📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.34 অযোধ্যাকাণ্ড - চতুস্ত্রিংশ সর্গঃ

Sarga 34

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Bengali script 🔢 60 verses 26 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: অসমীয়া ▾
⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Kannada
ರಾಮನು ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸುಮಂತ್ರನ ಮೂಲಕ ಕರೆಯಿಸಿದಾಗ, ದಶರಥನು ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ದುಃಖದಿಂದ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ರಾಜನು ಕೈಕೇಯಿಯ ವರದಾನದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿ ರಾಮನನ್ನೇ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾಗುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನಾದರೋ ತಂದೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಪಟ್ಟು ಹಿಡಿದು, ರಾಜ್ಯ, ಸುಖ, ಸೀತೆ, ಜೀವಿತವನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಗೆ ದಶರಥನು ಮಗನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ ಸಂಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅಂತಃಪುರದಲ್ಲಿ ಹಾಹಾಕಾರವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

AI-generated · not yet verified

The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Assamese
ৰামে সাৰথিৰ জৰিয়তে ৰজাক জনালে যে তেওঁ বনলৈ যাবলৈ ওলাইছে। ৰজাই কৌশল্যাৰ সৈতে সাতশ পঞ্চাশগৰাকী পত্নীক মাতি আনি ৰাম, লক্ষ্মণ আৰু সীতাক ওচৰলৈ লৈ আহিবলৈ কয়। ৰামক দেখি ৰজা শোকত মাটিত মূৰ্চ্ছিত হৈ পৰে, আৰু ৰাম-লক্ষ্মণে তেওঁক ধৰি পৰ্য্যঙ্কত বহুৱায়। ৰামে পিতৃৰ পৰা বনবাসলৈ অনুমতি বিচাৰি কয় যে তেওঁ ৰাজ্য বা সুখ নিবিচাৰে, কেৱল পিতৃৰ সত্য ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে। ৰজাই কৈকেয়ীৰ বৰদানত মোহগ্ৰস্ত হোৱাৰ কথা ক'লে ৰামে চৈধ্য বছৰ বনত বাস কৰি পুনৰ ঘূৰি অহাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে।

AI-generated · not yet verified

The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Punjabi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Punjabi
ਇਸ ਸਰਗ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਆਪਣੇ ਸਾਰਥੀ ਸੁਮੰਤਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੇ ਵਨ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਮ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਦਾ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਤ ਰੁਕਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਕੇਈ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬੱਝੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਮ ਰਾਜ, ਸੁਖ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਤਿਆਗ ਕੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਹੁਕਮ ਪਾਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

AI-generated · not yet verified

The Punjabi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
రాముడు తన తండ్రి దశరథుని వద్దకు వెళ్లి, తాను వనవాసానికి బయలుదేరుతున్నట్లు తెలియజేస్తాడు. దశరథుడు కైకేయి ఇచ్చిన వరదానముచే మోహితుడై, రాముడిని అయోధ్యకు రాజుగా ఉండమని కోరగా, రాముడు తండ్రి మాటను నెరవేర్చుటకే పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అడవిలో నివసించుటకు నిశ్చయించుకుంటాడు. రాజ్యము, సుఖము, ప్రాణము కంటే తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించుటయే తనకు ముఖ్యమని రాముడు చెబుతాడు. రాజు కుమారుడిని కౌగిలించుకొని శోకముచే స్పృహ కోల్పోగా, రాణులు, సుమంత్రుడు రోదిస్తారు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Tamil meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Tamil
வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்தியா காண்டம் 34ஆம் சர்க்கத்தில், ராமன் தன் தந்தை தசரதனிடம் விடைபெற விரும்பி, சுமந்திரனை அனுப்பி அரசனையும் அவன் மனைவியரையும் அழைத்து வரச் செய்கிறான். துயரத்தால் மயங்கிய தசரதன் ராமனைக் கண்டு நிலத்தில் விழுந்தான்; ராமனும் இலக்குமணனும் அவரைத் தாங்கி மஞ்சத்தில் அமர்த்தினர். ராமன் தந்தையிடம் விடை கேட்டு, கைகேயிக்கு அளித்த வரத்தை நிறைவேற்ற பதினான்கு ஆண்டுகள் வனவாசம் செல்வதாகவும், அரசை பரதனுக்கு அளிக்குமாறும் கூறுகிறான். தசரதன் ஒரு இரவாவது தங்குமாறு வேண்டினாலும், ராமன் உண்மையை நிலைநிறுத்தவே விரும்புவதாகக் கூறுகிறான். இறுதியில் தசரதன் மகனைத் தழுவி நினைவிழந்து மயங்கினான்; அரசியும் சுமந்திரனும் உட்பட அனைவரும் அழுதனர்.

AI-generated · not yet verified

The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Gujarati
આ સર્ગમાં રામે સારથી સુમંત્રને પિતા પાસે મોકલીને પોતાના આવવાની જાણ કરાવે છે. રાજા દશરથ રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાને જોઈને શોકથી મૂર્છિત થઈ જાય છે, અને મહેલમાં હાહાકાર મચી જાય છે. રામ પિતા પાસેથી વનવાસ માટે વિદાય માગે છે અને લક્ષ્મણ તથા સીતાને સાથે લઈ જવાની અનુમતિ માગે છે. રાજા રામને એક રાત્રિ રહેવા વિનંતી કરે છે, પરંતુ રામ સત્ય અને પિતાની આજ્ઞા પાળવા માટે ચૌદ વર્ષનો વનવાસ સ્વીકારીને તરત જવાનો નિશ્ચય દર્શાવે છે. અંતે રાજા શોકથી વ્યાકુળ થઈને પુત્રને ભેટીને મોહ પામે છે અને સર્વત્ર રડવાનો હાહાકાર થાય છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডম্ ।
অথ চতুস্ত্রিংশস্সর্গঃ ।
Shloka 1
ততঃ কমলপত্রাক্ষঃ শ্যামো নিরুপমো মহান্ ।
উবাচ রাম স্তং সূতং পিতুরাখ্যাহি মামিতি ॥ 1 ॥
tataḥ kamalapatrākṣaḥ śyāmo nirupamo mahān |
uvāca rāma staṃ sūtaṃ piturākhyāhi māmiti || 1 ||

তাৰ পিছত পদুমপাতৰ দৰে চকু থকা, শ্যামবৰ্ণ, অতুলনীয়, মহান ৰামে সেই সাৰথিক ক’লে, ‘মোক পিতৃৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱা বুলি কোৱা’। AI

પછી કમળપત્ર જેવા નેત્રવાળા, શ્યામવર્ણના, અદ્વિતીય અને મહાન રામે તે સૂત (સારથી)ને કહ્યું: 'મારા પિતાને કહો કે હું (આવ્યો) છું.' AI

ಆಗ ಕಮಲದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಳ್ಳ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ, ಅಸದೃಶನಾದ, ಮಹಾನ್ ರಾಮನು ಆ ಸೂತನನ್ನು ಕುರಿತು, 'ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. AI

ਤਦ ਕਮਲ-ਪੱਤਰ ਵਰਗੇ ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਾਂਵਲੇ, ਅਦੁੱਤੀ ਤੇ ਮਹਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਉਸ ਸਾਰਥੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾ ਕੇ ਮੇਰਾ ਹਾਲ ਦੱਸ।" AI

அப்போது, தாமரை இதழ் போன்ற கண்களையும், கருநிறத் திருமேனியையும், ஒப்பற்ற பெருமையையும் உடைய ராமன் அந்த சூதனை நோக்கி, "என் தந்தையிடம் நான் வந்துள்ளேன் என்று கூறு" என்று சொன்னார். AI

అప్పుడు కమలపత్రముల వంటి కన్నులు గలవాడు, శ్యామవర్ణుడు, సాటిలేని మహానుభావుడు అయిన రాముడు ఆ సూతునితో, "నా తండ్రికి నేను వచ్చానని చెప్పుము" అని పలికెను. AI

Shloka 2
স রামপ্রেষিতঃ ক্ষিপ্রং সন্তাপকলুষেন্দ্রিযঃ ।
প্রবিশ্য নৃপতিং সূতো নিশ্বসন্তং দদর্শ হ ॥ 2 ॥
sa rāmapreṣitaḥ kṣipraṃ santāpakaluṣendriyaḥ |
praviśya nṛpatiṃ sūto niśvasantaṃ dadarśa ha || 2 ||

ৰামে পঠোৱা সেই সাৰথিয়ে শীঘ্ৰে, শোকত কলুষিত ইন্দ্ৰিয় লৈ, ৰজাৰ ওচৰত প্ৰৱেশ কৰি তেওঁক নিশ্বাস লৈ থকা অৱস্থাত দেখিলে। AI

રામે મોકલેલો તે સૂત શીઘ્ર જઈને, શોકથી કલુષિત ઇન્દ્રિયોવાળો થઈ, નિઃશ્વાસ નાખતા રાજાને જોવા પામ્યો. AI

ರಾಮನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಸೂತನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ, ಸಂತಾಪದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳುಳ್ಳವನಾಗಿ, ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಿರುವ ಅವನನ್ನು ಕಂಡನು. AI

ਰਾਮ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਉਹ ਸਾਰਥੀ, ਸੋਗ ਨਾਲ ਵਿਆਕੁਲ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ, ਛੇਤੀ ਹੀ ਰਾਜੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਉਕੇ ਭਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। AI

ராமனால் அனுப்பப்பட்ட அவன், துன்பத்தால் மனம் கலங்கியவனாய், விரைவாக அரசனிடம் சென்று, பெருமூச்சு விட்டுக்கொண்டிருந்த அரசனைக் கண்டான். AI

రామునిచే పంపబడిన ఆ సూతుడు, దుఃఖముచే కలత చెందిన ఇంద్రియములు గలవాడై, త్వరగా లోపలికి ప్రవేశించి, నిట్టూర్పులు విడుచుచున్న రాజును చూచెను. AI

Shloka 3
উপরক্তমিবাদিত্যং ভস্মচ্ছন্নমিবানলম্ ।
তটাকমিব নিস্তোযমপশ্যজ্জগতীপতিম্ ॥ 3 ॥
uparaktamivādityaṃ bhasmacchannamivānalam |
taṭākamiva nistoyamapaśyajjagatīpatim || 3 ||

সূৰ্যক যেন ৰক্তবৰ্ণ হৈছে, অগ্নিক যেন ছাইৰে ঢাকিছে, পুখুৰীক যেন পানী নোহোৱা কৰিছে, তেনে ৰজাক দেখিলে। AI

તેણે પૃથ્વીપતિ રાજાને ઉપરાક્ત (અસ્તાચળે ગયેલા) સૂર્ય જેવા, ભસ્મથી ઢંકાયેલી અગ્નિ જેવા અને જળ વગરના તળાવ જેવા જોયા. AI

ಉಪರಾಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ನೀರಿಲ್ಲದ ಕೊಳದಂತೆ ಇರುವ ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು. AI

ਉਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਲਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ-ਗ੍ਰਸਤ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ, ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਢਕੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਸੁੱਕੇ ਸਰੋਵਰ ਵਾਂਗ ਦੇਖਿਆ। AI

மறைந்த சூரியனைப் போலவும், சாம்பலால் மூடப்பட்ட நெருப்பைப் போலவும், நீர் வற்றிய குளத்தைப் போலவும் அந்த உலகின் அரசனைக் கண்டான். AI

అతడు ఉపరాగము పట్టిన సూర్యుని వలెను, బూడిదతో కప్పబడిన అగ్ని వలెను, నీరు లేని చెరువు వలెను ఉన్న ఆ రాజును చూచెను. AI

Shloka 4
আলোক্য তু মহাপ্রাজ্ঞঃ পরমাকুলচেতসম্ ।
রামমেবানুশোচন্তং সূতঃ প্রাঞ্জলিরাসদত্ ॥ 4 ॥
ālokya tu mahāprājñaḥ paramākulacetasam |
rāmamevānuśocantaṃ sūtaḥ prāñjalirāsadat || 4 ||

মহাপ্ৰাজ্ঞ সাৰথিয়ে তেওঁৰ অতি ব্যাকুল চিত্ত আৰু ৰামৰ বাবে শোক কৰা ৰজাক দেখি, হাত যোৰ কৰি ওচৰ চাপিল। AI

મહાપ્રાજ્ઞ સૂતે પરમ આકુળ ચિત્તવાળા, રામનું જ ચિંતન કરતા રાજાને જોઈને હાથ જોડીને તેમની નજીક પહોંચ્યો. AI

ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞನಾದ ಆ ಸೂತನು, ಪರಮಾಕುಲ ಚಿತ್ತನಾಗಿ ರಾಮನನ್ನೇ ಕುರಿತು ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರುವ ಆ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದನು. AI

ਮਹਾਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਾਰਥੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਿਆਕੁਲ ਚਿੱਤ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਰਾਮ ਦਾ ਹੀ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ। AI

மிகுந்த அறிவுடைய அந்தச் சூதன், மிகவும் கலங்கிய மனத்துடன் ராமனையே நினைத்து வருந்திக்கொண்டிருந்த அரசனை அணுகி, கைகூப்பி நின்றான். AI

మహాప్రాజ్ఞుడైన ఆ సూతుడు, పరమ ఆకులమైన మనస్సు గలవాడై, రాముని గురించే విచారించుచున్న ఆ రాజును చూచి, చేతులు జోడించి అతని సమీపించెను. AI

Shloka 5
তং বর্ধযিত্বা রাজানং পূর্বং সূতো জযাশিষা ।
ভযবিক্লবযা বাচা মন্দযা শ্লক্ষ্ণমব্রবীত্ ॥ 5 ॥
taṃ vardhayitvā rājānaṃ pūrvaṃ sūto jayāśiṣā |
bhayaviklabayā vācā mandayā ślakṣṇamabravīt || 5 ||

সাৰথিয়ে প্ৰথমে ‘জয়’ বুলি আশীৰ্বাদ দি ৰজাক সম্ভাষণ কৰি, ভয়ত কঁপা, মৃদু আৰু মধুৰ বাক্যৰে ক’লে। AI

તે સૂતે પહેલાં રાજાને જયાશિષ (વિજયનું આશીર્વચન) આપીને, ભયથી વ્યાકુળ, મંદ અને કોમળ વાણીથી કહ્યું. AI

ಆ ಸೂತನು ಮೊದಲು ಆ ರಾಜನನ್ನು ಜಯಾಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಅಭಿನಂದಿಸಿ, ಭಯದಿಂದ ಕ್ಲಬ್ಧವಾದ, ಮಂದವಾದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ಹೇಳಿದನು. AI

ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰਥੀ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਜੈ-ਆਸ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਵਧਾਇਆ, ਫਿਰ ਡਰ ਨਾਲ ਕੰਬਦੀ, ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ। AI

முதலில் அந்தச் சூதன் அரசனை வெற்றி வாழ்த்துக் கூறி வாழ்த்தி, பயத்தால் தடுமாறிய, மெதுவான, இனிய சொற்களால் பேசினான். AI

ఆ సూతుడు మొదట రాజును జయాశీస్సులతో దీవించి, భయముచే కంపించుచున్న మందమైన వాక్కుతో మృదువుగా ఇట్లు పలికెను. AI

Shloka 6
অযং স পুরুষব্যাঘ্রো দ্বারি তিষ্ঠতি তে সুতঃ ।
ব্রাহ্মণেভ্যো ধনং দত্বা সর্বঞ্চৈবোপজীবিনাম্ ॥ 6 ॥
ayaṃ sa puruṣavyāghro dvāri tiṣṭhati te sutaḥ |
brāhmaṇebhyo dhanaṃ datvā sarvañcaivopajīvinām || 6 ||

‘পুৰুষশ্ৰেষ্ঠ আপোনাৰ পুত্ৰই দুৱাৰত থিয় হৈ আছে; ব্ৰাহ্মণসকলক আৰু সকলো নিৰ্ভৰশীল লোকক ধন দান কৰি।’ AI

'હે પુરુષવ્યાઘ્ર! આ તમારો પુત્ર દ્વાર પર ઊભો છે. તેણે બ્રાહ્મણોને અને સર્વ આશ્રિતોને ધન આપ્યું છે.' AI

ಈ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರನಾದ ನಿನ್ನ ಮಗನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉಪಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಧನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. AI

"ਹੇ ਰਾਜਨ, ਉਹ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸ਼ੇਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਿਰਭਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਨ ਦੇ ਕੇ ਉਹ ਮਹਾਂ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਜਾਵੇਗਾ।" AI

"ஆண்களில் சிறந்தவரான உங்கள் மகன் வாசலில் நிற்கிறார். பிராமணர்களுக்கும், சார்ந்திருப்பவர்கள் அனைவருக்கும் பொருளைக் கொடுத்துவிட்டு, AI

"పురుషవ్యాఘ్రుడైన నీ కుమారుడు ద్వారమునందు నిలిచి ఉన్నాడు. బ్రాహ్మణులకును, సమస్త ఆశ్రితులకును ధనమును దానము చేసి ఇచ్చాడు." AI

Shloka 7
গমিষ্যতি মহারণ্যং তং পশ্য জগতীপতে ।
বৃতং রাজগুণৈ স্সর্বৈরাদিত্যমিব রশ্মিভিঃ ॥ 7 ॥
gamiṣyati mahāraṇyaṃ taṃ paśya jagatīpate |
vṛtaṃ rājaguṇai ssarvairādityamiva raśmibhiḥ || 7 ||

‘হে জগতীপতি, তেওঁ মহাৰণ্যলৈ যাব; সূৰ্যক ৰশ্মিয়ে বেৰি ধৰাৰ দৰে সকলো ৰাজগুণেৰে বেৰি ধৰা তেওঁক চাওক।’ AI

'હે જગતીપતિ! તે મહારણ્યમાં જશે; સૂર્ય જેમ કિરણોથી ઘેરાયેલો હોય તેમ સર્વ રાજગુણોથી ઘેરાયેલા તેને જુઓ.' AI

ಎಲೈ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ, ಅವನು ಮಹಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವನು; ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸೂರ್ಯನಂತಿರುವ ಅವನನ್ನು ನೋಡು. AI

"ਹੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਲਕ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖੋ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਰਾਜ-ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ।" AI

பெரும் காட்டுக்குச் செல்லப் போகிறார்; உலகின் அரசனே, கதிர்களால் சூழ்ந்த சூரியனைப் போல, அரச குணங்கள் அனைத்தாலும் சூழப்பட்ட அவரைப் பாருங்கள்" என்றான். AI

"ఓ జగతీపతీ, మహారణ్యమునకు వెళ్ళబోవుచున్న ఆయనను చూడుము. సమస్త రాజగుణములతో కూడిన ఆయన, కిరణములతో కూడిన సూర్యుని వలె ప్రకాశించుచున్నాడు." AI

Shloka 8
স সত্যবাদী ধর্মাত্মা গাম্ভীর্যাত্সাগরোপমঃ ।
আকাশ ইব নিষ্পঙ্কো নরেন্দ্রঃ প্রত্যুবাচ তম্ ॥ 8 ॥
sa satyavādī dharmātmā gāmbhīryātsāgaropamaḥ |
ākāśa iva niṣpaṅko narendraḥ pratyuvāca tam || 8 ||

সত্যবাদী, ধৰ্মাত্মা, গাম্ভীৰ্যত সাগৰৰ দৰে, আকাশৰ দৰে নিষ্কলংক সেই নৰেন্দ্ৰই তেওঁক উত্তৰ দিলে। AI

સત્યવાદી, ધર્માત્મા, ગાંભીર્યમાં સાગર જેવા અને આકાશ જેવા નિર્મળ નરેન્દ્રે તેને ઉત્તર આપ્યો. AI

ಸತ್ಯವಾದಿಯೂ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ, ಗಾಂಭೀರ್ಯದಿಂದ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನನೂ, ಆಕಾಶದಂತೆ ನಿರ್ಮಲನೂ ಆದ ಆ ನರೇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. AI

ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ, ਧਰਮਾਤਮਾ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਗਰ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਨਿਰਮਲ ਉਸ ਨਰੇਂਦਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। AI

உண்மை பேசுபவனும், அறநெறியில் நிற்பவனும், ஆழத்தால் கடலுக்கு ஒப்பானவனும், ஆகாயம் போல மாசற்றவனுமான அந்த மனிதர்களின் தலைவன் அவனுக்கு மறுமொழி கூறினான். AI

సత్యవాది, ధర్మాత్ముడు, గాంభీర్యమున సాగరుని వంటివాడు, ఆకాశము వలె నిష్కల్మషుడు అయిన ఆ నరేంద్రుడు అతనితో ఇట్లు ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను. AI

Shloka 9
সুমন্ন্ত্রানয মে দারান্ যে কেচিদিহ মামকাঃ ।
দারৈঃ পরিবৃতস্সর্বৈর্দ্রষ্টুমিচ্ছামি ধার্মিকম্ ॥ 9 ॥
sumanntrānaya me dārān ye kecidiha māmakāḥ |
dāraiḥ parivṛtassarvairdraṣṭumicchāmi dhārmikam || 9 ||

হে সুমন্ত্ৰ, মোৰ যি যি পত্নী ইয়াত আছে, তেওঁলোকক লৈ আহা; মই মোৰ সকলো পত্নীৰে পৰিৱেষ্টিত হৈ ধাৰ্মিক ৰামক দেখিব বিচাৰোঁ। AI

હે સુમંત્ર, મારી સ્ત્રીઓને અહીં લઈ આવ; અહીં મારા જે કોઈ પણ સંબંધી હોય તે બધાને. હું બધી સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલો રહીને ધાર્મિક (રામ)ને જોવા ઈચ્છું છું. AI

ಸುಮಂತ್ರನೇ, ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಾ; ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನವರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಬರಲಿ. ಎಲ್ಲ ಪತ್ನಿಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. AI

ਹੇ ਸੁਮੰਤਰ! ਮੇਰੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਆਓ; ਇੱਥੇ ਜੋ ਵੀ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਉਸ ਧਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। AI

சுமந்திரனே, என்னுடைய மனைவியரையும், இங்கு என்னைச் சேர்ந்தவர்களில் உள்ள அனைவரையும் அழைத்து வா. அனைத்து மனைவியராலும் சூழப்பட்டு, தருமத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் அவனை (இராமனை) நான் காண விரும்புகிறேன். AI

సుమంత్రా, ఇక్కడ నా వద్ద ఉన్న నా భార్యలను తీసుకురా. నా భార్యలందరితో కూడి ఉన్న ఆ ధర్మాత్ముడిని (రాముడిని) నేను చూడాలని కోరుతున్నాను. AI

Shloka 10
সোঽন্তঃপুরমতীত্যৈব স্ত্রিযস্তা বাক্যমব্রবীত্ ।
আর্যাহ্বযতি বো রাজা গম্যতাং তত্র মা চিরম্ ॥ 10 ॥
so'ntaḥpuramatītyaiva striyastā vākyamabravīt |
āryāhvayati vo rājā gamyatāṃ tatra mā ciram || 10 ||

তেওঁ অন্তঃপুৰত প্ৰৱেশ কৰিয়েই সেই নাৰীসকলক ক’লে, ‘আৰ্য (ৰজা) আপোনালোকক মাতিছে, তালৈ বিলম্ব নকৰি যাওক।’ AI

તે (સુમંત્ર) અંતઃપુરમાં પ્રવેશીને તે સ્ત્રીઓને આ પ્રમાણે કહેવા લાગ્યો: 'આર્યા (રાણીઓ), રાજા તમને બોલાવે છે; ત્યાં જલદી જાઓ, વિલંબ ન કરો.' AI

ಅವನು (ಸುಮಂತ್ರನು) ಅಂತಃಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಆರ್ಯರೇ, ರಾಜರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಗ ಹೋಗಿ, ತಡ ಮಾಡಬೇಡಿ.' AI

ਉਸ ਨੇ ਅੰਤਪੁਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹੀ—'ਆਰੀਆ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜਾ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਦੇਰੀ ਦੇ ਉੱਥੇ ਜਾਓ।' AI

அவன் (சுமந்திரன்) அந்தப்புரத்தைக் கடந்து சென்று அந்தப் பெண்களை நோக்கி, "உயர்ந்தவர்களே, அரசர் உங்களை அழைக்கிறார்; தாமதிக்காமல் அங்கு செல்லுங்கள்" என்று கூறினான். AI

అతడు అంతఃపురాన్ని దాటి ఆ స్త్రీలతో ఇలా అన్నాడు: "ఆర్యా, మిమ్మల్ని రాజు పిలుస్తున్నాడు; ఆలస్యం చేయకుండా అక్కడికి వెళ్లండి." AI

Shloka 11
এবমুক্তাঃ স্ত্রিয স্সর্বাঃ সুমন্ত্রেণ নৃপাজ্ঞযা ।
প্রচক্রমু স্তদ্ভবনং ভর্তুরাজ্ঞায শাসনম্ ॥ 11 ॥
evamuktāḥ striya ssarvāḥ sumantreṇa nṛpājñayā |
pracakramu stadbhavanaṃ bharturājñāya śāsanam || 11 ||

সুমন্ত্ৰৰ দ্বাৰা এইদৰে কোৱা হোৱা আৰু ৰজাৰ আজ্ঞা জানি সেই সকলো নাৰীয়ে স্বামীৰ আদেশ বুলি জানি সেই ভৱনলৈ যাত্ৰা কৰিলে। AI

સુમંત્ર દ્વારા રાજાની આજ્ઞાથી આમ કહેવાયેલી તે બધી સ્ત્રીઓ પોતાના પતિની આજ્ઞા જાણીને તે ભવન (મહેલ) તરફ ચાલવા લાગી. AI

ಸುಮಂತ್ರನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಎಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀಯರು ರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪತಿಯ ಆದೇಶವೆಂದು ಅರಿತು ಆ ಭವನಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. AI

ਸੁਮੰਤਰ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਪਤੀ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਹੁਕਮ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਈਆਂ। AI

இவ்வாறு சுமந்திரனால் அரசரின் கட்டளைப்படி கூறப்பட்ட அந்தப் பெண்கள் அனைவரும், கணவனின் ஆணையை அறிந்து, அவனது மாளிகையை நோக்கி விரைந்து சென்றனர். AI

సుమంత్రుడు రాజాజ్ఞ ప్రకారం ఇలా చెప్పగా, ఆ స్త్రీలందరూ తమ భర్త ఆజ్ఞను తెలుసుకుని ఆ భవనం వైపు బయలుదేరారు. AI

Shloka 12
অর্ধসপ্তশতাস্তাস্তু প্রমদাস্তাম্রলোচনাঃ ।
কৌসল্যাং পরিবার্যাথ শনৈর্জগ্মুর্ধৃতব্রতাঃ ॥ 12 ॥
ardhasaptaśatāstāstu pramadāstāmralocanāḥ |
kausalyāṃ parivāryātha śanairjagmurdhṛtavratāḥ || 12 ||

তাৰ পিছত সাতশৰ আধা (অৰ্থাৎ সাতশ পঞ্চাশ) তাম্ৰলোচনা নাৰীয়ে ব্ৰতধাৰিণী হৈ কৌশল্যাক আগুৰি লৈ লাহে লাহে গমন কৰিলে। AI

તે સાતસો પચાસ (અર્ધસપ્તશત) તાંબા જેવા લાલ નેત્રોવાળી સ્ત્રીઓ, વ્રત ધારણ કરેલી, કૌસલ્યાને ઘેરીને ધીમે ધીમે ચાલી. AI

ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ಆ ನೂರ ಐವತ್ತು ಮಂದಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು ವ್ರತಧಾರಿಣಿಯರಾಗಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆದರು. AI

ਤਾਂਬੇ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸੌ ਪੰਜਾਹ ਇਸਤਰੀਆਂ, ਵਰਤ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ, ਕੌਸਲਿਆ ਨੂੰ ਘੇਰ ਕੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਤੁਰੀਆਂ। AI

செம்பு போன்ற கண்களையுடைய அந்த நூற்று ஐம்பது பெண்கள், விரதங்களைக் கடைப்பிடிப்பவர்களாய், கௌசல்யையைச் சூழ்ந்து கொண்டு மெதுவாக நடந்து சென்றனர். AI

ఏడు వందల సగం (మూడు వందల యాభై) మంది ఎర్రని కన్నులు గల ఆ స్త్రీలు, వ్రతాలు ధరించినవారై, కౌసల్యను చుట్టుముట్టి నెమ్మదిగా నడిచారు. AI

Shloka 13
আগতেষু চ দারেষু সমবেক্ষ্য মহীপতিঃ ।
উবাচ রাজা তং সূতং সুমন্ত্রাঽনয মে সুতম্ ॥ 13 ॥
āgateṣu ca dāreṣu samavekṣya mahīpatiḥ |
uvāca rājā taṃ sūtaṃ sumantrā'naya me sutam || 13 ||

পত্নীসকল আহি উপস্থিত হোৱাত মহীপতি ৰজাই তেওঁলোকক সম্যক দৃষ্টি কৰি সেই সূতক ক’লে, ‘সুমন্ত্ৰ, মোৰ পুত্ৰক লৈ আহা।’ AI

સ્ત્રીઓ આવી પહોંચ્યા પછી મહીપતિ (રાજા)એ તેમને જોઈને તે સૂત (સુમંત્ર)ને કહ્યું: 'હે સુમંત્ર, મારા પુત્રને લઈ આવ.' AI

ಪತ್ನಿಯರು ಬಂದ ಮೇಲೆ, ಮಹೀಪತಿಯು ಅವರನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷಿಸಿ, ರಾಜನು ಆ ಸೂತನಾದ ಸುಮಂತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಾ.' AI

ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਆ ਜਾਣ 'ਤੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਸਾਰਥੀ ਸੁਮੰਤਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ—'ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਲੈ ਆਓ।' AI

மனைவியர் வந்து சேர்ந்ததும், அவர்களை நன்கு கவனித்த பின்னர், மன்னன் அந்தச் சாரதி சுமந்திரனை நோக்கி, "என் மகனை அழைத்து வா" என்று கூறினான். AI

భార్యలు వచ్చిన తర్వాత, మహీపతి (రాజు) వారిని చూసి, ఆ సూతుడు సుమంత్రుడితో ఇలా అన్నాడు: "సుమంత్రా, నా కుమారుడిని తీసుకురా." AI

Shloka 14
স সূতো রামমাদায লক্ষ্মণং মৈথিলীং তদা ।
জগামাভিমুখস্তূর্ণং সকাশং জগতীপতেঃ ॥ 14 ॥
sa sūto rāmamādāya lakṣmaṇaṃ maithilīṃ tadā |
jagāmābhimukhastūrṇaṃ sakāśaṃ jagatīpateḥ || 14 ||

তেতিয়া সেই সূতে ৰাম, লক্ষ্মণ আৰু মৈথিলী (সীতা)ক লগত লৈ তৎক্ষণাৎ জগতীপতি (ৰজা)ৰ ওচৰলৈ মুখ কৰি দ্ৰুতগতিত গ’ল। AI

તે સૂતે તે સમયે રામને, લક્ષ્મણને અને મૈથિલી (સીતા)ને લઈને ઝડપથી પૃથ્વીપતિ (રાજા)ની સમક્ષ જવા માટે પ્રયાણ કર્યું. AI

ಆ ಸೂತನು ರಾಮನನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಮತ್ತು ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಆಗ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಜಗತೀಪತಿಯ (ರಾಜನ) ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಅಭಿಮುಖನಾಗಿ ಹೋದನು. AI

ਉਸ ਸਾਰਥੀ ਨੇ ਤਦ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਮੈਥਿਲੀ (ਸੀਤਾ) ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਲਕ (ਰਾਜਾ) ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਾ ਪਹੁੰਚਿਆ। AI

அந்தச் சாரதி உடனே இராமனையும், இலக்குமணனையும், மைதிலியையும் (சீதையையும்) அழைத்துக்கொண்டு, மன்னனின் முன்னிலையை நோக்கி விரைந்து சென்றான். AI

అప్పుడు ఆ సూతుడు రాముడిని, లక్ష్మణుడిని, మైథిలిని (సీతను) తీసుకుని త్వరగా రాజు ఎదుటకు వెళ్లాడు. AI

Shloka 15
স রাজা পুত্রমাযান্তং দৃষ্ট্বা দূরাত্কৃতাঞ্জলিম্ ।
উত্পপাতাসনাত্তূর্ণমার্ত স্ত্রীজনসংবৃতঃ ॥ 15 ॥
sa rājā putramāyāntaṃ dṛṣṭvā dūrātkṛtāñjalim |
utpapātāsanāttūrṇamārta strījanasaṃvṛtaḥ || 15 ||

পুত্ৰই হাত যোৰ কৰি দূৰৰ পৰা আহি থকা দেখি সেই ৰজাই শোকাকুল নাৰীগণেৰে পৰিৱেষ্টিত হৈ তৎক্ষণাৎ আসনৰ পৰা জাঁপ মাৰি উঠিল। AI

તે રાજાએ દૂરથી હાથ જોડેલા પુત્રને આવતો જોઈને, શોકથી વ્યાકુળ થઈ, સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલો, ઝડપથી આસન પરથી ઊભા થઈ ગયા. AI

ದೂರದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಿರುವ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ರಾಜನು ಸ್ತ್ರೀಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಆರ್ತನಾಗಿ ತಕ್ಷಣ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು. AI

ਉਸ ਰਾਜੇ ਨੇ ਦੂਰੋਂ ਹੱਥ ਜੋੜੀ ਬੈਠੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਇਸਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਤੁਰੰਤ ਆਸਣ ਤੋਂ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ। AI

தூரத்திலிருந்து கைகூப்பி வணங்கியபடி தன் மகன் வருவதைக் கண்ட அந்த அரசன், பெண்கள் சூழ்ந்திருந்த நிலையில், துயரம் மிகுந்தவனாய், விரைந்து ஆசனத்திலிருந்து எழுந்தான். AI

తన కుమారుడు దూరం నుండి చేతులు జోడించి వస్తున్నట్లు చూసి, ఆ రాజు దుఃఖితుడై స్త్రీజనంతో చుట్టుముట్టబడి, త్వరగా ఆసనం నుండి లేచాడు. AI

Shloka 16
সোঽভিদুদ্রাব বেগেন রামং দৃষ্ট্বা বিশাম্পতিঃ ।
তমসম্প্রাপ্য দুঃখার্তঃ পপাত ভুবি মূর্ছিতঃ ॥ 16 ॥
so'bhidudrāva vegena rāmaṃ dṛṣṭvā viśāmpatiḥ |
tamasamprāpya duḥkhārtaḥ papāta bhuvi mūrchitaḥ || 16 ||

ৰামক দেখি বিশ্বাম্পতি (ৰজা) বেগেৰে তেওঁৰ ফালে দৌৰি গ’ল; তেওঁৰ ওচৰ পাই দুখত কাতৰ হৈ মাটিত মূৰ্ছিত হৈ পৰিল। AI

વિશાંપતિ (રાજા)એ રામને જોઈને વેગથી તેમની તરફ દોડ્યા; દુઃખથી વ્યાકુળ થઈને તેમની પાસે પહોંચીને પૃથ્વી પર મૂર્છિત થઈને પડી ગયા. AI

ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ವಿಶಾಂಪತಿಯು (ರಾಜನು) ವೇಗವಾಗಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದನು. ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಆರ್ತನಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂರ್ಛಿತನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. AI

ਪ੍ਰਜਾ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਉਸ ਰਾਜੇ ਨੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਵੇਗ ਨਾਲ ਉਸ ਵੱਲ ਦੌੜ ਲਾਈ; ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। AI

பூமியின் அரசன் இராமனைக் கண்டதும் விரைந்து அவனை நோக்கி ஓடினான்; அவனை அடையாமலே, துயரத்தால் வாடி, மயங்கி நிலத்தில் விழுந்தான். AI

రాముడిని చూసి, ఆ విశాంపతి (రాజు) వేగంగా అతని వైపు పరుగెత్తాడు; అతనిని చేరి, దుఃఖంతో బాధపడి, మూర్ఛపోయి నేలపై పడిపోయాడు. AI

Shloka 17
তং রামোঽভ্যপতত্ ক্ষিপ্রং লক্ষ্মণশ্চ মহারথঃ ।
বিসঞ্জ্ঞমিব দুঃখেন সশোকং নৃপতিং তদা ॥ 17 ॥
taṃ rāmo'bhyapatat kṣipraṃ lakṣmaṇaśca mahārathaḥ |
visañjñamiva duḥkhena saśokaṃ nṛpatiṃ tadā || 17 ||

তেতিয়া ৰামে আৰু মহাৰথী লক্ষ্মণে শীঘ্ৰে তেওঁৰ ওচৰলৈ দৌৰি গ'ল; দুখত সংজ্ঞাহীন হোৱা ৰজাক তেতিয়া তেওঁলোকে শোকাকুল অৱস্থাত দেখিলে। AI

ત્યારે મહારથી રામ અને લક્ષ્મણ ઝડપથી તેમની પાસે દોડી ગયા; દુઃખથી મૂર્છિત થયેલા, શોકભર્યા તે રાજાને તેમણે ઝડપથી પ્રાપ્ત કર્યા. AI

ಆಗ ರಾಮನು ಮತ್ತು ಮಹಾರಥನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆ ದುಃಖದಿಂದ ಅರಿವು ತಪ್ಪಿದಂತಿದ್ದ, ಶೋಕಗೊಂಡ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಬಂದರು. AI

ਤਦ ਰਾਮ ਨੇ ਅਤੇ ਮਹਾਰਥੀ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਨਾਲ ਆ ਘੇਰਿਆ; ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਬੇਸੁੱਧ ਹੋਏ ਉਸ ਸੋਗਗ੍ਰਸਤ ਰਾਜੇ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੌੜ ਕੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਵਧਾਇਆ। AI

அப்போது ராமரும், பெரிய தேர்வீரரான இலக்குமணனும் விரைந்து அவரை நோக்கிச் சென்றனர்; துன்பத்தால் நினைவிழந்தவரைப் போன்று துயருற்றிருந்த அரசரை அடைந்தனர். AI

అప్పుడు రాముడు, మహారథుడైన లక్ష్మణుడు కూడా వేగంగా ఆయన వద్దకు పరుగెత్తారు. దుఃఖంతో స్పృహ తప్పినట్లున్న, శోకయుక్తుడైన ఆ రాజును వారు ఆ సమయంలో చేరుకున్నారు. AI

Shloka 18
স্ত্রীসহস্রনিনাদশ্চ সঞ্জজ্ঞে রাজবেশ্মনি ।
হা হা রামেতি সহসা ভূষণধ্বনিমূর্ছিতঃ ॥ 18 ॥
strīsahasraninādaśca sañjajñe rājaveśmani |
hā hā rāmeti sahasā bhūṣaṇadhvanimūrchitaḥ || 18 ||

ৰাজপ্ৰাসাদত হাজাৰ হাজাৰ নাৰীৰ হাহাকাৰ শব্দ উঠিল—‘হা হা ৰাম’ বুলি হঠাতে, যি অলংকাৰৰ ধ্বনিত মিলি গ'ল। AI

ત્યારે રાજમહેલમાં હજારો સ્ત્રીઓનો 'હા હા રામ' એવો આકસ્મિક હાહાકાર થયો, જે ઘરેણાંની ઝણઝણાટના અવાજમાં વિલીન થઈ ગયો. AI

ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಹಸ್ರನಾದವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಆಭರಣಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮುಳುಗಿಹೋದ 'ಹಾ ಹಾ ರಾಮ' ಎಂಬ ಕೂಗು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಎದ್ದಿತು. AI

ਰਾਜ-ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦਾ ਕੋਲਾਹਲ ਇਕਦਮ ਉੱਠਿਆ — 'ਹਾਏ! ਹਾਏ ਰਾਮ!' — ਜੋ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਝਣਕਾਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ। AI

அரச மாளிகையில் ஆயிரம் பெண்களின் ஆரவாரம் எழுந்தது; 'ஐயோ! ஐயோ! ராமா!' என்று திடீரென எழுந்த அந்த ஓலம் அணிகலன்களின் ஒலியால் மூழ்கியது. AI

అప్పుడు రాజభవనంలో వేయి మంది స్త్రీల కలకలధ్వని పుట్టింది. 'అయ్యో! అయ్యో! రామా!' అని అకస్మాత్తుగా ఆ ధ్వని ఆభరణాల ధ్వనిచే మూర్ఛితమై (ఆభరణాల ధ్వనిలో కలిసిపోయి) లేచింది. AI

Shloka 19
তং পরিষ্বজ্য বাহুভ্যাং তাবুভৌ রামলক্ষ্মণৌ ।
পর্যংঙ্কে সীতযা সার্ধং রুদন্তঃ সমবেশযন্ ॥ 19 ॥
taṃ pariṣvajya bāhubhyāṃ tāvubhau rāmalakṣmaṇau |
paryaṃṅke sītayā sārdhaṃ rudantaḥ samaveśayan || 19 ||

ৰাম আৰু লক্ষ্মণে দুয়ো বাহুৰে তেওঁক সাবট মাৰি ধৰি, সীতাসহ তেওঁক পৰ্য্যঙ্কত কন্দা-কটা কৰি বহুৱালে। AI

રામ અને લક્ષ્મણે તેમને બંને હાથે ભેટીને, રડતાં રડતાં તેમને સીતા સાથે પલંગ પર બેસાડ્યા. AI

ಆ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಳುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಮಂಚದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಿದರು. AI

ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਰੋਂਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਸੀਤਾ ਸਮੇਤ ਉਸ ਨੂੰ ਪਲੰਘ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾਇਆ। AI

ராமனும் இலக்குமணனும் தம் கைகளால் அவரைத் தழுவி, அழுதவாறே சீதையுடன் சேர்த்து அவரை மஞ்சத்தில் அமர்த்தினர். AI

రామలక్ష్మణులు ఇద్దరూ తమ బాహువులతో ఆయనను కౌగిలించుకుని, ఏడుస్తూ, సీతతో సహా ఆయనను పర్యంకం (మంచం)పై కూర్చోబెట్టారు. AI

Shloka 20
অথ রামো মুহূর্তেন লব্ধসঞ্জ্ঞং মহীপতিম্ ।
উবাচ প্রাঞ্জলির্ভূত্বা শোকার্ণবপরিপ্লুতম্ ॥ 20 ॥
atha rāmo muhūrtena labdhasañjñaṃ mahīpatim |
uvāca prāñjalirbhūtvā śokārṇavapariplutam || 20 ||

তাৰ পিছত ৰামে কিছু সময়ৰ পাছত সংজ্ঞা লাভ কৰা, শোকৰ সাগৰত ডুব যোৱা ৰজাক দেখি হাতযোৰ কৰি ক'লে। AI

પછી રામે થોડી વારે સ્વસ્થ થયેલા, શોકના સાગરમાં ડૂબેલા તે મહારાજાને હાથ જોડીને કહ્યું. AI

ಅನಂತರ ರಾಮನು ಒಂದು ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಅರಿವು ಪಡೆದ, ಶೋಕಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಆ ರಾಜನನ್ನು ಕುರಿತು ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದು ಹೇಳಿದನು. AI

ਫਿਰ ਰਾਮ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਸੁੱਧੀ ਪਾਏ, ਸੋਗ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਉਸ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ। AI

பின்னர் ராமர், சிறிது நேரத்தில் நினைவு பெற்ற, துன்பக் கடலில் மூழ்கியிருந்த அரசரை நோக்கி, கைகூப்பி வணங்கி நின்று கூறினார். AI

అప్పుడు రాముడు కొద్దిసేపటికి స్పృహ పొందిన ఆ మహీపతిని, శోకసముద్రంలో మునిగిన ఆయనను చూసి, చేతులు జోడించి ఇలా అన్నాడు. AI

Shloka 21
আপৃচ্ছে ত্বাং মহারাজ সর্বেষামীশ্বরোঽসি নঃ ।
প্রস্থিতং দণ্ডকারণ্যং পশ্য ত্বং কুশলেন মাম্ ॥ 21 ॥
āpṛcche tvāṃ mahārāja sarveṣāmīśvaro'si naḥ |
prasthitaṃ daṇḍakāraṇyaṃ paśya tvaṃ kuśalena mām || 21 ||

‘মহাৰাজ, মই আপোনাৰ পৰা বিদায় মাগিছোঁ; আপুনি আমাৰ সকলোৰে প্ৰভু। দণ্ডকাৰণ্যলৈ যাত্ৰা কৰা মোক আপুনি কুশলেৰে দেখিব।’ AI

'હે મહારાજ, હું તમારી પાસેથી વિદાય માગું છું; તમે અમ સૌના સ્વામી છો. દંડકારણ્ય તરફ જતા મને કુશળપૂર્વક જુઓ.' AI

ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ದಂಡಕಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ನೋಡು. AI

'ਮਹਾਰਾਜ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ; ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਹੋ। ਮੈਂ ਦੰਡਕਾਰਣ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਵੇਖੋ।' AI

'மகாராஜனே, எங்கள் அனைவருக்கும் இறைவனாக இருக்கிறீர்; உம்மிடம் விடைபெறுகிறேன். தண்டகாரண்யத்திற்குப் புறப்படும் என்னை நலமாகப் பார்த்தருளும்.' AI

'మహారాజా! మీకు నా సెలవు కోరుతున్నాను. మీరు మాకందరికీ ప్రభువు. దండకారణ్యానికి బయలుదేరుతున్న నన్ను క్షేమంగా చూడండి.' AI

Shloka 22
লক্ষ্মণং চানুজানীহি সীতা চান্বেতি মাং বনম্ ।
কারণৈর্বহুভি স্তথ্যৈর্বার্যমাণৌ ন চেচ্ছতঃ ॥ 22 ॥
lakṣmaṇaṃ cānujānīhi sītā cānveti māṃ vanam |
kāraṇairbahubhi stathyairvāryamāṇau na cecchataḥ || 22 ||

‘লক্ষ্মণকো অনুমতি দিয়ক; সীতায়ো মোৰ লগত বনলৈ যাব। বহু যুক্তিৰে বাধা দিয়া হ'লেও তেওঁলোকে নিবিচাৰে।’ AI

'લક્ષ્મણને પણ જવાની અનુમતિ આપો; સીતા પણ મારી સાથે વન જાય છે. ઘણા યોગ્ય કારણોથી રોકાતા હોવા છતાં તેઓ ઇચ્છતા નથી (પાછા રહેવા).' AI

ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡು; ಸೀತೆಯೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅನೇಕ ಸೂಕ್ತ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. AI

'ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ; ਸੀਤਾ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਨ ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਗ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਰੋਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਰੁਕ ਜਾਣ।' AI

'இலக்குமணனுக்கும் விடை கொடுப்பீராக; சீதையும் என்னுடன் காட்டுக்குச் செல்கிறாள். பல உண்மையான காரணங்களால் தடுக்கப்பட்டும் அவர்கள் விரும்பவில்லை.' AI

'లక్ష్మణుడికి కూడా అనుమతి ఇవ్వండి. సీత నాతో వనానికి వస్తోంది. అనేక సత్యమైన కారణాలతో వారించినా వారు వెళ్లకుండా ఉండటానికి ఇష్టపడటం లేదు.' AI

Shloka 23
অনুজানীহি সর্বান্নঃ শোকমুত্সৃজ্য মানদ ।
লক্ষ্মণং মাং চ সীতাং চ প্রজাপতিরিব প্রজাঃ ॥ 23 ॥
anujānīhi sarvānnaḥ śokamutsṛjya mānada |
lakṣmaṇaṃ māṃ ca sītāṃ ca prajāpatiriva prajāḥ || 23 ||

‘হে মানদ, শোক ত্যাগ কৰি আমাক সকলোকে অনুমতি দিয়ক—লক্ষ্মণ, মোক আৰু সীতাক—প্ৰজাপতিয়ে প্ৰজাসকলক যেনেকৈ অনুমতি দিয়ে।’ AI

'હે માનદ, શોક છોડીને અમ સૌને — લક્ષ્મણને, મને અને સીતાને — અનુમતિ આપો, જેમ પ્રજાપતિ પ્રજાઓને આપે છે.' AI

ಮಾನದನೇ, ಶೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡು; ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದಂತೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೂ, ನನಗೂ, ಸೀತೆಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡು. AI

'ਹੇ ਮਾਨਦਾਤਾ, ਸੋਗ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ — ਲਕਸ਼ਮਣ, ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ — ਆਗਿਆ ਦਿਓ, ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।' AI

'மானம் அளிப்பவரே, துன்பத்தை விடுத்து எங்கள் அனைவருக்கும் விடை கொடுப்பீராக; பிரஜாபதி தம் பிரஜைகளை அனுப்புவது போல, இலக்குமணனுக்கும் எனக்கும் சீதைக்கும் விடை கொடுப்பீராக.' AI

'మానదా! శోకాన్ని విడిచిపెట్టి మా అందరికీ అనుమతి ఇవ్వండి. ప్రజాపతి తన ప్రజలను అనుమతించినట్లు లక్ష్మణుడికి, నాకు, సీతకు అనుమతి ఇవ్వండి.' AI

Shloka 24
প্রতীক্ষমাণমব্যগ্রমনুজ্ঞাং জগতীপতেঃ ।
উবাচ রাজা সম্প্রেক্ষ্য বনবাসায রাঘবম্ ॥ 24 ॥
pratīkṣamāṇamavyagramanujñāṃ jagatīpateḥ |
uvāca rājā samprekṣya vanavāsāya rāghavam || 24 ||

ৰজাৰ অনুমতিৰ বাবে ধৈৰ্যৰে অপেক্ষা কৰি থকা ৰাঘৱক ৰজাই দেখা পাই বনবাসলৈ যোৱাৰ বিষয়ে ক'লে। AI

પોતાની અનુમતિની ઉત્સુકતાથી નિર્વ્યગ્ર રીતે રાહ જોતા રાઘવને જોઈને રાજાએ વનવાસ માટે તેને કહ્યું. AI

ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನ ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಘವನನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ವನವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. AI

ਵਨਵਾਸ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ, ਬੇਚੈਨ ਰਾਘਵ ਵੱਲ ਵੇਖ ਕੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ। AI

காட்டில் வாழ்வதற்காக, அரசரின் அனுமதிக்காகக் கலக்கமின்றிக் காத்திருந்த ராகவரைப் பார்த்து அரசர் கூறினார். AI

జగతీపతి (రాజు) అనుమతి కోసం ప్రశాంతంగా ఎదురుచూస్తున్న రాఘవుడిని చూసి, రాజు వనవాసం కోసం ఇలా అన్నాడు. AI

Shloka 25
অহং রাঘব কৈকেয্যা বরদানেন মোহিতঃ ।
অযোধ্যাযাস্ত্বমেবাদ্য ভব রাজা নিগৃহ্য মাম্ ॥ 25 ॥
ahaṃ rāghava kaikeyyā varadānena mohitaḥ |
ayodhyāyāstvamevādya bhava rājā nigṛhya mām || 25 ||

হে ৰাঘৱ, মই কৈকেয়ীৰ বৰদানত মোহগ্ৰস্ত হৈছোঁ। আজি তুমিয়েই মোক বন্দী কৰি অযোধ্যাৰ ৰজা হোৱা। AI

હે રાઘવ, હું કૈકેયીના વરદાનથી મોહિત થયો છું. આજે તું મને બંધનમાં રાખીને અયોધ્યાનો રાજા થા. AI

ಎಲೈ ರಾಘವನೇ, ನಾನು ಕೈಕೇಯಿಯ ವರದಾನದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು ನೀನೇ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ರಾಜನಾಗು, ನನ್ನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ. AI

ਹੇ ਰਾਘਵ! ਮੈਂ ਕੈਕੇਈ ਦੇ ਵਰਦਾਨ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਕੇ ਆਪ ਹੀ ਅਯੋਧਿਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾ। AI

கைகேயியின் வரதானத்தால் மயங்கிய நான், ராகவனே, இன்று என்னை விலக்கி, அயோத்திக்கு நீயே அரசனாக இரு. AI

ఓ రాఘవా! నేను కైకేయి ఇచ్చిన వరదానముచే మోహితుడనైతిని. ఈనాడు నన్ను నిగ్రహించి, నీవే అయోధ్యకు రాజువు కమ్ము. AI

Shloka 26
এবমুক্তো নৃপতিনা রামো ধর্মভৃতাং বরঃ ।
প্রত্যুবাচাঞ্জলিং কৃত্বা পিতরং বাক্যকোবিদঃ ॥ 26 ॥
evamukto nṛpatinā rāmo dharmabhṛtāṃ varaḥ |
pratyuvācāñjaliṃ kṛtvā pitaraṃ vākyakovidaḥ || 26 ||

ৰজাই এইদৰে কোৱাৰ পিছত, ধৰ্মিষ্ঠসকলৰ মাজত শ্ৰেষ্ঠ তথা বাক্য-কুশল ৰামে হাত যোৰ কৰি পিতৃক এইদৰে ক’লে। AI

રાજાએ આમ કહ્યું ત્યારે ધર્મનું પાલન કરનારાઓમાં શ્રેષ્ઠ અને વાણીમાં કુશળ રામે હાથ જોડીને પિતાને ઉત્તર આપ્યો. AI

ರಾಜನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಧರ್ಮಭೃತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ, ವಾಕ್ಯಕೋವಿದನಾದ ರಾಮನು ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದು ತಂದೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. AI

ਰਾਜੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ, ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਰਾਮ ਨੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ। AI

அரசனால் இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், தருமத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர்களில் சிறந்தவனும், வாக்கில் வல்லவனுமான ராமன், கைகூப்பி, தந்தையை நோக்கி மறுமொழி கூறினான். AI

రాజు ఇలా పలుకగా, ధర్మాత్ములలో శ్రేష్ఠుడును, మాటలలో నేర్పరియునైన రాముడు తండ్రికి అంజలి ఘటించి ఇట్లు ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను. AI

Shloka 27
ভবান্বর্ষ সহস্রায পৃথিব্যা নৃপতে পতিঃ ।
অহং ত্বরণ্যেবত্স্যামি ন মে কার্যং ত্বযাঽনৃতম্ ॥ 27 ॥
bhavānvarṣa sahasrāya pṛthivyā nṛpate patiḥ |
ahaṃ tvaraṇyevatsyāmi na me kāryaṃ tvayā'nṛtam || 27 ||

হে ৰজা, আপুনি এহেজাৰ বছৰ পৃথিৱীৰ অধিপতি হওক। মই কিন্তু বনতেই বাস কৰিম; আপোনাৰ প্ৰতি মোৰ কোনো অসত্যৰ প্ৰয়োজন নাই। AI

હે નૃપતિ, આપ હજાર વર્ષ સુધી પૃથ્વીના સ્વામી રહો. હું તો વનમાં વસીશ; મારે આપનું અસત્ય થવું નથી. AI

ಎಲೈ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಸಹಸ್ರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಗೆ ಒಡೆಯನಾಗಿರು. ನಾನಾದರೋ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು. ನಿನ್ನಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯ ನನಗಿಲ್ಲ. AI

ਹੇ ਰਾਜਨ! ਤੁਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਰਹੋ। ਮੈਂ ਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ; ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਝੂਠ ਨਾ ਹੋਵੇ। AI

அரசரே, நீர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பூமிக்கு அரசராக இருப்பீர்; நான் காட்டில் வசிப்பேன்; உம்மால் பொய் சொல்லப்படுவது எனக்குத் தேவையில்லை. AI

ఓ రాజా! నీవు వేయి సంవత్సరములు భూమికి ప్రభువుగా ఉండుము. నేను అడవిలో నివసింతును. నీ మాట అసత్యము కాకూడదు; అది నా కార్యము. AI

Shloka 28
নব পঞ্চ চ বর্ষাণি বনবাসে বিহৃত্য তে ।
পুনঃপাদৌ গ্রহীষ্যামি প্রতিজ্ঞান্তে নরাধিপ ॥ 28 ॥
nava pañca ca varṣāṇi vanavāse vihṛtya te |
punaḥpādau grahīṣyāmi pratijñānte narādhipa || 28 ||

হে নৰাধিপ, বনবাসত ন বছৰ আৰু পাঁচ বছৰ কাল অতিবাহিত কৰি, আপোনাৰ প্ৰতিজ্ঞা পূৰ্ণ হ’লে, মই পুনৰ আপোনাৰ চৰণ গ্ৰহণ কৰিম। AI

હે નરાધિપ, વનવાસમાં નવ અને પાંચ વર્ષ વિતાવીને આપની પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ થતાં હું ફરી આપના ચરણો પકડીશ. AI

ಎಲೈ ನರಾಧಿಪನೇ, ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವನವಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಮುಗಿದ ನಂತರ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಹಿಡಿಯುವೆನು. AI

ਹੇ ਨਰਾਧਿਪ! ਵਨਵਾਸ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਅਤੇ ਪੰਜ, ਇਹ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਵਿਚਰ ਕੇ ਮੈਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨ ਫੜਾਂਗਾ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਤਿਜ্ঞਾ ਹੈ। AI

நராதிபரே, பதினான்கு ஆண்டுகள் வனவாசத்தில் இருந்து, உமது சபதம் முடிந்தபின், மீண்டும் உமது பாதங்களைப் பற்றுவேன். AI

ఓ నరాధిపా! తొమ్మిది మరియు ఐదు సంవత్సరములు వనవాసమును ఆచరించి, నీ ప్రతిజ్ఞ పూర్తియైన పిమ్మట తిరిగి నీ పాదములను పట్టుకొందును. AI

Shloka 29
রুদন্নার্তঃ প্রিযং পুত্রং সত্যপাশেন সংযতঃ ।
কৈকেয্যা চোদ্যমানস্তু মিথো রাজা তমব্রবীত্ ॥ 29 ॥
rudannārtaḥ priyaṃ putraṃ satyapāśena saṃyataḥ |
kaikeyyā codyamānastu mitho rājā tamabravīt || 29 ||

সত্যৰ বান্ধনত বন্দী হৈ, কৈকেয়ীয়ে প্ৰেৰণা দিয়া ৰজাই কন্দনশীল আৰু দুঃখিত হৈ প্ৰিয় পুত্ৰক ক’লে। AI

રડતો, વ્યાકુળ થયેલો રાજા સત્યના બંધનમાં બંધાયેલો અને કૈકેયીથી પ્રેરાતો હોવા છતાં પોતાના વહાલા પુત્રને આમ કહેવા લાગ્યો. AI

ಅಳುತ್ತಾ, ಆರ್ತನಾಗಿ, ಸತ್ಯಪಾಶದಿಂದ ಬದ್ಧನಾಗಿ, ಕೈಕೇಯಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜನು ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕುರಿತು ಪರಸ್ಪರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. AI

ਰੋਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਦੁਖੀ ਰਾਜਾ ਸੱਚ ਦੀ ਰੱਸੀ ਨਾਲ ਬੱਧਾ ਹੋਇਆ, ਕੈਕੇਈ ਵੱਲੋਂ ਉਕਸਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸੋ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ। AI

சத்தியப் பாசத்தால் கட்டுண்ட அரசன், அழுது துன்புற்று, அன்பான மகனை நோக்கி, கைகேயியால் தூண்டப்பட்டு, மீண்டும் அவனிடம் கூறினான். AI

సత్యపాశముచే బంధింపబడిన ఆ రాజు, కైకేయిచే ప్రేరేపింపబడుచు, ఏడ్చుచు దుఃఖితుడై ప్రియపుత్రుడైన రామునితో ఇట్లు పలికెను. AI

Shloka 30
শ্রেযসে বৃদ্ধযে তাত পুনরাগমনায চ ।
গচ্ছস্বারিষ্টমব্যগ্রঃ পন্থানমকুতোভযম্ ॥ 30 ॥
śreyase vṛddhaye tāta punarāgamanāya ca |
gacchasvāriṣṭamavyagraḥ panthānamakutobhayam || 30 ||

হে পুত্ৰ, কল্যাণ, উন্নতি আৰু পুনৰাগমনৰ বাবে তুমি নিৰ্ভয় আৰু অক্ষুব্ধ মনেৰে মংগলময়, বিপদমুক্ত পথেৰে যোৱা। AI

હે તાત, કલ્યાણ, સમૃદ્ધિ અને ફરી પાછા આવવા માટે તું નિર્ભય અને અવ્યાકુળ થઈને નિર્દોષ માર્ગે જા. AI

ಎಲೈ ತಂದೆಯೇ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪುನರಾಗಮನಕ್ಕಾಗಿ, ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಭಯರಹಿತವಾದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗಿ ಹೋಗು. AI

ਹੇ ਤਾਤ! ਕਲਿਆਣ, ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਉਣ ਲਈ ਤੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ, ਨਿਰਭੈ ਹੋ ਕੇ, ਸ਼ੁਭ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚਲਾ ਜਾ। AI

தந்தையே, நன்மைக்கும், வளர்ச்சிக்கும், மீண்டும் திரும்பி வருவதற்கும், கவலையின்றி, தீங்கற்ற, அச்சமில்லாத வழியில் செல். AI

ఓ తాతా! శ్రేయస్సు కొరకు, అభివృద్ధి కొరకు, తిరిగి రావడము కొరకు, భయము లేని శుభమైన మార్గమున నిరాటంకముగా వెళ్ళుము. AI

Shloka 31
ন হি সত্যাত্মনস্তাত ধর্মাভিমনস স্তব ।
বিনিবর্তযিতুং বুদ্ধিঃ শক্যতে রঘুনন্দন ॥ 31 ॥
na hi satyātmanastāta dharmābhimanasa stava |
vinivartayituṃ buddhiḥ śakyate raghunandana || 31 ||

হে ৰঘুনন্দন, সত্যনিষ্ঠ আৰু ধৰ্মপৰায়ণ আপোনাৰ সংকল্পক প্ৰতিহত কৰিব পৰা বুদ্ধি কাৰো নাই। AI

હે તાત, હે રઘુનંદન, સત્યપરાયણ અને ધર્મમાં મન લગાવનાર તારી બુદ્ધિને પાછી વાળી શકાય તેમ નથી. AI

ಎಲೈ ತಂದೆಯೇ, ಸತ್ಯಾತ್ಮನಾದ, ಧರ್ಮಾಭಿಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಶಕ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲೈ ರಘುನಂದನನೇ. AI

ਹੇ ਤਾਤ! ਹੇ ਰਘੁਨੰਦਨ! ਸੱਚ ਦੇ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। AI

ரகுநந்தனனே, தந்தையே, சத்தியத்தில் நிலைத்து, தருமத்தில் மனம் கொண்ட உமது மனத்தைத் திருப்ப முடியாது. AI

ఓ తాతా! సత్యాత్ముడును, ధర్మాభిముఖుడును అగు నీ బుద్ధిని మరలించుట ఎవరికిని సాధ్యము కాదు. AI

Shloka 32
অদ্য ত্বিদানীং রজনীং পুত্র মা গচ্ছ সর্বথা ।
একাহদর্শনেনাপি সাধু তাবচ্চরাম্যহম্ ॥ 32 ॥
adya tvidānīṃ rajanīṃ putra mā gaccha sarvathā |
ekāhadarśanenāpi sādhu tāvaccarāmyaham || 32 ||

হে পুত্ৰ, আজি এই ৰাতিটো কেতিয়াও নাযাবা। এদিনৰ দৰ্শনৰ দ্বাৰাও মই তেওঁলোকৰ লগত সুন্দৰভাৱে কাল অতিবাহিত কৰিম। AI

હે પુત્ર, આજની આ રાત્રિ તો અહીં જ રહે, કોઈ પણ રીતે જવું નહીં; એક દિવસના દર્શનથી પણ હું થોડો સુખે રહીશ. AI

ಎಲೈ ಪುತ್ರನೇ, ಇಂದು ಈ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆ; ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಹೋಗಬೇಡ. ಒಂದು ದಿನದ ದರ್ಶನದಿಂದಲಾದರೂ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವೆನು. AI

ਹੇ ਪੁੱਤਰ! ਅੱਜ ਇਹ ਰਾਤ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਹੁ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਵੀ ਮੈਂ ਭਲੀ-ਭਾਂਤੀ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਲਵਾਂਗਾ। AI

மகனே, இன்று இந்த இரவை மட்டும் எக்காரணத்திலும் செல்லாதே; ஒரு நாள் பார்த்ததாலாவது நான் நன்றாக இருப்பேன். AI

ఓ పుత్రా! ఈనాడు ఈ రాత్రిని ఇక్కడే గడుపుము; ఎట్టిపరిస్థితిలోను ఇప్పుడు వెళ్ళకుము. ఒక్క రోజు చూచుటతోనైనను నేను కొంత సుఖముగా ఉందును. AI

Shloka 33
মাতরং মাং চ সম্পশ্যন্ বসেমামদ্য শর্বরীম্ ।
তর্পিত স্সর্বকামৈস্ত্বং শ্বঃ কালে সাধযিষ্যসি ॥ 33 ॥
mātaraṃ māṃ ca sampaśyan vasemāmadya śarvarīm |
tarpita ssarvakāmaistvaṃ śvaḥ kāle sādhayiṣyasi || 33 ||

মাক আৰু মোক দেখি আজি এই ৰাতিটো ইয়াতেই থাকা। সকলো কামনাৰে তৃপ্ত হৈ তুমি কাইলৈ সময়ত কৰ্ম সম্পন্ন কৰিবা। AI

હે પુત્ર, આજે આ રાત્રે મને અને માતાને જોતો તું રહે; સર્વ કામનાઓથી તૃપ્ત થઈને તું કાલે સમયે (વનને) સાધીશ. AI

ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನೂ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾ ಈ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವವನಾಗು. ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದ ನೀನು ನಾಳೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗುವಿ. AI

ਹੇ ਪੁੱਤਰ! ਅੱਜ ਇਸ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਲੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਕੇ ਤੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸਿੱਧ ਕਰ ਲਵੇਂਗਾ। AI

என்னையும் உன் தாயையும் பார்த்துக்கொண்டு இன்று இந்த இரவை இங்கே கழிப்பாயாக. அனைத்து விருப்பங்களாலும் நிறைவு பெற்ற நீ, நாளை காலையில் உன் காரியத்தைச் சாதித்துக்கொள்வாய். AI

నన్ను మరియు నీ తల్లిని చూస్తూ ఈ రాత్రిని ఇక్కడ గడపుము. సమస్త కోరికలతో తృప్తి పొందిన నీవు రేపు సమయానికి (వనానికి) బయలుదేరుము. AI

Shloka 34
দুষ্করং ক্রিযতে পুত্র সর্বথা রাঘব ত্বযা ।
মত্প্রিযার্থং প্রিযাংস্ত্যক্ত্বা যদ্যাসি বিজনং বনম্ ॥ 34 ॥
duṣkaraṃ kriyate putra sarvathā rāghava tvayā |
matpriyārthaṃ priyāṃstyaktvā yadyāsi vijanaṃ vanam || 34 ||

হে পুত্ৰ ৰাঘৱ, তুমি মোৰ বাবে প্ৰিয়জনক ত্যাগ কৰি নিৰ্জন বনলৈ যোৱাটো সকলো প্ৰকাৰে দুঃসাধ্য কাৰ্য কৰিছা। AI

હે પુત્ર રાઘવ, તું સર્વથા દુષ્કર કાર્ય કરે છે; મારા પ્રિય માટે પ્રિયજનોને ત્યજીને તું નિર્જન વનમાં જાય છે. AI

ಎಲೈ ಪುತ್ರ ರಾಘವನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ದುಷ್ಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಿರ್ಜನವಾದ ವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. AI

ਹੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਘਵ! ਤੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਤੂੰ ਨਿਰਜਨ ਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ। AI

ராகவனே, மகனே, நீ எல்லா வகையிலும் கடினமானதையே செய்கிறாய். எனக்கு விருப்பமானதற்காக உன் அன்புக்குரியவர்களை விட்டுவிட்டு, மக்கள் இல்லாத காட்டுக்குச் செல்கிறாய். AI

ఓ రాఘవా, కుమారా, నీవు ఎలాగైనా దుష్కరమైన కార్యాన్ని చేస్తున్నావు. నా ప్రియం కోసం ప్రియులను విడిచి నిర్జనమైన అడవికి వెళ్తున్నావు. AI

Shloka 35
ন চৈতন্মে প্রিযং পুত্র শপে সত্যেন রাঘব ।
ছন্নযা চলিতস্ত্বস্মি স্ত্রিযা ছন্নাগ্নিকল্পযা ॥ 35 ॥
na caitanme priyaṃ putra śape satyena rāghava |
channayā calitastvasmi striyā channāgnikalpayā || 35 ||

হে পুত্ৰ ৰাঘৱ, এইটো মোৰ প্ৰিয় নহয়, সত্যৰ শপত কৰিছো। ছদ্মবেশী নাৰীয়ে, যেন ছদ্মবেশী অগ্নিয়ে, মোক প্ৰতাৰিত কৰিছে। AI

હે પુત્ર રાઘવ, આ મને પ્રિય નથી, હું સત્યની શપથ લઉં છું; છન્ના અગ્નિ જેવી સ્ત્રીથી છન્ન રીતે હું ચલિત કરાયો છું. AI

ಎಲೈ ಪುತ್ರ ರಾಘವನೇ, ಇದು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಣೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ. ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟ ಅಗ್ನಿಯಂತಿರುವ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ನಾನು ಮೋಸಹೋಗಿ ಅಲುಗಾಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. AI

ਹੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਘਵ! ਮੈਂ ਸੱਚ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਛਲੀਆਂ ਤੇ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਅੱਗ ਵਰਗੀ ਇਸਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹਾਂ। AI

மகனே, ராகவனே, இது எனக்கு விருப்பமானதல்ல; உண்மையாகவே சபதம் செய்கிறேன். மறைந்து செயல்படும், மறைந்த நெருப்பைப் போன்ற ஒரு பெண்ணால் நான் ஏமாற்றப்பட்டு அசைக்கப்பட்டேன். AI

ఓ కుమారా, ఓ రాఘవా, ఇది నాకు ప్రియము కాదు; సత్యముపై ప్రమాణం చేస్తున్నాను. మరుగున ఉన్న అగ్ని వంటి ఆ స్త్రీ చేత మోసగించబడి నేను చలించిపోయాను. AI

Shloka 36
বঞ্চনা যা তু লব্ধা মে তাং ত্বং নিস্তর্তুমিচ্ছসি ।
অনযা বৃত্তসাদিন্যা কৈকেয্যাঽভিপ্রচোদিতঃ ॥ 36 ॥
vañcanā yā tu labdhā me tāṃ tvaṃ nistartumicchasi |
anayā vṛttasādinyā kaikeyyā'bhipracoditaḥ || 36 ||

যি প্ৰতাৰণা মই লাভ কৰিছো, তুমি সেইটোৰ পৰা মোক উদ্ধাৰ কৰিব বিচাৰিছা। এই কুলনাশিনী কৈকেয়ীৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হৈ। AI

જે વંચના મેં પામી છે, તેને તું દૂર કરવા ઈચ્છે છે; આ વૃત્તનો નાશ કરનારી કૈકેયીથી પ્રેરાયેલો તું (એમ કરે છે). AI

ನನಗೆ ಉಂಟಾದ ಆ ವಂಚನೆಯನ್ನು ನೀನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ. ನಡತೆಯನ್ನು ಕೆಡಿಸುವ ಈ ಕೈಕೇಯಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ. AI

ਜੋ ਠੱਗੀ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ — ਉਹ ਠੱਗੀ ਜੋ ਇਸ ਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਕੈਕਈ ਦੁਆਰਾ ਉਕਸਾਏ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ। AI

எனக்குக் கிடைத்த அந்த ஏமாற்றத்தை நீ துடைத்து விட விரும்புகிறாய். நடந்து முடிந்ததைக் கெடுக்கும் இந்தக் கைகேயியால் தூண்டப்பட்டு இதைச் செய்கிறாய். AI

నాకు కలిగిన ఆ మోసాన్ని నీవు తొలగించాలని కోరుతున్నావు. వృత్తిని (ప్రవర్తనను) పాడుచేసుకున్న ఆ కైకేయి ప్రేరేపించినవాడవై (అలా చేస్తున్నావు). AI

Shloka 37
ন চৈতদাশ্চর্যতমং যত্তজ্যেষ্ঠস্সুতো মম ।
অপানৃতকথং পুত্র পিতরং কর্তুমিচ্ছসি ॥ 37 ॥
na caitadāścaryatamaṃ yattajyeṣṭhassuto mama |
apānṛtakathaṃ putra pitaraṃ kartumicchasi || 37 ||

হে পুত্ৰ, মোৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰই যে মিথ্যা কথাৰে পিতৃক মিথ্যাবাদী কৰিব বিচাৰিছা, এইটো আচৰিতৰ ভিতৰত আচৰিত নহয়। AI

હે પુત્ર, આ કોઈ મોટું આશ્ચર્ય નથી કે મારો જ્યેષ્ઠ પુત્ર પિતાને અસત્યવાદી બનાવવા ઈચ્છે છે. AI

ಎಲೈ ಪುತ್ರ, ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಾದ ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡುವವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದುದಲ್ಲ. AI

ਹੇ ਪੁੱਤਰ! ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਮੈਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਪਿਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। AI

என் மூத்த மகனாகிய நீ உன் தந்தையைப் பொய் பேசுபவனாக ஆக்க விரும்புவது எனக்கு மிகவும் வியப்பான விஷயமல்ல. AI

నా పెద్ద కుమారుడవైన నీవు నీ తండ్రిని అసత్యవాది (అబద్ధం చెప్పినవాడు)గా చేయాలని కోరుతున్నావు; ఇది ఆశ్చర్యకరమైన విషయం కాదు. AI

Shloka 38
অথ রামস্তথা শ্রুত্বা পিতুরার্তস্য ভাষিতম্ ।
লক্ষ্মণেন সহ ভ্রাত্রা দীনো বচনমব্রবীত্ ॥ 38 ॥
atha rāmastathā śrutvā piturārtasya bhāṣitam |
lakṣmaṇena saha bhrātrā dīno vacanamabravīt || 38 ||

তাৰ পিছত ৰামে পিতৃৰ দুঃখিত বাক্য শুনি ভাতৃ লক্ষ্মণৰ সৈতে দুঃখিত হৈ এই বচন ক’লে। AI

પછી રામે પિતાના આર્ત વચન સાંભળીને ભાઈ લક્ષ્મણ સાથે દીન થઈને વચન કહ્યું. AI

ಆಗ ರಾಮನು ದುಃಖಿತನಾದ ತಂದೆಯ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಹೋದರನಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ದೀನನಾಗಿ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು. AI

ਫਿਰ ਰਾਮ ਨੇ ਦੁਖੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਕਸ਼ਮਣ ਸਹਿਤ ਦੀਨ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਬਚਨ ਕਹੇ। AI

பின்னர் ராமன், துன்புற்ற தந்தையின் அந்தச் சொற்களைக் கேட்டு, தம்பி இலக்குமணனுடன் சேர்ந்து, தளர்ந்த மனதுடன் பேசினான். AI

అప్పుడు రాముడు ఆర్తుడైన తండ్రి మాటలను అలా విని, సోదరుడైన లక్ష్మణునితో కలిసి దీనుడై ఇలా పలికెను. AI

Shloka 39
প্রাপ্স্যামি যানদ্য গুণান্কো মে শ্বস্তান্ প্রদাস্যতি ।
অপক্রমণমেবাতঃ সর্বকামৈরহং বৃণে ॥ 39 ॥
prāpsyāmi yānadya guṇānko me śvastān pradāsyati |
apakramaṇamevātaḥ sarvakāmairahaṃ vṛṇe || 39 ||

আজি মই যি গুণসমূহ পাম, কাইলৈ মোক সেইবোৰ কোনে দিব? সেয়ে মই সকলো কামনাৰ পৰিৱৰ্তে অৰণ্যলৈ প্ৰস্থানকে বৰণ কৰিছো। AI

આજે જે ગુણો હું પ્રાપ્ત કરીશ, તે કાલે મને કોણ આપશે? તેથી હું સર્વ કામનાઓને તજીને વનગમનનું જ વરણ કરું છું. AI

ಇಂದು ನಾನು ಪಡೆಯುವ ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾಳೆ ನನಗೆ ಯಾರು ಕೊಡುವರು? ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ನಾನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗುವುದನ್ನೇ ವರಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

ਜੋ ਗੁਣ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ, ਕੱਲ੍ਹ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕੌਣ ਦੇਵੇਗਾ? ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਥੋਂ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਹੀ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ। AI

இன்று நான் அடையும் இந்த நற்குணங்களை நாளை எனக்கு யார் அளிப்பார்? ஆகவே, அனைத்து இன்பங்களையும் விடுத்து, இங்கிருந்து வெளியேறுவதையே நான் விரும்புகிறேன். AI

ఈ రోజు నేను పొందే గుణాలను (సుఖాలను) రేపు నాకు ఎవరు ఇస్తారు? కాబట్టి సమస్త కోరికలను విడిచి, ఇక్కడి నుండి వెళ్లిపోవడమే నేను కోరుతున్నాను. AI

Shloka 40
ইযং সরাষ্ট্রা সজনা ধনধান্যসমাকুলা ।
মযা বিসৃষ্টা বসুধা ভরতায প্রদীযতাম্ ॥ 40 ॥
iyaṃ sarāṣṭrā sajanā dhanadhānyasamākulā |
mayā visṛṣṭā vasudhā bharatāya pradīyatām || 40 ||

এই ৰাষ্ট্ৰসহ, প্ৰজাসহ, ধন-ধান্যৰে পৰিপূৰ্ণ এই পৃথিৱী মই ত্যাগ কৰি ভৰতক দিয়া হওক। AI

રાષ્ટ્ર સહિત, જનો સહિત, ધન-ધાન્યથી ભરપૂર આ પૃથ્વી મેં ત્યજી છે, તે ભરતને આપવામાં આવે. AI

ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದಲೂ ಜನರಿಂದಲೂ ಧನಧಾನ್ಯಗಳಿಂದಲೂ ತುಂಬಿರುವ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಭರತನಿಗೆ ಕೊಡಲಿ. AI

ਇਹ ਰਾਜ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਧਨ-ਧਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਭਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। AI

நாடு, மக்கள், செல்வம், தானியம் நிறைந்த இந்தப் பூமியை நான் விட்டுவிடுகிறேன்; இதை பரதனுக்கு அளிக்கப்படட்டும். AI

రాష్ట్రముతో, ప్రజలతో, ధనధాన్యములతో నిండిన ఈ భూమిని నేను విడిచిపెట్టాను; దీనిని భరతునికి ఇవ్వండి. AI

Shloka 41
বনবাসকৃতা বুদ্ধির্ন চ মেঽদ্য চলিষ্যতি ।
যস্তুষ্টেন বরো দত্তঃ কৈকেয্যৈ বরদ ত্বযা ॥ 41 ॥
vanavāsakṛtā buddhirna ca me'dya caliṣyati |
yastuṣṭena varo dattaḥ kaikeyyai varada tvayā || 41 ||

বনবাসৰ বাবে লোৱা মোৰ সংকল্প আজি কেতিয়াও টলিব নোৱাৰে; কাৰণ হে বৰদাতা, সন্তুষ্ট হৈ তুমি কৈকেয়ীক যি বৰ দিছিলা, সেই বৰ মই ৰক্ষা কৰিম। AI

વનવાસ કરવાનો મારો નિશ્ચય આજે ડગશે નહીં; કારણ કે, હે વરદાતા, તેં પ્રસન્ન થઈને કૈકેયીને જે વર આપ્યો છે તે (તે પ્રમાણે જ થવું જોઈએ). AI

ವನವಾಸದ ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಯವು ಇಂದು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವರದಾನಿಯೇ, ನೀನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿ ಕೈಕೇಯಿಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀಯೋ ಅದು ನಿಜವಾಗಲಿ. AI

ਵਨਵਾਸ ਦਾ ਜੋ ਸੰਕਲਪ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਜ ਨਹੀਂ ਟਲੇਗਾ; ਹੇ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ! ਜੋ ਵਰ ਤੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਕੈਕਈ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ। AI

வனவாசம் மேற்கொள்வதற்கான என் மனம் இன்று மாறாது. வரம் அளிப்பவரே, மகிழ்ச்சியுடன் நீங்கள் கைகேயிக்கு அளித்த வரம் எதுவோ அதுவே. AI

ఓ వరదుడా, నీవు సంతోషంగా కైకేయికి ఇచ్చిన వరము ఏదో, ఆ వరము కారణంగా కలిగిన వనవాస బుద్ధి నా నుండి ఈ రోజు చలించదు. AI

Shloka 42
দীযতাং নিখিলেনৈব সত্যস্ত্বং ভব পার্থিব ।
অহং নিদেশং ভবতো যথোক্তমনুপালযন্ ॥ 42 ॥
dīyatāṃ nikhilenaiva satyastvaṃ bhava pārthiva |
ahaṃ nideśaṃ bhavato yathoktamanupālayan || 42 ||

হে ৰাজন, সম্পূৰ্ণৰূপে ৰাজ্য দান কৰা, তুমি সত্যৱান হোৱা; মই তোমাৰ আজ্ঞা যেনেকৈ কোৱা হৈছে তেনেকৈ পালন কৰিম। AI

હે રાજા, તમે સંપૂર્ણ રીતે (રાજ્ય) આપી દો અને સત્યવાદી બનો. હું તમારી આજ્ઞાને યથાકથિત રીતે પાળનારો છું. AI

ರಾಜನೇ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ವರವನ್ನು ನೀಡು. ನೀನು ಸತ್ಯವಂತನಾಗು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಪಾಲಿಸುವೆನು. AI

ਹੇ ਰਾਜਾ! ਸਾਰਾ ਰਾਜ ਪੂਰਾ ਹੀ ਦੇ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੂੰ ਸੱਚਾ ਹੋ ਜਾ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਹੁਕਮ ਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ— AI

அரசரே, முழுமையாகவே கொடுத்துவிடுங்கள்; நீங்கள் சொன்னபடியே உண்மையை நிலைநிறுத்துங்கள். நான் உங்கள் கட்டளையைச் சொன்னபடியே பின்பற்றுவேன். AI

ఓ రాజా, సమస్తమును ఇవ్వుము; నీవు సత్యవంతుడవు కమ్ము. నేను నీ ఆజ్ఞను చెప్పినట్లుగానే పాలిస్తాను. AI

Shloka 43
চতুর্দশ সমা বত্স্যে বনে বনচরৈস্সহ ।
মা বিমর্শো বসুমতী ভরতায প্রদীযতাম্ ॥ 43 ॥
caturdaśa samā vatsye vane vanacaraissaha |
mā vimarśo vasumatī bharatāya pradīyatām || 43 ||

মই বনচৰ পশু-পক্ষীৰ সৈতে চৈধ্য বছৰ বনত বাস কৰিম; হে ৰাজ্য, চিন্তা নকৰিবা, ভৰতক ৰাজ্য দান কৰা। AI

હું ચૌદ વર્ષ વનમાં વનચરો સાથે રહીશ. શંકા ન કરો, પૃથ્વી ભરતને આપી દો. AI

ನಾನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವನಚರರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವೆನು. ಚಿಂತೆ ಬೇಡ; ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ನೀಡು. AI

ਹੇ ਪੁੱਤਰ! ਮੈਂ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਵਨ ਵਿੱਚ ਵਨਚਰਾਂ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗਾ। ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰ; ਧਰਤੀ ਭਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। AI

பதினான்கு ஆண்டுகள் வனவாசிகளுடன் காட்டில் வாழ்வேன். கவலைப்பட வேண்டாம்; இந்த பூமியை பரதனுக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள். AI

పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అడవిలో వనచరులతో కలిసి నివసిస్తాను. చింత పడకుము; భూమిని భరతునకు ఇవ్వుము. AI

Shloka 44
ন হি মে কাঙ্ক্ষিতং রাজ্যং সুখমাত্মনি বা প্রিযম্ ।
যথানিদেশং কর্তুং বৈ তবৈব রঘুনন্দন ॥ 44 ॥
na hi me kāṅkṣitaṃ rājyaṃ sukhamātmani vā priyam |
yathānideśaṃ kartuṃ vai tavaiva raghunandana || 44 ||

হে ৰঘুনন্দন, মোৰ ৰাজ্যৰ প্ৰতি কোনো লোভ নাই, নিজৰ সুখ বা প্ৰিয় বস্তুৰো কামনা নাই; মই কেৱল তোমাৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈহে ইচ্ছা কৰিছোঁ। AI

હે રઘુનંદન, મને રાજ્યની કે આત્મસુખની કે પ્રિય વસ્તુની કોઈ ઈચ્છા નથી; માત્ર તમારી આજ્ઞા પાળવાની ઈચ્છા છે. AI

ರಘುನಂದನನೇ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ನನಗೆ ರಾಜ್ಯವಾಗಲಿ, ಸುಖವಾಗಲಿ, ಪ್ರಿಯವಾದುದಾಗಲಿ ಬೇಕಿಲ್ಲ. AI

ਹੇ ਰਘੁਨੰਦਨ! ਮੈਂ ਨਾ ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੁਖ ਦੀ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੀ ਵਸਤੂ ਦੀ; ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਤੇਰੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹੈ। AI

ரகுநந்தனரே, அரசாட்சியையோ, எனக்கு இனிய சுகத்தையோ நான் விரும்பவில்லை; உங்கள் கட்டளையை நிறைவேற்றவதையே விரும்புகிறேன். AI

ఓ రఘునందనా, నాకు రాజ్యము కానీ, సుఖము కానీ, నా ప్రాణము కానీ ప్రియము కాదు; నీ ఆజ్ఞను నెరవేర్చుట మాత్రమే నాకు కావలసినది. AI

Shloka 45
অপগচ্ছতু তে দুঃখং মাভূর্বাষ্পপরিপ্লুতঃ ।
ন হি ক্ষুভ্যতি দুর্ধর্ষঃ সমুদ্রঃ সরিতাং পতিঃ ॥ 45 ॥
apagacchatu te duḥkhaṃ mābhūrbāṣpapariplutaḥ |
na hi kṣubhyati durdharṣaḥ samudraḥ saritāṃ patiḥ || 45 ||

তোমাৰ দুখ আঁতৰি যাওক, চকুৰ পানীৰে তুমি প্লুত নহ'বা; কাৰণ দুৰ্ধৰ্ষ সাগৰ, নদীসমূহৰ অধিপতি, কেতিয়াও ক্ষুব্ধ নহয়। AI

તમારું દુઃખ દૂર થાઓ, તમે અશ્રુથી ભીના ન થાઓ. દુર્ધર્ષ નદીઓના સ્વામી સમુદ્ર પણ (એટલા માટે) ક્ષોભ પામતો નથી. AI

ನಿನ್ನ ದುಃಖವು ಹೋಗಲಿ; ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತೊಯ್ದಿರಬೇಡ. ದುರ್ಧರ್ಷನಾದ, ನದಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಸಮುದ್ರನು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. AI

ਤੇਰਾ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ; ਤੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਿੱਜਿਆ ਨਾ ਹੋ। ਦੁਰਧਰਸ਼ ਸਮੁੰਦਰ, ਜੋ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਹੈ, ਕਦੇ ਵਿਚਲਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। AI

உங்கள் துயரம் நீங்கட்டும்; கண்ணீரில் மூழ்கி விடாதீர்கள். எளிதில் அசைக்க முடியாத ஆற்றலுடைய கடல்களின் தலைவனான சமுத்திரம் கலங்குவதில்லை. AI

నీ దుఃఖము తొలగుగాక; కన్నీటితో తడిసిపోకుము. దుర్ధర్షుడైన నదుల ప్రభువు సముద్రుడు ఎప్పుడూ కలత చెందడు. AI

Shloka 46
নৈবাহং রাজ্যমিচ্ছামি ন সুখং ন চ মেদিনীম্ ।
নৈব সর্বানিমান্ কামা ন্নস্বর্গং নৈব জীবিতম্ ॥ 46 ॥
naivāhaṃ rājyamicchāmi na sukhaṃ na ca medinīm |
naiva sarvānimān kāmā nnasvargaṃ naiva jīvitam || 46 ||

মই ৰাজ্য নিবিচাৰোঁ, সুখ নিবিচাৰোঁ, পৃথিৱী নিবিচাৰোঁ, এই সকলো কামনা নিবিচাৰোঁ, স্বৰ্গ নিবিচাৰোঁ, জীৱনো নিবিচাৰোঁ। AI

હું ન રાજ્ય ઈચ્છું છું, ન સુખ, ન પૃથ્વી, ન આ બધા કામો, ન સ્વર્ગ, ન જીવન. AI

ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಲಿ, ಸುಖವನ್ನಾಗಲಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನಾಗಲಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನಾಗಲಿ, ಜೀವಿತವನ್ನಾಗಲಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. AI

ਮੈਂ ਨਾ ਰਾਜ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਸੁਖ, ਨਾ ਧਰਤੀ; ਨਾ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਨਾ ਸਵਰਗ, ਨਾ ਜੀਵਨ। AI

நான் அரசாட்சியையோ, சுகத்தையோ, பூமியையோ விரும்பவில்லை; இந்த எல்லா இன்பங்களையும், சொர்க்கத்தையும், உயிரையும் கூட விரும்பவில்லை. AI

నేను రాజ్యమును కోరను, సుఖమును కోరను, భూమిని కోరను; ఈ కామములన్నింటినీ కోరను, స్వర్గమును కోరను, జీవితమును కూడా కోరను. AI

Shloka 47
ত্বামহং সত্যমিচ্ছামি নানৃতং পুরুষর্ষভ ।
প্রত্যক্ষং তব সত্যেন সুকৃতেন চ তে শপে ॥ 47 ॥
tvāmahaṃ satyamicchāmi nānṛtaṃ puruṣarṣabha |
pratyakṣaṃ tava satyena sukṛtena ca te śape || 47 ||

হে পুৰুষশ্ৰেষ্ঠ, মই তোমাক সত্যৰূপে পাবলৈহে ইচ্ছা কৰিছোঁ, অসত্য নিবিচাৰোঁ; তোমাৰ সত্যৰ দ্বাৰা আৰু তোমাৰ সৎকৰ্মৰ দ্বাৰা মই প্ৰত্যক্ষভাৱে শপত লৈছোঁ। AI

હે પુરુષર્ષભ, હું તમને સત્ય જ ઈચ્છું છું, અસત્ય નહીં. તમારા સત્યના અને તમારા સુકૃત્યના સાક્ષીએ હું શપથ લઉં છું. AI

ಪುರುಷರ್ಷಭನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸತ್ಯವಂತನಾಗಿ ಬಯಸುವೆನು, ಸುಳ್ಳನ್ನಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ, ನಿನ್ನ ಸುಕೃತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಆಣೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ. AI

ਹੇ ਪੁਰੁਸ਼ਰਸ਼ਭ! ਮੈਂ ਤੈਥੋਂ ਸੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਝੂਠ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤੇਰੇ ਸੱਚ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਕੀਤੇ ਪੁੰਨਾਂ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ। AI

புருஷர்களில் சிறந்தவரே, உண்மையையே நான் உங்களிடம் விரும்புகிறேன், பொய்யை அல்ல. உங்கள் உண்மையின் மீதும், நீங்கள் செய்த நற்செயல்களின் மீதும் சத்தியம் செய்கிறேன். AI

ఓ పురుషర్షభా, నేను నిన్ను సత్యమునే కోరుతున్నాను, అసత్యమును కాదు. నీ సత్యము మీద, నీ సుకృతము మీద ప్రత్యక్షముగా ప్రమాణము చేస్తున్నాను. AI

Shloka 48
ন চ শক্যং মযা তাত স্থাতুং ক্ষণমপি প্রভো ।
স শোকং ধারযস্বেমং ন হি মেঽস্তি বিপর্যযঃ ॥ 48 ॥
na ca śakyaṃ mayā tāta sthātuṃ kṣaṇamapi prabho |
sa śokaṃ dhārayasvemaṃ na hi me'sti viparyayaḥ || 48 ||

হে প্ৰভু, হে পিতৃ, মই এটা ক্ষণো ইয়াত থাকিব নোৱাৰোঁ; সেয়ে তুমি এই শোক ধাৰণ কৰা, মোৰ কোনো পৰিৱৰ্তন নাই। AI

હે તાત, હે પ્રભો, હું એક ક્ષણ પણ અહીં રહી શકતો નથી. તેથી તમે આ શોક ધારણ કરો; મારો બીજો કોઈ વિકલ્પ નથી. AI

ಪ್ರಭುವೇ, ತಂದೆಯೇ, ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಶೋಕವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೋ; ನನ್ನ ನಿಶ್ಚಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಪರ್ಯಯವೂ ಇಲ್ಲ. AI

ਹੇ ਤਾਤ! ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕ ਸਕਦਾ; ਇਸ ਲਈ ਤੂੰ ਇਹ ਸੋਗ ਧਾਰਣ ਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਪਾਸੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। AI

தந்தையே, பிரபுவே, ஒரு கணமும் என்னால் இங்கு தங்க முடியாது. ஆகவே இந்த துயரைத் தாங்கிக் கொள்ளுங்கள்; என்னிடம் எந்த மாற்றமும் இல்லை. AI

ఓ తండ్రీ, ఓ ప్రభూ, నేను ఒక క్షణమైనా ఇక్కడ ఉండలేను; కావున ఈ శోకమును భరించుము; నా విషయమున ఎటువంటి మార్పు లేదు. AI

Shloka 49
অর্থিতো হ্যস্মি কৈকেয্যা বনং গচ্ছেতি রাঘব ।
মযা চোক্তং ব্রজামীতি তত্সত্যমনুপালযে ॥ 49 ॥
arthito hyasmi kaikeyyā vanaṃ gaccheti rāghava |
mayā coktaṃ vrajāmīti tatsatyamanupālaye || 49 ||

হে ৰাঘৱ, কৈকেয়ীয়ে মোক বনলৈ যাবলৈ অনুৰোধ কৰিছে। মই কৈছোঁ ‘মই যাম’—সেই সত্য মই পালন কৰিছোঁ। AI

હે રાઘવ, કૈકેયીએ મને વનમાં જવા માટે માગણી કરી છે, અને મેં કહ્યું છે કે હું જઈશ; તે સત્યનું પાલન કરું છું. AI

ರಾಘವನೇ, ಕೈಕೇಯಿಯು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗು ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

ਹੇ ਰਾਘਵ! ਕੈਕੇਈ ਨੇ ਮੈਥੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵਨ ਨੂੰ ਜਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਵਾਂਗਾ — ਉਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਾਲਦਾ ਹਾਂ। AI

ராகவரே, கைகேயி என்னைக் கேட்டுக்கொண்டாள், 'காட்டுக்குச் செல்' என்று. நான் 'செல்கிறேன்' என்று சொன்னேன்; அந்த உண்மையை நிறைவேற்றுகிறேன். AI

ఓ రాఘవా, కైకేయి నన్ను అడిగింది — అడవికి వెళ్ళుమని. నేను 'వెళ్తాను' అని చెప్పాను; ఆ మాటను సత్యంగా పాటిస్తున్నాను. AI

Shloka 50
মা চোত্কণ্ঠাং কৃথা দেব বনে রংস্যামহে বযম্ ।
প্রশান্তহরিণাকীর্ণে নানাশকুনিনাদিতে ॥ 50 ॥
mā cotkaṇṭhāṃ kṛthā deva vane raṃsyāmahe vayam |
praśāntahariṇākīrṇe nānāśakuninādite || 50 ||

হে দেৱী, তুমি উৎকণ্ঠা নকৰিবা; আমি বনত আনন্দ কৰিম। সেই বন শান্ত হৰিণাৰে পৰিপূৰ্ণ আৰু নানা চৰাইৰ ধ্বনিৰে মুখৰিত। AI

હે દેવ, તમે ઉત્કંઠા ન કરો; અમે વનમાં આનંદ કરીશું, જે શાંત હરિણોથી ભરેલું છે અને નાના પક્ષીઓના નાદથી ગુંજતું છે. AI

ದೇವಿಯೇ, ಆತಂಕಪಡಬೇಡ. ಶಾಂತವಾದ ಜಿಂಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ನಾನಾ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. AI

ਹੇ ਦੇਵੀ! ਤੂੰ ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋ; ਅਸੀਂ ਵਨ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਮਾਣਾਂਗੇ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹਿਰਨ ਫਿਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਨਾ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ। AI

தேவியே, கவலைப்படாதீர்; அமைதியான மான்கள் நிறைந்த, பல்வேறு பறவைகளின் ஒலிகள் கேட்கும் காட்டில் நாம் மகிழ்வோம். AI

ఓ దేవా, నీవు ఆందోళన పడకు. ప్రశాంతమైన జింకలతో నిండి, అనేక పక్షుల కూతలతో మార్మోగుతున్న అడవిలో మేము సుఖంగా ఉంటాము. AI

Shloka 51
পিতা হি দৈবতং তাত দেবতানামপি স্মৃতম্ ।
তস্মাদ্দৈবতমিত্যেব করিষ্যামি পিতুর্বচঃ ॥ 51 ॥
pitā hi daivataṃ tāta devatānāmapi smṛtam |
tasmāddaivatamityeva kariṣyāmi piturvacaḥ || 51 ||

হে প্ৰিয়, পিতাক দেৱতা বুলি কোৱা হয়, দেৱতাসকলৰো দেৱতা বুলি স্মৰণ কৰা হয়। সেয়ে পিতাক দেৱতা জ্ঞান কৰিয়েই মই পিতৃৰ বাক্য পালন কৰিম। AI

હે તાત, પિતા દેવતા છે, એમ દેવતાઓ માટે પણ કહેવાય છે; તેથી હું પિતાના વચનને દેવતાના આદેશની જેમ પાળીશ. AI

ತಂದೆಯೇ ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯ ಮಾತನ್ನು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆಯೇ ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

ਹੇ ਤਾਤ! ਪਿਤਾ ਦੈਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇਹੀ ਕਥਨ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਚਨ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦੈਵਤ ਦੇ ਵਚਨ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪਾਲਾਂਗਾ। AI

தந்தையே தெய்வம் என்று கருதப்படுகிறார், தேவர்களாலும் கூட. ஆகவே, தந்தையின் வார்த்தையைத் தெய்வமாகவே கருதி நிறைவேற்றுவேன். AI

ఓ తాతా, తండ్రియే దైవము; దేవతలకు కూడా ఆయన దైవమే అని చెప్పబడింది. కాబట్టి తండ్రి మాటను దైవాజ్ఞగానే నేను పాటిస్తాను. AI

Shloka 52
চতুর্দশসু বর্ষেষু গতেষু নরসত্তম ।
পুনর্দ্রক্ষ্যসি মাং প্রাপ্তং সন্তাপোঽযং বিমুচ্যতাম্ ॥ 52 ॥
caturdaśasu varṣeṣu gateṣu narasattama |
punardrakṣyasi māṃ prāptaṃ santāpo'yaṃ vimucyatām || 52 ||

হে নৰশ্ৰেষ্ঠ, চৈধ্যয়ন বছৰ পাৰ হ’লে তুমি মোক ঘূৰি অহা দেখিবা; এই সন্তাপ এৰি দিয়া। AI

હે નરશ્રેષ્ઠ, ચૌદ વર્ષ વીત્યા પછી તમે મને પાછો આવેલો જોશો; આ સંતાપ છોડી દો. AI

ನರಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೀನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವಿ. ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. AI

ਹੇ ਨਰਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ! ਚੌਦਾਂ ਵਰ੍ਹੇ ਬੀਤ ਜਾਣ ਪਿੱਛੋਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮੁੜ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖੇਂਗਾ; ਇਸ ਸੰਤਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ। AI

நரசிறந்தவரே, பதினான்கு ஆண்டுகள் கழிந்த பின், நான் திரும்பி வருவதை மீண்டும் காண்பீர்; இந்தத் துயரை விடுவிப்பீராக. AI

ఓ నరశ్రేష్ఠా, పద్నాలుగు సంవత్సరాలు గడిచిన తర్వాత నేను తిరిగి వచ్చినట్లు నీవు చూస్తావు; ఈ దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టు. AI

Shloka 53
যেন সংস্তম্ভনীযোঽযং সর্বো বাষ্পগলো জনঃ ।
স ত্বং পুরুষশার্দূল কিমর্থং বিক্রিযাং গতঃ ॥ 53 ॥
yena saṃstambhanīyo'yaṃ sarvo bāṣpagalo janaḥ |
sa tvaṃ puruṣaśārdūla kimarthaṃ vikriyāṃ gataḥ || 53 ||

যি ব্যক্তিয়ে এই সমগ্ৰ চকুপানী-ভৰা লোকসকলক সংবৰণ কৰিব পাৰে, হে পুৰুষশাৰ্দূল, তুমি কিয় বিকাৰগ্ৰস্ত হৈছা? AI

હે પુરુષશાર્દૂલ, જેના દ્વારા આ આખો બાષ્પગળિત જનસમૂહ સંભાળી શકાય, તે તમે કેમ વિકાર પામ્યા છો? AI

ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಈ ಎಲ್ಲ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬೇಕಾದ ನೀನು ಏಕೆ ವಿಕಾರಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ? AI

ਹੇ ਪੁਰੁਸ਼ਸ਼ਾਰਦੂਲ! ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਨ-ਸਮੂਹ, ਜਿਸ ਦਾ ਗਲਾ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੈ, ਢਾਰਸ ਬੰਨ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੂੰ ਹੀ ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਵਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ? AI

புருஷசிங்கமே, எவர் இந்தக் கண்ணீர் நிறைந்த மக்கள் அனைவரையும் தேற்ற வேண்டுமோ, அந்த நீர் ஏன் மனம் மாறுகிறீர்? AI

ఓ పురుషశార్దూలా, ఈ బాష్పపూరితమైన ప్రజలందరినీ ఓదార్చవలసిన నీవే ఇలా ఎందుకు మారిపోయావు? AI

Shloka 54
পুরং চ রাষ্ট্রং চ মহী চ কেবলা মযা নিসৃষ্টা ভরতায দীযতাম্ ।
অহং নিদেশং ভবতোঽনুপালযন্ বনং গমিষ্যামি চিরায সেবিতুম্ ॥ 54 ॥
puraṃ ca rāṣṭraṃ ca mahī ca kevalā mayā nisṛṣṭā bharatāya dīyatām |
ahaṃ nideśaṃ bhavato'nupālayan vanaṃ gamiṣyāmi cirāya sevitum || 54 ||

নগৰ, ৰাষ্ট্ৰ আৰু সমগ্ৰ পৃথিৱী মই এৰি দিছোঁ—ভৰতক দিয়া হওক। মই তোমাৰ আদেশ পালন কৰি বহুদিন সেৱন কৰিবলৈ বনলৈ যাম। AI

નગર, રાષ્ટ્ર અને આખી પૃથ્વી મેં ભરતને આપી છે; હું તમારો આદેશ પાળતાં લાંબા સમય સુધી સેવાયેલા વનમાં જઈશ. AI

ಪಟ್ಟಣ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಅದನ್ನು ಭರತನಿಗೆ ಕೊಡಲಿ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಬಹುಕಾಲ ಸೇವಿಸಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. AI

ਨਗਰ, ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਮੈਂ ਭਰਤ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਲਦਿਆਂ ਚਿਰ ਤੱਕ ਸੇਵਨ ਲਈ ਵਨ ਨੂੰ ਜਾਵਾਂਗਾ। AI

நகரம், நாடு, முழு நிலம் ஆகியவற்றை நான் பரதனுக்கு விட்டுக்கொடுத்தேன்; அவனுக்கே அளிக்கப்படட்டும். நான் உமது கட்டளையைப் பின்பற்றி, நெடுங்காலம் வாழும் காட்டுக்குச் செல்வேன். AI

పురమును, రాష్ట్రమును, సమస్త భూమిని నేను భరతునికి ఇచ్చాను; అతనికి ఇవ్వబడుగాక. నేను నీ ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, చిరకాలం సేవించుటకు అడవికి వెళ్తాను. AI

Shloka 55
মযা নিসৃষ্টাং ভরতো মহীমিমাং সশৈলষণ্ডাং সপুরাং সকাননাম্ ।
শিবাং সুসীমামনুশাস্তু কেবলং ত্বযা যদুক্তং নৃপতে তথাস্তু তত্ ॥ 55 ॥
mayā nisṛṣṭāṃ bharato mahīmimāṃ saśailaṣaṇḍāṃ sapurāṃ sakānanām |
śivāṃ susīmāmanuśāstu kevalaṃ tvayā yaduktaṃ nṛpate tathāstu tat || 55 ||

মই এৰি দিয়া এই পৃথিৱী—পৰ্বতশ্ৰেণী, নগৰ আৰু বনৰে সৈতে—ভৰতে শুভ আৰু সুসীমা কৰি একান্তভাৱে শাসন কৰক। হে ৰাজন, তুমি যি কৈছা, তাকে সেয়ে হওক। AI

મેં આ પૃથ્વી, પર્વતસમૂહ, નગર અને વન સહિત, ભરતને સોંપી છે; તે શુભ, સુરક્ષિત સીમાવાળી આ પૃથ્વીનું એકલો શાસન કરે; હે નૃપતિ, તમે જે કહ્યું તે થાઓ. AI

ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಶುಭವಾದ, ಉತ್ತಮ ಗಡಿಗಳುಳ್ಳ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭರತನು ಒಬ್ಬನೇ ಆಳಲಿ. ರಾಜನೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಆಗಲಿ. AI

ਮੇਰੇ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਇਸ ਧਰਤੀ-ਮੰਡਲ ਨੂੰ, ਜੋ ਪਰਬਤਾਂ, ਨਗਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ, ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਉੱਤਮ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਭਰਤ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰੇ; ਹੇ ਨਰਪਤੀ! ਜੋ ਤੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੋਵੇ। AI

நான் விட்டுக்கொடுத்த இந்த நிலத்தை—மலைகள், நகரங்கள், காடுகள் சூழ்ந்த, அமைதியான, நல்ல எல்லைகளைக் கொண்டதை—பரதன் மட்டுமே ஆளட்டும். மன்னரே, நீர் சொன்னபடியே ஆகட்டும். AI

నేను భరతునికి ఇచ్చిన ఈ భూమిని — పర్వతములతో, పురముతో, అడవులతో కూడినది, శుభప్రదమైనది, మంచి హద్దులతో కూడినది — అతడు ఒక్కడే పరిపాలించుగాక. ఓ రాజా, నీవు చెప్పినది అలాగే జరుగుగాక. AI

Shloka 56
ন মে তথা পার্থিব ধীযতে মনো মহত্সু কামেষু ন চাত্মনঃপ্রিযে ।
যথা নিদেশে তব শিষ্টসম্মতে ব্যপৈতু দুঃখং তব মত্কৃতেঽনঘ ॥ 56 ॥
na me tathā pārthiva dhīyate mano mahatsu kāmeṣu na cātmanaḥpriye |
yathā nideśe tava śiṣṭasammate vyapaitu duḥkhaṃ tava matkṛte'nagha || 56 ||

হে ৰাজন, মোৰ মন মহৎ কামনাত বা আত্মপ্ৰিয় বস্তুত তেনেদৰে আসক্ত নহয়, যিদৰে শিষ্টসন্মত তোমাৰ আদেশত। হে নিৰ্দোষ, মোৰ কাৰণে তোমাৰ দুখ দূৰ হওক। AI

હે પાર્થિવ, મારું મન મોટા કામોમાં કે આત્મપ્રિય વસ્તુઓમાં એવું નથી રમતું જેવું તમારા આદેશમાં, જે શિષ્ટોને સંમત છે; હે અનઘ, મારા કારણે તમારું દુઃખ દૂર થાઓ. AI

ರಾಜನೇ, ದೊಡ್ಡ ಕಾಮನೆಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ, ತನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗೆ ಆಸಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಷ್ಟರಿಂದ ಸಮ್ಮತವಾದ ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಅನಘನೇ, ನನ್ನಿಂದ ನಿನಗೆ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವು ದೂರವಾಗಲಿ. AI

ਹੇ ਰਾਜਾ! ਮੇਰਾ ਮਨ ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਨਾ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ; ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ, ਜੋ ਸਜਜਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੇਰਾ ਮਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼! ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਤੇਰਾ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇ। AI

மன்னரே, பெரிய இன்பங்களிலும், எனக்குப் பிரியமானவற்றிலும் என் மனம் செல்லவில்லை; உமது கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவதில் உள்ளதைப் போல. குற்றமற்றவரே, என்னால் உமக்கு ஏற்பட்ட துயரம் நீங்கட்டும். AI

ఓ రాజా, గొప్ప కామములందుగాని, తనకు ప్రియమైన వాటియందుగాని నా మనస్సు అంతగా లగ్నం కాదు; శిష్టులచే ఆమోదించబడిన నీ ఆజ్ఞను పాటించుటయే నాకు ముఖ్యము. ఓ అనఘా, నా వల్ల నీకు కలిగిన దుఃఖము తొలగుగాక. AI

Shloka 57
তদদ্য নৈবানঘ রাজ্যমব্যযং ন সর্বকামান্ন সুখং ন মৈথিলীম্ ।
ন জীবিতং ত্বামনৃতেন যোজযন্ বৃণীয সত্যং ব্রতমস্তু তে তথা ॥ 57 ॥
tadadya naivānagha rājyamavyayaṃ na sarvakāmānna sukhaṃ na maithilīm |
na jīvitaṃ tvāmanṛtena yojayan vṛṇīya satyaṃ vratamastu te tathā || 57 ||

সেইবাবে আজি মই অবিনশ্বৰ ৰাজ্য নিবিচাৰোঁ, সকলো কামনা-বাসনা নিবিচাৰোঁ, সুখ নিবিচাৰোঁ, মৈথিলী সীতাকো নিবিচাৰোঁ, আৰু তোমাক অসত্যৰ লগত যুক্ত কৰি জীৱনো নিবিচাৰোঁ। মই সত্যকেই বৰণ কৰোঁ; তোমাৰ সেইদৰেই সত্যৰ ব্ৰত থাকক, হে নিষ্পাপ! AI

તેથી આજે હું અવિનાશી રાજ્ય, સર્વ કામનાઓ, સુખ, મૈથિલી (સીતા) અને જીવન પણ ન ઈચ્છું; હે નિષ્કલંક રાજન, તમને અસત્યથી યુક્ત કરીને હું કંઈ પણ સ્વીકારું નહીં. સત્ય જ મારું વ્રત રહે, અને તમારું પણ એવું જ રહે. AI

ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ನಾನು ನಾಶವಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ, ಸುಖವನ್ನಾಗಲಿ, ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ಜೀವಿತವನ್ನಾಗಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೇ ನನ್ನ ವ್ರತವಾಗಿರಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿನಗೂ ಆಗಲಿ. AI

ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਮੈਂ ਨਾ ਇਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਰਾਜ ਨੂੰ, ਨਾ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਨਾ ਸੁਖ ਨੂੰ, ਨਾ ਮੈਥਿਲੀ (ਸੀਤਾ) ਨੂੰ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਝੂਠ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਲੈਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ; ਸੱਚ ਹੀ ਮੇਰਾ ਵਰਤ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਤੇਰਾ ਵੀ ਇਹੋ ਹੀ ਵਰਤ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਨਿਰਦੋਸ਼! AI

ஆகவே, இன்று நான் அழிவற்ற அரசையும், எல்லா இன்பங்களையும், சுகத்தையும், மைதிலியையும், உயிரையும் விரும்பமாட்டேன்; உன்னைப் பொய்யால் சேர்த்து விடாமல், உண்மையையே விரும்புவேன்; அதுவே உனக்கு விரதமாக இருக்கட்டும், குற்றமற்றவனே. AI

కాబట్టి ఓ నిర్దోషుడా (అనఘా), ఈ రోజు నేను నశించని రాజ్యాన్ని కానీ, సమస్త కామాలను కానీ, సుఖాన్ని కానీ, మైథిలిని (సీతను) కానీ, నిన్ను అసత్యంతో కలిపి జీవితాన్ని కానీ కోరుకోను. సత్యమే నా వ్రతముగా ఉండుగాక; నీ వ్రతము కూడా అటులే ఉండుగాక. AI

Shloka 58
ফলানি মূলানি চ ভক্ষযন্বনে গিরীংশ্চ পশ্যন্ সরিতস্সরাংসি চ ।
বনং প্রবিশ্যৈব বিচিত্রপাদপং সুখী ভবিষ্যামি তবাস্তু নির্বৃতিঃ ॥ 58 ॥
phalāni mūlāni ca bhakṣayanvane girīṃśca paśyan saritassarāṃsi ca |
vanaṃ praviśyaiva vicitrapādapaṃ sukhī bhaviṣyāmi tavāstu nirvṛtiḥ || 58 ||

বনত ফল-মূল খাই, পৰ্বত, নদী আৰু সৰোবৰ দেখি, বিচিত্ৰ বনস্পতিৰে ভৰা বনত প্ৰৱেশ কৰিয়েই মই সুখী হ’ম; তুমি শান্তি লাভ কৰা। AI

વનમાં ફળ અને મૂળ ખાતાં, પર્વતો, નદીઓ અને સરોવરો જોતાં, વિચિત્ર વૃક્ષોથી ભરેલા વનમાં પ્રવેશીને હું સુખી થઈશ; તમને શાંતિ થાઓ. AI

ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಬೇರುಗಳನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನೂ ನದಿಗಳನ್ನೂ ಸರೋವರಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾ, ವಿಚಿತ್ರ ವೃಕ್ಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಡನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿಯೇ ನಾನು ಸುಖಿಯಾಗುವೆನು. ನಿನಗೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಲಿ. AI

ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਫਲ ਅਤੇ ਮੂਲ ਖਾਂਦਿਆਂ, ਪਹਾੜਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਵਿਚਿਤਰ ਰੁੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਹੀ ਮੈਂ ਸੁਖੀ ਹੋਵਾਂਗਾ; ਤੇਰੀ ਚਿੰਤਾ ਦੂਰ ਹੋਵੇ। AI

காட்டில் கனிகளையும் கிழங்குகளையும் உண்டு, மலைகளையும் ஆறுகளையும் ஏரிகளையும் பார்த்து, விசித்திரமான மரங்கள் நிறைந்த காட்டை அடைந்து நான் மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்; உனக்கு அமைதி உண்டாகட்டும். AI

అడవిలో పండ్లను, దుంపలను తినుచూ, పర్వతాలను, నదులను, సరస్సులను చూచుచూ, విచిత్రమైన చెట్లతో నిండిన అడవిని ప్రవేశించి నేను సుఖంగా ఉంటాను. నీకు శాంతి కలుగుగాక. AI

Shloka 59
এবং স রাজা ব্যসনাভিপন্নঃ শোকেন দুঃখেন চ তাম্যমানঃ ।
আলিঙ্গ্য পুত্রং সুবিনষ্টসঞ্জ্ঞো মোহং গতো নৈব চিচেষ্ট কিংঞ্চিত্ ॥ 59 ॥
evaṃ sa rājā vyasanābhipannaḥ śokena duḥkhena ca tāmyamānaḥ |
āliṅgya putraṃ suvinaṣṭasañjño mohaṃ gato naiva ciceṣṭa kiṃñcit || 59 ||

এইদৰে সেই ৰজাই দুৰ্দশাত পতিত হৈ শোক আৰু দুখত তপত হৈ পুত্ৰক আলিঙ্গন কৰি, সংজ্ঞা সম্পূৰ্ণ হেৰুৱাই মোহত পৰি একোকে কৰিব নোৱাৰিলে। AI

આમ વ્યસનથી ઘેરાયેલા, શોક અને દુઃખથી તપતા એ રાજાએ પુત્રને ભેટીને, ચેતના ગુમાવીને મોહ પામ્યા અને કંઈ જ કરી શક્યા નહીં. AI

ಹೀಗೆ ಆ ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿ, ಶೋಕದಿಂದಲೂ ದುಃಖದಿಂದಲೂ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಮಗನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಮೂರ್ಛೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. AI

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਰਾਜਾ ਵਿਪਤਾ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਤੜਫਦਾ ਹੋਇਆ, ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਕੇ, ਸੁਧ-ਬੁੱਧ ਗੁਆ ਕੇ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਬੋਲ ਸਕਿਆ। AI

இவ்வாறு துன்பத்தால் பீடிக்கப்பட்டு, துக்கத்தாலும் துயரத்தாலும் வாடிய அந்த அரசன், மகனைத் தழுவி, நினைவிழந்து, மயக்கமடைந்து, எதுவும் செயல்படுத்த இயலாதவனானான். AI

ఆ విధంగా ఆ రాజు ఆపదచే ఆవరింపబడి, శోకముచేతను దుఃఖముచేతను తపించుచూ, కుమారుడిని కౌగిలించుకొని, స్పృహ పూర్తిగా కోల్పోయి, మోహమును పొంది, ఏమీ చేయలేకపోయాడు. AI

Shloka 60
দেব্যস্তত স্সংরুরুদুস্সমেতা স্তাং বর্জযিত্বা নরদেবপত্নীম্ ।
রুদন্ সুমন্ত্রোঽঽপি জগাম মূর্ছাং হাহাকৃতং তত্র বভূব সর্বম্ ॥ 60 ॥
devyastata ssaṃrurudussametā stāṃ varjayitvā naradevapatnīm |
rudan sumantro''pi jagāma mūrchāṃ hāhākṛtaṃ tatra babhūva sarvam || 60 ||

তেতিয়া নাৰীসকলে, ৰাজপত্নী কৌশল্যাক বাদ দি, গোট খাই উচ্চস্বৰে কান্দিবলৈ ধৰিলে। সুমন্ত্ৰও কান্দি মূৰ্চ্ছা গ’ল; তাত সকলোতে হাহাকাৰ উঠিল। AI

ત્યારે રાજાની પત્ની સિવાયની બધી રાણીઓ ભેગી થઈને રડવા લાગી. સુમંત્ર પણ રડતાં રડતાં મૂર્છિત થઈ ગયો. ત્યાં સર્વત્ર હાહાકાર મચી ગયો. AI

ಆಗ ದೇವಿಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅತ್ತರು; ಆ ನರದೇವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು. ಸುಮಂತ್ರನೂ ಅಳುತ್ತಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಹಾಕಾರವುಂಟಾಯಿತು. AI

ਤਦ ਰਾਜੇ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ (ਕੌਸਲਿਆ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਰੋਣ ਲੱਗੀਆਂ; ਸੁਮੰਤਰ ਵੀ ਰੋਂਦਾ ਹੋਇਆ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ; ਉੱਥੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਹਾਹਾਕਾਰ ਮੱਚ ਗਿਆ। AI

பின்னர், அரசனின் மனைவியைத் தவிர, ஒன்றுகூடிய தேவியர் எல்லாரும் அழுதனர்; சுமந்திரனும் அழுது மயக்கமடைந்தான்; அங்கு எல்லாம் 'ஹாஹா' என்ற கதறலாக மாறியது. AI

అప్పుడు రాణులు (దేవతలు) అందరూ కలిసి, ఆ రాజపత్నిని (కౌసల్యను) తప్పించి, రోదించారు. సుమంత్రుడు కూడా ఏడ్చుచూ మూర్ఛపోయాడు. అక్కడ అంతా 'హాహా' ధ్వనితో నిండిపోయింది. AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে অযোধ্যাকাণ্ডে চতুস্ত্রিংশস্সর্গঃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ चतुस्त्रिंशस्सर्गः ।
ततः कमलपत्राक्षः श्यामो निरुपमो महान् ।
उवाच राम स्तं सूतं पितुराख्याहि मामिति ॥ 1 ॥
स रामप्रेषितः क्षिप्रं सन्तापकलुषेन्द्रियः ।
प्रविश्य नृपतिं सूतो निश्वसन्तं ददर्श ह ॥ 2 ॥
उपरक्तमिवादित्यं भस्मच्छन्नमिवानलम् ।
तटाकमिव निस्तोयमपश्यज्जगतीपतिम् ॥ 3 ॥
आलोक्य तु महाप्राज्ञः परमाकुलचेतसम् ।
राममेवानुशोचन्तं सूतः प्राञ्जलिरासदत् ॥ 4 ॥
तं वर्धयित्वा राजानं पूर्वं सूतो जयाशिषा ।
भयविक्लबया वाचा मन्दया श्लक्ष्णमब्रवीत् ॥ 5 ॥
अयं स पुरुषव्याघ्रो द्वारि तिष्ठति ते सुतः ।
ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्वा सर्वञ्चैवोपजीविनाम् ॥ 6 ॥
गमिष्यति महारण्यं तं पश्य जगतीपते ।
वृतं राजगुणै स्सर्वैरादित्यमिव रश्मिभिः ॥ 7 ॥
स सत्यवादी धर्मात्मा गाम्भीर्यात्सागरोपमः ।
आकाश इव निष्पङ्को नरेन्द्रः प्रत्युवाच तम् ॥ 8 ॥
सुमन्न्त्रानय मे दारान् ये केचिदिह मामकाः ।
दारैः परिवृतस्सर्वैर्द्रष्टुमिच्छामि धार्मिकम् ॥ 9 ॥
सोऽन्तःपुरमतीत्यैव स्त्रियस्ता वाक्यमब्रवीत् ।
आर्याह्वयति वो राजा गम्यतां तत्र मा चिरम् ॥ 10 ॥
एवमुक्ताः स्त्रिय स्सर्वाः सुमन्त्रेण नृपाज्ञया ।
प्रचक्रमु स्तद्भवनं भर्तुराज्ञाय शासनम् ॥ 11 ॥
अर्धसप्तशतास्तास्तु प्रमदास्ताम्रलोचनाः ।
कौसल्यां परिवार्याथ शनैर्जग्मुर्धृतव्रताः ॥ 12 ॥
आगतेषु च दारेषु समवेक्ष्य महीपतिः ।
उवाच राजा तं सूतं सुमन्त्राऽनय मे सुतम् ॥ 13 ॥
स सूतो राममादाय लक्ष्मणं मैथिलीं तदा ।
जगामाभिमुखस्तूर्णं सकाशं जगतीपतेः ॥ 14 ॥
स राजा पुत्रमायान्तं दृष्ट्वा दूरात्कृताञ्जलिम् ।
उत्पपातासनात्तूर्णमार्त स्त्रीजनसंवृतः ॥ 15 ॥
सोऽभिदुद्राव वेगेन रामं दृष्ट्वा विशाम्पतिः ।
तमसम्प्राप्य दुःखार्तः पपात भुवि मूर्छितः ॥ 16 ॥
तं रामोऽभ्यपतत् क्षिप्रं लक्ष्मणश्च महारथः ।
विसञ्ज्ञमिव दुःखेन सशोकं नृपतिं तदा ॥ 17 ॥
स्त्रीसहस्रनिनादश्च सञ्जज्ञे राजवेश्मनि ।
हा हा रामेति सहसा भूषणध्वनिमूर्छितः ॥ 18 ॥
तं परिष्वज्य बाहुभ्यां तावुभौ रामलक्ष्मणौ ।
पर्यंङ्के सीतया सार्धं रुदन्तः समवेशयन् ॥ 19 ॥
अथ रामो मुहूर्तेन लब्धसञ्ज्ञं महीपतिम् ।
उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा शोकार्णवपरिप्लुतम् ॥ 20 ॥
आपृच्छे त्वां महाराज सर्वेषामीश्वरोऽसि नः ।
प्रस्थितं दण्डकारण्यं पश्य त्वं कुशलेन माम् ॥ 21 ॥
लक्ष्मणं चानुजानीहि सीता चान्वेति मां वनम् ।
कारणैर्बहुभि स्तथ्यैर्वार्यमाणौ न चेच्छतः ॥ 22 ॥
अनुजानीहि सर्वान्नः शोकमुत्सृज्य मानद ।
लक्ष्मणं मां च सीतां च प्रजापतिरिव प्रजाः ॥ 23 ॥
प्रतीक्षमाणमव्यग्रमनुज्ञां जगतीपतेः ।
उवाच राजा सम्प्रेक्ष्य वनवासाय राघवम् ॥ 24 ॥
अहं राघव कैकेय्या वरदानेन मोहितः ।
अयोध्यायास्त्वमेवाद्य भव राजा निगृह्य माम् ॥ 25 ॥
एवमुक्तो नृपतिना रामो धर्मभृतां वरः ।
प्रत्युवाचाञ्जलिं कृत्वा पितरं वाक्यकोविदः ॥ 26 ॥
भवान्वर्ष सहस्राय पृथिव्या नृपते पतिः ।
अहं त्वरण्येवत्स्यामि न मे कार्यं त्वयाऽनृतम् ॥ 27 ॥
नव पञ्च च वर्षाणि वनवासे विहृत्य ते ।
पुनःपादौ ग्रहीष्यामि प्रतिज्ञान्ते नराधिप ॥ 28 ॥
रुदन्नार्तः प्रियं पुत्रं सत्यपाशेन संयतः ।
कैकेय्या चोद्यमानस्तु मिथो राजा तमब्रवीत् ॥ 29 ॥
श्रेयसे वृद्धये तात पुनरागमनाय च ।
गच्छस्वारिष्टमव्यग्रः पन्थानमकुतोभयम् ॥ 30 ॥
न हि सत्यात्मनस्तात धर्माभिमनस स्तव ।
विनिवर्तयितुं बुद्धिः शक्यते रघुनन्दन ॥ 31 ॥
अद्य त्विदानीं रजनीं पुत्र मा गच्छ सर्वथा ।
एकाहदर्शनेनापि साधु तावच्चराम्यहम् ॥ 32 ॥
मातरं मां च सम्पश्यन् वसेमामद्य शर्वरीम् ।
तर्पित स्सर्वकामैस्त्वं श्वः काले साधयिष्यसि ॥ 33 ॥
दुष्करं क्रियते पुत्र सर्वथा राघव त्वया ।
मत्प्रियार्थं प्रियांस्त्यक्त्वा यद्यासि विजनं वनम् ॥ 34 ॥
न चैतन्मे प्रियं पुत्र शपे सत्येन राघव ।
छन्नया चलितस्त्वस्मि स्त्रिया छन्नाग्निकल्पया ॥ 35 ॥
वञ्चना या तु लब्धा मे तां त्वं निस्तर्तुमिच्छसि ।
अनया वृत्तसादिन्या कैकेय्याऽभिप्रचोदितः ॥ 36 ॥
न चैतदाश्चर्यतमं यत्तज्येष्ठस्सुतो मम ।
अपानृतकथं पुत्र पितरं कर्तुमिच्छसि ॥ 37 ॥
अथ रामस्तथा श्रुत्वा पितुरार्तस्य भाषितम् ।
लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा दीनो वचनमब्रवीत् ॥ 38 ॥
प्राप्स्यामि यानद्य गुणान्को मे श्वस्तान् प्रदास्यति ।
अपक्रमणमेवातः सर्वकामैरहं वृणे ॥ 39 ॥
इयं सराष्ट्रा सजना धनधान्यसमाकुला ।
मया विसृष्टा वसुधा भरताय प्रदीयताम् ॥ 40 ॥
वनवासकृता बुद्धिर्न च मेऽद्य चलिष्यति ।
यस्तुष्टेन वरो दत्तः कैकेय्यै वरद त्वया ॥ 41 ॥
दीयतां निखिलेनैव सत्यस्त्वं भव पार्थिव ।
अहं निदेशं भवतो यथोक्तमनुपालयन् ॥ 42 ॥
चतुर्दश समा वत्स्ये वने वनचरैस्सह ।
मा विमर्शो वसुमती भरताय प्रदीयताम् ॥ 43 ॥
न हि मे काङ्क्षितं राज्यं सुखमात्मनि वा प्रियम् ।
यथानिदेशं कर्तुं वै तवैव रघुनन्दन ॥ 44 ॥
अपगच्छतु ते दुःखं माभूर्बाष्पपरिप्लुतः ।
न हि क्षुभ्यति दुर्धर्षः समुद्रः सरितां पतिः ॥ 45 ॥
नैवाहं राज्यमिच्छामि न सुखं न च मेदिनीम् ।
नैव सर्वानिमान् कामा न्नस्वर्गं नैव जीवितम् ॥ 46 ॥
त्वामहं सत्यमिच्छामि नानृतं पुरुषर्षभ ।
प्रत्यक्षं तव सत्येन सुकृतेन च ते शपे ॥ 47 ॥
न च शक्यं मया तात स्थातुं क्षणमपि प्रभो ।
स शोकं धारयस्वेमं न हि मेऽस्ति विपर्ययः ॥ 48 ॥
अर्थितो ह्यस्मि कैकेय्या वनं गच्छेति राघव ।
मया चोक्तं व्रजामीति तत्सत्यमनुपालये ॥ 49 ॥
मा चोत्कण्ठां कृथा देव वने रंस्यामहे वयम् ।
प्रशान्तहरिणाकीर्णे नानाशकुनिनादिते ॥ 50 ॥
पिता हि दैवतं तात देवतानामपि स्मृतम् ।
तस्माद्दैवतमित्येव करिष्यामि पितुर्वचः ॥ 51 ॥
चतुर्दशसु वर्षेषु गतेषु नरसत्तम ।
पुनर्द्रक्ष्यसि मां प्राप्तं सन्तापोऽयं विमुच्यताम् ॥ 52 ॥
येन संस्तम्भनीयोऽयं सर्वो बाष्पगलो जनः ।
स त्वं पुरुषशार्दूल किमर्थं विक्रियां गतः ॥ 53 ॥
पुरं च राष्ट्रं च मही च केवला मया निसृष्टा भरताय दीयताम् ।
अहं निदेशं भवतोऽनुपालयन् वनं गमिष्यामि चिराय सेवितुम् ॥ 54 ॥
मया निसृष्टां भरतो महीमिमां सशैलषण्डां सपुरां सकाननाम् ।
शिवां सुसीमामनुशास्तु केवलं त्वया यदुक्तं नृपते तथास्तु तत् ॥ 55 ॥
न मे तथा पार्थिव धीयते मनो महत्सु कामेषु न चात्मनःप्रिये ।
यथा निदेशे तव शिष्टसम्मते व्यपैतु दुःखं तव मत्कृतेऽनघ ॥ 56 ॥
तदद्य नैवानघ राज्यमव्ययं न सर्वकामान्न सुखं न मैथिलीम् ।
न जीवितं त्वामनृतेन योजयन् वृणीय सत्यं व्रतमस्तु ते तथा ॥ 57 ॥
फलानि मूलानि च भक्षयन्वने गिरींश्च पश्यन् सरितस्सरांसि च ।
वनं प्रविश्यैव विचित्रपादपं सुखी भविष्यामि तवास्तु निर्वृतिः ॥ 58 ॥
एवं स राजा व्यसनाभिपन्नः शोकेन दुःखेन च ताम्यमानः ।
आलिङ्ग्य पुत्रं सुविनष्टसञ्ज्ञो मोहं गतो नैव चिचेष्ट किंञ्चित् ॥ 59 ॥
देव्यस्तत स्संरुरुदुस्समेता स्तां वर्जयित्वा नरदेवपत्नीम् ।
रुदन् सुमन्त्रोऽऽपि जगाम मूर्छां हाहाकृतं तत्र बभूव सर्वम् ॥ 60 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे चतुस्त्रिंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in