों वाली नलिनी में प्रवेश कर गई होगी ॥ 15 ॥ AI

प्रिय वनहरूमा विचरण गर्ने र वनका लागि उन्मत्त मैथिली हुन्; उनी कुनै वनमा प्रवेश गरेकी होलिन् वा राम्ररी फुलेको कमलपोखरीमा। AI

ප්‍රිය වනාන්තරවල ඇවිදීමට ප්‍රිය කරන, වනයට ඇති ඇල්මෙන් මත් වූ මෛථිලී වනයකට හෝ මනාව පිපුණු නෙළුම් විලකට පිවිස ඇති විය හැක. AI

Shloka 16
सरितं वापि सम्प्राप्ता मीनवञ्जुलसेविताम् ।
स्नातुकामा निलीना स्याद्धासकामा वने क्वचित् ॥ 16 ॥
saritaṃ vāpi samprāptā mīnavañjulasevitām |
snātukāmā nilīnā syāddhāsakāmā vane kvacit || 16 ||

অথবা মৎস্য ও ভাঞ্জুল (মাছরাঙা) পাখিতে সেবিত কোনো নদীতে পৌঁছেছেন; স্নান করতে ইচ্ছুক হয়ে কোথাও লুকিয়ে আছেন, কিংবা বনে কোথাও ক্রীড়া করতে ইচ্ছুক হয়ে আছেন। AI

Or she may have reached a river frequented by fish and kingfishers; wishing to bathe, she may be hidden somewhere, or wishing to sport, she may be somewhere in the forest. AI

अथवा मछलियों और वंजुल पक्षियों से सेवित किसी नदी के तट पर पहुँच गई होगी; स्नान की इच्छा से वह कहीं छिप गई होगी, अथवा वन में कहीं हँसने-खेलने की इच्छा से होगी ॥ 16 ॥ AI

अथवा माछा र चराहरूले सेवित नदीमा पुगेकी होलिन्; नुहाउन चाहेर कतै लुकेकी होलिन् वा वनमा कतै खेल्न चाहेर रहेकी होलिन्। AI

මත්ස්‍යයන් හා පිළිහුඩුවන්ගෙන් ගැවසුණු ගඟකට හෝ ඇළකට පැමිණ, නෑමට අවශ්‍ය වී යම් තැනක සැඟවී සිටින්නී විය හැක; නැතහොත් වනයේ යම් තැනක සෙල්ලම් කිරීමට අවශ්‍ය වී සිටින්නී විය හැක. AI

Shloka 17
वित्रासयितुकामा वा लीना स्यात्कानने क्वचित् ।
जिज्ञासमाना वैदेही त्वां मां च पुरुषर्षभ ॥ 17 ॥
vitrāsayitukāmā vā līnā syātkānane kvacit |
jijñāsamānā vaidehī tvāṃ māṃ ca puruṣarṣabha || 17 ||

হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, অথবা সে ভীত করবার ইচ্ছায় বনের কোথাও লুকিয়ে থাকতে পারে, অথবা হে বৈদেহী, তোমাকে ও আমাকে পরীক্ষা করতে চাইছে। AI

Or, desiring to frighten you, she may be hidden somewhere in the forest, O best of men, testing you and me, Vaidehi. AI

हे पुरुषश्रेष्ठ! वह वैदेही तुम्हें और मुझे परखने की इच्छा से, अथवा तुम्हें डराने की इच्छा से, कहीं वन में छिपी हुई हो सकती है। AI

हे पुरुषश्रीष्ठ! वैदेहीले तिमी र मलाई जाँच्न चाहेर, वा डराउन चाहेर, कतै वनभित्र लुकेर बसेकी होली ॥ 17 ॥ AI

එසේ නැතහොත්, පුරුෂශ්‍රේෂ්ඨය, ඔබ හා මා පරීක්ෂා කිරීමට අදහස් කරමින්, ඔබ තැතිගැන්වීමට අදහස් කරමින්, වෛදේහී කැලයේ කොහේ හෝ සැඟවී සිටින්නී විය හැකිය. AI

Shloka 18
तस्याह्यन्वेषणे श्रीमन् क्षिप्रमेव यतावहे ।
वनं सर्वं विचिनुवो यत्र सा जनकात्मजा ॥ 18 ॥
tasyāhyanveṣaṇe śrīman kṣiprameva yatāvahe |
vanaṃ sarvaṃ vicinuvo yatra sā janakātmajā || 18 ||

হে শ্রীমান, তার অন্বেষণে আমরা শীঘ্রই যত্ন করি; যেখানে সেই জনককন্যা আছে, সমস্ত বন আমরা অনুসন্ধান করি। AI

For in searching for her, O glorious one, let us strive quickly; let us search the whole forest wherever that daughter of Janaka may be. AI

हे श्रीमान्! उसकी खोज में हम शीघ्र ही प्रयत्न करें; जहाँ वह जनक की पुत्री हो, वहाँ हम सम्पूर्ण वन को छान डालें। AI

हे श्रीमान्! उनको खोजीमा हामीले तुरुन्तै प्रयत्न गरौं; जहाँ त्यो जनककी छोरी छिन्, त्यहाँसम्म सम्पूर्ण वन खोजौं ॥ 18 ॥ AI

එබැවින්, අතිශය භාග්‍යවත් තැනැත්ත, ඇය සොයා යාමෙහි අපි වහාම උත්සාහ කරමු; ජනකගේ දියණිය සිටින තැන සොයා මුළු වනාන්තරයම අපි සොයා බලමු. AI

Shloka 19
मन्यसे यदि काकुत्स्थ मा स्म शोके मनः कृथाः ।
एवमुक्तस्तु सौहार्दाल्लक्ष्मणेन समाहितः ॥ 19 ॥
manyase yadi kākutstha mā sma śoke manaḥ kṛthāḥ |
evamuktastu sauhārdāllakṣmaṇena samāhitaḥ || 19 ||

হে কাকুত্স্থ, যদি তুমি এমন মনে করো, তবে মনে শোক পোষণ করো না। সৌহার্দ্যবশত লক্ষ্মণ এইভাবে বললে, তিনি সমাহিতচিত্তে— AI

If you think so, O Kakuthstha, do not set your mind to grief. Thus addressed by Lakshmana out of affection, and composed in mind, AI

हे काकुत्स्थ! यदि तुम ऐसा मानते हो, तो मन में शोक मत करो। सौहार्द से लक्ष्मण के ऐसा कहने पर, शांतचित्त होकर, AI

हे काकुत्स्थ! यदि तिमी यसै सोच्छौ भने शोकमा मन नलगाऊ। यसरी सौहार्दपूर्वक लक्ष्मणले भनेपछि, शान्त मन भएका ॥ 19 ॥ AI

කාකුත්ස්ථය, ඔබ එසේ සිතන්නේ නම්, ශෝකයට සිත නොයොදන්න. ලක්ෂ්මණ විසින් ස්නේහයෙන් මෙසේ කී කල්හි, සිත සන්සුන් කරගත් රාම, AI

Shloka 20
सह सौमित्रिणा रामो विचेतुमुपचक्रमे ।
तौ वनानि गिरींश्चैव सरितश्च सरांसि च ॥ 20 ॥
saha saumitriṇā rāmo vicetumupacakrame |
tau vanāni girīṃścaiva saritaśca sarāṃsi ca || 20 ||

সুমিত্রার পুত্রের সঙ্গে রাম অনুসন্ধান করতে লাগলেন। তাঁরা দুইজন বন ও পর্বত, নদী ও সরোবর অনুসন্ধান করলেন। AI

Rama, together with the son of Sumitra, began to search. Those two searched the forests and mountains, the rivers and the lakes. AI

राम ने सुमित्रा के पुत्र लक्ष्मण के साथ खोज करना आरंभ किया। उन दोनों ने वनों, पर्वतों, नदियों और सरोवरों को छाना। AI

रामले सुमित्राका छोरासँगै खोज्न थाले। ती दुवैले वनहरू, पर्वतहरू, नदीहरू र तलाउहरू ॥ 20 ॥ AI

සුමිත්‍රාගේ පුත්‍රයා සමඟ රාම සොයා බැලීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන් දෙදෙන වනාන්තර හා කඳු, ගංගා හා විල් ද සොයා බැලූහ. AI

Shloka 21
निखिलेन विचिन्वानौ सीतां दशरथात्मजौ ।
तस्य शैलस्य सानूनि गुहाश्च शिखराणि च ॥ 21 ॥
nikhilena vicinvānau sītāṃ daśarathātmajau |
tasya śailasya sānūni guhāśca śikharāṇi ca || 21 ||

দশরথের দুই পুত্র সম্পূর্ণভাবে সীতাকে অনুসন্ধান করতে করতে সেই পর্বতের শিখর, গুহা ও চূড়াগুলি অনুসন্ধান করলেন। AI

The two sons of Dasaratha, searching fully for Sita, searched the slopes of that mountain, its caves and its peaks. AI

दशरथ के दोनों पुत्र सीता को पूरी तरह खोजते हुए उस पर्वत की ढलानों, गुफाओं और शिखरों को छानने लगे। AI

दशरथका ती दुई छोराहरूले सीतालाई पूर्ण रूपमा खोज्दै त्यस पर्वतका काखहरू, गुफाहरू र शिखरहरू ॥ 21 ॥ AI

දශරථගේ පුත්‍රයන් දෙදෙන සීතාව සම්පූර්ණයෙන් සොයමින්, එම කන්දේ බෑවුම්, ගුහා හා කඳු මුදුන් ද සොයා බැලූහ. AI

Shloka 22
निखिलेन विचिन्वानौ नैव तामभिजग्मतुः ।
विचित्य सर्वतश्शैलं रामो लक्ष्मणमब्रवित् ॥ 22 ॥
nikhilena vicinvānau naiva tāmabhijagmatuḥ |
vicitya sarvataśśailaṃ rāmo lakṣmaṇamabravit || 22 ||

সম্পূর্ণভাবে অনুসন্ধান করেও তাঁরা তাঁকে পেলেন না। সমস্ত পর্বত অনুসন্ধান করে রাম লক্ষ্মণকে বললেন— AI

Searching fully, they did not find her. Having searched the whole mountain, Rama spoke to Lakshmana. AI

पूरी तरह खोजते हुए भी उन्हें वह नहीं मिली। सम्पूर्ण पर्वत को सब ओर से छानकर राम ने लक्ष्मण से कहा। AI

पूर्ण रूपमा खोज्दा पनि तिनीहरूले उनलाई भेट्टाएनन्। सबैतिरबाट पर्वत खोजिसकेपछि रामले लक्ष्मणलाई भने ॥ 22 ॥ AI

සම්පූර්ණයෙන් සොයා බැලුව ද ඔවුන් ඇය සොයාගත්තේ නැත. මුළු කන්දම සොයා බැලීමෙන් පසු රාම ලක්ෂ්මණට කීවේය. AI

Shloka 23
नेह पश्यामि सौमित्रे वैदेहीं पर्वते शुभाम् ।
ततो दुःखाभिसन्तप्तो लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत् ॥ 23 ॥
neha paśyāmi saumitre vaidehīṃ parvate śubhām |
tato duḥkhābhisantapto lakṣmaṇo vākyamabravīt || 23 ||

হে সৌমিত্রি, এই পর্বতে আমি শুভা বৈদেহীকে দেখছি না। তখন দুঃখে অভিসন্তপ্ত হয়ে লক্ষ্মণ এই কথা বললেন— AI

I do not see here, O son of Sumitra, the auspicious Vaidehi on this mountain. Then Lakshmana, afflicted with grief, spoke these words. AI

हे सौमित्र! मुझे इस पर्वत पर शुभलक्षणा वैदेही दिखाई नहीं दे रही। तब दुःख से संतप्त लक्ष्मण ने यह वचन कहा। AI

हे सौमित्रे! यहाँ यस पर्वतमा मैले शुभलक्षण भएकी वैदेहीलाई देख्दिनँ। त्यसपछि दुःखले तप्त भएका लक्ष्मणले यो वचन भने ॥ 23 ॥ AI

සෞමිත්‍රිය, මෙම කන්දේ මම ශුභංගනා වෛදේහී දකින්නේ නැත. එවිට දුකින් දැවුණු ලක්ෂ්මණ මෙසේ කීවේය. AI

Shloka 24
विचरन्दण्डकारण्यं भ्रातरं दीप्ततेजसम् ।
प्राप्स्यसि त्वं महाप्राज्ञ मैथिलीं जनकात्मजाम् ॥ 24 ॥
vicarandaṇḍakāraṇyaṃ bhrātaraṃ dīptatejasam |
prāpsyasi tvaṃ mahāprājña maithilīṃ janakātmajām || 24 ||

হে মহাপ্রাজ্ঞ, দণ্ডকারণ্যে বিচরণ করতে করতে তুমি দীপ্ততেজস্বী ভ্রাতাকে এবং জনককন্যা মৈথিলীকে পাবে। AI

Wandering in the Dandaka forest, O greatly wise one, you will obtain your brother of blazing splendor and Maithili, the daughter of Janaka. AI

हे महाप्राज्ञ! दण्डक वन में विचरते हुए तुम अपने दीप्त तेजस्वी भाई को और जनक की पुत्री मैथिली को प्राप्त करोगे। AI

हे महाप्राज्ञ! दण्डकारण्यमा विचरण गर्दै तिमी दीप्त तेज भएका आफ्ना भाइलाई र जनककी छोरी मैथिलीलाई प्राप्त गर्नेछौ ॥ 24 ॥ AI

මහා ප්‍රාඥය, දණ්ඩකාරණ්‍යයේ ඇවිදිමින් ඔබ දීප්තිමත් තේජස් ඇති ඔබේ සොහොයුරා ද, ජනකගේ දියණිය වන මෛථිලී ද ලබා ගනු ඇත. AI

Shloka 25
यथा विष्णुर्महाबाहुर्बलिं बद्ध्वा महीमिमाम् ।
एवमुक्तस्तु सौहार्दाल्लक्ष्मणेन स राघवः ॥ 25 ॥
yathā viṣṇurmahābāhurbaliṃ baddhvā mahīmimām |
evamuktastu sauhārdāllakṣmaṇena sa rāghavaḥ || 25 ||

মহাবাহু বিষ্ণু যেমন বলিকে বেঁধে এই পৃথিবীকে অধিকার করেছিলেন, সেইরূপ স্নেহবশত লক্ষ্মণ কর্তৃক এইরূপে সম্বোধিত হয়ে রঘুকুলশ্রেষ্ঠ রাম... AI

Just as mighty-armed Vishnu bound Bali and took this earth, so, addressed in this way out of affection by Lakshmana, that descendant of Raghu... AI

जैसे महाबाहु विष्णु ने बलि को बाँधकर इस पृथ्वी को प्राप्त किया था, वैसे ही लक्ष्मण द्वारा सौहार्द से इस प्रकार कहे जाने पर वह राघव... AI

हे महाबाहु! जसरी विष्णुले बलिलाई बाँधेर यो पृथ्वीलाई जितेका थिए, त्यसैगरी लक्ष्मणले स्नेहपूर्वक भनेको कुरा सुनेर रघुकुलका ती रामले... AI

මහත් බාහු ඇති විෂ්ණු බලි රජු බැඳ මේ පොළොව ගත්තාක් මෙන්, ලක්ෂ්මණයන් විසින් ආදරයෙන් මෙසේ කී කල්හි, ඒ රඝු පරපුරෙහි උපන් රාම තුමා... AI

Shloka 26
उवाच दीनया वाचा दुःखाभिहतचेतनः ।
वनं सर्वं सुविचितं पद्मिन्यः फुल्लपङ्कजाः ॥ 26 ॥
uvāca dīnayā vācā duḥkhābhihatacetanaḥ |
vanaṃ sarvaṃ suvicitaṃ padminyaḥ phullapaṅkajāḥ || 26 ||

...দুঃখে আঘাতপ্রাপ্ত চিত্তে দীনবাক্যে বললেন, "সমগ্র বন ভালোরূপে অনুসন্ধান করা হয়েছে; পদ্মিনীসকল ফোটা পদ্মে পূর্ণ। AI

...spoke in a piteous voice, his mind stricken by grief: "The whole forest has been searched well; the lotus pools are full of blossoming lotuses. AI

दुःख से आहत चित्त वाले उन राम ने दीन वाणी में कहा—'सम्पूर्ण वन भली-भाँति देखा जा चुका है; कमलिनियों में खिले हुए कमल हैं। AI

...दुःखले मन छुनिएको अवस्थामा दीन वाणीले भने — "सम्पूर्ण वन राम्ररी खोजिएको छ; कमलपोखरीहरूमा फुलेका कमलहरू छन्। AI

දුකින් පීඩිත සිතැතිව, දුක්ඛිත වචනයෙන් ඔහු කීය: "මුළු වනයම හොඳින් සොයා බලන ලදී; නෙළුම් විල් පිපුණු නෙළුම් මල්වලින් ගැවසී ඇත. AI

Shloka 27
गिरिश्चायं महाप्राज्ञ बहुकन्दरनिर्झरः ।
न हि पश्यामि वैदेहीं प्राणेभ्योऽपि गरीयसीम् ॥ 27 ॥
giriścāyaṃ mahāprājña bahukandaranirjharaḥ |
na hi paśyāmi vaidehīṃ prāṇebhyo'pi garīyasīm || 27 ||

হে মহাপ্রাজ্ঞ, এই পর্বতও বহু গুহা ও জলপ্রপাতযুক্ত। তবুও আমি প্রাণের চেয়েও প্রিয়তর বৈদেহীকে দেখতে পাচ্ছি না। AI

And this mountain, O greatly wise one, has many caves and waterfalls. Yet I do not see Vaidehi, who is dearer to me than my own life-breaths. AI

हे महाप्राज्ञ! यह पर्वत भी अनेक कन्दराओं और निर्झरों से युक्त है। फिर भी मैं वैदेही को नहीं देख रहा हूँ, जो मेरे प्राणों से भी अधिक प्रिय है। AI

हे महाप्राज्ञ! यो पर्वत पनि धेरै गुफा र झरनाहरूले युक्त छ। तर मेरा प्राणभन्दा पनि प्यारी वैदेहीलाई म देख्दिनँ। AI

මහා ප්‍රාඥය, මේ කන්දද බොහෝ ගුහා හා දිය ඇලිවලින් යුක්තය. එහෙත් මාගේ ප්‍රාණයන්ටත් වඩා ප්‍රිය වූ වෛදේහී මට නොපෙනේ. AI

Shloka 28
एवं स विलपन्रामस्सीताहरणकर्शितः ।
दीनश्शोकसमाविष्टो मुहूर्तं विह्वलोऽभवत् ॥ 28 ॥
evaṃ sa vilapanrāmassītāharaṇakarśitaḥ |
dīnaśśokasamāviṣṭo muhūrtaṃ vihvalo'bhavat || 28 ||

এইভাবে বিলাপ করতে করতে সীতাহরণে ক্লিষ্ট রাম, দীন ও শোকাবিষ্ট হয়ে এক মুহূর্তের জন্য বিহ্বল হয়ে পড়লেন। AI

Thus lamenting, Rama, tormented by the abduction of Sita, wretched and overcome with sorrow, became distraught for a moment. AI

इस प्रकार विलाप करते हुए, सीता के हरण से पीड़ित, दीन और शोक से घिरे हुए वे राम एक क्षण के लिए व्याकुल हो गए। AI

यसरी सीताको हरणले पीडित भएका राम दीन भई शोकले घेरिएर विलाप गर्दै एक क्षणका लागि व्याकुल भए। AI

මෙසේ විලාප කියමින්, සීතාව පැහැරගැනීමෙන් පීඩිත වූ රාම තුමා, දුක්ඛිතව ශෝකයෙන් වැළඳී, මොහොතක් වික්ෂිප්ත විය. AI

Shloka 29
सन्तप्तो ह्यवसन्नाङ्गो गतबुद्धिर्विचेतनः ।
निषसादातुरो दीनो निश्श्वस्याशीतमायतम् ॥ 29 ॥
santapto hyavasannāṅgo gatabuddhirvicetanaḥ |
niṣasādāturo dīno niśśvasyāśītamāyatam || 29 ||

তপ্ত হয়ে, অঙ্গ শিথিল হয়ে, বুদ্ধি ও চেতনা হারিয়ে, তিনি আতুর ও দীনভাবে দীর্ঘ ও শীতল নিশ্বাস ফেলে বসে পড়লেন। AI

Scorched by grief, his limbs sinking, his reason gone, his senses failing, he sat down afflicted and wretched, sighing a long, cold sigh. AI

संतप्त, शिथिल अंगों वाले, गई हुई बुद्धि के, संज्ञाशून्य, आतुर और दीन होकर वे लम्बी ठंडी साँस खींचते हुए बैठ गए। AI

तापले पीडित, अङ्गहरू शिथिल भएका, बुद्धि गुमाएका र चेतना हराएका ती राम दुःखी र दीन भई लामो चिसो निश्वास फेर्दै बसे। AI

ශෝකයෙන් දැවුණු, අවයව බිඳුණු, නුවණ ගිලිහුණු, සිහි විකල් වූ ඔහු, පීඩිතව දුක්ඛිතව, දිගු සිසිල් නිශ්වාසයක් හෙළා වාඩි විය. AI

Shloka 30
बहुलं स तु निश्श्वस्य रामो राजीवलोचनः ।
हा प्रियेति विचुक्रोश बहुशो बाष्पगद्गदः ॥ 30 ॥
bahulaṃ sa tu niśśvasya rāmo rājīvalocanaḥ |
hā priyeti vicukrośa bahuśo bāṣpagadgadaḥ || 30 ||

পদ্মলোচন রাম বহুবার দীর্ঘ নিশ্বাস ফেলে, অশ্রুতে গদগদ কণ্ঠে বহুবার 'হা প্রিয়ে' বলে উচ্চস্বরে কেঁদে উঠলেন। AI

Sighing deeply again and again, Rama of lotus eyes cried out many times, "Alas, my beloved!" his voice choked with tears. AI

कमल-नयन वाले वे राम बार-बार गहरी साँसें लेकर, आँसुओं से गद्गद कंठ से बार-बार पुकार उठे—'हा! प्रिये!' AI

कमलनयन रामले धेरै पटक लामो निश्वास फेर्दै, आँसुले गद्गद भएर बारम्बार "हा! प्रिये!" भनी विलाप गरे। AI

නෙළුම් මල් වැනි ඇස් ඇති රාම තුමා බොහෝ වර නිශ්වාස හෙළමින්, කඳුළින් ගද්ගද වූ හඬින් "අහෝ, ප්‍රියාවිය!" යැයි බොහෝ වර කෑගසා හැඬීය. AI

Shloka 31
तं ततस्सान्त्वयामास लक्ष्मणः प्रियबान्धवः ।
बहुप्रकारं धर्मज्ञः प्रश्रितं प्रश्रिताञ्जलिः ॥ 31 ॥
taṃ tatassāntvayāmāsa lakṣmaṇaḥ priyabāndhavaḥ |
bahuprakāraṃ dharmajñaḥ praśritaṃ praśritāñjaliḥ || 31 ||

এরপর প্রিয়বান্ধব ও ধর্মজ্ঞ লক্ষ্মণ বিনীতভাবে যুক্ত হাত জোড় করে তাঁকে বহুভাবে সান্ত্বনা দিতে লাগলেন। AI

Then Lakshmana, his loving kinsman, knower of dharma, with humble joined palms, consoled him in many ways, bowing to him. AI

तब प्रिय बन्धु, धर्मज्ञ लक्ष्मण ने विनम्र हाथ जोड़कर अनेक प्रकार से उन्हें सांत्वना दी। AI

तब धर्मज्ञ, प्रिय बन्धु लक्ष्मणले नम्र भई हात जोडेर धेरै प्रकारले तिनलाई सान्त्वना दिए। AI

එවිට ධර්මය දන්නා, ප්‍රිය ඥාතියා වූ ලක්ෂ්මණයන්, බැතිමත්ව අත් එක්කොට, එම රාම තුමා සැනසීය. AI

Shloka 32
अनादृत्य तु तद्वाक्यं लक्ष्मणोष्ठपुटाच्च्युतम् ।
अपश्यंस्तां प्रियां सीतां प्राक्रोशत्स पुनः पुनः ॥ 32 ॥
anādṛtya tu tadvākyaṃ lakṣmaṇoṣṭhapuṭāccyutam |
apaśyaṃstāṃ priyāṃ sītāṃ prākrośatsa punaḥ punaḥ || 32 ||

কিন্তু লক্ষ্মণের ওষ্ঠপুট থেকে নিঃসৃত সেই বাক্য উপেক্ষা করে, প্রিয়তমা সীতাকে দেখতে না পেয়ে তিনি বারবার উচ্চস্বরে কেঁদে উঠলেন। AI

But disregarding that speech which fell from Lakshmana's lips, unable to see his beloved Sita, he cried out again and again. AI

किंतु लक्ष्मण के ओठों से निकले उस वचन की उपेक्षा करके, उस प्रिय सीता को न देखते हुए, वे फिर-फिर चिल्लाकर रोने लगे। AI

तर लक्ष्मणका ओठबाट निस्केको त्यो वचनलाई वास्ता नगरी, आफ्नी प्रिय सीतालाई नदेखेर उनी फेरि फेरि चिच्याए। AI

එහෙත් ලක්ෂ්මණයන්ගේ තොල්වලින් පිට වූ ඒ වචන නොසලකා, තම ප්‍රිය සීතාව නොදැක, ඔහු නැවත නැවතත් කෑගසා හැඬීය. AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे एकषष्टितमस्सर्गः ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।
अथ एकषष्टितमस्सर्गः ।
दृष्ट्वाश्रमपदं शून्यं रामो दशरथात्मजः ।
रहितां पर्णशालां च विध्वस्तान्यासनानि च ॥ 1 ॥
अदृष्ट्वा तत्र वैदेहीं सन्निरीक्ष्य च सर्वशः ।
उवाच रामः प्राक्रुश्य प्रगृह्य रुचिरौ भुजौ ॥ 2 ॥
क्व नु लक्ष्मण वैदेही कं वा देशमितो गता ।
केनाहृता वा सौमित्रे भक्षिता केन वा प्रिया ॥ 3 ॥
वृक्षेणाच्छाद्य यदि मां सीते हसितुमिच्छसि ।
अलं ते हसितेनाद्य मां भजस्व सुदुःखितम् ॥ 4 ॥
यैस्सह क्रीडसे सीते विश्वस्तैर्मृगपोतकैः ।
एते हीनास्त्वया सौम्ये ध्यायन्त्यस्राविलेक्षणाः ॥ 5 ॥
सीतया रहितोऽहं वै न हि जीवामि लक्ष्मण ।
मृतं शोकेन महता सीताहरणजेन माम् ॥ 6 ॥
परलोके महाराजो नूनं द्रक्ष्यति मे पिता ।
कथं प्रतिज्ञां संश्रुत्य मया त्वमभियोजितः ॥ 7 ॥
अपूरयित्वा तं कालं मत्सकाशमिहागतः ।
कामवृत्तमनार्यं मां मृषावादिनमेव च ॥ 8 ॥
धिक्त्वामिति परे लोके व्यक्तं वक्ष्यति मे पिता ।
विवशं शोकसन्तप्तं दीनं भग्नमनोरथम् ॥ 9 ॥
मामिहोत्सृज्य करुणं कीर्तिर्नरमिवानृजुम् ।
क्व गच्छसि वरारोहे मां नोत्सृज सुमध्यमे ॥ 10 ॥
त्वया विरहितश्चाहं मोक्ष्ये जीवितमात्मनः ।
इतीव विलपन्रामस्सीतादर्शनलालसः ॥ 11 ॥
न ददर्श सुदुःखार्तो राघवो जनकात्मजाम् ।
अनासादयमानं तं सीतां दशरथात्मजम् ॥ 12 ॥
पङ्कमासाद्य विपुलं सीदन्तमिव कुञ्जरम् ।
लक्ष्मणो राममत्यर्थमुवाच हितकाम्यया ॥ 13 ॥
मा विषादं महाबाहो कुरु यत्नं मया सह ।
इदं च हि वनं शूर बहुकन्दरशोभितम् ॥ 14 ॥
प्रियकाननसञ्चारा वनोन्मत्ता च मैथिली ।
सा वनं वा प्रविष्टा स्यान्नलिनीं वा सुपुष्पिताम् ॥ 15 ॥
सरितं वापि सम्प्राप्ता मीनवञ्जुलसेविताम् ।
स्नातुकामा निलीना स्याद्धासकामा वने क्वचित् ॥ 16 ॥
वित्रासयितुकामा वा लीना स्यात्कानने क्वचित् ।
जिज्ञासमाना वैदेही त्वां मां च पुरुषर्षभ ॥ 17 ॥
तस्याह्यन्वेषणे श्रीमन् क्षिप्रमेव यतावहे ।
वनं सर्वं विचिनुवो यत्र सा जनकात्मजा ॥ 18 ॥
मन्यसे यदि काकुत्स्थ मा स्म शोके मनः कृथाः ।
एवमुक्तस्तु सौहार्दाल्लक्ष्मणेन समाहितः ॥ 19 ॥
सह सौमित्रिणा रामो विचेतुमुपचक्रमे ।
तौ वनानि गिरींश्चैव सरितश्च सरांसि च ॥ 20 ॥
निखिलेन विचिन्वानौ सीतां दशरथात्मजौ ।
तस्य शैलस्य सानूनि गुहाश्च शिखराणि च ॥ 21 ॥
निखिलेन विचिन्वानौ नैव तामभिजग्मतुः ।
विचित्य सर्वतश्शैलं रामो लक्ष्मणमब्रवित् ॥ 22 ॥
नेह पश्यामि सौमित्रे वैदेहीं पर्वते शुभाम् ।
ततो दुःखाभिसन्तप्तो लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत् ॥ 23 ॥
विचरन्दण्डकारण्यं भ्रातरं दीप्ततेजसम् ।
प्राप्स्यसि त्वं महाप्राज्ञ मैथिलीं जनकात्मजाम् ॥ 24 ॥
यथा विष्णुर्महाबाहुर्बलिं बद्ध्वा महीमिमाम् ।
एवमुक्तस्तु सौहार्दाल्लक्ष्मणेन स राघवः ॥ 25 ॥
उवाच दीनया वाचा दुःखाभिहतचेतनः ।
वनं सर्वं सुविचितं पद्मिन्यः फुल्लपङ्कजाः ॥ 26 ॥
गिरिश्चायं महाप्राज्ञ बहुकन्दरनिर्झरः ।
न हि पश्यामि वैदेहीं प्राणेभ्योऽपि गरीयसीम् ॥ 27 ॥
एवं स विलपन्रामस्सीताहरणकर्शितः ।
दीनश्शोकसमाविष्टो मुहूर्तं विह्वलोऽभवत् ॥ 28 ॥
सन्तप्तो ह्यवसन्नाङ्गो गतबुद्धिर्विचेतनः ।
निषसादातुरो दीनो निश्श्वस्याशीतमायतम् ॥ 29 ॥
बहुलं स तु निश्श्वस्य रामो राजीवलोचनः ।
हा प्रियेति विचुक्रोश बहुशो बाष्पगद्गदः ॥ 30 ॥
तं ततस्सान्त्वयामास लक्ष्मणः प्रियबान्धवः ।
बहुप्रकारं धर्मज्ञः प्रश्रितं प्रश्रिताञ्जलिः ॥ 31 ॥
अनादृत्य तु तद्वाक्यं लक्ष्मणोष्ठपुटाच्च्युतम् ।
अपश्यंस्तां प्रियां सीतां प्राक्रोशत्स पुनः पुनः ॥ 32 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे एकषष्टितमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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