📚 Valmiki Ramayana · Bala Kanda

1.22 பாலகாண்ட - த்வாவிம்ஶ ஸர்கஃ

Sarga 22

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Tamil script 🔢 23 verses 63 views
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⚠️ AI-generated translation — the Hindi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Hindi
इस सर्ग में राजा दशरथ ने वसिष्ठ के कहने पर राम और लक्ष्मण को विश्वामित्र के साथ भेजा। माता-पिता और वसिष्ठ ने मंगल-मंत्रों से उनका स्वस्त्ययन किया, और दशरथ ने राम को विश्वामित्र को सौंप दिया। राम के प्रस्थान पर देवताओं ने दुंदुभि बजाई और फूलों की वर्षा हुई। विश्वामित्र के पीछे-पीछे धनुषधारी राम और लक्ष्मण चले। सरयू के तट पर विश्वामित्र ने राम को बला और अतिबला विद्याएँ दीं, जिनसे उन्हें न श्रम, न ज्वर, न भूख-प्यास होगी और राक्षस उन्हें नहीं सताएँगे। विद्याएँ ग्रहण करके राम सूर्य के समान शोभित हुए, और वे तीनों उस रात सरयू तट पर सुखपूर्वक रहे।

AI-generated · not yet verified

The Hindi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ஶ்ரீமத்வால்மீகீய ராமாயணே பாலகாண்டம் ।
Shloka 1
அத த்வாவிம்ஶஸ்ஸர்கஃ ।
ததா வஸிஷ்டே ப்ருவதி ராஜா தஶரதஸ்ஸுதம ப்ரஹ்ரு'ஷ்டவதநோ ராமமாஜுஹாவ ஸலக்ஷ்மணம் ॥ 1 ॥
atha dvāviṃśassargaḥ |
tathā vasiṣṭhe bruvati rājā daśarathassutama prahṛṣṭavadano rāmamājuhāva salakṣmaṇam || 1 ||

अथ द्वाविंश सर्ग। जब वसिष्ठ इस प्रकार कह रहे थे, तब राजा दशरथ ने प्रसन्न मुख से अपने पुत्र राम को लक्ष्मण सहित बुलाया। AI

Shloka 2
க்ரு'தஸ்வஸ்த்யயநம் மாத்ரா பித்ரா தஶரதேந ச ।
புரோதஸா வஸிஷ்டேந மங்கலைரபிமந்த்ரிதம் ॥ 2 ॥
kṛtasvastyayanaṃ mātrā pitrā daśarathena ca |
purodhasā vasiṣṭhena maṅgalairabhimantritam || 2 ||

माता, पिता दशरथ तथा पुरोहित वसिष्ठ द्वारा स्वस्त्ययन (कल्याणकारी विधि) किए गए और मंगल-मंत्रों से अभिमंत्रित किए गए। AI

Shloka 3
ஸ புத்ரம் மூர்த்ந்யுபாக்ராய ராஜா தஶரதஃ ப்ரியம் ।
ததௌ குஶிகபுத்ராய ஸுப்ரீதேநாந்தராத்மநா ॥ 3 ॥
sa putraṃ mūrdhnyupāghrāya rājā daśarathaḥ priyam |
dadau kuśikaputrāya suprītenāntarātmanā || 3 ||

राजा दशरथ ने अपने प्रिय पुत्र को मस्तक पर सूंघकर (चूमकर) अत्यंत प्रसन्न अंतःकरण से कुशिकपुत्र (विश्वामित्र) को सौंप दिया। AI

Shloka 4
ததோ வாயுஸ்ஸுகஸ்பர்ஶோ நீரஜஸ்கோ வவௌ ததா ।
விஶ்வாமித்ரகதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ராமம் ராஜீவலோசநம் ॥ 4 ॥
tato vāyussukhasparśo nīrajasko vavau tadā |
viśvāmitragataṃ dṛṣṭvā rāmaṃ rājīvalocanam || 4 ||

तत्पश्चात् कमलनयन राम को विश्वामित्र के साथ गए देखकर, उस समय सुखद स्पर्श वाली और धूलरहित वायु बहने लगी। AI

Shloka 5
புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிர்மஹத்யாஸீத்தேவதுந்துபிநிஸ்வநைஃ ।
ஶங்கதுந்துபிநிர்கோஷஃ ப்ரயாதே து மஹாத்மநி ॥ 5 ॥
puṣpavṛṣṭirmahatyāsīddevadundubhinisvanaiḥ |
śaṅkhadundubhinirghoṣaḥ prayāte tu mahātmani || 5 ||

महात्मा (राम) के प्रस्थान करने पर देवताओं की दुंदुभियों की ध्वनि के साथ शंख और दुंदुभि की गूंज के बीच फूलों की महान वर्षा हुई। AI

Shloka 6
விஶ்வாமித்ரோ யயாவக்ரே ததோ ராமோ தநுர்தரஃ ।
காகபக்ஷதரோ தந்வீ தம் ச ஸௌமித்ரிரந்வகாத் ॥ 6 ॥
viśvāmitro yayāvagre tato rāmo dhanurdharaḥ |
kākapakṣadharo dhanvī taṃ ca saumitriranvagāt || 6 ||

विश्वामित्र आगे-आगे चले, तत्पश्चात् धनुर्धर राम, जो काकपक्ष धारण किए हुए और धनुषधारी थे, चले, और सौमित्र (लक्ष्मण) उनके पीछे-पीछे गए। AI

Shloka 7
கலாபிநௌ தநுஷ்பாணீ ஶோபமாநௌ திஶோ தஶ ।
விஶ்வாமித்ரம் மஹாத்மாநம் த்ரிஶீர்ஷாவிவ பந்நகௌ ॥ 7 ॥
kalāpinau dhanuṣpāṇī śobhamānau diśo daśa |
viśvāmitraṃ mahātmānaṃ triśīrṣāviva pannagau || 7 ||

कलापी (तूणीरधारी), हाथों में धनुष लिए, दसों दिशाओं को सुशोभित करते हुए, महात्मा विश्वामित्र के पीछे-पीछे तीन सिर वाले सर्पों के समान चले। AI

Shloka 8
அநுஜக்மதுரக்ஷுத்ரௌ பிதாமஹமிவாஶ்விநௌ ।
ததா குஶிகபுத்ரம் து தநுஷ்பாணீ ஸ்வலங்க்ரு'தௌ ॥ 8 ॥
anujagmaturakṣudrau pitāmahamivāśvinau |
tadā kuśikaputraṃ tu dhanuṣpāṇī svalaṅkṛtau || 8 ||

वे दोनों अक्षुद्र (महान) वीर, जैसे अश्विनीकुमार पितामह (ब्रह्मा) के पीछे-पीछे जाते हैं, वैसे ही सुसज्जित होकर हाथों में धनुष लिए कुशिकपुत्र (विश्वामित्र) के पीछे-पीछे गए। AI

Shloka 9
பத்தகோதாங்குலித்ராணௌ கட்கவந்தௌ மஹாத்யுதீ ।
குமாரௌ சாருவபுஷௌ ப்ராதரௌ ராமலக்ஷ்மணௌ ॥ 9 ॥
baddhagodhāṅgulitrāṇau khaḍgavantau mahādyutī |
kumārau cāruvapuṣau bhrātarau rāmalakṣmaṇau || 9 ||

हाथों में गोधा-चर्म का अंगुलित्राण बाँधे, तलवार धारण किए, महान कांति वाले, सुंदर शरीर वाले, भाई राम और लक्ष्मण दोनों कुमार (साथ-साथ चले) ॥ 9 ॥ AI

Shloka 10
அநுயாதௌ ஶ்ரியா தீப்தௌ ஶோபயேதாமநிந்திதௌ ।
ஸ்தாணும் தேவமிவாசிந்த்யம் குமாராவிவ பாவகீ ॥ 10 ॥
anuyātau śriyā dīptau śobhayetāmaninditau |
sthāṇuṃ devamivācintyaṃ kumārāviva pāvakī || 10 ||

श्री से युक्त होकर पीछे-पीछे चलते हुए वे निर्दोष कुमार शोभा बढ़ा रहे थे, जैसे अचिन्त्य देव स्थाणु (शिव) के साथ कुमार (कार्तिकेय) अथवा अग्नि के साथ कुमार शोभा देते हैं ॥ 10 ॥ AI

Shloka 11
அத்யர்தயோஜநம் கத்வா ஸரய்வா தக்ஷிணே தடே ।
ராமேதி மதுராம் வாணீம் விஶ்வாமித்ரோऽப்யபாஷத ॥ 11 ॥
adhyardhayojanaṃ gatvā sarayvā dakṣiṇe taṭe |
rāmeti madhurāṃ vāṇīṃ viśvāmitro'bhyabhāṣata || 11 ||

सवा योजन चलकर सरयू नदी के दक्षिणी तट पर विश्वामित्र ने 'हे राम' कहकर मधुर वाणी से कहा ॥ 11 ॥ AI

Shloka 12
க்ரு'ஹாண வத்ஸ ஸலிலம் மா பூத்காலஸ்ய பர்யயஃ ।
மந்த்ரக்ராமம் க்ரு'ஹாண த்வம் பலாமதிபலாம் ததா ॥ 12 ॥
gṛhāṇa vatsa salilaṃ mā bhūtkālasya paryayaḥ |
mantragrāmaṃ gṛhāṇa tvaṃ balāmatibalāṃ tathā || 12 ||

हे वत्स, जल ग्रहण करो, काल का व्यतिक्रम (विलंब) न हो। तुम बला और अतिबला नामक मंत्र-समूह को ग्रहण करो ॥ 12 ॥ AI

Shloka 13
ந ஶ்ரமோ ந ஜ்வரோ வா தே ந ரூபஸ்ய விபர்யயஃ ।
ந ச ஸுப்தம் ப்ரமத்தம் வா தர்ஷயிஷ்யந்தி நைர்ரு'தாஃ ॥ 13 ॥
na śramo na jvaro vā te na rūpasya viparyayaḥ |
na ca suptaṃ pramattaṃ vā dharṣayiṣyanti nairṛtāḥ || 13 ||

तुम्हें न श्रम होगा, न ज्वर होगा, न रूप का विकार होगा, और सोए हुए या प्रमाद में पड़े हुए तुम्हें राक्षस (नैरृत) नहीं सताएँगे ॥ 13 ॥ AI

Shloka 14
ந பாஹ்வோஸ்ஸத்ரு'ஶோ வீர்யே ப்ரு'திவ்யாமஸ்தி கஶ்சந ।
த்ரிஷு லோகேஷு வை ராம ந பவேத்ஸத்ரு'ஶஸ்தவ ॥ 14 ॥
na bāhvossadṛśo vīrye pṛthivyāmasti kaścana |
triṣu lokeṣu vai rāma na bhavetsadṛśastava || 14 ||

हे वीर, पृथ्वी पर बल में तुम्हारे भुजाओं के समान कोई नहीं है। हे राम, तीनों लोकों में भी तुम्हारे समान कोई नहीं हो सकता ॥ 14 ॥ AI

Shloka 15
ந ஸௌபாக்யே ந தாக்ஷிண்யே ந ஜ்ஞாநே புத்திநிஶ்சயே ।
நோத்தரே ப்ரதிவக்தவ்யே ஸமோ லோகே தவாऽநக ॥ 15 ॥
na saubhāgye na dākṣiṇye na jñāne buddhiniścaye |
nottare prativaktavye samo loke tavā'nagha || 15 ||

हे निर्दोष, सौभाग्य में, दाक्षिण्य (उदारता) में, ज्ञान में, बुद्धि के निश्चय में, और उत्तर देने में (प्रतिवक्तव्य में) संसार में तुम्हारे समान कोई नहीं है ॥ 15 ॥ AI

Shloka 16
ஏதத்வித்யாத்வயே லப்தே பவிதா நாஸ்தி தே ஸமஃ ।
பலாத்வதிபலா சைவ ஸர்வஜ்ஞாநஸ்ய மாதரௌ ॥ 16 ॥
etadvidyādvaye labdhe bhavitā nāsti te samaḥ |
balātvatibalā caiva sarvajñānasya mātarau || 16 ||

ये दोनों विद्याएँ प्राप्त हो जाने पर तुम्हारे समान कोई नहीं होगा। बला और अतिबला ये दोनों समस्त ज्ञान की माताएँ हैं ॥ 16 ॥ AI

Shloka 17
க்ஷுத்பிபாஸே ந தே ராம பவிஷ்யேதே நரோத்தம ।
பலாமதிபலாம் சைவ படதஃ பதி ராகவ ॥ 17 ॥
kṣutpipāse na te rāma bhaviṣyete narottama |
balāmatibalāṃ caiva paṭhataḥ pathi rāghava || 17 ||

हे नरोत्तम राम! तुम्हें भूख और प्यास नहीं होंगी। हे राघव! मार्ग में बला और अतिबला विद्याओं का पाठ करते हुए तुम्हें ये नहीं सताएँगी। AI

Shloka 18
வித்யாத்வயமதீயாநே யஶஶ்சாப்யதுலம் த்வயி ।
பிதாமஹஸுதே ஹ்யேதே வித்யே தேஜஸ்ஸமந்விதே ॥ 18 ॥
vidyādvayamadhīyāne yaśaścāpyatulaṃ tvayi |
pitāmahasute hyete vidye tejassamanvite || 18 ||

इन दोनों विद्याओं का अध्ययन करते हुए तुम्हें अतुलनीय यश भी प्राप्त होगा। ये दोनों विद्याएँ पितामह ब्रह्मा की पुत्रियाँ हैं और तेज से युक्त हैं। AI

Shloka 19
ப்ரதாதும் தவ காகுத்ஸ்த ஸத்ரு'ஶஸ்த்வம் ஹி தார்மிக ।
காமம் பஹுகுணாஸ்ஸர்வே த்வய்யேதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ ।
தபஸா ஸம்ப்ரு'தே சைதே பஹுரூபே பவிஷ்யதஃ ॥ 19 ॥
pradātuṃ tava kākutstha sadṛśastvaṃ hi dhārmika |
kāmaṃ bahuguṇāssarve tvayyete nātra saṃśayaḥ |
tapasā sambhṛte caite bahurūpe bhaviṣyataḥ || 19 ||

हे काकुत्स्थ! हे धार्मिक! तुम इन्हें देने के योग्य हो। ये सभी बहुत गुणों वाली हैं और तुममें इनका निवास निःसंदेह होगा। तप से संचित ये विद्याएँ बहुरूपा हो जाएँगी। AI

Shloka 20
ததோ ராமோ ஜலம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்ரு'ஷ்டவதநஶ்ஶுசிஃ ।
ப்ரதிஜக்ராஹ தே வித்யே மஹர்ஷேர்பாவிதாத்மநஃ ॥ 20 ॥
tato rāmo jalaṃ spṛṣṭvā prahṛṣṭavadanaśśuciḥ |
pratijagrāha te vidye maharṣerbhāvitātmanaḥ || 20 ||

तब राम ने जल का स्पर्श किया और प्रसन्न मुख तथा पवित्र होकर उन भावितात्मा महर्षि से उन विद्याओं को ग्रहण किया। AI

Shloka 21
வித்யாஸமுதிதோ ராமஶ்ஶுஶுபே பூரிவிக்ரமஃ ।
ஸஹஸ்ரரஶ்மிர்பகவாந் ஶரதீவ திவாகரஃ ॥ 21 ॥
vidyāsamudito rāmaśśuśubhe bhūrivikramaḥ |
sahasraraśmirbhagavān śaradīva divākaraḥ || 21 ||

विद्याओं से युक्त और महापराक्रमी राम उस समय शरद ऋतु में सहस्र किरणों वाले भगवान सूर्य के समान शोभा पाने लगे। AI

Shloka 22
குருகார்யாணி ஸர்வாணி நியுஜ்ய குஶிகாத்மஜே ।
ஊஷுஸ்தாம் ரஜநீம் தத்ர ஸரய்வாம் ஸுஸுகம் த்ரயஃ ॥ 22 ॥
gurukāryāṇi sarvāṇi niyujya kuśikātmaje |
ūṣustāṃ rajanīṃ tatra sarayvāṃ susukhaṃ trayaḥ || 22 ||

कुशिक के पुत्र विश्वामित्र के सभी गुरु-कार्यों को पूर्ण करके वे तीनों वहाँ सरयू के तट पर उस रात को बड़े सुख से रहे। AI

Shloka 23
தஶரதந்ரு'பஸூநுஸத்தமாப்யாம் த்ரு'ணஶயநேऽநுசிதே ஸஹோஷிதாப்யாம் ।
குஶிகஸுதவசோऽநுலாலிதாப்யாம் ஸுகமிவ ஸா விபபௌ விபாவரீ ச ॥ 23 ॥
daśarathanṛpasūnusattamābhyāṃ tṛṇaśayane'nucite sahoṣitābhyām |
kuśikasutavaco'nulālitābhyāṃ sukhamiva sā vibabhau vibhāvarī ca || 23 ||

राजा दशरथ के श्रेष्ठ पुत्रों के साथ, जो अनुपयुक्त तृण-शय्या पर सोए थे, कुशिक-पुत्र विश्वामित्र के वचनों से लाड़-प्यार पाते हुए, वह रात सुखमय प्रतीत हुई। AI

இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீய ஆதிகாவ்யே பாலகாண்டே த்வாவிம்ஶஸ்ஸர்கஃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।
अथ द्वाविंशस्सर्गः ।
तथा वसिष्ठे ब्रुवति राजा दशरथस्सुतम प्रहृष्टवदनो राममाजुहाव सलक्ष्मणम् ॥ 1 ॥
कृतस्वस्त्ययनं मात्रा पित्रा दशरथेन च ।
पुरोधसा वसिष्ठेन मङ्गलैरभिमन्त्रितम् ॥ 2 ॥
स पुत्रं मूर्ध्न्युपाघ्राय राजा दशरथः प्रियम् ।
ददौ कुशिकपुत्राय सुप्रीतेनान्तरात्मना ॥ 3 ॥
ततो वायुस्सुखस्पर्शो नीरजस्को ववौ तदा ।
विश्वामित्रगतं दृष्ट्वा रामं राजीवलोचनम् ॥ 4 ॥
पुष्पवृष्टिर्महत्यासीद्देवदुन्दुभिनिस्वनैः ।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषः प्रयाते तु महात्मनि ॥ 5 ॥
विश्वामित्रो ययावग्रे ततो रामो धनुर्धरः ।
काकपक्षधरो धन्वी तं च सौमित्रिरन्वगात् ॥ 6 ॥
कलापिनौ धनुष्पाणी शोभमानौ दिशो दश ।
विश्वामित्रं महात्मानं त्रिशीर्षाविव पन्नगौ ॥ 7 ॥
अनुजग्मतुरक्षुद्रौ पितामहमिवाश्विनौ ।
तदा कुशिकपुत्रं तु धनुष्पाणी स्वलङ्कृतौ ॥ 8 ॥
बद्धगोधाङ्गुलित्राणौ खड्गवन्तौ महाद्युती ।
कुमारौ चारुवपुषौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ 9 ॥
अनुयातौ श्रिया दीप्तौ शोभयेतामनिन्दितौ ।
स्थाणुं देवमिवाचिन्त्यं कुमाराविव पावकी ॥ 10 ॥
अध्यर्धयोजनं गत्वा सरय्वा दक्षिणे तटे ।
रामेति मधुरां वाणीं विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ॥ 11 ॥
गृहाण वत्स सलिलं मा भूत्कालस्य पर्ययः ।
मन्त्रग्रामं गृहाण त्वं बलामतिबलां तथा ॥ 12 ॥
न श्रमो न ज्वरो वा ते न रूपस्य विपर्ययः ।
न च सुप्तं प्रमत्तं वा धर्षयिष्यन्ति नैरृताः ॥ 13 ॥
न बाह्वोस्सदृशो वीर्ये पृथिव्यामस्ति कश्चन ।
त्रिषु लोकेषु वै राम न भवेत्सदृशस्तव ॥ 14 ॥
न सौभाग्ये न दाक्षिण्ये न ज्ञाने बुद्धिनिश्चये ।
नोत्तरे प्रतिवक्तव्ये समो लोके तवाऽनघ ॥ 15 ॥
एतद्विद्याद्वये लब्धे भविता नास्ति ते समः ।
बलात्वतिबला चैव सर्वज्ञानस्य मातरौ ॥ 16 ॥
क्षुत्पिपासे न ते राम भविष्येते नरोत्तम ।
बलामतिबलां चैव पठतः पथि राघव ॥ 17 ॥
विद्याद्वयमधीयाने यशश्चाप्यतुलं त्वयि ।
पितामहसुते ह्येते विद्ये तेजस्समन्विते ॥ 18 ॥
प्रदातुं तव काकुत्स्थ सदृशस्त्वं हि धार्मिक ।
कामं बहुगुणास्सर्वे त्वय्येते नात्र संशयः ।
तपसा सम्भृते चैते बहुरूपे भविष्यतः ॥ 19 ॥
ततो रामो जलं स्पृष्ट्वा प्रहृष्टवदनश्शुचिः ।
प्रतिजग्राह ते विद्ये महर्षेर्भावितात्मनः ॥ 20 ॥
विद्यासमुदितो रामश्शुशुभे भूरिविक्रमः ।
सहस्ररश्मिर्भगवान् शरदीव दिवाकरः ॥ 21 ॥
गुरुकार्याणि सर्वाणि नियुज्य कुशिकात्मजे ।
ऊषुस्तां रजनीं तत्र सरय्वां सुसुखं त्रयः ॥ 22 ॥
दशरथनृपसूनुसत्तमाभ्यां तृणशयनेऽनुचिते सहोषिताभ्याम् ।
कुशिकसुतवचोऽनुलालिताभ्यां सुखमिव सा विबभौ विभावरी च ॥ 23 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे द्वाविंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Tamil script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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