Valmiki Ramayana Aranya Kanda Sarga 33 — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

বাল্মীকি রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের ৩৩তম সর্গে শূর্পণখা রাবণকে অমাত্যদের সামনে কঠোর বাক্যে ভর্ৎসনা করে। সে বলে যে কামভোগে মত্ত ও স্বেচ্ছাচারী রাবণ জনস্থানে রামের হাতে চৌদ্দ হাজার রাক্ষস এবং খর ও দূষণের বধের মতো ভয়ংকর ঘটনা জানতেও পারেনি। শূর্পণখা বোঝায় যে যে রাজা নিজের কর্তব্য সময়ে সম্পাদন করেন না, গুপ্তচরের সাহায্যে বিপদ জানেন না এবং অহংকারী ও পরাধীন হন, তিনি রাজ্যসহ বিনষ্ট হন এবং তাঁর প্রজা ও নিজের লোকেরাও বিপদে তাঁকে ত্যাগ করে। সে আরও বলে যে অপ্রমত্ত, জিতেন্দ্রিয়, কৃতজ্ঞ ও ধর্মশীল রাজাই দীর্ঘকাল প্রতিষ্ঠিত থাকেন, আর রাবণ সেই গুণগুলি থেকে বর্জিত।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ അരണ്യകാണ്ഡമ് ।

അഥ ത്രയസ്ത്രിംശസ്സര്ഗഃ ।

Shloka 1

തതഃ ശൂര്പണഖാ ദീനാ രാവണം ലോകരാവണമ് ।
അമാത്യമധ്യേ സങ്ക്രുദ്ധാ പരുഷം വാക്യമബ്രവീത് ॥ 1 ॥

tataḥ śūrpaṇakhā dīnā rāvaṇaṃ lokarāvaṇam |
amātyamadhye saṅkruddhā paruṣaṃ vākyamabravīt || 1 ||

তারপর দীনহীনা শূর্পণখা, লোকরাবণ রাবণকে অমাত্যদের মাঝে ক্রুদ্ধ হয়ে কঠোর বাক্য বলল। ^AI

Shloka 2

പ്രമത്തഃ കാമഭോഗേഷു സ്വൈരവൃത്തോ നിരങ്കുശഃ ।
സമുത്പന്നം ഭയം ഘോരം ബോദ്ധവ്യം നാവബുധ്യസേ ॥ 2 ॥

pramattaḥ kāmabhogeṣu svairavṛtto niraṅkuśaḥ |
samutpannaṃ bhayaṃ ghoraṃ boddhavyaṃ nāvabudhyase || 2 ||

কামভোগে মত্ত, স্বেচ্ছাচারী ও নিরঙ্কুশ তুমি যে ভয়ংকর ভয় উৎপন্ন হয়েছে, তা জানা উচিত হলেও বুঝতে পারছ না। ^AI

Shloka 3

സക്തം ഗ്രാമ്യേഷു ഭോഗേഷു കാമവൃത്തം മഹീപതിമ് ।
ലുബ്ധം ന ബഹുമന്യന്തേ ശ്മശാനാഗ്നിമിവ പ്രജാഃ ॥ 3 ॥

saktaṃ grāmyeṣu bhogeṣu kāmavṛttaṃ mahīpatim |
lubdhaṃ na bahumanyante śmaśānāgnimiva prajāḥ || 3 ||

গ্রাম্য ভোগে আসক্ত, কামাচারপরায়ণ ও লোভী রাজাকে প্রজারা শ্মশানের আগুনের মতো বেশি আদর করে না। ^AI

Shloka 4

സ്വയം കാര്യാണി യഃ കാലേ നാനുതിഷ്ഠതി പാര്ഥിവഃ ।
സ തു വൈ സഹ രാജ്യേന തൈശ്ച കാര്യൈര്വിനശ്യതി ॥ 4 ॥

svayaṃ kāryāṇi yaḥ kāle nānutiṣṭhati pārthivaḥ |
sa tu vai saha rājyena taiśca kāryairvinaśyati || 4 ||

যে রাজা নিজে সময়ে নিজের কর্তব্য সম্পাদন করেন না, তিনি রাজ্যসহ সেই কর্তব্যগুলির দ্বারাই বিনষ্ট হন। ^AI

Shloka 5

അയുക്തചാരം ദുര്ദര്ശമസ്വാധീനം നരാധിപമ് ।
വര്ജയന്തി നരാ ദൂരാന്നദീപങ്കാമിവ ദ്വിപാഃ ॥ 5 ॥

ayuktacāraṃ durdarśamasvādhīnaṃ narādhipam |
varjayanti narā dūrānnadīpaṅkāmiva dvipāḥ || 5 ||

অযুক্ত আচরণকারী, দুর্দর্শন ও অস্বাধীন রাজাকে মানুষ দূরে বর্জন করে, যেমন হাতিরা নদীর পঙ্ক দূরে বর্জন করে। ^AI

Shloka 6

യേ ന രക്ഷന്തി വിഷയമസ്വാധീനാ നരാധിപാഃ ।
തേ ന വൃദ്ധ്യാ പ്രകാശന്തേ ഗിരയസ്സാഗരേ യഥാ ॥ 6 ॥

ye na rakṣanti viṣayamasvādhīnā narādhipāḥ |
te na vṛddhyā prakāśante girayassāgare yathā || 6 ||

যে রাজারা অস্বাধীন হয়ে নিজের বিষয় রক্ষা করেন না, তাঁরা সাগরে পর্বতের মতো বৃদ্ধিতে প্রকাশ পান না। ^AI

Shloka 7

ആത്മവദ്ഭിര്വിഗൃഹ്യ ത്വം ദേവഗന്ധര്വദാനവൈഃ ।
അയുക്തചാരശ്ചപലഃ കഥം രാജാ ഭവിഷ്യസി ॥ 7 ॥

ātmavadbhirvigṛhya tvaṃ devagandharvadānavaiḥ |
ayuktacāraścapalaḥ kathaṃ rājā bhaviṣyasi || 7 ||

তুমি আত্মবান দেবগন্ধর্বদানবদের সঙ্গে বিরোধ করে, অযুক্ত আচরণকারী ও চঞ্চল হয়ে কীভাবে রাজা হবে? ^AI

Shloka 8

ത്വന്തു ബാലസ്വഭാവശ്ച ബുദ്ധിഹീനശ്ച രാക്ഷസ ।
ജ്ഞാതവ്യന്തു ന ജാനീഷേ കഥം രാജാ ഭവിഷ്യസി ॥ 8 ॥

tvantu bālasvabhāvaśca buddhihīnaśca rākṣasa |
jñātavyantu na jānīṣe kathaṃ rājā bhaviṣyasi || 8 ||

হে রাক্ষস, তুমি বালস্বভাব ও বুদ্ধিহীন; জানা উচিত বিষয়ও জান না, কীভাবে রাজা হবে? ^AI

Shloka 9

യേഷാം ചാരശ്ച കോശശ്ച നയശ്ച ജയതാം വര ।
അസ്വാധീനാ നരേന്ദ്രാണാം പ്രാകൃതൈസ്തേ ജനൈസ്സമാഃ ॥ 9 ॥

yeṣāṃ cāraśca kośaśca nayaśca jayatāṃ vara |
asvādhīnā narendrāṇāṃ prākṛtaiste janaissamāḥ || 9 ||

হে জয়শীলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যাঁদের গুপ্তচর, কোষ ও নীতি স্বাধীন না হয়ে পরের অধীন, সেই রাজারা সাধারণ লোকের সমান। ^AI

Shloka 10

യസ്മാത്പശ്യന്തി ദൂരസ്ഥാന് സര്വാനര്ഥാന്നരാധിപാഃ ।
ചാരേണ തസ്മാദുച്യന്തേ രാജാനോ ദീര്ഘചക്ഷുഷഃ ॥ 10 ॥

yasmātpaśyanti dūrasthān sarvānarthānnarādhipāḥ |
cāreṇa tasmāducyante rājāno dīrghacakṣuṣaḥ || 10 ||

যেহেতু রাজারা গুপ্তচরের দ্বারা দূরবর্তী সমস্ত বিপদ দেখতে পান, তাই রাজাদের দীর্ঘদর্শী বলা হয়। ^AI

Shloka 11

അയുക്തചാരം മന്യേ ത്വാം പ്രാകൃതൈസ്സചിവൈര്വൃതമ് ।
സ്വജനം തു ജനസ്ഥാനേ ഹതം യോ നാവബുദ്ധ്യസേ ॥ 11 ॥

ayuktacāraṃ manye tvāṃ prākṛtaissacivairvṛtam |
svajanaṃ tu janasthāne hataṃ yo nāvabuddhyase || 11 ||

সাধারণ মন্ত্রীদের দ্বারা পরিবৃত তোমাকে আমি অনুপযুক্ত গুপ্তচরবিশিষ্ট মনে করি; কারণ জনস্থানে নিজের লোক হত হয়েছে, তুমি তা জানতে পারনি। ^AI

Shloka 12

ചതുര്ദശ സഹസ്രാണി രക്ഷസാം ക്രൂരകര്മണാമ് ।
ഹതാന്യേകേന രാമേണ ഖരശ്ച സഹദൂഷണഃ ॥ 12 ॥

caturdaśa sahasrāṇi rakṣasāṃ krūrakarmaṇām |
hatānyekena rāmeṇa kharaśca sahadūṣaṇaḥ || 12 ||

ক্রূরকর্মা রাক্ষসদের চৌদ্দ হাজার এবং খর ও দূষণ — এরা একা রামের দ্বারা নিহত হয়েছে। ^AI

Shloka 13

ഋഷീണാമഭയം ദത്തം കൃതക്ഷേമാശ്ച ദണ്ഡകാഃ ।
ധര്ഷിതം ച ജനസ്ഥാനം രാമേണാക്ലിഷ്ടകര്മണാ ॥ 13 ॥

ṛṣīṇāmabhayaṃ dattaṃ kṛtakṣemāśca daṇḍakāḥ |
dharṣitaṃ ca janasthānaṃ rāmeṇākliṣṭakarmaṇā || 13 ||

ঋষিদের অভয় দেওয়া হয়েছে এবং দণ্ডক বন নিরাপদ হয়েছে; নিষ্কলঙ্ককর্মা রামের দ্বারা জনস্থান আক্রান্ত হয়েছে। ^AI

Shloka 14

ത്വന്തു ലുബ്ദഃ പ്രമത്തശ്ച പരാധീനശ്ച രാവണ ।
വിഷയേ സ്വേ സമുത്പന്നം ഭയം യോ നാവബുധ്യസേ ॥ 14 ॥

tvantu lubdaḥ pramattaśca parādhīnaśca rāvaṇa |
viṣaye sve samutpannaṃ bhayaṃ yo nāvabudhyase || 14 ||

হে রাবণ, তুমি লোভী, অপ্রমত্ত ও পরাধীন; নিজের রাজ্যে উৎপন্ন ভয় তুমি জানতে পারছ না। ^AI

Shloka 15

തീക്ഷ്ണമല്പപ്രദാതാരം പ്രമത്തം ഗര്വിതം ശഠമ് ।
വ്യസനേ സര്വഭൂതാനി നാഭിധാവന്തി പാര്ഥിവമ് ॥ 15 ॥

tīkṣṇamalpapradātāraṃ pramattaṃ garvitaṃ śaṭham |
vyasane sarvabhūtāni nābhidhāvanti pārthivam || 15 ||

প্রখর, অল্পদানকারী, অমনোযোগী, অহংকারী ও শঠ রাজার বিপদে সমস্ত প্রজা তার দিকে ছুটে যায় না। ^AI

Shloka 16

അതിമാനിനമഗ്രാഹ്യമാത്മസമ്ഭാവിതം നരമ് ।
ക്രോധിനം വ്യസനേ ഹന്തി സ്വജനോഽപി മഹീപതിമ് ॥ 16 ॥

atimāninamagrāhyamātmasambhāvitaṃ naram |
krodhinaṃ vyasane hanti svajano'pi mahīpatim || 16 ||

অত্যধিক অহংকারী, দুর্ধর্ষ ও আত্মসম্ভাবনাপূর্ণ, ক্রোধী রাজাকে বিপদে তার নিজের লোকেরাও বধ করে। ^AI

Shloka 17

നാനുതിഷ്ഠതി കാര്യാണി ഭയേഷു ന ബിഭേതി ച ।
ക്ഷിപ്രം രാജ്യാച്യുതോ ദീനസ്തൃണൈസ്തുല്യോ ഭവിഷ്യതി ॥ 17 ॥

nānutiṣṭhati kāryāṇi bhayeṣu na bibheti ca |
kṣipraṃ rājyācyuto dīnastṛṇaistulyo bhaviṣyati || 17 ||

যে রাজা কর্তব্যকর্ম সম্পাদন করেন না এবং বিপদের সময় ভয় পান না, তিনি শীঘ্রই রাজ্যচ্যুত হয়ে দীনহীন অবস্থায় তৃণের সমান হয়ে যাবেন। ^AI

Shloka 18

ശുഷ്കൈഃ കാഷ്ഠൈര്ഭവേത്കാര്യം ലോഷ്ടൈരപി ച പാംസുഭിഃ ।
ന തു സ്ഥാനാത്പരിഭ്രഷ്ടൈഃ കാര്യം സ്യാദ്വസുധാധിപൈഃ ॥ 18 ॥

śuṣkaiḥ kāṣṭhairbhavetkāryaṃ loṣṭairapi ca pāṃsubhiḥ |
na tu sthānātparibhraṣṭaiḥ kāryaṃ syādvasudhādhipaiḥ || 18 ||

শুষ্ক কাঠ, মাটির ঢেলা এবং ধূলি দিয়েও কাজ চলে; কিন্তু নিজের স্থান থেকে ভ্রষ্ট রাজাদের দ্বারা কোনো কাজ হয় না। ^AI

Shloka 19

അപഭുക്തം യഥാ വാസസ്സ്രജോ വാ മൃദിതാ യഥാ ।
ഏവം രാജ്യാത്പരിഭ്രഷ്ടസ്സമര്ഥോഽപി നിരര്ഥകഃ ॥ 19 ॥

apabhuktaṃ yathā vāsassrajo vā mṛditā yathā |
evaṃ rājyātparibhraṣṭassamartho'pi nirarthakaḥ || 19 ||

যেমন পরিত্যক্ত বস্ত্র বা মর্দিত পুষ্পমালা নিরর্থক হয়, তেমনি রাজ্যচ্যুত ব্যক্তি সমর্থ হলেও নিরর্থক। ^AI

Shloka 20

അപ്രമത്തശ്ച യോ രാജാ സര്വജ്ഞോ വിജിതേന്ദ്രിയഃ ।
കൃതജ്ഞോ ധര്മശീലശ്ച സ രാജാ തിഷ്ഠതേ ചിരമ് ॥ 20 ॥

apramattaśca yo rājā sarvajño vijitendriyaḥ |
kṛtajño dharmaśīlaśca sa rājā tiṣṭhate ciram || 20 ||

যে রাজা অপ্রমত্ত, সর্বজ্ঞ, জিতেন্দ্রিয়, কৃতজ্ঞ এবং ধর্মশীল, সেই রাজা দীর্ঘকাল প্রতিষ্ঠিত থাকেন। ^AI

Shloka 21

നയനാഭ്യാം പ്രസുപ്തോഽപി ജാഗര്തി നയചക്ഷുഷാ ।
ത്യക്തക്രോധപ്രമാദശ്ച സ രാജാ പൂജ്യതേ ജനൈഃ ॥ 21 ॥

nayanābhyāṃ prasupto'pi jāgarti nayacakṣuṣā |
tyaktakrodhapramādaśca sa rājā pūjyate janaiḥ || 21 ||

যে রাজা চোখে ঘুমিয়ে থাকলেও নীতিরূপ চোখে জাগ্রত থাকেন এবং ক্রোধ ও প্রমাদ ত্যাগ করেছেন, সেই রাজা জনগণের দ্বারা পূজিত হন। ^AI

Shloka 22

ത്വം തു രാവണ ദുര്ബുദ്ധിര്ഗുണൈരേതൈര്വിവര്ജിതഃ ।
യസ്യ തേഽവിദിതശ്ചാരൈ രക്ഷസാം സുമഹാന്വധഃ ॥ 22 ॥

tvaṃ tu rāvaṇa durbuddhirguṇairetairvivarjitaḥ |
yasya te'viditaścārai rakṣasāṃ sumahānvadhaḥ || 22 ||

হে রাবণ, তুমি দুর্বুদ্ধি এবং এই গুণগুলি থেকে বর্জিত, যেহেতু চরের মাধ্যমে তোমার রাক্ষসদের এই মহান বধ অজ্ঞাত রয়ে গেছে। ^AI

Shloka 23

പരാവമന്താ വിഷയേഷു സങ്ഗതോ ന ദേശകാലപ്രവിഭാഗതത്വവിത് ।
അയുക്തബുദ്ധിര്ഗുണദോഷനിശ്ചയേ വിപന്നരാജ്യോ നചിരാദ്വിപത്സ്യസേ ॥ 23 ॥

parāvamantā viṣayeṣu saṅgato na deśakālapravibhāgatatvavit |
ayuktabuddhirguṇadoṣaniścaye vipannarājyo nacirādvipatsyase || 23 ||

হে রাবণ, তুমি অপরকে অবমাননাকারী, বিষয়ভোগে আসক্ত, দেশ ও কালের বিভাগ ও তত্ত্ব জানো না, গুণ ও দোষ নির্ণয়ে অযুক্তবুদ্ধি; তুমি অচিরেই বিনষ্টরাজ্য হয়ে বিপদগ্রস্ত হবে। ^AI

ഇതി സ്വദോഷാന് പരികീര്തിതാംസ്തയാ സമീക്ഷ്യ ബുദ്ധ്യാ ക്ഷണദാചരേശ്വരഃ ।
ധനേന ദര്പേണ ബലേന ചാന്വിതോ വിചിന്തയാമാസ ചിരം സ രാവണഃ ॥ 24 ॥

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ അരണ്യകാണ്ഡേ ത്രയസ്ത്രിംശസ്സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।

अथ त्रयस्त्रिंशस्सर्गः ।

ततः शूर्पणखा दीना रावणं लोकरावणम् ।

अमात्यमध्ये सङ्क्रुद्धा परुषं वाक्यमब्रवीत् ॥ 1 ॥

प्रमत्तः कामभोगेषु स्वैरवृत्तो निरङ्कुशः ।

समुत्पन्नं भयं घोरं बोद्धव्यं नावबुध्यसे ॥ 2 ॥

सक्तं ग्राम्येषु भोगेषु कामवृत्तं महीपतिम् ।

लुब्धं न बहुमन्यन्ते श्मशानाग्निमिव प्रजाः ॥ 3 ॥

स्वयं कार्याणि यः काले नानुतिष्ठति पार्थिवः ।

स तु वै सह राज्येन तैश्च कार्यैर्विनश्यति ॥ 4 ॥

अयुक्तचारं दुर्दर्शमस्वाधीनं नराधिपम् ।

वर्जयन्ति नरा दूरान्नदीपङ्कामिव द्विपाः ॥ 5 ॥

ये न रक्षन्ति विषयमस्वाधीना नराधिपाः ।

ते न वृद्ध्या प्रकाशन्ते गिरयस्सागरे यथा ॥ 6 ॥

आत्मवद्भिर्विगृह्य त्वं देवगन्धर्वदानवैः ।

अयुक्तचारश्चपलः कथं राजा भविष्यसि ॥ 7 ॥

त्वन्तु बालस्वभावश्च बुद्धिहीनश्च राक्षस ।

ज्ञातव्यन्तु न जानीषे कथं राजा भविष्यसि ॥ 8 ॥

येषां चारश्च कोशश्च नयश्च जयतां वर ।

अस्वाधीना नरेन्द्राणां प्राकृतैस्ते जनैस्समाः ॥ 9 ॥

यस्मात्पश्यन्ति दूरस्थान् सर्वानर्थान्नराधिपाः ।

चारेण तस्मादुच्यन्ते राजानो दीर्घचक्षुषः ॥ 10 ॥

अयुक्तचारं मन्ये त्वां प्राकृतैस्सचिवैर्वृतम् ।

स्वजनं तु जनस्थाने हतं यो नावबुद्ध्यसे ॥ 11 ॥

चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां क्रूरकर्मणाम् ।

हतान्येकेन रामेण खरश्च सहदूषणः ॥ 12 ॥

ऋषीणामभयं दत्तं कृतक्षेमाश्च दण्डकाः ।

धर्षितं च जनस्थानं रामेणाक्लिष्टकर्मणा ॥ 13 ॥

त्वन्तु लुब्दः प्रमत्तश्च पराधीनश्च रावण ।

विषये स्वे समुत्पन्नं भयं यो नावबुध्यसे ॥ 14 ॥

तीक्ष्णमल्पप्रदातारं प्रमत्तं गर्वितं शठम् ।

व्यसने सर्वभूतानि नाभिधावन्ति पार्थिवम् ॥ 15 ॥

अतिमानिनमग्राह्यमात्मसम्भावितं नरम् ।

क्रोधिनं व्यसने हन्ति स्वजनोऽपि महीपतिम् ॥ 16 ॥

नानुतिष्ठति कार्याणि भयेषु न बिभेति च ।

क्षिप्रं राज्याच्युतो दीनस्तृणैस्तुल्यो भविष्यति ॥ 17 ॥

शुष्कैः काष्ठैर्भवेत्कार्यं लोष्टैरपि च पांसुभिः ।

न तु स्थानात्परिभ्रष्टैः कार्यं स्याद्वसुधाधिपैः ॥ 18 ॥

अपभुक्तं यथा वासस्स्रजो वा मृदिता यथा ।

एवं राज्यात्परिभ्रष्टस्समर्थोऽपि निरर्थकः ॥ 19 ॥

अप्रमत्तश्च यो राजा सर्वज्ञो विजितेन्द्रियः ।

कृतज्ञो धर्मशीलश्च स राजा तिष्ठते चिरम् ॥ 20 ॥

नयनाभ्यां प्रसुप्तोऽपि जागर्ति नयचक्षुषा ।

त्यक्तक्रोधप्रमादश्च स राजा पूज्यते जनैः ॥ 21 ॥

त्वं तु रावण दुर्बुद्धिर्गुणैरेतैर्विवर्जितः ।

यस्य तेऽविदितश्चारै रक्षसां सुमहान्वधः ॥ 22 ॥

परावमन्ता विषयेषु सङ्गतो न देशकालप्रविभागतत्ववित् ।

अयुक्तबुद्धिर्गुणदोषनिश्चये विपन्नराज्यो नचिराद्विपत्स्यसे ॥ 23 ॥

इति स्वदोषान् परिकीर्तितांस्तया समीक्ष्य बुद्ध्या क्षणदाचरेश्वरः ।

धनेन दर्पेण बलेन चान्वितो विचिन्तयामास चिरं स रावणः ॥ 24 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे त्रयस्त्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

3.33 അരണ്യകാണ്ഡ - ത്രയസ്ത്രിംശ സര്ഗഃ