📚 Valmiki Ramayana · Bala Kanda

1.73 বালকাণ্ড - ত্রিসপ্ততিতম সর্গঃ

Sarga 73

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Bengali script 🔢 41 verses 46 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: অসমীয়া ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
বালকাণ্ডের ত্রিসপ্ততিতম সর্গে বর্ণিত হয়েছে যে, গোদান অনুষ্ঠানের দিনে কেকয়রাজের পুত্র যুধাজিৎ অযোধ্যায় এসে ভরতকে দেখতে ইচ্ছা প্রকাশ করেন এবং দশরথ তাঁকে সৎকার করেন। পরে দশরথ পুত্রদের নিয়ে যজ্ঞবাটে গিয়ে বসিষ্ঠকে পুরোভাগে রেখে কৌতুক-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন এবং জনককে জানানো হয় যে দাতা প্রতীক্ষা করছেন। জনক প্রস্তুত হয়ে দশরথকে পুত্র ও ঋষিগণসহ ভিতরে প্রবেশ করান, এরপর বসিষ্ঠ বিধি অনুসারে বেদি নির্মাণ ও অগ্নি স্থাপন করেন। জনক মন্ত্রপূত জল ছড়িয়ে সীতাকে রামের হাতে, ঊর্মিলাকে লক্ষ্মণের হাতে, মাণ্ডবীকে ভরতের হাতে এবং শুতকীর্তিকে শত্রুঘ্নের হাতে সমর্পণ করেন। চার রাজপুত্র পত্নীসহ অগ্নি ও বেদির প্রদক্ষিণ করে বিবাহ সম্পন্ন করেন, দেবতারা সাধু সাধু বলেন এবং পুষ্পবর্ষণ ও দুন্দুভি-নিঘোষ হয়।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Odia
ଏହି ଅଂଶରେ ରାଜା ଦଶରଥ ଗୋଦାନ କର୍ମ ସମ୍ପନ୍ନ କରିବା ଦିନ କେକୟ ରାଜାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଶୂର ଯୁଧାଜିତ୍ ଅଯୋଧ୍ୟାକୁ ଆସି ଭରତଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି। ପ୍ରଭାତରେ ଦଶରଥ ଋଷିମାନଙ୍କୁ ଆଗେ କରି ଯଜ୍ଞବାଟକୁ ଆସି ରାମଙ୍କ ବିବାହର ମଙ୍ଗଳ କର୍ମ ସମ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି। ବଶିଷ୍ଠ ବେଦି ନିର୍ମାଣ କରି ଅଗ୍ନି ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଜନକ ସୀତାଙ୍କୁ ରାମଙ୍କୁ, ଊର୍ମିଳାଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ, ମାଣ୍ଡବୀଙ୍କୁ ଭରତଙ୍କୁ ଓ ଶ୍ରୁତକୀର୍ତ୍ତିଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁଘ୍ନଙ୍କୁ ଦାନ କରନ୍ତି। ଦେବତା ଓ ଋଷିମାନେ 'ସାଧୁ ସାଧୁ' କହି ପୁଷ୍ପବର୍ଷା କରନ୍ତି ଏବଂ ଚାରିଭାଇ ପତ୍ନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଅଗ୍ନିକୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରି ଉପକାର୍ଯ୍ୟାକୁ ଗମନ କରନ୍ତି।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
या सर्गात युधाजित अयोध्येला येऊन भरताला पाहण्याची इच्छा व्यक्त करतो आणि दशरथ त्याचा सत्कार करतो. नंतर विवाहासाठी मिथिलेला गेलेल्या रामादींसाठी दशरथ वसिष्ठांसह जनकाकडे जातो. जनकाच्या आदेशानुसार वसिष्ठ विवाहविधी करतात आणि राम-सीता, लक्ष्मण-उर्मिला, भरत-मांडवी, शत्रुघ्न-श्रुतकीर्ती यांचे विवाह मंत्रोदकाने पार पडतात. देव-ऋषी 'साधु साधु' म्हणतात, पुष्पवर्षाव व दुंदुभी होतात आणि चारही बंधू पत्नींसह अग्नीची प्रदक्षिणा करून विवाहमंडपात जातात.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Assamese meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Assamese
বালকাণ্ডৰ ত্ৰিসপ্ততিতম সৰ্গত ৰজা দশৰথৰ গোদান অনুষ্ঠানৰ দিনা কেকয় ৰজা অযোধ্যালৈ আহি ভৰতক দেখিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰাৰ কথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে। ৰাতিপুৱা ৰজা দশৰথে ঋষিসকলক আগত ৰাখি যজ্ঞৰ চোতাললৈ গৈ ৰাম আৰু ভাতৃসকলৰ সৈতে মঙ্গলময় কৌতুক-কৰ্ম সম্পন্ন কৰে। বশিষ্ঠই জনকক দশৰথৰ পুত্ৰসকলৰ বিবাহৰ বাবে অহাৰ কথা জনোৱাত জনকে সীতাক ৰামলৈ, উৰ্মিলাক লক্ষ্মণলৈ, মাণ্ডৱীক ভৰতলৈ আৰু শ্ৰুতকীৰ্তিক শত্রুঘ্নলৈ দান কৰে। অগ্নিৰ সাক্ষীত মন্ত্ৰপূত জল ঢালি বিবাহ সম্পন্ন হয় আৰু দেৱতা, ঋষি, অপ্সৰা আৰু গন্ধৰ্বসকলে পুষ্পবৰ্ষণ, দুন্দুভি-ঘোষ আৰু গীত-বাদ্যৰে আনন্দ উদযাপন কৰে। শেষত ৰঘুকুলৰ ৰাজকুমাৰসকলে পত্নীসহ নিজ নিজ বাসস্থানলৈ যায়।

AI-generated · not yet verified

The Assamese meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে বালকাণ্ডম্ ।
অথ ত্রিসপ্ততিতমস্সর্গঃ ।
Shloka 1
যস্মিংস্তু দিবসে রাজা চক্রে গোদানমুত্তমম্ ।
তস্মিং স্তু দিবসে শূরো যুধাজিত্সমুপেযিবান্ ॥ 1 ॥
yasmiṃstu divase rājā cakre godānamuttamam |
tasmiṃ stu divase śūro yudhājitsamupeyivān || 1 ||

যি দিনা ৰজাই শ্ৰেষ্ঠ গোদান কৰিছিল, সেই দিনা শূৰ বীৰ যুধাজিতে আহি উপস্থিত হ'ল। AI

যে দিনে রাজা শ্রেষ্ঠ গোদান করেছিলেন, সেই দিনেই বীর যুধাজিৎ সেখানে উপস্থিত হলেন। AI

ज्या दिवशी राजाने उत्तम गोदान केले, त्या दिवशी शूर युधाजित आला. AI

ଯେଉଁ ଦିନ ରାଜା ଉତ୍ତମ ଗୋଦାନ କର୍ମ ସମ୍ପନ୍ନ କଲେ, ସେହି ଦିନ ଶୂର ଯୁଧାଜିତ୍ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ। AI

Shloka 2
পুত্রঃ কেকযরাজস্য সাক্ষাদ্ভরতমাতুলঃ ।
দৃষ্ট্বা পৃষ্ট্বা চ কুশলং রাজানমিদমব্রবীত্ ॥ 2 ॥
putraḥ kekayarājasya sākṣādbharatamātulaḥ |
dṛṣṭvā pṛṣṭvā ca kuśalaṃ rājānamidamabravīt || 2 ||

কেকয় ৰজাৰ পুত্ৰ, সাক্ষাৎ ভৰতৰ মোমায়েক, ৰজাক দেখি আৰু কুশল সোধা কৰি এই কথা ক'লে। AI

তিনি কেকয়রাজের পুত্র এবং সাক্ষাৎভাবে ভরতের মামা। রাজার কুশল জিজ্ঞাসা করে এবং দেখে তিনি এই কথা বললেন। AI

तो केकय राजाचा पुत्र आणि भरताचा थेट मामा होता. त्याने राजाला पाहून आणि कुशल विचारून हे बोलला. AI

କେକୟ ରାଜାଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଭରତଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ମାମୁଁ, ରାଜାଙ୍କୁ ଦେଖି ଓ କୁଶଳ ପଚାରି ଏହା କହିଲେ। AI

Shloka 3
কেকযাধিপতী রাজা স্নেহাত্ কুশলমব্রবীত্ ।
যেষাং কুশলকামোঽসি তেষাং সম্প্রত্যনামযম্ ॥ 3 ॥
kekayādhipatī rājā snehāt kuśalamabravīt |
yeṣāṃ kuśalakāmo'si teṣāṃ sampratyanāmayam || 3 ||

কেকয় দেশৰ অধিপতি ৰজাই স্নেহেৰে কুশল ক'লে, 'যিসকলৰ কুশল তুমি কামনা কৰা, তেওঁলোকৰ কুশল মই এতিয়া জনাওঁ।' AI

কেকয়াধিপতি রাজা স্নেহবশত কুশল জিজ্ঞাসা করলেন, 'যাদের কুশল তুমি কামনা কর, তাদের কুশল এখন আমাকে জানাও।' AI

केकयाधिपती राजाने स्नेहाने कुशल सांगितले, 'ज्यांचे कुशल तुम्ही इच्छिता, त्यांचे आता मी नमन करतो.' AI

କେକୟାଧିପତି ରାଜା ସ୍ନେହରେ କୁଶଳ କହିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କର କୁଶଳ ତୁମେ ଚାହଁ, ସେମାନେ ଏବେ ନିରାମୟ ଅଛନ୍ତି। AI

Shloka 4
স্বস্রীযং মম রাজেন্দ্র দ্রষ্টুকামো মহীপতিঃ ।
তদর্থমুপযাতোঽহমযোধ্যাং রঘুনন্দন ॥ 4 ॥
svasrīyaṃ mama rājendra draṣṭukāmo mahīpatiḥ |
tadarthamupayāto'hamayodhyāṃ raghunandana || 4 ||

হে ৰাজেন্দ্ৰ, মোৰ ভাগিনীয়াক দেখিবলৈ মহীপতি ৰজাই ইচ্ছা কৰিছিল, সেয়ে হে ৰঘুনন্দন, মই অযোধ্যালৈ আহিছোঁ। AI

হে রাজেন্দ্র, মহীপতি আমার ভাগিনেয়কে দেখতে ইচ্ছুক হয়ে আমি সেই উদ্দেশ্যে হে রঘুনন্দন, অযোধ্যায় এসেছি। AI

हे राजेंद्र, माझा भाचा पाहण्याची इच्छा असलेला महीपती, म्हणून हे रघुनंदन, मी अयोध्येला आलो आहे. AI

ହେ ରାଜେନ୍ଦ୍ର, ମହୀପତି ମୋର ଭଉଣୀପୁତ୍ରକୁ ଦେଖିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି, ହେ ରଘୁନନ୍ଦନ, ସେହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ମୁଁ ଅଯୋଧ୍ୟାକୁ ଆସିଛି। AI

Shloka 5
শ্রুত্বা ত্বহমযোধ্যাযাং বিবাহার্থং তবাত্মজান্ ।
মিথিলামুপযাতাংস্তু ত্বযা সহ মহীপতে ॥ 5 ॥
śrutvā tvahamayodhyāyāṃ vivāhārthaṃ tavātmajān |
mithilāmupayātāṃstu tvayā saha mahīpate || 5 ||

হে মহীপতি, মই শুনিছোঁ যে অযোধ্যাত তোমাৰ পুত্ৰসকলে বিবাহৰ বাবে মিথিলালৈ তোমাৰ সৈতে গৈছিল। AI

হে মহীপতি, আমি শুনেছি অযোধ্যায় তোমার পুত্রদের বিবাহের জন্য তোমার সঙ্গে মিথিলায় যাওয়ার কথা। AI

हे महीपते, अयोध्येतील तुमची मुले विवाहासाठी मिथिलेला गेल्याचे ऐकून, मी तुमच्यासह त्वरेने आलो आहे. AI

ହେ ମହୀପତେ, ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ତୁମର ପୁତ୍ରମାନେ ବିବାହ ପାଇଁ ତୁମ ସହିତ ମିଥିଲାକୁ ଯାଇଥିବା ଶୁଣି ମୁଁ ଆସିଛି। AI

Shloka 6
ত্বরযাভ্যুপযাতোঽহং দ্রষ্টুকাম স্স্বসুস্সুতম্ ।
অথ রাজা দশরথঃ প্রিযাতিথিমুপস্থিতম্ ॥ 6 ॥
tvarayābhyupayāto'haṃ draṣṭukāma ssvasussutam |
atha rājā daśarathaḥ priyātithimupasthitam || 6 ||

মই খৰধৰকৈ আহিছোঁ, মোৰ ভনীয়েকৰ পুত্ৰক দেখিবলৈ ইচ্ছা কৰি। তাৰ পিছত ৰজা দশৰথে প্ৰিয় অতিথি উপস্থিত হোৱা দেখি... AI

আমি ভাগিনেয়কে দেখতে ইচ্ছুক হয়ে ত্বরান্বিত হয়ে এসেছি। তখন রাজা দশরথ প্রিয় অতিথিরূপে উপস্থিত তাকে দেখে। AI

माझ्या बहिणीचा पुत्र पाहण्याची इच्छा असल्याने मी घाईघाईने आलो आहे. नंतर राजा दशरथाने प्रिय अतिथी आलेला पाहून... AI

ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ଆସିଛି ମୋର ଭଉଣୀପୁତ୍ରକୁ ଦେଖିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି। ତା'ପରେ ରାଜା ଦଶରଥ ପ୍ରିୟ ଅତିଥିଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥିତ ଦେଖି। AI

Shloka 7
দৃষ্ট্বা পরমসত্কারৈঃ পূজার্হং সমপূজযত্ ।
ততস্তামুষিতো রাত্রিং সহ পুত্রৈর্মহাত্মভিঃ ॥ 7 ॥
dṛṣṭvā paramasatkāraiḥ pūjārhaṃ samapūjayat |
tatastāmuṣito rātriṃ saha putrairmahātmabhiḥ || 7 ||

পূজাৰ যোগ্য তেওঁক দেখি পৰম সৎকাৰেৰে পূজা কৰিলে। তাৰ পিছত মহাত্মা পুত্ৰসকলৰ সৈতে সেই ৰাতি তাতে বাস কৰিলে। AI

পূজার যোগ্য তাকে পরম সৎকারের সঙ্গে পূজা করলেন। তারপর মহাত্মা পুত্রদের সঙ্গে সেই রাত্রি যাপন করলেন। AI

पूजेस पात्र असलेल्या त्याचा परम सत्काराने सन्मान केला. नंतर तो महात्मा पुत्रांसह त्या रात्री तेथे राहिला. AI

ପୂଜାର୍ହ ଅତିଥିଙ୍କୁ ଦେଖି ପରମ ସତ୍କାର ସହିତ ପୂଜା କଲେ। ତା'ପରେ ମହାତ୍ମା ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ସହିତ ସେ ରାତ୍ରି ଅତିବାହିତ କଲେ। AI

Shloka 8
প্রভাতে পুনরুত্থায কৃত্বা কর্মাণি কর্মবিত্ ।
ঋষীংস্তদা পুরস্কৃত্য যজ্ঞবাটমুপাগমত্ ॥ 8 ॥
prabhāte punarutthāya kṛtvā karmāṇi karmavit |
ṛṣīṃstadā puraskṛtya yajñavāṭamupāgamat || 8 ||

ৰাতি পুৱাই পুনৰ উঠি, কৰ্মবিত্‌ ৰজাই কৰ্ম সম্পন্ন কৰি, তেতিয়া ঋষিসকলক আগত ৰাখি যজ্ঞৰ চোতাললৈ গ'ল। AI

কর্মবিৎ তিনি প্রভাতে পুনরায় উঠে কর্ম সম্পাদন করে ঋষিদের পুরোভাগে রেখে যজ্ঞবাটে উপগমন করলেন। AI

प्रभात झाल्यावर पुन्हा उठून, कर्मवित असलेल्या त्याने कर्मे केली आणि नंतर ऋषींना पुढे करून यज्ञवाटिकेकडे गेला. AI

ପ୍ରଭାତରେ ପୁନର୍ବାର ଉଠି କର୍ମବିତ୍ ରାଜା କର୍ମମାନ କରି, ତା'ପରେ ଋଷିମାନଙ୍କୁ ଆଗେ କରି ଯଜ୍ଞବାଟକୁ ଆସିଲେ। AI

Shloka 9
যুক্তে মুহূর্তে বিজযে সর্বাভরণভূষিতৈঃ ।
ভ্রাতৃভিস্সহিতো রামঃ কৃতকৌতুকমঙ্গলঃ ॥ 9 ॥
yukte muhūrte vijaye sarvābharaṇabhūṣitaiḥ |
bhrātṛbhissahito rāmaḥ kṛtakautukamaṅgalaḥ || 9 ||

শুভ মুহূৰ্তত, বিজয়ৰ বাবে, সকলো অলংকাৰেৰে সজ্জিত হৈ, ভাতৃসকলৰ সৈতে ৰামে মঙ্গলময় কৌতুক-কৰ্ম সম্পন্ন কৰি। AI

শুভ মুহূর্তে বিজয়ের জন্য, সমস্ত অলঙ্কারে ভূষিত হয়ে, ভাইদের সঙ্গে রাম, মঙ্গলসূচক কৌতুক-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে। AI

योग्य मुहूर्तात, विजय नामक मुहूर्तात, सर्व अलंकारांनी भूषित अशा बंधूंसह राम, मंगलविधी केलेला असा, उभा राहिला. AI

ଉପଯୁକ୍ତ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବିଜୟ ନାମକ ଶୁଭ ଲଗ୍ନରେ ସମସ୍ତ ଅଳଙ୍କାରରେ ଭୂଷିତ ହୋଇ, ଭାଇମାନଙ୍କ ସହିତ ରାମ ବିବାହର ମଙ୍ଗଳ କର୍ମ ସମ୍ପନ୍ନ କରି ଉପସ୍ଥିତ ହେଲେ। AI

Shloka 10
বসিষ্ঠং পুরতঃ কৃত্বা মহর্ষীনপরানপি ।
পিতু স্সমীপমাশ্রিত্য তস্থৌ ভ্রাতৃভিরাবৃতঃ ॥ 10 ॥
vasiṣṭhaṃ purataḥ kṛtvā maharṣīnaparānapi |
pitu ssamīpamāśritya tasthau bhrātṛbhirāvṛtaḥ || 10 ||

বশিষ্ঠক আগত ৰাখি, আন মহৰ্ষিসকলকো, পিতৃৰ সমীপত আশ্ৰয় লৈ, ভাতৃসকলেৰে পৰিবৃত হৈ থিয় হ'ল। AI

বসিষ্ঠকে সামনে রেখে এবং অন্য মহর্ষিগণকেও, পিতার নিকটে আশ্রয় করে ভাইদের দ্বারা পরিবৃত হয়ে অবস্থান করলেন। AI

वसिष्ठांना पुढे करून आणि इतरही महर्षींना, पित्याच्या समीप जाऊन, बंधूंनी वेढलेला तो उभा राहिला. AI

ବଶିଷ୍ଠଙ୍କୁ ତଥା ଅନ୍ୟ ମହର୍ଷିମାନଙ୍କୁ ଆଗେ ରଖି, ଭାଇମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିବେଷ୍ଟିତ ହୋଇ ପିତାଙ୍କ ସମୀପରେ ଉପସ୍ଥିତ ରହିଲେ। AI

Shloka 11
বসিষ্ঠো ভগবানেত্য বৈদেহমিদমব্রবীত্ ।
রাজা দশরথো রাজন্ কৃতকৌতুকমঙ্গলৈঃ ॥ 11 ॥
vasiṣṭho bhagavānetya vaidehamidamabravīt |
rājā daśaratho rājan kṛtakautukamaṅgalaiḥ || 11 ||

ভগৱান বশিষ্ঠে আহি বৈদেহক এই কথা ক'লে, 'হে ৰাজন, ৰজা দশৰথে মঙ্গলময় কৌতুক-কৰ্ম সম্পন্ন কৰা পুত্ৰসকলৰ সৈতে [তোমাক] ইয়ালৈ পঠিয়াইছে।' AI

ভগবান বসিষ্ঠ এসে বৈদেহকে এই কথা বললেন, 'হে রাজন, রাজা দশরথ মঙ্গলসূচক কৌতুক-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে।' AI

पूजनीय वसिष्ठ आले आणि विदेहराजाला हे बोलले, हे राजा, राजा दशरथ मंगलविधी केलेल्या पुत्रांसह. AI

ପୂଜ୍ୟ ବଶିଷ୍ଠ ଆସି ବିଦେହ ରାଜାଙ୍କୁ ଏହା କହିଲେ — ହେ ରାଜନ୍, ରାଜା ଦଶରଥ ବିବାହର ମଙ୍ଗଳ କର୍ମ ସମ୍ପନ୍ନ କରି ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ସହିତ ଦାନ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛନ୍ତି। AI

Shloka 12
পুত্রৈর্নরবর শ্রেষ্ঠ দাতারমভিকাঙ্ক্ষতে ।
দাতৃপ্রতিগ্রহীতৃভ্যাং সর্বার্থাঃ প্রভবন্তি হি ॥ 12 ॥
putrairnaravara śreṣṭha dātāramabhikāṅkṣate |
dātṛpratigrahītṛbhyāṃ sarvārthāḥ prabhavanti hi || 12 ||

হে নৰশ্ৰেষ্ঠ, [ৰজা] পুত্ৰসকলৰ সৈতে দাতাক (অৰ্থাৎ তোমাক) আকাঙ্ক্ষা কৰে। দাতা আৰু প্ৰতিগ্ৰহীতাৰ পৰা সকলো অৰ্থ (উদ্দেশ্য) উৎপন্ন হয়। AI

হে নরশ্রেষ্ঠ, পুত্রদের সহ দাতাকে প্রতীক্ষা করছেন। দাতা ও প্রতিগ্রহীতা উভয়ের দ্বারাই সমস্ত অর্থ সিদ্ধ হয়। AI

हे नरश्रेष्ठ, पुत्रांसह राजा दात्याची इच्छा करत आहे. दाता आणि घेणारा यांद्वारे सर्व अर्थ उत्पन्न होतात. AI

ହେ ନରଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ସହିତ ଦାତା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛନ୍ତି। ଦାତା ଓ ପ୍ରତିଗ୍ରହୀତା ଉଭୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ। AI

Shloka 13
স্বধর্মং প্রতিপদ্যস্ব কৃত্বা বৈবাহ্যমুত্তমম্ ।
ইত্যুক্তঃ পরমোদারো বসিষ্ঠেন মহাত্মনা ॥ 13 ॥
svadharmaṃ pratipadyasva kṛtvā vaivāhyamuttamam |
ityuktaḥ paramodāro vasiṣṭhena mahātmanā || 13 ||

'নিজৰ ধৰ্ম পালন কৰা, উত্তম বৈবাহিক কৰ্ম সম্পন্ন কৰি।' এইদৰে মহাত্মা বশিষ্ঠে কোৱাত, পৰম উদাৰ [ৰজা দশৰথে]। AI

নিজের ধর্ম পালন করুন, উত্তম বৈবাহিক অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে। এইভাবে মহাত্মা বসিষ্ঠের দ্বারা উক্ত হয়ে, পরম উদার। AI

आपला धर्म स्वीकार कर, उत्तम विवाह करून. असे महात्मा वसिष्ठांनी सांगितल्यावर, परम उदार असा तो. AI

ମହାତ୍ମା ବଶିଷ୍ଠଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହା କୁହାଯିବା ପରେ ପରମ ଉଦାର ତଥା ପରମ ଧର୍ମଜ୍ଞ ବିଦେହ ରାଜା ଉତ୍ତର ଦେଲେ। AI

Shloka 14
প্রত্যুবাচ মহাতেজা বাক্যং পরমধর্মবিত্ ।
কস্স্থিতঃ প্রতিহারো মে কস্যাজ্ঞা সম্প্রতীক্ষ্যতে ॥ 14 ॥
pratyuvāca mahātejā vākyaṃ paramadharmavit |
kassthitaḥ pratihāro me kasyājñā sampratīkṣyate || 14 ||

মহাতেজস্বী, পৰম ধৰ্মজ্ঞ [দশৰথে] উত্তৰ দিলে, 'মোৰ কোন ৰক্ষী (দ্বাৰপাল) আছে, এতিয়া কাৰ আজ্ঞা বাট চাই আছে?' AI

মহাতেজস্বী, পরম ধর্মজ্ঞ, উত্তর দিলেন এই বাক্য, 'আমার দ্বাররক্ষী কে আছে? কার আদেশ প্রতীক্ষা করা হচ্ছে?' AI

महातेजस्वी, परम धर्म जाणणारा, वाक्य बोलला, माझा प्रतिहार कोण आहे? आता कोणाची आज्ञा वाट पाहत आहे? AI

ମହାତେଜସ୍ୱୀ ତଥା ପରମ ଧର୍ମଜ୍ଞ ବିଦେହ ରାଜା କହିଲେ — ମୋର କେଉଁ ଦ୍ୱାରରକ୍ଷୀ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛି? ଏବେ କାହାର ଆଜ୍ଞା ଅପେକ୍ଷା କରାଯାଉଛି? AI

Shloka 15
স্বগৃহে কো বিচারোঽস্তি যথা রাজ্যমিদং তব ।
কৃতকৌতুকসর্বস্বা বেদিমূলমুপাগতাঃ ॥ 15 ॥
svagṛhe ko vicāro'sti yathā rājyamidaṃ tava |
kṛtakautukasarvasvā vedimūlamupāgatāḥ || 15 ||

'নিজ গৃহত কি বিবেচনা আছে, যেন এই ৰাজ্য তোমাৰ।' মঙ্গলময় কৌতুক-কৰ্মৰ সকলো সম্পন্ন কৰি [সকলো] বেদীৰ মূলত উপস্থিত হৈছে। AI

নিজের গৃহে কী বিচার আছে? এই রাজ্য যেমন আপনার, কৌতুক-অনুষ্ঠানের সমস্ত উপকরণ সহ বেদির মূলে উপস্থিত হয়েছে। AI

स्वगृही कोणता विचार आहे? हे राज्य तुझे आहे. सर्व मंगलविधी केलेल्या, वेदीच्या मुळाशी आले आहेत. AI

ନିଜ ଗୃହରେ କେଉଁ ବିଚାର ଅଛି? ଏହି ରାଜ୍ୟ ତୁମର ଅଟେ। ବିବାହର ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳ କର୍ମ ସମ୍ପନ୍ନ କରି ସମସ୍ତେ ଯଜ୍ଞବେଦିର ମୂଳରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇଛନ୍ତି। AI

Shloka 16
মম কন্যা মুনিশ্রেষ্ঠ দীপ্তা বহ্নেরিবার্চিষঃ ।
সজ্জোঽহং ত্বত্প্রতীক্ষোঽস্মি বেদ্যামস্যাং প্রতিষ্ঠিতঃ ॥ 16 ॥
mama kanyā muniśreṣṭha dīptā vahnerivārciṣaḥ |
sajjo'haṃ tvatpratīkṣo'smi vedyāmasyāṃ pratiṣṭhitaḥ || 16 ||

হে মুনিশ্ৰেষ্ঠ, মোৰ কন্যা অগ্নিৰ শিখাৰ দৰে দীপ্তিময়ী। মই সাজু হৈছো, তোমাৰ বাট চাই আছো, এই বেদীত প্ৰতিষ্ঠিত হৈ। AI

হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমার কন্যা অগ্নির শিখার মতো দীপ্তিময়ী। আমি প্রস্তুত, আপনার প্রতীক্ষা করছি, এই বেদিতে প্রতিষ্ঠিত। AI

हे मुनीश्रेष्ठ, माझी कन्या अग्नीच्या ज्वालेप्रमाणे तेजस्वी आहे. मी सज्ज आहे, तुझी वाट पाहत आहे, या वेदीवर स्थित आहे. AI

ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୋର କନ୍ୟା ଅଗ୍ନିର ଶିଖା ପରି ଦୀପ୍ତିମତୀ। ମୁଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଛି ଏବଂ ଏହି ବେଦିରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇ ତୁମର ଅପେକ୍ଷା କରୁଛି। AI

Shloka 17
অবিঘ্নং কুরুতাং রাজা কিমর্থমবলম্বতে ।
তদ্বাক্যং জনকেনোক্তং শ্রুত্বা দশরথস্তদা ।
প্রবেশযামাস সুতান্ সর্বানৃষিগণানপি ॥ 17 ॥
avighnaṃ kurutāṃ rājā kimarthamavalambate |
tadvākyaṃ janakenoktaṃ śrutvā daśarathastadā |
praveśayāmāsa sutān sarvānṛṣigaṇānapi || 17 ||

‘বিঘ্ন নকৰিবা, ৰাজাই কিয় পলম কৰিছে?’ জনকে কোৱা সেই বাক্য শুনি তেতিয়া দশৰথে নিজৰ পুত্ৰসকল আৰু ঋষিসকলকো সোমাই দিলে। AI

‘বিঘ্ন ছাড়াই সম্পন্ন করুন, রাজা কেন বিলম্ব করছেন?’ জনকের এই কথাটি শুনে তখন দশরথ তাঁর সমস্ত পুত্রদের এবং ঋষিগণের দলকেও ভিতরে প্রবেশ করালেন। AI

राजा जनक म्हणाले, 'अडथळा करू नका, राजा का थांबत आहे?' ते बोलणे जनकाने बोललेले ऐकून दशरथाने तेव्हा आपल्या सर्व पुत्रांना आणि ऋषींच्या समूहांनाही आत प्रवेश करविले. AI

ଅବିଘ୍ନ କରନ୍ତୁ, ରାଜା କାହିଁକି ବିଳମ୍ବ କରୁଛନ୍ତି? ଜନକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କଥିତ ସେହି ବାକ୍ୟ ଶୁଣି ଦଶରଥ ସେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ଋଷିଗଣମାନଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରାଇଲେ। AI

Shloka 18
ততো রাজা বিদেহানাং বসিষ্ঠমিদমব্রবীত্ ॥ 18 ॥
tato rājā videhānāṃ vasiṣṭhamidamabravīt || 18 ||

তাৰ পিছত বিদেহ ৰাজে বসিষ্ঠক এই কথা ক’লে। AI

এরপর বিদেহ রাজা বসিষ্ঠকে এই কথা বললেন। AI

नंतर विदेहांचा राजा जनक वसिष्ठांना हे बोलला. AI

ତତ୍ପରେ ବିଦେହରାଜା ବସିଷ୍ଠଙ୍କୁ ଏହା କହିଲେ। AI

Shloka 19
কারযস্ব ঋষে সর্বমৃষিভিঃ সহ ধার্মিক ।
রামস্য লোকরামস্য ক্রিযাং বৈবাহিকীং বিভো ॥ 19 ॥
kārayasva ṛṣe sarvamṛṣibhiḥ saha dhārmika |
rāmasya lokarāmasya kriyāṃ vaivāhikīṃ vibho || 19 ||

‘হে ঋষি, হে ধাৰ্মিক, হে প্ৰভু, ঋষিসকলৰ সৈতে ৰামৰ তথা লোকৰামৰ বিবাহৰ কাৰ্য সম্পন্ন কৰা।’ AI

‘হে ঋষি, হে ধার্মিক, হে প্রভু, ঋষিগণসহ সমস্ত কিছু প্রস্তুত করুন; লোকরাম রামের বিবাহকার্য সম্পন্ন করুন।’ AI

हे ऋषे, धार्मिक, हे विभो, ऋषींसह सर्व विवाहविधी रामासाठी, जो लोकांचा राम आहे, त्यासाठी करवा. AI

ହେ ଋଷି, ହେ ଧାର୍ମିକ, ଋଷିମାନଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କରାନ୍ତୁ। ହେ ପ୍ରଭୁ, ଲୋକରାମଙ୍କ ରାମଙ୍କର ବିବାହ କର୍ମ ସମ୍ପାଦନ କରନ୍ତୁ। AI

Shloka 20
তথেত্যুক্ত্বা তু জনকং বসিষ্ঠো ভগবানৃষিঃ ।
বিশ্বামিত্রং পুরস্কৃত্য শতানন্দং চ ধার্মিকম্ ॥ 20 ॥
tathetyuktvā tu janakaṃ vasiṣṭho bhagavānṛṣiḥ |
viśvāmitraṃ puraskṛtya śatānandaṃ ca dhārmikam || 20 ||

‘তথাস্তু’ বুলি কৈ ভগৱান ঋষি বসিষ্ঠই ধাৰ্মিক বিশ্বামিত্ৰ আৰু শতানন্দক আগত ৰাখি জনকক ক’লে। AI

‘তথাস্তু’ বলে ভগবান ঋষি বসিষ্ঠ জনককে সম্বোধন করে ধার্মিক বিশ্বামিত্রকে এবং শতানন্দকে অগ্রে রেখে। AI

असे होईल असे म्हणून भगवान ऋषी वसिष्ठ यांनी धार्मिक विश्वामित्र आणि शतानंद यांना पुढे करून जनकाला म्हटले. AI

ଭଗବାନ ଋଷି ବସିଷ୍ଠ 'ତଥାସ୍ତୁ' କହି ଜନକଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଇ ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାମିତ୍ର ଏବଂ ଶତାନନ୍ଦଙ୍କୁ ଆଗେ ରଖି ଆଗେଇ ଗଲେ। AI

Shloka 21
প্রপামধ্যে তু বিধিবত্বেদিং কৃত্বা মহাতপাঃ ।
অলঞ্চকার তাং বেদিং গন্ধপুষ্পৈ স্সমন্ততঃ ॥ 21 ॥
prapāmadhye tu vidhivatvediṃ kṛtvā mahātapāḥ |
alañcakāra tāṃ vediṃ gandhapuṣpai ssamantataḥ || 21 ||

মহাতপস্বীয়ে মণ্ডপৰ মাজত বিধিমতে বেদী নিৰ্মাণ কৰি সেই বেদীক চাৰিওফালে গন্ধ আৰু পুষ্পৰে সজাই তুলিলে। AI

মহাতপস্বী বসিষ্ঠ প্রপার মধ্যস্থলে বিধি অনুসারে বেদি নির্মাণ করে সেই বেদিকে চারদিকে গন্ধ ও পুষ্প দ্বারা সজ্জিত করলেন। AI

महातपस्वी वसिष्ठ यांनी मंडपाच्या मध्यभागी विधिपूर्वक वेदी तयार करून ती वेदी सर्व बाजूंनी गंध आणि फुलांनी सजवली. AI

ମହାତପସ୍ୱୀ ବସିଷ୍ଠ ମଣ୍ଡପ ମଧ୍ୟରେ ବିଧିପୂର୍ବକ ବେଦି ନିର୍ମାଣ କରି ସେହି ବେଦିକୁ ଚାରିପାଖେ ଗନ୍ଧ ଓ ପୁଷ୍ପରେ ସଜ୍ଜିତ କଲେ। AI

Shloka 22
সুবর্ণপালিকাভিশ্চ ছিদ্রকুম্ভৈশ্চ সাঙ্কুরৈঃ ।
অঙ্কুরাঢ্যৈশ্শরাবৈশ্চ ধূপপাত্রৈ স্সধূপকৈঃ ॥ 22 ॥
suvarṇapālikābhiśca chidrakumbhaiśca sāṅkuraiḥ |
aṅkurāḍhyaiśśarāvaiśca dhūpapātrai ssadhūpakaiḥ || 22 ||

সোণৰ পালিকা, অঙ্কুৰযুক্ত ছিদ্ৰকুম্ভ, অঙ্কুৰেৰে ভৰা শৰাৱ আৰু ধূপযুক্ত ধূপপাত্ৰৰে। AI

সুবর্ণের পাত্র, ছিদ্রযুক্ত কলস, অঙ্কুরযুক্ত পাত্র, অঙ্কুরে পূর্ণ শরা এবং ধূপযুক্ত ধূপপাত্র দ্বারা। AI

सोनेरी पालिका, छिद्रयुक्त कलश, अंकुरांसह, अंकुरांनी युक्त शरावे, आणि धूप असलेली धूपपात्रे यांनी सजवली. AI

ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପାଲିକା, ଛିଦ୍ରଯୁକ୍ତ କଳସ, ଅଙ୍କୁର ସହିତ ଶରାବ, ଏବଂ ଧୂପ ସହିତ ଧୂପପାତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ଜିତ କଲେ। AI

Shloka 23
শঙ্খপাত্রৈ স্স্রুবৈ স্স্রুগ্ভিঃ পাত্রৈরর্ঘ্যাভিপূরিতৈঃ ।
লাজপূর্ণৈশ্চ পাত্রীভিরক্ষতৈরভিসংস্কৃতৈঃ ॥ 23 ॥
śaṅkhapātrai ssruvai ssrugbhiḥ pātrairarghyābhipūritaiḥ |
lājapūrṇaiśca pātrībhirakṣatairabhisaṃskṛtaiḥ || 23 ||

শঙ্খপাত্ৰ, স্ৰুৱ, স্ৰুক, অৰ্ঘ্যৰে পূৰ্ণ পাত্ৰ, লাজপূৰ্ণ পাত্ৰী আৰু সংস্কৃত অক্ষতৰে। AI

শঙ্খপাত্র, স্রুব, স্রুক, অর্ঘ্যে পূর্ণ পাত্র, লাজে পূর্ণ পাত্রী এবং অক্ষতায় সুসজ্জিত পাত্র দ্বারা। AI

शंखपात्रे, स्रुव, स्रुक, अर्घ्याने भरलेली पात्रे, लाजांनी भरलेल्या पात्री, आणि अक्षतांनी सुसंस्कृत केलेल्या वस्तूंनी सजवली. AI

ଶଙ୍ଖପାତ୍ର, ସ୍ରୁବ, ସ୍ରୁଗ୍, ଅର୍ଘ୍ୟରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାତ୍ର, ଲାଜରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାତ୍ରୀ, ଏବଂ ସଂସ୍କୃତ ଅକ୍ଷତ ଦ୍ୱାରା ସଜ୍ଜିତ କଲେ। AI

Shloka 24
দর্ভৈস্সমৈস্সমাস্তীর্য বিধিবন্মন্ত্রপূর্বকম্ ।
অগ্নিমাদায বেদ্যাং তু বিধিমন্ত্রপুরস্কৃতম্ ॥ 24 ॥
darbhaissamaissamāstīrya vidhivanmantrapūrvakam |
agnimādāya vedyāṃ tu vidhimantrapuraskṛtam || 24 ||

সমান দৰ্ভা বিধিমতে পাৰি মন্ত্ৰপূৰ্বক বেদীত বিধি আৰু মন্ত্ৰৰে আগত ৰাখি অগ্নি প্ৰজ্বলিত কৰিলে। AI

সমান দর্ভা বিছিয়ে বিধি ও মন্ত্রপূর্বক, বিধি ও মন্ত্র সহ অগ্নি বেদির উপর স্থাপন করলেন। AI

समान दर्भे विधिपूर्वक मंत्रांसह पसरून, वेदीवर विधी आणि मंत्रांसह अग्नी प्रज्वलित केला. AI

ସମାନ ଦର୍ଭା ବିଛାଇ ବିଧିପୂର୍ବକ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ବେଦି ଉପରେ ବିଧି ଓ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ଅଗ୍ନି ସ୍ଥାପନ କଲେ। AI

Shloka 25
জুহাবাগ্নৌ মহাতেজা বসিষ্ঠো ভগবানৃষিঃ ।
ততস্সীতাং সমানীয সর্বাভরণভূষিতাম্ ॥ 25 ॥
juhāvāgnau mahātejā vasiṣṭho bhagavānṛṣiḥ |
tatassītāṃ samānīya sarvābharaṇabhūṣitām || 25 ||

মহাতেজস্বী ভগৱান ঋষি বশিষ্ঠে অগ্নিত আহুতি দিলে। তাৰ পিছত সৰ্ব আভৰণেৰে ভূষিত সীতাক লৈ আহি। AI

মহাতেজস্বী ভগবান ঋষি বশিষ্ঠ অগ্নিতে আহুতি প্রদান করলেন। তারপর সমস্ত অলঙ্কারে ভূষিত সীতাকে নিয়ে এলেন। AI

महातेजस्वी भगवान ऋषी वसिष्ठ यांनी अग्नीत आहुती दिली. त्यानंतर सर्व अलंकारांनी भूषित अशी सीता जवळ आणली. AI

ମହାତେଜସ୍ୱୀ ଭଗବାନ ଋଷି ବସିଷ୍ଠ ଅଗ୍ନିରେ ଆହୁତି ଦେଲେ । ତା'ପରେ ସମସ୍ତ ଅଳଙ୍କାରରେ ଭୂଷିତା ସୀତାଙ୍କୁ ଆଣି ॥ 25 ॥ AI

Shloka 26
সমক্ষমগ্নে স্সংস্থাপ্য রাঘবাভিমুখে তদা ।
অব্রবীজ্জনকো রাজা কৌসল্যানন্দবর্ধনম্ ॥ 26 ॥
samakṣamagne ssaṃsthāpya rāghavābhimukhe tadā |
abravījjanako rājā kausalyānandavardhanam || 26 ||

তেতিয়া ৰাঘৱৰ সন্মুখত অগ্নিৰ সাক্ষ্যত স্থাপন কৰি, ৰজা জনকে কৌসল্যাৰ আনন্দ বৰ্ধন কৰা ৰামক ক'লে। AI

তখন অগ্নির সম্মুখে, রাঘবের মুখের দিকে সীতাকে স্থাপন করে, কৌসল্যার আনন্দবর্ধনকারী রাজা জনক বললেন। AI

तिला अग्नीसमोर उभे करून, त्या वेळी राघवाच्या (रामाच्या) अभिमुख केले. नंतर राजा जनक यांनी कौसल्येचा आनंद वाढवणाऱ्या रामाला म्हटले. AI

ଅଗ୍ନିଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଓ ରାଘବଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ମୁହାଁ କରି ଠିଆ କରାଇ, ସେତେବେଳେ ରାଜା ଜନକ କୌସଲ୍ୟାଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ବର୍ଦ୍ଧନ କରୁଥିବା ରାମଙ୍କୁ କହିଲେ ॥ 26 ॥ AI

Shloka 27
ইযং সীতা মম সুতা সহধর্মচরী তব ।
প্রতীচ্ছ চৈনাং ভদ্রং তে পাণিং গৃহ্ণীষ্ব পাণিনা ॥ 27 ॥
iyaṃ sītā mama sutā sahadharmacarī tava |
pratīccha caināṃ bhadraṃ te pāṇiṃ gṛhṇīṣva pāṇinā || 27 ||

এই সীতা মোৰ জীয়ৰী, তোমাৰ সহধৰ্মচৰিণী। ইয়াক গ্ৰহণ কৰা, তোমাৰ মঙ্গল হওক, হাতেৰে হাত ধৰা। AI

এই সীতা আমার কন্যা, তোমার সহধর্মিণী। একে গ্রহণ কর, তোমার মঙ্গল হোক, হাত দিয়ে তার হাত ধর। AI

ही सीता माझी कन्या आहे, तुझी सहधर्मचारिणी आहे. हिला स्वीकार कर, तुझे कल्याण होवो, तिचा हात हाताने धर. AI

ଏହି ସୀତା ମୋର କନ୍ୟା, ତୁମର ସହଧର୍ମଚାରିଣୀ ହେବ । ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କର, ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ, ହାତରେ ହାତ ଧର ॥ 27 ॥ AI

Shloka 28
পতিব্রতা মহাভাগা ছাযেবানুগতা সদা ।
ইত্যুক্ত্বা প্রাক্ষিপদ্রাজা মন্ত্রপূতং জলং তদা ॥ 28 ॥
pativratā mahābhāgā chāyevānugatā sadā |
ityuktvā prākṣipadrājā mantrapūtaṃ jalaṃ tadā || 28 ||

পতিব্ৰতা, মহাভাগা, সদায় ছাঁৰ দৰে অনুগামিনী। এইদৰে কৈ ৰজাই তেতিয়া মন্ত্ৰপূত জল ঢালিলে। AI

সে পতিব্রতা, মহাভাগা, সর্বদা ছায়ার মতো অনুগমনকারী। এই বলে রাজা তখন মন্ত্রপূত জল নিক্ষেপ করলেন। AI

ती पतिव्रता, महाभागा, सदैव सावलीप्रमाणे अनुसरण करणारी आहे. असे म्हणून राजाने त्या वेळी मंत्रांनी पवित्र केलेले जल टाकले. AI

ପତିବ୍ରତା ଓ ମହାଭାଗ୍ୟବତୀ ସେ ସର୍ବଦା ଛାୟା ପରି ଅନୁଗମନ କରିବ । ଏହା କହି ରାଜା ସେତେବେଳେ ମନ୍ତ୍ରରେ ପବିତ୍ର କରାଯାଇଥିବା ଜଳ ଢାଳିଲେ ॥ 28 ॥ AI

Shloka 29
সাধু সাধ্বিতি দেবানা মৃষীণাং বদতাং তদা ।
দেবদুন্দুভির্নির্ঘোষঃ পুষ্পবর্ষো মহানভূত্ ॥ 29 ॥
sādhu sādhviti devānā mṛṣīṇāṃ vadatāṃ tadā |
devadundubhirnirghoṣaḥ puṣpavarṣo mahānabhūt || 29 ||

তেতিয়া দেৱতা আৰু ঋষিসকলে 'সাধু সাধু' বুলি কোৱাৰ লগে লগে দেৱদুন্দুভিৰ মহা নিনাদ আৰু পুষ্পবৰ্ষণ হ'ল। AI

তখন দেবতারা ও ঋষিরা 'সাধু সাধু' বলছিলেন, দেবদুন্দুভির মহানিঘোষ হল এবং মহান পুষ্পবর্ষণ হল। AI

देव आणि ऋषी त्या वेळी 'साधु साधु' असे म्हणत होते. देवांच्या दुंदुभीचा मोठा निर्घोष झाला आणि पुष्पवर्षाव झाला. AI

ସେତେବେଳେ ଦେବତାମାନେ ଓ ଋଷିମାନେ 'ସାଧୁ, ସାଧୁ' ବୋଲି କହୁଥିଲା ବେଳେ ଦେବଦୁନ୍ଦୁଭିର ମହାନ ନିର୍ଘୋଷ ଓ ପୁଷ୍ପବର୍ଷା ହେଲା ॥ 29 ॥ AI

Shloka 30
এবং দত্ত্বা তদা সীতাং মন্ত্রোদকপুরস্কৃতাম্ ।
অব্রবীজ্জনকো রাজা হর্ষেণাভিপরিপ্লুতঃ ॥ 30 ॥
evaṃ dattvā tadā sītāṃ mantrodakapuraskṛtām |
abravījjanako rājā harṣeṇābhipariplutaḥ || 30 ||

এইদৰে মন্ত্ৰোদকৰ পূৰ্বে সীতাক দান কৰি, ৰজা জনকে হৰ্ষত অভিভূত হৈ ক'লে। AI

এইভাবে মন্ত্রোদকপূর্বক সীতা দান করে, তখন হর্ষে অভিভূত হয়ে রাজা জনক বললেন। AI

अशा प्रकारे मंत्रोदकाने पुरस्कृत अशी सीता दिल्यानंतर, त्या वेळी राजा जनक हर्षाने भरून गेलेले, म्हणाले. AI

ଏହିପରି ମନ୍ତ୍ରୋଦକପୂର୍ବକ ସୀତାଙ୍କୁ ଦାନ କରି, ସେତେବେଳେ ରାଜା ଜନକ ହର୍ଷରେ ଅଭିଭୂତ ହୋଇ କହିଲେ ॥ 30 ॥ AI

Shloka 31
লক্ষ্মণাগচ্ছ ভদ্রং তে ঊর্মিলামুদ্যতাং মযা ।
প্রতীচ্ছ পাণিং গৃহ্ণীষ্ব মাভূত্কালস্য পর্যযঃ ॥ 31 ॥
lakṣmaṇāgaccha bhadraṃ te ūrmilāmudyatāṃ mayā |
pratīccha pāṇiṃ gṛhṇīṣva mābhūtkālasya paryayaḥ || 31 ||

লক্ষ্মণ, আহা, তোমাৰ মঙ্গল হওক, মই উৰ্মিলাক আগবঢ়াইছোঁ। গ্ৰহণ কৰা, হাত ধৰা, সময়ৰ ব্যতিক্ৰম নহওক। AI

লক্ষ্মণ, এসো, তোমার মঙ্গল হোক, আমার দ্বারা উত্থাপিত ঊর্মিলাকে গ্রহণ কর, হাত দিয়ে তার হাত ধর, কালের ব্যয় যেন না হয়। AI

लक्ष्मणा, ये, तुझे कल्याण होवो. मी उर्मिला तयार केली आहे. तिचा हात स्वीकार कर, हात धर, काळाचा व्यत्यय होऊ देऊ नको. AI

ହେ ଲକ୍ଷ୍ମଣ, ଆସ, ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ, ମୁଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିବା ଊର୍ମିଳାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କର, ହାତରେ ହାତ ଧର, ସମୟର ବ୍ୟତିକ୍ରମ ନ ହେଉ ॥ 31 ॥ AI

Shloka 32
তমেবমুক্ত্বা জনকো ভরতং চাভ্যভাষত ।
গৃহাণ পাণিং মাণ্ডব্যাঃ পাণিনা রঘুনন্দন ॥ 32 ॥
tamevamuktvā janako bharataṃ cābhyabhāṣata |
gṛhāṇa pāṇiṃ māṇḍavyāḥ pāṇinā raghunandana || 32 ||

এইদৰে কৈ জনকে ভৰতক সম্বোধন কৰি ক'লে, হে ৰঘুনন্দন, মাণ্ডৱীৰ হাত হাতেৰে ধৰা। AI

জনক তাকে এই বলে ভরতকেও সম্বোধন করলেন, 'হে রঘুনন্দন, হাত দিয়ে মাণ্ডবীর হাত ধর।' AI

असे म्हणून जनक यांनी भरतालाही संबोधले. हे रघुनंदना, मांडवीचा हात हाताने धर. AI

ଏହିପରି କହି ଜନକ ଭରତଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସମ୍ବୋଧନ କରି କହିଲେ, ହେ ରଘୁନନ୍ଦନ, ହାତରେ ମାଣ୍ଡବୀଙ୍କ ହାତ ଧର ॥ 32 ॥ AI

Shloka 33
শত্রুঘ্নং চাপি ধর্মাত্মা অব্রবীজ্জনকেশ্বরঃ ।
শ্রুতকীর্ত্যা মহাবাহো পাণিং গৃহ্ণীষ্ব পাণিনা ॥ 33 ॥
śatrughnaṃ cāpi dharmātmā abravījjanakeśvaraḥ |
śrutakīrtyā mahābāho pāṇiṃ gṛhṇīṣva pāṇinā || 33 ||

ধৰ্মাত্মা জনকেশ্বৰে শত্রুঘ্নকো ক'লে, 'হে মহাবাহু, শ্ৰুতকীৰ্তিৰ হাত হাতৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰা।' AI

ধর্মাত্মা জনকেশ্বর শত্রুঘ্নকেও বললেন, 'হে মহাবাহো, শুতকীর্তির পাণি তোমার হাতে গ্রহণ কর।' AI

धर्मात्मा जनकेश्वर राजाने शत्रुघ्नालाही म्हणले, 'हे महाबाहो, श्रुतकीर्तीचा हात तुझ्या हाताने धर.' AI

ଧର୍ମାତ୍ମା ଜନକେଶ୍ୱର ଶତ୍ରୁଘ୍ନକୁ ମଧ୍ୟ କହିଲେ, ହେ ମହାବାହୋ, ତୁମେ ଶ୍ରୁତକୀର୍ତ୍ତିଙ୍କ ହାତ ନିଜ ହାତରେ ଧର । AI

Shloka 34
সর্বে ভবন্তস্সৌম্যাশ্চ সর্বে সুচরিতব্রতাঃ ।
পত্নীভিস্সন্তু কাকুত্স্থা মাভূত্কালস্য পর্যযঃ ॥ 34 ॥
sarve bhavantassaumyāśca sarve sucaritavratāḥ |
patnībhissantu kākutsthā mābhūtkālasya paryayaḥ || 34 ||

আপোনালোক সকলো শান্ত আৰু সকলোৱে সুচৰিত ব্ৰত পালন কৰিছে। হে কাকুৎস্থসকল, আপোনালোক পত্নীসকলৰ সৈতে থাকক, সময়ৰ ব্যতিক্ৰম যেন নহয়। AI

আপনারা সকলেই সৌম্যস্বভাব এবং সুচরিত ব্রতযুক্ত; কাকুত্স্থগণ পত্নীসহ থাকুন, কালের ব্যতিক্রম যেন না ঘটে। AI

तुम्ही सर्व सौम्य आहात आणि सर्वांची व्रते चांगली आचरलेली आहेत. हे काकुत्स्थांनो, तुम्ही पत्नींसह राहा; काळाचा व्यत्यय होऊ देऊ नका. AI

ତୁମ୍ଭେମାନେ ସମସ୍ତେ ସୌମ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ସୁଚରିତ ବ୍ରତ ପାଳନକାରୀ । ହେ କାକୁତ୍ସ୍ଥଗଣ, ତୁମ୍ଭେମାନେ ପତ୍ନୀମାନଙ୍କ ସହିତ ରୁହ; ସମୟର ଅତିକ୍ରମ ନ ହେଉ । AI

Shloka 35
জনকস্য বচ শ্শৃত্বা পাণীন্ পাণিভিরাস্পৃশন্ ।
চত্বারস্তে চতসৃণাং বসিষ্ঠস্য মতে স্থিতাঃ ॥ 35 ॥
janakasya vaca śśṛtvā pāṇīn pāṇibhirāspṛśan |
catvāraste catasṛṇāṃ vasiṣṭhasya mate sthitāḥ || 35 ||

জনকৰ বাক্য শুনি, তেওঁলোকে হাতেৰে হাত স্পৰ্শ কৰিলে। সেই চাৰিজনে চাৰিগৰাকীৰ হাত গ্ৰহণ কৰিলে, বসিষ্ঠৰ মতত স্থিত থাকি। AI

জনকের বাক্য শুনে সেই চারজন চারজন কন্যার হাত নিজেদের হাতে স্পর্শ করলেন, বসিষ্ঠের মত অনুসারে অবস্থিত হয়ে। AI

जनकाचे वचन ऐकून ते चारही रघुकुलश्रेष्ठांनी आपल्या हातांनी त्या चारींचे हात स्पर्श केले आणि वसिष्ठांच्या मतात स्थित राहिले. AI

ଜନକଙ୍କ ବଚନ ଶୁଣି ସେ ଚାରିଜଣ ରଘୁକୁଳ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନିଜ ହାତରେ ସେମାନଙ୍କ ହାତ ସ୍ପର୍ଶ କଲେ ଏବଂ ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ମତରେ ସ୍ଥିତ ରହିଲେ । AI

Shloka 36
অগ্নিং প্রদক্ষিণীকৃত্য বেদিং রাজানমেব চ ।
ঋষীংশ্চৈব মহাত্মানস্সভার্যা রঘুসত্তমাঃ ॥ 36 ॥
agniṃ pradakṣiṇīkṛtya vediṃ rājānameva ca |
ṛṣīṃścaiva mahātmānassabhāryā raghusattamāḥ || 36 ||

অগ্নিৰ প্ৰদক্ষিণ কৰি, বেদি আৰু ৰজাক, লগতে মহাত্মা ঋষিসকলকো, পত্নীসহ ৰঘুসত্তমসকলে। AI

রঘুশ্রেষ্ঠগণ পত্নীসহ অগ্নির প্রদক্ষিণ করলেন, বেদি ও রাজাকেও, এবং মহাত্মা ঋষিগণকেও। AI

महात्मा रघुश्रेष्ठांनी पत्नींसह अग्नीची प्रदक्षिणा केली, वेदीची आणि राजाचीही, तसेच ऋषींचीही. AI

ସଭାର୍ଯ୍ୟ ରଘୁଶ୍ରେଷ୍ଠଗଣ ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ, ଯଜ୍ଞବେଦିକୁ, ରାଜାଙ୍କୁ ଏବଂ ମହାତ୍ମା ଋଷିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କଲେ । AI

Shloka 37
যথোক্তেন তদা চক্রুর্বিবাহং বিধিপূর্বকম্ ।
কাকুত্স্থৈশ্চ গৃহীতেষু ললিতেষু চ পাণিষু ॥ 37 ॥
yathoktena tadā cakrurvivāhaṃ vidhipūrvakam |
kākutsthaiśca gṛhīteṣu laliteṣu ca pāṇiṣu || 37 ||

তেতিয়া তেওঁলোকে বিধি অনুসৰি কোৱাৰ দৰে বিবাহ সম্পন্ন কৰিলে। কাকুৎস্থসকলৰ দ্বাৰা ললিত হাতবোৰ গ্ৰহণ কৰা হ'ল। AI

তখন তারা বিধিপূর্বক সেই বিবাহ সম্পন্ন করলেন, যেমন বলা হয়েছিল; কাকুত্স্থগণ কর্তৃক ললিত পাণিগুলি গৃহীত হলে। AI

तेव्हा त्यांनी विधिपूर्वक सांगितल्याप्रमाणे विवाह केला; आणि काकुत्स्थांनी त्या सुंदर हातांना धरले असता, AI

ସେତେବେଳେ ସେମାନେ ବିଧିପୂର୍ବକ କଥିତ ଅନୁସାରେ ବିବାହ ସମ୍ପନ୍ନ କଲେ; କାକୁତ୍ସ୍ଥଗଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୁନ୍ଦର ହସ୍ତମାନ ଧରାଯିବା ପରେ । AI

Shloka 38
পুষ্পবৃষ্টির্মহত্যাসীদন্তরিক্ষাত্সুভাস্বরা ।
দিব্যদুন্দুভিনির্ঘোষৈর্গীতবাদিত্রনিস্বনৈঃ ॥ 38 ॥
puṣpavṛṣṭirmahatyāsīdantarikṣātsubhāsvarā |
divyadundubhinirghoṣairgītavāditranisvanaiḥ || 38 ||

আকাশৰ পৰা মহান, সুভাস্বৰ পুষ্পবৃষ্টি হ'ল। দিব্য দুন্দুভিৰ ঘোষেৰে, গীত আৰু বাদ্যৰ ধ্বনিৰে। AI

আকাশ থেকে মহান সুভাস্বর পুষ্পবৃষ্টি হল, দিব্য দুন্দুভি-নির্ঘোষ ও গীত-বাদিত্রের নিস্বনে। AI

आकाशातून मोठा, अत्यंत तेजस्वी पुष्पवर्षाव झाला; दिव्य दुंदुभींच्या नादांनी आणि गीत-वाद्यांच्या स्वरांनी, AI

ଆକାଶରୁ ମହାନ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପୁଷ୍ପବୃଷ୍ଟି ହେଲା; ଦିବ୍ୟ ଦୁନ୍ଦୁଭି ନିର୍ଘୋଷ ଏବଂ ଗୀତ ଓ ବାଦ୍ୟର ଧ୍ୱନି ସହିତ । AI

Shloka 39
ননৃতুশ্চাপ্সরস্সঙ্ঘা গন্ধর্বাশ্চ জগুঃ কলম্ ।
বিবাহে রঘুমুখ্যানাং তদদ্ভুতমদৃশ্যত ॥ 39 ॥
nanṛtuścāpsarassaṅghā gandharvāśca jaguḥ kalam |
vivāhe raghumukhyānāṃ tadadbhutamadṛśyata || 39 ||

অপ্সৰাসকলৰ দল নাচিলে, গন্ধৰ্বসকলে মধুৰভাৱে গালে। ৰঘুমুখ্যসকলৰ বিবাহত সেই আচৰিত দৃশ্য দেখা গ'ল। AI

অপ্সরসগণের দল নৃত্য করল এবং গন্ধর্বগণ মধুরভাবে গান করল; রঘুশ্রেষ্ঠদের বিবাহে সেই অদ্ভুত দৃশ্য দেখা গেল। AI

अप्सरांचे समूह नाचले आणि गंधर्वांनी मधुर गायन केले. रघुश्रेष्ठांच्या विवाहात ते अद्भुत दृश्य दिसले. AI

ଅପ୍ସରାଗଣ ନୃତ୍ୟ କଲେ ଏବଂ ଗନ୍ଧର୍ବମାନେ ମଧୁର ସ୍ୱରରେ ଗାନ କଲେ; ରଘୁଶ୍ରେଷ୍ଠମାନଙ୍କ ବିବାହରେ ସେହି ଅଦ୍ଭୁତ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖାଗଲା । AI

Shloka 40
ঈদৃশে বর্তমানে তু তূর্যোদ্ঘুষ্টনিনাদিতে ।
ত্রিরগ্নিং তে পরিক্রম্য ঊহুর্ভার্যাং মহৌজসঃ ॥ 40 ॥
īdṛśe vartamāne tu tūryodghuṣṭaninādite |
triragniṃ te parikramya ūhurbhāryāṃ mahaujasaḥ || 40 ||

এনে অৱস্থাত, তূৰ্য্যৰ ঘোষত ধ্বনিত হ'লে, মহৌজসসকলে তিনিবাৰ অগ্নিৰ প্ৰদক্ষিণ কৰি পত্নীক আগবঢ়াই নিলে। AI

এইরূপে তূর্য-উদ্ঘুষ্ট নিনাদিত হতে থাকলে, মহৌজসগণ তিনবার অগ্নির প্রদক্ষিণ করে পত্নীকে নিয়ে গেলেন। AI

अशा प्रकारे तूर्यांच्या घोषाने दुमदुमत असताना, महौजस्वी त्या राजांनी अग्नीची तीन प्रदक्षिणा करून पत्नीचा हात धरून पुढे नेले. AI

ଏହିପରି ତୂରୀ ଧ୍ୱନିରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ହେଉଥିବା ସମୟରେ ମହାବଳଶାଳୀ ସେମାନେ ଅଗ୍ନିକୁ ତିନିଥର ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ କରି ପତ୍ନୀମାନଙ୍କୁ ନେଇ ଗଲେ । AI

Shloka 41
অথোপকার্যাং জগ্মুস্তে সভার্যা রঘুনন্দনাঃ ।
রাজাঽপ্যনুযযৌ পশ্যন্ত্সর্ষিসঙ্ঘ স্সবান্ধবঃ ॥ 41 ॥
athopakāryāṃ jagmuste sabhāryā raghunandanāḥ |
rājā'pyanuyayau paśyantsarṣisaṅgha ssabāndhavaḥ || 41 ||

তাৰ পিছত ৰঘুকুলৰ আনন্দদায়ক ৰাজকুমাৰসকলে নিজ নিজ পত্নীৰ সৈতে উপকাৰ্য (বাসস্থান)লৈ গ'ল। ৰজায়ো ঋষিসকলৰ সমূহ আৰু আত্মীয়সকলৰ সৈতে চাই চাই পিছে পিছে গ'ল। AI

এরপর রঘুকুলনন্দনগণ নিজ নিজ পত্নীসহ উপকার্যার (বিবাহমণ্ডপের) দিকে গমন করলেন। রাজাও ঋষিগণের সমূহ ও আত্মীয়বর্গের সঙ্গে দেখতে দেখতে পশ্চাৎগামী হলেন। AI

नंतर रघुकुलालंकार असे ते राजपुत्र आपल्या पत्नींसह विवाहमंडपाकडे गेले. राजाही ऋषींच्या समुदायासह व आपल्या बांधवांसह पाहत पाहत मागोमाग गेला. AI

ଏହା ପରେ ସେହି ରଘୁନନ୍ଦନମାନେ ନିଜ ନିଜ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସହିତ ଉପକାର୍ଯ୍ୟାକୁ ଗମନ କଲେ । ରାଜା ମଧ୍ୟ ଋଷିସମୂହ ଓ ବାନ୍ଧବମାନଙ୍କ ସହିତ ଦେଖୁ ଦେଖୁ ପଛେ ପଛେ ଗମନ କଲେ ॥ 41 ॥ AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে বালকাণ্ডে ত্রিসপ্ততিতমস্সর্গঃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।
अथ त्रिसप्ततितमस्सर्गः ।
यस्मिंस्तु दिवसे राजा चक्रे गोदानमुत्तमम् ।
तस्मिं स्तु दिवसे शूरो युधाजित्समुपेयिवान् ॥ 1 ॥
पुत्रः केकयराजस्य साक्षाद्भरतमातुलः ।
दृष्ट्वा पृष्ट्वा च कुशलं राजानमिदमब्रवीत् ॥ 2 ॥
केकयाधिपती राजा स्नेहात् कुशलमब्रवीत् ।
येषां कुशलकामोऽसि तेषां सम्प्रत्यनामयम् ॥ 3 ॥
स्वस्रीयं मम राजेन्द्र द्रष्टुकामो महीपतिः ।
तदर्थमुपयातोऽहमयोध्यां रघुनन्दन ॥ 4 ॥
श्रुत्वा त्वहमयोध्यायां विवाहार्थं तवात्मजान् ।
मिथिलामुपयातांस्तु त्वया सह महीपते ॥ 5 ॥
त्वरयाभ्युपयातोऽहं द्रष्टुकाम स्स्वसुस्सुतम् ।
अथ राजा दशरथः प्रियातिथिमुपस्थितम् ॥ 6 ॥
दृष्ट्वा परमसत्कारैः पूजार्हं समपूजयत् ।
ततस्तामुषितो रात्रिं सह पुत्रैर्महात्मभिः ॥ 7 ॥
प्रभाते पुनरुत्थाय कृत्वा कर्माणि कर्मवित् ।
ऋषींस्तदा पुरस्कृत्य यज्ञवाटमुपागमत् ॥ 8 ॥
युक्ते मुहूर्ते विजये सर्वाभरणभूषितैः ।
भ्रातृभिस्सहितो रामः कृतकौतुकमङ्गलः ॥ 9 ॥
वसिष्ठं पुरतः कृत्वा महर्षीनपरानपि ।
पितु स्समीपमाश्रित्य तस्थौ भ्रातृभिरावृतः ॥ 10 ॥
वसिष्ठो भगवानेत्य वैदेहमिदमब्रवीत् ।
राजा दशरथो राजन् कृतकौतुकमङ्गलैः ॥ 11 ॥
पुत्रैर्नरवर श्रेष्ठ दातारमभिकाङ्क्षते ।
दातृप्रतिग्रहीतृभ्यां सर्वार्थाः प्रभवन्ति हि ॥ 12 ॥
स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व कृत्वा वैवाह्यमुत्तमम् ।
इत्युक्तः परमोदारो वसिष्ठेन महात्मना ॥ 13 ॥
प्रत्युवाच महातेजा वाक्यं परमधर्मवित् ।
कस्स्थितः प्रतिहारो मे कस्याज्ञा सम्प्रतीक्ष्यते ॥ 14 ॥
स्वगृहे को विचारोऽस्ति यथा राज्यमिदं तव ।
कृतकौतुकसर्वस्वा वेदिमूलमुपागताः ॥ 15 ॥
मम कन्या मुनिश्रेष्ठ दीप्ता वह्नेरिवार्चिषः ।
सज्जोऽहं त्वत्प्रतीक्षोऽस्मि वेद्यामस्यां प्रतिष्ठितः ॥ 16 ॥
अविघ्नं कुरुतां राजा किमर्थमवलम्बते ।
तद्वाक्यं जनकेनोक्तं श्रुत्वा दशरथस्तदा ।
प्रवेशयामास सुतान् सर्वानृषिगणानपि ॥ 17 ॥
ततो राजा विदेहानां वसिष्ठमिदमब्रवीत् ॥ 18 ॥
कारयस्व ऋषे सर्वमृषिभिः सह धार्मिक ।
रामस्य लोकरामस्य क्रियां वैवाहिकीं विभो ॥ 19 ॥
तथेत्युक्त्वा तु जनकं वसिष्ठो भगवानृषिः ।
विश्वामित्रं पुरस्कृत्य शतानन्दं च धार्मिकम् ॥ 20 ॥
प्रपामध्ये तु विधिवत्वेदिं कृत्वा महातपाः ।
अलञ्चकार तां वेदिं गन्धपुष्पै स्समन्ततः ॥ 21 ॥
सुवर्णपालिकाभिश्च छिद्रकुम्भैश्च साङ्कुरैः ।
अङ्कुराढ्यैश्शरावैश्च धूपपात्रै स्सधूपकैः ॥ 22 ॥
शङ्खपात्रै स्स्रुवै स्स्रुग्भिः पात्रैरर्घ्याभिपूरितैः ।
लाजपूर्णैश्च पात्रीभिरक्षतैरभिसंस्कृतैः ॥ 23 ॥
दर्भैस्समैस्समास्तीर्य विधिवन्मन्त्रपूर्वकम् ।
अग्निमादाय वेद्यां तु विधिमन्त्रपुरस्कृतम् ॥ 24 ॥
जुहावाग्नौ महातेजा वसिष्ठो भगवानृषिः ।
ततस्सीतां समानीय सर्वाभरणभूषिताम् ॥ 25 ॥
समक्षमग्ने स्संस्थाप्य राघवाभिमुखे तदा ।
अब्रवीज्जनको राजा कौसल्यानन्दवर्धनम् ॥ 26 ॥
इयं सीता मम सुता सहधर्मचरी तव ।
प्रतीच्छ चैनां भद्रं ते पाणिं गृह्णीष्व पाणिना ॥ 27 ॥
पतिव्रता महाभागा छायेवानुगता सदा ।
इत्युक्त्वा प्राक्षिपद्राजा मन्त्रपूतं जलं तदा ॥ 28 ॥
साधु साध्विति देवाना मृषीणां वदतां तदा ।
देवदुन्दुभिर्निर्घोषः पुष्पवर्षो महानभूत् ॥ 29 ॥
एवं दत्त्वा तदा सीतां मन्त्रोदकपुरस्कृताम् ।
अब्रवीज्जनको राजा हर्षेणाभिपरिप्लुतः ॥ 30 ॥
लक्ष्मणागच्छ भद्रं ते ऊर्मिलामुद्यतां मया ।
प्रतीच्छ पाणिं गृह्णीष्व माभूत्कालस्य पर्ययः ॥ 31 ॥
तमेवमुक्त्वा जनको भरतं चाभ्यभाषत ।
गृहाण पाणिं माण्डव्याः पाणिना रघुनन्दन ॥ 32 ॥
शत्रुघ्नं चापि धर्मात्मा अब्रवीज्जनकेश्वरः ।
श्रुतकीर्त्या महाबाहो पाणिं गृह्णीष्व पाणिना ॥ 33 ॥
सर्वे भवन्तस्सौम्याश्च सर्वे सुचरितव्रताः ।
पत्नीभिस्सन्तु काकुत्स्था माभूत्कालस्य पर्ययः ॥ 34 ॥
जनकस्य वच श्शृत्वा पाणीन् पाणिभिरास्पृशन् ।
चत्वारस्ते चतसृणां वसिष्ठस्य मते स्थिताः ॥ 35 ॥
अग्निं प्रदक्षिणीकृत्य वेदिं राजानमेव च ।
ऋषींश्चैव महात्मानस्सभार्या रघुसत्तमाः ॥ 36 ॥
यथोक्तेन तदा चक्रुर्विवाहं विधिपूर्वकम् ।
काकुत्स्थैश्च गृहीतेषु ललितेषु च पाणिषु ॥ 37 ॥
पुष्पवृष्टिर्महत्यासीदन्तरिक्षात्सुभास्वरा ।
दिव्यदुन्दुभिनिर्घोषैर्गीतवादित्रनिस्वनैः ॥ 38 ॥
ननृतुश्चाप्सरस्सङ्घा गन्धर्वाश्च जगुः कलम् ।
विवाहे रघुमुख्यानां तदद्भुतमदृश्यत ॥ 39 ॥
ईदृशे वर्तमाने तु तूर्योद्घुष्टनिनादिते ।
त्रिरग्निं ते परिक्रम्य ऊहुर्भार्यां महौजसः ॥ 40 ॥
अथोपकार्यां जग्मुस्ते सभार्या रघुनन्दनाः ।
राजाऽप्यनुययौ पश्यन्त्सर्षिसङ्घ स्सबान्धवः ॥ 41 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे त्रिसप्ततितमस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in