📚 Valmiki Ramayana · Sundara Kanda

5.62 सुन्दरकाण्ड - द्विषष्टितम सर्गः

Sarga 62

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Devanagari script 🔢 40 verses 24 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: संस्कृतम् ▾
⚠️ AI-generated translation — the Marathi meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Marathi
या सर्गात हनुमानाने वानरांना मधुवनात मुक्तपणे मधु सेवन करण्याची परवानगी दिली आणि अंगदानेही ते मान्य केले. वानरांनी मधुवनात प्रवेश करून मधु प्याले व मधपालांना मारले; दधिमुखाने आपल्या वनपालांसह त्यांना परावृत्त करण्याचा प्रयत्न केला, पण अंगदाने आर्यकाला चिरडले. दधिमुखाने हे वचन सुग्रीवाला सांगून अंगदावर दोष ढकलण्याचा व मधुवन नष्ट झाल्याचे सांगण्याचा निश्चय केला आणि तो वनपालांसह सुग्रीव, राम व लक्ष्मण जेथे होते तेथे गेला. तेथे त्याने दीन मुखाने सुग्रीवाच्या चरणांना मस्तक झुकवले.

AI-generated · not yet verified

The Marathi meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Nepali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Nepali
सुन्दरकाण्डको ६२औं सर्गमा हनुमानले वानरहरूलाई निर्धक्क मधु पिउन आदेश दिएपछि अङ्गदले पनि त्यसलाई स्वीकार गर्छन्। वानरहरूले मधुवनमा प्रवेश गरी मधु पिएर मत्त भई वनपालहरूलाई आक्रमण गर्छन् र तिनीहरूलाई भगाउँछन्। वनपालहरूले दधिमुखलाई खबर गरेपछि उनी क्रोधित भई वानरहरूसँग लड्न जान्छन्, तर मदले मोहित अङ्गदले आफ्नै मामा आर्यकलाई चिन्न नसकी प्रहार गरी घायल पार्छन्। होसमा आएपछि दधिमुखले अङ्गदका दोष सुग्रीवसमक्ष सुनाउने विचार गरी राम, लक्ष्मण र सुग्रीव भएको स्थानमा पुग्छन् र सुग्रीवका चरणमा प्रणाम गर्छन्।

AI-generated · not yet verified

The Nepali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Sinhala meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Sinhala
හනුමාන් වානරයන්ට මධුවනයේ මධු පානය කිරීමට අවසර දී ඔවුන් ආරක්ෂා කරන බව පවසයි. අංගද එය අනුමත කරමින් හනුමාන්ගේ වචනය පිළිපැදිය යුතු බව කියයි. වානරයෝ මධුවනයට පිවිස මධු පානය කර මත්ව එහි රකින්නන් තැළූහ. මධු රකින්නන් දධිමුඛ වෙත ගොස් සිදුවූ දේ දැන්වූ විට ඔහු කෝපයට පත්ව සිය වානරයන් සමඟ මධුවනයට ගියේය. පසුව දධිමුඛ සුග්‍රීව, රාම සහ ලක්ෂ්මණ සිටි තැනට පැමිණ දුක්මුසු මුහුණින් සුග්‍රීවගේ පාදවලට වැටුණේය.

AI-generated · not yet verified

The Sinhala meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।
अथ द्विषष्टितमस्सर्गः ।
Shloka 1
तानुवाच हरिश्रेष्ठो हनुमान्वानरर्षभः ।
अव्यग्रमनसो यूयं मधु सेवत वानराः ॥ 1 ॥
tānuvāca hariśreṣṭho hanumānvānararṣabhaḥ |
avyagramanaso yūyaṃ madhu sevata vānarāḥ || 1 ||

वानरश्रेष्ठ व हनुमान, जे वानरांमध्ये श्रेष्ठ आहेत, त्यांनी त्यांना म्हणले: हे वानरांनो, तुम्ही निर्व्यग्र मनाने मधु सेवन करा. AI

वानरहरूमध्ये श्रेष्ठ तथा वानरर्षभ हनुमानले तिनीहरूलाई भने — हे वानरहरू! तिमीहरू शान्त मनले मधु पिऊ। AI

වානර ඍෂභයන් වූ, හරිශ්‍රේෂ්ඨ වූ හනුමාන් ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: 'වානරයෙනි, නොසැලෙන සිත් ඇතිව නුඹලා මධුව සේවනය කරව්.' AI

Shloka 2
अहमावारयिष्यामि युष्माकं परिपन्थिनः ।
श्रुत्वा हनुमतो वाक्यं हरीणां प्रवरोऽङ्गदः ॥ 2 ॥
ahamāvārayiṣyāmi yuṣmākaṃ paripanthinaḥ |
śrutvā hanumato vākyaṃ harīṇāṃ pravaro'ṅgadaḥ || 2 ||

मी तुमच्या विरोधकांना प्रतिबंध करीन. हनुमानाचे हे वचन ऐकून वानरांमधील श्रेष्ठ अंगद म्हणाला. AI

म तिमीहरूका विरोधीहरूलाई रोक्नेछु। हनुमानको यो वचन सुनेर वानरहरूमध्ये श्रेष्ठ अङ्गदले भने — AI

'නුඹලාට එරෙහිව එන්නන් මම වළක්වා ගන්නෙමි.' හනුමාන්ගේ වචනය අසා වානරයන් අතර ප්‍රධානියා වූ අංගද කීවේය: AI

Shloka 3
प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पिबन्तु हरयो मधु ।
अवश्यं कृतकार्यस्य वाक्यं हनुमतो मया ॥ 3 ॥
pratyuvāca prasannātmā pibantu harayo madhu |
avaśyaṃ kṛtakāryasya vākyaṃ hanumato mayā || 3 ||

प्रसन्न मनाने अंगद म्हणाला: वानरांनी मधु प्यावे. कार्य सिद्ध झालेल्या हनुमानाचे वचन मी अवश्य पाळीन. AI

प्रसन्न मन भएका अङ्गदले भने — हे वानरहरू! मधु पिऊ। कार्य सिद्ध गरेका हनुमानको वचन मैले अवश्य पालना गर्नुपर्छ। AI

'ප්‍රසන්න සිත් ඇති වානරයෝ මධුව පානය කරත්වා. කෘතකාර්ය වූ හනුමාන්ගේ වචනය මා විසින් අවශ්‍යයෙන්ම පිළිපැදිය යුතුය.' AI

Shloka 4
अकार्यमपि कर्तव्यं किमङ्ग पुनरीदृशम् ।
अङ्गदस्य मुखाच्छ्रुत्वावचनं वानरर्षभाः ॥ 4 ॥
akāryamapi kartavyaṃ kimaṅga punarīdṛśam |
aṅgadasya mukhācchrutvāvacanaṃ vānararṣabhāḥ || 4 ||

जे कार्य करण्यायोग्य नाही तेही करावे लागते, मग असे कार्य तर किती अधिक करावे! अंगदाच्या मुखातून हे वचन ऐकून वानरश्रेष्ठ. AI

अकार्य पनि गर्नुपर्छ भने यस्तो कार्यको त कुरै के! अङ्गदको मुखबाट यो वचन सुनेर वानरर्षभहरूले — AI

'කළ නොහැකි දෙයක් වුවද කළ යුතුය; එසේ නම් මෙබඳු දෙයක් ගැන කිව යුතුමද?' අංගදගේ මුඛයෙන් මෙම වචනය අසා වානර ඍෂභයෝ, AI

Shloka 5
साधुसाध्विति संहृष्टा वानराः प्रत्यपूजयन् ।
पूजयित्वाङ्गदं सर्वे वानरा वानरर्षभम् ॥ 5 ॥
sādhusādhviti saṃhṛṣṭā vānarāḥ pratyapūjayan |
pūjayitvāṅgadaṃ sarve vānarā vānararṣabham || 5 ||

वानर हर्षित होऊन 'साधु साधु' असे म्हणून त्याची पूजा करू लागले. सर्व वानरांनी वानरश्रेष्ठ अंगदाची पूजा केल्यावर. AI

वानरहरू हर्षित भई 'साधु साधु' भन्दैले स्वीकार गरे। सबै वानरहरूले वानरर्षभ अङ्गदको पूजा गरेर — AI

'යහපති, යහපති' යැයි සතුටු වූ වානරයෝ පිළිගෙන ගරු කළහ. සියලු වානරයෝ වානර ඍෂභයා වූ අංගදට ගරු කොට, AI

Shloka 6
जग्मुर्मधुवनं यत्र नदीवेग इव द्रुमम् ।
ते प्रविष्टा मधुवनं पालानाक्रम्य वीर्यतः ॥ 6 ॥
jagmurmadhuvanaṃ yatra nadīvega iva drumam |
te praviṣṭā madhuvanaṃ pālānākramya vīryataḥ || 6 ||

जेथे नदीचा वेग वृक्षावर धावून जातो त्या मधुवनात ते गेले. ते वीर्याने रक्षकांवर आक्रमण करून मधुवनात प्रविष्ट झाले. AI

नदीको वेगले रुखलाई जस्तै तानेर ती सबै मधुवनतर्फ गए, जहाँ त्यो वन थियो। तिनीहरूले आफ्नो वीर्यले रक्षकहरूलाई आक्रमण गरी मधुवनमा प्रवेश गरे। AI

ගංගා වේගය ගසකට යනාක් මෙන් ඔවුහු යම් මධුවනයක් වෙත ගියහ. ඔවුහු වීර්‍යයෙන් එහි රකින්නන් ඉක්මවා මධුවනයට පිවිසුණහ. AI

Shloka 7
अतिसर्गाच्च पटवो दृष्ट्वा श्रुत्वा च मैथिलीम् ।
पपुस्सर्वे मधु तदा रसवत्फलमाददुः ॥ 7 ॥
atisargācca paṭavo dṛṣṭvā śrutvā ca maithilīm |
papussarve madhu tadā rasavatphalamādaduḥ || 7 ||

सीतेला पाहिल्यावर व ऐकल्यावर, अतिशय उदारतेने (मुक्तपणे) व चतुराईने सर्वांनी तेव्हा मधु प्याले आणि रसाळ फळे घेतली. AI

अत्यन्त उदारताका कारण चतुर ती वानरहरूले सीताजीलाई देखेर र सुनेर सबैले त्यसबेला मधु पिए र रसिला फलहरू लिए। AI

අධික ලෙස බීමෙහි දක්ෂ වූ ඔවුහු සීතා දේවිය දැක, ඇසූ බැවින් සියල්ලෝ එකල මධුව පානය කළහ; රසවත් ඵල ද ගත්හ. AI

Shloka 8
उत्पत्य च ततस्सर्वे वनपालान् समागतान् ।
ताडयन्ति स्म शतश स्सक्तान्मधुवने तदा ॥ 8 ॥
utpatya ca tatassarve vanapālān samāgatān |
tāḍayanti sma śataśa ssaktānmadhuvane tadā || 8 ||

तेव्हा तेथून सर्व उड्या मारून आलेल्या वनपालांना, जे मधुवनात आसक्त होते, त्यांना शेकडो वानर मारू लागले. AI

त्यसपछि ती सबैले उफ्रेर आएका वनपालहरूलाई त्यसबेला मधुवनमा शतशः प्रहार गरे। AI

ඉන්පසු ඔවුන් සියල්ලෝ පැන නැගී එකට එක්ව පැමිණි වනපාලයන් එකල මධුවනයෙහි ඇලුණවුන් ලෙස සිය ගණනින් තැළූහ. AI

Shloka 9
मधूनि द्रोणमात्राणि बाहुभिः परिगृह्य ते ।
पिबन्ति सहिता स्सर्वे निघ्नन्ति स्म तथापरे ॥ 9 ॥
madhūni droṇamātrāṇi bāhubhiḥ parigṛhya te |
pibanti sahitā ssarve nighnanti sma tathāpare || 9 ||

त्यांनी आपल्या हातांनी द्रोणभर मध घेतले आणि सर्वांनी मिळून ते प्याले; तसेच इतर काही वानरांनी (त्यांना) मारले. AI

ती वानरहरूले द्रोणभरका महुवा आफ्ना बाहुहरूले समातेर सबै मिलेर पिउँथे, र अरूहरूले भने त्यसै गरी (महुवा) नष्ट पार्थे ॥ ९ ॥ AI

ඔවුන් සියලු දෙනා එක්ව ද්‍රෝණයක පමණ මධු අත්වලින් ගෙන පානය කළහ; තවත් සමහරු එසේම ඝාතනය කළහ. AI

Shloka 10
केचित्पीत्वा प्रविध्यन्ति मधूनि मधुपिङ्गलाः ।
मधूच्छिष्टेन केचिच्च जग्मुरन्योन्यमुत्कटाः ॥ 10 ॥
kecitpītvā pravidhyanti madhūni madhupiṅgalāḥ |
madhūcchiṣṭena kecicca jagmuranyonyamutkaṭāḥ || 10 ||

काही मधुपिंगल (मधुवर्ण) वानर मध पिऊन ते फेकून देत होते; तर काही मधाच्या मेणाने (मधूच्छिष्टाने) अत्यंत उन्मत्त होऊन एकमेकांकडे गेले. AI

महुवाको रङ्ग भएका केही वानरहरूले महुवा पिएर फाल्थे, केही भने महुवाको मैनले (शरीर) लिपेर अत्यन्त उत्तेजित भई एक-अर्कातिर गइरहे ॥ १० ॥ AI

සමහරු මධු පානය කර එය විසි කළහ; තවත් සමහරු මධු මැටි සමඟ එකිනෙකාට උද්ධතව ගියහ. AI

Shloka 11
अपरे वृक्षमूले तु शाखां गृह्य व्यवस्थिताः ।
अत्यर्थं च मदग्लानाः पर्णान्यास्तीर्य शेरते ॥ 11 ॥
apare vṛkṣamūle tu śākhāṃ gṛhya vyavasthitāḥ |
atyarthaṃ ca madaglānāḥ parṇānyāstīrya śerate || 11 ||

इतर काही वृक्षाच्या मुळाशी फांदी धरून स्थिर उभे राहिले; आणि अतिशय मदाने ग्लान झालेले ते पाने पसरून झोपले. AI

अरूहरूले रूखको फेदमा हाँगा समातेर बसिरहे, र अत्यधिक मादले ग्लानि भएकाहरूले पातहरू बिछ्याएर सुतिरहे ॥ ११ ॥ AI

තවත් සමහරු ගස් මුල් අසල අත්තක් අල්ලාගෙන සිටගෙන, අධික මත් ගුණයෙන් මැලවී, කොළ අතුරා සයනය කළහ. AI

Shloka 12
उन्मत्तभूताः प्लवगा मधुमत्ताश्च हृष्टवत् ।
क्षिपन्ति च तथान्योन्यं स्खलन्ति च तथाऽपरे ॥ 12 ॥
unmattabhūtāḥ plavagā madhumattāśca hṛṣṭavat |
kṣipanti ca tathānyonyaṃ skhalanti ca tathā'pare || 12 ||

मधाने मत्त झालेले ते वानर उन्मत्त होऊन आनंदाने एकमेकांवर (काही) फेकत होते, तर इतर काही घसरत होते. AI

महुवाले मत्त भएका ती वानरहरू उन्मत्त भई हर्षित भएझैं एक-अर्कालाई फाल्थे, र अरूहरू भने लडिबुडी गर्थे ॥ १२ ॥ AI

මත් වූ වානරයෝ උන්මත්තකයන් මෙන් වූහ; තවත් සමහරු සතුටින් මෙන් එකිනෙකාට විසි කළහ; තවත් සමහරු ලිස්සා වැටුණහ. AI

Shloka 13
केचित् क्ष्वेलां प्रकुर्वन्ति केचित् कूजन्ति हृष्टवत् ।
हरयोमधुना मत्ताः केचित्सुप्ता महीतले ॥ 13 ॥
kecit kṣvelāṃ prakurvanti kecit kūjanti hṛṣṭavat |
harayomadhunā mattāḥ kecitsuptā mahītale || 13 ||

काही वानर क्ष्वेला (किंचाळण्याचा आवाज) करत होते, काही आनंदाने कूजन करत होते; आणि मधाने मत्त झालेले काही वानर जमिनीवर झोपले होते. AI

केहीले क्ष्वेला (जिब्रोको विशेष ध्वनि) गर्थे, केही हर्षित भएझैं कूजन गर्थे, र महुवाले मत्त भएका केही वानरहरू पृथ्वीतलमा सुतिरहे ॥ १३ ॥ AI

සමහරු කෑගැසූහ; තවත් සමහරු සතුටින් මෙන් හඬ නැගූහ; මධුවෙන් මත් වූ වානරයෝ සමහරු පොළොවේ නිදාගත්හ. AI

Shloka 14
कृत्वा केचिद्धसन्त्यन्ये केचित्कुर्वन्ति चेतरत् ।
कृत्वा केचिद्वदन्त्यन्ये केचिद्बुध्यन्ति चेतरत् ॥ 14 ॥
kṛtvā keciddhasantyanye kecitkurvanti cetarat |
kṛtvā kecidvadantyanye kecidbudhyanti cetarat || 14 ||

काही (वानर) काही केल्यावर हसत होते, तर इतर काही दुसरेच करत होते; काही काही केल्यावर बोलत होते, तर इतर काही दुसरेच जाणत होते. AI

केहीले (केही) गरेर हाँस्थे, अरूले अरू कुरा गर्थे; केहीले (केही) गरेर भन्थे, र अरूले अरू कुरा बुझ्थे ॥ १४ ॥ AI

සමහරු (එසේ) කර සිනාසුණහ; තවත් සමහරු වෙනත් දේ කළහ; සමහරු (එසේ) කර වෙනත් දේ කීවාහ; තවත් සමහරු වෙනත් දේ දැනගත්හ. AI

Shloka 15
येऽप्यत्र मधुपाला स्स्युः प्रेष्या दधिमुखस्य तु ।
तेऽपि तैर्वानरैर्भीमैः प्रतिषिद्धा दिशो गताः ॥ 15 ॥
ye'pyatra madhupālā ssyuḥ preṣyā dadhimukhasya tu |
te'pi tairvānarairbhīmaiḥ pratiṣiddhā diśo gatāḥ || 15 ||

जे येथे दधिमुखाचे सेवक मधपाल होते, तेही त्या भीम वानरांनी प्रतिषिद्ध (निवारले) होऊन दिशा पकडून गेले. AI

यहाँ जो महुवाका रक्षकहरू दधिमुखका सेवक थिए, तिनीहरूलाई पनि ती भयानक वानरहरूले निषेध गरेपछि ती दिशाहरूतिर भागे ॥ १५ ॥ AI

මෙහි දධිමුඛගේ යටතේ සිටි මධු රකින්නෝ ද ඒ භයානක වානරයන් විසින් වළක්වනු ලැබ දිශා ගත්හ. AI

Shloka 16
जानुभिस्तु प्रकृष्टाश्च देवमार्गं प्रदर्शिताः ।
अब्रुवन् परमोद्विग्ना गत्वा दधिमुखं वचः ॥ 16 ॥
jānubhistu prakṛṣṭāśca devamārgaṃ pradarśitāḥ |
abruvan paramodvignā gatvā dadhimukhaṃ vacaḥ || 16 ||

गुडघ्यांवर ओढले गेलेले ते अत्यंत उद्विग्न होऊन देवमार्ग दाखविले गेले आणि दधिमुखाकडे जाऊन वचन बोलले. AI

तिनीहरूलाई घुँडाले धकेलेर देवमार्ग देखाइयो; अत्यन्त व्याकुल भएका तिनीहरूले गएर दधिमुखलाई यो वचन भने ॥ १६ ॥ AI

දණහිස්වලින් තලා දැමූ ඔවුන් දේව මාර්ගය පෙන්වනු ලැබ, අතිශයින් කම්පිතව දධිමුඛ වෙත ගොස් මෙසේ කීහ. AI

Shloka 17
हनूमता दत्तवरैर्हतं मधुवनं बलात् ।
वयं च जानुभिः कृष्टा देवमार्गं च दर्शिताः ॥ 17 ॥
hanūmatā dattavarairhataṃ madhuvanaṃ balāt |
vayaṃ ca jānubhiḥ kṛṣṭā devamārgaṃ ca darśitāḥ || 17 ||

हनुमानाने दिलेल्या वरामुळे मधुवन बळजबरीने नष्ट झाले; आम्हालाही गुडघ्यांनी ओढले गेले आणि देवमार्ग दाखविला गेला. AI

हनुमानले दिएको वरदानका कारण मधुवन बलपूर्वक नष्ट भयो। हामीलाई घुँडाले घसारियो र देवमार्ग देखाइयो। AI

හනුමාන් විසින් දෙන ලද වරය ඇති බැවින්, බලයෙන් මධුවන විනාශ කරන ලදී; අපි ද දණහිසින් ඇදගෙන යනු ලැබූවෙමු; දෙවියන්ගේ මාර්ගය ද පෙන්වනු ලැබීය. AI

Shloka 18
ततो दधिमुखः क्रुद्धो वनपस्तत्र वानरः ।
हतं मधुवनं श्रुत्वा सान्त्वयामास तान् हरीन् ॥ 18 ॥
tato dadhimukhaḥ kruddho vanapastatra vānaraḥ |
hataṃ madhuvanaṃ śrutvā sāntvayāmāsa tān harīn || 18 ||

तेव्हा वनपाल असलेला दधिमुख नावाचा वानर क्रोधित होऊन, मधुवन नष्ट झाल्याचे ऐकून त्या वानरांना समजावू लागला. AI

त्यसपछि त्यहाँको वनपाल वानर दधिमुख क्रोधित भयो। मधुवन नष्ट भएको सुनेर उसले ती वानरहरूलाई शान्त पार्ने प्रयास गर्‍यो। AI

එවිට එම වනය රකින වානරයා වූ දධිමුඛ කෝපයට පත්ව, මධුවන විනාශ කළ බව අසා එම වානරයන් සැනසෙව්වේය. AI

Shloka 19
इहागच्छत गच्छामो वानरान् बलदर्पितान् ।
बलेन वारयिष्यामो मधु भक्षयतो वयम् ॥ 19 ॥
ihāgacchata gacchāmo vānarān baladarpitān |
balena vārayiṣyāmo madhu bhakṣayato vayam || 19 ||

इकडे या, आपण बलदर्पित वानरांकडे जाऊ; आपण बळाने त्यांना मध खाण्यापासून परावृत्त करू. AI

यहाँ आओ, हामी बलको दर्पमा मत्त ती वानरहरूकहाँ जाऔं। हामी बलले तिनीहरूलाई रोक्नेछौं, जो मह खाइरहेका छन्। AI

මෙහි එන්න, අපි බලයෙන් මත් වූ වානරයන් වෙත යමු; අපි බලයෙන් මධු අනුභව කරන්නවුන් වළක්වමු. AI

Shloka 20
श्रुत्वा दधिमुखस्येदं वचनं वानरर्षभाः ।
पुनर्वीरा मधुवनं तेनैव सहसा ययुः ॥ 20 ॥
śrutvā dadhimukhasyedaṃ vacanaṃ vānararṣabhāḥ |
punarvīrā madhuvanaṃ tenaiva sahasā yayuḥ || 20 ||

दधिमुखाचे हे वचन ऐकून वानरश्रेष्ठ वीर पुन्हा त्याच्याच सोबत झटकन मधुवनाकडे गेले. AI

दधिमुखको यो वचन सुनेर वानरश्रेष्ठहरू फेरि वीरतापूर्वक तुरन्तै उसैसँग मधुवनतर्फ गए। AI

දධිමුඛගේ මෙම වචනය අසා වානර ශ්‍රේෂ්ඨයෝ නැවතත් ඒ වීරයෝ ඔහු සමඟම ඉක්මනින් මධුවන වෙත ගියහ. AI

Shloka 21
मध्ये चैषां दधिमुखः प्रगृह्य तरसा तरुम् ।
समभ्यधावद्वेगेन ते च सर्वे प्लवङ्गमाः ॥ 21 ॥
madhye caiṣāṃ dadhimukhaḥ pragṛhya tarasā tarum |
samabhyadhāvadvegena te ca sarve plavaṅgamāḥ || 21 ||

त्यांच्या मध्ये दधिमुखाने वेगाने एक वृक्ष धरून धाव घेतली, आणि ते सर्व वानरही धावले. AI

तिनीहरूका बीचमा दधिमुखले वेगसँग एउटा रूख समातेर दौडियो, र ती सबै वानरहरू पनि दौडिए। AI

ඔවුන් අතර දධිමුඛ ඉක්මනින් ගසක් ගෙන වේගයෙන් දිව ගියේය; එම සියලු වානරයෝ ද එසේම වූහ. AI

Shloka 22
ते शिलाः पादपांश्चापि पर्वतांश्चापि वानराः ।
गृहीत्वाऽऽभ्यगमन् क्रुद्धा यत्र ते कपिकुञ्जराः ॥ 22 ॥
te śilāḥ pādapāṃścāpi parvatāṃścāpi vānarāḥ |
gṛhītvā''bhyagaman kruddhā yatra te kapikuñjarāḥ || 22 ||

त्या वानरांनी दगड, वृक्ष आणि पर्वतही घेऊन क्रोधाने जेथे ते कपिश्रेष्ठ होते तेथे गेले. AI

ती वानरहरूले ढुंगा, रूख र पर्वतहरू पनि समातेर क्रोधित भई, जहाँ ती कपिश्रेष्ठहरू थिए, त्यहाँ पुगे। AI

එම වානරයෝ කෝපයට පත්ව ගල්, ගස් සහ කඳු ද ගෙන එම වානර ශ්‍රේෂ්ඨයන් සිටි තැනට පැමිණියහ. AI

Shloka 23
ते स्वामिवचनं वीरा हृदयेष्ववसज्य तत् ।
त्वरया ह्यभ्यधावन्त सालतालशिलायुधाः ॥ 23 ॥
te svāmivacanaṃ vīrā hṛdayeṣvavasajya tat |
tvarayā hyabhyadhāvanta sālatālaśilāyudhāḥ || 23 ||

त्या वीरांनी आपल्या स्वामीचे वचन हृदयात धरून, साल, ताल आणि दगड ही शस्त्रे घेऊन घाईने धाव घेतली. AI

ती वीरहरूले स्वामीको वचन हृदयमा धारण गरेर साल, ताल र ढुंगालाई हतियार बनाई हतारमा दौडिए। AI

එම වීරයෝ ස්වාමියාගේ වචනය හදවත් තුළ රඳවාගෙන, සාල, තාල සහ ගල් අවි ගෙන ඉක්මනින් දිව ගියහ. AI

Shloka 24
वृक्षस्थांश्च तलस्थांश्च वानरान् बलदर्पितान् ।
अभ्यक्रामंस्ततो वीराः पालास्तत्र सहस्रशः ॥ 24 ॥
vṛkṣasthāṃśca talasthāṃśca vānarān baladarpitān |
abhyakrāmaṃstato vīrāḥ pālāstatra sahasraśaḥ || 24 ||

तेव्हा त्या वीरांनी वृक्षांवर असलेल्या आणि जमिनीवर असलेल्या बलदर्पित वानरांवर हजारो पाळांच्या (वनपालांच्या) समूहाने हल्ला केला. AI

त्यसपछि ती वीर पालाहरू हजारौंको संख्यामा रूखमा बसेका र भूमिमा बसेका बलको दर्पमा मत्त ती वानरहरूतर्फ अगाडि बढे। AI

එවිට එම වීරයෝ දහස් ගණනින් ගස් මත සිටින සහ බිම සිටින බලයෙන් මත් වූ වානරයන් වෙත කඩා පැන්නහ. AI

Shloka 25
अथ दृष्ट्वा दधिमुखं क्रुद्धं वानरपुङ्गवाः ।
अभ्यधावन्त वेगेन हनुमत्प्रमुखास्तदा ॥ 25 ॥
atha dṛṣṭvā dadhimukhaṃ kruddhaṃ vānarapuṅgavāḥ |
abhyadhāvanta vegena hanumatpramukhāstadā || 25 ||

मग दधिमुखाला क्रोधित झालेला पाहून हनुमान यांच्या नेतृत्वाखाली वानरश्रेष्ठ त्या वेळी वेगाने त्याच्यावर धावून गेले. AI

त्यसपछि वानरहरूमध्ये श्रेष्ठ, हनुमान् प्रमुख भएका वीरहरूले क्रोधित दधिमुखलाई देखेर तुरन्त वेगसाथ त्यसतर्फ दौडे ॥ 25 ॥ AI

එවිට දධිමුඛ නම් වූ කිපුණු වානර ශ්‍රේෂ්ඨයා දැක, හනුමාන් ප්‍රමුඛ වූ වීර වානරයෝ එවිට වේගයෙන් ඔහු දෙසට දිව ගියහ. AI

Shloka 26
तं सवृक्षं महाबाहुमापतन्तं महाबलम् ।
आर्यकं प्राहरत्तत्र बाहुभ्यां कुपितोऽङ्गदः ॥ 26 ॥
taṃ savṛkṣaṃ mahābāhumāpatantaṃ mahābalam |
āryakaṃ prāharattatra bāhubhyāṃ kupito'ṅgadaḥ || 26 ||

महाबाहू व महाबलवान असा तो आर्यक वृक्षासह आपल्यावर धावून येत असताना, क्रोधित अंगदाने तेथे आपल्या दोन्ही बाहूंनी त्याला मारले. AI

त्यसपछि क्रोधित अङ्गदले रूखसमेत बोकेर, ठूला बाहु भएको, महाबली आफ्ना मामा (आर्यक) त्यसतर्फ आउँदै गरेकालाई त्यहाँ आफ्ना दुवै हातले प्रहार गरे ॥ 26 ॥ AI

මහත් බාහු ඇති, මහත් බල ඇති, ගස් ද රැගෙන පැමිණෙන ඒ ආර්යක නම් වූ වානරයාට, කිපුණු අංගද එහිදී තම දෑතින් පහර දුන්නේය. AI

Shloka 27
मदान्धश्च न वेदैनमार्यकोऽयं ममेति सः ।
अथैनं निष्पिपेषाशु वेगवद्वसुधातले ॥ 27 ॥
madāndhaśca na vedainamāryako'yaṃ mameti saḥ |
athainaṃ niṣpipeṣāśu vegavadvasudhātale || 27 ||

मदाने अंध झालेल्या त्या आर्यकाला 'हा माझा आर्यक आहे' असे कळले नाही; मग अंगदाने त्याला वेगाने पृथ्वीवर चिरडून टाकले. AI

मदले अन्धो भएकाले उनले यो मेरा मामा हुन् भनी चिनेनन्; त्यसपछि उनले उनलाई तुरन्त वेगसाथ पृथ्वीतलमा किचेर नष्ट गरे ॥ 27 ॥ AI

මදයෙන් අන්ධ වූ ඔහු 'මොහු මගේ ආර්යක ය' යැයි ඔහු හඳුනා නොගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු ඔහු වේගයෙන් පොළොව මතට තලා දැමුවේය. AI

Shloka 28
स भग्नबाहूरुभुजो विह्वलश्शोणितोक्षितः ।
मुमोह सहसा वीरो मुहूर्तं कपिकुञ्जरः ॥ 28 ॥
sa bhagnabāhūrubhujo vihvalaśśoṇitokṣitaḥ |
mumoha sahasā vīro muhūrtaṃ kapikuñjaraḥ || 28 ||

बाहू, मांड्या व भुजा भग्न झालेला, व्याकुळ झालेला व रक्ताने माखलेला तो वीर कपिश्रेष्ठ क्षणभर बेशुद्ध पडला. AI

बाहु, जाँघ र भुजा भाँचिएका, व्याकुल भएका, रगतले लतपतिएका ती वीर कपिश्रेष्ठ तुरन्त एक मुहूर्तसम्म मूर्छित भए ॥ 28 ॥ AI

බාහු, ඌරු හා අත් බිඳුණු, වික්‍ෂිප්ත වූ, ලේ ගැලූ, ඒ වීර කපි කුඤ්ජරයා ක්ෂණයකින් මෝහයට පත් විය. AI

Shloka 29
स समाश्वस्य सहसा सङ्कृद्धो राजमातुलः ।
वानरान्वारयामास दण्डेन मधुमोहितान् ॥ 29 ॥
sa samāśvasya sahasā saṅkṛddho rājamātulaḥ |
vānarānvārayāmāsa daṇḍena madhumohitān || 29 ||

मग सावध होऊन तो राजाचा मामा अचानक अतिशय क्रोधित होऊन, मदाने मोहित झालेल्या वानरांना दंडाने परावृत्त करू लागला. AI

त्यसपछि होसमा आएर तुरन्त अत्यन्त क्रोधित भएका राजाका मामाले दण्डले मदले मोहित भएका वानरहरूलाई रोक्न थाले ॥ 29 ॥ AI

එසේ සිහිය ලැබූ, ඉතා කිපුණු රජුගේ මාමා, මධුවෙන් මත් වූ වානරයන් දඬුවෙන් වළක්වා ලීය. AI

Shloka 30
स कथञ्चिद्विमुक्तस्स्तैर्वानरैर्वानरर्षभः ।
उवाचैकान्तमाश्रित्य भृत्यान् स्वान् समुपागतान् ॥ 30 ॥
sa kathañcidvimuktasstairvānarairvānararṣabhaḥ |
uvācaikāntamāśritya bhṛtyān svān samupāgatān || 30 ||

त्या वानरांकडून कसाबसा सुटलेला तो वानरश्रेष्ठ एकांतात जाऊन आपल्याजवळ आलेल्या आपल्या सेवकांना म्हणाला. AI

ती वानरश्रेष्ठ कुनै प्रकारले ती वानरहरूबाट मुक्त भएर आफूकहाँ आएका आफ्ना सेवकहरूलाई एकान्तमा बोलाएर भने ॥ 30 ॥ AI

එසේ යම් ආකාරයකින් ඒ වානරයන්ගෙන් මිදුණු ඒ වානර ශ්‍රේෂ්ඨයා, තමා වෙත පැමිණි තම සේවකයන් එකත්පස්ව රැගෙන මෙසේ කීවේය. AI

Shloka 31
एते तिष्ठन्तु गच्छामो भर्ता नो यत्र वानरः ।
सुग्रीवो विपुलग्रीवः सह रामेण तिष्ठति ॥ 31 ॥
ete tiṣṭhantu gacchāmo bhartā no yatra vānaraḥ |
sugrīvo vipulagrīvaḥ saha rāmeṇa tiṣṭhati || 31 ||

'हे येथेच थांबोत; आपला स्वामी जेथे आहे तेथे जाऊ — विपुलग्रीव असलेला वानर सुग्रीव रामासह आहे.' AI

यी यहीँ रहून्, हामी जाऔं जहाँ हाम्रा स्वामी वानरराज सुग्रीव, जसका गला विशाल छ, रामसँगै छन् ॥ 31 ॥ AI

'මොවුන් මෙහි සිටිත්වා; අපගේ ස්වාමියා වූ සුග්‍රීව නම් වානරයා රාම සමඟ සිටින තැනට අපි යමු.' AI

Shloka 32
सर्वं चैवाङ्गदे दोषं श्रावयिष्यामि पार्थिवे ।
अमर्षी वचनं श्रुत्वा घातयिष्यति वानरान् ॥ 32 ॥
sarvaṃ caivāṅgade doṣaṃ śrāvayiṣyāmi pārthive |
amarṣī vacanaṃ śrutvā ghātayiṣyati vānarān || 32 ||

'आणि राजा अंगदामध्ये सर्व दोष ओढून सांगेन; अमर्षी राजा ते वचन ऐकून वानरांना ठार मारवील.' AI

म अङ्गदका सबै दोष राजासमक्ष सुनाउनेछु; अमर्षी राजाले त्यो वचन सुनेर वानरहरूलाई मार्न लगाउनेछन् ॥ 32 ॥ AI

'අංගද කෙරෙහි වූ සියලු වරද රජුට මම ඇසෙන්නට සලස්වමි. අමර්ෂයෙන් යුතු ඔහු ඒ වචනය අසා වානරයන් මරවන්නේය.' AI

Shloka 33
इष्टं मधुवनं ह्येतत्पार्थिवस्य महात्मनः ।
पितृपैतामहं दिव्यं देवैरपि दुरासदम् ॥ 33 ॥
iṣṭaṃ madhuvanaṃ hyetatpārthivasya mahātmanaḥ |
pitṛpaitāmahaṃ divyaṃ devairapi durāsadam || 33 ||

हे मधुवन महात्मा राजाचे इष्ट आहे; ते त्याच्या पूर्वजांपासून चालत आलेले, दिव्य आणि देवांनाही दुर्लभ असे आहे. AI

यो मधुवन त महात्मा राजाको प्रिय वन हो। यो उनका पिता र पितामहको पालादेखिको दिव्य वन हो, जुन देवताहरूलाई पनि पुग्न कठिन छ। AI

මෙය මහාත්ම වූ රජුගේ ඉෂ්ට මධුවනයයි; පරම්පරාවෙන් පැවත එන දිව්‍ය වනයක් වන අතර දෙවියන්ට පවා අපහසුවෙන් ළඟා විය හැකි වනයකි. AI

Shloka 34
स वानरानिमान् सर्वान् मधुलुब्धान् गतायुषः ।
घातयिष्यति दण्डेन सुग्रीवस्ससुहृज्जनान् ॥ 34 ॥
sa vānarānimān sarvān madhulubdhān gatāyuṣaḥ |
ghātayiṣyati daṇḍena sugrīvassasuhṛjjanān || 34 ||

तो सुग्रीव आपल्या मित्रांसह या सर्व मधुलोभी आणि आयुष्य संपलेल्या वानरांना दंड देऊन मारून टाकेल. AI

त्यसैले सुग्रीवले आफ्ना मित्रहरूसहित यी सबै मधुको लोभमा परेका, आयु सकिएका वानरहरूलाई दण्ड दिएर मार्न लगाउनेछन्। AI

එම සුග්‍රීව රජු මධු පිපාසයෙන් මිය යන මේ සියලු වානරයන් සහ ඔවුන්ගේ මිත්‍රයන් දඬුවමින් මරවා දමනු ඇත. AI

Shloka 35
वध्या ह्येते दुरात्मानो नृपाज्ञापरिभाविनः ।
अमर्षप्रभवो रोषस्सफलो नो भविष्यति ॥ 35 ॥
vadhyā hyete durātmāno nṛpājñāparibhāvinaḥ |
amarṣaprabhavo roṣassaphalo no bhaviṣyati || 35 ||

हे दुरात्मे राजाच्या आज्ञेचा अनादर करणारे आहेत, म्हणून हे वधयोग्य आहेत; आपला अमर्षातून उत्पन्न झालेला रोष निष्फळ होणार नाही. AI

यी दुरात्माहरू राजाको आज्ञाको अवहेलना गर्ने भएकाले वध्य छन्। हाम्रो अमर्षबाट उत्पन्न रोष सफल हुनेछैन (निष्फल हुनेछ)। AI

මොවුහු දුෂ්ට සිත් ඇත්තෝය; රජුගේ අණ නොසලකා හරින්නෝය; එබැවින් මොවුහු මැරුම් කෑ යුත්තෝය. අපගේ අමර්ෂයෙන් පැන නැගුණු කෝපය නිෂ්ඵල නොවනු ඇත. AI

Shloka 36
एवमुक्त्वा दधिमुखो वनपालान्महाबलः ।
जगाम सहसोत्पत्य वनपालैस्समन्वितः ॥ 36 ॥
evamuktvā dadhimukho vanapālānmahābalaḥ |
jagāma sahasotpatya vanapālaissamanvitaḥ || 36 ||

असे म्हणून महाबली दधिमुख वनपालांसह अचानक उडी मारून निघून गेला. AI

यसरी भनेर महाबली दधिमुख वनपालहरूसहित अचानक उफ्रेर गए। AI

මහා බලය ඇති දධිමුඛ එසේ පවසා වනපාලයන් සමඟ එක්ව වහාම පැන නැගී ගියේය. AI

Shloka 37
निमेषान्तरमात्रेण स हि प्राप्तो वनालयः ।
सहस्रांशुसुतो धीमान् सुग्रीवो यत्र वानरः ॥ 37 ॥
nimeṣāntaramātreṇa sa hi prāpto vanālayaḥ |
sahasrāṃśusuto dhīmān sugrīvo yatra vānaraḥ || 37 ||

डोळा मिचकावण्याइतक्या क्षणात तो बुद्धिमान सहस्रकिरण (सूर्य) याचा पुत्र सुग्रीव जेथे होता त्या वनस्थळी पोहोचला. AI

एक निमेषभरमै ती बुद्धिमान् सहस्रांशु (सूर्य) का पुत्र सुग्रीव वानर जहाँ थिए, त्यही वनस्थलमा पुगे। AI

ඇසිපිය හෙළන කාලයක් තුළම ඔහු එම වනාන්තරයට පැමිණියේය; එහි බුද්ධිමත් වූ සහස්‍රාංශුගේ පුත්‍රයා වූ සුග්‍රීව නම් වානරයා සිටියේය. AI

Shloka 38
रामं च लक्ष्मणं चैव दृष्ट्वा सुग्रीवमेव च ।
समप्रतिष्ठां जगतीमाकाशान्निपपात ह ॥ 38 ॥
rāmaṃ ca lakṣmaṇaṃ caiva dṛṣṭvā sugrīvameva ca |
samapratiṣṭhāṃ jagatīmākāśānnipapāta ha || 38 ||

त्याने राम, लक्ष्मण आणि सुग्रीव यांना पाहिले आणि आकाशातून खाली उडी टाकून भूमीवर उतरला. AI

उनले राम, लक्ष्मण र सुग्रीवलाई देखेर समान रूपमा स्थित भई आकाशबाट तल झरे। AI

ඔහු රාම සහ ලක්ෂ්මණ ද, එසේම සුග්‍රීව ද දැක, ඔවුන්ට සමාන තත්ත්වයෙන් අහසින් පහතට බැස්සේය. AI

Shloka 39
सन्निपत्य महावीर्यस्सर्वैस्तैः परिवारितः ।
हरिर्दधिमुखः पालैः पालानां परमेश्वरः ॥ 39 ॥
sannipatya mahāvīryassarvaistaiḥ parivāritaḥ |
harirdadhimukhaḥ pālaiḥ pālānāṃ parameśvaraḥ || 39 ||

महापराक्रमी हरि दधिमुख, वनपालांचा परमेश्वर, त्या सर्व पालांनी वेढलेला असून खाली उतरला. AI

महापराक्रमी हरि दधिमुख, जो पालहरूका परमेश्वर थिए, ती सबै पालहरूले घेरिएर त्यहाँ पुगे। AI

මහා පරාක්‍රම ඇති ඒ හරි (වානර) වූ දධිමුඛ, වනපාලයන්ගේ ප්‍රධානියා වූ ඔහු, ඒ සියලු වනපාලයන් විසින් වට කරනු ලබමින් එහි රැස් විය. AI

Shloka 40
स दीनवदनो भूत्वा कृत्वा शिरसि चाञ्जलिम् ।
सुग्रीवस्य शुभौ मूर्ध्ना चरणौ पत्यपीडयत् ॥ 40 ॥
sa dīnavadano bhūtvā kṛtvā śirasi cāñjalim |
sugrīvasya śubhau mūrdhnā caraṇau patyapīḍayat || 40 ||

तो दीन मुखाने झाला आणि डोक्यावर अंजली करून त्याने सुग्रीवाच्या शुभ चरणांना मस्तकाने दाबले. AI

उनले दीन मुख बनाई शिरमा अञ्जुलि राखेर शिरले सुग्रीवका शुभ चरणहरूलाई पटक-पटक दबाए (प्रणाम गरे)। AI

ඔහු දුක්මුසු මුහුණක් ඇතිව, හිස මත ඇඳිලි බැඳ, සුග්‍රීවගේ ශුභ වූ පාද දෙක හිසින් තද කර ඔබා ගත්තේය. AI

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे द्विषष्टितमस्सर्गः ॥
🕉 InfoLyter.in