Summary — Bengali
AI-generated · not yet verified
The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Sinhala
AI-generated · not yet verified
The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.
ललाटे भृकुटीं कृत्वा रावणः प्रत्युवाच ह ॥ 1 ॥
lalāṭe bhṛkuṭīṃ kṛtvā rāvaṇaḥ pratyuvāca ha || 1 ||
সীতাকে এইভাবে বলতে থাকলে রাবণ ক্রুদ্ধ হয়ে কর্কশ কথা বলল; কপালে ভ্রুকুটি করে সে এই উত্তর দিল। AI
සීතා මෙසේ කියද්දී, කෝපයෙන් යුත් රාවණ තදින් නපුරු වචන කියමින් නළලේ බැම රැළි ගසා ඇයට පිළිතුරු දුන්නේය. AI
रावणो नाम भद्रं ते दशग्रीवः प्रतापवान् ॥ 2 ॥
rāvaṇo nāma bhadraṃ te daśagrīvaḥ pratāpavān || 2 ||
হে সুন্দর বর্ণের নারী, আমি কুবেরের সহোদর ভ্রাতা, সৎমায়ের পুত্র; আমার নাম রাবণ, দশানন, মহাপরাক্রমশালী। তোমার মঙ্গল হোক। AI
"වර්ණවත් ගැහැනිය, මම වෛශ්රවණගේ සහෝදරයාය; සපත්න (සමාන නොවන) වූ මම රාවණ නම් වෙමි; දස බෙල්ලන් ඇති, මහත් පරාක්රම ඇති මම වෙමි. ඔබට යහපත වේවා." AI
विद्रवन्ति भयाद्भीता मृत्योरिव सदा प्रजाः ॥ 3 ॥
vidravanti bhayādbhītā mṛtyoriva sadā prajāḥ || 3 ||
যাঁকে ভয় পেয়ে দেবতারা, গন্ধর্বরা, পিশাচরা, পক্ষীরা ও নাগেরা ভীত হয়ে পলায়ন করে, যেমন মৃত্যুকে ভয় পেয়ে সদা প্রজারা পলায়ন করে। AI
"ගන්ධර්වයන් සමඟ දෙවිවරුද, පිශාචයෝද, පක්ෂීහුද, නාගයෝද, මරණයට බියෙන් මිනිසුන් සැමදා දිව යන්නාක් මෙන්, ඔහුගේ බියට බිය වී දිව යති." AI
द्वन्द्वमासादितः क्रोधाद्रणे विक्रम्य निर्जितः ॥ 4 ॥
dvandvamāsāditaḥ krodhādraṇe vikramya nirjitaḥ || 4 ||
যিনি ক্রোধে যুদ্ধে বিক্রম দেখিয়ে অন্য এক কারণে দ্বৈমাত্র কুবের রাজাকে দ্বন্দ্বযুদ্ধে সম্মুখীন করে পরাজিত করেছিলেন। AI
"කිසියම් හේතුවක් නිසා කෝපයෙන් යුද්ධයට පිවිස, පරාක්රමයෙන් ජයගෙන, අනෙක් මවගේ පුත්රයා වූ වෛශ්රවණ රජු මා විසින් යුද්ධයේදී පරාජය කරන ලදී." AI
कैलासं पर्वतश्रेष्ठमध्यास्ते नरवाहनः ॥ 5 ॥
kailāsaṃ parvataśreṣṭhamadhyāste naravāhanaḥ || 5 ||
যাঁর ভয়ে ভীত হয়ে নরবাহন কুবের নিজের সমৃদ্ধ রাজধানী পরিত্যাগ করে শ্রেষ্ঠ পর্বত কৈলাসে বাস করছেন। AI
"ඔහුගේ බියට පත්ව, තමාගේ සමෘද්ධිමත් රාජධානිය අත්හැර, නරවාහනයා (කුබේර) පර්වත අතර ශ්රේෂ්ඨ වූ කෛලාස පර්වතයේ වාසය කරයි." AI
वीर्यादेवार्जितं भद्रे येन यामि विहायसम् ॥ 6 ॥
vīryādevārjitaṃ bhadre yena yāmi vihāyasam || 6 ||
হে ভদ্রে, যাঁর সেই কামগামী শুভ পুষ্পক নামক বিমান আছে, যা বীর্যবলে অর্জিত, যার দ্বারা আমি আকাশপথে বিচরণ করি। AI
"භද්රවතිය, ඔහුගේ පුෂ්පක නම් වූ, කැමති තැනට යා හැකි, ශුභ වූ විමානය මාගේ පරාක්රමයෙන්ම ලබාගත් එකකි; එයින් මම අහසින් ගමන් කරමි." AI
विद्रवन्ति परित्रस्तास्सुराश्शक्रपुरोगमाः ॥ 7 ॥
vidravanti paritrastāssurāśśakrapurogamāḥ || 7 ||
হে মৈথিলি, আমার ক্রোধ উৎপন্ন হলে আমার মুখ দেখেই ইন্দ্রপ্রমুখ দেবতারা ভীত হয়ে পলায়ন করে। AI
"මෛථිලිය, මා කෝපයට පත් වූ විට මාගේ මුහුණ දුටු පමණින්ම, ඉන්ද්ර ප්රමුඛ දෙවිවරු බියෙන් තැති ගෙන දිව යති." AI
तीव्रांशुश्शिशिरांशुश्च भयात्सम्पद्यते रविः ॥ 8 ॥
tīvrāṃśuśśiśirāṃśuśca bhayātsampadyate raviḥ || 8 ||
আমি যেখানে থাকি, সেখানে বায়ু ভীত হয়ে মৃদুভাবে প্রবাহিত হয়; তীক্ষ্ণকিরণ ও শীতকিরণ সূর্য ভয়ে শীতল হয়ে যায়। AI
"මම සිටින තැනට වාතයද බියෙන් යුතුව හමයි; දැඩි රශ්මිය ඇති හිරුද බියෙන් සිසිල් රශ්මිය ඇති අයෙකු බවට පත් වේ." AI
भवन्ति यत्र यत्राहं तिष्ठामि विचरामि च ॥ 9 ॥
bhavanti yatra yatrāhaṃ tiṣṭhāmi vicarāmi ca || 9 ||
যেখানে যেখানে আমি থাকি বা বিচরণ করি, সেখানে গাছের পাতাগুলি নিশ্চল হয়ে যায় এবং নদীগুলির জল স্থির হয়ে যায়। AI
මා සිටින සහ හැසිරෙන සෑම තැනකම ගස්වල කොළ නොසැලේ; ගංගාවන්හි ජලය ද නිශ්චල වේ. AI
सम्पूर्णा राक्षसैर्घोरैर्यथेन्द्रस्यामरावती ॥ 10 ॥
sampūrṇā rākṣasairghorairyathendrasyāmarāvatī || 10 ||
সমুদ্রের ওপারে লঙ্কা নামে একটি শুভ নগরী আছে, যা ভয়ংকর রাক্ষসে পরিপূর্ণ—যেমন দেবরাজ ইন্দ্রের অমরাবতী। AI
මාගේ අනෙක් තෙර, සමුද්රයේ එතෙර, ලංකා නම් වූ ශුභ නගරයයි. එය ඉන්ද්රයාගේ අමරාවතිය මෙන් භයානක රාක්ෂසයන්ගෙන් පිරී ඇත. AI
हेमकक्ष्या पुरी रम्या वैढूर्यमयतोरणा ॥ 11 ॥
hemakakṣyā purī ramyā vaiḍhūryamayatoraṇā || 11 ||
সেই রমণীয় নগরী শ্বেতবর্ণ ও দীপ্তিমান প্রাচীরে পরিবেষ্টিত, স্বর্ণময় কক্ষবিশিষ্ট এবং বৈদূর্য মণিময় তোরণযুক্ত। AI
එය බැබළෙන සුදු ප්රාකාරයකින් වට කර ඇත; රන්වන් කවුළු පේළි සහිත, වෛඩූර්ය මය වූ තොරණ සහිත ඒ නගරය මනහරය. AI
सर्वकालफलैर्वृक्षैस्सङ्कुलोद्द्यानशोभिता ॥ 12 ॥
sarvakālaphalairvṛkṣaissaṅkuloddyānaśobhitā || 12 ||
সেখানে হাতি, ঘোড়া ও রথের ভিড়, বাদ্যযন্ত্রের নাদে মুখরিত, এবং সর্বকালে ফলদায়ী বৃক্ষে পূর্ণ উদ্যানে শোভিত। AI
ඇතුන්, අශ්වයන් සහ රථවලින් තදබද වූ, තූර්ය නාදයෙන් ඝෝෂා නඟන, සෑම කාලයකම ඵල දරන ගස් සහිත උද්යානවලින් අලංකාර වූ නගරයකි. AI
न स्मरिष्यसि नारीणां मानुषीणां मनस्विनि ॥ 13 ॥
na smariṣyasi nārīṇāṃ mānuṣīṇāṃ manasvini || 13 ||
হে রাজকুমারী সীতা, হে মনস্বিনী, সেখানে আমার সঙ্গে বাস করলে তুমি মনুষ্য-নারীর কথা আর স্মরণ করবে না। AI
රජකුමරියක වූ සීතාව, එහි මා සමඟ වාසය කරන්නී, මනස්විනිය, මිනිස් ස්ත්රීන් සිහි නොකරන්නීය. AI
न स्मरिष्यसि रामस्य मानुषस्य गतायुषः ॥ 14 ॥
na smariṣyasi rāmasya mānuṣasya gatāyuṣaḥ || 14 ||
হে বরবর্ণিনী, মনুষ্যোচিত ও দিব্য ভোগ ভোগ করতে করতে তুমি ক্ষীণায়ু মনুষ্য রামের কথা আর স্মরণ করবে না। AI
වරවර්ණිනිය, මිනිස් භෝග සහ දිව්ය භෝග විඳිමින්, මිනිස් ආයුෂ ගෙවී ගිය රාමයා සිහි නොකරන්නීය. AI
मन्दवीर्यस्सुतो ज्येष्ठस्ततः प्रस्थापितो वनम् ॥ 15 ॥
mandavīryassuto jyeṣṭhastataḥ prasthāpito vanam || 15 ||
যিনি প্রিয় পুত্রকে রাজা দশরথের কাছে রেখে দিয়ে, জ্যেষ্ঠ পুত্র হলেও মন্দবীর্য বলে বনে প্রেরিত হয়েছেন— AI
තම ප්රිය පුත්රයා රජු වූ දශරථයන් විසින් රාජ්යයේ පිහිටුවා, අල්ප වීර්යය ඇති වැඩිමහල් පුත්රයා ඉන්පසු වනයට යැව්වේය. AI
करिष्यसि विशालाक्षि तापसेन तपस्विना ॥ 16 ॥
kariṣyasi viśālākṣi tāpasena tapasvinā || 16 ||
হে বিশালাক্ষি, সেই রাজ্যভ্রষ্ট, চেতনাহীন, তপস্বী রামের সঙ্গে তুমি কী করবে? AI
විශාලාක්ෂිය, රාජ්යයෙන් බැහැර වූ, සිහිය ගිලිහුණු, තාපසයෙකු වූ, දුක් විඳින ඒ රාමයා සමඟ ඔබ කුමක් කරන්නද? AI
न मन्मथशराविष्टं प्रत्याख्यातुं त्वमर्हसि ॥ 17 ॥
na manmathaśarāviṣṭaṃ pratyākhyātuṃ tvamarhasi || 17 ||
সমস্ত রাক্ষসের অধিপতি আমি কামনার বশে স্বয়ং এখানে এসেছি; হে সুন্দর নয়নী, কামদেবের বাণে বিদ্ধ আমাকে প্রত্যাখ্যান করা তোমার উচিত নয়। AI
සියලු රාක්ෂසයන්ගේ ස්වාමියා වූ මා, කාමයෙන් මෙහි තමාම පැමිණියා වූ, මන්මථගේ ඊතලයෙන් විදිනු ලැබූ මා, ඔබ ප්රතික්ෂේප කිරීමට නොසුදුසුය. AI
चरणेनाभिहत्येव पुरूरवसमूर्वशी ॥ 18 ॥
caraṇenābhihatyeva purūravasamūrvaśī || 18 ||
হে ভীরু, আমাকে প্রত্যাখ্যান করলে তুমি পরিতাপে পতিত হবে — যেমন ঊর্বশী পাদপ্রহারে পুরূরবসকে করেছিলেন। AI
භීරුව, මා ප්රතික්ෂේප කොට ඔබ ශෝකයට පත්වන්නීය. ඌර්වශී තම පාදයෙන් පහර දී පුරූරවස් අත්හැරියාක් මෙනි. AI
तव भाग्येन सम्प्राप्तं भजस्व वरवर्णिनि ॥ 19 ॥
tava bhāgyena samprāptaṃ bhajasva varavarṇini || 19 ||
আঙুল দিয়েও রাম আমার সমান নয়; সে তো মানুষমাত্র। হে সুন্দর বর্ণের নারী, ভাগ্যক্রমে তুমি আমাকে পেয়েছ, আমাকে ভজনা করো। AI
යුද්ධයේදී රාම නම් මනුෂ්යයා මගේ ඇඟිල්ලකටත් සමාන නොවේ. වරවර්ණිනි, ඔබේ භාග්යයෙන් ලැබුණු මා භජනය කරන්න. AI
अब्रवीत्परुषं वाक्यं रहिते राक्षसाधिपम् ॥ 20 ॥
abravītparuṣaṃ vākyaṃ rahite rākṣasādhipam || 20 ||
এইভাবে বলা হলে বৈদেহী ক্রুদ্ধ হয়ে রক্তবর্ণ চোখে নির্জনে রাক্ষসাধিপতিকে কঠোর বাক্য বললেন। AI
මෙසේ කී කල්හි වෛදේහී කිපී, රත්වූ ඇස් ඇත්තී, රාක්ෂසාධිපතියාට තනිව රළු වචන කීවාය. AI
भ्रातरं व्यपदिश्य त्वमशुभं कर्तुमिच्छसि ॥ 21 ॥
bhrātaraṃ vyapadiśya tvamaśubhaṃ kartumicchasi || 21 ||
দেবতা কুবের, যিনি সমস্ত প্রাণীর দ্বারা নমস্কৃত, তাঁকে ভ্রাতা বলে উল্লেখ করে তুমি কীভাবে অমঙ্গল করতে চাও? AI
සියලු සත්වයන් විසින් නමස්කාර කරනු ලබන දෙවියන් වූ වෛශ්රවණයන් සහෝදරයා ලෙස පවසා ඔබ අමංගල දෙයක් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කෙසේද? AI
येषां त्वं कर्कशो राजा दुर्बुद्धिरजितेन्द्रियः ॥ 22 ॥
yeṣāṃ tvaṃ karkaśo rājā durbuddhirajitendriyaḥ || 22 ||
হে রাবণ, যাদের রাজা তুমি — কঠোর, কুবুদ্ধিসম্পন্ন ও অজিতেন্দ্রিয় — সেই সমস্ত রাক্ষস অবশ্যই বিনষ্ট হবে। AI
රාවණ, යම් රාක්ෂසයන්ට ඔබ කර්කශ, දුර්බුද්ධි ඇති, ඉන්ද්රිය දමනය නොකළ රජෙක් වේද, ඔවුන් සියලු දෙනා නිසැකවම විනාශ වන්නාහ. AI
न च रामस्य भार्यां मामपनीयास्ति जीवितम् ॥ 23 ॥
na ca rāmasya bhāryāṃ māmapanīyāsti jīvitam || 23 ||
ইন্দ্রের পত্নী শচীকে অপহরণ করেও বেঁচে থাকা সম্ভব; কিন্তু রামের পত্নী আমাকে অপহরণ করে বেঁচে থাকার উপায় নেই। AI
ශචී දේවිය ඉන්ද්රයන්ගේ භාර්යාව ලෙස පැහැරගෙන ජීවත් විය හැක. නමුත් රාමගේ භාර්යාව වූ මා ඉවත් කොට ජීවිතයක් නොමැත. AI
न मादृशीं राक्षस दूशयित्वा पीतामृतस्यापि तवास्ति मोक्षः ॥ 24 ॥
na mādṛśīṃ rākṣasa dūśayitvā pītāmṛtasyāpi tavāsti mokṣaḥ || 24 ||
হে রাক্ষস, বজ্রধারী ইন্দ্রের হাত থেকে অপ্রতিমরূপা শচীকে দুঃসাহসে অপহরণ করেও দীর্ঘকাল বেঁচে থাকা যায়; কিন্তু আমার মতো নারীকে কলুষিত করে অমৃতপান করেও তোমার মুক্তি নেই। AI
රාක්ෂසය, අසමසම රූපය ඇති ශචී දේවිය වජ්රධරයාගේ අතින් පැහැරගෙන බොහෝ කලක් ජීවත් විය හැක. නමුත් මා වැනි තැනැත්තියක් අපවිත්ර කොට ඔබට අමෘතය පානය කළත් මිදීමක් නොමැත. AI