Summary — Kannada
AI-generated · not yet verified
The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Odia
AI-generated · not yet verified
The Odia meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Nepali
AI-generated · not yet verified
The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.
ಲಕ್ಷಯಾಮಾಸ ಸೋದ್ವೇಗಮಥೌತ್ಸುಕ್ಯಂ ತಪಸ್ವಿನಾಮ್ ॥ 1 ॥
lakṣayāmāsa sodvegamathautsukyaṃ tapasvinām || 1 ||
ಭರತನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ತಪೋವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮನು ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿನ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. AI
भरत फर्केपछि तपोवनमा बसिरहेका रामले तपस्वीहरूमा उद्वेग र उत्सुकता देखे। AI
ଭରତ ଫେରିଯିବା ପରେ ରାମ ତପୋବନରେ ବାସ କରୁଥିବା ସମୟରେ ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଉଦ୍ବେଗପୂର୍ଣ୍ଣ ଅସ୍ଥିରତା ଦେଖିଲେ ॥ 1 ॥ AI
ರಾಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ನಿರತಾಸ್ತಾನಲಕ್ಷಯದುತ್ಸುಕಾನ್ ॥ 2 ॥
rāmamāśritya niratāstānalakṣayadutsukān || 2 ||
ಅಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕೂಟದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ತಾಪಸಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಕುತೂಹಲಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. AI
त्यहाँ चित्रकूटको अगाडि तापस आश्रममा रामलाई आश्रय लिएर तल्लीन भएका जो तपस्वीहरू थिए, तिनीहरूलाई उनले उत्सुक देखे। AI
ଚିତ୍ରକୂଟର ସମ୍ମୁଖସ୍ଥ ତପସ୍ୱୀ ଆଶ୍ରମରେ ଯେଉଁମାନେ ରାମଙ୍କୁ ଆଶ୍ରୟ କରି ନିରତ ଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ଉତ୍ସୁକ ହୋଇଥିବାର ଲକ୍ଷ୍ୟ କଲେ ॥ 2 ॥ AI
ಅನ್ಯೋನ್ಯಮುಪಜಲ್ಪನ್ತ ಶ್ಶನೈಶ್ಚಕ್ರುರ್ಮಿಥಃ ಕಥಾಃ ॥ 3 ॥
anyonyamupajalpanta śśanaiścakrurmithaḥ kathāḥ || 3 ||
ಅವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದಲೂ ಹುಬ್ಬುಗಳ ಸನ್ನೆಯಿಂದಲೂ ರಾಮನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಶಂಕಿತರಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಮೆಲ್ಲನೆ ಮಾತನಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಅನ್ಯೋನ್ಯವಾಗಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. AI
तिनीहरूले आँखा र भ्रुकुटिले रामलाई संकेत गर्दै शंकित भई एक-अर्कासँग बिस्तारै कुरा गरे र आपसमा कथाहरू गरे। AI
ସେମାନେ ଆଖି ଓ ଭ୍ରୂକୁଟୀ ସଙ୍କେତରେ ରାମଙ୍କୁ ଦେଖାଇ ଶଙ୍କିତ ହୋଇ ପରସ୍ପର ସହିତ ଧୀରେ ଧୀରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିଲେ ଓ ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ କଥା କହୁଥିଲେ ॥ 3 ॥ AI
ಕೃತಾಞ್ಜಲಿರುವಾಚೇದಮೃಷಿಂ ಕುಲಪತಿಂ ತತಃ ॥ 4 ॥
kṛtāñjaliruvācedamṛṣiṃ kulapatiṃ tataḥ || 4 ||
ಅವರ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ರಾಮನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಶಂಕಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದು, ಆ ಕುಲಪತಿಯಾದ ಋಷಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದನು. AI
तिनीहरूको उत्सुकता देखेर रामले आफूमाथि शंका गर्दै हात जोडेर त्यसपछि कुलपति ऋषिलाई यसो भने। AI
ସେମାନଙ୍କର ସେହି ଉତ୍ସୁକତା ଦେଖି ରାମ ନିଜ ବିଷୟରେ ଶଙ୍କିତ ହେଲେ ଏବଂ ହାତ ଯୋଡ଼ି ସେହି କୁଳପତି ଋଷିଙ୍କୁ ଏହା କହିଲେ ॥ 4 ॥ AI
ದೃಶ್ಯತೇ ವಿಕೃತಂ ಯೇನ ವಿಕ್ರಿಯನ್ತೇ ತಪಸ್ವಿನಃ ॥ 5 ॥
dṛśyate vikṛtaṃ yena vikriyante tapasvinaḥ || 5 ||
ಎಲೈ ಭಗವಂತನೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಯಾವ ವಿಕೃತವಾದ ಕಾರ್ಯವೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವಷ್ಟೇ? ಯಾವುದರಿಂದ ಈ ತಪಸ್ವಿಗಳು ವಿಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? AI
हे भगवन्! ममा यसअघि गरिएको कुनै यस्तो विकृत (अनुचित) कार्य त देखिँदैन, जसले गर्दा तपस्वीहरू विक्षुभित भएका हुन्। AI
ହେ ଭଗବାନ, ମୋଠାରେ ପୂର୍ବରୁ ଘଟିଥିବା ଏପରି କୌଣସି ବିକୃତ କାର୍ଯ୍ୟ ଦେଖୁ ନାହିଁ କି ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତପସ୍ୱୀମାନେ ବ୍ୟତିବ୍ୟସ୍ତ ହେଉଛନ୍ତି? ॥ 5 ॥ AI
ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ಯರ್ಷಿಭಿದೃಷ್ಟಂ ನಾನುರೂಪಮಿವಾತ್ಮನಃ ॥ 6 ॥
lakṣmaṇasyarṣibhidṛṣṭaṃ nānurūpamivātmanaḥ || 6 ||
ಪ್ರಮಾದದಿಂದ ನನ್ನ ಕಿರಿಯ ತಮ್ಮ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ಯಾವುದಾದರೂ ಅನುಚಿತವಾದ ಕಾರ್ಯವು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಅದನ್ನು ಋಷಿಗಳು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಲ್ಲದುದೆಂದು ಕಂಡಿರಬಹುದು. AI
के मेरो कनिष्ठ लक्ष्मणबाट प्रमादवश कुनै यस्तो कार्य भएको छ, जुन ऋषिहरूलाई आफ्नो स्वभावअनुकूल नलागेको हो? AI
ମୋର ଅନୁଜ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ପ୍ରମାଦବଶତଃ କୌଣସି ଅନୁଚିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ନାହିଁ ତ? ଋଷିମାନେ ତାହାକୁ ନିଜ ପ୍ରକୃତିର ଅନୁରୂପ ନ ଥିବା ପରି ଦେଖୁଛନ୍ତି କି? ॥ 6 ॥ AI
ಪ್ರಮದಾಽಭ್ಯುಚಿತಾಂ ವೃತ್ತಿಂ ಸೀತಾ ಯುಕ್ತಂ ನ ವರ್ತತೇ ॥ 7 ॥
pramadā'bhyucitāṃ vṛttiṃ sītā yuktaṃ na vartate || 7 ||
ಸೇವೆ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವಳಂತೆ ಸೇವಾಪರಳಾಗಿರುವ ಸೀತೆಯು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮದೆಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? AI
के सेवा गर्दै र ममा सेवापरायण रहेकी सीताले स्त्रीहरूलाई उचित हुने आचरण ठीकसँग पालन गरिन? AI
ମୋତେ ସେବା କରିବାରେ ନିରତା ସୀତା କି ପ୍ରମାଦବଶତଃ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଉପଯୁକ୍ତ ଆଚରଣ ଠିକ୍ ଭାବରେ ପାଳନ କରି ନାହିଁ? ॥ 7 ॥ AI
ವೇಪಮಾನ ಇವೋವಾಚ ರಾಮಂ ಭೂತದಯಾಪರಮ್ ॥ 8 ॥
vepamāna ivovāca rāmaṃ bhūtadayāparam || 8 ||
ಆಗ ಮುಪ್ಪಿನಿಂದ ವೃದ್ಧನೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮುಪ್ಪನ್ನು ಹೊಂದಿದವನೂ ಆದ ಆ ಋಷಿಯು ನಡುಗುತ್ತಿರುವವನಂತೆ, ಜೀವರ ಮೇಲೆ ದಯೆಯುಳ್ಳ ರಾಮನನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇಳಿದನು. AI
तब वृद्धावस्थाले र तपस्याले जीर्ण भएका, काँपिरहेका जस्ता देखिने ऋषिले प्राणीहरूमाथि दयापरायण रामलाई यसो भने। AI
ତା’ପରେ ବୟସରେ ବୃଦ୍ଧ ଓ ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଜୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିବା ସେହି ଋଷି କମ୍ପିତ ହେଉଥିବା ପରି ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାପରାୟଣ ରାମଙ୍କୁ କହିଲେ ॥ 8 ॥ AI
ಚಲನಂ ತಾತ ವೈದೇಹ್ಯಾಸ್ತಪಸ್ವಿಷು ವಿಶೇಷತಃ ॥ 9 ॥
calanaṃ tāta vaidehyāstapasviṣu viśeṣataḥ || 9 ||
ಎಲೈ ತಂದೆಯೇ, ಮಂಗಳವಾದ ಸ್ವಭಾವವುಳ್ಳ, ಮಂಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾದ ವೈದೇಹಿಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಳಿ, ಚಲಿಸುವುದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಸಂಭವಿಸೀತು? AI
हे तात, कल्याणी स्वभाव भएकी र कल्याणमा रुचि राख्ने वैदेहीको, विशेष गरी तपस्वीहरूका बीचमा, चल्ने कुरा कसरी सम्भव छ ? AI
ହେ ପ୍ରିୟ, କଲ୍ୟାଣମୟୀ ପ୍ରକୃତିର ଏବଂ କଲ୍ୟାଣ କର୍ମରେ ଅନୁରକ୍ତା ବିଦେହକନ୍ୟା ସୀତାଙ୍କର ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗମନାଗମନ କିପରି ସମ୍ଭବ? AI
ರಕ್ಷೋಭ್ಯಸ್ತೇನ ಸಂವಿಗ್ನಾಃ ಕಥಯನ್ತಿ ಮಿಥಃ ಕಥಾಃ ॥ 10 ॥
rakṣobhyastena saṃvignāḥ kathayanti mithaḥ kathāḥ || 10 ||
ಎಲೈ ತಂದೆಯೇ, ಈಗ ನಿನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಈ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಳಿಗೆ (ರಾಕ್ಷಸರು) ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. AI
हे तात, यो सबै कुरा तपस्वीहरूतर्फ तिम्रै कारणले फर्किरहेको छ; त्यसैले राक्षसहरूबाट त्रस्त भएर तिनीहरू आपसमा यस्ता कुराहरू गर्दै छन्। AI
ହେ ପ୍ରିୟ, ଏହି ସମସ୍ତ କଥା ତୁମ କାରଣରୁ ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଘଟୁଛି। ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କଠାରୁ ଭୀତ ହୋଇ ସେମାନେ ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ ଏହିସବୁ କଥା କହୁଛନ୍ତି। AI
ಉತ್ಪಾಟ್ಯ ತಾಪಸಾನ್ಸರ್ವಾಞ್ಜನಸ್ಥಾನನಿಕೇತನಾನ್ ॥ 11 ॥
utpāṭya tāpasānsarvāñjanasthānaniketanān || 11 ||
ಇಲ್ಲಿ ರಾವಣನ ತಮ್ಮನಾದ ಖರ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಜನಸ್ಥಾನದ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದನು. AI
यहाँ रावणको कान्छो भाइ खर नाम गरेको कुनै राक्षसले जनस्थानमा बस्ने सबै तपस्वीहरूलाई उखेलेर (लखेटेर) AI
ଏଠାରେ ରାବଣର ଅନୁଜ ଖର ନାମକ ଏକ ରାକ୍ଷସ ଅଛି, ଯିଏ ଜନସ୍ଥାନରେ ବାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ତପସ୍ୱୀଙ୍କୁ ଉତ୍ପାଟନ କରି ଦେଇଛି। AI
ಅವಲಿಪ್ತಶ್ಚ ಪಾಪಶ್ಚ ತ್ವಾಂ ಚ ತಾತ ನ ಮೃಷ್ಯತೇ ॥ 12 ॥
avaliptaśca pāpaśca tvāṃ ca tāta na mṛṣyate || 12 ||
ಅವನು ಧೃಷ್ಟನೂ, ಜಯಿಸಿದವನಂತೆ ನುಡಿಯುವವನೂ, ಕ್ರೂರಿಯೂ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ತಿನ್ನುವವನೂ, ಅಹಂಕಾರಿಯೂ, ಪಾಪಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಎಲೈ ತಂದೆಯೇ, ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಸಹ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. AI
ऊ ढिटो, जितेको मात्तिएको, निर्दयी, मानिस खाने, घमण्डी र पापी छ; हे तात, ऊ तिमीलाई पनि सहन गर्दैन। AI
ସେ ଧୃଷ୍ଟ, ଜିତକାଶୀ, ନୃଶଂସ, ପୁରୁଷାଦକ, ଅହଙ୍କାରୀ ଓ ପାପୀ; ହେ ପ୍ରିୟ, ସେ ତୁମକୁ ସହ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ। AI
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ವಿಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ತಾಪಸಾನ್ ॥ 13 ॥
tadāprabhṛti rakṣāṃsi viprakurvanti tāpasān || 13 ||
ಎಲೈ ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದಲೇ ರಾಕ್ಷಸರು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. AI
हे तात, तिमी यस आश्रममा बसेको समयदेखि नै राक्षसहरूले तपस्वीहरूलाई दुःख दिइरहेका छन्। AI
ହେ ପ୍ରିୟ, ତୁମେ ଯେଉଁ ଦିନଠାରୁ ଏହି ଆଶ୍ରମରେ ଅଛ, ସେହି ଦିନଠାରୁ ରାକ୍ଷସମାନେ ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କୁ ଉପଦ୍ରବ କରୁଛନ୍ତି। AI
ನಾನಾರೂಪೈರ್ವಿರೂಪೈಶ್ಚ ರೂಪೈರ್ವಿಕೃತದರ್ಶನೈಃ ॥ 14 ॥
nānārūpairvirūpaiśca rūpairvikṛtadarśanaiḥ || 14 ||
ಅವರು ಜುಗುಪ್ಸೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವ, ಕ್ರೂರವಾದ, ಭಯಂಕರವಾದ, ನಾನಾ ರೂಪಗಳ, ವಿಕಾರವಾದ, ವಿಕೃತವಾಗಿ ಕಾಣುವ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. AI
तिनीहरूले घृणित, क्रूर, भयानक, नाना प्रकारका, कुरूप र विकृत देखिने रूपहरू देखाउँछन्। AI
ସେମାନେ ବୀଭତ୍ସ, କ୍ରୂର, ଭୀଷଣ, ନାନାରୂପୀ, ବିରୂପ ଏବଂ ବିକୃତ ଦର୍ଶନୀୟ ରୂପ ଦେଖାଇ ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରାଉଛନ୍ତି। AI
ಪ್ರತಿಧ್ನನ್ತ್ಯಪರಾನ್ಕ್ಷಿಪ್ರಮನಾರ್ಯಾಃ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ॥ 15 ॥
pratidhnantyaparānkṣipramanāryāḥ purataḥ sthitāḥ || 15 ||
ಅನಾರ್ಯರಾದ ಅವರು ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಅಶುದ್ಧವಾದ ಅಪ್ರಶಸ್ತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ, ಇತರರನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ. AI
ती अनार्यहरू अगाडि उभिएर तपस्वीहरूलाई अशुद्ध र अप्रशस्त वस्तुहरूसँग जोडेर, अरूलाई पनि तुरुन्तै मार्छन्। AI
ଅନାର୍ଯ୍ୟ ରାକ୍ଷସମାନେ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହୋଇ ଅପ୍ରଶସ୍ତ ଓ ଅଶୁଚି ବସ୍ତୁ ସହିତ ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କୁ ସଂଯୁକ୍ତ କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଶୀଘ୍ର ଆଘାତ କରୁଛନ୍ତି। AI
ರಮನ್ತೇ ತಾಪಸಾಂ ಸ್ತತ್ರ ನಾಶಯನ್ತೋಽಲ್ಪಚೇತಸಃ ॥ 16 ॥
ramante tāpasāṃ statra nāśayanto'lpacetasaḥ || 16 ||
ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯ ಆ ರಾಕ್ಷಸರು ಆಯಾ ಆಶ್ರಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿನ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. AI
ती अल्पबुद्धि राक्षसहरू ती ती आश्रमस्थानहरूमा अजानकारीमा लुकेर तपस्वीहरूलाई नष्ट गर्दै त्यहाँ रमाउँछन्। AI
ଅଳ୍ପବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ ସେହି ରାକ୍ଷସମାନେ ସେହି ସେହି ଆଶ୍ରମସ୍ଥଳରେ ଅଜ୍ଞାତରୂପେ ଲୁଚି ରହି ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କୁ ବିନାଶ କରି ସେଠାରେ କ୍ରୀଡ଼ା କରୁଛନ୍ତି। AI
ಕಲಶಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಮಧ್ನನ್ತಿ ಹವನೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ ॥ 17 ॥
kalaśāṃśca pramadhnanti havane samupasthite || 17 ||
ಅವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು (ಸ್ರುಗ್ ಮುಂತಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು) ಎಸೆದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಆರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹವನವು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. AI
तिनीहरूले यज्ञका भाँडाहरू फाल्छन्, अग्निमा पानी छर्कन्छन् र हवनको समय आएपछि कलशहरूलाई फुटाइदिन्छन्। AI
ସେମାନେ ଯଜ୍ଞର ପାତ୍ରସବୁକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତି, ଅଗ୍ନିକୁ ପାଣିରେ ଲିଭାଇ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ହୋମ ସମୟ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ କଳସସବୁକୁ ଭାଙ୍ଗି ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରି ଦିଅନ୍ତି। AI
ಗಮನಾಯಾನ್ಯದೇಶಸ್ಯ ಚೋದಯನ್ತ್ಯೃಷಯೋಽದ್ಯ ಮಾಮ್ ॥ 18 ॥
gamanāyānyadeśasya codayantyṛṣayo'dya mām || 18 ||
ಆ ದುರಾತ್ಮರು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವ ಋಷಿಗಳು ಈ ದಿನ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. AI
ती दुरात्माहरूले छोएका आश्रमहरूलाई छोड्न चाहने ऋषिहरूले आज मलाई अर्को देशतर्फ जान प्रेरित गर्दैछन्। AI
ସେହି ଦୁରାତ୍ମାମାନେ ଆମ ଆଶ୍ରମମାନଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରି ଅତ୍ୟାଚାର କରୁଛନ୍ତି; ଏଥିପାଇଁ ଆଜି ଋଷିମାନେ ଏ ଆଶ୍ରମ ଛାଡ଼ି ଅନ୍ୟ ଦେଶକୁ ଯିବାକୁ ଆମ୍ଭକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଉଛନ୍ତି। AI
ದರ್ಶಯನ್ತಿ ಹಿ ದುಷ್ಟಾಸ್ತೇ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮ ಇಮಮಾಶ್ರಮಮ್ ॥ 19 ॥
darśayanti hi duṣṭāste tyakṣyāma imamāśramam || 19 ||
ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮನೇ, ಆ ದುಷ್ಟರು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾರೀರಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೊದಲೇ ನಾವು ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಡೋಣ. AI
हे राम, तसर्थ ती दुष्टहरूले तपस्वीहरूमाथि शरीरमा हिंसा गर्नुभन्दा पहिले नै हामी यो आश्रम त्याग्नेछौं। AI
ତେଣୁ ହେ ରାମ, ସେହି ଦୁଷ୍ଟମାନେ ତପସ୍ୱୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଶାରୀରିକ ହିଂସା ଦେଖାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଆମେ ଏହି ଆଶ୍ରମ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବା। AI
ಪುರಾಣಾಶ್ರಮಮೇವಾಹಂ ಶ್ರಯಿಷ್ಯೇ ಸಗಣಃ ಪುನಃ ॥ 20 ॥
purāṇāśramamevāhaṃ śrayiṣye sagaṇaḥ punaḥ || 20 ||
ಬಹಳ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಒಂದು ವನವು ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ; ನಾನು ನನ್ನ ಗಣದ ಜೊತೆಗೆ ಹಳೆಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಯಿಸುವೆನು. AI
यहाँबाट नजिकै धेरै जरा र फल भएको विचित्र वन छ; म आफ्ना समूहसहित फेरि पुरानै आश्रममा शरण लिनेछु। AI
ଏଠାରୁ ଅଧିକ ଦୂର ନୁହେଁ, ବହୁ ମୂଳ ଓ ଫଳଯୁକ୍ତ ଏକ ବିଚିତ୍ର ବନ ଅଛି; ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ମୋ ସଙ୍ଗୀମାନଙ୍କ ସହିତ ସେହି ପୁରାତନ ଆଶ୍ରମକୁ ଆଶ୍ରୟ କରିବି। AI
ಸಹಾಸ್ಮಾಭಿರಿತೋ ಗಚ್ಛ ಯದಿ ಬುದ್ಧಿಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ ॥ 21 ॥
sahāsmābhirito gaccha yadi buddhiḥ pravartate || 21 ||
ಪ್ರಿಯನೇ, ಖರನು ಹಿಂದೆಯೇ ನಿನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಒಪ್ಪಿದರೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡು. AI
हे तात, खरले पहिलेदेखि नै तिमीप्रति अनुचित व्यवहार गर्दै आएको छ; यदि तिम्रो बुद्धि मान्छ भने हामीसँगै यहाँबाट जाऊ। AI
ହେ ପ୍ରିୟ, ଖର ତ ପୂର୍ବରୁ ତୁମ ପ୍ରତି ମଧ୍ୟ ଅନୁଚିତ ଆଚରଣ କରୁଅଛି; ଯଦି ତୁମର ଏପରି ବୁଦ୍ଧି ହୁଏ, ତେବେ ଆମ ସହିତ ଏଠାରୁ ଚାଲିଯାଅ। AI
ಸಮರ್ಥಸ್ಯಾಪಿ ಹಿ ಸತೋ ವಾಸೋ ದುಃಖಮಿಹಾದ್ಯ ತೇ ॥ 22 ॥
samarthasyāpi hi sato vāso duḥkhamihādya te || 22 ||
ರಾಘವನೇ, ಅವನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರ ಸಹಿತವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶಯವಿದೆ; ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವಾಸವು ಈ ದಿನ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. AI
हे राघव, पत्नीसहित उसको विषयमा नित्य शंका रहन्छ; समर्थ भएर पनि आज यहाँ तिम्रो बास दुःखदायी छ। AI
ହେ ରାଘବ, ଯାହାର ପତ୍ନୀ ଅଛନ୍ତି, ସେ ସର୍ବଦା ସନ୍ଦେହରେ ରହେ; ତୁମେ ସମର୍ଥ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ବାସ କରିବା ଆଜି ତୁମ ପାଇଁ ଦୁଃଖଦାୟକ। AI
ನ ಶಶಾಕೋತ್ತರೈರ್ವಾಕ್ಯೈರವರೋದ್ಧುಂ ಸಮುತ್ಸುಕಮ್ ॥ 23 ॥
na śaśākottarairvākyairavaroddhuṃ samutsukam || 23 ||
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಆ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು, ಹೊರಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಅವನನ್ನು, ರಾಜಕುಮಾರನು ಉತ್ತರವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲು ಶಕ್ತನಾಗಲಿಲ್ಲ. AI
यसरी भनेका ती तपस्वीलाई राजपुत्र रामले जान उत्सुक उनलाई उत्तरका वचनहरूले रोक्न सकेनन्। AI
ଏହା କହିଥିବା ସେହି ତପସ୍ୱୀ ଋଷିଙ୍କୁ ରାଜପୁତ୍ର ରାମ ଯିବାକୁ ଉତ୍ସୁକ ହୋଇଥିବା ସେହି ଋଷିଙ୍କୁ ଆଉ ଉତ୍ତର ବାକ୍ୟଦ୍ୱାରା ନିବାରଣ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ। AI
ಸ ಜಗಾಮಾಶ್ರಮಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕುಲೈಃ ಕುಲಪತಿಸ್ಸಹ ॥ 24 ॥
sa jagāmāśramaṃ tyaktvā kulaiḥ kulapatissaha || 24 ||
ರಾಘವನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಬೀಳ್ಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಕುಲಪತಿಯಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಕುಲಗಳ (ಶಿಷ್ಯಸಮೂಹಗಳ) ಜೊತೆಗೆ ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟುಹೋದನು. AI
राघवलाई अभिवादन गरी, बिदा मागी र समाधान गराई, कुलपति आफ्ना कुलहरूसहित आश्रम त्यागेर गए। AI
ସେହି କୁଳପତି ରାଘବଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ କରି, ବିଦାୟ ମାଗି ଓ ତାଙ୍କୁ ସମାଧାନ କରାଇ, ଆଶ୍ରମ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ନିଜ କୁଳମାନଙ୍କ ସହିତ ଚାଲିଗଲେ। AI
ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರೀತೈಸ್ತೈರನುಮತ ಉಪದಿಷ್ಟಾರ್ಥಃ ಪುಣ್ಯಂ ವಾಸಾಯ ಸ್ವನಿಲಯಮುಪಸಮ್ಪೇದೇ ॥ 25 ॥
samyakprītaistairanumata upadiṣṭārthaḥ puṇyaṃ vāsāya svanilayamupasampede || 25 ||
ರಾಮನು ಋಷಿಗಣವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ಆ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಲಪತಿಯಾದ ಆ ಋಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂತುಷ್ಟರಾದ ಅವರಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾದ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದನು. AI
रामले ऋषिहरूको समूहलाई भेटेर, त्यस देशबाट प्रस्थान गर्ने क्रममा कुलपति ऋषिलाई प्रणाम गरे। ती सबैले पूर्ण प्रसन्न भई अनुमति दिए, र उपदेश प्राप्त गरेपछि रामले आफ्नो निवासमा बासको लागि पुण्य स्थानमा प्रवेश गरे। AI
ରାମ ଋଷିମାନଙ୍କ ସମୂହଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ, ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାରୁ ସେ ସ୍ଥାନରୁ ବିଦାୟ ନେଇ, କୁଳପତି ଋଷିଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କଲେ । ସେହି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଋଷିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁମତି ପାଇ ଓ ଉପଦେଶ ଗ୍ରହଣ କରି, ପୁଣ୍ୟମୟ ନିଜ ବାସସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ ॥ 25 ॥ AI
ರಾಘವಂ ಹಿ ಸತತಮನುಗತಾ ಸ್ತಾಪಸಾಶ್ಚಾರ್ಷಚರಿತ ಧೃತಗುಣಾಃ ॥ 26 ॥
rāghavaṃ hi satatamanugatā stāpasāścārṣacarita dhṛtaguṇāḥ || 26 ||
ಆ ಪ್ರಭುವಾದ ರಾಮನು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ (ಋಷಿಗಳಿಲ್ಲದ) ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಋಷಿಗಳ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಧೃತಗುಣರಾದ ಆ ತಾಪಸರು ರಾಮನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು. AI
प्रभु राघवले ऋषिहरूबाट रहित भएको आश्रमलाई एक क्षण पनि त्यागेनन्। किनकि ऋषिहरूको आचरण धारण गरेका, गुणहरू धारण गरेका तापसहरूले राघवलाई निरन्तर अनुसरण गरेका थिए। AI
ପ୍ରଭୁ ରାଘବ ଋଷିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିରହିତ ସେହି ଆଶ୍ରମକୁ କ୍ଷଣକ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କଲେ ନାହିଁ । କାରଣ ଋଷିମାନଙ୍କ ଆଚରଣ ଅନୁସରଣ କରୁଥିବା ଓ ଗୁଣଧାରୀ ସେହି ତାପସମାନେ ସର୍ବଦା ରାଘବଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁଥିଲେ ॥ 26 ॥ AI