📚 Valmiki Ramayana · Sundara Kanda

5.66 सुन्दरकाण्ड - षट्षष्टितम सर्गः

Sarga 66

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 15 verses 30 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: संस्कृतम् ▾
⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
हनुमानाने सीतेचा मणी रामाला दिल्यावर राम तो हृदयावर ठेवून लक्ष्मणासह रडू लागला आणि सुग्रीवाला सांगू लागला की या मण्याच्या दर्शनाने त्याचे हृदय स्नेहाने स्रवत आहे. हा मणी त्याच्या सासऱ्यांनी वैदेहीला दिला होता व तो तिच्या डोक्यावर शोभत असे, असे राम म्हणाला. सीता आली नाही हे पाहून त्याला अधिक दुःख झाले आणि ती महिनाभर जगली तर चिरकाल जगेल, पण तिच्याविना तो एक क्षणही जगणार नाही, असे तो म्हणाला. शेवटी राम हनुमानाला विनंती करतो की सीतेने खरे काय सांगितले ते त्याला तत्त्वतः सांग, कारण त्या वचनरूपी औषधानेच तो जगेल.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Kannada meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Kannada
ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡದ 66ನೇ ಸರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಹನುಮಂತನು ತಂದ ಮಣಿಯನ್ನು ರಾಮನು ಎದೆಗೆ ಒತ್ತಿಕೊಂಡು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ತನು. ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಮನ ಹೃದಯವು ಕರಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಮಾವನು ಸೀತೆಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನೆಂದೂ, ಅದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದೂ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ದರ್ಶನವಾದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸೀತೆ ಏನು ಹೇಳಿದಳೆಂದು ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸೀತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬದುಕಲಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವಳಿರುವ ದೇಶಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನೂ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ರಾಕ್ಷಸರ ಮಧ್ಯೆ ಅವಳು ಹೇಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ.

AI-generated · not yet verified

The Kannada meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।
अथ षट्षष्टितमस्सर्गः ।
Shloka 1
एवमुक्तो हनुमता रामो दशरथात्मजः ।
तं मणिं हृदये कृत्वा प्ररुरोद सलक्ष्मणः ॥ 1 ॥
evamukto hanumatā rāmo daśarathātmajaḥ |
taṃ maṇiṃ hṛdaye kṛtvā praruroda salakṣmaṇaḥ || 1 ||

ಹನುಮಂತನಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ದಶರಥನ ಮಗನಾದ ರಾಮನು, ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಎದೆಗೆ ಒತ್ತಿಕೊಂಡು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ತನು. AI

हनुमानाने असे सांगितल्यावर दशरथाचा पुत्र राम, तो मणी हृदयावर ठेवून, लक्ष्मणासह रडू लागला. AI

Shloka 2
तं तु दृष्ट्वा मणिश्रेष्ठं राघव श्शोककर्शितः ।
नेत्राभ्यामश्रुपूर्णाभ्यां सुग्रीवमिदमब्रवीत् ॥ 2 ॥
taṃ tu dṛṣṭvā maṇiśreṣṭhaṃ rāghava śśokakarśitaḥ |
netrābhyāmaśrupūrṇābhyāṃ sugrīvamidamabravīt || 2 ||

ಶೋಕದಿಂದ ಬಳಲಿದ ರಾಘವನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಕುರಿತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. AI

तो श्रेष्ठ मणी पाहून शोकाने क्षीण झालेला राघव, अश्रूंनी भरलेल्या डोळ्यांनी सुग्रीवाला असे म्हणाला. AI

Shloka 3
यथैव धेनु स्स्रवति स्नेहाद्वत्सस्य वत्सला ।
तथा ममापि हृदयं मणिरत्नस्य दर्शनात् ॥ 3 ॥
yathaiva dhenu ssravati snehādvatsasya vatsalā |
tathā mamāpi hṛdayaṃ maṇiratnasya darśanāt || 3 ||

ಕರುವಿನ ಮೇಲೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯವುಳ್ಳ ಹಸುವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿಸುವಂತೆಯೇ, ಈ ಮಣಿರತ್ನವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನ್ನ ಹೃದಯವೂ (ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ) ಕರಗುತ್ತದೆ. AI

ज्याप्रमाणे वत्सल गाय स्नेहाने वासरासाठी दूध स्रवते, त्याचप्रमाणे या मणिरत्नाच्या दर्शनाने माझेही हृदय (स्नेहाने) स्रवत आहे. AI

Shloka 4
मणिरत्नमिदं दत्तं वैदेह्याश्श्वशुरेण मे ।
वधूकाले यथाबद्धमधिकं मूर्ध्नि शोभते ॥ 4 ॥
maṇiratnamidaṃ dattaṃ vaidehyāśśvaśureṇa me |
vadhūkāle yathābaddhamadhikaṃ mūrdhni śobhate || 4 ||

ಈ ಮಣಿರತ್ನವನ್ನು ನನ್ನ ಮಾವನು ವೈದೇಹಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು; ವಧುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದಾಗ ಅದು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ. AI

हे मणिरत्न माझ्या सासऱ्यांनी वैदेहीला दिले होते; वधूच्या वेळी जसे बांधले होते तसेच ते डोक्यावर अधिक शोभते. AI

Shloka 5
अयं हि जलसम्भूतो मणिस्सज्जनपूजितः ।
यज्ञे परमतुष्टेन दत्तश्शक्रेण धीमता ॥ 5 ॥
ayaṃ hi jalasambhūto maṇissajjanapūjitaḥ |
yajñe paramatuṣṭena dattaśśakreṇa dhīmatā || 5 ||

ಈ ಮಣಿಯು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದುದು, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವುದು; ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಮೇಧಾವಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. AI

हा मणी जलातून उत्पन्न झालेला असून सज्जनांनी पूजलेला आहे; बुद्धिमान इंद्राने यज्ञात परम संतुष्ट होऊन हा दिला होता. AI

Shloka 6
इमं दृष्ट्वा मणिश्रेष्ठं यथा तातस्य दर्शनम् ।
अद्यास्म्यवगतस्सौम्य वैदेहस्य तथा विभोः ॥ 6 ॥
imaṃ dṛṣṭvā maṇiśreṣṭhaṃ yathā tātasya darśanam |
adyāsmyavagatassaumya vaidehasya tathā vibhoḥ || 6 ||

ಎಲೈ ಸೌಮ್ಯನೇ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ತಂದೆಯ ದರ್ಶನವಾದಂತೆಯೇ, ಈಗ ಪ್ರಭುವಾದ ವೈದೇಹಿಯ (ಸೀತೆಯ) ದರ್ಶನವೂ ಆದಂತೆ ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. AI

हे सौम्य, हा श्रेष्ठ मणी पाहून जसे मला वडिलांचे (दशरथाचे) दर्शन झाले, तसेच वैदेहीच्या स्वामीचे (रामाचे) दर्शन झाले असे मला वाटते. AI

Shloka 7
अयं हि शोभते तस्याः प्रियाया मूर्ध्नि मे मणिः ।
अस्याद्य दर्शने नाहं प्राप्तां तामिव चिन्तये ॥ 7 ॥
ayaṃ hi śobhate tasyāḥ priyāyā mūrdhni me maṇiḥ |
asyādya darśane nāhaṃ prāptāṃ tāmiva cintaye || 7 ||

ಈ ಮಣಿಯು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದ ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಈ ದಿನ ನೋಡಿದರೆ, ಅವಳು ನನಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದಂತೆಯೇ ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. AI

हा मणी तिच्या — माझ्या प्रियेच्या — डोक्यावर शोभत असे; आज याचे दर्शन झाल्यावर मी तिला प्राप्त झालो असेच मानत आहे. AI

Shloka 8
किमाह सीता वैदेही ब्रूहि सौम्य पुनः पुनः ।
पिपासुमिव तोयेन सिञ्चन्ती वाक्यवारिणा ॥ 8 ॥
kimāha sītā vaidehī brūhi saumya punaḥ punaḥ |
pipāsumiva toyena siñcantī vākyavāriṇā || 8 ||

ಎಲೈ ಸೌಮ್ಯನೇ, ವೈದೇಹಿಯಾದ ಸೀತೆ ಏನು ಹೇಳಿದಳು? ಬಾಯಾರಿದವನನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತಣಿಸುವಂತೆ, ಅವಳ ಮಾತುಗಳೆಂಬ ನೀರಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಣಿಸು. AI

हे सौम्य, सीता वैदेही काय म्हणाली? तहानलेल्याला पाण्याने सिंचन करावे तसे तिच्या वाक्यरूपी जलाने मला पुन्हा पुन्हा सिंचन करत, ते मला सांग. AI

Shloka 9
इतस्तु किं दुःखतरं यदिमं वारिसम्भवम् ।
मणिं पश्यामि सौमित्रे वैदेहीमागतां विना ॥ 9 ॥
itastu kiṃ duḥkhataraṃ yadimaṃ vārisambhavam |
maṇiṃ paśyāmi saumitre vaidehīmāgatāṃ vinā || 9 ||

ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಕರವಾದುದು ಏನಿದೆ? ಸೌಮಿತ್ರಿಯೇ, ವೈದೇಹಿಯು ಬಂದಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಮಣಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. AI

हे सौमित्रे, यापेक्षा अधिक दुःखाची गोष्ट काय आहे की वैदेही आली नाही, तर मला हा जलात उत्पन्न झालेला मणी दिसत आहे. AI

Shloka 10
चिरं जीवति वैदेही यदि मासं धरिष्यति ।
क्षणं सौम्य न जीवेयं विना तामसितेक्षणाम् ॥ 10 ॥
ciraṃ jīvati vaidehī yadi māsaṃ dhariṣyati |
kṣaṇaṃ saumya na jīveyaṃ vinā tāmasitekṣaṇām || 10 ||

ವೈದೇಹಿಯು ಒಂದು ತಿಂಗಳಾದರೂ ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಬಹುಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ. ಸೌಮ್ಯನೇ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಳ್ಳ ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಬದುಕಲಾರೆ. AI

हे सौम्य, जर वैदेही महिनाभर जगली तर ती चिरकाल जगेल; पण त्या काळ्या डोळ्यांच्या स्त्रीविना मी एक क्षणही जगणार नाही. AI

Shloka 11
नय मामपि तं देशं यत्र दृष्टा मम प्रिया ।
न तिष्ठेयं क्षणमपि प्रवृत्तिमुपलभ्य च ॥ 11 ॥
naya māmapi taṃ deśaṃ yatra dṛṣṭā mama priyā |
na tiṣṭheyaṃ kṣaṇamapi pravṛttimupalabhya ca || 11 ||

ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯು ಕಂಡುಬಂದ ಆ ದೇಶಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಿ. ಅವಳ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಾರೆ. AI

ज्या ठिकाणी माझी प्रिया दिसली आहे त्या देशात मलाही घेऊन चल; तिची वार्ता कळाल्यावर मी एक क्षणही थांबणार नाही. AI

Shloka 12
कथं सा मम सुश्रोणी भीरुभीरु स्सती सदा ।
भयावहानां घोराणां मध्ये तिष्ठति रक्षसाम् ॥ 12 ॥
kathaṃ sā mama suśroṇī bhīrubhīru ssatī sadā |
bhayāvahānāṃ ghorāṇāṃ madhye tiṣṭhati rakṣasām || 12 ||

ಸುಂದರವಾದ ನಿತಂಬವುಳ್ಳ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬಹಳ ಭೀರುವಾದ ನನ್ನ ಆ ಮಹಿಳೆಯು ಭಯಂಕರರಾದ, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ರಾಕ್ಷಸರ ಮಧ್ಯೆ ಹೇಗೆ ಇದ್ದಾಳೆ? AI

जी सुंदर कमरेची, अतिशय भित्र्या स्वभावाची स्त्री सदैव भयावह व घोर राक्षसांच्या मध्ये राहत आहे, ती कशी असेल? AI

Shloka 13
शारद स्तिमिरोन्मुक्तो नूनं चन्द्रं इवाम्बुधैः ।
आवृतं वदनं तस्या न विराजति राक्षसैः ॥ 13 ॥
śārada stimironmukto nūnaṃ candraṃ ivāmbudhaiḥ |
āvṛtaṃ vadanaṃ tasyā na virājati rākṣasaiḥ || 13 ||

ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಅವಳ ಮುಖವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತಿಲ್ಲ. AI

शरद ऋतूतील अंधाराने मुक्त झालेला चंद्र जसा मेघांनी झाकलेला असतो, तसा राक्षसांनी झाकलेला तिचा मुखमंडल शोभत नाही. AI

Shloka 14
किमाह सीता हनुमंस्तत्त्वतः कथयाद्य मे ।
एतेन खलु जीविष्ये भेषजेनातुरो यथा ॥ 14 ॥
kimāha sītā hanumaṃstattvataḥ kathayādya me |
etena khalu jīviṣye bheṣajenāturo yathā || 14 ||

ಹನುಮಂತನೇ, ಸೀತೆಯು ಏನು ಹೇಳಿದಳು? ಈ ದಿನ ನನಗೆ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು. ಈ ಔಷಧದಿಂದ ರೋಗಿಯು ಬದುಕುವಂತೆ ನಾನು ಇದರಿಂದ ಬದುಕುವೆನು. AI

हे हनुमान, सीतेने खरे काय सांगितले, ते आज मला तत्त्वतः सांग; या औषधाने रोगी जसा जगतो, तसा मी यानेच जगेन. AI

Shloka 15
मधुरा मधुरालापा किमाह मम भामिनी ।
मद्विहीना वरारोहा हनुमन् कथयस्व मे ॥ 15 ॥
madhurā madhurālāpā kimāha mama bhāminī |
madvihīnā varārohā hanuman kathayasva me || 15 ||

ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯು ಏನು ಹೇಳಿದಳು? ಹನುಮಂತನೇ, ನನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರಿಯಾದ ಅವಳು ಏನು ಹೇಳಿದಳೆಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. AI

हे हनुमान, गोड बोलणारी माझी प्रिय स्त्री काय म्हणाली? माझ्याविना असलेली ती सुंदर स्त्री काय म्हणाली, ते मला सांग. AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे षट्षष्टितमस्सर्गः ॥
🕉 InfoLyter.in