Valmiki Ramayana Yuddha Kanda Sarga 18 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Assamese

বাল্মীকি ৰামায়ণৰ যুদ্ধকাণ্ডৰ অষ্টাদশ সৰ্গত ৰামে বিভীষণক গ্ৰহণ কৰাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। সুগ্ৰীৱে বিভীষণক ৰাৱণৰ কপটীয়া দূত বুলি সন্দেহ কৰি বধ কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। ৰামে শৰণাগতক ৰক্ষা কৰাৰ নিজৰ ব্ৰত স্মৰণ কৰি কয় যে শত্ৰুৰ পুত্ৰ হ'লেও শৰণাগতক ত্যাগ নকৰে। কণ্ডু ঋষিৰ গাথা উল্লেখ কৰি ৰামে শৰণাগতক অভয় দান কৰে। শেষত সুগ্ৰীৱেও ৰামৰ ধৰ্মিষ্ঠ সিদ্ধান্তত সন্মতি জনাই বিভীষণৰ সৈতে মিত্ৰতা স্থাপন কৰে।

AI-generated · not yet verified

The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ अष्टादशस्सर्गः ।

Shloka 1

अथरामःप्रसन्नात्माशृत्वावायुसुतस्यह ।
प्रत्यभाषतदुर्धषश्रुतवानात्मनिस्थितम् ॥ 1 ॥

atharāmaḥprasannātmāśṛtvāvāyusutasyaha |
pratyabhāṣatadurdhaṣaśrutavānātmanisthitam || 1 ||

তাৰ পিছত প্ৰসন্নচিত্ত ৰামে বায়ুপুত্ৰৰ কথা শুনি, তেওঁৰ অন্তৰত থিতাপি লোৱা সেই কথা শুনি, দুৰ্জয় ৰামে উত্তৰ দিলে। ^AI

Shloka 2

ममापितुविवक्षाऽस्तिकाचित्प्रतिविभीषणम् ।
श्रोतुमिच्छामितत्सर्वम्भवद्भिश्श्रेयसिस्थितैः ॥ 2 ॥

mamāpituvivakṣā'stikācitprativibhīṣaṇam |
śrotumicchāmitatsarvambhavadbhiśśreyasisthitaiḥ || 2 ||

মোৰ পিতৃৰ বিষয়ে বিভীষণৰ লগত কিবা এটা ক’বলগীয়া আছে; শ্ৰেয়ঃস্থিতিৰ ইচ্ছা কৰা আপোনালোকৰ সৈতে মই সেই সকলো শুনিব বিচাৰোঁ। ^AI

Shloka 3

मित्रभावेनसम्प्राप्तन्नत्यजेयङ्कथञ्चन ।
दोषोयद्यपितस्यस्यात्सतामेतदगर्हितम् ॥ 3 ॥

mitrabhāvenasamprāptannatyajeyaṅkathañcana |
doṣoyadyapitasyasyātsatāmetadagarhitam || 3 ||

মিত্ৰভাৱেৰে আহি উপস্থিত হোৱা তেওঁক কেতিয়াও ত্যাগ নকৰোঁ; যদি তেওঁৰ কোনো দোষ থাকেও, সজ্জনসকলে এইটো নিন্দা নকৰে। ^AI

Shloka 4

सुग्रीस्त्वथतद्वाक्यमाभाष्यचविमृश्यच ।
ततश्शुभतरंवाक्यमुवाचहरिपुङ्गवः ॥ 4 ॥

sugrīstvathatadvākyamābhāṣyacavimṛśyaca |
tataśśubhataraṃvākyamuvācaharipuṅgavaḥ || 4 ||

তাৰ পিছত সুগ্ৰীৱে সেই বাক্য কৈ পুনৰ বিচাৰ কৰি, শুভতৰ বাক্যৰে হৰিশ্ৰেষ্ঠ বানৰটোৱে ক’লে। ^AI

Shloka 5

सुदुष्टोवाप्यदुष्टोवाकिमेषरजनीचरः ।
ईदृशंव्यसनम्प्राप्तम्भ्रातरंयःपरित्यजेत् ॥ 5 ॥

suduṣṭovāpyaduṣṭovākimeṣarajanīcaraḥ |
īdṛśaṃvyasanamprāptambhrātaraṃyaḥparityajet || 5 ||

সেই ৰাক্ষস অতি দুষ্ট হওক বা নিৰ্দোষী হওক, এনে বিপদত পৰা ভ্ৰাতৃক যি পৰিত্যাগ কৰে, তেওঁক কোনে সহ্য কৰিব? ^AI

Shloka 6

कोनामसभवेत्तस्ययमेषनपरित्यजेत् ।
वानराधिपतेर्वाक्यंश्रुत्वासर्वानुदीक्ष्यच ॥ 6 ॥

konāmasabhavettasyayameṣanaparityajet |
vānarādhipatervākyaṃśrutvāsarvānudīkṣyaca || 6 ||

বানৰৰ অধিপতিৰ বাক্য শুনি আৰু সকলোকে চাই, সত্য পৰাক্ৰমী কাকুৎস্থ ৰামে ঈষৎ হাঁহি পুণ্যলক্ষণ লক্ষ্মণক এইদৰে ক’লে। ^AI

Shloka 7

ईषदुत्स्मयमानस्तुलक्ष्मणम्पुण्यलक्षणम् ।
इतिहोवाचकाकुत्स्थोवाक्यंसत्यपराक्रमः ॥ 7 ॥

īṣadutsmayamānastulakṣmaṇampuṇyalakṣaṇam |
itihovācakākutsthovākyaṃsatyaparākramaḥ || 7 ||

শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন নকৰি আৰু বৃদ্ধসকলৰ উপাসনা নকৰি, হৰিশ্বৰে যি ক’লে, এনে কথা ক’ব নোৱাৰি। ^AI

Shloka 8

अनधीत्यचशास्त्राणिवृद्धाननुपसेव्यच ।
नशक्यमीदृशंवक्तुंयदुवाचहरीश्वरः ॥ 8 ॥

anadhītyacaśāstrāṇivṛddhānanupasevyaca |
naśakyamīdṛśaṃvaktuṃyaduvācaharīśvaraḥ || 8 ||

Shloka 9

अस्तिसूक्ष्मतरङ्किञ्चिद्यदत्रप्रतिभातिमे ।
प्रत्यक्षंलौकिकञ्चापिविद्यतेसर्वराजसु ॥ 9 ॥

astisūkṣmataraṅkiñcidyadatrapratibhātime |
pratyakṣaṃlaukikañcāpividyatesarvarājasu || 9 ||

ইয়াত মোৰ মনত অলপ সূক্ষ্ম কথা এটা প্ৰতিভাত হৈছে। লৌকিক আৰু প্ৰত্যক্ষভাৱে সকলো ৰজাৰ মাজত এই কথা বিদ্যমান। ^AI

Shloka 10

अमित्रास्तत्कुलीनाश्चप्रातिदेश्याश्चकीर्तिताः ।
व्यसनेषुप्रहर्तारस्तस्मादयमिहागतः ॥ 10 ॥

amitrāstatkulīnāścaprātideśyāścakīrtitāḥ |
vyasaneṣuprahartārastasmādayamihāgataḥ || 10 ||

শত্ৰুসকল, তেওঁলোকৰ কুলীন লোকসকল আৰু প্ৰতিদেশীয় লোকসকলক কোৱা হৈছে; তেওঁলোকে বিপদৰ সময়ত প্ৰহাৰ কৰে, সেয়ে এইজন ইয়াত আহিছে। ^AI

Shloka 11

अपापास्तत्कुलीनाश्चमानयन्तिस्वकान्हितान् ।
एषप्रायोनरेन्द्राणांशङ्कनीयस्तुशोभनः ॥ 11 ॥

apāpāstatkulīnāścamānayantisvakānhitān |
eṣaprāyonarendrāṇāṃśaṅkanīyastuśobhanaḥ || 11 ||

নিৰ্দোষী লোকসকলে, তেওঁলোকৰ কুলীনসকলে নিজৰ হিতকাৰীসকলক লৈ আহে। এইটো প্ৰায়ে ৰজাসকলৰ বাবে শুভ আৰু সন্দেহৰ বিষয়। ^AI

Shloka 12

यस्तुदोषस्त्वयाप्रोक्तोह्यादानेऽरिबलस्यच ।
तत्रतेकीर्तयिष्यामियथाशास्त्रमिदंशृणु ॥ 12 ॥

yastudoṣastvayāproktohyādāne'ribalasyaca |
tatratekīrtayiṣyāmiyathāśāstramidaṃśṛṇu || 12 ||

শত্ৰুৰ বল গ্ৰহণ কৰাৰ যি দোষ তুমি কৈছা, সেই বিষয়ে মই ক’ম; শাস্ত্ৰ অনুসৰি এই কথা শুনা। ^AI

Shloka 13

नवयन्तत्कुलीनाश्चराज्यकाङ् क्षीचराक्षसः ।
पण्डिताहिभविष्यन्तितस्माद्ग्राह्योविभीषणः ॥ 13 ॥

navayantatkulīnāścarājyakāṅ kṣīcarākṣasaḥ |
paṇḍitāhibhaviṣyantitasmādgrāhyovibhīṣaṇaḥ || 13 ||

সেই ৰাক্ষসে নিজৰ কুলৰ লোকসকলক লৈ যুদ্ধ নকৰে, ৰাজ্য কামনা কৰে; তেওঁ পণ্ডিত হ’ব, সেয়ে বিভীষণক গ্ৰহণ কৰা উচিত। ^AI

Shloka 14

अव्यग्राश्चप्रहृष्टाश्चनभविष्यन्तिसङ्गता ।
प्रणादश्चमहानेषततोऽस्यभयमागतम् ॥ 14 ॥

avyagrāścaprahṛṣṭāścanabhaviṣyantisaṅgatā |
praṇādaścamahāneṣatato'syabhayamāgatam || 14 ||

তেওঁলোক অৱ্যক্ত আৰু প্ৰহৃষ্ট হৈ সংগত নহ’ব; আৰু এই মহান প্ৰণাদ হৈছে, সেয়ে তেওঁৰ ভয় আহিছে। ^AI

Shloka 15

इतिभेदङ्गमिष्यन्तितस्माग्राह्योविभीषणः ।
नसर्वेभ्रातरस्तातभवन्तिभरतोपमाः ।
मद्विथावापितुःपुत्रास्सुहृदोनाभवद्विथाः ॥ 15 ॥

itibhedaṅgamiṣyantitasmāgrāhyovibhīṣaṇaḥ |
nasarvebhrātarastātabhavantibharatopamāḥ |
madvithāvāpituḥputrāssuhṛdonābhavadvithāḥ || 15 ||

এইদৰে তেওঁলোকে ভেদ কৰিব, সেয়ে বিভীষণক গ্ৰহণ কৰা উচিত। প্ৰিয়জন, সকলো ভাতৃ ভৰতৰ দৰে নহয়; মই যেনেকৈ জানো, পিতৃৰ পুত্ৰসকল সেয়া নহয়, তুমি সেয়া নহয়। ^AI

Shloka 16

एवमुक्तस्तुरामेणसुग्रीवस्सहलक्ष्मणः ।
उत्थायेदम्महाप्राज्ञःप्रणतोवाक्यमब्रवीत् ॥ 16 ॥

evamuktasturāmeṇasugrīvassahalakṣmaṇaḥ |
utthāyedammahāprājñaḥpraṇatovākyamabravīt || 16 ||

ৰামে এইদৰে কোৱাৰ পিছত, মহাপ্ৰাজ্ঞ সুগ্ৰীৱে লক্ষ্মণৰ সৈতে উঠি প্ৰণাম কৰি এই বাক্য ক’লে। ^AI

Shloka 17

रावणेनप्रणिहितन्तमवेहिविभीषणम् ।
तस्याहन्निग्रहम्मन्येक्षमङ्क्षमवतांवर ॥ 17 ॥

rāvaṇenapraṇihitantamavehivibhīṣaṇam |
tasyāhannigrahammanyekṣamaṅkṣamavatāṃvara || 17 ||

হে ক্ষমাশীলসকলৰ শ্ৰেষ্ঠ, ৰাৱণে পঠোৱা এই বিভীষণক জানি লোৱা। মই তাক দণ্ড দিয়া উচিত বুলি ভাবোঁ। ^AI

Shloka 18

राक्षसोजिह्मयाबुध्यासन्दिष्टोऽयमिहागतः ।
प्रहर्तुन्त्वयिविश्वस्तेप्रच्छन्नोमयिवानघ ॥ 18 ॥

rākṣasojihmayābudhyāsandiṣṭo'yamihāgataḥ |
prahartuntvayiviśvastepracchannomayivānagha || 18 ||

হে নিষ্পাপ, এই ৰাক্ষস কপট বুদ্ধিৰে ইয়ালৈ পঠোৱা হৈছে। বিশ্বাসী তোমাৰ ওপৰত গোপনভাৱে আক্ৰমণ কৰিবলৈ, মোৰ ওপৰতো। ^AI

Shloka 19

लक्ष्मणेवामहाबाहो सवध्यस्सचिवैस्सहा ।
रावणस्यनृशंसस्यभ्राताह्येषविभीषणः ।
एवमुक्त्वारघुश्रेष्ठंसुग्रीवोवाहिनीपतिः ।
वाक्यज्ञोवाक्यकुशलन्ततोमौनमुपागमत् ॥ 19 ॥

lakṣmaṇevāmahābāho savadhyassacivaissahā |
rāvaṇasyanṛśaṃsasyabhrātāhyeṣavibhīṣaṇaḥ |
evamuktvāraghuśreṣṭhaṃsugrīvovāhinīpatiḥ |
vākyajñovākyakuśalantatomaunamupāgamat || 19 ||

হে মহাবাহু লক্ষ্মণ, এই বিভীষণ তাৰ মন্ত্ৰীসকলৰ সৈতে বধ কৰাৰ যোগ্য। কাৰণ এই বিভীষণ নিষ্ঠুৰ ৰাৱণৰ ভাতৃ। এইদৰে ৰঘুশ্ৰেষ্ঠ ৰামক কৈ বাক্যবিশাৰদ বানৰসেনাপতি সুগ্ৰীৱে মৌন হ'ল। ^AI

Shloka 20

सुग्रीवस्यतुतद्वाक्यंरामश्रुत्वाविमृश्यच ।
ततश्शुभतरंवाक्यमुवाचहरिपुङ्गवम् ॥ 20 ॥

sugrīvasyatutadvākyaṃrāmaśrutvāvimṛśyaca |
tataśśubhataraṃvākyamuvācaharipuṅgavam || 20 ||

সুগ্ৰীৱৰ সেই বাক্য শুনি আৰু বিচাৰ কৰি ৰামে তেতিয়া বানৰশ্ৰেষ্ঠক শুভতৰ বাক্য ক'লে। ^AI

Shloka 21

सुदुष्टोवाप्यदुष्टोवाकिमेषरजनीचरः ।
सूक्ष्ममप्यहितङ्कर्तुम्ममाशक्तःकथञ्चन ॥ 21 ॥

suduṣṭovāpyaduṣṭovākimeṣarajanīcaraḥ |
sūkṣmamapyahitaṅkartummamāśaktaḥkathañcana || 21 ||

এই ৰজনীচৰ অতি দুষ্ট হওক বা নিৰ্দোষী হওক, মোৰ কোনো অপকাৰ কৰিবলৈ সূক্ষ্মভাৱেও কেতিয়াও অক্ষম। ^AI

Shloka 22

ततः शुभतरं वाक्यं उवाच हरि पुम्गवम् ।
सुदुष्टो वा अपि अदुष्टो वा किं एष रजनी चरः ॥ 22 ॥

tataḥ śubhataraṃ vākyaṃ uvāca hari pumgavam |
suduṣṭo vā api aduṣṭo vā kiṃ eṣa rajanī caraḥ || 22 ||

তেতিয়া বানৰশ্ৰেষ্ঠক শুভতৰ বাক্য ক'লে—এই ৰজনীচৰ অতি দুষ্ট হওক বা নিৰ্দোষী হওক, কি হ'ব? ^AI

Shloka 23

श्रूयतेहिकपोतेनशत्रुश्शरणमागतः ।
अर्चितश्चयथान्यायंस्वैश्चमांसैर्निमन्त्रितः ॥ 23 ॥

śrūyatehikapotenaśatruśśaraṇamāgataḥ |
arcitaścayathānyāyaṃsvaiścamāṃsairnimantritaḥ || 23 ||

শুনা যায় যে কপোতে শৰণাগত শত্ৰুকো সন্মান কৰিছিল আৰু ন্যায় অনুসাৰে নিজৰ মাংসৰে আপ্যায়ন কৰিছিল। ^AI

Shloka 24

सहितम्प्रतिजग्राहभार्याहर्तारमागतः ।
कपोतोवानरश्रेष्ठः किम्पुनर्मद्विधोजनः ॥ 24 ॥

sahitampratijagrāhabhāryāhartāramāgataḥ |
kapotovānaraśreṣṭhaḥ kimpunarmadvidhojanaḥ || 24 ||

ভাৰ্যা হৰণকাৰীকো শৰণাগত হিচাপে কপোতে গ্ৰহণ কৰিছিল। হে বানৰশ্ৰেষ্ঠ, মোৰ দৰে মানুহে তেন্তে কিয় নকৰিব? ^AI

Shloka 25

ऋषेःकण्वस्यपुत्रेणकण्डुनापरमर्षिणा ।
शृणुगाथाम्पुरागीतान्धर्मिष्ठासत्यवादिना ॥ 25 ॥

ṛṣeḥkaṇvasyaputreṇakaṇḍunāparamarṣiṇā |
śṛṇugāthāmpurāgītāndharmiṣṭhāsatyavādinā || 25 ||

হে ৰাম, কণ্ব ঋষিৰ পুত্ৰ, মহান ঋষি কণ্ডুৱে পূৰ্বতে গোৱা, ধৰ্মিষ্ঠ আৰু সত্যবাদী সেই গাথা শুনা। ^AI

Shloka 26

बद्धाञ्जलिपुटन्दीनंयाचन्तंशरणागतम् ।
नहन्यदानृशंस्यार्थमपिशत्रुम्परन्तप ॥ 26 ॥

baddhāñjalipuṭandīnaṃyācantaṃśaraṇāgatam |
nahanyadānṛśaṃsyārthamapiśatrumparantapa || 26 ||

হে পৰন্তপ, বদ্ধাঞ্জলি হৈ দীনভাৱে যাচনা কৰি শৰণাগত হোৱা শত্ৰুকো নিষ্ঠুৰতা পৰিহাৰ কৰি তেওঁ বধ নকৰিছিল। ^AI

Shloka 27

आर्तोवायदिवादृप्तःपरेषांशरणाङ्गतः ।
अरिःप्राणान्परित्यज्यरक्षितव्यःकृतात्मना ॥ 27 ॥

ārtovāyadivādṛptaḥpareṣāṃśaraṇāṅgataḥ |
ariḥprāṇānparityajyarakṣitavyaḥkṛtātmanā || 27 ||

আৰ্ত হৈ হওক বা দৰ্পিত হৈ হওক, শত্ৰুৱে যদি আনৰ শৰণাগত হয়, তেন্তে আত্মসংযমী ব্যক্তিয়ে প্ৰাণ ত্যাগ কৰিও তাক ৰক্ষা কৰিব লাগে। ^AI

Shloka 28

सचेद्भयाद्वामोहाद्वाकामाद्वापिनरक्षति ।
स्वयाशक्त्यायथासत्त्वन्तत्पापंलोकगर्हितम् ॥ 28 ॥

sacedbhayādvāmohādvākāmādvāpinarakṣati |
svayāśaktyāyathāsattvantatpāpaṃlokagarhitam || 28 ||

যদি ভয়, মোহ বা কামনাৰ বশৱৰ্তী হৈ কোনোৱে নিজৰ শক্তি অনুসাৰে সামৰ্থ্য থকা সত্ত্বেও ৰক্ষা নকৰে, তেন্তে সেই পাপ লোকৰ দ্বাৰা নিন্দিত হয়। ^AI

Shloka 29

विनष्टःपश्यतस्तस्यारक्षिणश्शरणागतः ।
आदायसुकृतन्तस्यसर्वङ्गच्छेदरक्षितः ॥ 29 ॥

vinaṣṭaḥpaśyatastasyārakṣiṇaśśaraṇāgataḥ |
ādāyasukṛtantasyasarvaṅgacchedarakṣitaḥ || 29 ||

ৰক্ষকৰ সন্মুখতে ধ্বংস হোৱা শৰণাগত জনৰ সৎকৰ্ম তেওঁৰ পৰা কাঢ়ি লৈ ৰক্ষা কৰা জনৰ ওচৰলৈ সম্পূৰ্ণৰূপে যায়। ^AI

Shloka 30

एवन्दोषोमहानत्रप्रपन्नानामरक्षणे ।
अस्वर्ग्यञ्चायशस्यञ्चबलवीर्यविनाशनम् ॥ 30 ॥

evandoṣomahānatraprapannānāmarakṣaṇe |
asvargyañcāyaśasyañcabalavīryavināśanam || 30 ||

এইদৰে শৰণাগত লোকক ৰক্ষা নকৰাত মহান দোষ হয়; ই স্বৰ্গপ্ৰাপ্তি, কীৰ্তি, বল আৰু পৰাক্ৰম নষ্ট কৰে। ^AI

Shloka 31

करिष्यामियथार्थन्तुकण्डोर्वचनमुत्तमम् ।
धर्मिष्ठञ्चयशस्यञ्चस्वर्ग्यंस्यात्तुफलोदये ॥ 31 ॥

kariṣyāmiyathārthantukaṇḍorvacanamuttamam |
dharmiṣṭhañcayaśasyañcasvargyaṃsyāttuphalodaye || 31 ||

মই কণ্ডুৰ সেই উত্তম, ধৰ্মিষ্ঠ, কীৰ্তিকৰ আৰু ফল প্ৰাপ্তিত স্বৰ্গদায়ী বচন যথাৰ্থভাৱে পালন কৰিম। ^AI

Shloka 32

सकृदेवप्रपन्नायतवास्मीतिचयाचते ।
अभयंसर्वभूतेभ्योददाम्येतद्व्रतम्मम ॥ 32 ॥

sakṛdevaprapannāyatavāsmīticayācate |
abhayaṃsarvabhūtebhyodadāmyetadvratammama || 32 ||

যি জনে এবাৰ মাত্ৰ শৰণ লৈ 'মই তোমাৰ' বুলি যাচনা কৰে, তেওঁক মই সকলো প্ৰাণীৰ পৰা অভয় দান কৰোঁ—এইটো মোৰ ব্ৰত। ^AI

Shloka 33

अनयैनंहरिश्रेष्ठः दत्तमस्याभयम्मया ।
विभीषणोवासुग्रीवः यदिवारावणस्स्वयम् ॥ 33 ॥

anayainaṃhariśreṣṭhaḥ dattamasyābhayammayā |
vibhīṣaṇovāsugrīvaḥ yadivārāvaṇassvayam || 33 ||

হে বীৰ! মই তাক অভয় দান কৰিছোঁ; হৰিশ্ৰেষ্ঠে (সুগ্ৰীৱে) তাক অভয় দিছে। সি ৰাৱণ নিজে হওক বা সুগ্ৰীৱ হওক, বা বিভীষণ হওক — মই তাক অভয় দিছোঁ। ^AI

Shloka 34

रामस्यतुवच्शुत्वासुग्रीवःप्लवगेश्वरः ।
प्रत्यभाषतकाकुत्स्थंसौहार्देनप्रचोदितः ॥ 34 ॥

rāmasyatuvacśutvāsugrīvaḥplavageśvaraḥ |
pratyabhāṣatakākutsthaṃsauhārdenapracoditaḥ || 34 ||

ৰামৰ সেই বাক্য শুনি, বান্দৰৰ অধিপতি সুগ্ৰীৱে, সৌহাৰ্দ্যত প্ৰেৰিত হৈ, কাকুত্স্থ ৰামক এইদৰে ক'লে — ^AI

Shloka 35

किमत्रचित्रन्धर्मज्ञः लोकनाथः सुखावहाः ।
यत्त्वमार्यम्प्रभाषेथास्सत्त्ववान् सत्पथेस्थितः ॥ 35 ॥

kimatracitrandharmajñaḥ lokanāthaḥ sukhāvahāḥ |
yattvamāryamprabhāṣethāssattvavān satpathesthitaḥ || 35 ||

হে ধৰ্মজ্ঞ! ইয়াত আচৰিত কি? তুমি সৎপথত স্থিত, সত্ত্বগুণসম্পন্ন, আৰ্যজনৰ দৰে কথা কৈছা — এইটোৱে লোকনাথৰ সুখকৰ। ^AI

Shloka 36

ममचाप्यन्तरात्मायंशुद्धंवेत्तिविभीषणम् ।
अनुमानाच्चभावाच्चसर्वतस्सुपरीक्षितः ॥ 36 ॥

mamacāpyantarātmāyaṃśuddhaṃvettivibhīṣaṇam |
anumānāccabhāvāccasarvatassuparīkṣitaḥ || 36 ||

মোৰ অন্তৰ্যামীয়েও বিভীষণক শুদ্ধ বুলি জানে; অনুমান আৰু ভাৱৰ পৰাও সি সকলো দিশৰ পৰা সুপৰীক্ষিত। ^AI

Shloka 37

तस्मात् क्षिप्रंसहास्माभिस्तुल्योभवतराघवः ।
विभीषणोमहाप्राज्ञस्सखित्वञ्चाभ्युपैतुनः ॥ 37 ॥

tasmāt kṣipraṃsahāsmābhistulyobhavatarāghavaḥ |
vibhīṣaṇomahāprājñassakhitvañcābhyupaitunaḥ || 37 ||

সেয়ে, হে ৰাঘৱ! শীঘ্ৰে আমাৰ সৈতে সমান হোৱা; মহাপ্ৰাজ্ঞ বিভীষণে আমাৰ সৈতে সখিত্বত প্ৰৱেশ কৰক। ^AI

Shloka 38

ततस्तुसुग्रीववचोनिशम्यतद्दरीश्वरेणाभिहितन्नरेश्वरः ।
विभीषणेनाशुजगामसङ्गमम्पतत्त्रिराजेनयथापुरन्दरः ॥ 38 ॥

tatastusugrīvavaconiśamyataddarīśvareṇābhihitannareśvaraḥ |
vibhīṣaṇenāśujagāmasaṅgamampatattrirājenayathāpurandaraḥ || 38 ||

তাৰ পিছত সুগ্ৰীৱৰ সেই বাক্য শুনি, গুহাৰ অধিপতি (সুগ্ৰীৱ) ৰ দ্বাৰা কোৱা হোৱা নৰেশ্বৰ ৰামে, বিভীষণৰ সৈতে শীঘ্ৰে মিলনত উপস্থিত হ'ল — যেনেকৈ পুৰন্দৰ (ইন্দ্ৰ) পক্ষীৰাজ (গৰুড়)ৰ সৈতে মিলিত হয়। ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये युद्धकाण्डे अष्टादशस्सर्गः ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे युद्धकाण्डम् ।

अथ अष्टादशस्सर्गः ।

अथरामःप्रसन्नात्माशृत्वावायुसुतस्यह ।

प्रत्यभाषतदुर्धषश्रुतवानात्मनिस्थितम् ॥ 1 ॥

ममापितुविवक्षाऽस्तिकाचित्प्रतिविभीषणम् ।

श्रोतुमिच्छामितत्सर्वम्भवद्भिश्श्रेयसिस्थितैः ॥ 2 ॥

मित्रभावेनसम्प्राप्तन्नत्यजेयङ्कथञ्चन ।

दोषोयद्यपितस्यस्यात्सतामेतदगर्हितम् ॥ 3 ॥

सुग्रीस्त्वथतद्वाक्यमाभाष्यचविमृश्यच ।

ततश्शुभतरंवाक्यमुवाचहरिपुङ्गवः ॥ 4 ॥

सुदुष्टोवाप्यदुष्टोवाकिमेषरजनीचरः ।

ईदृशंव्यसनम्प्राप्तम्भ्रातरंयःपरित्यजेत् ॥ 5 ॥

कोनामसभवेत्तस्ययमेषनपरित्यजेत् ।

वानराधिपतेर्वाक्यंश्रुत्वासर्वानुदीक्ष्यच ॥ 6 ॥

ईषदुत्स्मयमानस्तुलक्ष्मणम्पुण्यलक्षणम् ।

इतिहोवाचकाकुत्स्थोवाक्यंसत्यपराक्रमः ॥ 7 ॥

अनधीत्यचशास्त्राणिवृद्धाननुपसेव्यच ।

नशक्यमीदृशंवक्तुंयदुवाचहरीश्वरः ॥ 8 ॥

अस्तिसूक्ष्मतरङ्किञ्चिद्यदत्रप्रतिभातिमे ।

प्रत्यक्षंलौकिकञ्चापिविद्यतेसर्वराजसु ॥ 9 ॥

अमित्रास्तत्कुलीनाश्चप्रातिदेश्याश्चकीर्तिताः ।

व्यसनेषुप्रहर्तारस्तस्मादयमिहागतः ॥ 10 ॥

अपापास्तत्कुलीनाश्चमानयन्तिस्वकान्हितान् ।

एषप्रायोनरेन्द्राणांशङ्कनीयस्तुशोभनः ॥ 11 ॥

यस्तुदोषस्त्वयाप्रोक्तोह्यादानेऽरिबलस्यच ।

तत्रतेकीर्तयिष्यामियथाशास्त्रमिदंशृणु ॥ 12 ॥

नवयन्तत्कुलीनाश्चराज्यकाङ् क्षीचराक्षसः ।

पण्डिताहिभविष्यन्तितस्माद्ग्राह्योविभीषणः ॥ 13 ॥

अव्यग्राश्चप्रहृष्टाश्चनभविष्यन्तिसङ्गता ।

प्रणादश्चमहानेषततोऽस्यभयमागतम् ॥ 14 ॥

इतिभेदङ्गमिष्यन्तितस्माग्राह्योविभीषणः ।

नसर्वेभ्रातरस्तातभवन्तिभरतोपमाः ।

मद्विथावापितुःपुत्रास्सुहृदोनाभवद्विथाः ॥ 15 ॥

एवमुक्तस्तुरामेणसुग्रीवस्सहलक्ष्मणः ।

उत्थायेदम्महाप्राज्ञःप्रणतोवाक्यमब्रवीत् ॥ 16 ॥

रावणेनप्रणिहितन्तमवेहिविभीषणम् ।

तस्याहन्निग्रहम्मन्येक्षमङ्क्षमवतांवर ॥ 17 ॥

राक्षसोजिह्मयाबुध्यासन्दिष्टोऽयमिहागतः ।

प्रहर्तुन्त्वयिविश्वस्तेप्रच्छन्नोमयिवानघ ॥ 18 ॥

लक्ष्मणेवामहाबाहो सवध्यस्सचिवैस्सहा ।

रावणस्यनृशंसस्यभ्राताह्येषविभीषणः ।

एवमुक्त्वारघुश्रेष्ठंसुग्रीवोवाहिनीपतिः ।

वाक्यज्ञोवाक्यकुशलन्ततोमौनमुपागमत् ॥ 19 ॥

सुग्रीवस्यतुतद्वाक्यंरामश्रुत्वाविमृश्यच ।

ततश्शुभतरंवाक्यमुवाचहरिपुङ्गवम् ॥ 20 ॥

सुदुष्टोवाप्यदुष्टोवाकिमेषरजनीचरः ।

सूक्ष्ममप्यहितङ्कर्तुम्ममाशक्तःकथञ्चन ॥ 21 ॥

ततः शुभतरं वाक्यं उवाच हरि पुम्गवम् ।

सुदुष्टो वा अपि अदुष्टो वा किं एष रजनी चरः ॥ 22 ॥

श्रूयतेहिकपोतेनशत्रुश्शरणमागतः ।

अर्चितश्चयथान्यायंस्वैश्चमांसैर्निमन्त्रितः ॥ 23 ॥

सहितम्प्रतिजग्राहभार्याहर्तारमागतः ।

कपोतोवानरश्रेष्ठः किम्पुनर्मद्विधोजनः ॥ 24 ॥

ऋषेःकण्वस्यपुत्रेणकण्डुनापरमर्षिणा ।

शृणुगाथाम्पुरागीतान्धर्मिष्ठासत्यवादिना ॥ 25 ॥

बद्धाञ्जलिपुटन्दीनंयाचन्तंशरणागतम् ।

नहन्यदानृशंस्यार्थमपिशत्रुम्परन्तप ॥ 26 ॥

आर्तोवायदिवादृप्तःपरेषांशरणाङ्गतः ।

अरिःप्राणान्परित्यज्यरक्षितव्यःकृतात्मना ॥ 27 ॥

सचेद्भयाद्वामोहाद्वाकामाद्वापिनरक्षति ।

स्वयाशक्त्यायथासत्त्वन्तत्पापंलोकगर्हितम् ॥ 28 ॥

विनष्टःपश्यतस्तस्यारक्षिणश्शरणागतः ।

आदायसुकृतन्तस्यसर्वङ्गच्छेदरक्षितः ॥ 29 ॥

एवन्दोषोमहानत्रप्रपन्नानामरक्षणे ।

अस्वर्ग्यञ्चायशस्यञ्चबलवीर्यविनाशनम् ॥ 30 ॥

करिष्यामियथार्थन्तुकण्डोर्वचनमुत्तमम् ।

धर्मिष्ठञ्चयशस्यञ्चस्वर्ग्यंस्यात्तुफलोदये ॥ 31 ॥

सकृदेवप्रपन्नायतवास्मीतिचयाचते ।

अभयंसर्वभूतेभ्योददाम्येतद्व्रतम्मम ॥ 32 ॥

अनयैनंहरिश्रेष्ठः दत्तमस्याभयम्मया ।

विभीषणोवासुग्रीवः यदिवारावणस्स्वयम् ॥ 33 ॥

रामस्यतुवच्शुत्वासुग्रीवःप्लवगेश्वरः ।

प्रत्यभाषतकाकुत्स्थंसौहार्देनप्रचोदितः ॥ 34 ॥

किमत्रचित्रन्धर्मज्ञः लोकनाथः सुखावहाः ।

यत्त्वमार्यम्प्रभाषेथास्सत्त्ववान् सत्पथेस्थितः ॥ 35 ॥

ममचाप्यन्तरात्मायंशुद्धंवेत्तिविभीषणम् ।

अनुमानाच्चभावाच्चसर्वतस्सुपरीक्षितः ॥ 36 ॥

तस्मात् क्षिप्रंसहास्माभिस्तुल्योभवतराघवः ।

विभीषणोमहाप्राज्ञस्सखित्वञ्चाभ्युपैतुनः ॥ 37 ॥

ततस्तुसुग्रीववचोनिशम्यतद्दरीश्वरेणाभिहितन्नरेश्वरः ।

विभीषणेनाशुजगामसङ्गमम्पतत्त्रिराजेनयथापुरन्दरः ॥ 38 ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Devanagari script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

6.18 युद्धकाण्ड - अष्टादश सर्गः