Valmiki Ramayana Sundara Kanda Sarga 65 — Devanagari Script

⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Marathi

या सर्गात वानर प्रस्रवण पर्वतावर व चित्रकाननात जाऊन राम-लक्ष्मण व सुग्रीव यांना नमन करतात आणि सीतेची वार्ता सांगतात. रामाच्या विनंतीनुसार हनुमान सीतेच्या दर्शनाचा वृत्तांत सांगतात — लंकेत रावणाच्या अंतःपुरात राक्षसींच्या मध्ये बंदिस्त, दीन अवस्थेत असलेली सीता त्यांनी पाहिली. हनुमानांनी सीतेला विश्वास दिला व राम-सुग्रीव मैत्रीची वार्ता सांगितली; तिने चित्रकूटातील कावळ्याची ओळख देत चूडामणी व मनःशिलेचा तिलक रामाला देण्यास सांगितला. सीता एका महिन्यापर्यंत जीव धारण करील असे सांगून समुद्र ओलांडण्याची व्यवस्था करण्याचे आवाहन तिने केले, असे हनुमानांनी क्रमाने सर्व रामाला निवेदन केले.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।

अथ पञ्चषष्टितमस्सर्गः ।

Shloka 1

ततः प्रस्रवणं शैलं ते गत्वा चित्रकाननम् ।
प्रणम्य शिरसा रामं लक्ष्मणं च महाबलम् ॥ 1 ॥

tataḥ prasravaṇaṃ śailaṃ te gatvā citrakānanam |
praṇamya śirasā rāmaṃ lakṣmaṇaṃ ca mahābalam || 1 ||

तेव्हा ते (वानर) प्रस्रवण नावाच्या पर्वतावर आणि चित्रकाननात गेले. त्यांनी डोके टेकवून महाबली राम आणि लक्ष्मण यांना नमन केले. ^AI

Shloka 2

युवराजं पुरस्कृत्य सुग्रीवमभिवाद्य च ।
प्रवृत्तिमथ सीतायाः प्रवक्तुमुपचक्रमुः ॥ 2 ॥

yuvarājaṃ puraskṛtya sugrīvamabhivādya ca |
pravṛttimatha sītāyāḥ pravaktumupacakramuḥ || 2 ||

युवराजाला (अंगदाला) पुढे करून सुग्रीवाला वंदन केले आणि नंतर सीतेची वार्ता सांगू लागले. ^AI

Shloka 3

रावणान्तः पुरे रोधं राक्षसीभिश्च तर्जनम् ।
रामे समनुरागं च यश्चायं समयः कृतः ॥ 3 ॥

rāvaṇāntaḥ pure rodhaṃ rākṣasībhiśca tarjanam |
rāme samanurāgaṃ ca yaścāyaṃ samayaḥ kṛtaḥ || 3 ||

रावणाच्या अंतःपुरात तिचा कोंडाळा (बंदिवास), राक्षसींनी तिला दिलेली धमकी, रामावरील तिची अनुरक्ती आणि जो हा (तिला भेटण्याचा) समय ठरला होता — ^AI

Shloka 4

एतदाख्यान्ति ते सर्वे हरयो रामसन्निधौ ।
वैदेहीमक्षतां श्रुत्वा रामस्तूत्तरमब्रवीत् ॥ 4 ॥

etadākhyānti te sarve harayo rāmasannidhau |
vaidehīmakṣatāṃ śrutvā rāmastūttaramabravīt || 4 ||

हे सर्व ते वानर रामाच्या सन्निधीत सांगू लागले. वैदेही निर्दोष (अक्षता) आहे असे ऐकून राम उत्तर बोलले. ^AI

Shloka 5

क्व सीता वर्तते देवी कथं च मयि वर्तते ।
एतन्मे सर्वमाख्यात वैदेहीं प्रति वानराः ॥ 5 ॥

kva sītā vartate devī kathaṃ ca mayi vartate |
etanme sarvamākhyāta vaidehīṃ prati vānarāḥ || 5 ||

हे वानरांनो, देवी सीता कुठे आहे? ती माझ्याबद्दल कशी वागते? वैदेहीविषयी हे सर्व मला सांगा. ^AI

Shloka 6

रामस्य गदितं श्रुत्वा हरयो रामसन्निधौ ।
चोदयन्ति हनूमन्तं सीतावृत्तान्तकोविदम् ॥ 6 ॥

rāmasya gaditaṃ śrutvā harayo rāmasannidhau |
codayanti hanūmantaṃ sītāvṛttāntakovidam || 6 ||

रामाचे बोलणे ऐकून रामाच्या सन्निधीत वानर सीतेच्या वृत्तांतात निपुण असलेल्या हनुमंताला प्रेरित करू लागले. ^AI

Shloka 7

श्रुत्वा तु वचनं तेषां हनुमान्मारुतात्मजः ।
प्रणम्य शिरसा देव्यै सीतायै तां दिशं प्रति ॥ 7 ॥

śrutvā tu vacanaṃ teṣāṃ hanumānmārutātmajaḥ |
praṇamya śirasā devyai sītāyai tāṃ diśaṃ prati || 7 ||

त्यांचे बोलणे ऐकून मारुतात्मज हनुमानाने देवी सीतेच्या दिशेकडे डोके टेकवून नमन केले. ^AI

Shloka 8

उवाच वाक्यं वाक्यज्ञस्सीताया दर्शनं यथा ।
समुद्रं लङ्घयित्वाहं शतयोजनमायतम् ॥ 8 ॥

uvāca vākyaṃ vākyajñassītāyā darśanaṃ yathā |
samudraṃ laṅghayitvāhaṃ śatayojanamāyatam || 8 ||

वाक्यज्ञ (वाणीत निपुण) हनुमान म्हणाले — ज्याप्रमाणे सीतेचे दर्शन झाले ते सांगतो: मी शंभर योजने विस्तारलेला समुद्र ओलांडला. ^AI

Shloka 9

अगच्छं जानकीं सीतां मार्गमाणो दिदृक्षया ।
तत्र लङ्केति नगरी रावणस्य दुरात्मनः ॥ 9 ॥

agacchaṃ jānakīṃ sītāṃ mārgamāṇo didṛkṣayā |
tatra laṅketi nagarī rāvaṇasya durātmanaḥ || 9 ||

मी जानकी सीतेला पाहण्याच्या उत्सुकतेने तिला शोधत जात होतो. तेथे दुरात्मा रावणाची लंका नावाची नगरी आहे. ^AI

Shloka 10

दक्षिणस्य समुद्रस्य तीरे वसति दक्षिणे ।
तत्र दृष्टा मया सीता रावणान्तः पुरे सती ॥ 10 ॥

dakṣiṇasya samudrasya tīre vasati dakṣiṇe |
tatra dṛṣṭā mayā sītā rāvaṇāntaḥ pure satī || 10 ||

ती दक्षिण समुद्राच्या दक्षिण किनाऱ्यावर वसलेली आहे. तेथे मला सीता रावणाच्या अंतःपुरात असलेली दिसली. ^AI

Shloka 11

सन्न्यस्य त्वयि जीवन्ती रामा राम मनोरथम् ।
दृष्टा मे राक्षसीमध्ये तर्ज्यमाना मुहुर्मुहुः ॥ 11 ॥

sannyasya tvayi jīvantī rāmā rāma manoratham |
dṛṣṭā me rākṣasīmadhye tarjyamānā muhurmuhuḥ || 11 ||

हे रामा, तुझ्यावर आपले जीवन आणि मनोरथ सोपवून ती राक्षसींच्या मध्ये वारंवार धमकावली जात असताना मला दिसली. ^AI

Shloka 12

राक्षसीभिर्विरूपाभी रक्षिता प्रमदावने ।
दुःख मासाद्यते देवी तथाऽदुःखोचिता सती ॥ 12 ॥

rākṣasībhirvirūpābhī rakṣitā pramadāvane |
duḥkha māsādyate devī tathā'duḥkhocitā satī || 12 ||

विरूप राक्षसींनी प्रमदावनात तिचे रक्षण केले आहे. दुःख न पाहिलेली ती देवी अशा दुःखात पडली आहे. ^AI

Shloka 13

रावणान्तः पुरे रुद्धा राक्षसीभि स्सुरक्षिता ।
एकवेणीधरा दीना त्वयि चिन्तापरायणा ॥ 13 ॥

rāvaṇāntaḥ pure ruddhā rākṣasībhi ssurakṣitā |
ekaveṇīdharā dīnā tvayi cintāparāyaṇā || 13 ||

रावणाच्या अंतःपुरात बंदिस्त, राक्षसींनी चांगली राखलेली, एक वेणी धारण केलेली, दीन आणि तुझ्याच चिंतेत तल्लीन अशी ती आहे. ^AI

Shloka 14

अधःशय्या विवर्णाङ्गी पद्मिनीव हिमागमे ।
रावणाद्विनिवृत्तार्था मर्तव्यकृतनिश्चया ॥ 14 ॥

adhaḥśayyā vivarṇāṅgī padminīva himāgame |
rāvaṇādvinivṛttārthā martavyakṛtaniścayā || 14 ||

ती जमिनीवर शयन करते, तिचे अंग विवर्ण झाले आहे, हिवाळ्यातील कमळिणीसारखी ती आहे. रावणाकडून परावृत्त झालेली व मरण्याचा निश्चय केलेली अशी ती आहे. ^AI

Shloka 15

देवी कथञ्चित्काकुत्स्थ त्वन्मना मार्गिता मया ।
इक्ष्वाकुवंशविख्यातिं शनैः कीर्तयतानघ ॥ 15 ॥

devī kathañcitkākutstha tvanmanā mārgitā mayā |
ikṣvākuvaṃśavikhyātiṃ śanaiḥ kīrtayatānagha || 15 ||

हे काकुत्स्था, हे अनघा, ती देवी कसाबसा तुझ्या मनात राहून मला सापडली; मी हळूहळू इक्ष्वाकुवंशाची कीर्ती गात होतो. ^AI

Shloka 16

सा मया नरशार्दूल विश्वासमुपपादिता ।
तत स्सम्भाषिता देवी सर्वमर्थं च दर्शिता ॥ 16 ॥

sā mayā naraśārdūla viśvāsamupapāditā |
tata ssambhāṣitā devī sarvamarthaṃ ca darśitā || 16 ||

हे नरशार्दूला, मी तिला विश्वास दिला. त्यानंतर त्या देवीशी संभाषण केले आणि सर्व गोष्ट तिला दाखवली. ^AI

Shloka 17

रामसुग्रीवसख्यं च श्रुत्वा प्रीतिमुपागता ।
नियत स्समुदाचारो भक्तिश्चास्यास्तथा त्वयि ॥ 17 ॥

rāmasugrīvasakhyaṃ ca śrutvā prītimupāgatā |
niyata ssamudācāro bhaktiścāsyāstathā tvayi || 17 ||

हे नरश्रेष्ठा, राम आणि सुग्रीव यांची मैत्री ऐकून ती आनंदित झाली; तिचे आचरण संयमित आहे आणि तिची तुझ्याविषयीची भक्तीही तशीच आहे. ^AI

Shloka 18

एवं मया महाभागा दृष्टा जनकनन्दिनी ।
उग्रेण तपसा युक्ता त्वद्भक्त्या पुरुषर्षभ ॥ 18 ॥

evaṃ mayā mahābhāgā dṛṣṭā janakanandinī |
ugreṇa tapasā yuktā tvadbhaktyā puruṣarṣabha || 18 ||

हे पुरुषश्रेष्ठा, अशा प्रकारे मी महाभागा जनकनंदिनीला पाहिले; ती उग्र तपाने युक्त आहे आणि तुझ्या भक्तीने युक्त आहे. ^AI

Shloka 19

अभिज्ञानं च मे दत्तं यथा वृत्तं तवान्तिके ।
चित्रकूटे महाप्राज्ञ वायसं प्रति राघव ॥ 19 ॥

abhijñānaṃ ca me dattaṃ yathā vṛttaṃ tavāntike |
citrakūṭe mahāprājña vāyasaṃ prati rāghava || 19 ||

हे महाप्राज्ञ राघवा, चित्रकूटात कावळ्याविषयी जसे तुझ्याजवळ घडले होते, तसे तिने मला ओळखचिन्ह दिले. ^AI

Shloka 20

विज्ञाप्यश्च नरव्याघ्रो रामो वायुसुत त्वया ।
अखिलेनेह यद्धृष्टमिति मामाह जानकी ॥ 20 ॥

vijñāpyaśca naravyāghro rāmo vāyusuta tvayā |
akhileneha yaddhṛṣṭamiti māmāha jānakī || 20 ||

हे वायुसुता, नरव्याघ्र रामाला तू येथे जे काही पाहिले ते सर्व त्याला निवेदन करावे, असे जानकी मला म्हणाली. ^AI

Shloka 21

अयं चास्मै प्रदातव्यो यत्नात्सुपरिरक्षितः ।
ब्रुवता वचनान्येवं सुग्रीवस्योपशृण्वतः ॥ 21 ॥

ayaṃ cāsmai pradātavyo yatnātsuparirakṣitaḥ |
bruvatā vacanānyevaṃ sugrīvasyopaśṛṇvataḥ || 21 ||

आणि हे अत्यंत काळजीपूर्वक रक्षण केलेले (रत्न) त्याला द्यावे, असे बोलताना सुग्रीव ऐकत असतानाच ही वचने म्हणाली. ^AI

Shloka 22

एष चूडामणिश्श्रीमान् मया सुपरिरक्षितः ।
मनश्शिलायास्तिलको गण्डपार्श्वे निवेशितः ॥ 22 ॥

eṣa cūḍāmaṇiśśrīmān mayā suparirakṣitaḥ |
manaśśilāyāstilako gaṇḍapārśve niveśitaḥ || 22 ||

हा श्रीमान चूडामणी मी अत्यंत काळजीपूर्वक रक्षण केलेला आहे; हा मनःशिलेचा तिलक गालाच्या बाजूला घातलेला आहे. ^AI

Shloka 23

त्वया प्रणष्ठे तिलके तं किल स्मर्तुमर्हसि ।
एष निर्यातितश्श्रीमान्मया ते वारि सम्भवः ।
एतं दृष्ट्वा प्रहृष्यामि व्यसने त्वामिवानघ ॥ 23 ॥

tvayā praṇaṣṭhe tilake taṃ kila smartumarhasi |
eṣa niryātitaśśrīmānmayā te vāri sambhavaḥ |
etaṃ dṛṣṭvā prahṛṣyāmi vyasane tvāmivānagha || 23 ||

हे निष्पापा, तू गेल्यावर तो तिलक पाहून तू माझी आठवण करावीस; हा श्रीमान, जलात उत्पन्न झालेला (मणी) मी तुझ्यासाठी पाठवला आहे. हा पाहून मी संकटात तुझ्यासारखीच हर्षित होते. ^AI

Shloka 24

जीवितं धारयिष्यामि मासं दशरथात्मज ॥ 24 ॥

jīvitaṃ dhārayiṣyāmi māsaṃ daśarathātmaja || 24 ||

हे दशरथनंदना, मी एक महिना जीव धारण करीन. ^AI

ऊर्ध्वं मासान्न जीवेयं रक्षसां वशमागता ।

ūrdhvaṃ māsānna jīveyaṃ rakṣasāṃ vaśamāgatā |

राक्षसांच्या ताब्यात गेल्यानंतर मी एका महिन्यापेक्षा जास्त जिवंत राहणार नाही. ^AI

इति मामब्रवीत्सीता कृशाङ्गी धर्मचारिणी ॥ 25 ॥

Shloka 26

रावणान्तः पुरे रुद्धा मृगीवोत्फुल्ललोचना ।
एतदेव मयाख्यातं सर्वं राघव यद्यथा ॥ 26 ॥

rāvaṇāntaḥ pure ruddhā mṛgīvotphullalocanā |
etadeva mayākhyātaṃ sarvaṃ rāghava yadyathā || 26 ||

रावणाच्या अंतःपुरात बंदिस्त, मृगीप्रमाणे विस्फारलेल्या डोळ्यांची ती स्त्री आहे. हे सर्व जसे घडले तसे मी तुला सांगितले आहे, हे राघवा. ^AI

Shloka 27

सर्वथा सागरजले सन्तारः प्रविधीयताम् ।
तौ जाताश्वासौ राजपुत्रौ विदित्वा तच्चाभिज्ञानं राघवाय प्रदाय ।
देव्या चाख्यातं सर्वमेवानुपूर्व्याद्वाचा सम्पूर्णं वायुपुत्त्र श्शशंस ॥ 27 ॥

sarvathā sāgarajale santāraḥ pravidhīyatām |
tau jātāśvāsau rājaputrau viditvā taccābhijñānaṃ rāghavāya pradāya |
devyā cākhyātaṃ sarvamevānupūrvyādvācā sampūrṇaṃ vāyuputtra śśaśaṃsa || 27 ||

सर्व प्रकारे समुद्राच्या पाण्यावरून पार जाण्याची व्यवस्था करावी. त्या दोन्ही राजपुत्रांना (राम-लक्ष्मणांना) निर्धास्त झालेले जाणून आणि ती ओळख (अभिज्ञान) राघवाला देऊन, देवीने सांगितलेले सर्व काही क्रमाने संपूर्णपणे वायुपुत्राने (हनुमानाने) सांगितले. ^AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे पञ्चषष्टितमस्सर्गः ॥

5.65 सुन्दरकाण्ड - पञ्चषष्टितम सर्गः