📚 Valmiki Ramayana · Bala Kanda

1.64 பாலகாண்ட - சதுஃஷஷ்டிதம ஸர்கஃ

Sarga 64

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Tamil script 🔢 20 verses 51 views
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⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Telugu
ఇంద్రుడు రంభను విశ్వామిత్రుని తపస్సు భంగం చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు. రంభ భయపడగా, ఇంద్రుడు ఆమెను ధైర్యం చెప్పి, మాధవ మాసంలో కందర్పునితో కూడి ఆమెను పంపాడు. రంభ అందమైన రూపంతో విశ్వామిత్రుని మోహపరచగా, ఆయన క్రోధంతో ఆమెను పదివేల సంవత్సరాలు శిలగా ఉండమని శపించాడు. తన తపస్సు అపహరింపబడినందున విశ్వామిత్రుడు సంతాపం పొంది, నూరు సంవత్సరాలు ఊపిరి విడవకుండా, ఆహారం తీసుకోకుండా తపస్సు చేయాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. ఆ విధంగా ఆయన వేయి సంవత్సరాల దీక్షను చేపట్టాడు.

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⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
इंद्राने रंभेला विश्वामित्रांचे तप भंग करण्यास सांगितले. रंभेने सुंदर रूप धारण करून विश्वामित्रांना लोभवले, पण त्यांनी तिचा स्वर ऐकून आणि तिला पाहून संदेहात पडले. इंद्राचे कर्म जाणून विश्वामित्रांनी क्रोधाने रंभेला दहा हजार वर्षे शिळा होण्याचा शाप दिला. शापामुळे रंभा शिळा झाली आणि कंदर्प तेथून निघून गेला. तपाचा अपहार झाल्याने विश्वामित्रांना मनःशांती मिळाली नाही, आणि त्यांनी श्वास व अन्न त्यागून हजार वर्षांची दीक्षा घेतली.

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⚠️ AI-generated translation — the Malayalam meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Malayalam
ഇന്ദ്രന്റെ നിർദേശപ്രകാരം രംഭാപ്സരസ്സ് വിശ്വാമിത്രമഹർഷിയെ വശീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മുനിയുടെ തപസ്സ് അപഹരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ അദ്ദേഹം കോപിച്ച് രംഭയെ പതിനായിരം വർഷം ശിലയായി നിൽക്കുമെന്ന് ശപിച്ചു, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ അവളെ ഉദ്ധരിക്കുമെന്നും പറഞ്ഞു. ശാപത്താൽ രംഭ ശിലയായി, കന്ദർപ്പൻ അവിടം വിട്ടുപോയി. തപസ്സ് നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ സന്താപത്തിലായ വിശ്വാമിത്രൻ കോപിക്കുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യില്ലെന്നും, ശ്വാസംപോലും വിടാതെ ആയിരം വർഷത്തേക്ക് ദീക്ഷ സ്വീകരിക്കുമെന്നും തീരുമാനിച്ചു.

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⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Odia
ଏହି ଅଂଶରେ ଇନ୍ଦ୍ର ରମ୍ଭାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କ ତପସ୍ୟା ଭଙ୍ଗ କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ। ରମ୍ଭା ଭୟ ପ୍ରକାଶ କରିବାରୁ ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କୁ ନିର୍ଭୟ କରି କାମ ସହିତ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କ ପାଖରେ ରହିବାକୁ କହିଲେ। ରମ୍ଭା ଅନୁପମ ରୂପ ଧାରଣ କରି ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିବାରୁ ମୁନି କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ଦଶ ହଜାର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିଳା ହେବାର ଶାପ ଦେଲେ। ଶାପରେ ରମ୍ଭା ଶିଳା ହୋଇଗଲେ ଏବଂ କାମ ସେଠାରୁ ଚାଲିଗଲା। ତପସ୍ୟା ନଷ୍ଟ ହେବାରୁ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ନିଜ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଜୟ କରିବା ପାଇଁ ହଜାରେ ବର୍ଷର ଦୀକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କଲେ।

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Summary — Gujarati
આ સર્ગમાં ઇન્દ્રએ રંભાને વિશ્વામિત્રને કામ અને મોહથી લોભાવવાનો આદેશ આપ્યો. રંભાએ ડર વ્યક્ત કર્યો, પણ ઇન્દ્રએ તેને ન ડરવા કહીને કંદર્પ સાથે રહેવાનું વચન આપ્યું. રંભાએ શ્રેષ્ઠ રૂપ ધારણ કરીને વિશ્વામિત્રને લોભાવ્યા, જેના કારણે મુનિ સંદેહમાં આવી ગયા. ઇન્દ્રનું કાર્ય જાણીને વિશ્વામિત્રે ક્રોધથી રંભાને દસ હજાર વર્ષ સુધી શિલા થઈને રહેવાનો શાપ આપ્યો, અને રંભા તત્કાળ શિલા થઈ ગઈ. તપસ્યાનું અપહરણ થવાથી વિશ્વામિત્રે હજાર વર્ષની દીક્ષા લીધી.

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⚠️ AI-generated translation — the Punjabi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Punjabi
ਇਸ ਸਰਗ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ ਰੰਭਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਦਾ ਤਪ ਭੰਗ ਕਰੇ। ਰੰਭਾ ਡਰਦੀ ਹੋਈ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੰਦਰ ਉਸ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੰਭਾ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਬਣਾ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਤਪ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਰੰਭਾ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪੱਥਰ ਬਣਨ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਆਪਣੇ ਤਪ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦਾ ਸੋਗ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦੀਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

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⚠️ AI-generated translation — the English meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — English
Indra asks the Apsara Rambha to seduce the sage Vishvamitra, but she fears his anger and asks Indra for protection. Indra tells her not to fear and says he will stand by her as a cuckoo in spring while she entices the sage. Hearing the cuckoo's song and seeing Rambha, Vishvamitra becomes doubtful and, realizing Indra's act, curses Rambha to stand as a stone for ten thousand years until a Brahmin of great austerity delivers her. After the curse, Kandarpa departs, and Vishvamitra, his austerity robbed by anger, resolves to conquer his senses and undertakes a vow for a thousand years.

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⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Assamese
বালকাণ্ডৰ চতুঃষষ্টিতম সৰ্গত ইন্দ্ৰই ৰম্ভাক বিশ্বামিত্ৰক প্ৰলোভিত কৰিবলৈ আজ্ঞা দিয়াৰ কথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ৰম্ভাই ভয় খাই প্ৰাসাদ নিৰ্মাণৰ অনুৰোধ কৰাত ইন্দ্ৰই কন্দৰ্পৰ সৈতে সহায় কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। ৰম্ভাই অনুপম ৰূপ ধাৰণ কৰি বিশ্বামিত্ৰক মোহিত কৰাত মুনি সন্দেহত পৰে আৰু ক্ৰোধত ৰম্ভাক দহ হাজাৰ বছৰ শিলা হৈ থাকিবলৈ শাপ দিয়ে। পিছত এজন ব্ৰাহ্মণে তেওঁক উদ্ধাৰ কৰিব বুলি কৈ বিশ্বামিত্ৰই ক্ৰোধ ধাৰণ কৰিব নোৱাৰি সন্তাপত পৰে। তপস্যা হৰণ হোৱাত তেওঁ ক্ৰোধ নকৰি এশ বছৰ উশাহ নলৈ তপস্যা কৰাৰ ব্ৰত লয়।

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Summary — Konkani
इंद्रान रंभेक विश्वामित्राक काम, मोह आनी लोभ करपाक सांगलें. रंभेन भियेवन आपल्याक प्रासाद दिवपाक सांगलो, पूण इंद्रान तिका भियेवंक नाका अशें सांगून वसंत ऋतूंत कंदर्पा वांगडा उबो रावतलों अशें उल्लेख केलें. रंभेन सुंदर रूप करून कोकिळेचो गोड आवाज काडून विश्वामित्राक लोभ करपाक लागली. ताचें तप हरण जाल्लें पळोवन विश्वामित्रान रागान रंभेक दहा हजार वर्सां फातर जावन उबी रावतली असो शाप दिलो. उपरांत ताणें शंभर वर्सां श्वास घेवनासतना रावपाची दीक्षा घेतली.

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Summary — Kannada
ಇಂದ್ರನು ರಂಭೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ರಂಭೆಯು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಮುನಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತು ಸಹಸ್ರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಿಲೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಶಪಿಸಿದನು. ಶಾಪದಿಂದ ರಂಭೆಯು ಶಿಲೆಯಾದಳು ಮತ್ತು ಕಂದರ್ಪನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. ನಂತರ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ತನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

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The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
ஶ்ரீமத்வால்மீகீய ராமாயணே பாலகாண்டம் ।
அத சதுஃஷஷ்டிதமஸ்ஸர்கஃ ।
Shloka 1
ஸுரகார்யமிதம் ரம்பே கர்தவ்யம் ஸுமஹத்த்வயா ।
லோபநம் கௌஶிகஸ்யேஹ காமமோஹஸமந்விதம் ॥ 1 ॥
surakāryamidaṃ rambhe kartavyaṃ sumahattvayā |
lobhanaṃ kauśikasyeha kāmamohasamanvitam || 1 ||

হে ৰম্ভা, দেৱতাসকলৰ এই মহান কাৰ্য তোমাৰ দ্বাৰাই সম্পন্ন কৰিব লাগিব — ইয়াত কামনা আৰু মোহেৰে যুক্ত হৈ কৌশিকক প্ৰলোভিত কৰা। AI

O Rambha, this great task of the gods must be performed by you: the enticement of Kaushika here, accompanied by desire and delusion. AI

હે રંભા, આ દેવતાઓનું કાર્ય તારે મોટું કરવું પડશે. અહીં કૌશિક (વિશ્વામિત્ર)ને કામ અને મોહથી યુક્ત લોભાવવાનું છે. AI

ಎಲೈ ರಂಭೆಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು — ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೌಶಿಕನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು. AI

हे रंभे, देवांचें हें व्हड कार्य तुवें करपाक जाय; हांगा कौशिकाक काम आनी मोह हांचे वांगडा लोभ करप. AI

ഹേ രംഭേ, ഈ ദേവകാര്യം നീ ചെയ്യേണ്ടതാണ്, വളരെ വലുതാണ്. കാമമോഹങ്ങളോടുകൂടി കൗശികനെ വശീകരിക്കുക. AI

हे रंभे, हे मोठे देवकार्य तू करावे; येथे कौशिकाचे काममोहयुक्त लोभन कर. AI

ହେ ରମ୍ଭେ, ଏହି ଦେବତାମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ତୁମଦ୍ୱାରା ଅତି ମହତ୍ ଭାବରେ କରାଯିବା ଉଚିତ। ଏଠାରେ କୌଶିକଙ୍କୁ କାମ ଓ ମୋହ ସହିତ ଯୁକ୍ତ କରି ପ୍ରଲୋଭିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। AI

ਹੇ ਰੰਭੇ, ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਤੈਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ — ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਹ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਇੱਥੇ ਕੌਸ਼ਿਕ ਦਾ ਲੋਭ ਕਰਨਾ। AI

ఓ రంభా, దేవతల పని ఇది; నీచేత మిక్కిలి గొప్పది చేయవలసి ఉంది. కామమోహముతో కూడిన కౌశికుని (విశ్వామిత్రుని) వంచన ఇక్కడ చేయవలసి ఉంది. AI

Shloka 2
ததோக்தா ஸாऽப்ஸரா ராம ஸஹஸ்ராக்ஷேண தீமதா ।
வ்ரீடிதா ப்ராஞ்ஜலிர்வாக்யம் ப்ரத்யுவாச ஸுரேஶ்வரம் ॥ 2 ॥
tathoktā sā'psarā rāma sahasrākṣeṇa dhīmatā |
vrīḍitā prāñjalirvākyaṃ pratyuvāca sureśvaram || 2 ||

হে ৰাম, জ্ঞানী সহস্ৰাক্ষ ইন্দ্ৰৰ দ্বাৰা এইদৰে কোৱা হৈ, সেই অপ্সৰাই লজ্জিত হৈ হাত যোৰ কৰি দেৱতাৰ ঈশ্বৰক এই বাক্য ক'লে। AI

Thus addressed, O Rama, by the wise thousand-eyed Indra, that Apsara, ashamed, with joined palms, replied to the lord of the gods. AI

હે રામ, બુદ્ધિશાળી સહસ્રાક્ષ (ઇન્દ્ર)એ આમ કહેવાથી તે અપ્સરા શરમાઈને હાથ જોડીને સુરેશ્વરને વચન કહ્યું. AI

ಎಲೈ ರಾಮನೇ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಅಪ್ಸರೆಯು ನಾಚಿಕೆಗೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದುಕೊಂಡು ದೇವೇಶ್ವರನಿಗೆ ಈ ಮಾತನ್ನು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. AI

अशें उल्लेख केल्ल्या ते अप्सरेक, हे रामा, बुद्धीमान सहस्राक्षान, ती लज्जीत जावन, हात जोडून देवांच्या स्वामीक अशें वचन परत उल्लेख केलें. AI

അങ്ങനെ ബുദ്ധിമാനായ സഹസ്രാക്ഷൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ അപ്സരസ്സ് ലജ്ജിതയായി കൈകൂപ്പി ദേവേശ്വരനോട് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. AI

हे राम, बुद्धिमान सहस्राक्षाने असे सांगितलेली ती अप्सरा लज्जित होऊन हात जोडून सुरेश्वराला वचन म्हणाली. AI

ହେ ରାମ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ସହସ୍ରାକ୍ଷ (ଇନ୍ଦ୍ର) ଦ୍ୱାରା ଏହା କୁହାଯାଇଥିବା ସେହି ଅପ୍ସରା ଲଜ୍ଜିତା ହୋଇ ହାତ ଯୋଡ଼ି ସୁରେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଏହି ବାକ୍ୟ କହିଲା। AI

ਹੇ ਰਾਮ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਹਸ੍ਰਾਕਸ਼ (ਇੰਦਰ) ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੀ ਗਈ ਉਹ ਅਪਸਰਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਹੋ ਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਬਚਨ ਬੋਲੀ। AI

ఓ రామా, బుద్ధిమంతుడైన సహస్రాక్షుడు (ఇంద్రుడు) ఆమెను అలా పలుకగా, ఆ అప్సరస సిగ్గుపడి, చేతులు జోడించి, సురేశ్వరునితో ఈ మాటలు చెప్పింది. AI

Shloka 3
அயம் ஸுரபதே கோரோ விஶ்வாமித்ரோ மஹாமுநிஃ ।
கோரமுத்ஸ்ரு'ஜதே க்ரோதம் மயி தேவ ந ஸம்ஶயஃ ॥ 3 ॥
ayaṃ surapate ghoro viśvāmitro mahāmuniḥ |
ghoramutsṛjate krodhaṃ mayi deva na saṃśayaḥ || 3 ||

হে দেৱতাৰ পতি, এই ভয়ংকৰ মহামুনি বিশ্বামিত্ৰই মোৰ ওপৰত ভয়ংকৰ ক্ৰোধ প্ৰকাশ কৰিব, হে দেৱ, ইয়াত কোনো সন্দেহ নাই। AI

O lord of the gods, this dreadful great sage Vishvamitra will cast dreadful anger upon me, O god; there is no doubt. AI

હે દેવપતિ, આ ભયંકર મહામુનિ વિશ્વામિત્ર મારા પર ભયંકર ક્રોધ કરશે, હે દેવ, તેમાં કોઈ સંશય નથી. AI

ಎಲೈ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಈ ಭಯಂಕರನಾದ ಮಹಾಮುನಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿಸುವನು, ಎಲೈ ದೇವನೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. AI

हे देवांच्या स्वामी, हो भयंकर व्हड मुनी विश्वामित्र म्हजेर भयंकर क्रोध सोडटलो, हे देवा, हातूंत संशय ना. AI

അല്ലയോ ദേവപതേ, ഈ ഭയങ്കരനായ വിശ്വാമിത്രമഹർഷി എന്നിൽ ഭയങ്കരമായ കോപം പ്രകടിപ്പിക്കും, ദേവാ, സംശയമില്ല. AI

हे सुरपते, हा घोर महामुनी विश्वामित्र माझ्यावर घोर क्रोध करील, हे देव, यात संशय नाही. AI

ହେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ପତି, ଏହି ଭୟଙ୍କର ମହାମୁନି ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ମୋ ଉପରେ ଭୟଙ୍କର କ୍ରୋଧ ପ୍ରକାଶ କରିବେ, ହେ ଦେବ, ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। AI

ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਮਹਾਮੁਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰੋਧ ਕੱਢੇਗਾ, ਹੇ ਦੇਵ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ। AI

ఓ సురపతీ (ఇంద్రా), ఈ ఘోరుడైన మహాముని విశ్వామిత్రుడు నా మీద ఘోరమైన కోపాన్ని విడుదల చేస్తాడు; ఓ దేవా, ఇందులో సందేహం లేదు. AI

Shloka 4
ததோ ஹி மே பயம் தேவ ப்ராஸாதம் கர்துமர்ஹஸி ।
ஏவமுக்தஸ்தயா ராம ரம்பயா பீதயா ததா ॥ 4 ॥
tato hi me bhayaṃ deva prāsādaṃ kartumarhasi |
evamuktastayā rāma rambhayā bhītayā tadā || 4 ||

সেয়ে, হে দেৱ, মোৰ ভয় লাগিছে, তুমি মোৰ বাবে এটা প্ৰাসাদ নিৰ্মাণ কৰা উচিত। এইদৰে তেওঁৰ দ্বাৰা, হে ৰাম, সেই সময়ত ভীত ৰম্ভাৰ দ্বাৰা কোৱা হ'ল। AI

Therefore, O god, you ought to make a palace for me, for I am afraid. Thus addressed by her, O Rama, by Rambha who was frightened at that time. AI

તેથી હે દેવ, મને ભય છે, તમારે મને આશ્રય આપવો જોઈએ. હે રામ, તે ડરેલી રંભાએ આમ કહ્યું ત્યારે. AI

ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲೈ ದೇವನೇ, ನನಗೆ ಭಯವಿದೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಒಂದು ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಎಲೈ ರಾಮನೇ, ಆಗ ಭಯಗೊಂಡ ಆ ರಂಭೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ. AI

देखून हे देवा, म्हाका भय आसा, तुवें म्हाका एक प्रासाद करून दिवपाक जाय. अशें तिणें, भियेल्ल्या रंभेन, त्या वेळार उल्लेख केल्ल्यार, हे रामा. AI

അതുകൊണ്ട് എനിക്ക് ഭയമുണ്ട്, ദേവാ, എനിക്ക് ഒരു സംരക്ഷണം നൽകണം. അങ്ങനെ ഭയന്ന ആ രംഭയാൽ പറയപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഹേ രാമ, AI

म्हणून हे देव, मला भय आहे, तू माझ्यासाठी प्रासाद (आश्रय) करावा; हे राम, तेव्हा भयभीत रंभेने असे म्हटल्यावर. AI

ହେ ଦେବ, ତେଣୁ ମୋତେ ଭୟ ହେଉଛି, ତୁମେ ମୋତେ ଏକ ପ୍ରାସାଦ ନିର୍ମାଣ କରିବା ଉଚିତ। ହେ ରାମ, ସେତେବେଳେ ଭୀତା ସେହି ରମ୍ଭା ଦ୍ୱାରା ଏହା କୁହାଗଲା। AI

ਹੇ ਦੇਵ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਭੈਅ ਹੈ, ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਰਾਮ, ਉਸ ਡਰੀ ਹੋਈ ਰੰਭਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੇ ਜਾਣ 'ਤੇ, AI

ఓ దేవా, అందుచేత నాకు భయం ఉంది; నీవు నాకు ఒక ప్రాసాదాన్ని (ఆశ్రయాన్ని) చేయవలసి ఉంది. ఓ రామా, అప్పుడు భయపడిన ఆ రంభచే ఆమె ఇలా చెప్పబడగా, AI

Shloka 5
தாமுவாச ஸஹஸ்ராக்ஷோ வேபமாநாம் க்ரு'தாஞ்ஜலிம் ।
மாபைஷீ ரம்பே பத்ரம் தே குருஷ்வ மம ஶாஸநம் ॥ 5 ॥
tāmuvāca sahasrākṣo vepamānāṃ kṛtāñjalim |
mābhaiṣī rambhe bhadraṃ te kuruṣva mama śāsanam || 5 ||

সহস্ৰাক্ষই কঁপি থকা আৰু হাত যোৰ কৰা তাইক ক'লে — হে ৰম্ভা, ভয় নকৰিবা, তোমাৰ মঙ্গল হওক, মোৰ আজ্ঞা পালন কৰা। AI

The thousand-eyed Indra said to her, who was trembling with joined palms: Do not fear, O Rambha; may you be well; carry out my command. AI

સહસ્રાક્ષે ધ્રૂજતી અને હાથ જોડેલી તેને કહ્યું: હે રંભા, ડર નહીં, તારું કલ્યાણ થાઓ, મારો આદેશ પાળ. AI

ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನು ನಡುಗುತ್ತಾ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಎಲೈ ರಂಭೆಯೇ, ಭಯಪಡಬೇಡ, ನಿನಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ; ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸು. AI

सहस्राक्षान तिका, कांपत आनी हात जोडिल्ले तिका, अशें उल्लेख केलें: हे रंभे, भियेवंक नाका; तुका बरें जावं; म्हजो आदेश पाळ. AI

വിറയ്ക്കുന്നവളും കൈകൂപ്പിയവളുമായ അവളോട് സഹസ്രാക്ഷൻ പറഞ്ഞു: ഭയപ്പെടേണ്ട, രംഭേ, നിനക്ക് ശുഭമുണ്ടാകട്ടെ, എന്റെ ആജ്ഞ അനുസരിക്കുക. AI

सहस्राक्ष तिला, थरथर कापणारी आणि हात जोडलेली, म्हणाला: हे रंभे, भिऊ नको, तुझे कल्याण होवो, माझी आज्ञा पाळ. AI

ସହସ୍ରାକ୍ଷ (ଇନ୍ଦ୍ର) କମ୍ପମାନା ଓ ହାତ ଯୋଡ଼ିଥିବା ସେହି ରମ୍ଭାକୁ କହିଲେ, ହେ ରମ୍ଭେ, ଭୟ କର ନାହିଁ, ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ, ମୋର ଆଦେଶ ପାଳନ କର। AI

ਸਹਸ੍ਰਾਕਸ਼ ਨੇ ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ, ਹੱਥ ਜੋੜੀ ਹੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ — ਹੇ ਰੰਭੇ, ਡਰ ਨਾ, ਤੇਰਾ ਭਲਾ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨ। AI

వణుకుతూ చేతులు జోడించిన ఆమెతో సహస్రాక్షుడు (ఇంద్రుడు) ఇలా అన్నాడు: ఓ రంభా, భయపడకుము; నీకు శుభం కలుగుగాక; నా ఆజ్ఞను పాలించుము. AI

Shloka 6
கோகிலோ ஹ்ரு'தயக்ராஹீ மாதவே ருசிரத்ருமே ।
அஹம் கந்தர்பஸஹித ஸ்ஸ்தாஸ்யாமி தவ பார்ஶ்வதஃ ॥ 6 ॥
kokilo hṛdayagrāhī mādhave ruciradrume |
ahaṃ kandarpasahita ssthāsyāmi tava pārśvataḥ || 6 ||

বসন্ত কালত, মনোহৰ বৃক্ষবোৰৰ মাজত, হৃদয় হৰণ কৰা কোকিল ৰূপে মই কন্দৰ্পৰ সৈতে তোমাৰ কাষত থাকিম। AI

In the spring season, among lovely trees, I, along with Kandarpa, will stand by your side as a cuckoo that captivates the heart. AI

વસંત ઋતુમાં સુંદર વૃક્ષ પર કોકિલ પક્ષી હૃદયને આકર્ષે છે. હું કંદર્પ (કામદેવ) સાથે તારી પાસે ઊભો રહીશ. AI

ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮರಗಳ ನಡುವೆ, ಹೃದಯವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಕೋಗಿಲೆಯಾಗಿ, ನಾನು ಕಂದರ್ಪನೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವೆನು. AI

वसंत ऋतूंत, सुंदर झाडांमदीं, हृदयाक धरपी कोकिळ जावन, हांव कंदर्पा वांगडा तुजे कुशीक उबो रावतलों. AI

മാധവമാസത്തിൽ മനോഹരമായ വൃക്ഷത്തിൽ കൂകുന്ന കോകിലത്തെപ്പോലെ, ഞാൻ കന്ദർപ്പനോടുകൂടി നിന്റെ അരികിൽ നിൽക്കും. AI

वसंत ऋतूत सुंदर वृक्षावर कोकिळ हृदयाला पकडणारा असतो; मी कंदर्पासह तुझ्या पार्श्वभागी राहीन. AI

ମାଧବ ମାସରେ ସୁନ୍ଦର ବୃକ୍ଷରେ ହୃଦୟକୁ ଆକର୍ଷଣ କରୁଥିବା କୋକିଳ ପରି, ମୁଁ କନ୍ଦର୍ପ ସହିତ ତୁମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରହିବି। AI

ਵਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਰੁੱਖ ਉੱਤੇ ਕੋਇਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਮੈਂ ਕਾਮਦੇਵ ਸਮੇਤ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਾਂਗਾ। AI

మాధవ మాసంలో (వసంతకాలంలో) అందమైన వృక్షంపై హృదయాన్ని ఆకర్షించే కోకిల (కూజితం) ఉంటుంది. నేను కందర్పునితో (మన్మథునితో) కూడి నీ పక్కన ఉంటాను. AI

Shloka 7
த்வம் ஹி ரூபம் பஹுகுணம் க்ரு'த்வா பரமபாஸ்வரம் ।
தம்ரு'ஷிம் கௌஶிகம் ரம்பே பேதயஸ்வ தபஸ்விநம் ॥ 7 ॥
tvaṃ hi rūpaṃ bahuguṇaṃ kṛtvā paramabhāsvaram |
tamṛṣiṃ kauśikaṃ rambhe bhedayasva tapasvinam || 7 ||

হে ৰম্ভা, তুমি বহু গুণযুক্ত, পৰম দীপ্তিমান ৰূপ ধাৰণ কৰি সেই ঋষি কৌশিক, তপস্বীক মোহিত কৰা। AI

You, O Rambha, assuming a form of many virtues, supremely radiant, cause the sage Kaushika, that ascetic, to be seduced. AI

હે રંભા, તું અત્યંત તેજસ્વી અને અનેક ગુણોવાળું રૂપ ધારણ કરીને તે તપસ્વી ઋષિ કૌશિકને ભેદ (વિચલિત) કર. AI

ಎಲೈ ರಂಭೆಯೇ, ನೀನು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಋಷಿಯಾದ ಕೌಶಿಕನನ್ನು, ಆ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸು. AI

तूं, हे रंभे, खूब गुणांनी युक्त, परम तेजस्वी रूप करून, त्या कौशिक ऋषीक, तपस्वीक, भेद (मोहित) कर. AI

നീ അത്യന്തം തേജസ്സുള്ള, അനേകം ഗുണങ്ങളോടുകൂടിയ രൂപം ധരിച്ച്, ഹേ രംഭേ, ആ കൗശികമുനിയെ, തപസ്വിയെ, ഭേദിപ്പിക്കുക. AI

हे रंभे, तू अत्यंत तेजस्वी आणि बहुगुणी रूप धारण करून तपस्वी कौशिक ऋषींना भेद (विचलित) कर. AI

ହେ ରମ୍ଭେ, ତୁମେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ବହୁ ଗୁଣଯୁକ୍ତ ରୂପ ଧାରଣ କରି ସେହି ତପସ୍ୱୀ କୌଶିକ ଋଷିଙ୍କୁ ଭେଦ କର (ପ୍ରଲୋଭିତ କର)। AI

ਹੇ ਰੰਭੇ, ਤੂੰ ਅਤਿ ਕਾਂਤੀਵਾਨ, ਬਹੁਤ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਤਪੱਸਵੀ ਕੌਸ਼ਿਕ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈ। AI

ఓ రంభా, నీవు అనేక గుణాలతో కూడిన, అత్యంత ప్రకాశవంతమైన రూపాన్ని ధరించి, తపస్వియైన ఆ కౌశిక మునిని (విశ్వామిత్రుని) భేదించుము (వశపరచుకొనుము). AI

Shloka 8
ஸா ஶ்ருத்வா வசநம் தஸ்ய க்ரு'த்வா ரூபமநுத்தமம் ।
லோபயாமாஸ லலிதா விஶ்வாமித்ரம் ஶுசிஸ்மிதா ॥ 8 ॥
sā śrutvā vacanaṃ tasya kṛtvā rūpamanuttamam |
lobhayāmāsa lalitā viśvāmitraṃ śucismitā || 8 ||

তাই তেওঁৰ বাক্য শুনি, অনুপম ৰূপ ধাৰণ কৰি, ললিত আৰু পৱিত্ৰ হাঁহিৰে বিশ্বামিত্ৰক প্ৰলোভিত কৰিলে। AI

She, having heard his words, assuming an unsurpassed form, charming and with a pure smile, enticed Vishvamitra. AI

તેનું વચન સાંભળીને, શુભ સ્મિતવાળી લલિતા (રંભા)એ શ્રેષ્ઠ રૂપ ધારણ કરીને વિશ્વામિત્રને લોભાવ્યા. AI

ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಲಲಿತಳೂ, ಶುದ್ಧವಾದ ನಗುವುಳ್ಳವಳೂ ಆದ ಅವಳು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಳು. AI

तिणें ताचें वचन आयकून, सर्वोत्तम रूप करून, ललित आनी शुद्ध स्मित करपी ती, विश्वामित्राक लोभ करपाक लागली. AI

അവൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അത്യുത്തമമായ രൂപം ധരിച്ച്, ലളിതയും ശുചിസ്മിതയുമായ അവൾ വിശ്വാമിത്രനെ വശീകരിച്ചു. AI

ती त्याचे वचन ऐकून, अनुपम रूप धारण करून, ललित आणि शुचिस्मित (पवित्र स्मित असलेली) विश्वामित्राला लोभवू लागली. AI

ସେ ତାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଶୁଣି ଅନୁପମ ରୂପ ଧାରଣ କରି, ଲଳିତା ଓ ଶୁଚିସ୍ମିତା (ପବିତ୍ର ହାସ୍ୟଯୁକ୍ତା) ସେହି ରମ୍ଭା ବିଶ୍ୱାମିତ୍ରଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିବାକୁ ଲାଗିଲା। AI

ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀ ਉਹ ਲਲਿਤ ਅਪਸਰਾ ਨੇ ਸਰਵੋਤਮ ਰੂਪ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ ਨੂੰ ਲੋਭਾਉਣ ਲੱਗੀ। AI

ఆమె అతని మాటలు విని, అత్యుత్తమమైన రూపాన్ని ధరించి, సుందరి, పవిత్రమైన చిరునవ్వు గలది, విశ్వామిత్రుని కామమోహంతో ఆకర్షించింది. AI

Shloka 9
கோகிலஸ்ய ச ஶுஶ்ராவ வல்கு வ்யாஹரதஃ ஸ்வநம் ।
ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டேந மநஸா தத ஏநாமுதைக்ஷத ॥ 9 ॥
kokilasya ca śuśrāva valgu vyāharataḥ svanam |
samprahṛṣṭena manasā tata enāmudaikṣata || 9 ||

কোকিলাই মধুৰ স্বৰেৰে গাই থকা মধুৰ ধ্বনি তেওঁ শুনিলে। তেতিয়া সন্তুষ্ট মনেৰে তেওঁ তাইৰ ফালে চালে। AI

And he heard the sweet sound of the cuckoo singing; with a delighted mind he then looked at her. AI

તેમણે કોકિલનો મધુર સ્વર સાંભળ્યો, જે મીઠું બોલતું હતું. ત્યારે અત્યંત પ્રસન્ન મનથી તેમણે તેની સામે જોયું. AI

ಮತ್ತು ಮಧುರವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಕೋಗಿಲೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. AI

आनी ताणें कोकिळेचो गोड आवाज ऐकलो; आनंदीत मनान तो मागीर तिका पळयलो. AI

കുയിലിന്റെ മധുരമായ പാട്ട് കേട്ട്, സന്തോഷിച്ച മനസ്സോടെ അദ്ദേഹം അവളെ നോക്കി. AI

आणि त्याने कोकिळेचा मधुर असा कूजन केलेला स्वर ऐकला. तेव्हा प्रसन्न मनाने त्याने तिच्याकडे पाहिले. AI

ତା'ପରେ ସେ କୋକିଳର ମଧୁର କୂଜନ ଶୁଣିଲେ; ପ୍ରସନ୍ନ ମନରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଚାହିଁଲେ ॥ 9 ॥ AI

ਉਸ ਨੇ ਕੋਇਲ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਸੁਣੀ, ਜੋ ਪਿਆਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਮਨ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ। AI

కోకిల మధురంగా పలుకుతున్న ధ్వనిని విన్నాడు. సంతోషించిన మనస్సుతో అప్పుడు ఆమెను చూశాడు. AI

Shloka 10
அத தஸ்ய ச ஶப்தேந கீதேநாப்ரதிமேந ச ।
தர்ஶநேந ச ரம்பாயா முநிஸ்ஸந்தேஹமாகதஃ ॥ 10 ॥
atha tasya ca śabdena gītenāpratimena ca |
darśanena ca rambhāyā munissandehamāgataḥ || 10 ||

তেতিয়া সেই ধ্বনি, অপ্ৰতিম গীত, আৰু ৰম্ভাৰ দৰ্শনেৰে মুনি সন্দেহত পৰিল। AI

Then by that sound, by her incomparable song, and by the sight of Rambha, the sage became doubtful. AI

પછી તેના શબ્દથી, અજોડ ગીતથી અને રંભાના દર્શનથી મુનિ સંદેહમાં આવી ગયા. AI

ಆಗ ಆ ಶಬ್ದದಿಂದಲೂ, ಅಸದೃಶವಾದ ಅವಳ ಗಾನದಿಂದಲೂ, ರಂಭೆಯ ದರ್ಶನದಿಂದಲೂ ಆ ಮುನಿಗೆ ಸಂದೇಹ ಉಂಟಾಯಿತು. AI

उपरांत त्या आवाजान, तिच्या तुळा नाशिल्ल्या गीतान आनी रंभेच्या दर्शनान तो मुनी संदेहांत पडलो. AI

അനന്തരം അവളുടെ ശബ്ദം കൊണ്ടും, അസദൃശമായ ഗാനം കൊണ്ടും, രംഭയുടെ ദർശനം കൊണ്ടും ആ മുനി സംശയത്തിലായി. AI

नंतर तिच्या स्वराने, अप्रतिम गायनाने आणि रंभेच्या दर्शनाने तो मुनी संदेहात पडला. AI

ତା'ପରେ ସେହି ଶବ୍ଦ, ଅତୁଳନୀୟ ଗୀତ ଓ ରମ୍ଭାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ସେ ମୁନି ସନ୍ଦେହରେ ପଡ଼ିଲେ ॥ 10 ॥ AI

ਫਿਰ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਬੇਮਿਸਾਲ ਗੀਤ ਅਤੇ ਰੰਭਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮੁਨੀ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ। AI

అప్పుడు ఆమె శబ్దము చేతను, సాటిలేని గానము చేతను, రంభ దర్శనము చేతను ముని సందేహమును పొందాడు. AI

Shloka 11
ஸஹஸ்ராக்ஷஸ்ய தத்கர்ம விஜ்ஞாய முநிபுங்கவஃ ।
ரம்பாம் க்ரோதஸமாவிஷ்ட ஶ்ஶஶாப குஶிகாத்மஜஃ ॥ 11 ॥
sahasrākṣasya tatkarma vijñāya munipuṅgavaḥ |
rambhāṃ krodhasamāviṣṭa śśaśāpa kuśikātmajaḥ || 11 ||

সহস্ৰাক্ষ ইন্দ্ৰৰ সেই কৰ্ম জানি, মুনিশ্ৰেষ্ঠ কুশিকাত্মজে ক্ৰোধত অভিভূত হৈ ৰম্ভাক শাপ দিলে। AI

Having understood that act of the thousand-eyed Indra, the bull among sages, the son of Kushika, filled with anger, cursed Rambha. AI

હજાર નેત્રવાળા ઇન્દ્રનું તે કાર્ય જાણીને, મુનિઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા કુશિકપુત્ર વિશ્વામિત્રે ક્રોધથી ભરાઈને રંભાને શાપ આપ્યો. AI

ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನಾದ ಇಂದ್ರನ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಕುಶಿಕನ ಮಗನೂ ಆದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕ್ರೋಧಾವಿಷ್ಟನಾಗಿ ರಂಭೆಯನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. AI

हजार दोळ्यांच्या इंद्राचें तें कर्म जाणून, मुनींमदीं श्रेष्ठ अशा कुशिकाच्या पुत्रान, रागान भरल्लो जावन, रंभेक शाप दिलो. AI

ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രന്റെ ആ പ്രവൃത്തി അറിഞ്ഞ്, മുനിശ്രേഷ്ഠനായ കുശികപുത്രൻ കോപത്താൽ ആവേശിക്കപ്പെട്ട് രംഭയെ ശപിച്ചു. AI

सहस्राक्षाचे (इंद्राचे) ते कर्म जाणून, मुनींमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या कुशिककुलोत्पन्न विश्वामित्राने क्रोधाने भरलेल्या अवस्थेत रंभेला शाप दिला. AI

ସହସ୍ରାକ୍ଷ (ଇନ୍ଦ୍ର)ଙ୍କ ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଜାଣି ମୁନିପୁଙ୍ଗବ କୁଶିକାତ୍ମଜ (ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର) କ୍ରୋଧରେ ଅଭିଭୂତ ହୋଇ ରମ୍ଭାଙ୍କୁ ଶାପ ଦେଲେ ॥ 11 ॥ AI

ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਇੰਦਰ ਦਾ ਉਹ ਕੰਮ ਜਾਣ ਕੇ, ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਕੁਸ਼ਿਕ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਰੰਭਾ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ। AI

వేయి కన్నులు గల ఇంద్రుని ఆ పనిని తెలిసికొని, మునులలో శ్రేష్ఠుడైన కుశికాత్మజుడు క్రోధముతో నిండి రంభను శపించాడు. AI

Shloka 12
யந்மாம் லோபயஸே ரம்பே காமக்ரோதஜயைஷிணம் ।
தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஶைலீ ஸ்தாஸ்யஸி துர்பகே ॥ 12 ॥
yanmāṃ lobhayase rambhe kāmakrodhajayaiṣiṇam |
daśavarṣasahasrāṇi śailī sthāsyasi durbhage || 12 ||

হে ৰম্ভা, কাম-ক্ৰোধ জয় কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰা মোক যি তুমি লোভ দেখুৱালা, হে দুৰ্ভগা, তুমি দহ হাজাৰ বছৰ শিলা হৈ থাকিবা। AI

O Rambha, since you have tempted me who am desirous of conquering desire and anger, O unfortunate one, you shall stand as a stone for ten thousand years. AI

હે રંભે, જે તેં કામ અને ક્રોધને જીતવા ઇચ્છતા મને લોભાવ્યો, તેથી હે દુર્ભાગ્યવાળી, તું દસ હજાર વર્ષ સુધી શિલા થઈને રહીશ. AI

ಎಲೌ ರಂಭೆಯೇ, ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಯಸುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ದುರ್ಭಗೆಯೇ, ಹತ್ತು ಸಹಸ್ರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಿಲೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಿ. AI

हे रंभे, काम आनी राग जिखपाची इच्छा धरपी म्हाका तूं लोभायलय, देखून हे दुर्भाग्यवती, तूं दहा हजार वर्सां फातर जावन उबी रावतली. AI

ഹേ രംഭേ, കാമക്രോധങ്ങളെ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്നെ നീ വശീകരിക്കുന്നതിനാൽ, ഭാഗ്യഹീനയായ നീ പതിനായിരം വർഷം ശിലയായി നിൽക്കും. AI

हे रंभे, काम आणि क्रोध जिंकण्याची इच्छा असलेल्या मला तू ज्याप्रमाणे लोभवलेस, त्यामुळे हे दुर्भाग्यशालिनी, तू दहा हजार वर्षे शिळा (दगड) होऊन राहशील. AI

ହେ ରମ୍ଭେ, ଯେହେତୁ ତୁମେ କାମ ଓ କ୍ରୋଧକୁ ଜୟ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ମୋତେ ପ୍ରଲୋଭିତ କଲ, ହେ ଦୁର୍ଭଗେ, ତୁମେ ଦଶ ହଜାର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶିଳା ହୋଇ ରହିବ ॥ 12 ॥ AI

ਹੇ ਰੰਭਾ! ਜੋ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ, ਜੋ ਕਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਲਲਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ, ਹੇ ਭਾਗਹੀਣ! AI

ఓ రంభా, కామక్రోధములను జయించగోరే నన్ను ఏ కారణముచేత మోహపరచితివో, దుర్భగురాలా, పదివేల సంవత్సరములు శిలగా నిలిచి ఉండుము. AI

Shloka 13
ப்ராஹ்மண ஸ்ஸுமஹாதேஜா ஸ்தபோபலஸமந்விதஃ ।
உத்தரிஷ்யதி ரம்பே த்வாம் மத்க்ரோதகலுஷீக்ரு'தாம் ॥ 13 ॥
brāhmaṇa ssumahātejā stapobalasamanvitaḥ |
uddhariṣyati rambhe tvāṃ matkrodhakaluṣīkṛtām || 13 ||

হে ৰম্ভা, মহাতেজস্বী, তপোবলসম্পন্ন এজন ব্ৰাহ্মণে মোৰ ক্ৰোধৰ দ্বাৰা কলুষিত তোমাক উদ্ধাৰ কৰিব। AI

O Rambha, a Brahmin of very great splendor, endowed with the power of austerity, will deliver you who have been sullied by my anger. AI

હે રંભે, મહાન તેજસ્વી, તપોબળથી યુક્ત એક બ્રાહ્મણ મારા ક્રોધથી કલુષિત થયેલી તને ઉદ્ધાર કરશે. AI

ಎಲೌ ರಂಭೆಯೇ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ತಪೋಬಲಸಂಪನ್ನನೂ ಆದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕಲುಷಿತಳಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವನು. AI

हे रंभे, व्हड तेज आनी तपाच्या बळान युक्त असो एक ब्राह्मण म्हज्या रागान कलंकीत जाल्ले तुका सोडायतलो. AI

ഹേ രംഭേ, മഹാതേജസ്വിയും തപോബലത്തോടുകൂടിയവനുമായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ എന്റെ കോപത്താൽ കലുഷിതയായ നിന്നെ ഉദ്ധരിക്കും. AI

हे रंभे, तपोबलाने युक्त, महान तेजस्वी ब्राह्मण माझ्या क्रोधाने कलुषित झालेल्या तुला उद्धर करील. AI

ହେ ରମ୍ଭେ, ମହାତେଜସ୍ୱୀ, ତପୋବଳ ସମ୍ପନ୍ନ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ମୋର କ୍ରୋଧରେ କଳୁଷିତ ତୁମକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ ॥ 13 ॥ AI

ਹੇ ਰੰਭਾ! ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਵਾਲਾ, ਤਪ ਦੇ ਬਲ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਤੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਕਲੁਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਨੂੰ ਛੁਡਾਏਗਾ। AI

ఓ రంభా, మహాతేజస్వియు, తపోబల సమన్వితుడును అయిన ఒక బ్రాహ్మణుడు నా క్రోధముచే కలుషితమైన నిన్ను విడిపించును. AI

Shloka 14
ஏவமுக்த்வா மஹாதேஜா விஶ்வாமித்ரோ மஹாமுநிஃ ।
அஶக்நுவந் தாரயிதும் க்ரோதம் ஸந்தாபமாகதஃ ॥ 14 ॥
evamuktvā mahātejā viśvāmitro mahāmuniḥ |
aśaknuvan dhārayituṃ krodhaṃ santāpamāgataḥ || 14 ||

এইদৰে কৈ, মহাতেজস্বী মহামুনি বিশ্বামিত্ৰই ক্ৰোধ ধাৰণ কৰিব নোৱাৰি সন্তাপত পৰিল। AI

Having spoken thus, the greatly resplendent great sage Vishvamitra, unable to hold back his anger, became afflicted with anguish. AI

આમ કહીને, મહાન તેજસ્વી મહામુનિ વિશ્વામિત્ર ક્રોધને ધારણ કરી શક્યા નહીં અને સંતાપમાં આવી ગયા. AI

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯೂ ಮಹಾಮುನಿಯೂ ಆದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾರದೆ ಸಂತಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. AI

अशें उलोवन, व्हड तेजस्वी आनी व्हड मुनी अशा विश्वामित्रान, राग धरून दवरपाक शकना जावन, खंताक पावलो. AI

ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞ്, മഹാതേജസ്വിയായ മഹാമുനി വിശ്വാമിത്രൻ, കോപം അടക്കാൻ കഴിയാതെ സന്താപത്തിലായി. AI

असे म्हणून, महान तेजस्वी महामुनी विश्वामित्र, क्रोध धारण करू न शकल्याने संतापाने ग्रासले गेले. AI

ଏହା କହି ମହାତେଜସ୍ୱୀ ମହାମୁନି ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର କ୍ରୋଧକୁ ଧାରଣ କରିବାକୁ ଅସମର୍ଥ ହୋଇ ସନ୍ତାପରେ ପଡ଼ିଲେ ॥ 14 ॥ AI

ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਮਹਾਮੁਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤਰ, ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸੰਤਾਪ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ। AI

ఇట్లు పలికి, మహాతేజస్వియు మహామునియు అయిన విశ్వామిత్రుడు క్రోధమును నిలుపుకొనలేక సంతాపమును పొందాడు. AI

Shloka 15
தஸ்ய ஶாபேந மஹதா ரம்பா ஶைலீ ததாऽபவத் ।
வசஶ்ஶ்ரு'த்வா ச கந்தர்போ மஹர்ஷேஸ்ஸ ச நிர்கதஃ ॥ 15 ॥
tasya śāpena mahatā rambhā śailī tadā'bhavat |
vacaśśṛtvā ca kandarpo maharṣessa ca nirgataḥ || 15 ||

তেওঁৰ সেই মহাশাপত ৰম্ভা তেতিয়া শিলা হ'ল। মহৰ্ষিৰ বাক্য শুনি কন্দৰ্পও প্ৰস্থান কৰিলে। AI

By that great curse, Rambha then became a stone; and having heard the words of the great sage, Kandarpa also departed. AI

તેમના મોટા શાપથી રંભા ત્યારે શિલા થઈ ગઈ. અને મહર્ષિનું વચન સાંભળીને કંદર્પ પણ નીકળી ગયો. AI

ಆ ಮಹಾ ಶಾಪದಿಂದ ರಂಭೆಯು ಆಗ ಶಿಲೆಯಾದಳು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಂದರ್ಪನೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. AI

त्या व्हड शापान रंभा तेन्ना फातर जाली; आनी त्या व्हड मुनीचें उतर ऐकून कंदर्पय तो सोडून गेलो. AI

അദ്ദേഹത്തിന്റെ വലിയ ശാപത്താൽ രംഭ അപ്പോൾ ശിലയായി. മഹർഷിയുടെ വാക്ക് കേട്ട് കന്ദർപ്പനും അവിടെ നിന്ന് പോയി. AI

त्या महान शापामुळे रंभा तेव्हा शिळा झाली. आणि महर्षीचे वचन ऐकून कंदर्प (कामदेव) तेथून निघून गेला. AI

ତାଙ୍କ ସେହି ମହାନ ଶାପରେ ରମ୍ଭା ସେତେବେଳେ ଶିଳା ହୋଇଗଲେ; ମହର୍ଷିଙ୍କ ବଚନ ଶୁଣି କନ୍ଦର୍ପ (କାମ) ସେଠାରୁ ଚାଲିଗଲା ॥ 15 ॥ AI

ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਰੰਭਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣ ਗਈ। ਉਸ ਮਹਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਕੰਦਰਪ (ਕਾਮਦੇਵ) ਵੀ ਉੱਥੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ। AI

ఆ మహాశాపము చేత రంభ అప్పుడు శిల అయింది. ఆ మహర్షి మాటలు విని కందర్పుడును ఆయన నుండి వెలుపలికి వెళ్ళాడు. AI

Shloka 16
கோபேந ஸ மஹாதேஜாஸ்தபோऽபஹரணே க்ரு'தே ।
இந்த்ரியைரஜிதை ராம ந லேபே ஶாந்திமாத்மநஃ ॥ 16 ॥
kopena sa mahātejāstapo'paharaṇe kṛte |
indriyairajitai rāma na lebhe śāntimātmanaḥ || 16 ||

হে ৰাম, ক্ৰোধত তপস্যা হৰণ হোৱাত, সেই মহাতেজস্বীয়ে অজিত ইন্দ্ৰিয়ৰ বাবে নিজৰ শান্তি লাভ নকৰিলে। AI

O Rama, that greatly resplendent one, when his austerity had been robbed by anger, did not obtain peace of mind because his senses were unconquered. AI

હે રામ, તપનું અપહરણ થયું ત્યારે તે મહાતેજસ્વી પુરુષ, અજિત ઇન્દ્રિયોવાળા હોવાથી, પોતાના મનને શાંતિ મેળવી શક્યા નહીં. AI

ಎಲೈ ರಾಮನೇ, ತಪಸ್ಸು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ಕ್ರೋಧದಿಂದ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅವನು ಜಿತವಾಗದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. AI

हे रामा, तपाचो नाश जालो तेन्ना तो व्हड तेजस्वी, रागान आनी जिखल्ल्या इंद्रियांक लागून आपल्या मनाक शांती मेळोवंक शकलो ना. AI

ഹേ രാമ, തപസ്സ് അപഹരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ കോപത്തോടെ, ജയിക്കപ്പെടാത്ത ഇന്ദ്രിയങ്ങളോടുകൂടിയ ആ മഹാതേജസ്വിക്ക് സ്വന്തം മനസ്സിന് ശാന്തി ലഭിച്ചില്ല. AI

हे राम, तपाचा अपहार झाल्यामुळे, त्या महातेजस्वी विश्वामित्रांना, इंद्रिये जिंकता न आल्याने, आपल्या मनाला शांती लाभली नाही. AI

ହେ ରାମ, ତପସ୍ୟା ଅପହରଣ ହେବାରୁ ସେହି ମହାତେଜସ୍ୱୀ ବ୍ୟକ୍ତି କ୍ରୋଧରେ ଅଜିତ ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କ ଯୋଗୁଁ ନିଜ ମନର ଶାନ୍ତି ଲାଭ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ॥ 16 ॥ AI

ਹੇ ਰਾਮ! ਜਦੋਂ ਉਸ ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਵਾਲੇ ਦਾ ਤਪ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਣਜਿੱਤੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਿਆ। AI

ఓ రామా, తన తపస్సు అపహరింపబడినప్పుడు, మహాతేజస్వియైన ఆయన కోపముతో, జయింపబడని ఇంద్రియములతో తనకు శాంతిని పొందలేకపోయాడు. AI

Shloka 17
பபூவாஸ்ய மநஶ்சிந்தா தபோऽபஹரணே க்ரு'தே ।
நைவ க்ரோதம் கமிஷ்யாமி ந ச வக்ஷ்யே கதஞ்சந ॥ 17 ॥
babhūvāsya manaścintā tapo'paharaṇe kṛte |
naiva krodhaṃ gamiṣyāmi na ca vakṣye kathañcana || 17 ||

তেওঁৰ মনত চিন্তা জন্মিল, তপস্যা হৰণ কৰা হোৱাৰ বাবে। মই ক্ৰোধ নকৰিম, আৰু কোনো প্ৰকাৰে ক’বও নাই। AI

His mind became filled with anxiety because his austerity had been taken away. "I will not give way to anger, nor will I speak of it in any way." AI

તપસ્યાનું અપહરણ થવાથી તેમના મનમાં ચિંતા થઈ. હું ન તો ક્રોધ કરીશ અને ન તો કંઈ બોલીશ. AI

ಅವನ ತಪಸ್ಸು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. "ನಾನು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ಹೇಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ." AI

ताचें मन चिंतेन भरलें, कारण ताचें तप हरण जालें. "हांव क्रोधाक जागो दिना, आनी हे विशीं कसलेंच उलोवप ना." AI

തപസ്സ് അപഹരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിൽ ചിന്ത ഉണ്ടായി: ഞാൻ കോപിക്കുകയില്ല, ഒന്നും പറയുകയുമില്ല. AI

तपाचे अपहरण झाल्यावर त्याच्या मनात चिंता उत्पन्न झाली. "मी रागावणार नाही आणि काहीही बोलणार नाही." AI

ତପସ୍ୟା ହରଣ ହେବା ପରେ ତାଙ୍କ ମନରେ ଚିନ୍ତା ଉପୁଜିଲା — ମୁଁ କ୍ରୋଧ କରିବି ନାହିଁ ଏବଂ କିଛି କହିବି ନାହିଁ। AI

ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਹਰਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ। (ਉਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ) ਮੈਂ ਨਾ ਕ੍ਰੋਧ ਵੱਲ ਵਧਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਕੁਝ ਕਹਾਂਗਾ। AI

తపస్సు అపహరించబడినందున అతని మనస్సులో చింత కలిగింది. నేను కోపానికి లోనుకాను, ఎవరితోనూ ఏమీ మాట్లాడను. AI

Shloka 18
அதவா நோச்சவஸிஷ்யாமி ஸம்வத்ஸரஶதாந்யபி ।
அஹம் விஶோஷயிஷ்யாமி ஹ்யாத்மாநம் விஜிதேந்த்ரியஃ ॥ 18 ॥
athavā nocchavasiṣyāmi saṃvatsaraśatānyapi |
ahaṃ viśoṣayiṣyāmi hyātmānaṃ vijitendriyaḥ || 18 ||

অথবা মই এশ বছৰলৈকে উশাহ নল’ম। মই জিতেন্দ্ৰিয় হৈ নিজৰ শৰীৰ শুকুৱাই পেলাম। AI

"Or else, I will not even breathe for hundreds of years. Having conquered my senses, I will dry up my own body." AI

અથવા હું સો વર્ષો સુધી શ્વાસ પણ ન લઈશ. ઇન્દ્રિયોને વશ કરીને હું મારી જાતને સુકાવી નાખીશ. AI

"ಅಥವಾ, ನಾನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಸಿರಾಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವನಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನೇ ಒಣಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ." AI

"वा हांव शंभर वर्सां श्वास घेवनासतना रावतलों. आपलीं इंद्रियां जिखून हांव आपलें शरीर सुकयतलों." AI

അല്ലെങ്കിൽ, നൂറുവർഷങ്ങളോളം ഞാൻ ശ്വാസം പോലും വിടുകയില്ല. ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ച ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ വരണ്ടുണങ്ങിക്കും. AI

किंवा मी शंभर वर्षे श्वासही घेणार नाही. मी इंद्रियांना जिंकून आपल्या शरीराला सुकवून टाकीन. AI

ଅଥବା ମୁଁ ଶହେ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଶ୍ୱାସ ମଧ୍ୟ ନେବି ନାହିଁ। ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କୁ ଜିତି ମୁଁ ନିଜକୁ ଶୁଷ୍କ କରିଦେବି। AI

ਜਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਸੁਆਸ ਨਾ ਲਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਦਿਆਂਗਾ। AI

అట్లేకాక, నేను నూరు సంవత్సరాలపాటు ఊపిరి కూడా విడవను. ఇంద్రియాలను జయించిన నేను నా శరీరాన్ని కృశింపజేసుకుంటాను. AI

Shloka 19
தாவத்யாவத்தி மே ப்ராப்தம் ப்ராஹ்மண்யம் தபஸாऽऽர்ஜிதம் ।
அநுச்சவஸந்நபுஞ்ஜாந ஸ்திஷ்டேயம் ஶாஶ்வதீஸ்ஸமாஃ ॥ 19 ॥
tāvadyāvaddhi me prāptaṃ brāhmaṇyaṃ tapasā''rjitam |
anucchavasannabhuñjāna stiṣṭheyaṃ śāśvatīssamāḥ || 19 ||

যেতিয়ালৈকে মই তপস্যাৰ দ্বাৰা অৰ্জিত ব্ৰাহ্মণ্য লাভ কৰি আছো, তেতিয়ালৈকে উশাহ নলৈ আৰু নাখাই মই অনন্ত বছৰলৈকে থাকিম। AI

"As long as the Brahmin-hood I have earned through austerity remains with me, I will remain without breathing and without eating for everlasting years." AI

જ્યાં સુધી તપસ્યાથી પ્રાપ્ત કરેલું મારું બ્રાહ્મણત્વ નષ્ટ ન થાય ત્યાં સુધી હું શ્વાસ ન લેતો અને ન ખાતો અનંત વર્ષો સુધી રહીશ. AI

"ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯವು ನನಗೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ನಾನು ಉಸಿರಾಡದೆ, ಊಟ ಮಾಡದೆ ಶಾಶ್ವತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇರುತ್ತೇನೆ." AI

"जितलें तपसा मेळयल्लें ब्राह्मणत्व म्हजे कडे आसा, तितलें हांव श्वास न घेवन आनी खावनासतना अनंत वर्सां रावतलों." AI

തപസ്സുകൊണ്ട് ആർജിച്ച എന്റെ ബ്രാഹ്മണ്യം നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, ശ്വാസം വിടാതെയും ഭക്ഷിക്കാതെയും ഞാൻ ശാശ്വതമായ വർഷങ്ങളോളം നിൽക്കും. AI

जोपर्यंत माझे तपाने मिळवलेले ब्राह्मण्य टिकेल तोपर्यंत मी श्वास न घेता आणि अन्न न खाता अनंत वर्षे उभा राहीन. AI

ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଅର୍ଜିତ ମୋର ବ୍ରାହ୍ମଣ୍ୟ ଯେତେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି, ସେତେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ନିଶ୍ୱାସ ନ ନେଇ ଓ ନ ଖାଇ ଶାଶ୍ୱତ ବର୍ଷମାନ ଧରି ରହିବି। AI

ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤਪੱਸਿਆ ਨਾਲ ਕਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਮੇਰਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਸੁਆਸ ਰੋਕ ਕੇ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਨਾ ਕਰਕੇ ਸਦੀਵੀ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਾਂਗਾ। AI

తపస్సుచే సంపాదించిన బ్రాహ్మణ్యం నాకు నశించకుండా ఉన్నంతకాలం, ఊపిరి విడవకుండా, ఆహారం తీసుకోకుండా, శాశ్వతమైన సంవత్సరాలపాటు ఉండిపోతాను. AI

Shloka 20
ந ஹி மே தப்யமாநஸ்ய க்ஷயம் யாஸ்யந்தி மூர்தயஃ ।
ஏவம் வர்ஷஸஹஸ்ரஸ்ய தீக்ஷாம் ஸ முநிபுங்கவஃ ॥ 20 ॥
na hi me tapyamānasya kṣayaṃ yāsyanti mūrtayaḥ |
evaṃ varṣasahasrasya dīkṣāṃ sa munipuṅgavaḥ || 20 ||

মই তপস্যা কৰি থকাৰ সময়ত মোৰ শৰীৰবোৰ ক্ষয় নহ’ব। এইদৰে মুনিশ্ৰেষ্ঠজনে হাজাৰ বছৰৰ ব্ৰত ল’লে। AI

"For while I am performing austerity, my bodily forms will not waste away." Thus the bull among sages undertook a vow for a thousand years. AI

તપસ્યા કરતા મારા શરીરના અવયવોનો ક્ષય થશે નહીં. આ રીતે તે મુનિશ્રેષ્ઠે હજાર વર્ષની દીક્ષા લીધી. AI

"ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನನ್ನ ದೇಹಗಳು ಕ್ಷಯವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. AI

"कारण हांव तप करत आसतना, म्हजीं शरीरां नश्ट जावचीं ना." अशें मुनीं मदीं श्रेष्ठ त्या मुनीन हजार वर्सांची दीक्षा घेतली. AI

തപസ്സു ചെയ്യുന്ന എന്റെ ശരീരാവയവങ്ങൾ നശിക്കുകയില്ല. ഈ വിധം ആ മുനിശ്രേഷ്ഠൻ ആയിരം വർഷത്തേക്കുള്ള ദീക്ഷ സ്വീകരിച്ചു. AI

तप करत असलेल्या माझ्या शरीराचा नाश होणार नाही. अशा प्रकारे त्या मुनीश्रेष्ठाने हजार वर्षांची दीक्षा घेतली. AI

ମୁଁ ତପସ୍ୟା କରୁଥିବା ବେଳେ ମୋର ଶରୀରମାନ କ୍ଷୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ ନାହିଁ। ଏହି ପ୍ରକାରେ ସେ ମୁନିପୁଙ୍ଗବ ହଜାରେ ବର୍ଷର ଦୀକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କଲେ। AI

ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਮੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦੀਖਿਆ ਲਈ। AI

తపస్సు చేస్తున్న నాకు నా శరీరావయవాలు క్షీణించవు. ఈ విధంగా ఆ మునిపుంగవుడు వేయి సంవత్సరాల దీక్షను చేపట్టాడు. AI

இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீய ஆதிகாவ்யே பாலகாண்டே சதுஃஷஷ்டிதமஸ்ஸர்கஃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।
अथ चतुःषष्टितमस्सर्गः ।
सुरकार्यमिदं रम्भे कर्तव्यं सुमहत्त्वया ।
लोभनं कौशिकस्येह काममोहसमन्वितम् ॥ 1 ॥
तथोक्ता साऽप्सरा राम सहस्राक्षेण धीमता ।
व्रीडिता प्राञ्जलिर्वाक्यं प्रत्युवाच सुरेश्वरम् ॥ 2 ॥
अयं सुरपते घोरो विश्वामित्रो महामुनिः ।
घोरमुत्सृजते क्रोधं मयि देव न संशयः ॥ 3 ॥
ततो हि मे भयं देव प्रासादं कर्तुमर्हसि ।
एवमुक्तस्तया राम रम्भया भीतया तदा ॥ 4 ॥
तामुवाच सहस्राक्षो वेपमानां कृताञ्जलिम् ।
माभैषी रम्भे भद्रं ते कुरुष्व मम शासनम् ॥ 5 ॥
कोकिलो हृदयग्राही माधवे रुचिरद्रुमे ।
अहं कन्दर्पसहित स्स्थास्यामि तव पार्श्वतः ॥ 6 ॥
त्वं हि रूपं बहुगुणं कृत्वा परमभास्वरम् ।
तमृषिं कौशिकं रम्भे भेदयस्व तपस्विनम् ॥ 7 ॥
सा श्रुत्वा वचनं तस्य कृत्वा रूपमनुत्तमम् ।
लोभयामास ललिता विश्वामित्रं शुचिस्मिता ॥ 8 ॥
कोकिलस्य च शुश्राव वल्गु व्याहरतः स्वनम् ।
सम्प्रहृष्टेन मनसा तत एनामुदैक्षत ॥ 9 ॥
अथ तस्य च शब्देन गीतेनाप्रतिमेन च ।
दर्शनेन च रम्भाया मुनिस्सन्देहमागतः ॥ 10 ॥
सहस्राक्षस्य तत्कर्म विज्ञाय मुनिपुङ्गवः ।
रम्भां क्रोधसमाविष्ट श्शशाप कुशिकात्मजः ॥ 11 ॥
यन्मां लोभयसे रम्भे कामक्रोधजयैषिणम् ।
दशवर्षसहस्राणि शैली स्थास्यसि दुर्भगे ॥ 12 ॥
ब्राह्मण स्सुमहातेजा स्तपोबलसमन्वितः ।
उद्धरिष्यति रम्भे त्वां मत्क्रोधकलुषीकृताम् ॥ 13 ॥
एवमुक्त्वा महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः ।
अशक्नुवन् धारयितुं क्रोधं सन्तापमागतः ॥ 14 ॥
तस्य शापेन महता रम्भा शैली तदाऽभवत् ।
वचश्शृत्वा च कन्दर्पो महर्षेस्स च निर्गतः ॥ 15 ॥
कोपेन स महातेजास्तपोऽपहरणे कृते ।
इन्द्रियैरजितै राम न लेभे शान्तिमात्मनः ॥ 16 ॥
बभूवास्य मनश्चिन्ता तपोऽपहरणे कृते ।
नैव क्रोधं गमिष्यामि न च वक्ष्ये कथञ्चन ॥ 17 ॥
अथवा नोच्छवसिष्यामि संवत्सरशतान्यपि ।
अहं विशोषयिष्यामि ह्यात्मानं विजितेन्द्रियः ॥ 18 ॥
तावद्यावद्धि मे प्राप्तं ब्राह्मण्यं तपसाऽऽर्जितम् ।
अनुच्छवसन्नभुञ्जान स्तिष्ठेयं शाश्वतीस्समाः ॥ 19 ॥
न हि मे तप्यमानस्य क्षयं यास्यन्ति मूर्तयः ।
एवं वर्षसहस्रस्य दीक्षां स मुनिपुङ्गवः ॥ 20 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे चतुःषष्टितमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Tamil script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
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