Valmiki Ramayana Sundara Kanda Sarga 2 — Devanagari Script

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।

अथ द्वितीयस्सर्गः ।

Shloka 1

स सागरमनादृष्यमतिक्रम्य महाबलः ।
त्रिकूटशिखरे लङ्कां स्थितां स्वस्थो ददर्श ह ॥ 1 ॥

sa sāgaramanādṛṣyamatikramya mahābalaḥ |
trikūṭaśikhare laṅkāṃ sthitāṃ svastho dadarśa ha || 1 ||

तो महाबलवान् वानर अदृश्य असलेला सागर ओलांडून, त्रिकूट पर्वताच्या शिखरावर स्थित असलेली लंका पाहून समाधानी झाला. ^AI

Shloka 2

ततः पादपमुक्तेन पुष्पवर्षेण वीर्यवान् ।
अभिवृष्टः स्थितस्तत्र बभौ पुष्पमयो यथा ॥ 2 ॥

tataḥ pādapamuktena puṣpavarṣeṇa vīryavān |
abhivṛṣṭaḥ sthitastatra babhau puṣpamayo yathā || 2 ||

मग वृक्षांतून पडलेल्या पुष्पवर्षावाने तो वीर्यवान् वानर झाकला गेला आणि तेथे उभा असता पुष्पमय झालेल्या सारखा शोभला. ^AI

Shloka 3

योजनानां शतं श्रीमांस्तीर्त्वाप्युत्तमविक्रमः ।
अनिःश्वसन् कपिस्तत्र न ग्लानिमधिगच्छति ॥ 3 ॥

yojanānāṃ śataṃ śrīmāṃstīrtvāpyuttamavikramaḥ |
aniḥśvasan kapistatra na glānimadhigacchati || 3 ||

शंभर योजने अंतर पार करूनही, उत्तम पराक्रम असलेला तो श्रीमान् वानर तेथे श्वास न घेताही कोणतीही ग्लानी पावला नाही. ^AI

Shloka 4

शतान्यहं योजनानां क्रमेयं सुबहून्यपि ।
किं पुनः सागरस्यान्तं सङ्ख्यातं शतयोजनम् ॥ 4 ॥

śatānyahaṃ yojanānāṃ krameyaṃ subahūnyapi |
kiṃ punaḥ sāgarasyāntaṃ saṅkhyātaṃ śatayojanam || 4 ||

मी शंभर योजनांची अनेक अंतरेही उड्डाण करून पार करू शकतो; मग शंभर योजने इतकाच मोजला गेलेला सागराचा अंत तर काहीच नाही. ^AI

Shloka 5

स तु वीर्यवतां श्रेष्ठः प्लवतामपि चोत्तमः ।
जगाम वेगवान् लङ्कां लङ्घयित्वा महोदधिम् ॥ 5 ॥

sa tu vīryavatāṃ śreṣṭhaḥ plavatāmapi cottamaḥ |
jagāma vegavān laṅkāṃ laṅghayitvā mahodadhim || 5 ||

तो वीर्यवानांमध्ये श्रेष्ठ आणि उडणाऱ्यांमध्येही उत्तम असलेला वेगवान् वानर महासागर ओलांडून लंकेकडे गेला. ^AI

Shloka 6

शाद्वलानि च नीलानि गन्धवन्ति वनानि च ।
गण्डवन्ति च मध्येन जगाम नगवन्ति च ॥ 6 ॥

śādvalāni ca nīlāni gandhavanti vanāni ca |
gaṇḍavanti ca madhyena jagāma nagavanti ca || 6 ||

तो हिरवीगार शाद्वलें, सुगंधी वने, डोंगराळ प्रदेश आणि पर्वत असलेल्या मार्गाने मधून मधून गेला. ^AI

Shloka 7

शैलांश्च तरुसञ्छन्नान् वनाराजीश्च पुष्पिताः ।
अभिचक्राम तेजस्वी हनुमान् प्लवगर्षभः ॥ 7 ॥

śailāṃśca tarusañchannān vanārājīśca puṣpitāḥ |
abhicakrāma tejasvī hanumān plavagarṣabhaḥ || 7 ||

तेजस्वी आणि वानरश्रेष्ठ हनुमान वृक्षांनी झाकलेले पर्वत आणि फुललेल्या वनराजींच्या दिशेने पुढे सरकला. ^AI

Shloka 8

स तस्मिन्नचले तिष्ठन्वनान्युपवनानि च ।
स नगाग्रे च तां लङ्कां ददर्श पवनात्मजः ॥ 8 ॥

sa tasminnacale tiṣṭhanvanānyupavanāni ca |
sa nagāgre ca tāṃ laṅkāṃ dadarśa pavanātmajaḥ || 8 ||

त्या पर्वतावर उभा असलेला पवनपुत्र हनुमान तेथील वने व उपवने आणि पर्वताच्या शिखरावर असलेली ती लंका पाहू लागला. ^AI

Shloka 9

सरलान् कर्णिकारांश्च खर्जूरांश्च सुपुष्पितान् ।
प्रियालून्मुचुलिन्दांश्च कुटजान् केतकानपि ॥ 9 ॥

saralān karṇikārāṃśca kharjūrāṃśca supuṣpitān |
priyālūnmuculindāṃśca kuṭajān ketakānapi || 9 ||

सरळ वृक्ष, कर्णिकार वृक्ष, तसेच चांगले फुललेले खर्जूर वृक्ष, प्रियाल, उन्मुचुलिंद, कुटज आणि केतकी हे वृक्ष. ^AI

Shloka 10

प्रियंङ्गून् गन्धपूर्णांश्च नीपान् सप्तच्छदांस्तथा ।
आसनान् कोविदारांश्च करवीरांश्च पुष्पितान् ॥ 10 ॥

priyaṃṅgūn gandhapūrṇāṃśca nīpān saptacchadāṃstathā |
āsanān kovidārāṃśca karavīrāṃśca puṣpitān || 10 ||

प्रियंगू, सुगंधाने भरलेले नीप, तसेच सप्तच्छद, आसन, कोविदार आणि फुललेले करवीर हे वृक्ष. ^AI

Shloka 11

पुष्पभारनिबद्धांश्च तथा मुकुलितानपि ।
पादपान् विहगाकीर्णान् पवनाधूतमस्तकान् ॥ 11 ॥

puṣpabhāranibaddhāṃśca tathā mukulitānapi |
pādapān vihagākīrṇān pavanādhūtamastakān || 11 ||

फुलांच्या भाराने वाकलेले आणि तसेच कळ्यांनी युक्त झालेले, पक्ष्यांनी व्यापलेले व वाऱ्याने ज्यांची शिखरे हलत आहेत असे वृक्ष. ^AI

Shloka 12

हंसकारण्डवाकीर्णा वापीः पद्मोत्मलायुताः ।
आक्रीडान् विविधान् रम्यावन् विविधांश्च जलाशयान् ॥ 12 ॥

haṃsakāraṇḍavākīrṇā vāpīḥ padmotmalāyutāḥ |
ākrīḍān vividhān ramyāvan vividhāṃśca jalāśayān || 12 ||

हंस व करंडव पक्ष्यांनी व्यापलेल्या आणि कमळांच्या समूहांनी युक्त अशा वापी (विहिरी), नाना प्रकारची रम्य उद्याने (आक्रीड) आणि नाना प्रकारची जलाशये. ^AI

Shloka 13

सन्ततान् विविधैर्वृक्षैः सर्वर्तुफलपुष्पितैः ।
उद्यानानि च रम्याणि ददर्श कपिकुञ्जरः ॥ 13 ॥

santatān vividhairvṛkṣaiḥ sarvartuphalapuṣpitaiḥ |
udyānāni ca ramyāṇi dadarśa kapikuñjaraḥ || 13 ||

सर्व ऋतूंमध्ये फळे व फुले देणाऱ्या नाना प्रकारच्या वृक्षांनी सतत भरलेली आणि रम्य अशी उद्याने, हा वानरश्रेष्ठ (हनुमान) पाहू लागला. ^AI

Shloka 14

समासाद्य च लक्ष्मीवान् लङ्कां रावणपालिताम् ।
परिखाभिः सपद्माभिः सोत्पलाभिरलङ्कृताम् ॥ 14 ॥

samāsādya ca lakṣmīvān laṅkāṃ rāvaṇapālitām |
parikhābhiḥ sapadmābhiḥ sotpalābhiralaṅkṛtām || 14 ||

नंतर लक्ष्मीवान (हनुमान) रावणाने पालन केलेल्या, कमळांसह व उत्पलांसह अलंकृत अशा परिखांनी (खंदकांनी) वेढलेल्या लंकेजवळ पोहोचला. ^AI

Shloka 15

सीतापहरणार्थेन रावणेन सुरक्षिताम् ।
समन्ताद्विचरद्भिश्च राक्षसैरुग्रधन्विभिः ॥ 15 ॥

sītāpaharaṇārthena rāvaṇena surakṣitām |
samantādvicaradbhiśca rākṣasairugradhanvibhiḥ || 15 ||

सीतेच्या अपहरणासाठी रावणाने जिचे चांगल्या प्रकारे रक्षण केले आहे आणि जिच्याभोवती भयंकर धनुर्धारी राक्षस सर्वत्र फिरत आहेत अशी ती लंका. ^AI

Shloka 16

काञ्चनेनावृतां रम्यां प्राकारेण महापुरीम् ।
गृहैश्च ग्रहसङ्काशैः शारदाम्बुदसन्निभैः ॥ 16 ॥

kāñcanenāvṛtāṃ ramyāṃ prākāreṇa mahāpurīm |
gṛhaiśca grahasaṅkāśaiḥ śāradāmbudasannibhaiḥ || 16 ||

सोन्याच्या रम्य प्राकाराने (कोटाने) वेढलेली, ग्रहांसारख्या आणि शरदकालीन मेघांसारख्या दिसणाऱ्या घरांनी युक्त अशी ती महापुरी. ^AI

Shloka 17

पाण्डुराभिः प्रतोलीभिरुच्चाभिरभिसंवृताम् ।
अट्टालकशताकीर्णां पताकाध्वजमालिनीम् ॥ 17 ॥

pāṇḍurābhiḥ pratolībhiruccābhirabhisaṃvṛtām |
aṭṭālakaśatākīrṇāṃ patākādhvajamālinīm || 17 ||

पांढऱ्या रंगाच्या उंच प्रतोली (नगरद्वारांच्या रांगा) यांनी वेढलेली, शेकडो अट्टालकांनी (बुरुजांनी) भरलेली आणि पताका व ध्वजांच्या मालांनी शोभणारी ॥ 17 ॥ ^AI

Shloka 18

तोरणैः काञ्चनैर्दिव्यैर्लतापङ्त्किविचित्रितैः ।
ददर्श हनुमान् लङ्कां दिवि देवपुरीं यथा ॥ 18 ॥

toraṇaiḥ kāñcanairdivyairlatāpaṅtkivicitritaiḥ |
dadarśa hanumān laṅkāṃ divi devapurīṃ yathā || 18 ||

सोनेरी व दिव्य अशा, वेलींच्या रांगांनी विचित्रपणे नक्षीदार केलेल्या तोरणांनी युक्त अशी लंका हनुमानाने स्वर्गातील देवपुरीप्रमाणे पाहिली ॥ 18 ॥ ^AI

Shloka 19

गिरिमूर्ध्निं स्थितां लङ्कां पाण्डुरैर्भवनैः शुभैः ।
ददर्श स कपिश्रेष्ठः पुरमाकाशगं यथा ॥ 19 ॥

girimūrdhniṃ sthitāṃ laṅkāṃ pāṇḍurairbhavanaiḥ śubhaiḥ |
dadarśa sa kapiśreṣṭhaḥ puramākāśagaṃ yathā || 19 ||

तो कपिश्रेष्ठ हनुमान पर्वताच्या माथ्यावर स्थित, शुभ पांढऱ्या भवनांनी युक्त, आकाशात तरंगणाऱ्या नगरासारखी लंका पाहू लागला ॥ 19 ॥ ^AI

Shloka 20

पालितां राक्षसेन्द्रेण निर्मितां विश्वकर्मणा ।
प्लवमानमिवाकाशे ददर्श हनुमान् पुरीम् ॥ 20 ॥

pālitāṃ rākṣasendreṇa nirmitāṃ viśvakarmaṇā |
plavamānamivākāśe dadarśa hanumān purīm || 20 ||

राक्षसेंद्राने (रावणाने) पालन केलेली आणि विश्वकर्म्याने निर्माण केलेली ती पुरी आकाशात तरंगत असल्यासारखी हनुमानाने पाहिली ॥ 20 ॥ ^AI

Shloka 21

वप्रप्राकारजघनां विपुलाम्बुनवाम्बराम् ।
शतघ्नीशूलकेशान्तामट्टालकवतंसकाम् ॥ 21 ॥

vapraprākārajaghanāṃ vipulāmbunavāmbarām |
śataghnīśūlakeśāntāmaṭṭālakavataṃsakām || 21 ||

जिचे कटिभाग (जघन) प्राकार व तटबंदीरूप आहेत, जी विपुल जलराशीने आच्छादलेली आहे, जिचे टोक शतघ्नी, शूल व केश (भाले) यांनी युक्त आहे आणि जी अट्टालकरूपी कर्णभूषणांनी शोभते अशी ती लंका ॥ 21 ॥ ^AI

Shloka 22

मनसेव कृतां लङ्कां निर्मितां विश्वकर्मणा ।
द्वारमुत्तरमासाद्य चिन्तयामास वानरः ॥ 22 ॥

manaseva kṛtāṃ laṅkāṃ nirmitāṃ viśvakarmaṇā |
dvāramuttaramāsādya cintayāmāsa vānaraḥ || 22 ||

मनानेच कल्पिल्यासारखी विश्वकर्म्याने निर्माण केलेली लंका उत्तर द्वाराजवळ येऊन त्या वानराने विचार करू लागला ॥ 22 ॥ ^AI

Shloka 23

कैलासशिखरप्रख्यामालिखन्तीमिवाम्बरम् ।
डीयमानामिवाकाशमुच्छ्रितैर्भवनोत्तमैः ॥ 23 ॥

kailāsaśikharaprakhyāmālikhantīmivāmbaram |
ḍīyamānāmivākāśamucchritairbhavanottamaiḥ || 23 ||

कैलासाच्या शिखरासारखी, आकाशावर चित्र काढत असल्यासारखी, आणि उंच उत्तम भवनांमुळे आकाशात उडत असल्यासारखी ॥ 23 ॥ ^AI

Shloka 24

सम्पूर्णां राक्षसैर्घोरैर्नागैर्भोगवतीमिव ।
अचिन्त्यां सुकृतां स्पष्टां कुबेराध्युषितां पुरा ॥ 24 ॥

sampūrṇāṃ rākṣasairghorairnāgairbhogavatīmiva |
acintyāṃ sukṛtāṃ spaṣṭāṃ kuberādhyuṣitāṃ purā || 24 ||

घोर राक्षसांनी परिपूर्ण, भोगवती नगरीसारखी, पूर्वी कुबेराने अधिष्ठित (वसलेली) असलेली, अचिंत्य, सुंदर रीतीने बांधलेली आणि स्पष्ट दिसणारी ॥ 24 ॥ ^AI

Shloka 25

दंष्ट्रिभिर्बहुभिः शूरैः शूलपट्टसपाणिभिः ।
रक्षितां राक्षसैर्घोरैर्गुहामाशीविषैरिव ॥ 25 ॥

daṃṣṭribhirbahubhiḥ śūraiḥ śūlapaṭṭasapāṇibhiḥ |
rakṣitāṃ rākṣasairghorairguhāmāśīviṣairiva || 25 ||

ती घोर राक्षसांनी रक्षिलेली होती; ते राक्षस सरळ दाते असलेले, शूर, शूल व पट्टस हातात धारण केलेले होते — जणू विषारी सर्पांनी भरलेल्या गुहेप्रमाणे ती दुर्ग होती. ^AI

Shloka 26

तस्याश्च महतीं गुप्तिं सागरं च निरीक्ष्य सः ।
रावणं च रिपुं घोरं चिन्तयामास वानरः ॥ 26 ॥

tasyāśca mahatīṃ guptiṃ sāgaraṃ ca nirīkṣya saḥ |
rāvaṇaṃ ca ripuṃ ghoraṃ cintayāmāsa vānaraḥ || 26 ||

त्या नगरीची अशी महान रक्षाव्यवस्था आणि समुद्र पाहून त्या वानराने घोर शत्रू रावणाचा विचार केला. ^AI

Shloka 27

आगत्यापीह हरयो भविष्यन्ति निरर्थकाः ।
न हि युद्धेन वै लङ्का शक्या जेतुं सुरैरपि ॥ 27 ॥

āgatyāpīha harayo bhaviṣyanti nirarthakāḥ |
na hi yuddhena vai laṅkā śakyā jetuṃ surairapi || 27 ||

'येथे येऊनही वानर निष्फळ ठरतील; कारण देवांनाही युद्धाने लंका जिंकता येणे शक्य नाही.' ^AI

Shloka 28

इमां तु विषमां दुर्गां लङ्कां रावणपालिताम् ।
प्राप्यापि स महाबाहुः किं करिष्यति राघवः ॥ 28 ॥

imāṃ tu viṣamāṃ durgāṃ laṅkāṃ rāvaṇapālitām |
prāpyāpi sa mahābāhuḥ kiṃ kariṣyati rāghavaḥ || 28 ||

'ही दुर्गम व विषम लंका रावणाने पालित आहे; हे प्राप्त झाल्यावरही तो महाबाहु राघव काय करील?' ^AI

Shloka 29

अवकाशो नसान्त्वस्य राक्षसेष्वभिगम्यते ।
न दानस्य न भेदस्य नैव युद्धस्य दृश्यते ॥ 29 ॥

avakāśo nasāntvasya rākṣaseṣvabhigamyate |
na dānasya na bhedasya naiva yuddhasya dṛśyate || 29 ||

'राक्षसांमध्ये आम्हांला संधीचा (सलोख्याचा) अवकाश मिळत नाही; दानाचा, भेदाचा किंवा युद्धाचाही मार्ग दिसत नाही.' ^AI

Shloka 30

चतुर्णामेव हि गतिर्वानराणां महात्मनाम् ।
वालिपुत्रस्य नीलस्य मम राज्ञश्च धीमतः ॥ 30 ॥

caturṇāmeva hi gatirvānarāṇāṃ mahātmanām |
vāliputrasya nīlasya mama rājñaśca dhīmataḥ || 30 ||

'महात्मा वानरांना — वालिपुत्र, नील, मी आणि बुद्धिमान राजा — या चौघांनाच (येथे प्रवेशाची) गती आहे.' ^AI

Shloka 31

यावज्जानामि वैदेहीं यदि जीवति वा न वा ।
तत्रैव चिन्तयिष्यामि दृष्ट्वा तां जनकात्मजाम् ॥ 31 ॥

yāvajjānāmi vaidehīṃ yadi jīvati vā na vā |
tatraiva cintayiṣyāmi dṛṣṭvā tāṃ janakātmajām || 31 ||

'वैदेही जिवंत आहे की नाही हे मला कळेपर्यंत; ती जनककन्या पाहिल्यावर तेथेच (पुढे) विचार करीन.' ^AI

Shloka 32

ततः स चिन्तयामास मुहूर्तं कपिकुञ्जरः ।
गिरिशृङ्गे स्थितस्तस्मिन् रामस्याभ्युदये रतः ॥ 32 ॥

tataḥ sa cintayāmāsa muhūrtaṃ kapikuñjaraḥ |
giriśṛṅge sthitastasmin rāmasyābhyudaye rataḥ || 32 ||

नंतर तो कपिश्रेष्ठ, त्या गिरिशिखरावर स्थित होऊन, रामाच्या कल्याणात तत्पर असलेला, क्षणभर असा विचार करू लागला. ^AI

Shloka 33

अनेन रूपेण मया न शक्या रक्षसां पुरी ।
प्रवेष्टुं राक्षसैर्गुप्ता क्रूरैर्बलसमन्वितैः ॥ 33 ॥

anena rūpeṇa mayā na śakyā rakṣasāṃ purī |
praveṣṭuṃ rākṣasairguptā krūrairbalasamanvitaiḥ || 33 ||

या रूपाने मला क्रूर व बलसंपन्न राक्षसांनी रक्षिलेल्या राक्षसांच्या नगरीत प्रवेश करता येणार नाही. ^AI

Shloka 34

उग्रौजसो महावीर्या बलवन्तश्च राक्षसाः ।
वञ्चनीया मया सर्वे जानकीं परिमार्गता ॥ 34 ॥

ugraujaso mahāvīryā balavantaśca rākṣasāḥ |
vañcanīyā mayā sarve jānakīṃ parimārgatā || 34 ||

उग्र पराक्रमाचे, महापराक्रमी व बलवान असे ते सर्व राक्षस मला जानकीचा शोध घेत असताना टाळावे लागतील. ^AI

Shloka 35

लक्ष्यालक्ष्येण रूपेण रात्रौ लङ्का पुरी मया ।
प्रवेष्टुं प्राप्तकालं मे कृत्यं साधयितुं महत् ॥ 35 ॥

lakṣyālakṣyeṇa rūpeṇa rātrau laṅkā purī mayā |
praveṣṭuṃ prāptakālaṃ me kṛtyaṃ sādhayituṃ mahat || 35 ||

रात्री लक्ष्य व अलक्ष्य अशा रूपाने मला लंका नगरीत प्रवेश करावा लागेल; माझे हे मोठे कार्य साध्य करण्याची हीच योग्य वेळ आहे. ^AI

Shloka 36

तां पुरीं तादृशीं दृष्ट्वा दुराधर्षां सुरासुरैः ।
हनुमान् चिन्तयामास विनिश्चित्य मुहुर्मुहुः ॥ 36 ॥

tāṃ purīṃ tādṛśīṃ dṛṣṭvā durādharṣāṃ surāsuraiḥ |
hanumān cintayāmāsa viniścitya muhurmuhuḥ || 36 ||

देव व दानवांनाही दुर्जय अशी ती नगरी पाहून हनुमानाने पुन्हा पुन्हा विचार करून मनात चिंतन केले. ^AI

Shloka 37

केनोपायेन पश्येयं मैथिलीं जनकात्मजाम् ।
अदृष्टो राक्षसेन्द्रेण रावणेन दुरात्मना ॥ 37 ॥

kenopāyena paśyeyaṃ maithilīṃ janakātmajām |
adṛṣṭo rākṣasendreṇa rāvaṇena durātmanā || 37 ||

दुरात्मा राक्षसेंद्र रावणाला न दिसता मी जनककन्या मैथिलीला कोणत्या उपायाने पाहू शकेन? ^AI

Shloka 38

न विनश्येत्कथं कार्यं रामस्य विदितात्मनः ।
एकामेकश्च वश्येयं रहिते जनकात्मजाम् ॥ 38 ॥

na vinaśyetkathaṃ kāryaṃ rāmasya viditātmanaḥ |
ekāmekaśca vaśyeyaṃ rahite janakātmajām || 38 ||

ज्ञानी अशा रामाचे कार्य कसे नष्ट होणार नाही? आणि जनककन्येजवळ एकटी असताना मी एकटाच तिच्यावर ताबा कसा मिळवू शकेन? (टीप: 'वश्येयं' म्हणजे 'मी वश होईन' असा अर्थ आहे; म्हणजे जनककन्येजवळ एकटी असताना मी एकटाच तिच्या ताब्यात का जाऊ नये?) ^AI

Shloka 39

भूताश्चार्था विपद्यन्ते देशकालविरोधिताः ।
विक्लबं दूतमासाद्य तमः सूर्योदये यथा ॥ 39 ॥

bhūtāścārthā vipadyante deśakālavirodhitāḥ |
viklabaṃ dūtamāsādya tamaḥ sūryodaye yathā || 39 ||

देश व काळाच्या विरोधामुळे सिद्ध होणारी कार्येही नष्ट होतात; जसे सूर्योदयाच्या वेळी अंधार नाहीसा होतो, तसे घाबरलेला दूत मिळाल्यावर ती नष्ट होतात. ^AI

Shloka 40

अर्थानर्थान्तरे बुद्धिर्निश्चितापि न शोभते ।
घातयन्ति हि कार्याणि दूताः पण्डितमानिनः ॥ 40 ॥

arthānarthāntare buddhirniścitāpi na śobhate |
ghātayanti hi kāryāṇi dūtāḥ paṇḍitamāninaḥ || 40 ||

अर्थ व अनर्थ यांच्यामध्ये निश्चित केलेली बुद्धीही शोभत नाही; कारण स्वतःला पंडित मानणारे दूत कार्ये नष्ट करतात. ^AI

Shloka 41

न विनश्येत्कथं कार्यं वैक्लब्यं न कथं भवेत् ।
लङ्घनं च समुद्रस्य कथं नु न वृथा भवेत् ॥ 41 ॥

na vinaśyetkathaṃ kāryaṃ vaiklabyaṃ na kathaṃ bhavet |
laṅghanaṃ ca samudrasya kathaṃ nu na vṛthā bhavet || 41 ||

हे कार्य कसे नष्ट होणार नाही, आणि कसलीही शिथिलता कशी येणार नाही, तसेच समुद्राचे उल्लंघन कसे व्यर्थ होणार नाही? ^AI

Shloka 42

मयि दृष्टे तु रक्षोभी रामस्य विदितात्मनः ।
भवेद्व्यर्थमिदं कार्यं रावणानर्थमिच्छतः ॥ 42 ॥

mayi dṛṣṭe tu rakṣobhī rāmasya viditātmanaḥ |
bhavedvyarthamidaṃ kāryaṃ rāvaṇānarthamicchataḥ || 42 ||

जर राक्षसांनी मला पाहिले, तर रामाच्या कार्याची जाणीव असलेल्या माझ्या या कार्याचा नाश होईल आणि रावणाच्या अनर्थाची इच्छा सफल होईल. ^AI

Shloka 43

न हि शक्यं क्वचित् स्थातुमविज्ञातेन राक्षसैः ।
अपि राक्षसरूपेण किमुतान्येन केनचित् ॥ 43 ॥

na hi śakyaṃ kvacit sthātumavijñātena rākṣasaiḥ |
api rākṣasarūpeṇa kimutānyena kenacit || 43 ||

राक्षसांना न दिसता कोठेही राहणे शक्य नाही; मग राक्षसाचे रूप धारण केल्यावर तर कसे शक्य होईल, आणि दुसऱ्या कोणत्याही रूपात तर मुळीच नाही. ^AI

Shloka 44

वायुरप्यत्र नाज्ञातश्चरेदिति मतिर्मम ।
न ह्य स्त्यविदितं किञ्चिद्राक्षसानां बलीयसाम् ॥ 44 ॥

vāyurapyatra nājñātaścarediti matirmama |
na hya styaviditaṃ kiñcidrākṣasānāṃ balīyasām || 44 ||

माझी अशी बुद्धी आहे की येथे वायूही कोणाला न कळता संचार करू शकत नाही; कारण बलवान राक्षसांना काहीही अज्ञात नाही. ^AI

Shloka 45

इहाहं यदि तिष्ठामि स्वेन रूपेण संवृतः ।
विनाशमुपयास्यामि भर्तुरर्थश्च हीयते ॥ 45 ॥

ihāhaṃ yadi tiṣṭhāmi svena rūpeṇa saṃvṛtaḥ |
vināśamupayāsyāmi bharturarthaśca hīyate || 45 ||

जर मी येथे आपल्या खऱ्या रूपात राहिलो, तर माझा नाश होईल आणि स्वामींचे कार्यही नष्ट होईल. ^AI

Shloka 46

तदहं स्वेन रूपेण रजन्यां ह्रस्वतां गतः ।
लङ्कामभिपतिष्यामि राघवस्यार्थसिद्धये ॥ 46 ॥

tadahaṃ svena rūpeṇa rajanyāṃ hrasvatāṃ gataḥ |
laṅkāmabhipatiṣyāmi rāghavasyārthasiddhaye || 46 ||

म्हणून मी आपले रूप लहान करून रात्री लंकेकडे धाव घेईन, राघवांच्या कार्याच्या सिद्धीसाठी. ^AI

Shloka 47

रावणस्य पुरीं रात्रौ प्रविश्य सुदुरासदाम् ।
विचिन्वन् भवनं सर्वं द्रक्ष्यामि जनकात्मजाम् ॥ 47 ॥

rāvaṇasya purīṃ rātrau praviśya sudurāsadām |
vicinvan bhavanaṃ sarvaṃ drakṣyāmi janakātmajām || 47 ||

रात्री रावणाच्या अत्यंत दुर्लभ अशा नगरीत प्रवेश करून, सर्व भवनात शोध घेत जनककन्येला पाहीन. ^AI

इति सञ्चिन्त्य हनुमान् सूर्यस्यास्तमयं कपिः ।
आचकाङ्क्षे तदा वीरो वैदेह्या दर्शनोत्सुकः ॥ 48 ॥

Shloka 49

सूर्ये चास्तं गते रात्रौ देहं सङ्क्षिप्य मारुतिः ।
पृषदंशकमात्रः सन् बभूवाद्भुतदर्शनः ॥ 49 ॥

sūrye cāstaṃ gate rātrau dehaṃ saṅkṣipya mārutiḥ |
pṛṣadaṃśakamātraḥ san babhūvādbhutadarśanaḥ || 49 ||

सूर्य अस्ताला गेल्यावर रात्री मारुतीने आपले शरीर लहान केले आणि पृषदंशक (एका किड्याच्या) मात्र आकाराचा होऊन अद्भुत दर्शन देणारा झाला. ^AI

Shloka 50

प्रदोषकाले हनुमांस्तूर्णमुत्प्लुत्य वीर्यवान् ।
प्रविवेश पुरीं रम्यां सुविभक्तमहापथाम् ॥ 50 ॥

pradoṣakāle hanumāṃstūrṇamutplutya vīryavān |
praviveśa purīṃ ramyāṃ suvibhaktamahāpathām || 50 ||

संध्याकाळच्या वेळी पराक्रमी हनुमान त्वरेने उडी मारून, सुंदर रीतीने विभागलेल्या महामार्गांनी युक्त अशा सुंदर लंकापुरीत प्रवेश करून गेले. ^AI

Shloka 51

प्रासादमालाविततां स्तम्भैः काञ्चनराजतैः ।
शातकुम्भमयैर्जालैर्गन्थर्वनगरोपमाम् ॥ 51 ॥

prāsādamālāvitatāṃ stambhaiḥ kāñcanarājataiḥ |
śātakumbhamayairjālairgantharvanagaropamām || 51 ||

सोने व चांदीच्या स्तंभांनी युक्त, सुवर्णमय जाळ्यांनी वेढलेल्या, प्रासादांच्या रांगांनी व्यापलेल्या आणि गंधर्वनगरासारख्या दिसणाऱ्या त्या पुरीत ते शिरले. ^AI

Shloka 52

सप्तभौमाष्टभौमैश्च स ददर्श महापुरीम् ।
तलैः स्फाटिकसङ्कीर्णैः कार्तस्वरविभूषितैः ॥ 52 ॥

saptabhaumāṣṭabhaumaiśca sa dadarśa mahāpurīm |
talaiḥ sphāṭikasaṅkīrṇaiḥ kārtasvaravibhūṣitaiḥ || 52 ||

स्फटिकमणींनी भरलेल्या व सुवर्णाने भूषित अशा सात मजली व आठ मजली तळांनी युक्त ती महापुरी त्यांनी पाहिली. ^AI

Shloka 53

वैडूर्यमणिचित्रैश्च मुक्ताजालविभूषितैः ।
तलैः शुशुभिरे तानि भवनान्यत्र रक्षसाम् ॥ 53 ॥

vaiḍūryamaṇicitraiśca muktājālavibhūṣitaiḥ |
talaiḥ śuśubhire tāni bhavanānyatra rakṣasām || 53 ||

वैडूर्यमणींनी चित्रविचित्र केलेल्या व मोत्यांच्या जाळ्यांनी भूषित अशा तळांनी तेथील राक्षसांची भवने शोभून दिसत होती. ^AI

Shloka 54

काञ्चनानि च चित्राणि तोरणानि च रक्षसाम् ।
लङ्कामुद्योतयामासुः सर्वतः समलङ्कृताम् ॥ 54 ॥

kāñcanāni ca citrāṇi toraṇāni ca rakṣasām |
laṅkāmudyotayāmāsuḥ sarvataḥ samalaṅkṛtām || 54 ||

राक्षसांच्या सोनेरी व चित्रविचित्र तोरणांनी सर्व बाजूंनी सुशोभित झालेल्या त्या लंकेला उजाळा दिला. ^AI

Shloka 55

अचिन्त्यामद्भुताकारां दृष्टवा लङ्कां महाकपिः ।
आसीद्विषण्णो हृष्टश्च वैदेह्या दर्शनोत्सुकः ॥ 55 ॥

acintyāmadbhutākārāṃ dṛṣṭavā laṅkāṃ mahākapiḥ |
āsīdviṣaṇṇo hṛṣṭaśca vaidehyā darśanotsukaḥ || 55 ||

अचिंत्य व अद्भुत आकाराची लंका पाहून महाकपी हनुमान विषण्णही झाले आणि आनंदितही झाले; ते सीतेच्या दर्शनासाठी उत्सुक होते. ^AI

Shloka 56

स पाण्डुराविद्धविमानमालिनीं महार्हजाम्बूनदजालतोरणाम् ।
यशस्विनीं रावणबाहुपालितां क्षपाचरैर्भीमबलैः समावृताम् ॥ 56 ॥

sa pāṇḍurāviddhavimānamālinīṃ mahārhajāmbūnadajālatoraṇām |
yaśasvinīṃ rāvaṇabāhupālitāṃ kṣapācarairbhīmabalaiḥ samāvṛtām || 56 ||

पांढऱ्या रंगाने युक्त विमानांच्या रांगांनी शोभणारी, अत्यंत मौल्यवान सुवर्णाच्या जाळ्यांची तोरणे असलेली, कीर्तिमान रावणाच्या बाहूंनी पालित आणि भयंकर बलवान निशाचरांनी वेढलेली अशी ती लंका त्यांनी पाहिली. ^AI

Shloka 57

चन्द्रोऽपि साचिव्यमिवास्य कुर्वंस्तारागणैर्मध्यगतो विराजन् ।
ज्योत्स्नावितानेन वितत्य लोक मुत्तिष्ठते नैकसहस्ररश्मिः ॥ 57 ॥

candro'pi sācivyamivāsya kurvaṃstārāgaṇairmadhyagato virājan |
jyotsnāvitānena vitatya loka muttiṣṭhate naikasahasraraśmiḥ || 57 ||

चंद्रही त्याला मंत्र्यासारखा साहाय्य करीत, ताऱ्यांच्या समूहासह मध्यभागी विराजमान होऊन, चांदण्याचा पडदा पसरवून अनेक हजार किरणांनी जगाला उजळून टाकीत होता. ^AI

Shloka 58

शङ्खप्रभं क्षीरमृणालवर्ण मुद्गच्छमानं व्यवभासमानम् ।
ददर्श चन्द्रं स हरिप्रवीरः पोप्लूयमानं सरसीव हंसम् ॥ 58 ॥

śaṅkhaprabhaṃ kṣīramṛṇālavarṇa mudgacchamānaṃ vyavabhāsamānam |
dadarśa candraṃ sa haripravīraḥ poplūyamānaṃ sarasīva haṃsam || 58 ||

त्या वानरश्रेष्ठाने (हनुमानाने) शंखाच्या कांतीसारखा, दुधाच्या कमळाच्या देठाच्या रंगासारखा, वर येत असलेला व प्रकाशमान होणारा चंद्र, सरोवरात तरंगणाऱ्या हंसासारखा दिसणारा, पाहिला. ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे द्वितीयस्सर्गः ॥

5.2 सुन्दरकाण्ड - द्वितीय सर्गः