Valmiki Ramayana Sundara Kanda Sarga 2 — Telugu Script

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Marathi

हनुमानाने शंभर योजने अंतराचा समुद्र ओलांडून त्रिकूट पर्वताच्या शिखरावरून लंका पाहिली आणि तो समाधानी झाला. तेथून त्याने वने, उपवने, विहिरी, उद्याने व जलाशये पाहिली आणि विश्वकर्म्याने निर्माण केलेली, रावणाने रक्षिलेली, प्राकार व खंदकांनी वेढलेली लंका पाहिली. राक्षसांची कडक रक्षाव्यवस्था पाहून त्याने विचार केला की खऱ्या रूपात प्रवेश करणे शक्य नाही, म्हणून त्याने आपले रूप लहान करून रात्री लंकेत प्रवेश केला. सीतेच्या दर्शनासाठी उत्सुक असलेल्या हनुमानाने सुवर्ण व रत्नांनी युक्त ती महापुरी पाहिली आणि चंद्राच्या प्रकाशात तेथे संचार केला.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

శ్రీమద్వాల్మీకీయ రామాయణే సున్దరకాణ్డమ్ ।

అథ ద్వితీయస్సర్గః ।

Shloka 1

స సాగరమనాదృష్యమతిక్రమ్య మహాబలః ।
త్రికూటశిఖరే లఙ్కాం స్థితాం స్వస్థో దదర్శ హ ॥ 1 ॥

sa sāgaramanādṛṣyamatikramya mahābalaḥ |
trikūṭaśikhare laṅkāṃ sthitāṃ svastho dadarśa ha || 1 ||

तो महाबलवान् वानर अदृश्य असलेला सागर ओलांडून, त्रिकूट पर्वताच्या शिखरावर स्थित असलेली लंका पाहून समाधानी झाला. ^AI

Shloka 2

తతః పాదపముక్తేన పుష్పవర్షేణ వీర్యవాన్ ।
అభివృష్టః స్థితస్తత్ర బభౌ పుష్పమయో యథా ॥ 2 ॥

tataḥ pādapamuktena puṣpavarṣeṇa vīryavān |
abhivṛṣṭaḥ sthitastatra babhau puṣpamayo yathā || 2 ||

मग वृक्षांतून पडलेल्या पुष्पवर्षावाने तो वीर्यवान् वानर झाकला गेला आणि तेथे उभा असता पुष्पमय झालेल्या सारखा शोभला. ^AI

Shloka 3

యోజనానాం శతం శ్రీమాంస్తీర్త్వాప్యుత్తమవిక్రమః ।
అనిఃశ్వసన్ కపిస్తత్ర న గ్లానిమధిగచ్ఛతి ॥ 3 ॥

yojanānāṃ śataṃ śrīmāṃstīrtvāpyuttamavikramaḥ |
aniḥśvasan kapistatra na glānimadhigacchati || 3 ||

शंभर योजने अंतर पार करूनही, उत्तम पराक्रम असलेला तो श्रीमान् वानर तेथे श्वास न घेताही कोणतीही ग्लानी पावला नाही. ^AI

Shloka 4

శతాన్యహం యోజనానాం క్రమేయం సుబహూన్యపి ।
కిం పునః సాగరస్యాన్తం సఙ్ఖ్యాతం శతయోజనమ్ ॥ 4 ॥

śatānyahaṃ yojanānāṃ krameyaṃ subahūnyapi |
kiṃ punaḥ sāgarasyāntaṃ saṅkhyātaṃ śatayojanam || 4 ||

मी शंभर योजनांची अनेक अंतरेही उड्डाण करून पार करू शकतो; मग शंभर योजने इतकाच मोजला गेलेला सागराचा अंत तर काहीच नाही. ^AI

Shloka 5

స తు వీర్యవతాం శ్రేష్ఠః ప్లవతామపి చోత్తమః ।
జగామ వేగవాన్ లఙ్కాం లఙ్ఘయిత్వా మహోదధిమ్ ॥ 5 ॥

sa tu vīryavatāṃ śreṣṭhaḥ plavatāmapi cottamaḥ |
jagāma vegavān laṅkāṃ laṅghayitvā mahodadhim || 5 ||

तो वीर्यवानांमध्ये श्रेष्ठ आणि उडणाऱ्यांमध्येही उत्तम असलेला वेगवान् वानर महासागर ओलांडून लंकेकडे गेला. ^AI

Shloka 6

శాద్వలాని చ నీలాని గన్ధవన్తి వనాని చ ।
గణ్డవన్తి చ మధ్యేన జగామ నగవన్తి చ ॥ 6 ॥

śādvalāni ca nīlāni gandhavanti vanāni ca |
gaṇḍavanti ca madhyena jagāma nagavanti ca || 6 ||

तो हिरवीगार शाद्वलें, सुगंधी वने, डोंगराळ प्रदेश आणि पर्वत असलेल्या मार्गाने मधून मधून गेला. ^AI

Shloka 7

శైలాంశ్చ తరుసఞ్ఛన్నాన్ వనారాజీశ్చ పుష్పితాః ।
అభిచక్రామ తేజస్వీ హనుమాన్ ప్లవగర్షభః ॥ 7 ॥

śailāṃśca tarusañchannān vanārājīśca puṣpitāḥ |
abhicakrāma tejasvī hanumān plavagarṣabhaḥ || 7 ||

तेजस्वी आणि वानरश्रेष्ठ हनुमान वृक्षांनी झाकलेले पर्वत आणि फुललेल्या वनराजींच्या दिशेने पुढे सरकला. ^AI

Shloka 8

స తస్మిన్నచలే తిష్ఠన్వనాన్యుపవనాని చ ।
స నగాగ్రే చ తాం లఙ్కాం దదర్శ పవనాత్మజః ॥ 8 ॥

sa tasminnacale tiṣṭhanvanānyupavanāni ca |
sa nagāgre ca tāṃ laṅkāṃ dadarśa pavanātmajaḥ || 8 ||

त्या पर्वतावर उभा असलेला पवनपुत्र हनुमान तेथील वने व उपवने आणि पर्वताच्या शिखरावर असलेली ती लंका पाहू लागला. ^AI

Shloka 9

సరలాన్ కర్ణికారాంశ్చ ఖర్జూరాంశ్చ సుపుష్పితాన్ ।
ప్రియాలూన్ముచులిన్దాంశ్చ కుటజాన్ కేతకానపి ॥ 9 ॥

saralān karṇikārāṃśca kharjūrāṃśca supuṣpitān |
priyālūnmuculindāṃśca kuṭajān ketakānapi || 9 ||

सरळ वृक्ष, कर्णिकार वृक्ष, तसेच चांगले फुललेले खर्जूर वृक्ष, प्रियाल, उन्मुचुलिंद, कुटज आणि केतकी हे वृक्ष. ^AI

Shloka 10

ప్రియంఙ్గూన్ గన్ధపూర్ణాంశ్చ నీపాన్ సప్తచ్ఛదాంస్తథా ।
ఆసనాన్ కోవిదారాంశ్చ కరవీరాంశ్చ పుష్పితాన్ ॥ 10 ॥

priyaṃṅgūn gandhapūrṇāṃśca nīpān saptacchadāṃstathā |
āsanān kovidārāṃśca karavīrāṃśca puṣpitān || 10 ||

प्रियंगू, सुगंधाने भरलेले नीप, तसेच सप्तच्छद, आसन, कोविदार आणि फुललेले करवीर हे वृक्ष. ^AI

Shloka 11

పుష్పభారనిబద్ధాంశ్చ తథా ముకులితానపి ।
పాదపాన్ విహగాకీర్ణాన్ పవనాధూతమస్తకాన్ ॥ 11 ॥

puṣpabhāranibaddhāṃśca tathā mukulitānapi |
pādapān vihagākīrṇān pavanādhūtamastakān || 11 ||

फुलांच्या भाराने वाकलेले आणि तसेच कळ्यांनी युक्त झालेले, पक्ष्यांनी व्यापलेले व वाऱ्याने ज्यांची शिखरे हलत आहेत असे वृक्ष. ^AI

Shloka 12

హంసకారణ్డవాకీర్ణా వాపీః పద్మోత్మలాయుతాః ।
ఆక్రీడాన్ వివిధాన్ రమ్యావన్ వివిధాంశ్చ జలాశయాన్ ॥ 12 ॥

haṃsakāraṇḍavākīrṇā vāpīḥ padmotmalāyutāḥ |
ākrīḍān vividhān ramyāvan vividhāṃśca jalāśayān || 12 ||

हंस व करंडव पक्ष्यांनी व्यापलेल्या आणि कमळांच्या समूहांनी युक्त अशा वापी (विहिरी), नाना प्रकारची रम्य उद्याने (आक्रीड) आणि नाना प्रकारची जलाशये. ^AI

Shloka 13

సన్తతాన్ వివిధైర్వృక్షైః సర్వర్తుఫలపుష్పితైః ।
ఉద్యానాని చ రమ్యాణి దదర్శ కపికుఞ్జరః ॥ 13 ॥

santatān vividhairvṛkṣaiḥ sarvartuphalapuṣpitaiḥ |
udyānāni ca ramyāṇi dadarśa kapikuñjaraḥ || 13 ||

सर्व ऋतूंमध्ये फळे व फुले देणाऱ्या नाना प्रकारच्या वृक्षांनी सतत भरलेली आणि रम्य अशी उद्याने, हा वानरश्रेष्ठ (हनुमान) पाहू लागला. ^AI

Shloka 14

సమాసాద్య చ లక్ష్మీవాన్ లఙ్కాం రావణపాలితామ్ ।
పరిఖాభిః సపద్మాభిః సోత్పలాభిరలఙ్కృతామ్ ॥ 14 ॥

samāsādya ca lakṣmīvān laṅkāṃ rāvaṇapālitām |
parikhābhiḥ sapadmābhiḥ sotpalābhiralaṅkṛtām || 14 ||

नंतर लक्ष्मीवान (हनुमान) रावणाने पालन केलेल्या, कमळांसह व उत्पलांसह अलंकृत अशा परिखांनी (खंदकांनी) वेढलेल्या लंकेजवळ पोहोचला. ^AI

Shloka 15

సీతాపహరణార్థేన రావణేన సురక్షితామ్ ।
సమన్తాద్విచరద్భిశ్చ రాక్షసైరుగ్రధన్విభిః ॥ 15 ॥

sītāpaharaṇārthena rāvaṇena surakṣitām |
samantādvicaradbhiśca rākṣasairugradhanvibhiḥ || 15 ||

सीतेच्या अपहरणासाठी रावणाने जिचे चांगल्या प्रकारे रक्षण केले आहे आणि जिच्याभोवती भयंकर धनुर्धारी राक्षस सर्वत्र फिरत आहेत अशी ती लंका. ^AI

Shloka 16

కాఞ్చనేనావృతాం రమ్యాం ప్రాకారేణ మహాపురీమ్ ।
గృహైశ్చ గ్రహసఙ్కాశైః శారదామ్బుదసన్నిభైః ॥ 16 ॥

kāñcanenāvṛtāṃ ramyāṃ prākāreṇa mahāpurīm |
gṛhaiśca grahasaṅkāśaiḥ śāradāmbudasannibhaiḥ || 16 ||

सोन्याच्या रम्य प्राकाराने (कोटाने) वेढलेली, ग्रहांसारख्या आणि शरदकालीन मेघांसारख्या दिसणाऱ्या घरांनी युक्त अशी ती महापुरी. ^AI

Shloka 17

పాణ్డురాభిః ప్రతోలీభిరుచ్చాభిరభిసంవృతామ్ ।
అట్టాలకశతాకీర్ణాం పతాకాధ్వజమాలినీమ్ ॥ 17 ॥

pāṇḍurābhiḥ pratolībhiruccābhirabhisaṃvṛtām |
aṭṭālakaśatākīrṇāṃ patākādhvajamālinīm || 17 ||

पांढऱ्या रंगाच्या उंच प्रतोली (नगरद्वारांच्या रांगा) यांनी वेढलेली, शेकडो अट्टालकांनी (बुरुजांनी) भरलेली आणि पताका व ध्वजांच्या मालांनी शोभणारी ॥ 17 ॥ ^AI

Shloka 18

తోరణైః కాఞ్చనైర్దివ్యైర్లతాపఙ్త్కివిచిత్రితైః ।
దదర్శ హనుమాన్ లఙ్కాం దివి దేవపురీం యథా ॥ 18 ॥

toraṇaiḥ kāñcanairdivyairlatāpaṅtkivicitritaiḥ |
dadarśa hanumān laṅkāṃ divi devapurīṃ yathā || 18 ||

सोनेरी व दिव्य अशा, वेलींच्या रांगांनी विचित्रपणे नक्षीदार केलेल्या तोरणांनी युक्त अशी लंका हनुमानाने स्वर्गातील देवपुरीप्रमाणे पाहिली ॥ 18 ॥ ^AI

Shloka 19

గిరిమూర్ధ్నిం స్థితాం లఙ్కాం పాణ్డురైర్భవనైః శుభైః ।
దదర్శ స కపిశ్రేష్ఠః పురమాకాశగం యథా ॥ 19 ॥

girimūrdhniṃ sthitāṃ laṅkāṃ pāṇḍurairbhavanaiḥ śubhaiḥ |
dadarśa sa kapiśreṣṭhaḥ puramākāśagaṃ yathā || 19 ||

तो कपिश्रेष्ठ हनुमान पर्वताच्या माथ्यावर स्थित, शुभ पांढऱ्या भवनांनी युक्त, आकाशात तरंगणाऱ्या नगरासारखी लंका पाहू लागला ॥ 19 ॥ ^AI

Shloka 20

పాలితాం రాక్షసేన్ద్రేణ నిర్మితాం విశ్వకర్మణా ।
ప్లవమానమివాకాశే దదర్శ హనుమాన్ పురీమ్ ॥ 20 ॥

pālitāṃ rākṣasendreṇa nirmitāṃ viśvakarmaṇā |
plavamānamivākāśe dadarśa hanumān purīm || 20 ||

राक्षसेंद्राने (रावणाने) पालन केलेली आणि विश्वकर्म्याने निर्माण केलेली ती पुरी आकाशात तरंगत असल्यासारखी हनुमानाने पाहिली ॥ 20 ॥ ^AI

Shloka 21

వప్రప్రాకారజఘనాం విపులామ్బునవామ్బరామ్ ।
శతఘ్నీశూలకేశాన్తామట్టాలకవతంసకామ్ ॥ 21 ॥

vapraprākārajaghanāṃ vipulāmbunavāmbarām |
śataghnīśūlakeśāntāmaṭṭālakavataṃsakām || 21 ||

जिचे कटिभाग (जघन) प्राकार व तटबंदीरूप आहेत, जी विपुल जलराशीने आच्छादलेली आहे, जिचे टोक शतघ्नी, शूल व केश (भाले) यांनी युक्त आहे आणि जी अट्टालकरूपी कर्णभूषणांनी शोभते अशी ती लंका ॥ 21 ॥ ^AI

Shloka 22

మనసేవ కృతాం లఙ్కాం నిర్మితాం విశ్వకర్మణా ।
ద్వారముత్తరమాసాద్య చిన్తయామాస వానరః ॥ 22 ॥

manaseva kṛtāṃ laṅkāṃ nirmitāṃ viśvakarmaṇā |
dvāramuttaramāsādya cintayāmāsa vānaraḥ || 22 ||

मनानेच कल्पिल्यासारखी विश्वकर्म्याने निर्माण केलेली लंका उत्तर द्वाराजवळ येऊन त्या वानराने विचार करू लागला ॥ 22 ॥ ^AI

Shloka 23

కైలాసశిఖరప్రఖ్యామాలిఖన్తీమివామ్బరమ్ ।
డీయమానామివాకాశముచ్ఛ్రితైర్భవనోత్తమైః ॥ 23 ॥

kailāsaśikharaprakhyāmālikhantīmivāmbaram |
ḍīyamānāmivākāśamucchritairbhavanottamaiḥ || 23 ||

कैलासाच्या शिखरासारखी, आकाशावर चित्र काढत असल्यासारखी, आणि उंच उत्तम भवनांमुळे आकाशात उडत असल्यासारखी ॥ 23 ॥ ^AI

Shloka 24

సమ్పూర్ణాం రాక్షసైర్ఘోరైర్నాగైర్భోగవతీమివ ।
అచిన్త్యాం సుకృతాం స్పష్టాం కుబేరాధ్యుషితాం పురా ॥ 24 ॥

sampūrṇāṃ rākṣasairghorairnāgairbhogavatīmiva |
acintyāṃ sukṛtāṃ spaṣṭāṃ kuberādhyuṣitāṃ purā || 24 ||

घोर राक्षसांनी परिपूर्ण, भोगवती नगरीसारखी, पूर्वी कुबेराने अधिष्ठित (वसलेली) असलेली, अचिंत्य, सुंदर रीतीने बांधलेली आणि स्पष्ट दिसणारी ॥ 24 ॥ ^AI

Shloka 25

దంష్ట్రిభిర్బహుభిః శూరైః శూలపట్టసపాణిభిః ।
రక్షితాం రాక్షసైర్ఘోరైర్గుహామాశీవిషైరివ ॥ 25 ॥

daṃṣṭribhirbahubhiḥ śūraiḥ śūlapaṭṭasapāṇibhiḥ |
rakṣitāṃ rākṣasairghorairguhāmāśīviṣairiva || 25 ||

ती घोर राक्षसांनी रक्षिलेली होती; ते राक्षस सरळ दाते असलेले, शूर, शूल व पट्टस हातात धारण केलेले होते — जणू विषारी सर्पांनी भरलेल्या गुहेप्रमाणे ती दुर्ग होती. ^AI

Shloka 26

తస్యాశ్చ మహతీం గుప్తిం సాగరం చ నిరీక్ష్య సః ।
రావణం చ రిపుం ఘోరం చిన్తయామాస వానరః ॥ 26 ॥

tasyāśca mahatīṃ guptiṃ sāgaraṃ ca nirīkṣya saḥ |
rāvaṇaṃ ca ripuṃ ghoraṃ cintayāmāsa vānaraḥ || 26 ||

त्या नगरीची अशी महान रक्षाव्यवस्था आणि समुद्र पाहून त्या वानराने घोर शत्रू रावणाचा विचार केला. ^AI

Shloka 27

ఆగత్యాపీహ హరయో భవిష్యన్తి నిరర్థకాః ।
న హి యుద్ధేన వై లఙ్కా శక్యా జేతుం సురైరపి ॥ 27 ॥

āgatyāpīha harayo bhaviṣyanti nirarthakāḥ |
na hi yuddhena vai laṅkā śakyā jetuṃ surairapi || 27 ||

'येथे येऊनही वानर निष्फळ ठरतील; कारण देवांनाही युद्धाने लंका जिंकता येणे शक्य नाही.' ^AI

Shloka 28

ఇమాం తు విషమాం దుర్గాం లఙ్కాం రావణపాలితామ్ ।
ప్రాప్యాపి స మహాబాహుః కిం కరిష్యతి రాఘవః ॥ 28 ॥

imāṃ tu viṣamāṃ durgāṃ laṅkāṃ rāvaṇapālitām |
prāpyāpi sa mahābāhuḥ kiṃ kariṣyati rāghavaḥ || 28 ||

'ही दुर्गम व विषम लंका रावणाने पालित आहे; हे प्राप्त झाल्यावरही तो महाबाहु राघव काय करील?' ^AI

Shloka 29

అవకాశో నసాన్త్వస్య రాక్షసేష్వభిగమ్యతే ।
న దానస్య న భేదస్య నైవ యుద్ధస్య దృశ్యతే ॥ 29 ॥

avakāśo nasāntvasya rākṣaseṣvabhigamyate |
na dānasya na bhedasya naiva yuddhasya dṛśyate || 29 ||

'राक्षसांमध्ये आम्हांला संधीचा (सलोख्याचा) अवकाश मिळत नाही; दानाचा, भेदाचा किंवा युद्धाचाही मार्ग दिसत नाही.' ^AI

Shloka 30

చతుర్ణామేవ హి గతిర్వానరాణాం మహాత్మనామ్ ।
వాలిపుత్రస్య నీలస్య మమ రాజ్ఞశ్చ ధీమతః ॥ 30 ॥

caturṇāmeva hi gatirvānarāṇāṃ mahātmanām |
vāliputrasya nīlasya mama rājñaśca dhīmataḥ || 30 ||

'महात्मा वानरांना — वालिपुत्र, नील, मी आणि बुद्धिमान राजा — या चौघांनाच (येथे प्रवेशाची) गती आहे.' ^AI

Shloka 31

యావజ్జానామి వైదేహీం యది జీవతి వా న వా ।
తత్రైవ చిన్తయిష్యామి దృష్ట్వా తాం జనకాత్మజామ్ ॥ 31 ॥

yāvajjānāmi vaidehīṃ yadi jīvati vā na vā |
tatraiva cintayiṣyāmi dṛṣṭvā tāṃ janakātmajām || 31 ||

'वैदेही जिवंत आहे की नाही हे मला कळेपर्यंत; ती जनककन्या पाहिल्यावर तेथेच (पुढे) विचार करीन.' ^AI

Shloka 32

తతః స చిన్తయామాస ముహూర్తం కపికుఞ్జరః ।
గిరిశృఙ్గే స్థితస్తస్మిన్ రామస్యాభ్యుదయే రతః ॥ 32 ॥

tataḥ sa cintayāmāsa muhūrtaṃ kapikuñjaraḥ |
giriśṛṅge sthitastasmin rāmasyābhyudaye rataḥ || 32 ||

नंतर तो कपिश्रेष्ठ, त्या गिरिशिखरावर स्थित होऊन, रामाच्या कल्याणात तत्पर असलेला, क्षणभर असा विचार करू लागला. ^AI

Shloka 33

అనేన రూపేణ మయా న శక్యా రక్షసాం పురీ ।
ప్రవేష్టుం రాక్షసైర్గుప్తా క్రూరైర్బలసమన్వితైః ॥ 33 ॥

anena rūpeṇa mayā na śakyā rakṣasāṃ purī |
praveṣṭuṃ rākṣasairguptā krūrairbalasamanvitaiḥ || 33 ||

या रूपाने मला क्रूर व बलसंपन्न राक्षसांनी रक्षिलेल्या राक्षसांच्या नगरीत प्रवेश करता येणार नाही. ^AI

Shloka 34

ఉగ్రౌజసో మహావీర్యా బలవన్తశ్చ రాక్షసాః ।
వఞ్చనీయా మయా సర్వే జానకీం పరిమార్గతా ॥ 34 ॥

ugraujaso mahāvīryā balavantaśca rākṣasāḥ |
vañcanīyā mayā sarve jānakīṃ parimārgatā || 34 ||

उग्र पराक्रमाचे, महापराक्रमी व बलवान असे ते सर्व राक्षस मला जानकीचा शोध घेत असताना टाळावे लागतील. ^AI

Shloka 35

లక్ష్యాలక్ష్యేణ రూపేణ రాత్రౌ లఙ్కా పురీ మయా ।
ప్రవేష్టుం ప్రాప్తకాలం మే కృత్యం సాధయితుం మహత్ ॥ 35 ॥

lakṣyālakṣyeṇa rūpeṇa rātrau laṅkā purī mayā |
praveṣṭuṃ prāptakālaṃ me kṛtyaṃ sādhayituṃ mahat || 35 ||

रात्री लक्ष्य व अलक्ष्य अशा रूपाने मला लंका नगरीत प्रवेश करावा लागेल; माझे हे मोठे कार्य साध्य करण्याची हीच योग्य वेळ आहे. ^AI

Shloka 36

తాం పురీం తాదృశీం దృష్ట్వా దురాధర్షాం సురాసురైః ।
హనుమాన్ చిన్తయామాస వినిశ్చిత్య ముహుర్ముహుః ॥ 36 ॥

tāṃ purīṃ tādṛśīṃ dṛṣṭvā durādharṣāṃ surāsuraiḥ |
hanumān cintayāmāsa viniścitya muhurmuhuḥ || 36 ||

देव व दानवांनाही दुर्जय अशी ती नगरी पाहून हनुमानाने पुन्हा पुन्हा विचार करून मनात चिंतन केले. ^AI

Shloka 37

కేనోపాయేన పశ్యేయం మైథిలీం జనకాత్మజామ్ ।
అదృష్టో రాక్షసేన్ద్రేణ రావణేన దురాత్మనా ॥ 37 ॥

kenopāyena paśyeyaṃ maithilīṃ janakātmajām |
adṛṣṭo rākṣasendreṇa rāvaṇena durātmanā || 37 ||

दुरात्मा राक्षसेंद्र रावणाला न दिसता मी जनककन्या मैथिलीला कोणत्या उपायाने पाहू शकेन? ^AI

Shloka 38

న వినశ్యేత్కథం కార్యం రామస్య విదితాత్మనః ।
ఏకామేకశ్చ వశ్యేయం రహితే జనకాత్మజామ్ ॥ 38 ॥

na vinaśyetkathaṃ kāryaṃ rāmasya viditātmanaḥ |
ekāmekaśca vaśyeyaṃ rahite janakātmajām || 38 ||

ज्ञानी अशा रामाचे कार्य कसे नष्ट होणार नाही? आणि जनककन्येजवळ एकटी असताना मी एकटाच तिच्यावर ताबा कसा मिळवू शकेन? (टीप: 'वश्येयं' म्हणजे 'मी वश होईन' असा अर्थ आहे; म्हणजे जनककन्येजवळ एकटी असताना मी एकटाच तिच्या ताब्यात का जाऊ नये?) ^AI

Shloka 39

భూతాశ్చార్థా విపద్యన్తే దేశకాలవిరోధితాః ।
విక్లబం దూతమాసాద్య తమః సూర్యోదయే యథా ॥ 39 ॥

bhūtāścārthā vipadyante deśakālavirodhitāḥ |
viklabaṃ dūtamāsādya tamaḥ sūryodaye yathā || 39 ||

देश व काळाच्या विरोधामुळे सिद्ध होणारी कार्येही नष्ट होतात; जसे सूर्योदयाच्या वेळी अंधार नाहीसा होतो, तसे घाबरलेला दूत मिळाल्यावर ती नष्ट होतात. ^AI

Shloka 40

అర్థానర్థాన్తరే బుద్ధిర్నిశ్చితాపి న శోభతే ।
ఘాతయన్తి హి కార్యాణి దూతాః పణ్డితమానినః ॥ 40 ॥

arthānarthāntare buddhirniścitāpi na śobhate |
ghātayanti hi kāryāṇi dūtāḥ paṇḍitamāninaḥ || 40 ||

अर्थ व अनर्थ यांच्यामध्ये निश्चित केलेली बुद्धीही शोभत नाही; कारण स्वतःला पंडित मानणारे दूत कार्ये नष्ट करतात. ^AI

Shloka 41

న వినశ్యేత్కథం కార్యం వైక్లబ్యం న కథం భవేత్ ।
లఙ్ఘనం చ సముద్రస్య కథం ను న వృథా భవేత్ ॥ 41 ॥

na vinaśyetkathaṃ kāryaṃ vaiklabyaṃ na kathaṃ bhavet |
laṅghanaṃ ca samudrasya kathaṃ nu na vṛthā bhavet || 41 ||

हे कार्य कसे नष्ट होणार नाही, आणि कसलीही शिथिलता कशी येणार नाही, तसेच समुद्राचे उल्लंघन कसे व्यर्थ होणार नाही? ^AI

Shloka 42

మయి దృష్టే తు రక్షోభీ రామస్య విదితాత్మనః ।
భవేద్వ్యర్థమిదం కార్యం రావణానర్థమిచ్ఛతః ॥ 42 ॥

mayi dṛṣṭe tu rakṣobhī rāmasya viditātmanaḥ |
bhavedvyarthamidaṃ kāryaṃ rāvaṇānarthamicchataḥ || 42 ||

जर राक्षसांनी मला पाहिले, तर रामाच्या कार्याची जाणीव असलेल्या माझ्या या कार्याचा नाश होईल आणि रावणाच्या अनर्थाची इच्छा सफल होईल. ^AI

Shloka 43

న హి శక్యం క్వచిత్ స్థాతుమవిజ్ఞాతేన రాక్షసైః ।
అపి రాక్షసరూపేణ కిముతాన్యేన కేనచిత్ ॥ 43 ॥

na hi śakyaṃ kvacit sthātumavijñātena rākṣasaiḥ |
api rākṣasarūpeṇa kimutānyena kenacit || 43 ||

राक्षसांना न दिसता कोठेही राहणे शक्य नाही; मग राक्षसाचे रूप धारण केल्यावर तर कसे शक्य होईल, आणि दुसऱ्या कोणत्याही रूपात तर मुळीच नाही. ^AI

Shloka 44

వాయురప్యత్ర నాజ్ఞాతశ్చరేదితి మతిర్మమ ।
న హ్య స్త్యవిదితం కిఞ్చిద్రాక్షసానాం బలీయసామ్ ॥ 44 ॥

vāyurapyatra nājñātaścarediti matirmama |
na hya styaviditaṃ kiñcidrākṣasānāṃ balīyasām || 44 ||

माझी अशी बुद्धी आहे की येथे वायूही कोणाला न कळता संचार करू शकत नाही; कारण बलवान राक्षसांना काहीही अज्ञात नाही. ^AI

Shloka 45

ఇహాహం యది తిష్ఠామి స్వేన రూపేణ సంవృతః ।
వినాశముపయాస్యామి భర్తురర్థశ్చ హీయతే ॥ 45 ॥

ihāhaṃ yadi tiṣṭhāmi svena rūpeṇa saṃvṛtaḥ |
vināśamupayāsyāmi bharturarthaśca hīyate || 45 ||

जर मी येथे आपल्या खऱ्या रूपात राहिलो, तर माझा नाश होईल आणि स्वामींचे कार्यही नष्ट होईल. ^AI

Shloka 46

తదహం స్వేన రూపేణ రజన్యాం హ్రస్వతాం గతః ।
లఙ్కామభిపతిష్యామి రాఘవస్యార్థసిద్ధయే ॥ 46 ॥

tadahaṃ svena rūpeṇa rajanyāṃ hrasvatāṃ gataḥ |
laṅkāmabhipatiṣyāmi rāghavasyārthasiddhaye || 46 ||

म्हणून मी आपले रूप लहान करून रात्री लंकेकडे धाव घेईन, राघवांच्या कार्याच्या सिद्धीसाठी. ^AI

Shloka 47

రావణస్య పురీం రాత్రౌ ప్రవిశ్య సుదురాసదామ్ ।
విచిన్వన్ భవనం సర్వం ద్రక్ష్యామి జనకాత్మజామ్ ॥ 47 ॥

rāvaṇasya purīṃ rātrau praviśya sudurāsadām |
vicinvan bhavanaṃ sarvaṃ drakṣyāmi janakātmajām || 47 ||

रात्री रावणाच्या अत्यंत दुर्लभ अशा नगरीत प्रवेश करून, सर्व भवनात शोध घेत जनककन्येला पाहीन. ^AI

ఇతి సఞ్చిన్త్య హనుమాన్ సూర్యస్యాస్తమయం కపిః ।
ఆచకాఙ్క్షే తదా వీరో వైదేహ్యా దర్శనోత్సుకః ॥ 48 ॥

Shloka 49

సూర్యే చాస్తం గతే రాత్రౌ దేహం సఙ్క్షిప్య మారుతిః ।
పృషదంశకమాత్రః సన్ బభూవాద్భుతదర్శనః ॥ 49 ॥

sūrye cāstaṃ gate rātrau dehaṃ saṅkṣipya mārutiḥ |
pṛṣadaṃśakamātraḥ san babhūvādbhutadarśanaḥ || 49 ||

सूर्य अस्ताला गेल्यावर रात्री मारुतीने आपले शरीर लहान केले आणि पृषदंशक (एका किड्याच्या) मात्र आकाराचा होऊन अद्भुत दर्शन देणारा झाला. ^AI

Shloka 50

ప్రదోషకాలే హనుమాంస్తూర్ణముత్ప్లుత్య వీర్యవాన్ ।
ప్రవివేశ పురీం రమ్యాం సువిభక్తమహాపథామ్ ॥ 50 ॥

pradoṣakāle hanumāṃstūrṇamutplutya vīryavān |
praviveśa purīṃ ramyāṃ suvibhaktamahāpathām || 50 ||

संध्याकाळच्या वेळी पराक्रमी हनुमान त्वरेने उडी मारून, सुंदर रीतीने विभागलेल्या महामार्गांनी युक्त अशा सुंदर लंकापुरीत प्रवेश करून गेले. ^AI

Shloka 51

ప్రాసాదమాలావితతాం స్తమ్భైః కాఞ్చనరాజతైః ।
శాతకుమ్భమయైర్జాలైర్గన్థర్వనగరోపమామ్ ॥ 51 ॥

prāsādamālāvitatāṃ stambhaiḥ kāñcanarājataiḥ |
śātakumbhamayairjālairgantharvanagaropamām || 51 ||

सोने व चांदीच्या स्तंभांनी युक्त, सुवर्णमय जाळ्यांनी वेढलेल्या, प्रासादांच्या रांगांनी व्यापलेल्या आणि गंधर्वनगरासारख्या दिसणाऱ्या त्या पुरीत ते शिरले. ^AI

Shloka 52

సప్తభౌమాష్టభౌమైశ్చ స దదర్శ మహాపురీమ్ ।
తలైః స్ఫాటికసఙ్కీర్ణైః కార్తస్వరవిభూషితైః ॥ 52 ॥

saptabhaumāṣṭabhaumaiśca sa dadarśa mahāpurīm |
talaiḥ sphāṭikasaṅkīrṇaiḥ kārtasvaravibhūṣitaiḥ || 52 ||

स्फटिकमणींनी भरलेल्या व सुवर्णाने भूषित अशा सात मजली व आठ मजली तळांनी युक्त ती महापुरी त्यांनी पाहिली. ^AI

Shloka 53

వైడూర్యమణిచిత్రైశ్చ ముక్తాజాలవిభూషితైః ।
తలైః శుశుభిరే తాని భవనాన్యత్ర రక్షసామ్ ॥ 53 ॥

vaiḍūryamaṇicitraiśca muktājālavibhūṣitaiḥ |
talaiḥ śuśubhire tāni bhavanānyatra rakṣasām || 53 ||

वैडूर्यमणींनी चित्रविचित्र केलेल्या व मोत्यांच्या जाळ्यांनी भूषित अशा तळांनी तेथील राक्षसांची भवने शोभून दिसत होती. ^AI

Shloka 54

కాఞ్చనాని చ చిత్రాణి తోరణాని చ రక్షసామ్ ।
లఙ్కాముద్యోతయామాసుః సర్వతః సమలఙ్కృతామ్ ॥ 54 ॥

kāñcanāni ca citrāṇi toraṇāni ca rakṣasām |
laṅkāmudyotayāmāsuḥ sarvataḥ samalaṅkṛtām || 54 ||

राक्षसांच्या सोनेरी व चित्रविचित्र तोरणांनी सर्व बाजूंनी सुशोभित झालेल्या त्या लंकेला उजाळा दिला. ^AI

Shloka 55

అచిన్త్యామద్భుతాకారాం దృష్టవా లఙ్కాం మహాకపిః ।
ఆసీద్విషణ్ణో హృష్టశ్చ వైదేహ్యా దర్శనోత్సుకః ॥ 55 ॥

acintyāmadbhutākārāṃ dṛṣṭavā laṅkāṃ mahākapiḥ |
āsīdviṣaṇṇo hṛṣṭaśca vaidehyā darśanotsukaḥ || 55 ||

अचिंत्य व अद्भुत आकाराची लंका पाहून महाकपी हनुमान विषण्णही झाले आणि आनंदितही झाले; ते सीतेच्या दर्शनासाठी उत्सुक होते. ^AI

Shloka 56

స పాణ్డురావిద్ధవిమానమాలినీం మహార్హజామ్బూనదజాలతోరణామ్ ।
యశస్వినీం రావణబాహుపాలితాం క్షపాచరైర్భీమబలైః సమావృతామ్ ॥ 56 ॥

sa pāṇḍurāviddhavimānamālinīṃ mahārhajāmbūnadajālatoraṇām |
yaśasvinīṃ rāvaṇabāhupālitāṃ kṣapācarairbhīmabalaiḥ samāvṛtām || 56 ||

पांढऱ्या रंगाने युक्त विमानांच्या रांगांनी शोभणारी, अत्यंत मौल्यवान सुवर्णाच्या जाळ्यांची तोरणे असलेली, कीर्तिमान रावणाच्या बाहूंनी पालित आणि भयंकर बलवान निशाचरांनी वेढलेली अशी ती लंका त्यांनी पाहिली. ^AI

Shloka 57

చన్ద్రోఽపి సాచివ్యమివాస్య కుర్వంస్తారాగణైర్మధ్యగతో విరాజన్ ।
జ్యోత్స్నావితానేన వితత్య లోక ముత్తిష్ఠతే నైకసహస్రరశ్మిః ॥ 57 ॥

candro'pi sācivyamivāsya kurvaṃstārāgaṇairmadhyagato virājan |
jyotsnāvitānena vitatya loka muttiṣṭhate naikasahasraraśmiḥ || 57 ||

चंद्रही त्याला मंत्र्यासारखा साहाय्य करीत, ताऱ्यांच्या समूहासह मध्यभागी विराजमान होऊन, चांदण्याचा पडदा पसरवून अनेक हजार किरणांनी जगाला उजळून टाकीत होता. ^AI

Shloka 58

శఙ్ఖప్రభం క్షీరమృణాలవర్ణ ముద్గచ్ఛమానం వ్యవభాసమానమ్ ।
దదర్శ చన్ద్రం స హరిప్రవీరః పోప్లూయమానం సరసీవ హంసమ్ ॥ 58 ॥

śaṅkhaprabhaṃ kṣīramṛṇālavarṇa mudgacchamānaṃ vyavabhāsamānam |
dadarśa candraṃ sa haripravīraḥ poplūyamānaṃ sarasīva haṃsam || 58 ||

त्या वानरश्रेष्ठाने (हनुमानाने) शंखाच्या कांतीसारखा, दुधाच्या कमळाच्या देठाच्या रंगासारखा, वर येत असलेला व प्रकाशमान होणारा चंद्र, सरोवरात तरंगणाऱ्या हंसासारखा दिसणारा, पाहिला. ^AI

ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే సున్దరకాణ్డే ద్వితీయస్సర్గః ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।

अथ द्वितीयस्सर्गः ।

स सागरमनादृष्यमतिक्रम्य महाबलः ।

त्रिकूटशिखरे लङ्कां स्थितां स्वस्थो ददर्श ह ॥ 1 ॥

ततः पादपमुक्तेन पुष्पवर्षेण वीर्यवान् ।

अभिवृष्टः स्थितस्तत्र बभौ पुष्पमयो यथा ॥ 2 ॥

योजनानां शतं श्रीमांस्तीर्त्वाप्युत्तमविक्रमः ।

अनिःश्वसन् कपिस्तत्र न ग्लानिमधिगच्छति ॥ 3 ॥

शतान्यहं योजनानां क्रमेयं सुबहून्यपि ।

किं पुनः सागरस्यान्तं सङ्ख्यातं शतयोजनम् ॥ 4 ॥

स तु वीर्यवतां श्रेष्ठः प्लवतामपि चोत्तमः ।

जगाम वेगवान् लङ्कां लङ्घयित्वा महोदधिम् ॥ 5 ॥

शाद्वलानि च नीलानि गन्धवन्ति वनानि च ।

गण्डवन्ति च मध्येन जगाम नगवन्ति च ॥ 6 ॥

शैलांश्च तरुसञ्छन्नान् वनाराजीश्च पुष्पिताः ।

अभिचक्राम तेजस्वी हनुमान् प्लवगर्षभः ॥ 7 ॥

स तस्मिन्नचले तिष्ठन्वनान्युपवनानि च ।

स नगाग्रे च तां लङ्कां ददर्श पवनात्मजः ॥ 8 ॥

सरलान् कर्णिकारांश्च खर्जूरांश्च सुपुष्पितान् ।

प्रियालून्मुचुलिन्दांश्च कुटजान् केतकानपि ॥ 9 ॥

प्रियंङ्गून् गन्धपूर्णांश्च नीपान् सप्तच्छदांस्तथा ।

आसनान् कोविदारांश्च करवीरांश्च पुष्पितान् ॥ 10 ॥

पुष्पभारनिबद्धांश्च तथा मुकुलितानपि ।

पादपान् विहगाकीर्णान् पवनाधूतमस्तकान् ॥ 11 ॥

हंसकारण्डवाकीर्णा वापीः पद्मोत्मलायुताः ।

आक्रीडान् विविधान् रम्यावन् विविधांश्च जलाशयान् ॥ 12 ॥

सन्ततान् विविधैर्वृक्षैः सर्वर्तुफलपुष्पितैः ।

उद्यानानि च रम्याणि ददर्श कपिकुञ्जरः ॥ 13 ॥

समासाद्य च लक्ष्मीवान् लङ्कां रावणपालिताम् ।

परिखाभिः सपद्माभिः सोत्पलाभिरलङ्कृताम् ॥ 14 ॥

सीतापहरणार्थेन रावणेन सुरक्षिताम् ।

समन्ताद्विचरद्भिश्च राक्षसैरुग्रधन्विभिः ॥ 15 ॥

काञ्चनेनावृतां रम्यां प्राकारेण महापुरीम् ।

गृहैश्च ग्रहसङ्काशैः शारदाम्बुदसन्निभैः ॥ 16 ॥

पाण्डुराभिः प्रतोलीभिरुच्चाभिरभिसंवृताम् ।

अट्टालकशताकीर्णां पताकाध्वजमालिनीम् ॥ 17 ॥

तोरणैः काञ्चनैर्दिव्यैर्लतापङ्त्किविचित्रितैः ।

ददर्श हनुमान् लङ्कां दिवि देवपुरीं यथा ॥ 18 ॥

गिरिमूर्ध्निं स्थितां लङ्कां पाण्डुरैर्भवनैः शुभैः ।

ददर्श स कपिश्रेष्ठः पुरमाकाशगं यथा ॥ 19 ॥

पालितां राक्षसेन्द्रेण निर्मितां विश्वकर्मणा ।

प्लवमानमिवाकाशे ददर्श हनुमान् पुरीम् ॥ 20 ॥

वप्रप्राकारजघनां विपुलाम्बुनवाम्बराम् ।

शतघ्नीशूलकेशान्तामट्टालकवतंसकाम् ॥ 21 ॥

मनसेव कृतां लङ्कां निर्मितां विश्वकर्मणा ।

द्वारमुत्तरमासाद्य चिन्तयामास वानरः ॥ 22 ॥

कैलासशिखरप्रख्यामालिखन्तीमिवाम्बरम् ।

डीयमानामिवाकाशमुच्छ्रितैर्भवनोत्तमैः ॥ 23 ॥

सम्पूर्णां राक्षसैर्घोरैर्नागैर्भोगवतीमिव ।

अचिन्त्यां सुकृतां स्पष्टां कुबेराध्युषितां पुरा ॥ 24 ॥

दंष्ट्रिभिर्बहुभिः शूरैः शूलपट्टसपाणिभिः ।

रक्षितां राक्षसैर्घोरैर्गुहामाशीविषैरिव ॥ 25 ॥

तस्याश्च महतीं गुप्तिं सागरं च निरीक्ष्य सः ।

रावणं च रिपुं घोरं चिन्तयामास वानरः ॥ 26 ॥

आगत्यापीह हरयो भविष्यन्ति निरर्थकाः ।

न हि युद्धेन वै लङ्का शक्या जेतुं सुरैरपि ॥ 27 ॥

इमां तु विषमां दुर्गां लङ्कां रावणपालिताम् ।

प्राप्यापि स महाबाहुः किं करिष्यति राघवः ॥ 28 ॥

अवकाशो नसान्त्वस्य राक्षसेष्वभिगम्यते ।

न दानस्य न भेदस्य नैव युद्धस्य दृश्यते ॥ 29 ॥

चतुर्णामेव हि गतिर्वानराणां महात्मनाम् ।

वालिपुत्रस्य नीलस्य मम राज्ञश्च धीमतः ॥ 30 ॥

यावज्जानामि वैदेहीं यदि जीवति वा न वा ।

तत्रैव चिन्तयिष्यामि दृष्ट्वा तां जनकात्मजाम् ॥ 31 ॥

ततः स चिन्तयामास मुहूर्तं कपिकुञ्जरः ।

गिरिशृङ्गे स्थितस्तस्मिन् रामस्याभ्युदये रतः ॥ 32 ॥

अनेन रूपेण मया न शक्या रक्षसां पुरी ।

प्रवेष्टुं राक्षसैर्गुप्ता क्रूरैर्बलसमन्वितैः ॥ 33 ॥

उग्रौजसो महावीर्या बलवन्तश्च राक्षसाः ।

वञ्चनीया मया सर्वे जानकीं परिमार्गता ॥ 34 ॥

लक्ष्यालक्ष्येण रूपेण रात्रौ लङ्का पुरी मया ।

प्रवेष्टुं प्राप्तकालं मे कृत्यं साधयितुं महत् ॥ 35 ॥

तां पुरीं तादृशीं दृष्ट्वा दुराधर्षां सुरासुरैः ।

हनुमान् चिन्तयामास विनिश्चित्य मुहुर्मुहुः ॥ 36 ॥

केनोपायेन पश्येयं मैथिलीं जनकात्मजाम् ।

अदृष्टो राक्षसेन्द्रेण रावणेन दुरात्मना ॥ 37 ॥

न विनश्येत्कथं कार्यं रामस्य विदितात्मनः ।

एकामेकश्च वश्येयं रहिते जनकात्मजाम् ॥ 38 ॥

भूताश्चार्था विपद्यन्ते देशकालविरोधिताः ।

विक्लबं दूतमासाद्य तमः सूर्योदये यथा ॥ 39 ॥

अर्थानर्थान्तरे बुद्धिर्निश्चितापि न शोभते ।

घातयन्ति हि कार्याणि दूताः पण्डितमानिनः ॥ 40 ॥

न विनश्येत्कथं कार्यं वैक्लब्यं न कथं भवेत् ।

लङ्घनं च समुद्रस्य कथं नु न वृथा भवेत् ॥ 41 ॥

मयि दृष्टे तु रक्षोभी रामस्य विदितात्मनः ।

भवेद्व्यर्थमिदं कार्यं रावणानर्थमिच्छतः ॥ 42 ॥

न हि शक्यं क्वचित् स्थातुमविज्ञातेन राक्षसैः ।

अपि राक्षसरूपेण किमुतान्येन केनचित् ॥ 43 ॥

वायुरप्यत्र नाज्ञातश्चरेदिति मतिर्मम ।

न ह्य स्त्यविदितं किञ्चिद्राक्षसानां बलीयसाम् ॥ 44 ॥

इहाहं यदि तिष्ठामि स्वेन रूपेण संवृतः ।

विनाशमुपयास्यामि भर्तुरर्थश्च हीयते ॥ 45 ॥

तदहं स्वेन रूपेण रजन्यां ह्रस्वतां गतः ।

लङ्कामभिपतिष्यामि राघवस्यार्थसिद्धये ॥ 46 ॥

रावणस्य पुरीं रात्रौ प्रविश्य सुदुरासदाम् ।

विचिन्वन् भवनं सर्वं द्रक्ष्यामि जनकात्मजाम् ॥ 47 ॥

इति सञ्चिन्त्य हनुमान् सूर्यस्यास्तमयं कपिः ।

आचकाङ्क्षे तदा वीरो वैदेह्या दर्शनोत्सुकः ॥ 48 ॥

सूर्ये चास्तं गते रात्रौ देहं सङ्क्षिप्य मारुतिः ।

पृषदंशकमात्रः सन् बभूवाद्भुतदर्शनः ॥ 49 ॥

प्रदोषकाले हनुमांस्तूर्णमुत्प्लुत्य वीर्यवान् ।

प्रविवेश पुरीं रम्यां सुविभक्तमहापथाम् ॥ 50 ॥

प्रासादमालाविततां स्तम्भैः काञ्चनराजतैः ।

शातकुम्भमयैर्जालैर्गन्थर्वनगरोपमाम् ॥ 51 ॥

सप्तभौमाष्टभौमैश्च स ददर्श महापुरीम् ।

तलैः स्फाटिकसङ्कीर्णैः कार्तस्वरविभूषितैः ॥ 52 ॥

वैडूर्यमणिचित्रैश्च मुक्ताजालविभूषितैः ।

तलैः शुशुभिरे तानि भवनान्यत्र रक्षसाम् ॥ 53 ॥

काञ्चनानि च चित्राणि तोरणानि च रक्षसाम् ।

लङ्कामुद्योतयामासुः सर्वतः समलङ्कृताम् ॥ 54 ॥

अचिन्त्यामद्भुताकारां दृष्टवा लङ्कां महाकपिः ।

आसीद्विषण्णो हृष्टश्च वैदेह्या दर्शनोत्सुकः ॥ 55 ॥

स पाण्डुराविद्धविमानमालिनीं महार्हजाम्बूनदजालतोरणाम् ।

यशस्विनीं रावणबाहुपालितां क्षपाचरैर्भीमबलैः समावृताम् ॥ 56 ॥

चन्द्रोऽपि साचिव्यमिवास्य कुर्वंस्तारागणैर्मध्यगतो विराजन् ।

ज्योत्स्नावितानेन वितत्य लोक मुत्तिष्ठते नैकसहस्ररश्मिः ॥ 57 ॥

शङ्खप्रभं क्षीरमृणालवर्ण मुद्गच्छमानं व्यवभासमानम् ।

ददर्श चन्द्रं स हरिप्रवीरः पोप्लूयमानं सरसीव हंसम् ॥ 58 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे द्वितीयस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Telugu script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

5.2 సున్దరకాణ్డ - ద్వితీయ సర్గః