5.50 सुन्दरकाण्ड - पञ्चाश सर्गः

Seeing that long-armed one with tawny eyes standing before him, Ravana, the terror of the world, was seized with great anger. ^AI

महाबाहू लोकरावण रावणाने समोर उभ्या असलेल्या पिंगट डोळ्यांच्या त्या वानराकडे पाहून मोठ्या क्रोधाने भरून गेला. ^AI

त्यस पिङ्गल नेत्र भएको, अगाडि उभिएको वानरलाई देखेर महाबाहु, लोकरावण रावण ठूलो क्रोधले ग्रस्त भयो ॥ 1 ॥ ^AI

மிகப்பெரிய தோள்களை உடைய, முன்னே நின்று கொண்டிருக்கும் மஞ்சள் நிறக் கண்களை உடைய அந்த வானரத்தைப் பார்த்து, உலகங்களை அழும் ராவணன் மிகுந்த கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டான். ^AI

His mind overcome with doubt, he reflected on the lord of the monkeys, enveloped in splendor: 'Could this be the blessed Nandi himself come here in person?' ^AI

शंकेने ग्रासलेल्या मनाने तो विचार करू लागला — तेजाने व्यापलेला हा वानरश्रेष्ठ कोण असावा? हा भगवान नंदीच तर येथे प्रत्यक्ष आलेला नाही ना? ^AI

शङ्काले ग्रस्त भएको मन भएको उनले तेजले ढाकिएको त्यस कपीन्द्रलाई सोचे — के यो भगवान् नन्दी नै साक्षात् यहाँ आएको हो ? ॥ 2 ॥ ^AI

சந்தேகத்தால் மனம் கலங்கிய அவன், ஒளியால் சூழப்பட்ட அந்தக் குரங்கினத்தின் தலைவனைப் பற்றி சிந்தித்தான்: 'இவன் இங்கு வந்துள்ள பகவான் நந்தியாகவே இருக்குமோ?' ^AI

'He by whom I was cursed on Mount Kailasa long ago when I shook it — could this be that same one in the form of a monkey? Or is it the great demon Bana?' ^AI

पूर्वी मी कैलास हलविल्यावर ज्याने मला शाप दिला, तोच हा वानररूपात असावा; किंवा महासुर बाण तर नाही ना? ^AI

पहिले मैले कैलास चलाएको बेला जसले मलाई श्राप दिएको थियो, के त्यही यो वानरको रूपमा हो ? अथवा महाअसुर बाण हो ? ॥ 3 ॥ ^AI

'முன்பு நான் கைலாயத்தை அசைத்தபோது எவனால் நான் சபிக்கப்பட்டேனோ, அவனே இந்த வானர உருவத்தில் இருப்பானோ? அல்லது மகா அசுரனான பாணனாகவே இருக்குமோ?' ^AI

That king, his eyes red with rage, spoke these few and meaningful words, suited to the occasion, to Prahasta, the foremost of his ministers. ^AI

रागाने डोळे तांबडे झालेला तो राजा मंत्रिश्रेष्ठ प्रहस्ताला योग्य वेळ पाहून थोडक्यात पण अर्थपूर्ण असे वचन म्हणाला. ^AI

रिसले आँखा राता भएका ती राजाले मन्त्रीहरूमध्ये श्रेष्ठ, कालसँग सम्बन्धित प्रहस्तलाई अर्थपूर्ण तर छोटो वचन भने ॥ 4 ॥ ^AI

கோபத்தால் கண்கள் சிவந்த அந்த அரசன், மந்திரிகளில் சிறந்தவனும் காலத்திற்கேற்ற அறிவுடையவனுமான பிரகஸ்தனை நோக்கி, சுருக்கமான பொருள் பொதிந்த இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான். ^AI

'Let this wicked creature be questioned: where has he come from, and what is the reason for his being here? What purpose has he in destroying the grove and in threatening the rakshasis?' ^AI

या दुरात्म्याला विचारा — हा कुठून आला, येथे याचे कारण काय? वनाचा नाश करण्यात याला काय स्वार्थ, आणि राक्षसींना धमकावण्यात काय? ^AI

यो दुरात्मालाई सोध — यो कहाँबाट आयो, यहाँ के कारण छ ? वन भङ्ग गर्नु र राक्षसीहरूलाई धम्क्याउनुमा यसको के प्रयोजन छ ? ॥ 5 ॥ ^AI

'தீய மனம் கொண்ட இவனை, எங்கிருந்து வந்தான், இங்கு வருவதற்கான காரணம் என்ன, வனத்தை அழித்ததால் இவனுக்கு என்ன பயன், ராட்சசிகளை மிரட்டியதால் என்ன பயன் என்று விசாரிப்பாயாக.' ^AI

'What is the purpose of his coming to my city, which cannot be assailed? Or what business has he in battle? Let this foolish one be questioned.' ^AI

माझ्या अजिंक्य अशा पुरीत येण्याचे याला काय प्रयोजन? किंवा युद्धात याला काय कार्य आहे? या दुर्बुद्धीला विचारा. ^AI

मेरो अजेय पुरीमा आउनुको के प्रयोजन ? अथवा युद्ध गर्नुको के काम ? यो दुर्मतिलाई सोध ॥ 6 ॥ ^AI

'யாராலும் வெல்ல முடியாத என் நகரத்திற்கு வந்ததன் நோக்கம் என்ன? போரில் இவனுக்கு என்ன வேலை? என்று இந்தத் தீய அறிவுடையவனை விசாரிப்பாயாக.' ^AI

Hearing Ravana's words, Prahasta spoke these words: 'Be comforted, may all be well with you; you need have no fear, O monkey.' ^AI

रावणाचे वचन ऐकून प्रहस्त म्हणाला — हे कपे, धीर धर, तुझे कल्याण होवो; तू भीती बाळगू नकोस. ^AI

रावणको वचन सुनेर प्रहस्तले वाक्य भने — हे कपे, ढुक्क होऊ, तिम्रो भलो होस्, तिमीले डर मान्नु पर्दैन ॥ 7 ॥ ^AI

ராவணனின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட பிரகஸ்தன் இவ்வாறு சொன்னான்: 'குரங்கே, தைரியமாக இரு; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; நீ அஞ்ச வேண்டாம்.' ^AI

'If indeed you have been sent by Indra to the abode of Ravana, then tell the truth; let there be no fear for you, O monkey — you shall be released.' ^AI

जर तू इंद्राने रावणाच्या निवासस्थानी पाठविला असशील, तर ते खरे सांग; हे वानरा, तुला भय नसावे, तू सोडून दिला जाशील. ^AI

यदि तिमी इन्द्रले रावणको भवनमा पठाएको हौ भने त्यो कुरा भन, तिमीलाई डर नहोस्, हे वानर, तिमी छोडिनेछौ ॥ 8 ॥ ^AI

'நீ இந்திரனால் ராவணனின் இல்லத்திற்கு அனுப்பப்பட்டவனாயின், அதை உண்மையாகச் சொல்; வானரனே, உனக்கு பயம் வேண்டாம்; நீ விடுவிக்கப்படுவாய்.' ^AI

If you have entered this city of ours assuming the form of a spy sent by Vaishravana (Kubera), or by Yama, or by Varuna — ^AI

जर तू वैश्रवणाचा (कुबेराचा), यमाचा किंवा वरुणाचा हेराचे रूप धारण करून आमच्या या नगरीत प्रवेश केला असेल, तर ते खरे सांग. ^AI

यदि तिमीले कुबेर, यम वा वरुणको चरको रूप धारण गरेर हाम्रो यो नगरीमा प्रवेश गरेका छौ भने, ^AI

நீ வைஶ்ரவணனுடையவோ யமனுடையவோ வருணனுடையவோ வேவுகாரனாக இந்த உருவத்தைக் கொண்டு எங்கள் நகரத்திற்குள் நுழைந்தாயா? ^AI

Or if you have been sent as a messenger by Vishnu, desirous of victory — for that radiance of yours is not merely that of a monkey; you are a monkey only in form. ^AI

किंवा विजयाची इच्छा असलेल्या विष्णूने तुला दूत म्हणून पाठवले असेल; कारण तुझे तेज वानराचे नाही, केवळ रूपच वानराचे आहे. ^AI

वा विजयको इच्छा गर्ने विष्णुले पठाएको दूत हौ भने पनि — तिम्रो यो वानरको तेज हेर्दा यो केवल वानरको रूप मात्र होइन। ^AI

அல்லது வெற்றியை விரும்பும் விஷ்ணுவால் அனுப்பப்பட்ட தூதனா? உன்னுடைய வானர வீரியம் வெறும் உருவம் மட்டுமே வானரமன்று. ^AI

Therefore tell the truth now, O monkey, and you will be released. But for one who speaks a lie, life is hard to obtain. ^AI

म्हणून हे वानरा, आता खरे सांग, त्यानंतर तू सोडला जाशील; आणि असत्य बोलणाऱ्याला तुझे जीवन दुर्लभ होईल. ^AI

हे वानर, अब सत्य कुरा भन, त्यसपछि तिमी छुट्नेछौ। असत्य बोल्ने तिम्रो जीवन पनि दुर्लभ हुनेछ। ^AI

ஆகவே இப்போது உண்மையைச் சொல்; அதன்பின் வானரனே, விடுவிக்கப்படுவாய். பொய் சொல்பவனுக்கு உன் உயிர் அரிதாகும். ^AI

Or tell for what purpose you have entered the abode of Ravana. Thus addressed, the best of monkeys then spoke to the lord of the hosts of rakshasas: ^AI

किंवा रावणाच्या निवासस्थानात तुझ्या प्रवेशाचे जे कारण आहे, ते सांग. असे म्हटल्यावर तो हरींमध्ये श्रेष्ठ असलेला (हनुमान) तेव्हा राक्षसगणांच्या स्वामीला (रावणाला) म्हणाला. ^AI

अथवा रावणको भवनमा तिम्रो प्रवेशको कारण के हो, भन। यसरी भनिएपछि हरिश्रेष्ठ (वानरश्रेष्ठ) हनुमानले त्यसबेला राक्षसगणका स्वामी रावणलाई भने — ^AI

அல்லது ராவணனின் இல்லத்தில் உனக்கு நுழைவதற்குக் காரணம் என்ன? இவ்வாறு சொல்லப்பட்ட வானரச் சிறந்தவன் அப்போது அரக்கர் கூட்டத்தின் தலைவனை நோக்கி, ^AI

"I am not of Indra, nor of Yama, nor of Varuna; I have no friendship with Kubera (Dhanada), nor have I been sent by Vishnu. ^AI

मी शक्राचा (इंद्राचा), यमाचा किंवा वरुणाचा नाही; धनदाचे (कुबेराचे) माझ्याशी सख्य नाही आणि विष्णूने मला पाठवलेले नाही. ^AI

म इन्द्रको, यमको वा वरुणको दूत होइन। कुबेरसँग मेरो मित्रता छैन र विष्णुले पनि मलाई पठाएका छैनन्। ^AI

சொன்னான்: நான் இந்திரனுடையவனும் அல்லன், யமனுடையவனும் அல்லன், வருணனுடையவனும் அல்லன்; தனதனுடன் எனக்கு நட்பில்லை; விஷ்ணுவால் நான் தூண்டப்படவில்லை. ^AI

This is indeed my own species — I am a monkey and have come here. To see the lord of the rakshasas is difficult; that is what I have done. ^AI

माझी जातच ही वानराची आहे; मी वानर होऊन येथे आलो आहे. राक्षसेंद्राचे (रावणाचे) दर्शन दुर्लभ असल्याने मी हे (त्याचे दर्शन घेणे) केले. ^AI

मेरो जाति नै यही हो — म वानर हुँ र यहाँ आएको हुँ। राक्षसेन्द्रको दर्शन दुर्लभ भएकाले मैले यो गरेको हुँ। ^AI

இதுவே என் இயல்பான சாதி; நான் ஒரு வானரன், இங்கு வந்துள்ளேன். அரக்கர் அரசனைக் காண்பது அரிது; அதனாலேயே இது என்னால் செய்யப்பட்டது. ^AI

I destroyed the garden of the king of the rakshasas for the sake of seeing him. Then those mighty rakshasas came desiring battle; to protect my body I fought back against them in combat. ^AI

राक्षसराजाच्या (रावणाच्या) दर्शनासाठी मी त्याचे वन उद्ध्वस्त केले; त्यानंतर बलवान व युद्धाची इच्छा असलेले ते राक्षस माझ्यावर आले; आपल्या देहाच्या रक्षणासाठी मी रणात त्यांच्याशी प्रतियुद्ध केले. ^AI

राक्षसराजको दर्शनका लागि मैले वन नष्ट गरें। त्यसपछि बलवान् र युद्धको इच्छा गर्ने ती राक्षसहरू आए। आफ्नो देहको रक्षाका लागि मैले रणमा उनीहरूसँग प्रतियुद्ध गरें। ^AI

அரக்கர் அரசனைக் காணும் பொருட்டு அவனது வனம் அழிக்கப்பட்டது. பின்னர் வலிமையுள்ள போரை விரும்பும் அந்த அரக்கர்கள் வந்தனர்; என் உடலைக் காக்கும் பொருட்டு நான் போரில் அவர்களுடன் எதிர்த்துப் போரிட்டேன். ^AI

I cannot be bound even by the gods and asuras with the nooses of their weapons." ^AI

देव व दानवांनाही अस्त्रांच्या पाशांनी मला बांधता येणार नाही. ^AI

मलाई देवता र असुरहरूले पनि अस्त्र र पाशले बाँध्न सक्दैनन्। ^AI

அஸ்திரப் பாசங்களால் தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் கூட என்னைக் கட்ட முடியாது. ^AI

This boon was granted by the grandsire Brahma, and it has come to me as well: because I wished to see the king, I have let the weapon follow its course. ^AI

हे राजा, ब्रह्मदेवाकडून हा वर मला मिळाला आहे आणि तो माझ्यापर्यंत पोहोचला आहे — राजाला पाहण्याची इच्छा असलेल्या मी या शस्त्राचे अनुसरण केले. ^AI

यो वर मेरा पितामह (ब्रह्मा)बाट पाएको हो र यो मेरा नजिक पनि आएको छ । राजालाई देख्ने इच्छा भएको हुँदा मैले यो अस्त्र चलाएको हुँ ॥ १७ ॥ ^AI

பிரம்மாவிடமிருந்து இந்த வரம் எனக்குக் கிடைத்தது; அதுவே என்னை அடைந்துள்ளது. அரசனைக் காண விரும்பிய நான் இந்த அஸ்திரத்தை ஏவினேன். ^AI

Freed from the weapon, though oppressed by the demons, I have come to your presence for some purpose of the king. ^AI

राक्षसांनी त्रास दिलेल्या मला या शस्त्राने मुक्त केले आहे; कोणत्यातरी राजकार्याने मी तुमच्या जवळ आलो आहे. ^AI

हे राक्षसहरूद्वारा पीडित (राजन्), म यो अस्त्रबाट मुक्त भएँ । कुनै राजकीय कार्यले म तपाईंको नजिक आएको छु ॥ १८ ॥ ^AI

அந்த அஸ்திரத்தால் விடுபட்ட நான், அரக்கர்களால் வருத்தப்பட்டவனாக, ஏதோ ஒரு அரச பணியின் பொருட்டு உன்னிடம் வந்துள்ளேன். ^AI

Know me to be a messenger of Rama of boundless might. And, O lord, let this wholesome word of mine be heard. ^AI

मी अमितपराक्रमी राघवांचा दूत आहे, हे जाणावे; हे प्रभो, माझे हितकारक असे हे वचनही ऐकावे. ^AI

म अमित पराक्रमी राघवको दूत हुँ भनी जान्नुहोस् । हे प्रभु, मेरो यो हितकर वचन पनि सुन्नुहोस् ॥ १९ ॥ ^AI

மிகுந்த வலிமை பொருந்திய ராகவனின் தூதன் நான் என்று அறிக. பிரபுவே, என்னுடைய இந்த நன்மை பயக்கும் சொல்லையும் கேட்பாயாக. ^AI