📚 Valmiki Ramayana · Ayodhya Kanda

2.69 অযোধ্যাকাণ্ড - একোনসপ্ততিতম সর্গঃ

Sarga 69

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Bengali script 🔢 21 verses 24 views
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🖋️ Script: অসমীয়া ▾
⚠️ AI-generated translation — the Tamil meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Tamil
வால்மீகி ராமாயணத்தின் அயோத்யா காண்டம் 69ஆம் சர்க்கத்தில், தூதர்கள் நகருக்குள் நுழைந்த அதே இரவில் பரதன் ஒரு விரும்பத்தகாத கனவைக் காண்கிறான். அந்தக் கனவில் அவன் தந்தையை அழுக்கடைந்தவராக, முடி நீக்கப்பட்டவராக, சாணிக் குட்டையில் விழுந்து எண்ணெயைப் பருகி மீண்டும் மீண்டும் சிரிப்பவராகக் காண்கிறான்; மேலும் கடல் வற்றுதல், சந்திரன் விழுதல், யானையின் தந்தம் உடைதல், அரசன் கழுதைப் பூட்டிய தேரில் தெற்கு நோக்கிச் செல்லுதல் போன்ற பல அபசகுனங்களையும் காண்கிறான். இந்த நிமித்தங்களால் துயருற்ற பரதன், ராமனோ, அரசரோ, இலக்குவனோ அல்லது தானோ இறப்பான் என்று கூறி, தன் தொண்டை வறண்டு மனம் நலமில்லாமல் இருப்பதாகவும், காரணம் தெரியாத பயம் தன் இதயத்தை விட்டு நீங்கவில்லை என்றும் தெரிவிக்கிறான். நண்பர்கள் அவனை மகிழ்விக்க முயன்றும் அவன் மகிழ்ச்சி அடையவில்லை.

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The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Punjabi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Punjabi
ਇਸ ਸਰਗ ਵਿੱਚ ਭਰਤ ਉਸ ਰਾਤ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ ਨੂੰ ਮੈਲੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਗੋਹੇ ਦੇ ਹੌਜ਼ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਿਆਂ, ਤੇਲ ਪੀਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਗਧਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਥ ਉੱਤੇ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਸੁੱਕਿਆ, ਚੰਦਰਮਾ ਡਿੱਗਿਆ, ਧਰਤੀ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਢਕੀ, ਰਾਜ-ਹਾਥੀ ਦਾ ਦੰਦ ਟੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗ ਬੁੱਝੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਭਰਤ ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ, ਰਾਮ, ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਲਕਸ਼ਮਣ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦਾ ਗਲਾ ਸੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਕੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਭੈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।

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⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — English
On the night the messengers entered the city, Bharata saw an unpleasant dream and was greatly tormented. His friends tried to cheer him with music, dances and entertainments, but he did not rejoice and explained his dejection to a dear friend. He described seeing his father soiled and falling into a muddy pool of cow-dung, drinking oil and laughing, and other ominous sights such as the ocean dried up, the moon fallen, the sacred fire extinguished, and the king carried south in a chariot yoked with donkeys. Bharata concluded that either Rama, or the king, or Lakshmana will die, and said that great fear does not leave his heart when he thinks of the king.

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⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Nepali
भरतले सपनामा पिता राजालाई गोबरको हिलोमा खसिरहेको र तेल पिइरहेको देखे। उनले समुद्र सुक्खा भएको, चन्द्रमा खसेको र पृथ्वी अन्धकारले ढाकेको जस्तो पनि देखे। यी अप्रिय सपनाहरू देखेर भरत अत्यन्त तप्त भए र सखाहरूले वाद्य, नाच र हास्य-प्रहसनद्वारा उनलाई प्रसन्न बनाउन खोजे पनि सकेनन्। भरतले सपनाका आधारमा राम, राजा वा लक्ष्मणमध्ये कसैको मृत्यु हुने आशङ्का व्यक्त गरे। उनले भयको कारण नदेखे पनि भय अनुभव गरेको र त्यो अपशकुन शान्त गर्न पूजा गर्ने बताए।

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⚠️ AI-generated translation — the Konkani meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Konkani
भरतान रातींत अप्रिय स्वप्न पळयलें आनी तो खूब दुखी जालो. ताचे इश्टांनी ताका आनंदी करपाचो यत्न केलो, पूण तो आनंदी जालो ना. भरतान आपल्या सुहृदाक स्वप्नांत दिसल्लीं दृश्यां सांगलीं — बापायक गोमयाच्या तळ्यांत पडतना, सागर सुकून गेल्लो, चंद्र सकयल पडलो, राजाच्या हत्तीचो दांत तुकडे जालो आनी राक्षसी दिसली. ह्या स्वप्नांक लागून भरताक भय जाणवता आनी तो म्हणता की राम, वा राजा, वा लक्ष्मण मरतलो.

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⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
వాల్మీకి రామాయణం అయోధ్యకాండ 69వ సర్గలో, దూతలు నగరంలో ప్రవేశించిన రాత్రి భరతుడు అప్రియమైన కలను చూసి మిక్కిలిగా పరితపించాడు. అతని స్నేహితులు కథలు, సంగీతం, నృత్యాలు, నాటకాలతో అతని బాధను పోగొట్టదలచినా భరతుడు సంతోషించలేదు. తన దైన్యానికి కారణం అడిగిన స్నేహితుడికి భరతుడు తాను చూసిన దుస్స్వప్నాలను వివరించాడు — తండ్రి మురికిగా గోమయపు మడుగులో పడిపోవడం, సముద్రం ఎండిపోవడం, చంద్రుడు భూమిపై పడడం, ఏనుగు దంతాలు విరగడం మొదలైనవి. ఈ భయంకరమైన రాత్రి కలను బట్టి రాముడు గానీ, రాజు గానీ, లక్ష్మణుడు గానీ మరణిస్తాడని భరతుడు భయపడి, తన స్వరయోగం భ్రష్టమైందని, మనస్సు స్వస్థంగా లేదని చెప్పాడు.

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The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডম্ ।
অথ একোনসপ্ততিতমস্সর্গঃ ।
Shloka 1
যামেব রাত্রিং তে দূতাঃ প্রবিশন্তি স্ম তাং পুরীম্ ।
ভরতেনাপি তাং রাত্রিং স্বপ্নো দৃষ্টোঽযমপ্রিযঃ ॥ 1 ॥
yāmeva rātriṃ te dūtāḥ praviśanti sma tāṃ purīm |
bharatenāpi tāṃ rātriṃ svapno dṛṣṭo'yamapriyaḥ || 1 ||

On the very night that the messengers entered that city, Bharata also saw this unpleasant dream during that night. AI

ज्या रातींत ते दूत त्या नगरांत प्रवेश करताले, त्या रातींत भरतानूय हो अप्रिय स्वप्न पळयलो. AI

जुन रातमा ती दूतहरूले त्यो नगरीमा प्रवेश गरे, त्यही रात भरतले पनि यो अप्रिय स्वप्न देखे ॥ 1 ॥ AI

ਜਿਸ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਦੂਤ ਉਸ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸੇ ਰਾਤ ਭਰਤ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਅਪ੍ਰਿਯ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ॥ 1 ॥ AI

தூதர்கள் எந்த இரவில் அந்த நகரத்திற்குள் நுழைந்தார்களோ, அதே இரவில் பரதனும் இந்த விரும்பத்தகாத கனவைக் கண்டான். AI

ఆ రాత్రి ఆ దూతలు ఆ నగరంలో ప్రవేశించిన ఆ రాత్రి, భరతుడు కూడా ఆ రాత్రి ఈ అప్రియమైన కలను చూశాడు. AI

Shloka 2
ব্যুষ্টামেব তু তাং রাত্রিং দৃষ্ট্বা তং স্বপ্নমপ্রিযম্ ।
পুত্রো রাজাধিরাজস্য সুভৃশং পর্যতপ্যত ॥ 2 ॥
vyuṣṭāmeva tu tāṃ rātriṃ dṛṣṭvā taṃ svapnamapriyam |
putro rājādhirājasya subhṛśaṃ paryatapyata || 2 ||

Having seen that unpleasant dream at the breaking of that very night, the son of the king of kings was greatly tormented. AI

ती रात्र सोंपल्या उपरांत तो अप्रिय स्वप्न पळयल्यार, राजाधिराजाचो पूत खूब दुखी जालो. AI

त्यो रात बितेपछि त्यो अप्रिय स्वप्न देखेर राजाधिराजका पुत्र अत्यन्त तप्त भए ॥ 2 ॥ AI

ਉਸ ਰਾਤ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਹ ਅਪ੍ਰਿਯ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖ ਕੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਕੇ ਤਪਣ ਲੱਗਾ ॥ 2 ॥ AI

அந்த இரவு கழிந்ததும், அந்த விரும்பத்தகாத கனவைக் கண்ட மகாராஜனின் மகன் மிகவும் வருந்தினான். AI

ఆ రాత్రి గడిచిన వెంటనే ఆ అప్రియమైన కలను చూసి, మహారాజులకు రాజైన వాని కుమారుడు మిక్కిలిగా పరితపించాడు. AI

Shloka 3
তপ্যমানং সমাজ্ঞায বযস্যাঃ প্রিযবাদিনঃ ।
আযাসং হি বিনেষ্যন্ত স্সভাযাং চক্রিরে কথাঃ ॥ 3 ॥
tapyamānaṃ samājñāya vayasyāḥ priyavādinaḥ |
āyāsaṃ hi vineṣyanta ssabhāyāṃ cakrire kathāḥ || 3 ||

Knowing him to be thus tormented, his dear-speaking friends, wishing to remove his distress, held conversations in the assembly. AI

तो दुखी जाला अशें जाणून, गोड उलोवपी ताचे इश्ट, ताचो त्रास पयस करपाच्या हेतून सभेंत गजाली करताले. AI

उनी तप्त भइरहेको जानेर प्रिय बोल्ने सखाहरूले उनको आयास हटाउन चाहँदै सभामा कुराहरू गर्न थाले ॥ 3 ॥ AI

ਉਸ ਨੂੰ ਤਪਦਾ ਜਾਣ ਕੇ ਪਿਆਰੇ ਬੋਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਉਸ ਦਾ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ॥ 3 ॥ AI

வருந்துவதை அறிந்த அவனுடைய இனிய சொற்களைப் பேசும் நண்பர்கள், அவனுடைய துயரைப் போக்க விரும்பி, சபையில் கதைகளைத் தொடங்கினர். AI

అతడు పరితపిస్తున్నట్లు తెలుసుకుని, ప్రియంగా మాట్లాడే అతని స్నేహితులు అతని బాధను పోగొట్టదలచి సభలో కథలు చెప్పుకున్నారు. AI

Shloka 4
বাদযন্তি তথা শান্তিং লাস যন্ত্যপি চাপরে ।
নাটকান্যপরে প্রাহুর্হাস্যানি বিবিধানি চ ॥ 4 ॥
vādayanti tathā śāntiṃ lāsa yantyapi cāpare |
nāṭakānyapare prāhurhāsyāni vividhāni ca || 4 ||

Some played soothing music for peace, others performed dances; others recited dramas and various comic entertainments. AI

कांयजण शांती खातीर मधूर वाद्य वाजयताले, कांयजण नाच करताले; कांयजण नाटकां आनी नाना तरांचीं विनोदी नाट्यां सांगताले. AI

केहीले शान्तिका लागि वाद्य बजाए, केहीले नाच देखाए; अरूले नाटक र विविध हास्य-प्रहसन सुनाए ॥ 4 ॥ AI

ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਗੀਤ ਵਜਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਕੁਝ ਨੱਚਦੇ-ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਸ-ਵਿਨੋਦ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਸਨ ॥ 4 ॥ AI

சிலர் இசைக்கருவிகளை முழக்கி அமைதியை உண்டாக்கினர்; வேறு சிலர் நடனங்களை நிகழ்த்தினர்; மற்றும் சிலர் பல்வேறு நாடகங்களையும் வேடிக்கைக் காட்சிகளையும் கூறினர். AI

అలాగే కొందరు శాంతి కొరకు సంగీతాన్ని వాయించారు, మరికొందరు నృత్యాలు చేశారు; ఇంకా కొందరు నాటకాలను, వివిధ హాస్య ప్రదర్శనలను ప్రస్తావించారు. AI

Shloka 5
স তৈর্মহাত্মা ভরতস্সখিভিঃ প্রিযবাদিভিঃ ।
গোষ্ঠীহাস্যানি কুর্বদ্ভির্ন প্রাহৃষ্যত রাঘবঃ ॥ 5 ॥
sa tairmahātmā bharatassakhibhiḥ priyavādibhiḥ |
goṣṭhīhāsyāni kurvadbhirna prāhṛṣyata rāghavaḥ || 5 ||

That great-souled Bharata, the descendant of Raghu, did not rejoice with those dear-speaking friends who were making merry talk and laughter. AI

गोड उलोवपी इश्टांनी गजाली आनी हास्य करतना, तो महात्मा भरत, राघूचो वंशज, तांच्या वांगडा आनंदी जालो ना. AI

प्रिय बोल्ने ती सखाहरूले गोष्ठी र हास्य गर्दा पनि महात्मा भरत, रघुकुलका सन्तान, प्रसन्न भएनन् ॥ 5 ॥ AI

ਪਿਆਰੇ ਬੋਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੋਸ਼ਠੀਆਂ ਅਤੇ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀ ਉਹ ਮਹਾਤਮਾ ਭਰਤ, ਰਾਘਵ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ॥ 5 ॥ AI

இனிய சொற்களைப் பேசும் அந்த நண்பர்கள் சபையில் வேடிக்கைகளைச் செய்து கொண்டிருந்தாலும், மகாத்மாவான ராகவனாகிய பரதன் மகிழ்ச்சி அடையவில்லை. AI

ప్రియంగా మాట్లాడే ఆ స్నేహితులు గోష్ఠి సరసాలను చేస్తుండగా, మహాత్ముడైన రఘువంశీయుడు భరతుడు వారితో సంతోషించలేదు. AI

Shloka 6
তমব্রবীত্প্রিযসখো ভরতং সখিভির্বৃতম্ ।
সুহৃদ্ভিঃ পর্যুপাসীনঃ কিং সখে নানুমোদসে ॥ 6 ॥
tamabravītpriyasakho bharataṃ sakhibhirvṛtam |
suhṛdbhiḥ paryupāsīnaḥ kiṃ sakhe nānumodase || 6 ||

A dear friend, surrounded by friends and seated near with well-wishers, said to Bharata: 'O friend, why do you not rejoice?' AI

इश्टांनी वेढिल्लो आनी सुहृदांनी वांगडा बसल्लो एक लाडको इश्ट भरताक म्हणलो: 'हे इश्टा, तू कित्याक आनंदी जायना?' AI

सखाहरूले घेरिएका र शुभचिन्तकहरूसँग नजिक बसेका भरतलाई उनका एक प्रिय सखाले भने — हे सखा, तिमी किन प्रसन्न हुँदैनौ? ॥ 6 ॥ AI

ਮਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਭਰਤ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਸੁਹਿਰਦਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੇ ਮਿੱਤਰ, ਤੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?' ॥ 6 ॥ AI

நண்பர்களால் சூழப்பட்ட பரதனை நோக்கி, அவனுடைய அன்பு நண்பன், நண்பர்களுடன் அருகில் அமர்ந்து, 'நண்பனே, ஏன் மகிழ்ச்சி அடையவில்லை?' என்று கேட்டான். AI

స్నేహితులతో చుట్టుముట్టబడి, హితులతో కలిసి దగ్గర కూర్చున్న ప్రియమైన స్నేహితుడు భరతుడిని ఇలా అన్నాడు: 'ఓ స్నేహితుడా, నీవు ఎందుకు సంతోషించడం లేదు?' AI

Shloka 7
এবং ব্রুবাণং সুহৃদং ভরতঃ প্রত্যুবাচ হ ।
শ্রুণু ত্বং যন্নিমিত্তং মে দৈন্যমেতদুপাগতম্ ॥ 7 ॥
evaṃ bruvāṇaṃ suhṛdaṃ bharataḥ pratyuvāca ha |
śruṇu tvaṃ yannimittaṃ me dainyametadupāgatam || 7 ||

To that friend speaking thus, Bharata replied: 'Listen to the reason for which this dejection has come upon me.' AI

अशें म्हणपी आपल्या सुहृदाक भरतान अशें उत्तर दिलें: 'हें म्हजेर आयिल्लें दैन्य ज्या कारणान आयलां, तें तूं आयक.' AI

यसरी भन्दै गरेका सखालाई भरतले जवाफ दिए — सुन, जुन कारणले मलाई यो दैन्य प्राप्त भएको छ ॥ 7 ॥ AI

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਭਰਤ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, 'ਸੁਣ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਇਹ ਦੀਨਤਾ ਆਈ ਹੈ ॥ 7 ॥ AI

அவ்வாறு கூறிய நண்பனை நோக்கி பரதன் பதிலளித்தான்: 'எந்தக் காரணத்தால் எனக்கு இந்தத் துயரம் வந்ததோ அதைக் கேள்.' AI

అలా మాట్లాడుతున్న ఆ స్నేహితుడితో భరతుడు ఇలా ప్రత్యుత్తరమిచ్చాడు: 'నా ఈ దైన్యం ఏ కారణంతో వచ్చిందో విను.' AI

Shloka 8
স্বপ্নে পিতরমদ্রাক্ষং মলিনং মুক্ত মূর্ধজম্ ।
পতন্তমদ্রিশিখরাত্কলুষে গোমযহ্রদে ॥ 8 ॥
svapne pitaramadrākṣaṃ malinaṃ mukta mūrdhajam |
patantamadriśikharātkaluṣe gomayahrade || 8 ||

'In a dream I saw my father, soiled and with his hair loosened, falling from a mountain peak into a muddy pool of cow-dung.' AI

'स्वप्नांत हांवें म्हज्या बापायक पळयलो — मलिन, सोडिल्ले केंस, दोंगराच्या तेंगशेरसावन गोमयाच्या चिखलाच्या तळ्यांत पडतना.' AI

स्वप्नमा मैले पितालाई मलिन, खुलेका कपाल भएको, पहाडको शिखरबाट फोहोर गोबरको हिलो भएको पोखरीमा खसिरहेको देखें ॥ 8 ॥ AI

ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਮੈਲੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੋਂ ਗੰਦੇ ਗੋਹੇ ਦੇ ਹੌਜ਼ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਸਨ ॥ 8 ॥ AI

கனவில் என் தந்தையைக் கண்டேன்; அவர் அழுக்கடைந்தவராக, தலைமுடி நீக்கப்பட்டவராக, மலினமான சாணி நிறைந்த குளத்தில் மலை உச்சியிலிருந்து விழுவதைக் கண்டேன். AI

'కలలో నా తండ్రిని మురికిగా, జుట్టు విరబోసుకుని, పర్వత శిఖరం నుండి మలినమైన గోమయపు మడుగులో పడిపోతున్నట్లు చూశాను.' AI

Shloka 9
প্লবমানশ্চ মে দৃষ্টস্স তস্মিন্গোমযহ্রদে ।
পিবন্নঞ্জলিনা তৈলং হসন্নপি মুহুর্মুহুঃ ॥ 9 ॥
plavamānaśca me dṛṣṭassa tasmingomayahrade |
pibannañjalinā tailaṃ hasannapi muhurmuhuḥ || 9 ||

And I saw him floating in that pool of cow-dung, drinking oil with his cupped hands and laughing again and again. AI

आनी तो गोमयाच्या तळ्यांत तरंगताना म्हाका दिसलो, तो आपल्या हाताच्या अंजुलीन तेल पितालो आनी परत परत हांसतालो. AI

र मैले त्यस गोबरको हृदमा तैरिरहेको देखें — ऊ अञ्जुलिले तेल पिइरहेको थियो र बारम्बार हाँसिरहेको थियो। AI

ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਗੋਮਯ ਦੇ ਹੌਦ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਅੰਜੁਲੀ ਨਾਲ ਤੇਲ ਪੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। AI

அந்தக் கோமயக் குட்டையில் மிதந்து கொண்டிருப்பவராக அவரை நான் கண்டேன்; அவர் கையஞ்சலியால் எண்ணெயைப் பருகிக்கொண்டு, மீண்டும் மீண்டும் சிரித்துக்கொண்டிருந்தார். AI

ఆ పితృదేవుడు ఆ గోమయపు మడుగులో తేలియాడుతూ, చేతులతో (అంజలితో) నూనె తాగుతూ, మాటిమాటికి నవ్వుతూ నాకు కనిపించాడు. AI

Shloka 10
ততস্তিলৌদনং ভুক্ত্বা পুনঃ পুনরধশ্শিরাঃ ।
তৈলেনাভ্যক্তসর্বাঙ্গঃ তৈলমেবান্বগাহত ॥ 10 ॥
tatastilaudanaṃ bhuktvā punaḥ punaradhaśśirāḥ |
tailenābhyaktasarvāṅgaḥ tailamevānvagāhata || 10 ||

Then, having eaten sesame rice, again and again with his head downward, his whole body smeared with oil, he plunged into oil itself. AI

उपरांत तो तीळ-भात खावन, परत परत माथो सकयल दवरून, तेलान सगळें आंग माखलां आनी तेलांतूच बुडालो. AI

त्यसपछि तिलको भात खाएर, फेरि फेरि शिर तल पारेर, सारा शरीर तेलले लिपेको अवस्थामा ऊ तेलमै डुबुल्की मारिरहेको थियो। AI

ਫਿਰ ਤਿਲਾਂ ਦਾ ਭਾਤ ਖਾ ਕੇ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਿਰ ਹੇਠਾਂ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਤੇਲ ਮਲ ਕੇ, ਉਹ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਡੁੱਬ ਗਿਆ। AI

பின்னர் எள் அன்னத்தை உண்டு, மீண்டும் மீண்டும் தலைகீழாக நின்று, எண்ணெயால் உடல் முழுவதும் பூசப்பட்டவராக, எண்ணெயிலேயே மூழ்கினார். AI

తరువాత నువ్వుల అన్నం తిని, మాటిమాటికి తల క్రిందకు (తలకిందులుగా) పడుతూ, నూనెతో సర్వాంగాలు పూసుకొని, నూనెలోనే మునిగాడు. AI

Shloka 11
স্বপ্নেঽপি সাগরং শুষ্কং চন্দ্রং চ পতিতং ভবি ।
উপরুদ্ধাং চ জগতীং তমসেব সমাবৃতাম্ ॥ 11 ॥
svapne'pi sāgaraṃ śuṣkaṃ candraṃ ca patitaṃ bhavi |
uparuddhāṃ ca jagatīṃ tamaseva samāvṛtām || 11 ||

Even in the dream I saw the ocean dried up and the moon fallen to the earth, and the world besieged and covered as if by darkness. AI

स्वप्नांतूय म्हाका सागर सुकून गेल्लो आनी चंद्र सकयल पडलो अशें दिसलें, आनी संवसाराक रोखडो आनी कुशीक सगळें अंधारान भरिल्लें अशें दिसलें. AI

सपनामा पनि मैले समुद्र सुक्खा भएको र चन्द्रमा खसेको देखें, र पृथ्वीलाई रोकिएको तथा अन्धकारले ढाकेजस्तै भएको देखें। AI

ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੈਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਸੁੱਕਿਆਂ, ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਢਕੀ ਹੋਈ ਦੇਖਿਆ। AI

கனவில் கடல் வற்றியதையும், சந்திரன் விழுந்ததையும், பூமி மறைக்கப்பட்டதையும், உலகம் இருளால் சூழப்பட்டதையும் கண்டேன். AI

కలలో కూడా సముద్రం ఎండిపోవడం, చంద్రుడు భూమిపై పడిపోవడం, లోకం ముట్టడించబడి చీకటితో నిండినట్లు కమ్ముకోవడం చూశాను. AI

Shloka 12
ঔপবাহ্যস্য নাগস্য বিষাণং শকলীকৃতম্ ।
সহসাচাপি সংশান্তং জ্বলিতং জাতবেদসম্ ॥ 12 ॥
aupavāhyasya nāgasya viṣāṇaṃ śakalīkṛtam |
sahasācāpi saṃśāntaṃ jvalitaṃ jātavedasam || 12 ||

The tusk of the royal elephant was split into pieces, and the blazing sacred fire suddenly became extinguished. AI

राजाच्या हत्तीचो दांत तुकडे तुकडे जालो, आनी रोखडोच जळपी अग्नी शांत जालो. AI

राजहस्तीको हात्तीदाँत टुक्रा-टुक्रा भएको, र एक्कासि प्रज्वलित अग्नि पनि शान्त भएको देखें। AI

ਰਾਜ-ਹਾਥੀ ਦਾ ਦੰਦ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਜਗਦੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਵੀ ਬੁੱਝ ਗਈ। AI

உபவாகன யானையின் தந்தம் துண்டுகளாக உடைந்ததையும், திடீரென எரிந்துகொண்டிருந்த நெருப்பு அணைந்ததையும் கண்டேன். AI

రాజుగారి ఏనుగు దంతం ముక్కలుగా విరిగిపోవడం, అలాగే ప్రజ్వలించిన అగ్ని అకస్మాత్తుగా ఆరిపోవడం చూశాను. AI

Shloka 13
অবতীর্ণাং চ পৃথিবীং শুষ্কাং শ্চ বিবিধান্ দ্রুমান্ ।
অহং পশ্যামি বিধ্বস্তান্ সধূমাংশ্চাপি পর্বতান্ ॥ 13 ॥
avatīrṇāṃ ca pṛthivīṃ śuṣkāṃ śca vividhān drumān |
ahaṃ paśyāmi vidhvastān sadhūmāṃścāpi parvatān || 13 ||

I see the earth sunk down and the various trees dried up, and the mountains shattered and covered with smoke. AI

म्हाका धरती सकयल बुडल्या सारकी आनी नाना जातीचीं झाडां सुकून गेल्लीं दिसतात, आनी पर्वत फुटून धुरान भरिल्ले दिसतात. AI

मैले पृथ्वी तल झरेको र विभिन्न वृक्षहरू सुक्खा भएको देख्छु, र पर्वतहरू ध्वस्त भई धुवाँले ढाकेका देख्छु। AI

ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗੀ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਇਆਂ, ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧੂੰਏਂ ਸਹਿਤ ਦੇਖਿਆ। AI

பூமி தாழ்ந்ததையும், பல்வேறு மரங்கள் உலர்ந்ததையும், மலைகள் புகையுடன் அழிந்ததையும் நான் காண்கிறேன். AI

భూమి క్రిందకు దిగిపోవడం, ఎండిపోయిన వివిధ వృక్షాలు, నాశనమైనవి, పొగతో కూడిన పర్వతాలు నేను చూస్తున్నాను. AI

Shloka 14
পীঠে কার্ষ্ণাযসে চৈনং নিষণ্ণং কৃষ্ণবাসসম্ ।
প্রহসন্তি স্ম রাজানং প্রমদাঃ কৃষ্ণপিঙ্গলাঃ ॥ 14 ॥
pīṭhe kārṣṇāyase cainaṃ niṣaṇṇaṃ kṛṣṇavāsasam |
prahasanti sma rājānaṃ pramadāḥ kṛṣṇapiṅgalāḥ || 14 ||

And him seated on a seat of black iron, clad in black garments — tawny-eyed women laughed at the king. AI

आनी काळ्या लोखणाच्या आसनार बसल्ल्या, काळीं वस्त्रां न्हेसल्ल्या राजाक, काळ्या-पिंगट दोळ्यांच्यो बायलो हांसताल्यो. AI

कालो फलामको आसनमा बसेको, कालो वस्त्र लगाएको उनलाई — काला-पहेँला आँखा भएका स्त्रीहरूले त्यस राजालाई हाँसे। AI

ਲੋਹੇ ਦੇ ਆਸਣ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ, ਕਾਲੇ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਉਸ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਕਾਲੇ-ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਹੱਸ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। AI

கருமையான இரும்புப் பீடத்தில் கருப்பு உடை அணிந்தவராக அமர்ந்திருந்த அந்த அரசனைக் கருமை கலந்த மஞ்சள் நிறமுடைய மகளிர் பரிகசித்தனர். AI

నల్లని ఇనుప ఆసనంపై నల్లని వస్త్రాలు ధరించిన ఆ రాజును చూసి, నల్లటి బంగారు వర్ణం (కృష్ణపింగళ) కలిగిన స్త్రీలు నవ్వారు. AI

Shloka 15
ত্বরমাণশ্চ ধর্মাত্মা রক্তমাল্যানুলেপনঃ ।
রথেন খরযুক্তেন প্রযাতো দক্ষিণামুখঃ ॥ 15 ॥
tvaramāṇaśca dharmātmā raktamālyānulepanaḥ |
rathena kharayuktena prayāto dakṣiṇāmukhaḥ || 15 ||

And the righteous one, hurriedly departing, wearing red garlands and unguents, set out facing south in a chariot yoked with donkeys. AI

आनी धर्मात्मो राजा घाई करून, तांबडीं माळां आनी तांबडो गंध लायल्लो, गाढवां जोडल्ल्या रथांत बसून दक्षिणेक तोंड करून गेलो. AI

धर्मात्मा तिनी हतारिँदै, राता माला र अत्तर लगाएर, गधाले जोतेको रथमा दक्षिणतिर मुख फर्काएर प्रस्थान गरे। AI

ਧਰਮਾਤਮਾ ਰਾਜਾ ਲਾਲ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਆਦਿ ਲੇਪ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਧਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਥ ਉੱਤੇ ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। AI

தர்மாத்மாவான அவர், சிவப்பு மாலையும் சந்தனமும் அணிந்து, கழுதைகள் பூட்டிய தேரில் அவசரமாகத் தெற்கு நோக்கிச் சென்றார். AI

ధర్మాత్ముడు తొందరపడుతూ, ఎర్రని పూలమాలలు, గంధాలు ధరించి, గాడిదలు కట్టిన రథంతో దక్షిణ ముఖుడై బయలుదేరాడు. AI

Shloka 16
প্রহসন্তীব রাজানং প্রমদা রক্তবাসিনী ।
প্রকর্ষন্তী মযা দৃষ্টা রাক্ষসী বিকৃতাননা ॥ 16 ॥
prahasantīva rājānaṃ pramadā raktavāsinī |
prakarṣantī mayā dṛṣṭā rākṣasī vikṛtānanā || 16 ||

A woman in red garments, as if laughing at the king, was seen by me dragging him — a hideous-faced demoness. AI

तांबडीं वस्त्रां न्हेसल्ली, राजाक हांसत्या सारकी, ताका ओडून व्हरपी, विकृत तोंडाची राक्षसी म्हाका दिसली. AI

राता वस्त्र लगाएकी एक स्त्रीले राजालाई हाँसेजस्तै गरी तान्दै गरेको मैले देखें — विकृत मुख भएकी एक राक्षसी। AI

ਲਾਲ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਵਿਕਰਾਲ ਮੁਖ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਰਾਕਸ਼ਸੀ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਹੱਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੋਈ ਦੇਖਿਆ। AI

சிவப்பு உடை அணிந்த ஒரு மகள் அரசனைப் பரிகசிப்பது போலவும், விகாரமான முகத்துடன் ஒரு ராட்சசி இழுத்துச் செல்வது போலவும் நான் கண்டேன். AI

ఎర్రని వస్త్రాలు ధరించిన ఒక స్త్రీ రాజును చూసి నవ్వుతున్నట్లుగా అతనిని లాగుతూ, వికృతమైన ముఖం కలిగిన రాక్షసి నాకు కనిపించింది. AI

Shloka 17
এবমেতন্মযা দৃষ্টমিমাং রাত্রিং ভযাবহম্ ।
অহং রামোঽথবা রাজা লক্ষ্মণো বা মরিষ্যতি ॥ 17 ॥
evametanmayā dṛṣṭamimāṃ rātriṃ bhayāvaham |
ahaṃ rāmo'thavā rājā lakṣmaṇo vā mariṣyati || 17 ||

This I have seen; this night is full of dread. Either Rama, or the king, or Lakshmana will die. AI

हें अशेंच म्हाका दिसलें; ही रात भयानक आसा. एक तर राम, वा राजा, वा लक्ष्मण मरतलो. AI

यो मैले यसै रातमा देखेँ, यो रात भयावह छ। राम, वा राजा, वा लक्ष्मण मर्नेछन्। AI

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ — ਮੈਂ, ਰਾਮ, ਜਾਂ ਰਾਜਾ, ਜਾਂ ਲਕਸ਼ਮਣ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ। AI

இவ்வாறு இந்த பயங்கரமான இரவில் நான் இதைக் கண்டேன். நானோ, ராமனோ, அல்லது அரசரோ, இல்லையேல் இலக்குவனோ இறப்பான். AI

ఇలా ఇది నేను ఈ భయంకరమైన రాత్రి చూశాను. రాముడు గానీ, రాజు గానీ, లక్ష్మణుడు గానీ మరణిస్తాడు. AI

Shloka 18
নরো যানেন য স্স্বপ্নে স্বরযুক্তেন যাতি হি ।
অচিরাত্তস্য ধূমাগ্রং চিতাযাং সম্প্রদৃশ্যতে ॥ 18 ॥
naro yānena ya ssvapne svarayuktena yāti hi |
acirāttasya dhūmāgraṃ citāyāṃ sampradṛśyate || 18 ||

The man who in a dream travels in a vehicle yoked with a woman—before long the smoke-tip of his funeral pyre is seen. AI

जो मनीस स्वप्नांत बायलेक जोडिल्ल्या रथांत बसून वता, ताच्या चितेचो धूर लवकरच दिसूंक लागता. AI

स्वप्नमा जो मानिस स्वरयुक्त (आवाज भएको) सवारीमा चढेर जान्छ, उसको चिताको धुवाँको टुप्पो थोरै समयमै देखिन्छ। AI

ਜੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਹਨ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਚਿਤਾ ਉੱਤੇ ਧੂੰਏਂ ਦਾ ਸਿਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। AI

ஒரு மனிதன் கனவில் இசையொலியுடன் கூடிய வாகனத்தில் செல்வதைக் கண்டால், விரைவில் அவனது சிதையில் புகையின் மேல் பகுதி காணப்படும். AI

స్వప్నంలో స్వరయుక్తమైన (శబ్దం చేసే) వాహనంలో ఏ మనిషి ప్రయాణిస్తాడో, అతని చితి పొగ చివర కొద్ది కాలంలోనే కనిపిస్తుంది. AI

Shloka 19
এতন্নিমিত্তং দীনোঽহং তন্নবঃ প্রতিপূজযে ।
শুষ্যতীব চ মে কণ্ঠঃ ন স্বস্থমিব মে মনঃ ॥ 19 ॥
etannimittaṃ dīno'haṃ tannavaḥ pratipūjaye |
śuṣyatīva ca me kaṇṭhaḥ na svasthamiva me manaḥ || 19 ||

For this reason I am wretched; I propitiate that new (omen). My throat seems to dry up, and my mind is not as if at ease. AI

ह्या कारणान हांव दुबळो जालां; त्या नव्या सुचवणेक हांव मान दितां. म्हजो कंठ सुकतलो कसो जाता, आनी म्हजें मन सुखी ना. AI

यही कारणले म दीन छु, त्यसैले त्यो अपशकुनलाई शान्त गर्न पूजा गर्दछु। मेरो कण्ठ सुक्न लागेको छ र मेरो मन स्वस्थ छैन। AI

ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਦੁਖੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨਵੇਂ (ਸੁਪਨੇ) ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰਾ ਗਲਾ ਸੁੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। AI

இந்த நிமித்தத்தால் நான் துயருற்றுள்ளேன்; அதனால் அந்த இளவரசனை (ராமனை) வணங்குகிறேன். என் தொண்டை வறண்டு போவது போல் உள்ளது; என் மனம் நலமாக இல்லை. AI

ఈ కారణంగా నేను దీనుడనై ఉన్నాను; ఆ శకునాన్ని ప్రతిపూజిస్తున్నాను. నా గొంతు ఆరిపోతున్నట్లుంది, నా మనస్సు స్వస్థంగా లేనట్లుంది. AI

Shloka 20
ন পশ্যামি ভযস্থানং ভযং চৈবোপধারযে ভ্রষ্টশ্চ স্বরযোগো মে ছাযা চোপহতা মম ।
জুগুপ্সন্নিব চাঽত্মানং ন পশ্যমি চ কারণম্ ॥ 20 ॥
na paśyāmi bhayasthānaṃ bhayaṃ caivopadhāraye bhraṣṭaśca svarayogo me chāyā copahatā mama |
jugupsanniva cā'tmānaṃ na paśyami ca kāraṇam || 20 ||

I see no cause for fear, yet I apprehend fear; my voice-junction is lost and my shadow is marred. As if loathing myself, I see no reason. AI

हांव भयाचें कारण पळयनां, तरी भय जाणवता; म्हजो स्वर-योग नाश पावला आनी म्हजी छाया बिघडल्या. आपल्याकच कंटाळलो कसो जावन, हांव कारण पळयनां. AI

म भयको कारण देख्दिनँ, तर भयलाई अनुभव गर्दछु; मेरो स्वरको संयोग बिग्रेको छ र मेरो छाया बिग्रेकी छ। आफैलाई घृणा गरेझैँ म कुनै कारण देख्दिनँ। AI

ਮੈਂ ਭੈ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਡਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਸੁਰ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਛਾਇਆ ਵਿਗੜ ਗਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਘਿਣ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿਵੇਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ। AI

பயத்திற்குரிய இடத்தை நான் காணவில்லை, ஆனால் பயத்தையே உணர்கிறேன்; என் குரலின் இசைவும் கெட்டது, என் நிழலும் பாதிக்கப்பட்டது. என்னையே வெறுப்பது போல் உணர்கிறேன்; அதற்கான காரணத்தையும் காணவில்லை. AI

నేను భయస్థానాన్ని చూడలేదు, అయినా భయాన్ని పొందుతున్నాను. నా స్వరయోగం భ్రష్టమైంది, నా నీడ కలుషితమైంది. తనను తాను జుగుప్సించుకున్నట్లుగా ఉన్నాను, కారణాన్ని కూడా చూడలేకపోతున్నాను. AI

Shloka 21
ইমাং চ দুস্স্বপ্নগতিং নিশাম্যতামনেকরূপামবিতর্কিতাং পুরা ।
ভযং মহত্তদ্ধৃদযান্নযাতি মে বিচিন্ত্য রাজানমচিন্তদর্শনম্ ॥ 21 ॥
imāṃ ca dussvapnagatiṃ niśāmyatāmanekarūpāmavitarkitāṃ purā |
bhayaṃ mahattaddhṛdayānnayāti me vicintya rājānamacintadarśanam || 21 ||

Having observed this evil dream-state, of many forms and never thought of before, that great fear does not leave my heart, when I think of the king whose sight is no more. AI

पयलीं कधींच विचार न केल्ली, नाना रुपांची ही दुस्वप्नाची गती पळोवन, तें व्हड भय म्हज्या काळजांतून वता; आनी हांव अचिंतनीय (अदृश्य) दर्शनाच्या राजाचो विचार करतां. AI

पहिले कहिल्यै नसोचिएको, अनेक रूप भएको यो दुःस्वप्नको अवस्था देखेर, अचिन्तनीय दर्शन भएका राजाको विचार गर्दा त्यो महान् भय मेरो हृदयबाट जाँदैन। AI

ਇਸ ਬੁਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਾ ਸੋਚੀ ਗਈ ਅਤੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਭੈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਰਾਜੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਚਿੰਤਿਤ ਹਨ। AI

முன்பு நினைத்திராத, பல வடிவங்களுடைய இந்தத் துயரக் கனவு நிலையைக் கண்டு, சிந்திக்க முடியாத தோற்றமுடைய அரசரை நினைத்து, பெரும் பயம் என் இதயத்தை விட்டு நீங்கவில்லை. AI

అనేక రూపాలతో, ఇంతకు ముందు ఊహించని ఈ దుస్స్వప్న స్థితిని గమనించి, దర్శనం లేని రాజును తలచుకొన్నప్పుడు ఆ గొప్ప భయం నా హృదయాన్ని వదలదు. AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে অযোধ্যাকাণ্ডে একোনসপ্ততিতমস্সর্গঃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अयोध्याकाण्डम् ।
अथ एकोनसप्ततितमस्सर्गः ।
यामेव रात्रिं ते दूताः प्रविशन्ति स्म तां पुरीम् ।
भरतेनापि तां रात्रिं स्वप्नो दृष्टोऽयमप्रियः ॥ 1 ॥
व्युष्टामेव तु तां रात्रिं दृष्ट्वा तं स्वप्नमप्रियम् ।
पुत्रो राजाधिराजस्य सुभृशं पर्यतप्यत ॥ 2 ॥
तप्यमानं समाज्ञाय वयस्याः प्रियवादिनः ।
आयासं हि विनेष्यन्त स्सभायां चक्रिरे कथाः ॥ 3 ॥
वादयन्ति तथा शान्तिं लास यन्त्यपि चापरे ।
नाटकान्यपरे प्राहुर्हास्यानि विविधानि च ॥ 4 ॥
स तैर्महात्मा भरतस्सखिभिः प्रियवादिभिः ।
गोष्ठीहास्यानि कुर्वद्भिर्न प्राहृष्यत राघवः ॥ 5 ॥
तमब्रवीत्प्रियसखो भरतं सखिभिर्वृतम् ।
सुहृद्भिः पर्युपासीनः किं सखे नानुमोदसे ॥ 6 ॥
एवं ब्रुवाणं सुहृदं भरतः प्रत्युवाच ह ।
श्रुणु त्वं यन्निमित्तं मे दैन्यमेतदुपागतम् ॥ 7 ॥
स्वप्ने पितरमद्राक्षं मलिनं मुक्त मूर्धजम् ।
पतन्तमद्रिशिखरात्कलुषे गोमयह्रदे ॥ 8 ॥
प्लवमानश्च मे दृष्टस्स तस्मिन्गोमयह्रदे ।
पिबन्नञ्जलिना तैलं हसन्नपि मुहुर्मुहुः ॥ 9 ॥
ततस्तिलौदनं भुक्त्वा पुनः पुनरधश्शिराः ।
तैलेनाभ्यक्तसर्वाङ्गः तैलमेवान्वगाहत ॥ 10 ॥
स्वप्नेऽपि सागरं शुष्कं चन्द्रं च पतितं भवि ।
उपरुद्धां च जगतीं तमसेव समावृताम् ॥ 11 ॥
औपवाह्यस्य नागस्य विषाणं शकलीकृतम् ।
सहसाचापि संशान्तं ज्वलितं जातवेदसम् ॥ 12 ॥
अवतीर्णां च पृथिवीं शुष्कां श्च विविधान् द्रुमान् ।
अहं पश्यामि विध्वस्तान् सधूमांश्चापि पर्वतान् ॥ 13 ॥
पीठे कार्ष्णायसे चैनं निषण्णं कृष्णवाससम् ।
प्रहसन्ति स्म राजानं प्रमदाः कृष्णपिङ्गलाः ॥ 14 ॥
त्वरमाणश्च धर्मात्मा रक्तमाल्यानुलेपनः ।
रथेन खरयुक्तेन प्रयातो दक्षिणामुखः ॥ 15 ॥
प्रहसन्तीव राजानं प्रमदा रक्तवासिनी ।
प्रकर्षन्ती मया दृष्टा राक्षसी विकृतानना ॥ 16 ॥
एवमेतन्मया दृष्टमिमां रात्रिं भयावहम् ।
अहं रामोऽथवा राजा लक्ष्मणो वा मरिष्यति ॥ 17 ॥
नरो यानेन य स्स्वप्ने स्वरयुक्तेन याति हि ।
अचिरात्तस्य धूमाग्रं चितायां सम्प्रदृश्यते ॥ 18 ॥
एतन्निमित्तं दीनोऽहं तन्नवः प्रतिपूजये ।
शुष्यतीव च मे कण्ठः न स्वस्थमिव मे मनः ॥ 19 ॥
न पश्यामि भयस्थानं भयं चैवोपधारये भ्रष्टश्च स्वरयोगो मे छाया चोपहता मम ।
जुगुप्सन्निव चाऽत्मानं न पश्यमि च कारणम् ॥ 20 ॥
इमां च दुस्स्वप्नगतिं निशाम्यतामनेकरूपामवितर्कितां पुरा ।
भयं महत्तद्धृदयान्नयाति मे विचिन्त्य राजानमचिन्तदर्शनम् ॥ 21 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे एकोनसप्ततितमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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