Valmiki Ramayana Bala Kanda Sarga 2 — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Odia

ମହାମୁନି ବାଲ୍ମୀକି ନାରଦଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ବିଦାୟ ଦେବା ପରେ ତମସା ନଦୀ କୂଳକୁ ଗଲେ ଏବଂ ସେଠାରେ ସ୍ନାନ କରିବାକୁ ଶିଷ୍ୟ ଭରଦ୍ୱାଜଙ୍କୁ କହିଲେ। ସେଠାରେ ଏକ କ୍ରୌଞ୍ଚ ଯୁଗଳ ଚରିବା ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏକ ନିଷାଦ ପୁରୁଷ କ୍ରୌଞ୍ଚକୁ ହତ୍ୟା କଲା ଏବଂ ତାହାର ସ୍ତ୍ରୀ କରୁଣ ଭାବରେ କ୍ରନ୍ଦନ କଲା। ଏହା ଦେଖି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କର କରୁଣା ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା ଏବଂ ସେ ନିଷାଦକୁ ଚିରକାଳ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନ ପାଇବାକୁ ଶାପ ଦେଇ ଏକ ଶ୍ଳୋକ କହିଲେ। ପରେ ବ୍ରହ୍ମା ଆସି ତାଙ୍କୁ ରାମଙ୍କ ସମସ୍ତ ଚରିତ ରଚନା କରିବାକୁ କହିଲେ ଏବଂ ବାଲ୍ମୀକି ସେହି ଶ୍ଳୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାମାୟଣ କାବ୍ୟ ରଚନା କଲେ।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ ബാലകാണ്ഡമ് ।

അഥ ദ്വിതീയസ്സര്ഗഃ ।

Shloka 1

നാരദസ്യ തു തദ്വാക്യം ശ്രുത്വാ വാക്യവിശാരദഃ ।
പൂജയാമാസ ധര്മാത്മാ സഹശിഷ്യോ മഹാമുനിഃ ॥ 1 ॥

nāradasya tu tadvākyaṃ śrutvā vākyaviśāradaḥ |
pūjayāmāsa dharmātmā sahaśiṣyo mahāmuniḥ || 1 ||

ମହାମୁନି ବାଲ୍ମୀକି ନାରଦଙ୍କ ସେହି ବାକ୍ୟ ଶୁଣି, ବାକ୍ୟରେ ନିପୁଣ ଏବଂ ଧର୍ମାତ୍ମା ସେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ନାରଦଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ। ^AI

Shloka 2

യഥാവത്പൂജിതസ്തേന ദേവര്ഷിര്നാരദസ്തദാ ।
ആപൃഷ്ട്വൈവാഭ്യനുജ്ഞാതസ്സ ജഗാമ വിഹായസമ് ॥ 2 ॥

yathāvatpūjitastena devarṣirnāradastadā |
āpṛṣṭvaivābhyanujñātassa jagāma vihāyasam || 2 ||

ସେ ଯଥାବିଧି ପୂଜା କରିବା ପରେ ଦେବର୍ଷି ନାରଦ ତାଙ୍କୁ ବିଦାୟ ମାଗି ଅନୁମତି ନେଇ ଆକାଶ ମାର୍ଗରେ ଚାଲିଗଲେ। ^AI

Shloka 3

സ മുഹൂര്തം ഗതേ തസ്മിന്ദേവലോകം മുനിസ്തദാ ।
ജഗാമ തമസാതീരം ജാഹ്നവ്യാസ്ത്വവിദൂരതഃ ॥ 3 ॥

sa muhūrtaṃ gate tasmindevalokaṃ munistadā |
jagāma tamasātīraṃ jāhnavyāstvavidūrataḥ || 3 ||

ସେ ମୁନି ଦେବଲୋକକୁ ଗଲାପରେ କିଛି ସମୟ ପରେ ମହାମୁନି ବାଲ୍ମୀକି ଜାହ୍ନବୀ (ଗଙ୍ଗା) ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ତମସା ନଦୀର କୂଳକୁ ଗଲେ। ^AI

Shloka 4

സ തു തീരം സമാസാദ്യ തമസായാ മഹാമുനിഃ ।
ശിഷ്യമാഹ സ്ഥിതം പാര്ശ്വേ ദൃഷ്ട്വാ തീര്ഥമകര്ദമമ് ॥ 4 ॥

sa tu tīraṃ samāsādya tamasāyā mahāmuniḥ |
śiṣyamāha sthitaṃ pārśve dṛṣṭvā tīrthamakardamam || 4 ||

ସେ ମହାମୁନି ତମସା ନଦୀର କୂଳରେ ପହଞ୍ଚି, ପାଶ୍ୱରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଦେଖି, ନିର୍ମଳ ତୀର୍ଥ ସ୍ଥାନ ଦେଖି କହିଲେ। ^AI

Shloka 5

അകര്ദമമിദം തീര്ഥം ഭരദ്വാജ നിശാമയ ।
രമണീയം പ്രസന്നാമ്ബു സന്മനുഷ്യമനോ യഥാ ॥ 5 ॥

akardamamidaṃ tīrthaṃ bharadvāja niśāmaya |
ramaṇīyaṃ prasannāmbu sanmanuṣyamano yathā || 5 ||

ହେ ଭରଦ୍ୱାଜ! ଏହି ତୀର୍ଥ ସ୍ଥାନ ନିର୍ମଳ ଅଟେ, ଦେଖ। ଏହା ମନୋରମ ଏବଂ ଏହାର ଜଳ ପ୍ରସନ୍ନ, ସତ୍ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ମନ ପରି। ^AI

Shloka 6

ന്യസ്യതാം കലശസ്താത ദീയതാം വല്കലം മമ ।
ഇദമേവാവഗാഹിഷ്യേ തമസാതീര്ഥമുത്തമമ് ॥ 6 ॥

nyasyatāṃ kalaśastāta dīyatāṃ valkalaṃ mama |
idamevāvagāhiṣye tamasātīrthamuttamam || 6 ||

ହେ ପ୍ରିୟ! କଳସ ରଖ, ମୋତେ ବଲ୍କଲ ଦିଅ। ମୁଁ ଏହି ଉତ୍ତମ ତମସା ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରିବି। ^AI

Shloka 7

ഏവമുക്തോ ഭരദ്വാജോ വാല്മീകേന മഹാത്മനാ ।
പ്രായച്ഛത മുനേസ്തസ്യ വല്കലം നിയതോ ഗുരോഃ ॥ 7 ॥

evamukto bharadvājo vālmīkena mahātmanā |
prāyacchata munestasya valkalaṃ niyato guroḥ || 7 ||

ମହାତ୍ମା ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହା କୁହାଯିବା ପରେ ଭରଦ୍ୱାଜ ନିୟମିତ ହୋଇ ଗୁରୁ ସେ ମୁନିଙ୍କୁ ବଲ୍କଲ ଦେଲେ। ^AI

Shloka 8

സ ശിഷ്യഹസ്താദാദായ വല്കലം നിയതേന്ദ്രിയഃ ।
വിചചാര ഹ പശ്യംസ്തത്സര്വതോ വിപുലം വനമ് ॥ 8 ॥

sa śiṣyahastādādāya valkalaṃ niyatendriyaḥ |
vicacāra ha paśyaṃstatsarvato vipulaṃ vanam || 8 ||

ସେ ନିୟତେନ୍ଦ୍ରିୟ ମୁନି ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ହାତରୁ ବଲ୍କଲ ନେଇ, ସେହି ବିଶାଳ ବନକୁ ସର୍ବତ୍ର ଦେଖୁ ଦେଖୁ ଭ୍ରମଣ କଲେ। ^AI

Shloka 9

തസ്യാഭ്യാശേ തു മിഥുനം ചരന്തമനപായിനമ് ।
ദദര്ശ ഭഗവാംസ്തത്ര ക്രൌഞ്ചയോശ്ചാരുനിസ്വനമ് ॥ 9 ॥

tasyābhyāśe tu mithunaṃ carantamanapāyinam |
dadarśa bhagavāṃstatra krauñcayoścārunisvanam || 9 ||

ସେଠାରେ ନିକଟରେ ଭଗବାନ ବାଲ୍ମୀକି ଏକ କ୍ରୌଞ୍ଚ ଯୁଗଳଙ୍କୁ ଚରିବା ଦେଖିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ସହଚର ଥିଲେ ଏବଂ ମଧୁର ସ୍ୱରରେ ଗାଉଥିଲେ। ^AI

Shloka 10

തസ്മാത്തു മിഥുനാദേകം പുമാംസം പാപനിശ്ചയഃ ।
ജഘാന വൈരനിലയോ നിഷാദസ്തസ്യ പശ്യതഃ ॥ 10 ॥

tasmāttu mithunādekaṃ pumāṃsaṃ pāpaniścayaḥ |
jaghāna vairanilayo niṣādastasya paśyataḥ || 10 ||

ସେହି ଯୁଗଳ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ ପୁରୁଷ କ୍ରୌଞ୍ଚକୁ ପାପ ନିଶ୍ଚୟକାରୀ, ବୈରାଶ୍ରୟୀ ନିଷାଦ ତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ହତ୍ୟା କଲା। ^AI

Shloka 11

തം ശോണിതപരീതാങ്ഗം വേഷ്ടമാനം മഹീതലേ ।
ഭാര്യാ തു നിഹതം ദൃഷ്ട്വാ രുരാവ കരുണാം ഗിരമ് ॥ 11 ॥

taṃ śoṇitaparītāṅgaṃ veṣṭamānaṃ mahītale |
bhāryā tu nihataṃ dṛṣṭvā rurāva karuṇāṃ giram || 11 ||

ରକ୍ତରେ ଆଚ୍ଛନ୍ନ ଶରୀର ଧାରଣ କରି ଭୂମିରେ ଗଡ଼ୁଥିବା ସେହି ପକ୍ଷୀକୁ ହତ ଦେଖି ତାହାର ସ୍ତ୍ରୀ କରୁଣ ଭାବରେ କ୍ରନ୍ଦନ କଲା। ^AI

Shloka 12

വിയുക്താ പതിനാ തേന ദ്വിജേന സഹചാരിണാ ।
താമ്രശീര്ഷേണ മത്തേന പത്രിണാ സഹിതേന വൈ ॥ 12 ॥

viyuktā patinā tena dvijena sahacāriṇā |
tāmraśīrṣeṇa mattena patriṇā sahitena vai || 12 ||

ସେହି ଦ୍ୱିଜ (ପକ୍ଷୀ) ସହଚରୀ ସ୍ତ୍ରୀ ନିଜ ସ୍ୱାମୀଠାରୁ ବିଚ୍ଛେଦ ହୋଇ, ତାମ୍ର ଶିର ବିଶିଷ୍ଟ, ମତ୍ତ, ପକ୍ଷଯୁକ୍ତ ସେହି ପକ୍ଷୀ ସହିତ ବିଚ୍ଛେଦ ହେଲା। ^AI

Shloka 13

തദാ തു തം ദ്വിജം ദൃഷ്ട്വാ നിഷാദേന നിപാതിതമ് ।
ഋഷേര്ധര്മാത്മനസ്തസ്യ കാരുണ്യം സമപദ്യത ॥ 13 ॥

tadā tu taṃ dvijaṃ dṛṣṭvā niṣādena nipātitam |
ṛṣerdharmātmanastasya kāruṇyaṃ samapadyata || 13 ||

ସେତେବେଳେ ନିଷାଦ ଦ୍ୱାରା ନିପାତିତ ସେହି ଦ୍ୱିଜଙ୍କୁ ଦେଖି ଧର୍ମାତ୍ମା ଋଷିଙ୍କର କରୁଣା ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା। ^AI

Shloka 14

തതഃ കരുണവേദിത്വാദധര്മോഽയമിതി ദ്വിജഃ ।
നിശാമ്യ രുദതീം ക്രൌഞ്ചീമിദം വചനമബ്രവീത് ॥ 14 ॥

tataḥ karuṇaveditvādadharmo'yamiti dvijaḥ |
niśāmya rudatīṃ krauñcīmidaṃ vacanamabravīt || 14 ||

ତତ୍ପରେ କରୁଣା ଜାଣିବା ହେତୁ ଏହା ଅଧର୍ମ ଅଟେ ବୋଲି ଦ୍ୱିଜ ନିଶ୍ଚୟ କରି, କ୍ରନ୍ଦନ କରୁଥିବା କ୍ରୌଞ୍ଚୀକୁ ଦେଖି ଏହି ବଚନ କହିଲେ। ^AI

Shloka 15

മാ നിഷാദ പ്രതിഷ്ഠാം ത്വമഗമശ്ശാശ്വതീസ്സമാഃ ।
യത്ക്രൌഞ്ചമിഥുനാദേകമവധീഃ കാമമോഹിതമ് ॥ 15 ॥

mā niṣāda pratiṣṭhāṃ tvamagamaśśāśvatīssamāḥ |
yatkrauñcamithunādekamavadhīḥ kāmamohitam || 15 ||

ହେ ନିଷାଦ! ତୁମେ ଚିରକାଳ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ନ ପାଅ, କାରଣ ତୁମେ କାମମୋହିତ କ୍ରୌଞ୍ଚ ଯୁଗଳ ମଧ୍ୟରୁ ଏକକୁ ହତ୍ୟା କଲ। ^AI

Shloka 16

15 തസ്യൈവം ബ്രുവതശ്ചിന്താ ബഭൂവ ഹൃദി വീക്ഷതഃ ।
ശോകാര്തേനാസ്യ ശകുനേഃ കിമിദം വ്യാഹൃതം മയാ ॥ 16 ॥

15 tasyaivaṃ bruvataścintā babhūva hṛdi vīkṣataḥ |
śokārtenāsya śakuneḥ kimidaṃ vyāhṛtaṃ mayā || 16 ||

ସେ ଏହା କହିବା ସମୟରେ ହୃଦୟରେ ଚିନ୍ତା କଲେ, ଶୋକାର୍ତ୍ତ ହୋଇ ଏହି ପକ୍ଷୀ ପାଇଁ ମୁଁ କଣ କହିଲି? ^AI

Shloka 17

ചിന്തയന്സ മഹാപ്രാജ്ഞശ്ചകാര മതിമാന്മതിമ് ।
ശിഷ്യം ചൈവാഽബ്രവീദ്വാക്യമിദം സ മുനിപുങ്ഗവഃ ॥ 17 ॥

cintayansa mahāprājñaścakāra matimānmatim |
śiṣyaṃ caivā'bravīdvākyamidaṃ sa munipuṅgavaḥ || 17 ||

ମହାପ୍ରାଜ୍ଞ ଓ ମେଧାବୀ ସେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏହା ଚିନ୍ତା କରି ମନରେ ଏକ ନିଷ୍ଚୟ କଲେ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟକୁ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲେ। ^AI

Shloka 18

പാദബദ്ധോഽക്ഷരസമസ്തന്ത്രീലയസമന്വിതഃ ।
ശോകാര്തസ്യ പ്രവൃത്തോ മേ ശ്ലോകോ ഭവതു നാന്യഥാ ॥ 18 ॥

pādabaddho'kṣarasamastantrīlayasamanvitaḥ |
śokārtasya pravṛtto me śloko bhavatu nānyathā || 18 ||

ପାଦବଦ୍ଧ, ଅକ୍ଷର ସମସ୍ତ ଏବଂ ତନ୍ତ୍ରୀ ଲୟ ସହିତ ଯୁକ୍ତ, ଶୋକାର୍ତ୍ତ ମୋଠାରୁ ପ୍ରବୃତ୍ତ ଏହି ଶ୍ଳୋକ ହେଉ, ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ। ^AI

Shloka 19

ശിഷ്യസ്തു തസ്യ ബ്രുവതോ മുനേര്വാക്യമനുത്തമമ് ।
പ്രതിജഗ്രാഹ സംഹൃഷ്ടസ്തസ്യ തുഷ്ടോഽഭവദ്ഗുരുഃ ॥ 19 ॥

śiṣyastu tasya bruvato munervākyamanuttamam |
pratijagrāha saṃhṛṣṭastasya tuṣṭo'bhavadguruḥ || 19 ||

ମୁନିଙ୍କ କହୁଥିବା ସେହି ଅନୁତ୍ତମ ବାକ୍ୟକୁ ଶିଷ୍ୟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ହର୍ଷିତ ହୋଇ ଗ୍ରହଣ କଲା, ଏବଂ ଗୁରୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଲେ। ^AI

Shloka 20

സോഽഭിഷേകം തതഃ കൃത്വാ തീര്ഥേ തസ്മിന്യഥാവിധി ।
തമേവ ചിന്തയന്നര്ഥമുപാവര്തത വൈ മുനിഃ ॥ 20 ॥

so'bhiṣekaṃ tataḥ kṛtvā tīrthe tasminyathāvidhi |
tameva cintayannarthamupāvartata vai muniḥ || 20 ||

ତାପରେ ସେ ମୁନି ସେହି ତୀର୍ଥରେ ବିଧିପୂର୍ବକ ସ୍ନାନାଦି କର୍ମ କରି ସେହି ଅର୍ଥକୁ ଚିନ୍ତା କରୁଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ଫେରିଆସିଲେ। ^AI

Shloka 21

ഭരദ്വാജസ്തതശ്ശിഷ്യോ വിനീതശ്ശ്രുതവാന്മുനേഃ ।
കലശം പൂര്ണമാദായ പൃഷ്ഠതോഽനുജഗാമ ഹ ॥ 21 ॥

bharadvājastataśśiṣyo vinītaśśrutavānmuneḥ |
kalaśaṃ pūrṇamādāya pṛṣṭhato'nujagāma ha || 21 ||

ତାପରେ ମୁନିଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଭରଦ୍ୱାଜ, ବିନୀତ ଓ ଶ୍ରୁତବାନ୍, ପୂର୍ଣ୍ଣ କଳଶ ନେଇ ପଛରେ ଅନୁସରଣ କଲେ। ^AI

Shloka 22

സ പ്രവിശ്യാശ്രമപദം ശിഷ്യേണ സഹ ധര്മവിത് ।
ഉപവിഷ്ടഃ കഥാശ്ചാന്യാശ്ചകാര ധ്യാനമാസ്ഥിതഃ ॥ 22 ॥

sa praviśyāśramapadaṃ śiṣyeṇa saha dharmavit |
upaviṣṭaḥ kathāścānyāścakāra dhyānamāsthitaḥ || 22 ||

ଧର୍ମଜ୍ଞ ସେ ମୁନି ଶିଷ୍ୟ ସହିତ ଆଶ୍ରମକୁ ପ୍ରବେଶ କରି ଉପବିଷ୍ଟ ହୋଇ ଧ୍ୟାନରେ ରହି ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା କଲେ। ^AI

Shloka 23

ആജഗാമ തതോ ബ്രഹ്മാ ലോകകര്താ സ്വയം പ്രഭുഃ ।
ചതുര്മുഖോ മഹാതേജാ ദ്രഷ്ടും തം മുനിപുങ്ഗവമ് ॥ 23 ॥

ājagāma tato brahmā lokakartā svayaṃ prabhuḥ |
caturmukho mahātejā draṣṭuṃ taṃ munipuṅgavam || 23 ||

ତାପରେ ଲୋକକର୍ତ୍ତା ସ୍ୱୟଂ ପ୍ରଭୁ ଚତୁର୍ମୁଖ ବ୍ରହ୍ମା ମହାତେଜା ସେହି ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଆସିଲେ। ^AI

Shloka 24

വാല്മീകിരഥ തം ദൃഷ്ട്വാ സഹസോത്ഥായ വാഗ്യതഃ ।
പ്രാഞ്ജലിഃ പ്രയതോ ഭൂത്വാ തസ്ഥൌ പരമവിസ്മിതഃ ॥ 24 ॥

vālmīkiratha taṃ dṛṣṭvā sahasotthāya vāgyataḥ |
prāñjaliḥ prayato bhūtvā tasthau paramavismitaḥ || 24 ||

ତାପରେ ବାଲ୍ମୀକି ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ତତକ୍ଷଣାତ୍ ଉଠି ବାକ୍ୟସଂଯତ ହୋଇ, ହାତ ଯୋଡ଼ି, ପବିତ୍ର ହୋଇ, ପରମ ବିସ୍ମିତ ହୋଇ ଠିଆ ହେଲେ। ^AI

Shloka 25

പൂജയാമാസ തം ദേവം പാദ്യാര്ഘ്യാസനവന്ദനൈഃ ।
പ്രണമ്യ വിധിവച്ചൈനം പൃഷ്ട്വാഽനാമയമവ്യയമ് ॥ 25 ॥

pūjayāmāsa taṃ devaṃ pādyārghyāsanavandanaiḥ |
praṇamya vidhivaccainaṃ pṛṣṭvā'nāmayamavyayam || 25 ||

ସେ ଦେବତାଙ୍କୁ ପାଦ୍ୟ, ଅର୍ଘ୍ୟ, ଆସନ ଓ ବନ୍ଦନା ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କଲେ । ବିଧିପୂର୍ବକ ସେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି ନିରାମୟ ଓ ଅବ୍ୟୟ ବିଷୟରେ ପଚାରିଲେ । ^AI

Shloka 26

അഥോപവിശ്യ ഭഗവാനാസനേ പരമാര്ചിതേ ।
വാല്മീകയേ മഹര്ഷയേ സന്ദിദേശാസനം തതഃ ॥ 26 ॥

athopaviśya bhagavānāsane paramārcite |
vālmīkaye maharṣaye sandideśāsanaṃ tataḥ || 26 ||

ତାପରେ ଭଗବାନ ଅତି ସମ୍ମାନିତ ଆସନରେ ବସିଲେ । ତା’ପରେ ସେ ମହର୍ଷି ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କୁ ଆସନ ଦେଖାଇଲେ । ^AI

Shloka 27

ബ്രഹ്മണാ സമനുജ്ഞാതസ്സോഽപ്യുപാവിശദാസനേ ।
ഉപവിഷ്ടേ തദാ തസ്മിന്സര്വലോകപിതാമഹേ ।
തദ്ഗതേനൈവ മനസാ വാല്മീകിര്ധ്യാനമാസ്ഥിതഃ ॥ 27 ॥

brahmaṇā samanujñātasso'pyupāviśadāsane |
upaviṣṭe tadā tasminsarvalokapitāmahe |
tadgatenaiva manasā vālmīkirdhyānamāsthitaḥ || 27 ||

ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଅନୁମତି ପାଇ ସେ ମଧ୍ୟ ଆସନରେ ବସିଲେ । ସେତେବେଳେ ସର୍ବଲୋକପିତାମହ ସେଠାରେ ବସିଥିବା ବେଳେ ବାଲ୍ମୀକି ସେହି ଆସକ୍ତ ମନରେ ଧ୍ୟାନରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେଲେ । ^AI

Shloka 28

പാപാത്മനാ കൃതം കഷ്ടം വൈരഗ്രഹണബുദ്ധിനാ ।
യസ്താദൃശം ചാരുരവം ക്രൌഞ്ചം ഹന്യാദകാരണാത് ॥ 28 ॥

pāpātmanā kṛtaṃ kaṣṭaṃ vairagrahaṇabuddhinā |
yastādṛśaṃ cāruravaṃ krauñcaṃ hanyādakāraṇāt || 28 ||

ପାପାତ୍ମା, ବୈର ଗ୍ରହଣ ବୁଦ୍ଧି ଥିବା ଜଣେ ଯେଉଁ ପ୍ରକାରର ମନୋହର କ୍ରୌଞ୍ଚ ପକ୍ଷୀକୁ ଅକାରଣରେ ହତ୍ୟା କରିବ । ^AI

Shloka 29

ശോചന്നേവ മുഹുഃ ക്രൌഞ്ചീമുപശ്ലോകമിമം പുനഃ ।
ജഗാവന്തര്ഗതമനാ ഭൂത്വാ ശോകപരായണഃ ॥ 29 ॥

śocanneva muhuḥ krauñcīmupaślokamimaṃ punaḥ |
jagāvantargatamanā bhūtvā śokaparāyaṇaḥ || 29 ||

ଶୋକରେ ମଗ୍ନ ହୋଇ ଅନ୍ତର୍ମନରେ ଥାଇ ସେ ବାରମ୍ବାର କ୍ରୌଞ୍ଚୀ ପାଇଁ ଶୋକ କରି ପୁନର୍ବାର ଏହି ଶ୍ଳୋକ ଗାନ କଲେ । ^AI

Shloka 30

തമുവാച തതോ ബ്രഹ്മാ പ്രഹസന്മുനിപുങ്ഗവമ് ।
ശ്ലോക ഏവ ത്വയാ ബദ്ധോ നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ ॥ 30 ॥

tamuvāca tato brahmā prahasanmunipuṅgavam |
śloka eva tvayā baddho nātra kāryā vicāraṇā || 30 ||

ତା’ପରେ ବ୍ରହ୍ମା ସେ ମୁନିପୁଙ୍ଗବଙ୍କୁ ହସି କହିଲେ, ତୁମେ ଶ୍ଳୋକ ରଚନା କରିଛ, ଏଥିରେ କୌଣସି ବିଚାର କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ । ^AI

Shloka 31

മച്ഛന്ദാദേവ തേ ബ്രഹ്മന് പ്രവൃത്തേയം സരസ്വതീ ।
രാമസ്യ ചരിതം സര്വം കുരു ത്വമൃഷിസത്തമ ॥ 31 ॥

macchandādeva te brahman pravṛtteyaṃ sarasvatī |
rāmasya caritaṃ sarvaṃ kuru tvamṛṣisattama || 31 ||

ହେ ବ୍ରହ୍ମନ୍, ମୋର ଇଚ୍ଛାରେ ହିଁ ଏହି ସରସ୍ୱତୀ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହୋଇଛି । ହେ ଋଷିସତ୍ତମ, ତୁମେ ରାମଙ୍କ ସମସ୍ତ ଚରିତ ରଚନା କର । ^AI

Shloka 32

ധര്മാത്മനോ ഗുണവതോ ലോകേ രാമസ്യ ധീമതഃ ।
വൃത്തം കഥയ ധീരസ്യ യഥാ തേ നാരദാച്ഛ്രുതമ് ॥ 32 ॥

dharmātmano guṇavato loke rāmasya dhīmataḥ |
vṛttaṃ kathaya dhīrasya yathā te nāradācchrutam || 32 ||

ଧର୍ମାତ୍ମା, ଗୁଣବାନ୍, ଲୋକରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଓ ଧୀର ରାମଙ୍କ ଚରିତ ତୁମେ ଯେପରି ନାରଦଙ୍କଠାରୁ ଶୁଣିଛ, ସେହିପରି କଥନ କର । ^AI

Shloka 33

രഹസ്യം ച പ്രകാശം ച യദ്വൃത്തം തസ്യ ധീമതഃ ।
രാമസ്യ സഹസൌമിത്രേഃ രാക്ഷസാനാം ച സര്വശഃ ॥ 33 ॥

rahasyaṃ ca prakāśaṃ ca yadvṛttaṃ tasya dhīmataḥ |
rāmasya sahasaumitreḥ rākṣasānāṃ ca sarvaśaḥ || 33 ||

ଧୀମାନ ରାମଙ୍କର ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କର, ତଥା ସମସ୍ତ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କର ଯାହା ଗୋପନୀୟ ଓ ପ୍ରକାଶ୍ୟ ଘଟଣା ଘଟିଛି, ସେସବୁ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଜାଣିଛ। ^AI

Shloka 34

വൈദേഹ്യാശ്ചൈവ യദ്വൃത്തം പ്രകാശം യദി വാ രഹഃ ।
തച്ചാപ്യവിദിതം സര്വം വിദിതം തേ ഭവിഷ്യതി ॥ 34 ॥

vaidehyāścaiva yadvṛttaṃ prakāśaṃ yadi vā rahaḥ |
taccāpyaviditaṃ sarvaṃ viditaṃ te bhaviṣyati || 34 ||

ବିଦେହ ରାଜକନ୍ୟା ସୀତାଙ୍କର ଯାହା ପ୍ରକାଶ୍ୟ କିମ୍ବା ଗୋପନୀୟ ଘଟଣା ଘଟିଛି, ସେସବୁ ମଧ୍ୟ ତୁମେ ଜାଣିଛ। ^AI

Shloka 35

ന തേ വാഗനൃതാ കാവ്യേ കാചിദത്ര ഭവിഷ്യതി ।
കുരു രാമകഥാം പുണ്യാം ശ്ലോകബദ്ധാം മനോരമാമ് ॥ 35 ॥

na te vāganṛtā kāvye kācidatra bhaviṣyati |
kuru rāmakathāṃ puṇyāṃ ślokabaddhāṃ manoramām || 35 ||

ତୁମର କାବ୍ୟରେ କୌଣସି ମିଥ୍ୟା ବାକ୍ୟ ରହିବ ନାହିଁ। ତୁମେ ପବିତ୍ର, ଶ୍ଳୋକବଦ୍ଧ ଓ ମନୋହର ରାମକଥା ରଚନା କର। ^AI

Shloka 36

യാവത് സ്ഥാസ്യന്തി ഗിരയസ്സരിതശ്ച മഹീതലേ ।
താവദ്രാമായണകഥാ ലോകേഷു പ്രചരിഷ്യതി ॥ 36 ॥

yāvat sthāsyanti girayassaritaśca mahītale |
tāvadrāmāyaṇakathā lokeṣu pracariṣyati || 36 ||

ପୃଥିବୀ ପୃଷ୍ଠରେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପର୍ବତ ଓ ନଦୀମାନେ ରହିବେ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରାମାୟଣ କଥା ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଚଳିତ ହେବ। ^AI

Shloka 37

യാവദ്രാമായണകഥാ ത്വത്കൃതാ പ്രചരിഷ്യതി ।
താവദൂര്ധ്വമധശ്ച ത്വം മല്ലോകേഷു നിവത്സ്യസി ॥ 37 ॥

yāvadrāmāyaṇakathā tvatkṛtā pracariṣyati |
tāvadūrdhvamadhaśca tvaṃ mallokeṣu nivatsyasi || 37 ||

ତୁମ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ରାମାୟଣ କଥା ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଚଳିତ ହେବ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ଲୋକ ଓ ଅଧୋଲୋକରେ ବାସ କରିବ। ^AI

Shloka 38

ഇത്യുക്ത്വാ ഭഗവാന്ബ്രഹ്മാ തത്രൈവാന്തരധീയത ।
തതസ്സശിഷ്യോ ഭഗവാന്മുനിര്വിസ്മയമായയൌ ॥ 38 ॥

ityuktvā bhagavānbrahmā tatraivāntaradhīyata |
tatassaśiṣyo bhagavānmunirvismayamāyayau || 38 ||

ଏହା କହି ଭଗବାନ ବ୍ରହ୍ମା ସେଠାରେ ଅନ୍ତର୍ହିତ ହେଲେ। ତତ୍ପରେ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଭଗବାନ ମୁନି ବିସ୍ମିତ ହେଲେ। ^AI

Shloka 39

തസ്യ ശിഷ്യാസ്തതസ്സര്വേ ജഗുശ്ശ്ലോകമിമം പുനഃ ।
മുഹുര്മുഹുഃ പ്രീയമാണാഃ പ്രാഹുശ്ച ഭൃശവിസ്മിതാഃ ॥ 39 ॥

tasya śiṣyāstatassarve jaguśślokamimaṃ punaḥ |
muhurmuhuḥ prīyamāṇāḥ prāhuśca bhṛśavismitāḥ || 39 ||

ତାହାପରେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଶିଷ୍ୟ ପୁନର୍ବାର ଏହି ଶ୍ଳୋକ ଗାନ କଲେ। ବାରମ୍ବାର ପ୍ରୀତ ହୋଇ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ମିତ ହୋଇ କହିଲେ। ^AI

Shloka 40

സമാക്ഷരൈശ്ചതുര്ഭിര്യഃ പാദൈര്ഗീതോ മഹര്ഷിണാ ।
സോഽനുവ്യാഹരണാദ്ഭൂയശ്ശ്ലോകശ്ശ്ലോകത്വമാഗതഃ ॥ 40 ॥

samākṣaraiścaturbhiryaḥ pādairgīto maharṣiṇā |
so'nuvyāharaṇādbhūyaśślokaśślokatvamāgataḥ || 40 ||

ମହର୍ଷି ଯାହାକୁ ସମାନ ଅକ୍ଷରବିଶିଷ୍ଟ ଚାରି ପାଦରେ ଗାନ କରିଥିଲେ, ସେହି ଶ୍ଳୋକ ପୁନର୍ବାର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ପୁନର୍ବାର ଶ୍ଳୋକତ୍ୱ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲା। ^AI

Shloka 41

തസ്യ ബുദ്ധിരിയം ജാതാ വാല്മീകേര്ഭാവിതാത്മനഃ ।
കൃത്സ്നം രാമായണം കാവ്യമീദൃശൈഃ കരവാണ്യഹമ് ॥ 41 ॥

tasya buddhiriyaṃ jātā vālmīkerbhāvitātmanaḥ |
kṛtsnaṃ rāmāyaṇaṃ kāvyamīdṛśaiḥ karavāṇyaham || 41 ||

ପବିତ୍ର ଚିତ୍ତବିଶିଷ୍ଟ ବାଲ୍ମୀକିଙ୍କର ଏହି ବୁଦ୍ଧି ଜାତ ହେଲା ଯେ, ମୁଁ ଏହିପରି ଶ୍ଳୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରାମାୟଣ କାବ୍ୟ ରଚନା କରିବି। ^AI

Shloka 42

ഉദാരവൃത്താര്ഥപദൈര്മനോരമൈഃ തദാസ്യ രാമസ്യ ചകാരകീര്തിമാന് ।
സമാക്ഷരൈശ്ശ്ലോകശതൈര്യശസ്വിനോ യശസ്കരം കാവ്യമുദാരധീര്മുനിഃ ॥ 42 ॥

udāravṛttārthapadairmanoramaiḥ tadāsya rāmasya cakārakīrtimān |
samākṣaraiśślokaśatairyaśasvino yaśaskaraṃ kāvyamudāradhīrmuniḥ || 42 ||

ଉଦାର ଚରିତ୍ର, ଅର୍ଥ ଓ ପଦ ସମ୍ପନ୍ନ, ମନୋହର ଶ୍ଳୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ କୀର୍ତ୍ତିମାନ ମୁନି ଯଶସ୍ୱୀ ରାମଙ୍କର ଯଶ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିବା କାବ୍ୟ ରଚନା କଲେ; ସେହି ଶ୍ଳୋକମାନେ ସମାନ ଅକ୍ଷର ବିଶିଷ୍ଟ ଶତ ଶତ ଶ୍ଳୋକ ଥିଲେ। ^AI

Shloka 43

തദുപഗതസമാസസന്ധിയോഗം സമമധുരോപനതാര്ഥവാക്യബദ്ധമ് ।
രഘുവരചരിതം മുനിപ്രണീതം ദശശിരസശ്ച വധം നിശാമയധ്വമ് ॥ 43 ॥

tadupagatasamāsasandhiyogaṃ samamadhuropanatārthavākyabaddham |
raghuvaracaritaṃ munipraṇītaṃ daśaśirasaśca vadhaṃ niśāmayadhvam || 43 ||

ସମାସ ଓ ସନ୍ଧି ଯୋଗରେ ଉପଗତ, ସମ ଓ ମଧୁର ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟରେ ବଦ୍ଧ, ମୁନିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଣୀତ ରଘୁଶ୍ରେଷ୍ଠ ରାମଙ୍କ ଚରିତ ଏବଂ ଦଶମୁଣ୍ଡ ରାବଣର ବଧ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଶୁଣ। ^AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ ബാലകാണ്ഡേ ദ്വിതീയസ്സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।

अथ द्वितीयस्सर्गः ।

नारदस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा वाक्यविशारदः ।

पूजयामास धर्मात्मा सहशिष्यो महामुनिः ॥ 1 ॥

यथावत्पूजितस्तेन देवर्षिर्नारदस्तदा ।

आपृष्ट्वैवाभ्यनुज्ञातस्स जगाम विहायसम् ॥ 2 ॥

स मुहूर्तं गते तस्मिन्देवलोकं मुनिस्तदा ।

जगाम तमसातीरं जाह्नव्यास्त्वविदूरतः ॥ 3 ॥

स तु तीरं समासाद्य तमसाया महामुनिः ।

शिष्यमाह स्थितं पार्श्वे दृष्ट्वा तीर्थमकर्दमम् ॥ 4 ॥

अकर्दममिदं तीर्थं भरद्वाज निशामय ।

रमणीयं प्रसन्नाम्बु सन्मनुष्यमनो यथा ॥ 5 ॥

न्यस्यतां कलशस्तात दीयतां वल्कलं मम ।

इदमेवावगाहिष्ये तमसातीर्थमुत्तमम् ॥ 6 ॥

एवमुक्तो भरद्वाजो वाल्मीकेन महात्मना ।

प्रायच्छत मुनेस्तस्य वल्कलं नियतो गुरोः ॥ 7 ॥

स शिष्यहस्तादादाय वल्कलं नियतेन्द्रियः ।

विचचार ह पश्यंस्तत्सर्वतो विपुलं वनम् ॥ 8 ॥

तस्याभ्याशे तु मिथुनं चरन्तमनपायिनम् ।

ददर्श भगवांस्तत्र क्रौञ्चयोश्चारुनिस्वनम् ॥ 9 ॥

तस्मात्तु मिथुनादेकं पुमांसं पापनिश्चयः ।

जघान वैरनिलयो निषादस्तस्य पश्यतः ॥ 10 ॥

तं शोणितपरीताङ्गं वेष्टमानं महीतले ।

भार्या तु निहतं दृष्ट्वा रुराव करुणां गिरम् ॥ 11 ॥

वियुक्ता पतिना तेन द्विजेन सहचारिणा ।

ताम्रशीर्षेण मत्तेन पत्रिणा सहितेन वै ॥ 12 ॥

तदा तु तं द्विजं दृष्ट्वा निषादेन निपातितम् ।

ऋषेर्धर्मात्मनस्तस्य कारुण्यं समपद्यत ॥ 13 ॥

ततः करुणवेदित्वादधर्मोऽयमिति द्विजः ।

निशाम्य रुदतीं क्रौञ्चीमिदं वचनमब्रवीत् ॥ 14 ॥

मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमश्शाश्वतीस्समाः ।

यत्क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम् ॥ 15 ॥

15 तस्यैवं ब्रुवतश्चिन्ता बभूव हृदि वीक्षतः ।

शोकार्तेनास्य शकुनेः किमिदं व्याहृतं मया ॥ 16 ॥

चिन्तयन्स महाप्राज्ञश्चकार मतिमान्मतिम् ।

शिष्यं चैवाऽब्रवीद्वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥ 17 ॥

पादबद्धोऽक्षरसमस्तन्त्रीलयसमन्वितः ।

शोकार्तस्य प्रवृत्तो मे श्लोको भवतु नान्यथा ॥ 18 ॥

शिष्यस्तु तस्य ब्रुवतो मुनेर्वाक्यमनुत्तमम् ।

प्रतिजग्राह संहृष्टस्तस्य तुष्टोऽभवद्गुरुः ॥ 19 ॥

सोऽभिषेकं ततः कृत्वा तीर्थे तस्मिन्यथाविधि ।

तमेव चिन्तयन्नर्थमुपावर्तत वै मुनिः ॥ 20 ॥

भरद्वाजस्ततश्शिष्यो विनीतश्श्रुतवान्मुनेः ।

कलशं पूर्णमादाय पृष्ठतोऽनुजगाम ह ॥ 21 ॥

स प्रविश्याश्रमपदं शिष्येण सह धर्मवित् ।

उपविष्टः कथाश्चान्याश्चकार ध्यानमास्थितः ॥ 22 ॥

आजगाम ततो ब्रह्मा लोककर्ता स्वयं प्रभुः ।

चतुर्मुखो महातेजा द्रष्टुं तं मुनिपुङ्गवम् ॥ 23 ॥

वाल्मीकिरथ तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय वाग्यतः ।

प्राञ्जलिः प्रयतो भूत्वा तस्थौ परमविस्मितः ॥ 24 ॥

पूजयामास तं देवं पाद्यार्घ्यासनवन्दनैः ।

प्रणम्य विधिवच्चैनं पृष्ट्वाऽनामयमव्ययम् ॥ 25 ॥

अथोपविश्य भगवानासने परमार्चिते ।

वाल्मीकये महर्षये सन्दिदेशासनं ततः ॥ 26 ॥

ब्रह्मणा समनुज्ञातस्सोऽप्युपाविशदासने ।

उपविष्टे तदा तस्मिन्सर्वलोकपितामहे ।

तद्गतेनैव मनसा वाल्मीकिर्ध्यानमास्थितः ॥ 27 ॥

पापात्मना कृतं कष्टं वैरग्रहणबुद्धिना ।

यस्तादृशं चारुरवं क्रौञ्चं हन्यादकारणात् ॥ 28 ॥

शोचन्नेव मुहुः क्रौञ्चीमुपश्लोकमिमं पुनः ।

जगावन्तर्गतमना भूत्वा शोकपरायणः ॥ 29 ॥

तमुवाच ततो ब्रह्मा प्रहसन्मुनिपुङ्गवम् ।

श्लोक एव त्वया बद्धो नात्र कार्या विचारणा ॥ 30 ॥

मच्छन्दादेव ते ब्रह्मन् प्रवृत्तेयं सरस्वती ।

रामस्य चरितं सर्वं कुरु त्वमृषिसत्तम ॥ 31 ॥

धर्मात्मनो गुणवतो लोके रामस्य धीमतः ।

वृत्तं कथय धीरस्य यथा ते नारदाच्छ्रुतम् ॥ 32 ॥

रहस्यं च प्रकाशं च यद्वृत्तं तस्य धीमतः ।

रामस्य सहसौमित्रेः राक्षसानां च सर्वशः ॥ 33 ॥

वैदेह्याश्चैव यद्वृत्तं प्रकाशं यदि वा रहः ।

तच्चाप्यविदितं सर्वं विदितं ते भविष्यति ॥ 34 ॥

न ते वागनृता काव्ये काचिदत्र भविष्यति ।

कुरु रामकथां पुण्यां श्लोकबद्धां मनोरमाम् ॥ 35 ॥

यावत् स्थास्यन्ति गिरयस्सरितश्च महीतले ।

तावद्रामायणकथा लोकेषु प्रचरिष्यति ॥ 36 ॥

यावद्रामायणकथा त्वत्कृता प्रचरिष्यति ।

तावदूर्ध्वमधश्च त्वं मल्लोकेषु निवत्स्यसि ॥ 37 ॥

इत्युक्त्वा भगवान्ब्रह्मा तत्रैवान्तरधीयत ।

ततस्सशिष्यो भगवान्मुनिर्विस्मयमाययौ ॥ 38 ॥

तस्य शिष्यास्ततस्सर्वे जगुश्श्लोकमिमं पुनः ।

मुहुर्मुहुः प्रीयमाणाः प्राहुश्च भृशविस्मिताः ॥ 39 ॥

समाक्षरैश्चतुर्भिर्यः पादैर्गीतो महर्षिणा ।

सोऽनुव्याहरणाद्भूयश्श्लोकश्श्लोकत्वमागतः ॥ 40 ॥

तस्य बुद्धिरियं जाता वाल्मीकेर्भावितात्मनः ।

कृत्स्नं रामायणं काव्यमीदृशैः करवाण्यहम् ॥ 41 ॥

उदारवृत्तार्थपदैर्मनोरमैः तदास्य रामस्य चकारकीर्तिमान् ।

समाक्षरैश्श्लोकशतैर्यशस्विनो यशस्करं काव्यमुदारधीर्मुनिः ॥ 42 ॥

तदुपगतसमाससन्धियोगं सममधुरोपनतार्थवाक्यबद्धम् ।

रघुवरचरितं मुनिप्रणीतं दशशिरसश्च वधं निशामयध्वम् ॥ 43 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे द्वितीयस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

1.2 ബാലകാണ്ഡ - ദ്വിതീയ സര്ഗഃ