6.18 යුද්ධකාණ්ඩ - අෂ්ටාදශ සර්ගඃ

তাৰ পিছত প্ৰসন্নচিত্ত ৰামে বায়ুপুত্ৰৰ কথা শুনি, তেওঁৰ অন্তৰত থিতাপি লোৱা সেই কথা শুনি, দুৰ্জয় ৰামে উত্তৰ দিলে। ^AI

মোৰ পিতৃৰ বিষয়ে বিভীষণৰ লগত কিবা এটা ক’বলগীয়া আছে; শ্ৰেয়ঃস্থিতিৰ ইচ্ছা কৰা আপোনালোকৰ সৈতে মই সেই সকলো শুনিব বিচাৰোঁ। ^AI

মিত্ৰভাৱেৰে আহি উপস্থিত হোৱা তেওঁক কেতিয়াও ত্যাগ নকৰোঁ; যদি তেওঁৰ কোনো দোষ থাকেও, সজ্জনসকলে এইটো নিন্দা নকৰে। ^AI

তাৰ পিছত সুগ্ৰীৱে সেই বাক্য কৈ পুনৰ বিচাৰ কৰি, শুভতৰ বাক্যৰে হৰিশ্ৰেষ্ঠ বানৰটোৱে ক’লে। ^AI

সেই ৰাক্ষস অতি দুষ্ট হওক বা নিৰ্দোষী হওক, এনে বিপদত পৰা ভ্ৰাতৃক যি পৰিত্যাগ কৰে, তেওঁক কোনে সহ্য কৰিব? ^AI

বানৰৰ অধিপতিৰ বাক্য শুনি আৰু সকলোকে চাই, সত্য পৰাক্ৰমী কাকুৎস্থ ৰামে ঈষৎ হাঁহি পুণ্যলক্ষণ লক্ষ্মণক এইদৰে ক’লে। ^AI

শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন নকৰি আৰু বৃদ্ধসকলৰ উপাসনা নকৰি, হৰিশ্বৰে যি ক’লে, এনে কথা ক’ব নোৱাৰি। ^AI

শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন নকৰি আৰু বৃদ্ধসকলৰ উপাসনা নকৰি, হৰিশ্বৰে যি ক’লে, এনে কথা ক’ব নোৱাৰি। ^AI

ইয়াত মোৰ মনত অলপ সূক্ষ্ম কথা এটা প্ৰতিভাত হৈছে। লৌকিক আৰু প্ৰত্যক্ষভাৱে সকলো ৰজাৰ মাজত এই কথা বিদ্যমান। ^AI

শত্ৰুসকল, তেওঁলোকৰ কুলীন লোকসকল আৰু প্ৰতিদেশীয় লোকসকলক কোৱা হৈছে; তেওঁলোকে বিপদৰ সময়ত প্ৰহাৰ কৰে, সেয়ে এইজন ইয়াত আহিছে। ^AI

নিৰ্দোষী লোকসকলে, তেওঁলোকৰ কুলীনসকলে নিজৰ হিতকাৰীসকলক লৈ আহে। এইটো প্ৰায়ে ৰজাসকলৰ বাবে শুভ আৰু সন্দেহৰ বিষয়। ^AI

শত্ৰুৰ বল গ্ৰহণ কৰাৰ যি দোষ তুমি কৈছা, সেই বিষয়ে মই ক’ম; শাস্ত্ৰ অনুসৰি এই কথা শুনা। ^AI

সেই ৰাক্ষসে নিজৰ কুলৰ লোকসকলক লৈ যুদ্ধ নকৰে, ৰাজ্য কামনা কৰে; তেওঁ পণ্ডিত হ’ব, সেয়ে বিভীষণক গ্ৰহণ কৰা উচিত। ^AI

তেওঁলোক অৱ্যক্ত আৰু প্ৰহৃষ্ট হৈ সংগত নহ’ব; আৰু এই মহান প্ৰণাদ হৈছে, সেয়ে তেওঁৰ ভয় আহিছে। ^AI

এইদৰে তেওঁলোকে ভেদ কৰিব, সেয়ে বিভীষণক গ্ৰহণ কৰা উচিত। প্ৰিয়জন, সকলো ভাতৃ ভৰতৰ দৰে নহয়; মই যেনেকৈ জানো, পিতৃৰ পুত্ৰসকল সেয়া নহয়, তুমি সেয়া নহয়। ^AI

ৰামে এইদৰে কোৱাৰ পিছত, মহাপ্ৰাজ্ঞ সুগ্ৰীৱে লক্ষ্মণৰ সৈতে উঠি প্ৰণাম কৰি এই বাক্য ক’লে। ^AI

হে ক্ষমাশীলসকলৰ শ্ৰেষ্ঠ, ৰাৱণে পঠোৱা এই বিভীষণক জানি লোৱা। মই তাক দণ্ড দিয়া উচিত বুলি ভাবোঁ। ^AI

হে নিষ্পাপ, এই ৰাক্ষস কপট বুদ্ধিৰে ইয়ালৈ পঠোৱা হৈছে। বিশ্বাসী তোমাৰ ওপৰত গোপনভাৱে আক্ৰমণ কৰিবলৈ, মোৰ ওপৰতো। ^AI

হে মহাবাহু লক্ষ্মণ, এই বিভীষণ তাৰ মন্ত্ৰীসকলৰ সৈতে বধ কৰাৰ যোগ্য। কাৰণ এই বিভীষণ নিষ্ঠুৰ ৰাৱণৰ ভাতৃ। এইদৰে ৰঘুশ্ৰেষ্ঠ ৰামক কৈ বাক্যবিশাৰদ বানৰসেনাপতি সুগ্ৰীৱে মৌন হ'ল। ^AI

সুগ্ৰীৱৰ সেই বাক্য শুনি আৰু বিচাৰ কৰি ৰামে তেতিয়া বানৰশ্ৰেষ্ঠক শুভতৰ বাক্য ক'লে। ^AI

এই ৰজনীচৰ অতি দুষ্ট হওক বা নিৰ্দোষী হওক, মোৰ কোনো অপকাৰ কৰিবলৈ সূক্ষ্মভাৱেও কেতিয়াও অক্ষম। ^AI

তেতিয়া বানৰশ্ৰেষ্ঠক শুভতৰ বাক্য ক'লে—এই ৰজনীচৰ অতি দুষ্ট হওক বা নিৰ্দোষী হওক, কি হ'ব? ^AI

শুনা যায় যে কপোতে শৰণাগত শত্ৰুকো সন্মান কৰিছিল আৰু ন্যায় অনুসাৰে নিজৰ মাংসৰে আপ্যায়ন কৰিছিল। ^AI

ভাৰ্যা হৰণকাৰীকো শৰণাগত হিচাপে কপোতে গ্ৰহণ কৰিছিল। হে বানৰশ্ৰেষ্ঠ, মোৰ দৰে মানুহে তেন্তে কিয় নকৰিব? ^AI

হে ৰাম, কণ্ব ঋষিৰ পুত্ৰ, মহান ঋষি কণ্ডুৱে পূৰ্বতে গোৱা, ধৰ্মিষ্ঠ আৰু সত্যবাদী সেই গাথা শুনা। ^AI

হে পৰন্তপ, বদ্ধাঞ্জলি হৈ দীনভাৱে যাচনা কৰি শৰণাগত হোৱা শত্ৰুকো নিষ্ঠুৰতা পৰিহাৰ কৰি তেওঁ বধ নকৰিছিল। ^AI

আৰ্ত হৈ হওক বা দৰ্পিত হৈ হওক, শত্ৰুৱে যদি আনৰ শৰণাগত হয়, তেন্তে আত্মসংযমী ব্যক্তিয়ে প্ৰাণ ত্যাগ কৰিও তাক ৰক্ষা কৰিব লাগে। ^AI

যদি ভয়, মোহ বা কামনাৰ বশৱৰ্তী হৈ কোনোৱে নিজৰ শক্তি অনুসাৰে সামৰ্থ্য থকা সত্ত্বেও ৰক্ষা নকৰে, তেন্তে সেই পাপ লোকৰ দ্বাৰা নিন্দিত হয়। ^AI

ৰক্ষকৰ সন্মুখতে ধ্বংস হোৱা শৰণাগত জনৰ সৎকৰ্ম তেওঁৰ পৰা কাঢ়ি লৈ ৰক্ষা কৰা জনৰ ওচৰলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে যায়। ^AI

এইদৰে শৰণাগত লোকক ৰক্ষা নকৰাত মহান দোষ হয়; ই স্বৰ্গপ্ৰাপ্তি, কীৰ্তি, বল আৰু পৰাক্ৰম নষ্ট কৰে। ^AI

মই কণ্ডুৰ সেই উত্তম, ধৰ্মিষ্ঠ, কীৰ্তিকৰ আৰু ফল প্ৰাপ্তিত স্বৰ্গদায়ী বচন যথাৰ্থভাৱে পালন কৰিম। ^AI

যি জনে এবাৰ মাত্ৰ শৰণ লৈ 'মই তোমাৰ' বুলি যাচনা কৰে, তেওঁক মই সকলো প্ৰাণীৰ পৰা অভয় দান কৰোঁ—এইটো মোৰ ব্ৰত। ^AI

হে বীৰ! মই তাক অভয় দান কৰিছোঁ; হৰিশ্ৰেষ্ঠে (সুগ্ৰীৱে) তাক অভয় দিছে। সি ৰাৱণ নিজে হওক বা সুগ্ৰীৱ হওক, বা বিভীষণ হওক — মই তাক অভয় দিছোঁ। ^AI

ৰামৰ সেই বাক্য শুনি, বান্দৰৰ অধিপতি সুগ্ৰীৱে, সৌহাৰ্দ্যত প্ৰেৰিত হৈ, কাকুত্স্থ ৰামক এইদৰে ক'লে — ^AI

হে ধৰ্মজ্ঞ! ইয়াত আচৰিত কি? তুমি সৎপথত স্থিত, সত্ত্বগুণসম্পন্ন, আৰ্যজনৰ দৰে কথা কৈছা — এইটোৱে লোকনাথৰ সুখকৰ। ^AI

মোৰ অন্তৰ্যামীয়েও বিভীষণক শুদ্ধ বুলি জানে; অনুমান আৰু ভাৱৰ পৰাও সি সকলো দিশৰ পৰা সুপৰীক্ষিত। ^AI

সেয়ে, হে ৰাঘৱ! শীঘ্ৰে আমাৰ সৈতে সমান হোৱা; মহাপ্ৰাজ্ঞ বিভীষণে আমাৰ সৈতে সখিত্বত প্ৰৱেশ কৰক। ^AI

তাৰ পিছত সুগ্ৰীৱৰ সেই বাক্য শুনি, গুহাৰ অধিপতি (সুগ্ৰীৱ) ৰ দ্বাৰা কোৱা হোৱা নৰেশ্বৰ ৰামে, বিভীষণৰ সৈতে শীঘ্ৰে মিলনত উপস্থিত হ'ল — যেনেকৈ পুৰন্দৰ (ইন্দ্ৰ) পক্ষীৰাজ (গৰুড়)ৰ সৈতে মিলিত হয়। ^AI