Summary — Malayalam
AI-generated · not yet verified
The Malayalam meaning of each verse is shown below the verse.
Summary — Assamese
AI-generated · not yet verified
The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.
ശിരോഭിശ്ചരണൌ സ്പൃഷ്ട്വാ കന്യാശതമഭാഷത ॥ 1 ॥
śirobhiścaraṇau spṛṣṭvā kanyāśatamabhāṣata || 1 ||
ধীমান কুশনাভৰ সেই বচন শুনি সেই শত কন্যাই মূৰেৰে তেওঁৰ চৰণ স্পৰ্শ কৰি ক'লে — AI
ബുദ്ധിമാനായ കുശനാഭന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, നൂറ് പെൺമക്കളും തലകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ച് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു. AI
അശുഭം മാര്ഗമാസ്ഥായ ന ധര്മം പ്രത്യവേക്ഷതേ ॥ 2 ॥
aśubhaṃ mārgamāsthāya na dharmaṃ pratyavekṣate || 2 ||
হে ৰাজন, সৰ্বব্যাপী বায়ুৱে আমাক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছে; সি অশুভ পথ লৈ ধৰ্মকো লংঘন কৰিছে। AI
അല്ലയോ രാജാവേ, സർവാത്മാവായ വായു ഞങ്ങളെ ബലം പ്രയോഗിച്ച് കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ അശുഭമായ മാർഗം സ്വീകരിച്ച് ധർമ്മത്തെ ഒട്ടും പരിഗണിക്കുന്നില്ല. AI
പിതരം നോ വൃണീഷ്വ ത്വം യദി നോ ദാസ്യതേ തവ ॥ 3 ॥
pitaraṃ no vṛṇīṣva tvaṃ yadi no dāsyate tava || 3 ||
আমাৰ পিতৃ আছে, তোমাৰ মঙ্গল হওক; আমি স্বাধীনভাৱে থকা নাই। তুমি আমাৰ পিতৃক বৰণ কৰা; তেওঁ যদি আমাক তোমাক দিয়ে (তেন্তে সেয়ে হয়)। AI
ഞങ്ങൾക്ക് പിതാവുണ്ട്; നിനക്ക് മംഗളം ഭവിക്കട്ടെ. ഞങ്ങൾ സ്വച്ഛന്ദരായി നിൽക്കുന്നവരല്ല. ഞങ്ങളുടെ പിതാവിനെ നീ വരിക്കുക; അദ്ദേഹം ഞങ്ങളെ നിനക്ക് നൽകുകയാണെങ്കിൽ അതു ശരി. AI
ഏവം ബ്രുവന്ത്യസ്സര്വാസ്സ്മ വായുനാ നിഹതാ ഭൃശമ് ॥ 4 ॥
evaṃ bruvantyassarvāssma vāyunā nihatā bhṛśam || 4 ||
সেই পাপাসক্ত বায়ুৱে আমাৰ বচন গ্ৰহণ নকৰি, এইদৰে কওঁতে কওঁতে আমাক সকলোকে অতি কঠোৰভাৱে আঘাত কৰিলে। AI
ആ പാപബന്ധനത്തോടുകൂടിയവനായ അവൻ ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കാത്തതിനാൽ, ഇപ്രകാരം പറയുന്ന ഞങ്ങളെയെല്ലാം വായു കഠിനമായി പ്രഹരിച്ചു. AI
പ്രത്യുവാച മഹാതേജാഃ കന്യാശതമനുത്തമമ് ॥ 5 ॥
pratyuvāca mahātejāḥ kanyāśatamanuttamam || 5 ||
সেই কন্যাশতৰ বচন শুনি পৰম ধাৰ্মিক, মহাতেজস্বী ৰাজাই সেই অনুত্তম কন্যাশতক উত্তৰ দিলে — AI
അവരുടെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, പരമധാർമ്മികനും മഹാതേജസ്വിയുമായ രാജാവ് ആ ഉത്തമരായ നൂറ് പെൺമക്കളോട് ഇപ്രകാരം മറുപടി പറഞ്ഞു. AI
ഐകമത്യമുപാഗമ്യ കുലം ചാവേക്ഷിതം മമ ॥ 6 ॥
aikamatyamupāgamya kulaṃ cāvekṣitaṃ mama || 6 ||
হে কন্যাসকল, ক্ষমাশীলসকলৰ ক্ষমা কৰাটো উচিত; তোমালোকে অতি মহৎ কৰ্ম কৰিছা। তোমালোকে একমত হৈ মোৰ কুলৰো ৰক্ষা কৰিছা। AI
അല്ലയോ പുത്രിമാരേ, ക്ഷമാശീലരായ നിങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചിരിക്കുന്നു; വളരെ വലിയ കാര്യമാണ് നിങ്ങൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഒരുമനസ്സോടെ നിങ്ങൾ എന്റെ കുലത്തെയും പരിഗണിച്ചു. AI
ദുഷ്കരം തച്ച യത് ക്ഷാന്തം ത്രിദശേഷു വിശേഷതഃ ॥ 7 ॥
duṣkaraṃ tacca yat kṣāntaṃ tridaśeṣu viśeṣataḥ || 7 ||
নাৰীৰ আৰু পুৰুষৰো আভৰণ ক্ষমাই; আৰু যি ক্ষমা কৰা হৈছে সেয়া দুষ্কৰ, বিশেষকৈ দেৱতাসকলৰ মাজত। AI
സ്ത്രീകൾക്ക് അലങ്കാരം ക്ഷമയാണ്; പുരുഷനും അതുതന്നെ. ക്ഷമിച്ചിരിക്കുക എന്നത് ദുഷ്കരമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ. AI
ക്ഷമാ ദാനം ക്ഷമാ യജ്ഞഃ ക്ഷമാ സത്യം ഹി പുത്രികാഃ ॥ 8 ॥
kṣamā dānaṃ kṣamā yajñaḥ kṣamā satyaṃ hi putrikāḥ || 8 ||
হে কন্যাসকল, তোমালোক সকলোৰে ক্ষমা যেনেকুৱা, তেনেকুৱাই; হে কন্যাসকল, ক্ষমাই দান, ক্ষমাই যজ্ঞ, ক্ষমাই সত্য। AI
അല്ലയോ പുത്രിമാരേ, നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെ ഇത്തരത്തിലുള്ള ക്ഷമയുണ്ടല്ലോ. അല്ലയോ പുത്രികളേ, ക്ഷമയാണ് ദാനം, ക്ഷമയാണ് യജ്ഞം, ക്ഷമയാണ് സത്യം. AI
വിസൃജ്യ കന്യാഃ കാകുത്സ്ഥ രാജാ ത്രിദശവിക്രമഃ ॥ 9 ॥
visṛjya kanyāḥ kākutstha rājā tridaśavikramaḥ || 9 ||
ক্ষমাই যশ, ক্ষমাই ধৰ্ম, ক্ষমাৰ দ্বাৰাই জগত প্ৰতিষ্ঠিত। হে ককুৎস্থ বংশৰ ৰাজা, ত্ৰিদশসকলৰ দৰে পৰাক্ৰমী ৰজাই সেই কন্যাসকলক (বিবাহৰ বাবে) এৰি দিলে। AI
ക്ഷമയാണ് കീർത്തി, ക്ഷമയാണ് ധർമം, ക്ഷമകൊണ്ടാണ് ലോകം നിലനിൽക്കുന്നത്. കാകുത്സ്ഥനായ രാജാവ്, ദേവന്മാരെപ്പോലെ വീര്യമുള്ളവൻ, പുത്രിമാരെ വിവാഹത്തിനായി വിട്ടയച്ചു. AI
ദേശകാലൌ പ്രദാനസ്യ സദൃശേ പ്രതിപാദനമ് ॥ 10 ॥
deśakālau pradānasya sadṛśe pratipādanam || 10 ||
মন্ত্ৰত পাৰদৰ্শী ৰজাই মন্ত্ৰীসকলৰ সৈতে বিবাহ সম্পৰ্কে পৰামৰ্শ কৰিলে, আৰু বিবাহৰ উপযুক্ত দেশ আৰু কাল নিৰূপণ কৰিলে। AI
മന്ത്രജ്ഞനായ രാജാവ് മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം കന്യാദാനത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു; ദാനത്തിന് യോജിച്ച ദേശവും കാലവും നിശ്ചയിച്ചു. AI
ഊര്ധ്വരേതാശ്ശുഭാചാരോ ബ്രാഹ്മം തപ ഉപാഗമത് ॥ 11 ॥
ūrdhvaretāśśubhācāro brāhmaṃ tapa upāgamat || 11 ||
এই সময়তে মহাতপস্বী, ঊৰ্ধ্বৰেতা, শুভ আচৰণশীল চূলি নামৰ ঋষিয়ে ব্ৰহ্ম-তপস্যাৰ বাবে আগবাঢ়িল। AI
അപ്പോൾത്തന്നെ ചൂലി എന്ന പേരുള്ള, മഹത്തായ തപസ്സുള്ള, ഊർധ്വരേതസ്സായ, ശുഭാചാരനായ ഒരു മുനി ബ്രാഹ്മതപസ്സിനായി എത്തി. AI
സോമദാ നാമ ഭദ്രം തേ ഊര്മിലാ തനയാ തദാ ॥ 12 ॥
somadā nāma bhadraṃ te ūrmilā tanayā tadā || 12 ||
তেওঁ তপস্যা কৰি থকা সময়ত এগৰাকী গন্ধৰ্বী তেওঁৰ ওচৰত উপাসনা কৰিবলৈ থাকিল; তেওঁৰ নাম সোমদা, আৰু তেওঁৰ কন্যাৰ নাম ঊৰ্মিলা — তোমাৰ মঙ্গল হওক। AI
തപസ്സനുഷ്ഠിക്കുന്ന ആ മുനിയെ അവിടെ ഗന്ധർവിയായ സോമദ എന്നവൾ സേവിച്ചു; അവളുടെ പുത്രിയാണ് ഊർമിള. നിനക്ക് ശുഭം ഭവിക്കട്ടെ. AI
ഉവാസ കാലേ ധര്മിഷ്ഠാ തസ്യാസ്തുഷ്ടോഽഭവദ്ഗുരുഃ ॥ 13 ॥
uvāsa kāle dharmiṣṭhā tasyāstuṣṭo'bhavadguruḥ || 13 ||
ধৰ্মিষ্ঠা সেই গন্ধৰ্বীয়ে তেওঁক প্ৰণাম কৰি সেৱা-শুশ্ৰূষাত তৎপৰ হৈ সেই কালত তেওঁৰ লগত বাস কৰিলে; তেওঁৰ গুৰু (ঋষি) সন্তুষ্ট হ'ল। AI
ധർമിഷ്ഠയായ അവൾ അദ്ദേഹത്തിന് നമസ്കരിച്ച് സേവനതൽപരയായി കാലം കഴിച്ചു; അവളിൽ ആ ഗുരു സന്തുഷ്ടനായി. AI
പരിതുഷ്ടോഽസ്മി ഭദ്രം തേ കിം കരോമി തവ പ്രിയമ് ॥ 14 ॥
parituṣṭo'smi bhadraṃ te kiṃ karomi tava priyam || 14 ||
হে ৰঘুনন্দন, কালক্ৰমে তেওঁ (ঋষি) তাইক ক'লে — মই সন্তুষ্ট হৈছোঁ, তোমাৰ মঙ্গল হওক, মই তোমাৰ কি প্ৰিয় কৰিম? AI
ഹേ രഘുനന്ദന, കാലയോഗത്താൽ അദ്ദേഹം അവളോട് പറഞ്ഞു: ഞാൻ സന്തുഷ്ടനായിരിക്കുന്നു; നിനക്ക് ശുഭം ഭവിക്കട്ടെ; നിനക്ക് എന്ത് പ്രിയമാണ് ഞാൻ ചെയ്യേണ്ടത്? AI
ഉവാച പരമപ്രീതാ വാക്യജ്ഞാ വാക്യകോവിദമ് ॥ 15 ॥
uvāca paramaprītā vākyajñā vākyakovidam || 15 ||
মধুৰ স্বৰৰ, বাক্যত পাৰদৰ্শী সেই গন্ধৰ্বীয়ে মুনিক সন্তুষ্ট হোৱা জানি, অতি প্ৰসন্ন হৈ বাক্য-কুশল মুনিক ক'লে। AI
മധുരസ്വരയായ ആ ഗന്ധർവി മുനി സന്തുഷ്ടനായിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിഞ്ഞ്, വാക്യജ്ഞയായ അവൾ അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ വാക്യകോവിദനായ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. AI
ബ്രാഹ്മേണ തപസാ യുക്തം പുത്രമിച്ഛാമി ധാര്മിക ॥ 16 ॥
brāhmeṇa tapasā yuktaṃ putramicchāmi dhārmika || 16 ||
হে ধাৰ্মিক, ব্ৰাহ্মী লক্ষ্মীৰে সমন্বিত, ব্ৰহ্মভূত, মহাতপস্বী — মই ব্ৰহ্ম-তপস্যাৰে যুক্ত এজন পুত্ৰ বিচাৰোঁ। AI
ഹേ ധാർമിക, ബ്രാഹ്മലക്ഷ്മിയോടുകൂടി വർത്തിക്കുന്ന, ബ്രഹ്മഭൂതനായ, മഹാതപസ്സുള്ള അങ്ങയുടെ ബ്രാഹ്മതപസ്സോടുകൂടിയ ഒരു പുത്രനെ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. AI
ബ്രാഹ്മേണോപഗതായാശ്ച ദാതുമര്ഹസി മേ സുതമ് ॥ 17 ॥
brāhmeṇopagatāyāśca dātumarhasi me sutam || 17 ||
হে ভদ্ৰ, মই স্বামীহীন আৰু কোনোৱে মোক ভাৰ্যা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা নাই। ব্ৰহ্মাৰ ওচৰলৈ যোৱা মোৰ পৰা তুমি পুত্ৰ দান ল'ব পাৰা। AI
ഞാൻ ഭർത്താവില്ലാത്തവളാണ്; നിനക്ക് ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ; ഞാൻ ആരുടെയും ഭാര്യയുമല്ല. ബ്രഹ്മാവിനാൽ സമീപിക്കപ്പെട്ട എനിക്ക് നീ ഒരു പുത്രനെ നൽകാൻ അർഹനാകുന്നു. AI
ബ്രഹ്മദത്ത ഇതി ഖ്യാതം മാനസം ചൂലിനസ്സുതമ് ॥ 18 ॥
brahmadatta iti khyātaṃ mānasaṃ cūlinassutam || 18 ||
তেওঁৰ প্ৰতি প্ৰসন্ন হৈ সেই ব্ৰহ্মৰ্ষিয়ে তেওঁক এজন অনুপম পুত্ৰ দান কৰিলে। তেওঁ ব্ৰহ্মদত্ত নামেৰে প্ৰসিদ্ধ হ'ল আৰু চূলিনৰ মনোজাত পুত্ৰ বুলি জনা গ'ল। AI
അവളിൽ പ്രസന്നനായ ആ ബ്രഹ്മർഷി അനുത്തമനായ ഒരു പുത്രനെ നൽകി. ബ്രഹ്മദത്തൻ എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട, ചൂലിന് (ശിഖയ്ക്ക്) ഉള്ള മാനസപുത്രൻ. AI
കാമ്പില്യാം പരയാ ലക്ഷ്മ്യാ ദേവരാജോ യഥാ ദിവമ് ॥ 19 ॥
kāmpilyāṃ parayā lakṣmyā devarājo yathā divam || 19 ||
সেই ৰজা সৌমদেয়ি তেতিয়া কাম্পিল্য নগৰীত দেৱৰাজ ইন্দ্ৰই স্বৰ্গত বাস কৰাৰ দৰে পৰম ঐশ্বৰ্যৰ সৈতে বাস কৰিছিল। AI
ആ സൗമദേയ രാജാവ് അപ്പോൾ കാമ്പില്യ നഗരത്തിൽ ദേവരാജനായ ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗത്തിൽ എന്നപോലെ അത്യുത്തമമായ ഐശ്വര്യത്തോടെ വസിച്ചു. AI
ബ്രഹ്മദത്തായ കാകുത്സ്ഥ ദാതും കന്യാശതം തദാ ॥ 20 ॥
brahmadattāya kākutstha dātuṃ kanyāśataṃ tadā || 20 ||
হে কাকুৎস্থ, সেই অতি ধৰ্মিষ্ঠ ৰজা কুশনাভে তেতিয়া ব্ৰহ্মদত্তক এশ গৰাকী কন্যা দান কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল'লে। AI
ആ ഏറ്റവും ധർമ്മിഷ്ഠനായ കുശനാഭ രാജാവ്, ഹേ കാകുത്സ്ഥ, അപ്പോൾ ബ്രഹ്മദത്തന് നൂറ് കന്യകമാരെ നൽകാൻ തീരുമാനിച്ചു. AI
ദദൌ കന്യാശതം രാജാ സുപ്രീതേനാന്തരാത്മനാ ॥ 21 ॥
dadau kanyāśataṃ rājā suprītenāntarātmanā || 21 ||
মহাতেজস্বী ৰজাই ব্ৰহ্মদত্তক মাতি আনি পৰম প্ৰসন্ন অন্তৰেৰে তেওঁক এশ গৰাকী কন্যা দান কৰিলে। AI
മഹാതേജസ്വിയായ ആ രാജാവ് ബ്രഹ്മദത്തനെ വിളിച്ചുവരുത്തി, സന്തുഷ്ടമായ അന്തരാത്മാവോടെ നൂറ് കന്യകമാരെ നൽകി. AI
ബ്രഹ്മദത്തോ മഹീപാലസ്താസാം ദേവപതിര്യഥാ ॥ 22 ॥
brahmadatto mahīpālastāsāṃ devapatiryathā || 22 ||
হে ৰঘুনন্দন, তাৰ পিছত ৰজা ব্ৰহ্মদত্তই দেৱপতি ইন্দ্ৰই যেনেকৈ কৰিছিল, সেইদৰে ক্ৰম অনুসাৰে সেই কন্যাবোৰৰ হাত গ্ৰহণ কৰিলে। AI
അനന്തരം, ഹേ രഘുനന്ദന, ആ മഹീപാലനായ ബ്രഹ്മദത്തൻ ദേവപതിയായ ഇന്ദ്രൻ എന്നപോലെ ക്രമപ്രകാരം അവരുടെ കൈകൾ ഗ്രഹിച്ചു. AI
യുക്താഃ പരമയാ ലക്ഷ്മ്യാ ബഭുഃ കന്യാശതം തദാ ॥ 23 ॥
yuktāḥ paramayā lakṣmyā babhuḥ kanyāśataṃ tadā || 23 ||
তেতিয়া তেওঁৰ হাত স্পৰ্শ কৰা মাত্ৰকে সেই এশ গৰাকী কন্যা কুঁজা অৱস্থাৰ পৰা মুক্ত হৈ ৰোগমুক্ত হ'ল আৰু পৰম শোভাৰে যুক্ত হ'ল। AI
അപ്പോൾ കൈ സ്പർശിച്ച മാത്രയിൽ ആ നൂറ് കന്യകമാരും കുനിവ് നീങ്ങിയവരായി, ജ്വരം ഒഴിഞ്ഞവരായി, അത്യുത്തമമായ ഐശ്വര്യത്തോടെ കൂടിയവരായി. AI
ബഭൂവ പരമപ്രീതോ ഹര്ഷം ലേഭേ പുനഃപുനഃ ॥ 24 ॥
babhūva paramaprīto harṣaṃ lebhe punaḥpunaḥ || 24 ||
বায়ুৰ পৰা মুক্ত হোৱা সেই কন্যাবোৰক দেখি ৰজা কুশনাভ পৰম প্ৰসন্ন হ'ল আৰু বাৰে বাৰে আনন্দ লাভ কৰিলে। AI
വായുവിനാൽ മുക്തരായ (കുനിവ് നീങ്ങിയ) അവരെ കണ്ട് ആ മഹീപതിയായ കുശനാഭൻ അത്യന്തം പ്രസന്നനായി, വീണ്ടും വീണ്ടും സന്തോഷം പ്രാപിച്ചു. AI
സദാരം പ്രേഷയാമാസ സോപാധ്യായഗണം തദാ ॥ 25 ॥
sadāraṃ preṣayāmāsa sopādhyāyagaṇaṃ tadā || 25 ||
তাৰ পিছত মহীপতি কুশনাব ৰজাই বিবাহ সম্পন্ন কৰা ব্ৰহ্মদত্ত ৰজাক তেওঁৰ পত্নী আৰু উপাধ্যায়সকলৰ সৈতে সেই সময়ত পঠিয়াই দিলে। AI
അനന്തരം ആ രാജാവ് വിവാഹം കഴിഞ്ഞ ബ്രഹ്മദത്തനെ ഭാര്യയോടും ഉപാധ്യായന്മാരുടെ സംഘത്തോടും കൂടി അപ്പോൾ അയച്ചു. AI
യഥാന്യായം ച ഗന്ധര്വീ സ്നുഷാസ്താഃ പ്രത്യനന്ദത ॥ 26 ॥
yathānyāyaṃ ca gandharvī snuṣāstāḥ pratyanandata || 26 ||
সোমদা গন্ধৰ্বীয়েও অতি আনন্দিত হৈ পুত্ৰৰ যোগ্য সেই কাৰ্য যথাবিধি অনুসৰণ কৰি বোৱাৰীসকলক সাদৰে অভিনন্দন জনালে। AI
ഗന്ധർവിയായ സോമദയും ഏറെ സന്തോഷത്തോടെ, മകനോട് ചെയ്തതിനു സമാനമായ ക്രിയ യഥാന്യായം ചെയ്തുകൊണ്ട് ആ പുതുമക്കളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. AI