3.12 અરણ્યકાણ્ડ - દ્વાદશ સર્ગઃ

Having entered the hermitage, Lakshmana, the younger brother of Raghava, approached a disciple of Agastya and spoke these words. ^AI

અગસ્ત્યના શિષ્ય પાસે પહોંચીને રાઘવના નાના ભાઈ લક્ષ્મણે આશ્રમમાં પ્રવેશ કરીને આ વચન કહ્યું. ^AI

राघव के छोटे भाई लक्ष्मण आश्रम-स्थल में प्रवेश करके अगस्त्य के शिष्य के पास पहुँचे और यह वचन कहा ॥ 1 ॥ ^AI

There is a king named Dasharatha; his mighty eldest son is Rama, who has come with his wife Sita to see the sage. ^AI

દશરથ નામના રાજા છે; તેમનો બળવાન જ્યેષ્ઠ પુત્ર રામ છે, જે પોતાની પત્ની સીતા સાથે મુનિને મળવા આવ્યો છે. ^AI

दशरथ नाम के राजा हैं, उनके ज्येष्ठ और बलवान पुत्र राम अपनी पत्नी सीता के साथ मुनि के दर्शन के लिए आए हैं ॥ 2 ॥ ^AI

I am his brother named Lakshmana, his younger and well-wishing brother, obedient and devoted, if it has reached your ears. ^AI

હું તેમનો ભાઈ લક્ષ્મણ છું, તેમનો નાનો અને હિતકારી ભાઈ, આજ્ઞાકારી અને ભક્ત, જો આ તમારા કાને પડ્યું હોય. ^AI

मैं उनका नाम लक्ष्मण हूँ, उनका छोटा भाई, हितैषी, अनुकूल और भक्त हूँ; यदि यह आपके कानों तक पहुँचा हो ॥ 3 ॥ ^AI

By our father's command we have entered this very fierce forest. We all wish to see the venerable one; let this be announced. ^AI

અમે પિતાની આજ્ઞાથી આ અત્યંત ભયંકર વનમાં પ્રવેશ્યા છીએ. અમે સૌ ભગવાનને મળવા ઈચ્છીએ છીએ; આ જણાવો. ^AI

हम लोग पिता की आज्ञा से अत्यंत भयानक वन में प्रवेश कर चुके हैं; हम सब भगवान के दर्शन करना चाहते हैं, यह निवेदन किया जाए ॥ 4 ॥ ^AI

Hearing that speech of Lakshmana, the ascetic, saying 'So be it,' entered the fire-sanctuary to announce it. ^AI

લક્ષ્મણનું તે વચન સાંભળીને તપોધન મુનિએ 'તેમ જ થાઓ' કહીને જાહેર કરવા માટે અગ્નિશરણમાં પ્રવેશ કર્યો. ^AI

लक्ष्मण का वह वचन सुनकर तपोधन मुनि ने 'तथास्तु' कहकर निवेदन करने के लिए अग्निशाला में प्रवेश किया ॥ 5 ॥ ^AI

Having entered, with joined palms he clearly told the best of sages, who is hard to assail by austerity, of Rama's arrival. ^AI

તે પ્રવેશ કરીને, તપસ્યાથી જેને જીતવો દુષ્કર છે તેવા મુનિશ્રેષ્ઠને હાથ જોડીને રામના આગમનની વાત સ્પષ્ટ રીતે કહી. ^AI

वे प्रवेश करके तपस्या से जिनका दमन कठिन है, उन मुनिश्रेष्ठ के पास हाथ जोड़कर राम के आगमन की बात स्पष्ट रूप से कहने लगे ॥ 6 ॥ ^AI

Just as Lakshmana had said, the disciple approved by Agastya spoke: these two are the sons of Dasharatha, Rama and Lakshmana himself. ^AI

લક્ષ્મણે જે કહ્યું હતું તે પ્રમાણે અગસ્ત્યના સ્વીકૃત શિષ્યે કહ્યું: આ બંને દશરથના પુત્રો છે — રામ અને લક્ષ્મણ. ^AI

अगस्त्य के सम्मत शिष्य ने वही कहा जो लक्ष्मण ने कहा था—ये दशरथ के दो पुत्र राम और लक्ष्मण ही हैं ॥ 7 ॥ ^AI

They have entered the hermitage together with his wife Sita; the two subduers of foes have come to see you, out of the desire to serve. ^AI

તેઓ પોતાની પત્ની સીતા સાથે આશ્રમમાં પ્રવેશ્યા છે; શુશ્રૂષા કરવાની ઈચ્છાથી શત્રુદમન કરનારા એ બંને તમને મળવા આવ્યા છે. ^AI

ये दोनों अपनी पत्नी सीता के साथ आश्रम-स्थल में प्रवेश कर चुके हैं और आपके दर्शन तथा सेवा के लिए आए हैं; ये शत्रुओं का दमन करने वाले हैं ॥ 8 ॥ ^AI

Whatever comes next after this, you are fit to command. Then, having heard from his disciple that Rama had arrived together with Lakshmana, ^AI

આ પછી જે કરવાનું હોય તે આપ આજ્ઞા કરવા યોગ્ય છો. પછી શિષ્ય પાસેથી સાંભળીને કે રામ લક્ષ્મણ સાથે આવ્યા છે, ^AI

जो इसके बाद करना हो, उसकी आज्ञा देने की कृपा आपको करनी चाहिए। तब शिष्य से सुनकर कि राम लक्ष्मण सहित आ पहुँचे हैं। ^AI

he spoke this word concerning the greatly fortunate Vaidehi: 'By good fortune, Rama has come today after a long time to see me.' ^AI

તેમણે મહાભાગ્યશાળી વૈદેહી વિશે આ વચન કહ્યું: સદ્ભાગ્યથી રામ આજે ઘણા સમય પછી મને જોવા આવ્યા છે. ^AI

वे महाभागा विदेहनंदिनी सीता से यह वचन कहा — सौभाग्य है कि बहुत समय बाद आज राम मुझे देखने के लिए आए हैं। ^AI

'This coming of his was desired by me in my mind as well. Let Rama, duly honored together with his wife and with Lakshmana, be brought here.' ^AI

તેમના આવવાની મારા મનમાં પણ ઈચ્છા હતી. રામને પત્ની અને લક્ષ્મણ સાથે સત્કારપૂર્વક અહીં લઈ આવો. ^AI

उनके आने की मेरे मन में भी यही कामना थी। जाओ, राम को पत्नी और लक्ष्मण सहित सम्मानपूर्वक ले आओ। ^AI

'Let him be brought into my presence; why has he not been brought in?' Thus addressed by the great-souled sage, knower of dharma, ^AI

તેમને મારી નજીક લાવો; તેમને કેમ અંદર લાવવામાં આવ્યા નથી? ધર્મજ્ઞ મહાત્મા મુનિએ આમ કહ્યું, ત્યારે ^AI

उन्हें मेरे समीप ले आओ; वे क्यों नहीं भीतर लाए गए? मुनि ने ऐसा कहा, तब धर्मज्ञ महात्मा मुनि के उस वचन से। ^AI

the disciple, with joined palms and self-restrained, bowed and said, 'So be it.' Then the disciple, hurriedly going out, spoke to Lakshmana: ^AI

શિષ્યે નમસ્કાર કરીને, જોડાયેલા હાથે અને સંયમિત થઈને કહ્યું, 'એમ જ થશે.' પછી ઉતાવળે બહાર નીકળીને શિષ્યે લક્ષ્મણને કહ્યું: ^AI

शिष्य ने प्रणाम करके हाथ जोड़कर विनयपूर्वक 'ऐसा ही होगा' कहा। तब वह शिष्य व्याकुल होकर बाहर निकला और लक्ष्मण से बोला। ^AI

'Where is that Rama? Let him come himself to see the sage; let him enter.' Then Lakshmana, going to the hermitage with the disciple, ^AI

'રામ ક્યાં છે? મુનિને જોવા તે સ્વયં આવે, અંદર પ્રવેશે.' પછી લક્ષ્મણ શિષ્ય સાથે આશ્રમમાં ગયા અને ^AI

वे राम कहाँ हैं? मुनि को देखने के लिए वे स्वयं भीतर आएँ। तब लक्ष्मण शिष्य के साथ आश्रम के समीप गए। ^AI

showed the descendant of Kakutstha and Sita, the daughter of Janaka. The disciple, humble, speaking the words of Agastya, ^AI

કકુત્સ્થના વંશજ રામને અને જનકની પુત્રી સીતાને દર્શાવ્યા. શિષ્યે નમ્રતાપૂર્વક અગસ્ત્યનાં વચનો કહેતાં ^AI

उन्होंने ककुत्स्थ राम और जनक की पुत्री सीता को दिखाया। वह विनम्र शिष्य अगस्त्य के वचन रूपी वाक्य कहता हुआ। ^AI

brought him in according to propriety, him who was worthy of honor and well honored. Then Rama entered together with Sita and with Lakshmana. ^AI

સત્કારને યોગ્ય અને સારી રીતે સત્કૃત એવા રામને યથાયોગ્ય રીતે અંદર લાવ્યા. પછી રામ સીતા અને લક્ષ્મણ સાથે અંદર પ્રવેશ્યા. ^AI

सम्मान के योग्य उन सुसत्कृत राम को विधिपूर्वक भीतर ले गया। तब राम सीता और लक्ष्मण के साथ भीतर प्रविष्ट हुए। ^AI

Looking upon that hermitage filled with peaceful deer, he saw there the abode of Brahma, and likewise the abode of Agni. ^AI

શાંત મૃગોથી ભરેલા એ આશ્રમને જોતાં તેણે ત્યાં બ્રહ્માનું સ્થાન અને તેમ જ અગ્નિનું સ્થાન જોયું. ^AI

शांत हिरणों से भरे उस आश्रम को देखते हुए उसने वहाँ ब्रह्मा का स्थान और अग्नि का स्थान भी देखा। ^AI

The abode of Vishnu, the abode of Mahendra, and likewise the abode of Vivasvat; the abode of Soma, the abode of Bhaga, and the abode of Kubera as well. ^AI

વિષ્ણુનું સ્થાન, મહેન્દ્રનું સ્થાન અને તેમ જ વિવસ્વાનું સ્થાન; સોમનું સ્થાન, ભગનું સ્થાન અને કુબેરનું સ્થાન પણ. ^AI

विष्णु का स्थान, महेन्द्र का स्थान तथा विवस्वान (सूर्य) का स्थान, सोम का स्थान, भग का स्थान और कुबेर का स्थान भी देखा। ^AI

And the abode of Dhatr and Vidhatr, and likewise the abode of Vayu; and the abode of the king of serpents, of the great-souled Ananta. ^AI

દાતા અને વિધાતાનું સ્થાન અને તેમ જ વાયુનું સ્થાન; અને મહાત્મા અનંત નાગરાજનું સ્થાન. ^AI

धाता और विधाता के स्थान तथा वायु का स्थान भी, और महात्मा अनन्त नागराज का स्थान भी देखा। ^AI

Likewise the abode of Gayatri, and the abode of the Vasus; and the abode of the great-souled Varuna, who holds a noose in his hand. ^AI

તેમ જ ગાયત્રીનું સ્થાન અને વસુઓનું સ્થાન પણ; અને પાશ હાથમાં ધારણ કરનારા મહાત્મા વરુણનું સ્થાન. ^AI

इसी प्रकार गायत्री का स्थान और वसुओं का स्थान भी, तथा पाश हाथ में धारण करने वाले महात्मा वरुण का स्थान भी देखा। ^AI

He sees the abode of Kartikeya and the abode of Dharma. There he saw the abode of Brahma, and likewise the abode of Agni. ^AI

કાર્તિકેયનું સ્થાન અને ધર્મનું સ્થાન તે જુએ છે. ત્યાં બ્રહ્માનું સ્થાન અને તેમ જ અગ્નિનું સ્થાન. ^AI

कार्तिकेय का स्थान और धर्म का स्थान देखता है। वहाँ उसने ब्रह्मा का स्थान और अग्नि का स्थान भी देखा। ^AI

The abode of Vishnu, the abode of Mahendra, and likewise the abode of Vivasvat; the abode of Soma, the abode of Bhaga, and the abode of Kubera as well. ^AI

વિષ્ણુનું સ્થાન, મહેન્દ્રનું સ્થાન અને તેમ જ વિવસ્વાનું સ્થાન; સોમનું સ્થાન, ભગનું સ્થાન અને કુબેરનું સ્થાન પણ. ^AI

विष्णु का स्थान, महेन्द्र का स्थान तथा विवस्वान (सूर्य) का स्थान, सोम का स्थान, भग का स्थान और कुबेर का स्थान भी देखा। ^AI

The abode of Dhatr and Vidhatr, and likewise the abode of Vayu; and the abode of the king of serpents, of the great-souled Ananta. ^AI

ધાતા અને વિધાતાનું સ્થાન અને તેમ જ વાયુનું સ્થાન; અને મહાત્મા અનંત નાગરાજનું સ્થાન. ^AI

धाता और विधाता का स्थान तथा वायु का स्थान भी, और महात्मा अनन्त नागराज का स्थान भी देखा। ^AI

Likewise the abode of Gayatri, and the abode of the Vasus; and the abode of the great-souled Varuna, who holds a noose in his hand. ^AI

તેમ જ ગાયત્રીનું સ્થાન અને વસુઓનું સ્થાન પણ; અને પાશ હાથમાં ધારણ કરનારા મહાત્મા વરુણનું સ્થાન. ^AI

इसी प्रकार गायत्री का स्थान और वसुओं का स्थान भी, तथा पाश हाथ में धारण करने वाले महात्मा वरुण का स्थान भी देखा। ^AI

He sees the abode of Kartikeya and the abode of Dharma. There he sees the abode of Brahma and likewise the abode of Agni. ^AI

તે કાર્તિકેયનું સ્થાન અને ધર્મનું સ્થાન જુએ છે. ત્યાં તે બ્રહ્માનું સ્થાન અને તેમ જ અગ્નિનું સ્થાન જુએ છે. ^AI

वे कार्तिकेय का स्थान और धर्म का स्थान देखते हैं। वहाँ वे ब्रह्मा का स्थान और अग्नि का स्थान भी देखते हैं। ^AI

The abode of Vishnu, the abode of Mahendra, and the abode of Vivasvat; the abode of Soma, the abode of Bhaga, and the abode of Kubera as well. ^AI

વિષ્ણુનું સ્થાન, મહેન્દ્રનું સ્થાન અને તેમ જ વિવસ્વાનું સ્થાન; સોમનું સ્થાન, ભગનું સ્થાન અને કુબેરનું સ્થાન પણ. ^AI

विष्णु का स्थान, महेन्द्र का स्थान तथा विवस्वान (सूर्य) का स्थान, सोम का स्थान, भग का स्थान और कुबेर का स्थान भी। ^AI

The abodes of Dhatr and Vidhatr, and likewise the abode of Vayu; and the abode of the king of serpents, the great-souled Ananta. ^AI

દાતા અને વિધાતાનાં સ્થાનો અને તેમ જ વાયુનું સ્થાન; અને નાગરાજ, મહાત્મા અનંતનું સ્થાન. ^AI

दाता और विधाता के स्थान तथा वायु का स्थान भी, और नागराज महात्मा अनन्त का स्थान भी। ^AI

Likewise the abode of Gayatri and the abode of the Vasus; and the abode of the great-souled Varuna who holds the noose. ^AI

તેમ જ ગાયત્રીનું સ્થાન અને વસુઓનું સ્થાન પણ; અને પાશધારી મહાત્મા વરુણનું સ્થાન. ^AI

इसी प्रकार गायत्री का स्थान और वसुओं का स्थान भी, तथा महात्मा पाशहस्त वरुण का स्थान भी। ^AI

He sees the abode of Kartikeya and the abode of Dharma. Then the sage too came forth, surrounded by his disciples. ^AI

તે કાર્તિકેયનું સ્થાન અને ધર્મનું સ્થાન જુએ છે. પછી તે મુનિ પણ શિષ્યોથી ઘેરાયેલા બહાર નીકળ્યા. ^AI

वे कार्तिकेय का स्थान और धर्म का स्थान देखते हैं। तत्पश्चात वे मुनि भी शिष्यों से घिरे हुए बाहर निकले। ^AI

The heroic Rama saw him before him, among the sages of blazing splendor, and spoke these words to Lakshmana, the increaser of fortune. ^AI

વીર રામે દીપ્ત તેજવાળા મુનિઓમાં અગ્રણી તેમને સામે જોયા. અને લક્ષ્મીવર્ધન લક્ષ્મણને આ વચન કહ્યું. ^AI

वीर राम ने दीप्त तेज वाले उन मुनियों को आगे देखा। लक्ष्मी को बढ़ाने वाले लक्ष्मण से उन्होंने यह वचन कहा। ^AI

'O Lakshmana, this blessed sage Agastya is coming forth. By his generosity I recognize him as the very treasure-house of austerities.' ^AI

'હે લક્ષ્મણ, આ ભગવાન ઋષિ અગસ્ત્ય બહાર નીકળી રહ્યા છે. તેમની ઉદારતાથી હું તેમને તપનો ખજાનો સમજું છું.' ^AI

हे लक्ष्मण, ये भगवान ऋषि अगस्त्य बाहर निकल रहे हैं। इनकी उदारता से मैं जानता हूँ कि ये तप का भंडार हैं। ^AI

Having said this, the mighty-armed one, greatly delighted, the scorcher of foes, clasped the feet of Agastya, whose splendor is like the sun. ^AI

આમ કહીને મહાબાહુ, પરંતપ રામે અત્યંત પ્રીતિથી સૂર્યસમાન તેજવાળા અગસ્ત્યના ચરણ પકડ્યા. ^AI

महाबाहु परंतप राम ने इस प्रकार कहकर, अत्यंत प्रसन्न होकर सूर्य के समान तेज वाले अगस्त्य के चरण पकड़े। ^AI

Then Rama, the righteous-souled one, having made salutation, stood with joined palms together with Sita of Videha and with Lakshmana. ^AI

પછી ધર્માત્મા રામે પ્રણામ કરીને હાથ જોડીને ઊભા રહ્યા; તે વખતે રામ લક્ષ્મણ સહિત વિદેહની પુત્રી સીતા સાથે હતા. ^AI

तब धर्मात्मा राम ने अगस्त्य को प्रणाम किया और हाथ जोड़कर खड़े हो गए; उस समय राम, लक्ष्मण सहित तथा विदेह-कन्या सीता के साथ वहाँ उपस्थित थे। ^AI

He received the descendant of Kakutstha, honoring him with a seat and water, and having asked after his welfare, he said, 'Be seated.' ^AI

તેમણે આસન અને જળથી પૂજા કરીને કકુત્સ્થવંશી રામનું સ્વાગત કર્યું, અને કુશળ પૂછીને કહ્યું, 'બેસો.' ^AI

उन्होंने आसन और जल से ककुत्स्थ-वंशी राम का सत्कार किया, उनका कुशल-प्रश्न किया और कहा—'बैठिए'। ^AI

Having offered oblations into the fire, given the arghya water, and honored the guests, he gave them food according to the dharma of forest-dwellers. ^AI

અગ્નિમાં હોમ કરીને, અર્ઘ્ય આપીને અને અતિથિઓનું પૂજન કરીને, તેમણે વાનપ્રસ્થ ધર્મ અનુસાર તેમને ભોજન આપ્યું. ^AI

अग्नि में हवन करके, अर्घ्य देकर और अतिथियों का यथोचित सत्कार करके उन्होंने वानप्रस्थ-धर्म के अनुसार उन्हें भोजन दिया। ^AI

The foremost of sages, knower of dharma, first sat down, and then spoke to Rama, who was seated with joined palms and was skilled in dharma. ^AI

ધર્મજ્ઞ મુનિશ્રેષ્ઠ પ્રથમ પોતે બેઠા, પછી હાથ જોડીને બેઠેલા ધર્મકુશળ રામને કહ્યું. ^AI

धर्मज्ञ मुनिश्रेष्ठ पहले स्वयं बैठे, फिर हाथ जोड़कर बैठे हुए धर्मकोविद राम से बोले। ^AI

Having offered oblations into the fire and given the arghya water, one should honor the guest; otherwise, O descendant of Kakutstha, the ascetic acting thus— ^AI

અગ્નિમાં હોમ કરીને અને અર્ઘ્ય આપીને અતિથિનું પૂજન કરવું જોઈએ; અન્યથા, હે કાકુત્સ્થ, તપસ્વી એમ આચરે તો— ^AI

'अग्नि में हवन करके और अर्घ्य देकर अतिथि का सत्कार करना चाहिए; हे काकुत्स्थ, अन्यथा आचरण करने वाला तपस्वी—' ^AI

—would, as it were, devour his own flesh in the other world, being a false witness. The king, a great chariot-warrior who walks in dharma, is the lord of all the world. ^AI

—પરલોકમાં જાણે જૂઠો સાક્ષી હોય તેમ પોતાનું માંસ ખાય. રાજા સમગ્ર લોકનો સ્વામી છે, ધર્મનું આચરણ કરનારો અને મહારથી છે. ^AI

'—परलोक में दुःसाक्षी के समान अपने ही मांस को भक्षण करता है। समस्त लोकों का राजा, धर्म का आचरण करने वाला और महारथी—' ^AI

You are worthy of worship and honor, and you have come as a dear guest. Having spoken thus, with fruits, roots, flowers and other things he honored Raghavam— ^AI

તમે પૂજનીય અને માનનીય છો, અને પ્રિય અતિથિ તરીકે આવ્યા છો. આમ કહીને તેમણે ફળ, મૂળ, ફૂલ અને અન્ય વસ્તુઓથી રાઘવનું પૂજન કર્યું— ^AI

'—आप पूजनीय और माननीय हैं, आप प्रिय अतिथि के रूप में पधारे हैं।' ऐसा कहकर फल, मूल, पुष्प और अन्य वस्तुओं से राघव का— ^AI

—having worshiped him as he desired, he then spoke again: 'This great divine bow, adorned with gold and jewels—' ^AI

—યથેચ્છ પૂજા કરીને પછી ફરી કહ્યું: 'આ મહાન દિવ્ય ધનુષ સોના અને રત્નોથી વિભૂષિત છે—' ^AI

—यथेच्छ पूजन करके फिर उनसे बोले—'यह दिव्य, विशाल धनुष है, जो स्वर्ण और रत्नों से विभूषित है।' ^AI

O tiger among men, this is the Vaishnava bow, made by Vishwakarma; and this is the best of arrows, Brahmadatta, unfailing and blazing like the sun. ^AI

હે પુરુષશ્રેષ્ઠ! આ વૈષ્ણવ ધનુષ્ય વિશ્વકર્માએ બનાવેલું છે; અને આ શ્રેષ્ઠ બાણ બ્રહ્મદત્ત છે, જે અમોઘ છે અને સૂર્ય જેવું તેજસ્વી છે. ^AI

हे पुरुषश्रेष्ठ! यह विश्वकर्मा द्वारा निर्मित विष्णु-संबंधी उत्तम बाण है, जो कभी व्यर्थ नहीं जाता, सूर्य के समान तेजस्वी है और ब्रह्मा जी द्वारा दिया गया है। ^AI

These two quivers with inexhaustible arrows were given to me by Mahendra; they are full of sharpened arrows that blaze like fire. ^AI

મહેન્દ્રે મને આ બે તૂણીર આપ્યાં છે, જેમાં બાણો ક્ષય ન થાય; તે ધારદાર અને અગ્નિ જેવા પ્રજ્વલિત બાણોથી ભરેલાં છે. ^AI

मुझे महेन्द्र ने ये दो तूणीर दिए हैं, जिनके बाण कभी क्षय नहीं होते; ये तीखे बाणों से भरे हुए हैं और अग्नि के समान प्रज्वलित होते हैं। ^AI

This sword with a great silver scabbard is adorned with gold. With this bow, O Rama, having slain the great demons in battle, ^AI

આ મોટા ચાંદીના કોષવાળી તલવાર સોનાથી વિભૂષિત છે. હે રામ! આ ધનુષ્યથી યુદ્ધમાં મહાસુરોનો સંહાર કરીને— ^AI

यह बड़ी चाँदी की म्यान वाली तलवार है, जो स्वर्ण से विभूषित है। हे राम! इस धनुष से पहले विष्णु ने संग्राम में महान असुरों को मारकर ^AI

Vishnu of old carried off the radiant glory of the gods of heaven. O giver of honor, take that bow, those two quivers, the arrow and the sword, ^AI

પ્રાચીન સમયમાં વિષ્ણુએ દેવોની દીપ્તિમાન શ્રી હરી લીધી હતી. હે માનદ! તે ધનુષ્ય, તે બે તૂણીર, બાણ અને તલવાર— ^AI

देवताओं की दीप्तिमान लक्ष्मी को प्राप्त किया था। हे मानद! वह धनुष, वे दोनों तूणीर, बाण और तलवार ^AI

for victory, as the wielder of the thunderbolt took up the vajra. Having spoken thus, the greatly resplendent Lord Agastya gave all that excellent weaponry to Rama and again spoke. ^AI

વિજય માટે સ્વીકારો, જેમ વજ્રધારી (ઇન્દ્ર)એ વજ્ર સ્વીકાર્યું હતું. આમ કહીને મહાતેજસ્વી ભગવાન અગસ્ત્યે તે સમગ્ર શ્રેષ્ઠ આયુધ રામને આપીને ફરી કહ્યું— ^AI

विजय के लिए ग्रहण करो, जैसे वज्रधारी इन्द्र ने वज्र को ग्रहण किया था। महातेजस्वी भगवान अगस्त्य ने ऐसा कहकर वह समस्त श्रेष्ठ आयुध राम को दे दिया और फिर बोले। ^AI