Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 119 — Sinhala Script

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Sinhala

රාම විසින් රළු ලෙස පවසන ලද වචන ඇසූ සීතා බියට පත් නොවී, කඳුළු සලමින් තම චරිතය පිළිබඳ දිවුරුම් දෙමින් තමා නිර්දෝෂී බව පවසයි. ඇය ලක්ෂ්මණට චිතකයක් සාදන ලෙස පවසා, රාමට ප්‍රදක්ෂිණා කර, දෙවියන්ට හා බමුණන්ට වන්දනා කර, අග්නි දෙවියන් ඉදිරියේ තම පවිත්‍රතාව පිළිබඳ සාක්ෂි දෙමින් දිලිසෙන ගින්නට ඇතුළු වේ. එය දුටු විශාල ජන සමූහය හා සියලු දෙවියෝ ඇය ගින්නට වැටෙන ආකාරය බලා සිටිති. ස්ත්‍රීහු හඬා වැටෙන අතර, ඇය ගින්නට ඇතුළු වන විට මහත් හඬක් ඇති වේ.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

రాముడు కఠినమైన మాటలు పలికిన తర్వాత సీత కన్నీళ్లతో తన నిర్దోషత్వాన్ని వివరిస్తూ, తనను పరీక్షించి అనుమానాన్ని విడిచిపెట్టమని కోరింది. తన జీవితం సందేహాస్పదంగా ఉన్నందున ఇక జీవించాలని కోరుకోవడం లేదని చెప్పి, లక్ష్మణుడిని చితిని నిర్మించమని అడిగింది. లక్ష్మణుడు రాముని అభిప్రాయం ప్రకారమే చితిని నిర్మించాడు. సీత దేవతలను, బ్రాహ్మణులను నమస్కరించి, అగ్నిని సాక్షిగా పలికి, ప్రదక్షిణ చేసి ప్రజ్వలించే అగ్నిని ప్రవేశించింది. ఆమె అగ్నిలో పడుతుండగా స్త్రీలు ఆక్రందన చేశారు, 'హా! హా!' అని గొప్ప ధ్వని వినిపించింది.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ශ්රීමද්වාල්මීකීය රාමායණේ යුද්ධකාණ්ඩම් .

අථ ඒකෝනවිංශත්යධිකශතතමස්සර්ගඃ .

Shloka 1

ඒවමුක්තාතුවෛදේහිපරුෂංරෝමහර්ෂණම් .
රාඝවේණසරෝෂේණශ්රුත්වාප්රව්යථිතා(අ)භවත් .. 1 ..

evamuktātuvaidehiparuṣaṃromaharṣaṇam |
rāghaveṇasaroṣeṇaśrutvāpravyathitā'bhavat || 1 ||

මෙසේ වෛදේහිය විසින් රළු ලෙස ද, රෝම කූප උදුරවන ලෙස ද පවසන ලද්දා වූ, කෝපයෙන් යුත් රාඝවයා විසින් පවසන ලද එම වචන ඇසූ ඇය බියට පත් නොවූවාය. ^AI

ఇలా పరుషమైన, రోమహర్షణమైన మాటలు కోపంతో కూడిన రాఘవుడు పలికినట్లు విని వైదేహి బహుగా వ్యథను పొందలేదు. ^AI

Shloka 2

සාතදශ්රුතපූර්වංහිජනේමහතිමෛථිලී .
ශ්රුත්වාභර්තෘර්වචෝරූක්ෂංලජ්ජයාවනතාභවත් .. 2 ..

sātadaśrutapūrvaṃhijanemahatimaithilī |
śrutvābhartṛrvacorūkṣaṃlajjayāvanatābhavat || 2 ||

මහත් ජනයා විසින් මෙතෙක් නොඇසූ, රළු වූ සිය ස්වාමියාගේ වචන ඇසූ මෛථිලිය ලජ්ජාවෙන් නමා ගියාය. ^AI

గొప్ప మైథిలి ఇంతకు ముందు ఎన్నడూ వినని, భర్త పలికిన కఠినమైన మాటలను విని సిగ్గుచేత తలవంచుకుంది. ^AI

Shloka 3

ප්රවිශන්තීවගාත්රාණිස්වානිසාජනකාත්මජා .
වාක්ෂරෛස්ස්සෛඃසශල්යේවභෘශමාශ්රූණ්යවර්තයත් .. 3 ..

praviśantīvagātrāṇisvānisājanakātmajā |
vākṣaraisssaiḥsaśalyevabhṛśamāśrūṇyavartayat || 3 ||

ජනක රජුගේ දියණියගේ අවයවයන් තුළට ඊතල වැදෙන්නාක් මෙන් එම අක්ෂර ඇතුළු වන කල්හි, ඇය ඉතා තදින් කඳුළු වැගිරවූවාය. ^AI

జనకుని కుమార్తె ఆ మాటలు తన అవయవాలలోనికి చొచ్చుకొని వచ్చినట్లు భావించి, బాణాలతో నిండినట్లుగా ఆ మాటలచేత బాగా కన్నీళ్లను కార్చింది. ^AI

Shloka 4

තතෝබාෂ්පපරික්ලින්නම්ප්රමාර්ජන්තීස්වමානනම් .
ශනෛර්ගද්ගදයාවාචාභර්තාරමිදමබ්රවීත් .. 4 ..

tatobāṣpapariklinnampramārjantīsvamānanam |
śanairgadgadayāvācābhartāramidamabravīt || 4 ||

ඉන්පසු කඳුළින් තෙත් වූ සිය මුහුණ පිස දමමින්, සෙමින් ගද්ගද වූ වචනයෙන් සිය ස්වාමියාට මෙසේ පැවසුවාය. ^AI

అప్పుడు కన్నీటితో తడిసిన తన ముఖాన్ని తుడుచుకుంటూ, నెమ్మదిగా గద్గద స్వరంతో భర్తతో ఇలా అన్నది. ^AI

Shloka 5

කිම්මාමසදෘශංවාක්යමීදෘශංශ්රෝත්රදාරුණම් .
රූක්ෂංශ්රාවයසේවීර ප්රාකෘතඃප්රාකෘතමිව .. 5 ..

kimmāmasadṛśaṃvākyamīdṛśaṃśrotradāruṇam |
rūkṣaṃśrāvayasevīra prākṛtaḥprākṛtamiva || 5 ||

වීරය, ප්‍රාකෘත පුරුෂයෙක් ප්‍රාකෘත ස්ත්‍රියකට මෙන්, කන් කරච්චල් කරන, රළු වූ, මට නොගැළපෙන එවැනි වචනයක් මට ඇසෙන්නට සලස්වන්නේ කුමක් සඳහා ද? ^AI

ఓ వీరా! నాకు తగని, చెవులకు భయంకరమైన, కఠినమైన ఇటువంటి మాటలను నీవు ఏమి పలుకుతున్నావు? సామాన్యుడు సామాన్య స్త్రీతో మాట్లాడినట్లుగా పలుకుతున్నావు. ^AI

Shloka 6

න තථාස්මිමහාබාහෝ යථාමාමවගච්ඡසි .
ප්රත්යයඞ්ගච්ඡමේස්වේනචාරිත්රේණෛවතේශපේ .. 6 ..

na tathāsmimahābāho yathāmāmavagacchasi |
pratyayaṅgacchamesvenacāritreṇaivateśape || 6 ||

මහා බාහුව, ඔබ මා දන්නා ආකාරය එසේ නොවේ. මාගේම චරිතයෙන් මට විශ්වාසය ලබා ගන්න; ඔබට මාගේම චරිතයෙන් දිවුරමි. ^AI

ఓ మహాబాహో! నీవు నన్ను తెలుసుకొన్నట్లుగా నేను అలా లేను. నా స్వీయ చరిత్రతోనే నీకు నమ్మకం కలుగుగాక; నీతో ప్రమాణం చేస్తున్నాను. ^AI

Shloka 7

පෘථකස්ත්රීණාම්ප්රචාරේණජාතින්ත්වම්පරිශඞ්කසේ .
පරිත්යජෛනාංශඞ්කාන්තුයදිතේ(අ)හම්පරීක්ෂිතා .. 7 ..

pṛthakastrīṇāmpracāreṇajātintvampariśaṅkase |
parityajaināṃśaṅkāntuyadite'hamparīkṣitā || 7 ||

වෙනත් ස්ත්‍රීන්ගේ හැසිරීම් අනුව ඔබ මා සැක කරන්නෙහි ය. එම සැකය අත්හරින්න; මක්නිසාද යත් ඔබ විසින් මා පරීක්ෂා කරන ලදී. ^AI

ఇతర స్త్రీల ప్రవర్తనను బట్టి నీవు నా జాతిని (స్వభావాన్ని) అనుమానిస్తున్నావు. నేను పరీక్షించబడిన తర్వాత ఆ అనుమానాన్ని విడిచిపెట్టుము. ^AI

Shloka 8

යදහඞ්ගාත්රසම්පර්ශඞ්ගතාස්මිවිශවාප්රභෝ .
කාමකාරෝ න මේතත්රදෛවන්තත්රාපරාධ්යති .. 8 ..

yadahaṅgātrasamparśaṅgatāsmiviśavāprabho |
kāmakāro na metatradaivantatrāparādhyati || 8 ||

ප්‍රභෝ, මා ගැටුණේ වායු දෙවියාගේ ශරීර ස්පර්ශය පමණක් බව විශ්වාස කරන්න. එහි මාගේ කැමැත්තක් නොවීය; එහි වරද දෙවියන් විසින්ම සිදු කරන ලදී. ^AI

ఓ ప్రభూ! నేను విశ్వామిత్రుని సమీపానికి వెళ్లినప్పుడు నా శరీర స్పర్శ కలిగింది; అందులో నా కామకారం (స్వేచ్ఛాప్రవర్తన) లేదు; అందులో దేవుడే అపరాధం చేసాడు. ^AI

Shloka 9

මදධීනන්තුයත්තන්මේහෘදයන්ත්වයිවර්තතේ .
පරාධීනේෂුගාත්රේෂුකිඞ්කරිෂ්යාම්යනීශ්වරී .. 9 ..

madadhīnantuyattanmehṛdayantvayivartate |
parādhīneṣugātreṣukiṅkariṣyāmyanīśvarī || 9 ||

මාගේ හදවත මා අධීන්ව ඔබ කෙරෙහි පවතී. එහෙත් අනුන් අධීන්ව ඇති මාගේ ගාත්‍රයන් ගැන මම අසරණියක් වූ මම කුමක් කරම්ද? ^AI

నా హృదయం నా అధీనంలో ఉండి నీలో లగ్నమై ఉంది. కానీ పరాధీనమైన ఈ శరీరాలతో నేను అసహాయురాలినై ఏమి చేయగలను? ^AI

Shloka 10

සහසම්වෘද්ධභාවේනසංසර්ගේණ ච මානද .
යදිතේ(අ)හං න විජ්ඤාතාහතාතේනාස්මිශාශ්වතම් .. 10 ..

sahasamvṛddhabhāvenasaṃsargeṇa ca mānada |
yadite'haṃ na vijñātāhatātenāsmiśāśvatam || 10 ||

අහෝ මානයට පාත්‍ර වූ තැනැත්ත, අප එකට වැඩුණු බැවින් හා එකට ඇසුරු කළ බැවින්, ඔබ මා නොදැන සිටියේ නම්, එසේ නොදැනීම නිසා මම සදාකාලයටම විනාශ වූවා වෙමි. ^AI

ఓ మానదా! మనం కలిసి పెరిగిన భావంతోను, సహవాసంతోను నేను నిన్ను తెలుసుకోలేదు; అందుకే ఓ హతా (దురదృష్టవతీ)! నేను శాశ్వతంగా నీకు దూరమైతిని. ^AI

Shloka 11

ප්රේෂිතස්තේමහාවීරෝහනුමානවලෝකකඃ .
ලඞ්කාස්ථාහන්ත්වයාරාජන්කින්තදා න විසර්ජිතා .. 11 ..

preṣitastemahāvīrohanumānavalokakaḥ |
laṅkāsthāhantvayārājankintadā na visarjitā || 11 ||

මහා වීරයා වූ හනුමාන් ඔබ විසින් ලංකාවේ සිටින මා බැලීමට යවන ලදී. අහෝ රජ, එකල ඔබ ඔහු නැවත නොයැව්වේ කුමක් නිසාද? ^AI

ఓ రాజా! నిన్ను చూడటానికి మహావీరుడైన హనుమంతుడు లంకలో ఉన్న నా వద్దకు నీచే పంపబడ్డాడు. అప్పుడు నీవు అతనిని ఎందుకు తిరిగి పంపలేదు? ^AI

Shloka 12

ප්රත්යක්ෂංවානරස්යාස්යතද්වාක්යසමනන්තරම් .
ත්වයාසන්ත්යක්තයාවීරත්යක්තංස්යාජජීවිතම්මයා .. 12 ..

pratyakṣaṃvānarasyāsyatadvākyasamanantaram |
tvayāsantyaktayāvīratyaktaṃsyājajīvitammayā || 12 ||

මේ වානරයා ඉදිරියේම, ඔහුගේ එම වචනයට පසුවම, ඔබ මා අත්හැරියේ නම්, අහෝ වීරය, මාගේ ජීවිතයද අත්හැරිය යුතු වන්නේය. ^AI

ఓ వీరా! ఈ వానరుని సమక్షంలో, అతని మాటల వెంటనే, నీచే విడువబడిన నా జీవితాన్ని నేను విడిచిపెట్టి ఉండేదానిని. ^AI

Shloka 13

න වෘථාතේශ්රමෝ(අ)යංස්යාත්සංශයේන්යස්යජීවිතම් .
සුහෘජ්ජනපරික්ලේශෝ න චායංවිපුලස්තව .. 13 ..

na vṛthāteśramo'yaṃsyātsaṃśayenyasyajīvitam |
suhṛjjanaparikleśo na cāyaṃvipulastava || 13 ||

එසේ නොවන්නේ නම්, ඔබගේ මේ වෙහෙස නිෂ්ඵල නොවිය යුතුය; යමෙකුගේ ජීවිතය සැකයෙන් තොර විය යුතුය. ඔබගේ මිත්‍ර ජනයාගේ මේ මහත් වූ දුක් කරදරයද නිෂ්ඵල නොවිය යුතුය. ^AI

నా జీవితం సందేహాస్పదంగా ఉన్నప్పుడు ఈ శ్రమ వ్యర్థం కాకూడదు. అలాగే స్నేహితులకు కలిగే ఈ గొప్ప క్లేశం కూడా నీకు వ్యర్థం కాకూడదు. ^AI

Shloka 14

ත්වයාතුනෘපශාර්දූලදෝෂමේවානුවර්තතා .
ලඝුනේවමනුෂ්යේණස්ත්රීත්වමේවපුරස්කෘතම් .. 14 ..

tvayātunṛpaśārdūladoṣamevānuvartatā |
laghunevamanuṣyeṇastrītvamevapuraskṛtam || 14 ||

අහෝ නරශ්‍රේෂ්ඨය, ඔබ දෝෂයම අනුගමනය කරමින්, සුළු මිනිසෙකු මෙන් ස්ත්‍රී භාවයම ඉදිරියට ගෙන ආවෙහිය. ^AI

ఓ నృపశార్దూలా! నీవు దోషాన్నే అనుసరిస్తూ, అల్పుడైన మనుష్యుని వలె, స్త్రీత్వాన్నే ముందు పెట్టుకున్నావు. ^AI

Shloka 15

අපදේශේනජනකාදුත්පතතිර්වසුථාතලාත් .
මමවෘත්තං ච වෘත්තජ්ඤබහුතේ න පුරස්කෘතම් .. 15 ..

apadeśenajanakādutpatatirvasuthātalāt |
mamavṛttaṃ ca vṛttajñabahute na puraskṛtam || 15 ||

පියාගේ නමින් යම් නිමිත්තක් යොදාගෙන මා රජ මාලිගයෙන් පිටතට පැමිණීම, සහ මාගේ හැසිරීමද, අහෝ චරිත දන්නා තැනැත්ත, බොහෝ සේ ඉදිරියට නොගෙන ඇත. ^AI

తండ్రి పేరుతో నేను భూమి నుండి పుట్టిన నా వృత్తాంతాన్ని, వృత్తజ్ఞుడవైన నీవు గొప్పగా ఎంచలేదు. ^AI

Shloka 16

න ප්රමාණීකෘතම්පාණිර්භාල්යේමමනිපීඩිතඃ .
මමභක්තිශ්චශීලං ච සර්වන්තේපෘෂ්ඨතඃකෘතම් .. 16 ..

na pramāṇīkṛtampāṇirbhālyemamanipīḍitaḥ |
mamabhaktiścaśīlaṃ ca sarvantepṛṣṭhataḥkṛtam || 16 ||

මාගේ අත ගිවිස ගැනීම ප්‍රමාණයට නොගෙන ඇත; කුඩා කල මාගේ නළල පිරිමැදීමද නොකළේය. මාගේ භක්තිය හා ශීලය සියල්ලම ඔබ පසුපසට කළෙහිය. ^AI

బాల్యంలో నా చేయి పట్టుకోవడం, నా భుజం నొక్కడం ప్రమాణంగా ఎంచబడలేదు. నా భక్తి, నా శీలం అన్నీ నీవు వెనుకకు తోసివేశావు. ^AI

Shloka 17

ඉතිබ්රුවන්තීරුදතීබාෂ්පගද්ගගභාෂිණී .
උවාචලක්ෂ්මණංසීතාදීනන්ධ්යානපරායණම් .. 17 ..

itibruvantīrudatībāṣpagadgagabhāṣiṇī |
uvācalakṣmaṇaṃsītādīnandhyānaparāyaṇam || 17 ||

මෙසේ කියමින් හඬා වැටෙමින්, කඳුළින් ගද්ගද වූ වචන ඇති සීතාව, ධ්‍යානයෙහි යෙදී සිටි ලක්ෂ්මණට මෙසේ කීවාය. ^AI

అలా పలుకుతూ, కన్నీటితో గద్గద స్వరంతో మాట్లాడుతూ, ధ్యానపరాయణుడైన లక్ష్మణుడిని చూసి సీత ఇలా అన్నది. ^AI

Shloka 18

චිතාම්මේකුරුසෞමිත්රේව්යවනස්යාස්යභේෂජම් .
මිධ්යාපවාදෝපහතානාහඤ්ජීවිතුමුත්සහේ .. 18 ..

citāmmekurusaumitrevyavanasyāsyabheṣajam |
midhyāpavādopahatānāhañjīvitumutsahe || 18 ||

සෞමිත්‍රය, මට චිතකයක් සාදන්න; මේ අපකීර්තියට බෙහෙතක් කරන්න. මිථ්‍යා අපවාදයෙන් පීඩිත වූ මට ජීවත් වීමට ආශාවක් නැත. ^AI

ఓ సౌమిత్రీ! ఈ దుర్భాషలనే వ్యాధికి మందుగా నాకు చితిని నిర్మించుము. అపవాదముచే నిందితురాలనైన నేను ఇక జీవించాలని కోరుకోవడం లేదు. ^AI

Shloka 19

අප්රීතේනගුණෛර්භර්ත්රාත්යක්තායාජනසංසදි .
යාක්ෂමාමේගතිර්ගන්තුම්ප්රවේක්ෂ්යේහව්යවාහනම් .. 19 ..

aprītenaguṇairbhartrātyaktāyājanasaṃsadi |
yākṣamāmegatirgantumpravekṣyehavyavāhanam || 19 ||

ගුණයන්ට අප්‍රිය වූ, ජන සමාජයේ දෝෂාරෝපණයෙන් අත්හැරුණු ස්වාමියා විසින් අත්හැර දමන ලද මට ගති යා හැකි එකම ගතිය ගිනි දෙවියන් වෙත පිවිසීමයි. ^AI

గుణవంతుడైన భర్తచే అప్రీతుడై (అసంతుష్టుడై), జనసమక్షంలో త్యజించబడిన నాకు ఇక ఇక్కడ ఉండటానికి తగిన స్థానం లేదు; కాబట్టి నేను అగ్నిని ప్రవేశిస్తాను. ^AI

Shloka 20

ඒවමුක්තස්තුවෛදේහ්යාලක්ෂ්මණඃපරවීරහා .
අමර්ෂවශමාපන්නෝරාඝවංසමුදෛක්ෂත .. 20 ..

evamuktastuvaidehyālakṣmaṇaḥparavīrahā |
amarṣavaśamāpannorāghavaṃsamudaikṣata || 20 ||

වෛදේහිය විසින් මෙසේ කියන ලද පරවීරයන් නසන ලක්ෂ්මණ, අමර්ෂයට යටත්ව රාඝවගේ දෙස බැලීය. ^AI

వైదేహి ఇలా పలికిన విని, శత్రువీరులను సంహరించే లక్ష్మణుడు అమర్షానికి లోనై రాఘవుడి వైపు చూశాడు. ^AI

Shloka 21

ස විජ්ඤායතතශ්ඡන්දංරාමස්යාකාරසූචිතම් .
චිතාඤ්චකාරසෞමිත්රිර්මතේරාමස්යවීර්යවාන් .. 21 ..

sa vijñāyatataśchandaṃrāmasyākārasūcitam |
citāñcakārasaumitrirmaterāmasyavīryavān || 21 ||

වීර්‍යවන්ත සෞමිත්‍රි රාමගේ අභිප්‍රාය ඔහුගේ ඉරියව්වෙන් ඇඟවුණු බව දැනගෙන, රාමගේ අදහසට අනුව චිතකය සකස් කළේය. ^AI

ఆ వీర్యవంతుడైన సౌమిత్రి రాముని ఆకారంలో సూచించబడిన ఆయన అభిప్రాయాన్ని గ్రహించి, రాముని మనస్సు ప్రకారమే చితిని నిర్మించాడు. ^AI

Shloka 22

නහිරාමන්තදාකශ්චිත්කාලාන්තකයමෝපමම් .
අනුනේතුමථෝවක්තුන්ද්රෂ්ටුංවාප්යශකත්සුහෘත් .. 22 ..

nahirāmantadākaścitkālāntakayamopamam |
anunetumathovaktundraṣṭuṃvāpyaśakatsuhṛt || 22 ||

එකල කාලාන්තක යමයා හා සමාන ඔහුට අවවාද කිරීමට, කථා කිරීමට හෝ බැලීමට පවා කිසිදු මිත‍්‍රයෙකුට හැකි නොවීය. ^AI

అప్పుడు కాలాంతక యమునితో సమానుడైన ఆ రాముని సమీపించి, ఓదార్చి, మాట్లాడించి, చూడగలిగిన స్నేహితుడు ఎవరూ లేరు. ^AI

Shloka 23

අධෝමුඛංස්ථිතංරාමන්තතඃකෘත්වාප්රදක්ෂිණම් .
උපාවර්තතවෛදේහීදීප්යමානංහුතාශනම් .. 23 ..

adhomukhaṃsthitaṃrāmantataḥkṛtvāpradakṣiṇam |
upāvartatavaidehīdīpyamānaṃhutāśanam || 23 ||

එවිට වෛදේහිය යටිකුරු වූ මුහුණින් සිටි රාමට ප්‍රදක්ෂිණා කර, දිලෙන ගිනි දෙවියන් වෙත හැරුණාය. ^AI

అప్పుడు వైదేహి తల దించుకుని నిలిచిన రామునికి ప్రదక్షిణ చేసి, ప్రజ్వలించే అగ్ని వైపు తిరిగింది. ^AI

Shloka 24

ප්රණම්යදෛවතේභ්යශ්චබ්රාහ්මණේභ්යශ්චමෛථිලී .
බද්ධාඤ්ජලිපුටාචේදමුවාචානගිසමීපතඃ .. 24 ..

praṇamyadaivatebhyaścabrāhmaṇebhyaścamaithilī |
baddhāñjalipuṭācedamuvācānagisamīpataḥ || 24 ||

මෛථිලිය දෙවියන්ට සහ බමුණන්ට වන්දනා කර, බැඳි ඇඳිලි ඇතිව ගිනි දෙවියන් අසල සිට මෙසේ කීවාය. ^AI

మైథిలి దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు నమస్కరించి, అంజలి ఘటించి, అగ్ని సమీపంలో ఇలా అన్నది. ^AI

Shloka 25

යථාමේහෘදයන්නිත්යන්නාපසර්පතිරාඝවාත් .
තථාලෝකස්යසාක්ෂීමාංසර්වතඃපාතුපාවකඃ .. 25 ..

yathāmehṛdayannityannāpasarpatirāghavāt |
tathālokasyasākṣīmāṃsarvataḥpātupāvakaḥ || 25 ||

"මාගේ හදවතෙහි නිතරම රාඝවගෙන් ඉවත් නොවී යන පරිද්දෙන්, ලෝකයට සාක්ෂිකරු වූ අග්නි දෙවියන් මා සර්වප්‍රකාරයෙන් ආරක්ෂා කරත්වා." ^AI

'నా హృదయంలో ఎల్లప్పుడూ రాఘవుడిని ఎడబాసి ఉండను; అలాగే లోకానికి సాక్షియైన అగ్నిదేవుడు నన్ను సర్వత్రా కాపాడుగాక.' ^AI

Shloka 26

යථාමාංශුද්ධචරිතාන්දුෂ්ටාඤ්ජානාතිරාඝවඃ .
තථාලෝකස්යසාක්ෂීමාංසර්වතඃපාතුපාවකඃ .. 26 ..

yathāmāṃśuddhacaritānduṣṭāñjānātirāghavaḥ |
tathālokasyasākṣīmāṃsarvataḥpātupāvakaḥ || 26 ||

"ශුද්ධ චරිතයෙන් යුත් මා දුෂ්ට ලෙස රාඝව දැනගන්නේ නම්, ලෝකයට සාක්ෂිකරු වූ අග්නි දෙවියන් මා සර්වප්‍රකාරයෙන් ආරක්ෂා කරත්වා." ^AI

'శుద్ధచరితుడైన రాఘవుడు దుష్టులను ఎలా గుర్తిస్తాడో, అలాగే లోకానికి సాక్షియైన అగ్నిదేవుడు నన్ను సర్వత్రా కాపాడుగాక.' ^AI

Shloka 27

කර්මණාමනසාවාචායථානාතිචරාම්යහම් .
රාඝවංසර්වධර්මජ්ඤන්තථාමාම්පාතුපාවකඃ .. 27 ..

karmaṇāmanasāvācāyathānāticarāmyaham |
rāghavaṃsarvadharmajñantathāmāmpātupāvakaḥ || 27 ||

"කයෙන්, සිතින් හා වචනයෙන් මා කිසිදාක සර්වධර්මඥ රාඝවගෙන් ඉක්මවා නොයන පරිද්දෙන්, අග්නි දෙවියන් මා ආරක්ෂා කරත්වා." ^AI

'కర్మతో, మనసుతో, మాటతో నేను సర్వధర్మజ్ఞుడైన రాఘవుడిని ఎలా మించి (తప్పుగా) ప్రవర్తించను — అలాగే లోకానికి సాక్షియైన అగ్నిదేవుడు నన్ను సర్వత్రా కాపాడుగాక.' ^AI

Shloka 28

ආදිත්යෝභගවාන්වායුර්ධිශශ්චන්ද්රස්තථෛව ච .
අහශ්චාපිතථාසන්ධ්යේරාත්රිශ්චපෘථිවීතථආ .. 28 ..

ādityobhagavānvāyurdhiśaścandrastathaiva ca |
ahaścāpitathāsandhyerātriścapṛthivītathaā || 28 ||

"භගවත් ආදිත්‍යයා, වායු දෙවියා, දිශාවෝ, චන්ද්‍රයා, දිවා කාලය, සන්ධ්‍යාව, රාත්‍රිය සහ පෘථිවිය යන මොවුහුද (සාක්ෂිකරුවෝ වෙත්වා)." ^AI

'ఆదిత్యుడు, భగవంతుడైన వాయువు, దిక్కులు, చంద్రుడు, పగలు, సంధ్యలు, రాత్రి, భూమి — వీరందరూ సాక్షులు.' ^AI

Shloka 29

යථාන්යේ(අ)පිවිජානන්තිතථාචාරිත්රසංයුතාම් .
ඒවමුක්ත්වාතුවෛදේහීපරික්රම්යහුතාශනම් .
විවේශජ්වලනන්දීප්තන්නිඃශඞ්කේනාන්තරාත්මනා .. 29 ..

yathānye'pivijānantitathācāritrasaṃyutām |
evamuktvātuvaidehīparikramyahutāśanam |
viveśajvalanandīptanniḥśaṅkenāntarātmanā || 29 ||

"අන්‍යයන්ද මාගේ චරිතයෙන් යුක්ත ලෙස දැනගන්නා පරිද්දෙන්" යැයි මෙසේ පවසා වෛදේහී අග්නිය වටා පැදකුණු කර, නිර්භය අභ්‍යන්තර සිතින් දිලිසෙන ගින්නට ඇතුළු වූවාය. ^AI

'ఇతరులందరూ కూడా నా శీలసంపన్నతను ఎలా తెలుసుకుంటారో అలాగే (తెలుసుకొనుగాక).' ఈ మాటలు పలికి వైదేహి అగ్నిని ప్రదక్షిణ చేసి, నిర్భయమైన అంతరాత్మతో ప్రజ్వలించే అగ్నిని ప్రవేశించింది. ^AI

Shloka 30

නශ්චසුමහාංස්තත්රබාලවෘද්ධසමාකුලඃ .. 30 ..

naścasumahāṃstatrabālavṛddhasamākulaḥ || 30 ||

එහි බාලයන් හා වෘද්ධයන්ගෙන් ගැවසී ගත් ඉතා විශාල ජන සමූහයක් විය. ^AI

అప్పుడు బాలులతో, వృద్ధులతో నిండిన ఆ మహాజనసమూహం (ఆమెను చూసింది). ^AI

Shloka 31

දදර්ශමෛථිලීන්දීප්තාම්ප්රවිශන්තීංහුතාශනම් .
සාතප්තනවහේමාභාතප්තකාඤ්චනභූෂණා .. 31 ..

dadarśamaithilīndīptāmpraviśantīṃhutāśanam |
sātaptanavahemābhātaptakāñcanabhūṣaṇā || 31 ||

දිලිසෙන ගින්නට ඇතුළු වන මෛථිලිය දෙස බැලූහ; ඇය තප්ත කළ නව රන් වැනි දීප්තියෙන් යුතුව, තප්ත කළ රන් ආභරණයෙන් සැරසී සිටියාය. ^AI

ప్రజ్వలించే అగ్నిని ప్రవేశిస్తున్న మైథిలిని — సానపెట్టిన కొత్త బంగారంలాంటి కాంతితో, తప్తకాంచన భూషణాలతో ఉన్న ఆమెను — (అందరూ) చూశారు. ^AI

Shloka 32

පපාතජ්වලනන්දීප්තංසර්වලෝකස්යසන්නිධෞ .
දදෘශුස්තාංවිශාලාක්ෂීම්පතන්තීංහව්යවාහනම් .. 32 ..

papātajvalanandīptaṃsarvalokasyasannidhau |
dadṛśustāṃviśālākṣīmpatantīṃhavyavāhanam || 32 ||

සියලු ලෝකයා ඉදිරියේ ඇය දිලිසෙන ගින්නට වැටුණාය. විශාල ඇස් ඇති ඇය ගිනි දෙවියා වෙත වැටෙන ආකාරය ඔවුහු දුටුවෝය. ^AI

సర్వలోకాల సమక్షంలో ఆమె ప్రజ్వలించే అగ్నిలో పడిపోయింది. విశాలాక్షి అయిన ఆమెను అగ్నిలో పడుతున్నట్లు (అందరూ) చూశారు. ^AI

Shloka 33

සීතාංසර්වාණිරූපාණිරුක්මවේදිනිභාන්තදා .
දදෘශුස්තාම්මහාභාගාම්ප්රවිශන්තීංහුතාශනම් .. 33 ..

sītāṃsarvāṇirūpāṇirukmavedinibhāntadā |
dadṛśustāmmahābhāgāmpraviśantīṃhutāśanam || 33 ||

එකල්හි සියලු දෙවියෝ රන්වන් වේදිකාවක් මෙන් බබළන, මහත් භාග්‍යයෙන් යුත් සීතාව ගිනි දෙවියන් වෙත ඇතුළු වන ආකාරය දුටුවෝය. ^AI

అప్పుడు మహాభాగ్యవతి అయిన సీతను, బంగారు వర్ణము కలిగిన దేహము గల ఆమెను, అగ్నిని ప్రవేశిస్తున్న ఆమెను, సర్వజనులు చూశారు. ^AI

Shloka 34

සීතාඞ්කෘත්ස්නාස්ත්රයෝලෝකාඃපුණ්යාමාජ්යාහුතීමිව .
ප්රචුක්රුශුඃස්ත්රියඃසර්වාස්තාන්දෘෂ්ටවාහව්යවාහවේ .. 34 ..

sītāṅkṛtsnāstrayolokāḥpuṇyāmājyāhutīmiva |
pracukruśuḥstriyaḥsarvāstāndṛṣṭavāhavyavāhave || 34 ||

සීතාව ගිනි දෙවියන් වෙත ඇතුළු වන ආකාරය දැක, සියලු ස්ත්‍රීහු තුන් ලෝකයම පිරිසිදු ගිතෙල් ආහුතියක් මෙන් හැඬූහ. ^AI

సీతను మూడు లోకములవారును పవిత్రమైన ఆజ్యాహుతిగా భావించారు. అగ్నిలో ఆమెను చూసిన ఆ స్త్రీలందరూ గొప్పగా ఆక్రందన చేశారు. ^AI

Shloka 35

පතන්තීංසංස්කෘතාම්මන්රන්ස්සෛර්වසෝර්දාරාමිවාධ්වරේ .
දදෘශුස්තාන්ත්රයෝලෝකාදේවගන්ධර්වදානවාඃ .. 35 ..

patantīṃsaṃskṛtāmmanranssairvasordārāmivādhvare |
dadṛśustāntrayolokādevagandharvadānavāḥ || 35 ||

මන්ත්‍ර ගායනා කරන ලද, යාගයේදී දෙවියන්ගේ භාර්යාව මෙන් ගිනි දෙවියන් වෙත වැටෙන ඇය, තුන් ලෝකයේ දෙවි, ගන්ධර්ව සහ දානවයෝ දුටුවෝය. ^AI

యజ్ఞములో వసువు యొక్క భార్యను వేల్చినట్లుగా, మంత్రములతో సంస్కరించబడిన ఆమెను పడిపోతున్నట్లు మూడు లోకముల దేవతలు, గంధర్వులు, దానవులు చూశారు. ^AI

Shloka 36

ශස්තාම්පතන්තීන්නිරයේත්රිවිවාද්ධේවතාමිව .
තස්යාමග්නිංවිශන්ත්යාන්තුහාහේතිවිපුලඃස්වනඃ .. 36 ..

śastāmpatantīnnirayetrivivāddhevatāmiva |
tasyāmagniṃviśantyāntuhāhetivipulaḥsvanaḥ || 36 ||

නිරයට වැටෙන දෙවඟනක් මෙන් ගිනි දෙවියන් වෙත වැටෙන ඇය, ගිනි දෙවියන් වෙත ඇතුළු වන විට, අහෝ! අහෝ! යන මහත් හඬක් ඇති විය. ^AI

నరకమునకు పోతున్న దేవతను వేల్చినట్లుగా, ఆమెను పడిపోతున్నట్లు చూసి, ఆమె అగ్నిని ప్రవేశిస్తుండగా 'హా! హా!' అని గొప్ప ధ్వని వినిపించింది. ^AI

ඉත්යාර්ෂේ ශ්රීමද්රාමායණේ වාල්මීකීය ආදිකාව්යේ යුද්ධකාණ්ඩේ ඒකෝනවිංශත්යධිකශතතමස්සර්ගඃ ..

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ एकोनविंशत्यधिकशततमस्सर्गः ।

एवमुक्तातुवैदेहिपरुषंरोमहर्षणम् ।

राघवेणसरोषेणश्रुत्वाप्रव्यथिताऽभवत् ॥ 1 ॥

सातदश्रुतपूर्वंहिजनेमहतिमैथिली ।

श्रुत्वाभर्तृर्वचोरूक्षंलज्जयावनताभवत् ॥ 2 ॥

प्रविशन्तीवगात्राणिस्वानिसाजनकात्मजा ।

वाक्षरैस्स्सैःसशल्येवभृशमाश्रूण्यवर्तयत् ॥ 3 ॥

ततोबाष्पपरिक्लिन्नम्प्रमार्जन्तीस्वमाननम् ।

शनैर्गद्गदयावाचाभर्तारमिदमब्रवीत् ॥ 4 ॥

किम्मामसदृशंवाक्यमीदृशंश्रोत्रदारुणम् ।

रूक्षंश्रावयसेवीर प्राकृतःप्राकृतमिव ॥ 5 ॥

न तथास्मिमहाबाहो यथामामवगच्छसि ।

प्रत्ययङ्गच्छमेस्वेनचारित्रेणैवतेशपे ॥ 6 ॥

पृथकस्त्रीणाम्प्रचारेणजातिन्त्वम्परिशङ्कसे ।

परित्यजैनांशङ्कान्तुयदितेऽहम्परीक्षिता ॥ 7 ॥

यदहङ्गात्रसम्पर्शङ्गतास्मिविशवाप्रभो ।

कामकारो न मेतत्रदैवन्तत्रापराध्यति ॥ 8 ॥

मदधीनन्तुयत्तन्मेहृदयन्त्वयिवर्तते ।

पराधीनेषुगात्रेषुकिङ्करिष्याम्यनीश्वरी ॥ 9 ॥

सहसम्वृद्धभावेनसंसर्गेण च मानद ।

यदितेऽहं न विज्ञाताहतातेनास्मिशाश्वतम् ॥ 10 ॥

प्रेषितस्तेमहावीरोहनुमानवलोककः ।

लङ्कास्थाहन्त्वयाराजन्किन्तदा न विसर्जिता ॥ 11 ॥

प्रत्यक्षंवानरस्यास्यतद्वाक्यसमनन्तरम् ।

त्वयासन्त्यक्तयावीरत्यक्तंस्याजजीवितम्मया ॥ 12 ॥

न वृथातेश्रमोऽयंस्यात्संशयेन्यस्यजीवितम् ।

सुहृज्जनपरिक्लेशो न चायंविपुलस्तव ॥ 13 ॥

त्वयातुनृपशार्दूलदोषमेवानुवर्तता ।

लघुनेवमनुष्येणस्त्रीत्वमेवपुरस्कृतम् ॥ 14 ॥

अपदेशेनजनकादुत्पततिर्वसुथातलात् ।

ममवृत्तं च वृत्तज्ञबहुते न पुरस्कृतम् ॥ 15 ॥

न प्रमाणीकृतम्पाणिर्भाल्येममनिपीडितः ।

ममभक्तिश्चशीलं च सर्वन्तेपृष्ठतःकृतम् ॥ 16 ॥

इतिब्रुवन्तीरुदतीबाष्पगद्गगभाषिणी ।

उवाचलक्ष्मणंसीतादीनन्ध्यानपरायणम् ॥ 17 ॥

चिताम्मेकुरुसौमित्रेव्यवनस्यास्यभेषजम् ।

मिध्यापवादोपहतानाहञ्जीवितुमुत्सहे ॥ 18 ॥

अप्रीतेनगुणैर्भर्त्रात्यक्तायाजनसंसदि ।

याक्षमामेगतिर्गन्तुम्प्रवेक्ष्येहव्यवाहनम् ॥ 19 ॥

एवमुक्तस्तुवैदेह्यालक्ष्मणःपरवीरहा ।

अमर्षवशमापन्नोराघवंसमुदैक्षत ॥ 20 ॥

स विज्ञायततश्छन्दंरामस्याकारसूचितम् ।

चिताञ्चकारसौमित्रिर्मतेरामस्यवीर्यवान् ॥ 21 ॥

नहिरामन्तदाकश्चित्कालान्तकयमोपमम् ।

अनुनेतुमथोवक्तुन्द्रष्टुंवाप्यशकत्सुहृत् ॥ 22 ॥

अधोमुखंस्थितंरामन्ततःकृत्वाप्रदक्षिणम् ।

उपावर्ततवैदेहीदीप्यमानंहुताशनम् ॥ 23 ॥

प्रणम्यदैवतेभ्यश्चब्राह्मणेभ्यश्चमैथिली ।

बद्धाञ्जलिपुटाचेदमुवाचानगिसमीपतः ॥ 24 ॥

यथामेहृदयन्नित्यन्नापसर्पतिराघवात् ।

तथालोकस्यसाक्षीमांसर्वतःपातुपावकः ॥ 25 ॥

यथामांशुद्धचरितान्दुष्टाञ्जानातिराघवः ।

तथालोकस्यसाक्षीमांसर्वतःपातुपावकः ॥ 26 ॥

कर्मणामनसावाचायथानातिचराम्यहम् ।

राघवंसर्वधर्मज्ञन्तथामाम्पातुपावकः ॥ 27 ॥

आदित्योभगवान्वायुर्धिशश्चन्द्रस्तथैव च ।

अहश्चापितथासन्ध्येरात्रिश्चपृथिवीतथआ ॥ 28 ॥

यथान्येऽपिविजानन्तितथाचारित्रसंयुताम् ।

एवमुक्त्वातुवैदेहीपरिक्रम्यहुताशनम् ।

विवेशज्वलनन्दीप्तन्निःशङ्केनान्तरात्मना ॥ 29 ॥

नश्चसुमहांस्तत्रबालवृद्धसमाकुलः ॥ 30 ॥

ददर्शमैथिलीन्दीप्ताम्प्रविशन्तींहुताशनम् ।

सातप्तनवहेमाभातप्तकाञ्चनभूषणा ॥ 31 ॥

पपातज्वलनन्दीप्तंसर्वलोकस्यसन्निधौ ।

ददृशुस्तांविशालाक्षीम्पतन्तींहव्यवाहनम् ॥ 32 ॥

सीतांसर्वाणिरूपाणिरुक्मवेदिनिभान्तदा ।

ददृशुस्ताम्महाभागाम्प्रविशन्तींहुताशनम् ॥ 33 ॥

सीताङ्कृत्स्नास्त्रयोलोकाःपुण्यामाज्याहुतीमिव ।

प्रचुक्रुशुःस्त्रियःसर्वास्तान्दृष्टवाहव्यवाहवे ॥ 34 ॥

पतन्तींसंस्कृताम्मन्रन्स्सैर्वसोर्दारामिवाध्वरे ।

ददृशुस्तान्त्रयोलोकादेवगन्धर्वदानवाः ॥ 35 ॥

शस्ताम्पतन्तीन्निरयेत्रिविवाद्धेवतामिव ।

तस्यामग्निंविशन्त्यान्तुहाहेतिविपुलःस्वनः ॥ 36 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे एकोनविंशत्यधिकशततमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Sinhala script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.119 යුද්ධකාණ්ඩ - ඒකෝනවිංශත්යධිකශතතම සර්ගඃ