Summary — Marathi
AI-generated · not yet verified
The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Sinhala
AI-generated · not yet verified
The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.
અભ્યગચ્છન્ત કાકુત્સ્થં રામં જ્વલિતતેજસમ્ ॥ 1 ॥
abhyagacchanta kākutsthaṃ rāmaṃ jvalitatejasam || 1 ||
शरभंग ऋषी स्वर्गास गेल्यावर, मुनींचे समुदाय एकत्र जमले आणि तेजस्वी काकुत्स्थ रामाकडे आले. AI
ශරභංග මුනිවරයා දිව්යලෝකයට පත් වූ කල්හි, එක්රැස් වූ මුනි සමූහයෝ දිලිසෙන තේජස් ඇති කකුත්ස්ථ ගෝත්රයේ රාමයන් වෙත පැමිණියාහුය. AI
અશ્મકુટ્ટાશ્ચ બહવઃ પત્રાહારાશ્ચ તાપસાઃ ॥ 2 ॥
aśmakuṭṭāśca bahavaḥ patrāhārāśca tāpasāḥ || 2 ||
वैखानस, वालखिल्य, संप्रक्षाल, मरीचिप, अश्मकुट्ट आणि पत्राहार असे अनेक तपस्वी मुनी आले. AI
වෛඛානසයෝ, වාලඛිල්යයෝ, සම්ප්රක්ෂාලයෝ, මරීචිපයෝ, ගල් කොටන අශ්මකුට්ටයෝ, පත්ර පමණක් ආහාරයට ගන්නා තවත් බොහෝ තාපසයෝද, AI
ગાત્રશય્યા અશય્યાશ્ચ તથૈવાભ્રાવકાશકાઃ ॥ 3 ॥
gātraśayyā aśayyāśca tathaivābhrāvakāśakāḥ || 3 ||
दंतोलूखलिन, तसेच उन्मज्जक, गात्रशय्या, अशय्या आणि आकाशात राहणारे असेही काही आले. AI
දත් මුල් කොට ඇති දන්තෝලූඛලීහුද, එසේම උන්මජ්ජක නම් වූ තවත් සමහරුද, ශරීරය පොළොවේ තබා නිදාගන්නා ගාත්රශය්යාවෝද, ඇතිරිලි නොමැතිව නිදාගන්නා අශය්යාවෝද, අහසේ ලැගුම් ගන්නා අභ්රාවකාශකයෝද, AI
આકાશનિલયાશ્ચૈવ તથા સ્થણ્ડિલશાયિનઃ ॥ 4 ॥
ākāśanilayāścaiva tathā sthaṇḍilaśāyinaḥ || 4 ||
काही मुनी केवळ जलाहार करणारे, काही वायुभक्ष, काही आकाशात निवास करणारे आणि काही जमिनीवर झोपणारे होते. AI
ජලය පමණක් ආහාරයට ගන්නා සලිලාහාර මුනිවරුද, වාතය පමණක් ආහාරයට ගන්නා වායුභක්ෂකයෝද, අහසේ වාසය කරන්නාහුද, එසේම පොළොවේ නිදාගන්නා ස්ථණ්ඩිලශායීහුද, AI
સજપાશ્ચ તપોનિત્યાસ્તથા પઞ્ચતપોઽન્વિતાઃ ॥ 5 ॥
sajapāśca taponityāstathā pañcatapo'nvitāḥ || 5 ||
व्रतोपवास करणारे, दांत (जितेंद्रिय), ओल्या वस्त्रांचे धारण करणारे, नित्य जप करणारे, तपात तत्पर आणि पंचतप करणारे असेही होते. AI
ව්රත උපවාස රකිනා දාන්තයෝද, එසේම තෙත් වස්ත්ර ඇඳගන්නා අර්ද්රපටවාසසයෝද, ජප කරන්නාවූ සජපයෝද, නිතර තපසෙහි යෙදෙන්නාවූ තපෝනිත්යයෝද, පංචතපස් ව්රතයෙන් යුත්තෝද, AI
શરભઙ્ગાશ્રમે રામમભિજગ્મુશ્ચ તાપસાઃ ॥ 6 ॥
śarabhaṅgāśrame rāmamabhijagmuśca tāpasāḥ || 6 ||
ते सर्व तपस्वी ब्रह्मतेजाने युक्त, दृढ योगयुक्त आणि समाहित चित्ताचे होते; ते शरभंगाच्या आश्रमात रामाकडे आले. AI
ඒ සියලු තාපසයෝ බ්රහ්ම තේජසින් හෙබි, ස්ථිර යෝගයෙන් යුත්, සමාධිගත සිත් ඇත්තෝ වූහ; ඔවුන් ශරභංග ආශ්රමයේදී රාමයන් වෙත පැමිණියාහුය. AI
ઊચુઃ પરમધર્મજ્ઞમૃષિસઙ્ઘાસ્સમાહિતાઃ ॥ 7 ॥
ūcuḥ paramadharmajñamṛṣisaṅghāssamāhitāḥ || 7 ||
धर्मज्ञ आणि समाहित अशा त्या ऋषिसमुदायाने धर्माचे पालन करणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ आणि परम धर्मज्ञ अशा रामाजवळ जाऊन असे म्हणले. AI
ධර්මය දන්නා, සමාධිගත සිත් ඇති ඒ ඍෂි සමූහයෝ ධර්මය දරන්නන් අතර උතුම් වූ, පරම ධර්මඥ වූ රාමයන් වෙත පැමිණ මෙසේ පැවසූහ. AI
પ્રધાનશ્ચાસિ નાથશ્ચ દેવાનાં મઘવાનિવ ॥ 8 ॥
pradhānaścāsi nāthaśca devānāṃ maghavāniva || 8 ||
हे महारथी, तू या इक्ष्वाकुकुलाचा आणि पृथ्वीचाही प्रमुख व स्वामी आहेस; जसा देवांचा इंद्र आहे. AI
මහා රථයාණෙනි, ඔබ මේ ඉක්ෂ්වාකු වංශයේද මේ පෘථිවියේද ප්රධානියාද නාථයාද වන්නෙහිය; දෙවියන් අතර මඝවාන් (ඉන්ද්ර) මෙනි. AI
પિતૃભક્તિશ્ચ સત્યં ચ ત્વયિ ધર્મશ્ચ પુષ્કલઃ ॥ 9 ॥
pitṛbhaktiśca satyaṃ ca tvayi dharmaśca puṣkalaḥ || 9 ||
हे महारथा, तू तिन्ही लोकांत कीर्तीने व पराक्रमाने प्रसिद्ध आहेस; तुझ्यात पितृभक्ती, सत्य आणि पुष्कळ धर्म आहे. AI
මහා රථය, ඔබ ඉක්ෂ්වාකු රජ පරපුරේත්, මේ පොළොවේත් ප්රධානියාය; දෙවියන්ට මඝවාන් (ඉන්ද්ර) මෙන් නායකයාය. ඔබ තුන් ලොවේම කීර්තියෙන් හා පරාක්රමයෙන් ප්රසිද්ධය; ඔබ තුළ පියාට ඇති භක්තිය, සත්යය, සහ බහුල ධර්මය ද වෙයි. AI
અર્થિત્વાન્નાથ વક્ષ્યામસ્તચ્ચ નઃ ક્ષન્તુમર્હસિ ॥ 10 ॥
arthitvānnātha vakṣyāmastacca naḥ kṣantumarhasi || 10 ||
हे नाथा, महात्मा, धर्मज्ञ व धर्मवत्सल अशा तुला शरण येऊन आम्ही आमच्या प्रार्थनेमुळे बोलणार आहोत; ते आमचे बोलणे तू क्षमा करण्यास योग्य आहेस. AI
මහාත්මයාණන්, ධර්මය දන්නා, ධර්මයට ආදරය කරන්නා වූ ඔබ වෙත පැමිණ, අවශ්යතාවය නිසා අපි කියන්නෙමු; නාථය, එය අපට ක්ෂමා කිරීමට ඔබ සුදුසුය. AI
યો હરેદ્બલિષડ્ભાગાં ન ચ રક્ષતિ પુત્રવત્ ॥ 11 ॥
yo haredbaliṣaḍbhāgāṃ na ca rakṣati putravat || 11 ||
हे तात, जो राजा प्रजेकडून कराचे सहा भाग घेतो पण पुत्रासारखे रक्षण करत नाही, त्याला फार मोठा अधर्म लागतो. AI
ප්රියය, බලියෙන් හයෙන් කොටසක් ලබාගෙන, දරුවන් මෙන් රැක නොගන්නා ඒ මහීපතියාට මහත් අධර්මයක් වන්නේය. AI
નિત્યયુક્તસ્સદા રક્ષન્સર્વાન્વિષયવાસિનઃ ॥ 12 ॥
nityayuktassadā rakṣansarvānviṣayavāsinaḥ || 12 ||
जो राजा आपल्या प्राणांसारखे व प्रिय पुत्रांसारखे (प्रजेचे) रक्षण करीत, सदैव तत्पर राहून सर्व विषयवासीयांचे रक्षण करतो — AI
තම ප්රාණ මෙන්, තම ආදරණීය පුත්රයන් මෙන්, නිතර යෙදී, සැමදා රැක ගනිමින්, සියලු විෂයවාසීන් (රටවැසියන්) රකින්නා වූ ඔහු... AI
બ્રહ્મણસ્સ્થાનમાસાદ્ય તત્ર ચાપિ મહીયતે ॥ 13 ॥
brahmaṇassthānamāsādya tatra cāpi mahīyate || 13 ||
हे राम, तो अनेक वर्षांची शाश्वत कीर्ती प्राप्त करतो; ब्रह्मलोकाचे स्थान मिळवून तेथेही महान होतो. AI
රාම, ඔහු බොහෝ වර්ෂ ගණනක් පවතින ශාශ්වත කීර්තිය ලබයි; බ්රහ්මයාගේ ස්ථානයට පැමිණ එහි ද මහත් වෙයි. AI
તત્ર રાજ્ઞશ્ચતુર્ભાગ પ્રજા ધર્મેણ રક્ષિતઃ ॥ 14 ॥
tatra rājñaścaturbhāga prajā dharmeṇa rakṣitaḥ || 14 ||
मुळे व फळे खाणारा मुनि जो श्रेष्ठ धर्म करतो, त्यात राजाचा चौथा भाग असतो; कारण तो प्रजेचे धर्माने रक्षण करतो. AI
මුල් හා ඵල අනුභව කරන මුනිවරයා උතුම් ධර්මය කරන්නේ නම්, එහි රජුට හතරෙන් කොටසක් වේ; ධර්මයෙන් රැක ගන්නා ලද ප්රජාව... AI
ત્વન્નાથોઽનાથવદ્રામ રાક્ષસૈર્વધ્યતે ભૃશમ્ ॥ 15 ॥
tvannātho'nāthavadrāma rākṣasairvadhyate bhṛśam || 15 ||
हे राम, ब्राह्मणांनी भरलेला हा वानप्रस्थांचा महान समुदाय तुझा नाथ असूनही अनाथासारखा राक्षसांकडून फार मारला जात आहे. AI
රාම, බ්රාහ්මණයන් බහුල මේ මහත් වනප්රස්ථ ගණයා ඔබ නාථ කරගෙන, අනාථයන් මෙන් රාක්ෂසයන් විසින් බෙහෙවින් මරණු ලබයි. AI
હતાનાં રાક્ષસૈર્ઘોરૈર્બહૂનાં બહુધા વને ॥ 16 ॥
hatānāṃ rākṣasairghorairbahūnāṃ bahudhā vane || 16 ||
हे राम, ये आणि पाहा — वनात घोर राक्षसांनी पुष्कळ भावितात्मा मुनींची शरीरे अनेक प्रकारे मारलेली आहेत. AI
එනු, බලනු; භාවිතාත්ම (පිරිසිදු සිත් ඇති) මුනිවරුන්ගේ, දරුණු රාක්ෂසයන් විසින් වනයේ බොහෝ ආකාරයෙන් මරණ ලද බොහෝ දෙනාගේ ශරීර බලනු. AI
ચિત્રકૂટાલયાનાં ચ ક્રિયતે કદનં મહત્ ॥ 17 ॥
citrakūṭālayānāṃ ca kriyate kadanaṃ mahat || 17 ||
पंपा नदीजवळ राहणाऱ्या आणि अनुमंदाकिनीजवळ राहणाऱ्या तसेच चित्रकूटात राहणाऱ्या तपस्वींचा मोठा संहार केला जात आहे. AI
පම්පා නදියේ අසල වාසය කරන්නන්ගේ ද, අනුමන්දාකිනී ගඟ අසල වාසය කරන්නන්ගේ ද, චිත්රකූටයේ වාසය කරන්නන්ගේ ද මහත් විනාශයක් සිදු කරනු ලැබේ. AI
ક્રિયમાણં વને ઘોરં રક્ષોભિર્ભીમકર્મભિઃ ॥ 18 ॥
kriyamāṇaṃ vane ghoraṃ rakṣobhirbhīmakarmabhiḥ || 18 ||
भीमकर्मा राक्षसांकडून वनात तपस्वींवर केला जाणारा हा घोर विप्रकार आम्ही सहन करत नाही. AI
මෙසේ භයානක ක්රියා ඇති රාක්ෂසයන් විසින් වනයේ තපස්වීන්ට සිදු කරනු ලබන භයානක විපරීතය අපි ඉවසන්නේ නැත. AI
પરિપાલય નો રામ વધ્યમાનાન્નિશાચરૈઃ ॥ 19 ॥
paripālaya no rāma vadhyamānānniśācaraiḥ || 19 ||
म्हणून हे रामा, आम्ही शरणागतांचे रक्षण करणाऱ्या तुझ्या शरण आलो आहोत; निशाचरांकडून मारल्या जाणाऱ्या आमचे रक्षण कर. AI
එබැවින් හේ රාම, පිහිට පතන්නවුන්ට පිහිට වන ඔබ වෙත අපි පිහිට පතා පැමිණ ඇත්තෙමු. නිශාචරයන් විසින් මරණයට පත් කරනු ලබන අප ආරක්ෂා කරන්න. AI
પરિપાલય ન સ્સર્વાન્રાક્ષસેભ્યો નૃપાત્મજ ॥ 20 ॥
paripālaya na ssarvānrākṣasebhyo nṛpātmaja || 20 ||
हे वीरा, तुझ्याशिवाय पृथ्वीवर आमचा दुसरा आधार नाही; हे राजपुत्रा, आम्हा सर्वांचे राक्षसांपासून रक्षण कर. AI
හේ වීරය, ඔබ හැර මහපොළොවේ වෙනත් පිහිටක් නොපෙනේ. හේ රජුගේ පුත්රය, අප සියලු දෙනා රාක්ෂසයන්ගෙන් ආරක්ෂා කරන්න. AI
ઇદં પ્રોવાચ ધર્માત્મા સર્વાનેવ તપસ્વિનઃ ॥ 21 ॥
idaṃ provāca dharmātmā sarvāneva tapasvinaḥ || 21 ||
तपस्वी ऋषींचे हे बोलणे ऐकून धर्मात्मा काकुत्स्थ (राम) सर्व तपस्वींना असे म्हणाले. AI
මෙය අසා ධර්මාත්මා වූ කකුත්ස්ථ (රාම) තපස්වීන් වූ ඒ සියලු තාපසයන්ට මෙසේ පැවසීය. AI
કેવલેનાત્મકાર્યેણ પ્રવેષ્ટવ્યં મયા વનમ્ ॥ 22 ॥
kevalenātmakāryeṇa praveṣṭavyaṃ mayā vanam || 22 ||
तुम्ही मला असे बोलू नये; मी तपस्वींच्या आज्ञेचा पालन करणारा आहे. मी केवळ स्वतःच्या कार्यासाठी वनात प्रवेश केलेला नाही. AI
මා තපස්වීන්ගේ අණ ලැබිය යුත්තෙකු වන බැවින් ඔබ මට මෙසේ පැවසීම සුදුසු නොවේ. මා වනයට පිවිසිය යුත්තේ තමන්ගේ කටයුත්ත පමණක් සඳහා ය. AI
પિતુસ્તુ નિર્દેશકરઃ પ્રવિષ્ટોઽહમિદં વનમ્ ॥ 23 ॥
pitustu nirdeśakaraḥ praviṣṭo'hamidaṃ vanam || 23 ||
राक्षसांकडून तुमच्यावर होणारा हा विप्रकार दूर करण्यासाठी आणि पित्याची आज्ञा पाळण्यासाठी मी या वनात प्रवेश केला आहे. AI
ඔබට රාක්ෂසයන් විසින් සිදු කරන මේ විපරීතය දුරු කිරීම සඳහා ද, පියාණන්ගේ අණ ඉටු කරන්නෙකු ලෙස ද මා මේ වනයට පිවිස ඇත්තේ ය. AI
તસ્ય મેઽયં વને વાસો ભવિષ્યતિ મહાફલઃ ॥ 24 ॥
tasya me'yaṃ vane vāso bhaviṣyati mahāphalaḥ || 24 ||
तुमचे कार्य सिद्ध व्हावे यासाठी मी योगायोगाने येथे आलो आहे; माझा हा वनवास महाफलदायी होईल. AI
ඔබගේ කටයුත්ත සාර්ථක කිරීම සඳහා මා අහම්බෙන් මෙහි පැමිණ ඇත. එබැවින් මාගේ මේ වනවාසය මහත් ඵල ලබා දෙන්නක් වනු ඇත. AI
પશ્યન્તુ વીર્યમૃષયસ્સભ્રાતુર્મે તપોધનાઃ ॥ 25 ॥
paśyantu vīryamṛṣayassabhrāturme tapodhanāḥ || 25 ||
हे तपोधन ऋषींनो, मी या राक्षसांना युद्धात ठार मारून तपस्व्यांच्या शत्रूंचा नाश करू इच्छितो. माझ्या भावासह माझे पराक्रम पाहा. AI
තපස්වීන්ට හිංසා කරන රාක්ෂසයන් යුද්ධයේදී මරා දැමීමට මම කැමැත්තෙමි. තපෝධනයෙන් උත්තමයිනි, මාගේ සහෝදරයා සමඟ මාගේ වීර්යය ඍෂිවරුන් බලත්වා. AI
તપોધનૈશ્ચાપિ સભાજ્યવૃત્તઃ સુતીક્ષ્ણમેવાભિજગામ વીરઃ ॥ 26 ॥
tapodhanaiścāpi sabhājyavṛttaḥ sutīkṣṇamevābhijagāma vīraḥ || 26 ||
त्या वीराने तपोधनांना अभय देऊन, धर्मात मन स्थिर ठेवून लक्ष्मणासह, तपोधनांकडूनही सत्कार पावून सुतीक्ष्णाकडेच प्रयाण केले. AI
තපෝධනයන්ට අභය දානය දී, ධර්මයෙහි සිත පිහිටුවා, ලක්ෂ්මණ සමඟ වීරයා වූ ඔහු, තපෝධනයන් විසින් ද සත්කාර කරන ලද ගමන් ඇතිව, සුතීක්ෂ්ණ ඍෂිවරයා වෙතම පැමිණියේය. AI