Valmiki Ramayana Kishkindha Kanda Sarga 30 — Malayalam Script

⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Bengali

বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধ্যাকাণ্ডের ত্রিংশ সর্গে বর্ণিত হয়েছে যে বর্ষা শেষে শরৎকালের আগমনে রাম সীতার বিরহে কাতর হয়ে বিলাপ করছেন। লক্ষ্মণ তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে কর্তব্যে মনোনিবেশ করার পরামর্শ দেন এবং সীতাকে রক্ষা করা কেবল রামের দ্বারাই সম্ভব বলে মন্তব্য করেন। এরপর রাম লক্ষ্মণকে শরৎকালের প্রকৃতির বর্ণনা দিতে দিতে সুগ্ৰীবের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করেন, কারণ সুগ্ৰীব প্রতিজ্ঞা অনুযায়ী সীতার অন্বেষণে কোনো উদ্যোগ দেখাচ্ছে না। রাম লক্ষ্মণকে কিষ্কিন্ধ্যায় গিয়ে সুগ্ৰীবকে তাঁর বচন জানাতে বলেন এবং কৃতঘ্ন ব্যক্তির নিন্দা করে বলেন যে প্রতিশ্রুতি ভঙ্গকারী পুরুষাধম।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

వాల్మీకి రామాయణంలోని కిష్కింధాకాండ త్రింశ సర్గలో, వర్షాకాలం గడిచి శరదృతువు రాగానే రాముడు సీతను తలచుకుని కామశోకాలతో విలపిస్తాడు. నిర్మలమైన ఆకాశాన్ని, చంద్రుడిని, శరదృతువు సౌందర్యాన్ని చూసి ఆయన సీత వియోగంతో మరింత ఆర్తుడవుతాడు. అప్పుడు లక్ష్మణుడు పండ్లు తెచ్చి, చింతతో మునిగిన రాముడిని చూసి, కామవశత్వాన్ని విడిచి తన కర్తవ్యాన్ని ఆలోచించమని హితవు చెబుతాడు. లక్ష్మణుని మాటలను ఆలోచించిన రాముడు, ఇంద్రుడు వర్షాలతో భూమిని తృప్తిపరచినట్లు మేఘాలు తమ కర్మను పూర్తిచేసి వెళ్లిపోయాయని చెబుతూ, శరదృతువు లక్షణాలను వివరిస్తాడు. ఆ సర్గలో శరదృతువులో నదులు, పక్షులు, ఏనుగులు, వృక్షాలు, రాత్రులు మొదలైన వాటి సౌందర్యం విస్తృతంగా వర్ణించబడింది.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ശ്രീമദ്വാല്മീകീയ രാമായണേ കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡമ് ।

അഥ ത്രിംശസ്സര്ഗഃ ।

Shloka 1

ഗുഹം പ്രവിഷ്ടേ സുഗ്രീവേ വിമുക്തേ ഗഗനേ ഘനൈഃ ।
വര്ഷരാത്രോഷിതോ രാമഃ കാമശോകാഭിപീഡിതഃ ॥ 1 ॥

guhaṃ praviṣṭe sugrīve vimukte gagane ghanaiḥ |
varṣarātroṣito rāmaḥ kāmaśokābhipīḍitaḥ || 1 ||

সুগ্ৰীব যখন গুহায় প্রবেশ করল এবং মেঘমুক্ত আকাশে মেঘসমূহ দেখা দিল, তখন বর্ষারাত্রি সেখানে অতিবাহিত করে রাম কামশোকে পীড়িত হলেন। ^AI

సుగ్రీవుడు గుహలో ప్రవేశించి, మేఘాలు ఆకాశాన్ని విడిచిన తర్వాత, వర్షాకాల రాత్రులను గడిపిన రాముడు కామశోకాలతో బాధపడుతున్నాడు. ^AI

Shloka 2

പാണ്ഡുരം ഗഗനം ദൃഷ്ട്വാ വിമലം ചന്ദ്രമണ്ഡലമ് ।
ശാരദീം രജനീം ചൈവ ദൃഷ്ട്വാ ജ്യോത്സ്നാനുലേപനാമ് ॥ 2 ॥

pāṇḍuraṃ gaganaṃ dṛṣṭvā vimalaṃ candramaṇḍalam |
śāradīṃ rajanīṃ caiva dṛṣṭvā jyotsnānulepanām || 2 ||

শুভ্র আকাশ এবং নির্মল চন্দ্রমণ্ডল দেখে, এবং জ্যোৎস্নার প্রলেপযুক্ত শারদী রজনী দেখে। ^AI

తెల్లని ఆకాశాన్ని, నిర్మలమైన చంద్రమండలాన్ని, వెన్నెల పూతతో ఉన్న శరదృతువు రాత్రిని చూసి. ^AI

Shloka 3

കാമവൃത്തം ച സുഗ്രീവം നഷ്ടാം ച ജനകാത്മജാമ് ।
ബുദ്ധ്വാ കാലമതീതം ച മുമോഹ പരമാതുരഃ ॥ 3 ॥

kāmavṛttaṃ ca sugrīvaṃ naṣṭāṃ ca janakātmajām |
buddhvā kālamatītaṃ ca mumoha paramāturaḥ || 3 ||

কামাসক্ত সুগ্ৰীবের অবস্থা, জনককন্যার বিনাশ এবং অতীত কাল বুঝে পরম আতুর রাম মোহগ্রস্ত হলেন। ^AI

కామవశుడైన సుగ్రీవుడిని, కోల్పోయిన జనకుని కుమార్తెను, గడిచిన కాలాన్ని గ్రహించి, మిక్కిలి ఆర్తుడై మోహంలో మునిగాడు. ^AI

Shloka 4

സ തു സഞ്ജ്ഞാമുപാഗമ്യ മുഹൂര്താന്മതിമാന്പുനഃ ।
മനസ്സ്ഥാമപി വൈദേഹീം ചിന്തയാമാസ രാഘവഃ ॥ 4 ॥

sa tu sañjñāmupāgamya muhūrtānmatimānpunaḥ |
manassthāmapi vaidehīṃ cintayāmāsa rāghavaḥ || 4 ||

অতঃপর মেধাবী রাঘব মুহূর্তের মধ্যে সংজ্ঞা ফিরে পেয়ে মনস্থিত বৈদেহীর কথা চিন্তা করতে লাগলেন। ^AI

ఆ మేధావంతుడైన రాఘవుడు ఒక ముహూర్తం తర్వాత తెలివి తెచ్చుకుని, మనసులో ఉన్న వైదేహి గురించి ఆలోచించాడు. ^AI

Shloka 5

ആസീനഃ പര്വതസ്യാഗ്രേ ഹേമധാതുവിഭൂഷിതേ ।
ശാരദം ഗഗനം ദൃഷ്ട്വാ ജഗാമ മനസാ പ്രിയാമ് ॥ 5 ॥

āsīnaḥ parvatasyāgre hemadhātuvibhūṣite |
śāradaṃ gaganaṃ dṛṣṭvā jagāma manasā priyām || 5 ||

স্বর্ণধাতুতে ভূষিত পর্বতের শিখরে বসে শারদ আকাশ দেখে তিনি মনে মনে প্রিয়ার কাছে গমন করলেন। ^AI

బంగారు ధాతువుతో అలంకరించబడిన పర్వత శిఖరంపై కూర్చుని, శరదృతువు ఆకాశాన్ని చూసి, మనసులో తన ప్రియురాలి వద్దకు చేరాడు. ^AI

Shloka 6

ദൃഷ്ട്വാ ച വിമലം വ്യോമ ഗതവിദ്യുദ്വലാഹകമ് ।
സാരസാരാവസങ്ഘുഷ്ഠം വിലലാപാര്തയാ ഗിരാ ॥ 6 ॥

dṛṣṭvā ca vimalaṃ vyoma gatavidyudvalāhakam |
sārasārāvasaṅghuṣṭhaṃ vilalāpārtayā girā || 6 ||

বিদ্যুৎ ও মেঘমুক্ত নির্মল আকাশ এবং সারস পাখির কলরবে মুখরিত পরিবেশ দেখে তিনি আর্তস্বরে বিলাপ করতে লাগলেন। ^AI

మెరుపులు లేని మేఘాలతో కూడిన నిర్మలమైన ఆకాశాన్ని, సారస పక్షుల కలకలంతో నిండిన దానిని చూసి, ఆర్తమైన మాటతో విలపించాడు. ^AI

Shloka 7

സാരസാരാവസന്നാദൈസ്സാരസാരവനാദിനീ ।
യാഽഽശ്രമേ രമതേ ബാലാ സാഽദ്യ മേ രമതേ കഥമ് ॥ 7 ॥

sārasārāvasannādaissārasāravanādinī |
yā''śrame ramate bālā sā'dya me ramate katham || 7 ||

সারস পাখির কলরবে মুখরিত আশ্রমে যে বালিকা আনন্দে বাস করত, সে আজ কীভাবে আনন্দে আছে? ^AI

సారస పక్షుల కలకల ధ్వనులతో సారస పక్షుల రవళిని కలిగించే ఆ బాలిక ఆశ్రమంలో సంతోషంగా ఉండేది; ఈ రోజు ఆమె ఎలా సంతోషంగా ఉంటుంది? ^AI

Shloka 8

പുഷ്പിതാംശ്ചാസനാന് ദൃഷ്ട്വാ കാഞ്ചനാനിവ നിര്മലാന് ।
കഥം സാ രമതേ ബാലാ പശ്യന്തീ മാമപശ്യതീ ॥ 8 ॥

puṣpitāṃścāsanān dṛṣṭvā kāñcanāniva nirmalān |
kathaṃ sā ramate bālā paśyantī māmapaśyatī || 8 ||

স্বর্ণের মতো নির্মল পুষ্পিত আসনগুলো দেখে, আমাকে না দেখেও সেই বালিকা কীভাবে আনন্দে আছে? ^AI

పుష్పించిన, బంగారంలా నిర్మలమైన ఆసన వృక్షాలను చూసి, నన్ను చూడలేక ఆ బాలిక ఎలా సంతోషంగా ఉంటుంది? ^AI

Shloka 9

യാ പുരാ കലഹംസാനാം സ്വരേണ കലഭാഷിണീ ।
ബുധ്യതേ ചാരുസര്വാങ്ഗീ സാഽദ്യ മേ ബുദ്ധ്യതേ കഥമ് ॥ 9 ॥

yā purā kalahaṃsānāṃ svareṇa kalabhāṣiṇī |
budhyate cārusarvāṅgī sā'dya me buddhyate katham || 9 ||

যে নারী পূর্বে কলহংসের স্বরের মতো মধুর ভাষায় কথা বলত, সেই চারুসর্বাঙ্গী আজ আমার ডাকে কীভাবে জাগবে? ^AI

మునుపు కలహంసల స్వరంతో మధురంగా మాట్లాడే, సుందరమైన సర్వాంగాలతో ఉన్న ఆమె ఇప్పుడు ఎలా మేల్కొంటుంది? ^AI

Shloka 10

നിസ്വനം ചക്രവാകാനാം നിശമ്യ നഹചാരിണാമ് ।
പുണ്ഡരീകവിശാലാക്ഷീ കഥമേഷാ ഭവിഷ്യതി ॥ 10 ॥

nisvanaṃ cakravākānāṃ niśamya nahacāriṇām |
puṇḍarīkaviśālākṣī kathameṣā bhaviṣyati || 10 ||

আকাশে বিচরণকারী চক্রবাক পাখিদের ডাক শুনে পদ্মের মতো বিস্তৃত নেত্রবিশিষ্টা সেই নারী কীভাবে থাকবে? ^AI

ఆకాశంలో సంచరించే చక్రవాక పక్షుల కలకలధ్వనిని విని, పుండరీక పుష్పంలా విశాలమైన కన్నులున్న ఆమె ఇప్పుడు ఎలా ఉంటుంది? ^AI

Shloka 11

സരാംസി സരിതോ വാപീഃ കാനനാനി വനാനി ച ।
താം വിനാ മൃഗശാബാക്ഷീം ചരന്നാദ്യ സുഖം ലഭേ ॥ 11 ॥

sarāṃsi sarito vāpīḥ kānanāni vanāni ca |
tāṃ vinā mṛgaśābākṣīṃ carannādya sukhaṃ labhe || 11 ||

সরোবর, নদী, বাপী, কানন ও বন — মৃগশাবকের মতো চোখবিশিষ্টা সেই নারীকে ছাড়া আজ আমি বিচরণ করে সুখ পাচ্ছি না। ^AI

సరస్సులు, నదులు, బావులు, అడవులు, వనములలో ఆ లేడికూన కన్నుల దానిని లేకుండా ఇప్పుడు సంచరిస్తూ నేను సుఖాన్ని పొందగలనా? ^AI

Shloka 12

അപി താം മദ്വിയോഗാച്ഛ സൌകുമാര്യാച്ച ഭാമിനീമ് ।
സുദൂരം പീഡയേത്കാമശ്ശരദ്ഗുണനിരന്തരഃ ॥ 12 ॥

api tāṃ madviyogāccha saukumāryācca bhāminīm |
sudūraṃ pīḍayetkāmaśśaradguṇanirantaraḥ || 12 ||

আমার বিরহে এবং নিজের কোমলতার কারণে, শরৎকালের গুণে নিরন্তর প্রবল সেই কামদেব কি সেই ভামিনীকে অতিশয় পীড়া দিচ্ছে? ^AI

నా వియోగం వల్ల, ఆమె సుకుమారత్వం వల్ల, శరత్కాలపు గుణాలతో నిరంతరం నిండిన కామదేవుడు ఆ భామినిని మిక్కిలి దూరంగా బాధిస్తాడా? ^AI

Shloka 13

ഏവമാദി നരശ്രേഷ്ഠോ വിലലാപ നൃപാത്മജഃ ।
വിഹങ്ഗ ഇവ സാരങ്ഗസ്സലിലം ത്രിദശേശ്വരാത് ॥ 13 ॥

evamādi naraśreṣṭho vilalāpa nṛpātmajaḥ |
vihaṅga iva sāraṅgassalilaṃ tridaśeśvarāt || 13 ||

এইভাবে নৃপতনয় নরশ্রেষ্ঠ বিলাপ করলেন, যেমন তৃষ্ণার্ত সারঙ্গ পাখি দেবরাজের নিকট জল প্রার্থনা করে। ^AI

ఇలాంటి మాటలతో నరశ్రేష్ఠుడైన రాజకుమారుడు, దేవేంద్రుని నుండి నీటిని ఆశించిన చాతక పక్షిలా విలపించాడు. ^AI

Shloka 14

തതശ്ചഞ്ചൂര്യ രമ്യേഷു ഫലാര്ഥീ ഗിരിസാനുഷു ।
ദദര്ശ പര്യുപാവൃത്തോ ലക്ഷ്മീവാന്ലക്ഷ്മണോഽഗ്രജമ് ॥ 14 ॥

tataścañcūrya ramyeṣu phalārthī girisānuṣu |
dadarśa paryupāvṛtto lakṣmīvānlakṣmaṇo'grajam || 14 ||

তারপর ফললাভের আশায় রমণীয় গিরিশিখরে চঞ্চরণ করতে করতে লক্ষ্মীবান লক্ষ্মণ ঘুরে তাঁর অগ্রজকে দেখতে পেলেন। ^AI

అప్పుడు లక్ష్మీవంతుడైన లక్ష్మణుడు, పండ్లను వెతుకుతూ అందమైన కొండచరియలలో తిరిగి, తిరిగి వచ్చి తన అన్నను చూశాడు. ^AI

Shloka 15

തം ചിന്തയാ ദുസ്സഹയാ പരീതം വിസഞ്ജ്ഞമേകം വിജനേ മനസ്വീ ।
ഭ്രാതുര്വിഷാദാത്പരിതാപദീനഃ സമീക്ഷ്യ സൌമിത്രിരുവാച രാമമ് ॥ 15 ॥

taṃ cintayā dussahayā parītaṃ visañjñamekaṃ vijane manasvī |
bhrāturviṣādātparitāpadīnaḥ samīkṣya saumitriruvāca rāmam || 15 ||

দুঃসহ চিন্তায় আচ্ছন্ন, সংজ্ঞাহীন ও নির্জনে একাকী, ভ্রাতার বিষাদে পরিতাপক্লিষ্ট রামকে দেখে মনস্বী সৌমিত্রি রামকে বললেন। ^AI

అప్పుడు ధైర్యవంతుడైన సౌమిత్రి, ఒంటరి ప్రదేశంలో తనను ఎదుర్కోలేని చింతతో నిండి, స్పృహ తప్పినట్లున్న, అన్న విషాదంతో పరితాపం చెందిన తన అన్న రాముడిని చూసి ఇలా అన్నాడు. ^AI

Shloka 16

കിമാര്യ കാമസ്യ വശങ്ഗതേന കിമാത്മപൌരുഷ്യപരാഭവേന ।
അയം സദാ സംഹ്രിയതേ സമാധിഃ കിമത്ര യോഗേന നിവര്തിതേന ॥ 16 ॥

kimārya kāmasya vaśaṅgatena kimātmapauruṣyaparābhavena |
ayaṃ sadā saṃhriyate samādhiḥ kimatra yogena nivartitena || 16 ||

হে আর্য, কামের বশীভূত হয়ে কী লাভ? আত্মপৌরুষের পরাজয়ে কী লাভ? এই সমাধি সর্বদা সংহৃত হচ্ছে; তবে এই নিবৃত্ত যোগে কী প্রয়োজন? ^AI

ఓ ఆర్యా! కాముని వశం పొందిన వాడిగా ఏమి? పురుష ప్రయత్నాన్ని ఓడించుకోవడం ఏమిటి? ఈ మనస్సమాధి ఎప్పుడూ ముడుచుకుపోతూనే ఉంది; ఇక్కడ నివారించిన యోగంతో ఏమి ప్రయోజనం? ^AI

Shloka 17

ക്രിയാഭിയോഗം മനസഃ പ്രസാദം സമാധിയോഗാനുഗതം ച കാലമ് ।
സഹായസാമര്ഥ്യമദീനസത്ത്വഃ സ്വകര്മ ഹേതും ച കുരുഷ്വ ഹേതുമ് ॥ 17 ॥

kriyābhiyogaṃ manasaḥ prasādaṃ samādhiyogānugataṃ ca kālam |
sahāyasāmarthyamadīnasattvaḥ svakarma hetuṃ ca kuruṣva hetum || 17 ||

হে বীর! তুমি মনকে কর্মে নিবিষ্ট করো, মনের প্রসন্নতা সাধন করো, সমাধিযোগের অনুকূল কালের সদ্ব্যবহার করো, সহায়ের সামর্থ্যকে কাজে লাগাও এবং নিজের কর্তব্যকেই সফলতার কারণ করে তোলো। ^AI

మనస్సును కార్యాచరణలో నిమగ్నం చేయుట, మనస్సు యొక్క ప్రసన్నత, సమాధియోగానుసారమైన కాలము, సహాయుల సామర్థ్యము — ఓ అణకువ లేని బలము కలవాడా — నీ స్వకర్మను మరియు దాని కారణమును సిద్ధపరచుకొనుము. ^AI

Shloka 18

ന ജാനകീ മാനവ വംശനാഥ ത്വയാ സനാഥാ സുലഭാ പരേണ ।
ന ചാഗ്നിചൂഡാം ജ്വലിതാമുപേത്യ ന ദഹ്യതേ വീര വരാര്ഹ കച്ഛിത് ॥ 18 ॥

na jānakī mānava vaṃśanātha tvayā sanāthā sulabhā pareṇa |
na cāgnicūḍāṃ jvalitāmupetya na dahyate vīra varārha kacchit || 18 ||

হে মানববংশের নাথ! জানকী তোমার দ্বারাই রক্ষিতা; অন্য কারও পক্ষে তাঁকে সহজে পাওয়া সম্ভব নয়। হে বীর! আর যে-কেউ জ্বলন্ত অগ্নিশিখার কাছে গেলে দগ্ধ হয় না, এমন কেউ নেই। ^AI

ఓ మానవవంశనాథా, జానకి నీతో రక్షణ పొంది ఉన్నది; ఇతరులకు ఆమె సులభంగా లభించదు. ఓ వీరా, శ్రేష్ఠులకు తగినవాడా, ఎవడైనా ప్రజ్వలించిన అగ్నిచూడను (అగ్నిజ్వాలను) చేరి దగ్ధుడు కాడు. ^AI

Shloka 19

സലക്ഷണം ലക്ഷ്മണമപ്രധൃഷ്യം സ്വഭാവജം വാക്യമുവാച രാമഃ ।
ഹിതം ച പഥ്യം ച നയപ്രസക്തം സസാമ ധര്മാര്ഥസമാഹിതം ച ॥ 19 ॥

salakṣaṇaṃ lakṣmaṇamapradhṛṣyaṃ svabhāvajaṃ vākyamuvāca rāmaḥ |
hitaṃ ca pathyaṃ ca nayaprasaktaṃ sasāma dharmārthasamāhitaṃ ca || 19 ||

রাম তখন লক্ষণকে—যিনি শুভ লক্ষণযুক্ত, অপরাজেয় এবং স্বভাবতই তাঁর অনুগত—হিতকর, পথ্যকর, নীতিযুক্ত এবং ধর্ম ও অর্থে সমন্বিত বাক্য বললেন। ^AI

రాముడు లక్షణములతో కూడినవాడును, ఎవరూ ఎదిరించలేనివాడును, తన స్వభావమునుండి పుట్టినవాడును అయిన లక్ష్మణునితో హితమును, పథ్యమును, నీతికి సంబంధించినదియు, ధర్మార్థములతో కూడినదియు అయిన మాటలను పలికెను. ^AI

Shloka 20

നിസ്സംശയം കാര്യമവേക്ഷിതവ്യം ക്രിയാവിശേഷോഽഹ്യനുവര്തിതവ്യഃ ।
നനു പ്രവൃത്തസ്യ ദുരാസദസ്യ കുമാര കാര്യസ്യ ഫലം ച ചിന്ത്യമ് ॥ 20 ॥

nissaṃśayaṃ kāryamavekṣitavyaṃ kriyāviśeṣo'hyanuvartitavyaḥ |
nanu pravṛttasya durāsadasya kumāra kāryasya phalaṃ ca cintyam || 20 ||

হে কুমার! নিঃসন্দেহে কর্তব্য বিষয়টি সুবিচার করে দেখা উচিত; কর্মের বিশেষ রীতিও অনুসরণ করা উচিত। যেহেতু এই কার্য দুরারোহ ও দুঃসাধ্য, তাই এর ফলও অবশ্যই ভেবে দেখা উচিত। ^AI

సందేహము లేకుండా కార్యమును పరిశీలించవలెను; క్రియావిశేషమును అనుసరించవలెను. ఓ కుమారా, ప్రారంభించిన దురాసదమైన కార్యము యొక్క ఫలమును కూడా ఆలోచించవలెను. ^AI

Shloka 21

അഥ പദ്മപലാശാക്ഷീം മൈഥിലീമനുചിന്തയന് ।
ഉവാച ലക്ഷ്മണം രാമോ മുഖേന പരിശുഷ്യതാ ॥ 21 ॥

atha padmapalāśākṣīṃ maithilīmanucintayan |
uvāca lakṣmaṇaṃ rāmo mukhena pariśuṣyatā || 21 ||

তারপর পদ্মপলাশের মতো চোখযুক্ত মৈথিলী সীতার কথা চিন্তা করতে করতে রাম শুষ্ক মুখে লক্ষণকে বললেন। ^AI

అటుపిమ్మట పద్మపత్రముల వంటి కన్నులు కలిగిన మైథిలిని స్మరించుచు, ఎండిన ముఖము కలిగిన రాముడు లక్ష్మణునితో ఇట్లు పలికెను. ^AI

Shloka 22

തര്പയിത്വാ സഹസ്രാക്ഷസ്സലിലേന വസുന്ധരാമ് ।
നിര്വര്തയിത്വാ സസ്യാനി കൃതകര്മാ വ്യവസ്ഥിതഃ ॥ 22 ॥

tarpayitvā sahasrākṣassalilena vasundharām |
nirvartayitvā sasyāni kṛtakarmā vyavasthitaḥ || 22 ||

সহস্রাক্ষ ইন্দ্র জল দিয়ে পৃথিবীকে তৃপ্ত করে এবং শস্য উৎপন্ন করে নিজের কর্তব্য সম্পন্ন করে বিরাজ করছেন। ^AI

వేయి కన్నులు కలిగిన ఇంద్రుడు నీటితో భూమిని తృప్తిపరచి, పంటలను పూర్తి చేసి, తన కర్మను నెరవేర్చుకొని ఉన్నాడు. ^AI

Shloka 23

സ്നിഗ്ധഗമ്ഭീരനിര്ഘോഷാശ്ശൈലദ്രുമപുരോഗമാഃ ।
വിസൃജ്യ സലിലം മേഘാഃ പരിശ്രാന്താ നൃപാത്മജ ॥ 23 ॥

snigdhagambhīranirghoṣāśśailadrumapurogamāḥ |
visṛjya salilaṃ meghāḥ pariśrāntā nṛpātmaja || 23 ||

হে রাজপুত্র! স্নিগ্ধ ও গম্ভীর ধ্বনিযুক্ত, পর্বত ও বৃক্ষের অগ্রভাগে অবস্থিত মেঘেরা জল বর্ষণ করে এখন শ্রান্ত হয়ে বিশ্রাম নিয়েছে। ^AI

ఓ రాజకుమారా, స్నిగ్ధమైన గంభీర ధ్వని కలిగినవి, పర్వతములును వృక్షములును మొదలైనవి కలిగినవి అయిన మేఘములు నీటిని విడిచి అలసి ఉన్నవి. ^AI

Shloka 24

നീലോത്പലദലശ്യാമാശ്ശ്യാമീകൃത്വാ ദിശോ ദശ ।
വിമദാ ഇവ മാതങ്ഗാശ്ശാന്തവേഗാഃ പയോധരാഃ ॥ 24 ॥

nīlotpaladalaśyāmāśśyāmīkṛtvā diśo daśa |
vimadā iva mātaṅgāśśāntavegāḥ payodharāḥ || 24 ||

নীলোৎপলদলের মতো শ্যামবর্ণ, দশ দিককে শ্যামল করে দেওয়া, মদশূন্য মাতঙ্গের মতো শান্তবেগ জলধর মেঘেরা এখন শান্ত হয়েছে। ^AI

నీలోత్పల దళముల వంటి నీలమైన రంగు కలిగి, పది దిక్కులను నల్లగా చేసి, మదము తీరిన ఏనుగుల వలె శాంతించిన వేగము కలిగిన మేఘములు. ^AI

Shloka 25

ജലഗര്ഭാ മഹാമേഘാ കുടജാര്ജുനഗന്ധിനഃ ।
ചരിത്വാ വിരതാസ്സൌമ്യ വൃഷ്ടിവാതാസ്സമുദ്യതാഃ ॥ 25 ॥

jalagarbhā mahāmeghā kuṭajārjunagandhinaḥ |
caritvā viratāssaumya vṛṣṭivātāssamudyatāḥ || 25 ||

হে সৌম্য, জলপূর্ণ মহামেঘ কুটজ ও অর্জুন গাছের গন্ধযুক্ত হয়ে বৃষ্টি ও বাতাসের সঙ্গে যুক্ত হয়ে (বর্ষণ করে) এখন বিরত হয়েছে। ^AI

నీటితో నిండిన గర్భములు కలిగిన గొప్ప మేఘములు కుటజము మరియు అర్జున వృక్షముల సువాసన కలిగి, ఓ సౌమ్యుడా, వర్షించి, గాలి ఆగి, ఇప్పుడు బయలుదేరుతున్నవి. ^AI

Shloka 26

ഘനാനാം വാരണാനാം ച മയൂരാണാം ച ലക്ഷ്മണ ।
നാദഃ പ്രസ്രവണാനാം ച പ്രശാന്തസ്സഹസാഽനഘ ॥ 26 ॥

ghanānāṃ vāraṇānāṃ ca mayūrāṇāṃ ca lakṣmaṇa |
nādaḥ prasravaṇānāṃ ca praśāntassahasā'nagha || 26 ||

হে লক্ষ্মণ, হে অনঘ, মেঘ, হাতি ও ময়ূরদের এবং জলপ্রপাতের শব্দ হঠাৎ শান্ত হয়ে গেছে। ^AI

ఓ లక్ష్మణా, మేఘముల యొక్కయు, ఏనుగుల యొక్కయు, నెమళ్ల యొక్కయు, జలపాతముల యొక్కయు ధ్వని అకస్మాత్తుగా శాంతించినది, ఓ నిర్దోషుడా. ^AI

Shloka 27

അഭിവൃഷ്ടാ മഹാമേഘൈര്നിര്മലാശ്ചിത്രസാനവഃ ।
അനുലിപ്താ ഇവാഽഭാന്തി ഗിരയശ്ചിത്രദീപ്തിഭിഃ ॥ 27 ॥

abhivṛṣṭā mahāmeghairnirmalāścitrasānavaḥ |
anuliptā ivā'bhānti girayaścitradīptibhiḥ || 27 ||

মহামেঘের দ্বারা বৃষ্টিসিক্ত ও নির্মল চিত্রবিচিত্র শিখরযুক্ত পর্বতগুলি চিত্রবিচিত্র দীপ্তিতে যেন লেপা হয়েছে বলে শোভা পাচ্ছে। ^AI

గొప్ప మేఘములచే వర్షించబడిన, నిర్మలమైన, చిత్రవర్ణముల పర్వత శిఖరములు కలిగిన పర్వతములు చిత్రమైన కాంతులతో పూయబడినట్లు ప్రకాశిస్తున్నవి. ^AI

Shloka 28

ശാഖാസു സപ്തച്ഛദപാദപാനാം പ്രഭാസു താരാര്കനിശാകരാണാമ് ।
ലീലാസു ചൈവോത്തമ വാരണാനാം ശ്രിയം വിഭജ്യാദ്യ ശരത്പ്രവൃത്താ ॥ 28 ॥

śākhāsu saptacchadapādapānāṃ prabhāsu tārārkaniśākarāṇām |
līlāsu caivottama vāraṇānāṃ śriyaṃ vibhajyādya śaratpravṛttā || 28 ||

হে উত্তম, শরৎকাল এখন সপ্তপর্ণ গাছের শাখায়, তারকা, সূর্য ও চন্দ্রের কিরণে এবং উত্তম হাতিদের লীলায় নিজের শোভা বিতরণ করে প্রবৃত্ত হয়েছে। ^AI

ఓ ఉత్తముడా, సప్తచ్ఛద (సప్తపర్ణి) వృక్షముల శాఖలలోను, నక్షత్రములు, సూర్యుడు, చంద్రుడు అను కాంతులలోను, ఉత్తమ ఏనుగుల లీలలలోను శరత్కాలము ఇప్పుడు తన సంపదను పంచి ప్రవేశించినది. ^AI

Shloka 29

സമ്പ്രത്യനേകാശ്രയ ചിത്രശോഭാ ലക്ഷ്മീശ്ശരത്കാലഗുണോപനീതാ ।
സൂര്യാഗ്രഹസ്തപ്രതിബോധിതേഷു പദ്മാകരേഷ്വഭ്യധികം വിഭാതി ॥ 29 ॥

sampratyanekāśraya citraśobhā lakṣmīśśaratkālaguṇopanītā |
sūryāgrahastapratibodhiteṣu padmākareṣvabhyadhikaṃ vibhāti || 29 ||

এখন শরৎকালের গুণে আনীত, নানা আশ্রয়ে চিত্রবিচিত্র শোভাযুক্ত লক্ষ্মী সূর্যকিরণের স্পর্শে জাগ্রত পদ্মাকরগুলিতে আরও বেশি করে শোভা পাচ্ছে। ^AI

ఇప్పుడు అనేక ఆశ్రయములలో చిత్రమైన శోభ కలిగిన శరత్కాలపు గుణములచే తెచ్చబడిన లక్ష్మి, సూర్యుని ముందు కిరణములచే మేల్కొల్పబడిన పద్మాకరములలో మరింత ఎక్కువగా ప్రకాశిస్తున్నది. ^AI

Shloka 30

സപ്തച്ഛദാനാം കുസുമോപഗന്ധീ ഷട്പാദബൃന്ദൈരനുഗീയമാനഃ ।
മത്തദ്വിപാനാം പവനോഽനുസാരീ ദര്പം വിനേഷ്യന്നധികം കരോതി ॥ 30 ॥

saptacchadānāṃ kusumopagandhī ṣaṭpādabṛndairanugīyamānaḥ |
mattadvipānāṃ pavano'nusārī darpaṃ vineṣyannadhikaṃ karoti || 30 ||

সপ্তপর্ণ গাছের ফুলের গন্ধযুক্ত, ষট্পদের (ভ্রমরের) দল দ্বারা অনুগীত, মত্ত হাতিদের অনুসরণকারী বায়ু তাদের দর্প আরও বেশি করে বর্ধিত করছে। ^AI

సప్తచ్ఛద వృక్షముల పుష్పముల సువాసన కలిగిన, తుమ్మెదల సమూహములచే అనుగీయబడుచున్న, మత్తగజముల వెంట వెళ్లుచున్న వాయువు వాటి గర్వమును మరింత ఎక్కువగా పెంచుతున్నది. ^AI

Shloka 31

അഭ്യാഗതൈശ്ചാരുവിശാലപക്ഷൈ സ്സരഃപ്രിയൈഃ പദ്മരജോവകീര്ണൈഃ ।
മഹാനദീനാം പുലിനോപയാതൈഃ ക്രീഡന്തി ഹംസാസ്സഹ ചക്രവാകൈഃ ॥ 31 ॥

abhyāgataiścāruviśālapakṣai ssaraḥpriyaiḥ padmarajovakīrṇaiḥ |
mahānadīnāṃ pulinopayātaiḥ krīḍanti haṃsāssaha cakravākaiḥ || 31 ||

সুন্দর ও বিস্তৃত পাখাযুক্ত, সরোবরপ্রিয়, পদ্মরেণুতে আচ্ছন্ন হংসেরা মহানদীর বালুতটে আগত চক্রবাকদের সঙ্গে ক্রীড়া করছে। ^AI

అందమైన విశాలమైన రెక్కలు కలిగి, సరస్సులను ప్రేమించి, పద్మపరాగము చల్లబడిన హంసలు, గొప్ప నదుల ఇసుకతీరములకు వచ్చిన చక్రవాకములతో కలిసి ఆడుకొంటున్నవి. ^AI

Shloka 32

മദപ്രഗല്ഭേഷു ച വാരണേഷു ഗവാം സമൂഹേഷു ച ദര്പിതേഷു ।
പ്രസന്നതോയാസു ച നിമ്നഗാസു വിഭാതി ലക്ഷ്മീര്ബഹുധാ വിഭക്താ ॥ 32 ॥

madapragalbheṣu ca vāraṇeṣu gavāṃ samūheṣu ca darpiteṣu |
prasannatoyāsu ca nimnagāsu vibhāti lakṣmīrbahudhā vibhaktā || 32 ||

মদে উদ্দাম হাতিদের মধ্যে, দর্পিত গোধনসমূহের মধ্যে এবং প্রসন্ন জলের নদীগুলিতে বহুধা বিভক্ত হয়ে লক্ষ্মী শোভা পাচ্ছে। ^AI

మదముతో ఉద్ధతులైన ఏనుగులలోను, గర్వించిన గోవుల సమూహములలోను, ప్రసన్నమైన నీరు కలిగిన నదులలోను అనేక విధములుగా విభజింపబడిన లక్ష్మి ప్రకాశిస్తున్నది. ^AI

Shloka 33

നഭസ്സമീക്ഷ്യാമ്ബുധരൈര്വിമുക്തം വിമുക്തബര്ഹാഭരണാ വനേഷു ।
പ്രിയാസ്വസക്താ വിനിവൃത്തശോഭാ ഗതോത്സവാ ധ്യാനപരാ മയൂരാഃ ॥ 33 ॥

nabhassamīkṣyāmbudharairvimuktaṃ vimuktabarhābharaṇā vaneṣu |
priyāsvasaktā vinivṛttaśobhā gatotsavā dhyānaparā mayūrāḥ || 33 ||

আকাশকে মেঘমুক্ত দেখে, বনে ময়ূরেরা তাদের পেখমের অলংকার ত্যাগ করেছে; তারা প্রিয়ার প্রতি আসক্ত হয়ে গৌরবহীন ও উৎসবহীন হয়ে ধ্যানে মগ্ন হয়েছে। ^AI

ఆకాశాన్ని మేఘాల నుండి విడిచినదిగా చూసి, అడవులలో తమ నెమలి పింఛాల అలంకారాలను విడిచినవి, తమ ప్రియలపై ఆసక్తిని కోల్పోయి, శోభ తగ్గి, ఉత్సవం పోయి, ధ్యానపరాయణులైన నెమళ్ళు. ^AI

Shloka 34

മനോജ്ഞഗന്ധൈഃ പ്രിയകൈരനല്പൈഃ പുഷ്പാതിഭാരാവനതാഗ്രശാഖൈഃ ।
സുവര്ണഗൌരൈര്നയനാഭിരാമൈ രുദ്യോതിതാനീവ വനാന്തരാണി ॥ 34 ॥

manojñagandhaiḥ priyakairanalpaiḥ puṣpātibhārāvanatāgraśākhaiḥ |
suvarṇagaurairnayanābhirāmai rudyotitānīva vanāntarāṇi || 34 ||

মনোহর গন্ধযুক্ত, অল্প নয় এমন প্রিয়ক ফুলের ভারসাম্যে যাদের শাখার অগ্রভাগ নত, সোনালি-গৌরবর্ণ ও নয়নাভিরাম সেই ফুলে বনের ভিতরভাগ যেন আলোকিত হয়ে উঠেছে। ^AI

మనోహరమైన సువాసనలతో కూడిన ప్రియక పుష్పాల అధిక భారంతో వంగిన కొనలు గల కొమ్మలతో, బంగారు రంగుతో, కంటికి ఆనందం కలిగించే అడవి లోపలి ప్రదేశాలు ప్రకాశిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 35

പ്രിയാന്വിതാനാം നലിനീപ്രിയാണാം വനേ രതാനാം കുസുമോദ്ധതാനാമ് ।
മദോത്കടാനാം മദലാലസാനാം ഗജോത്തമാനാം ഗതയോഽദ്യ മന്ദാഃ ॥ 35 ॥

priyānvitānāṃ nalinīpriyāṇāṃ vane ratānāṃ kusumoddhatānām |
madotkaṭānāṃ madalālasānāṃ gajottamānāṃ gatayo'dya mandāḥ || 35 ||

প্রিয়াসহ, পদ্মপ্রিয়, বনে রত, ফুলে উন্মত্ত, মদোৎকট ও মদলালস শ্রেষ্ঠ হাতিদের গতি আজ মন্দ হয়েছে। ^AI

తమ ప్రియలతో కూడిన, తామరలను ఇష్టపడే, అడవిలో ఆనందించే, పుష్పాలతో ఉత్తేజితమైన, మదోత్కటమైన, మదానికి ఆశపడే ఉత్తమ ఏనుగుల నడకలు ఇప్పుడు మందగించాయి. ^AI

Shloka 36

വ്യഭ്രം നഭശ്ശസ്ത്രവിധൌതവര്ണം കൃശപ്രവാഹാനി നദീജലാനി ।
കഹ്ലാരശീതാഃ പവനാഃ പ്രവാന്തി തമോവിമുക്താശ്ച ദിശഃ പ്രകാശാഃ ॥ 36 ॥

vyabhraṃ nabhaśśastravidhautavarṇaṃ kṛśapravāhāni nadījalāni |
kahlāraśītāḥ pavanāḥ pravānti tamovimuktāśca diśaḥ prakāśāḥ || 36 ||

আকাশ মেঘমুক্ত, শস্ত্রে ধৌতবর্ণের মতো; নদীর জল ক্ষীণপ্রবাহ; কহ্লার-শীতল বায়ু প্রবাহিত হচ্ছে এবং দিকসমূহ অন্ধকারমুক্ত ও প্রকাশমান। ^AI

మేఘాలు లేని ఆకాశం శస్త్రంతో కడిగినట్లు తెల్లని రంగుతో ఉంది; నదుల నీరు సన్నని ప్రవాహాలతో ఉన్నాయి; కలువల వలె చల్లని గాలులు వీస్తున్నాయి; దిక్కులు చీకటిని విడిచి ప్రకాశిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 37

സൂര്യാതപക്രാമണനഷ്ടപങ്കാ ഭൂമിശ്ചിരോദധാടിതസാന്ദ്രരേണുഃ ।
അന്യോന്യവൈരേണസമായുതാനാ മുദ്യോഗകാലോഽദ്യ നരാധിപാനാമ് ॥ 37 ॥

sūryātapakrāmaṇanaṣṭapaṅkā bhūmiścirodadhāṭitasāndrareṇuḥ |
anyonyavaireṇasamāyutānā mudyogakālo'dya narādhipānām || 37 ||

সূর্যের তাপের প্রভাবে কাদা শুকিয়ে গেছে এবং দীর্ঘকালের খরায় ঘন ধুলি উড়ে গেছে; আজ পরস্পর বৈর-যুক্ত নরপতিদের যুদ্ধে উদ্যোগের কাল উপস্থিত। ^AI

సూర్యుని వేడి తొలగడంతో బురద నశించింది; భూమి చాలాకాలం తర్వాత దట్టమైన దుమ్మును విడిచింది; ఇప్పుడు పరస్పర వైరంతో కూడిన రాజులకు యుద్ధానికి సన్నద్ధమయ్యే కాలం. ^AI

Shloka 38

ശരദ്ഗുണാപ്യായിതരൂപശോഭാഃ പ്രഹര്ഷിതാഃ പാംശുസമുത്ക്ഷിതാങ്ഗാഃ ।
മദോത്കടാസ്സമ്പ്രതി യുദ്ധലുബ്ധാ വൃഷാ ഗവാം മധ്യഗതാ നദന്തി ॥ 38 ॥

śaradguṇāpyāyitarūpaśobhāḥ praharṣitāḥ pāṃśusamutkṣitāṅgāḥ |
madotkaṭāssamprati yuddhalubdhā vṛṣā gavāṃ madhyagatā nadanti || 38 ||

শরৎকালের গুণে যাদের রূপশোভা পুষ্ট, হর্ষযুক্ত, ধুলিতে উত্থিত অঙ্গবিশিষ্ট, মদোৎকট ও এখন যুদ্ধে লুব্ধ ষাঁড়েরা গবাদির মাঝে থেকে নাদছে। ^AI

శరదృతువు గుణాలతో పునరుజ్జీవింపబడిన రూపశోభ గల, సంతోషించిన, దుమ్ము రేపి శరీరాన్ని పైకి ఎత్తిన, మదోత్కటమైన, ఇప్పుడు యుద్ధానికి ఆశపడే గోవుల మధ్య ఉన్న ఎద్దులు మొరుగుతున్నాయి. ^AI

Shloka 39

സമന്മഥം തീവ്രഗതാനുരാഗാഃ കുലാന്വിതാ മന്ദഗതിം കരിണ്യഃ ।
മദാന്വിതം സമ്പരിവാര്യ യാന്തം വനേഷു ഭര്താരമനുപ്രയാന്തി ॥ 39 ॥

samanmathaṃ tīvragatānurāgāḥ kulānvitā mandagatiṃ kariṇyaḥ |
madānvitaṃ samparivārya yāntaṃ vaneṣu bhartāramanuprayānti || 39 ||

কামযুক্ত, তীব্রগতিসম্পন্ন অনুরাগবিশিষ্ট, কুলসম্পন্না হাতিনীরা মদযুক্ত স্বামীকে বেষ্টন করে বনে যেতে যেতে অনুসরণ করছে। ^AI

మన్మథ వేదనతో కూడిన, తీవ్రమైన ప్రేమ గల, కులీనమైన, మందగతితో నడిచే ఆడ ఏనుగులు మదంతో కూడి, అడవులలో తమతో పాటు వెళ్తున్న తమ భర్తను చుట్టుముట్టి అనుసరిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 40

ത്യക്ത്വാ വരാണ്യാത്മവിഭൂഷണാനി ബര്ഹാണി തീരോപഗതാ നദീനാമ് ।
നിര്ഭര്ത്സ്യമാനാ ഇവ സാരസൌഘൈഃ പ്രയാന്തി ദീനാ വിമദാ മയൂരാഃ ॥ 40 ॥

tyaktvā varāṇyātmavibhūṣaṇāni barhāṇi tīropagatā nadīnām |
nirbhartsyamānā iva sārasaughaiḥ prayānti dīnā vimadā mayūrāḥ || 40 ||

নদীর তীরে এসে শ্রেষ্ঠ আত্ম-অলংকারস্বরূপ পেখম ত্যাগ করে, সারসপুঞ্জের দ্বারা যেন ভর্ৎসিত হয়ে, দীন ও মদহীন ময়ূরেরা যাত্রা করছে। ^AI

తమ శరీరానికి ఉత్తమమైన అలంకారాలైన పింఛాలను విడిచి, నదుల ఒడ్డులకు చేరిన, సారస పక్షుల సమూహాలచే తిట్టబడుతున్నట్లుగా ఉన్న, దీనంగా, మదం పోయిన నెమళ్ళు వెళ్తున్నాయి. ^AI

Shloka 41

വിത്രാസ്യ കാരണ്ഡവചക്രവാകാ ന്മഹാരവൈര്ഭിന്നകടാ ഗജേന്ദ്രാഃ ।
സരസ്സു ബദ്ധാമ്ബുജഭൂഷണേഷു വിക്ഷോഭ്യ വിക്ഷോഭ്യ ജലം പിബന്തി ॥ 41 ॥

vitrāsya kāraṇḍavacakravākā nmahāravairbhinnakaṭā gajendrāḥ |
sarassu baddhāmbujabhūṣaṇeṣu vikṣobhya vikṣobhya jalaṃ pibanti || 41 ||

মহাশব্দে করণ্ডব ও চক্রবাক পাখিদের ভীত করে, হাতির দল যাদের কটদেশ বিদীর্ণ হয়েছে, তারা পদ্মফুলে ভূষিত সরোবরে জল আলোড়িত করে করে জল পান করছে। ^AI

కారండవ, చక్రవాక పక్షులను భయపెట్టి, గొప్ప కేకలతో తమ కుంభస్థలములు చీలిన మదపుటేనుగులు, పద్మాలతో అలంకరించబడిన సరస్సులలో నీటిని కలచి కలచి త్రాగుతున్నాయి. ^AI

Shloka 42

വ്യപേതപങ്കാസു സവാലുകാസു പ്രസന്നതോയാസു സഗോകുലാസു ।
സസാരസാരാവനിനാദിതാസു നദീഷു ഹൃഷ്ടാ നിപതന്തി ഹംസാഃ ॥ 42 ॥

vyapetapaṅkāsu savālukāsu prasannatoyāsu sagokulāsu |
sasārasārāvanināditāsu nadīṣu hṛṣṭā nipatanti haṃsāḥ || 42 ||

কাদা দূর হয়েছে, বালুকা আছে, জল নির্ণমল, গোরুর পাল সহ, সারস পাখির রব দ্বারা প্রতিধ্বনিত—এমন নদীসমূহে হংসেরা হৃষ্ট হয়ে অবতরণ করছে। ^AI

బురద పోయి, ఇసుకతో కూడి, స్వచ్ఛమైన నీటితో, గోవుల సమూహములతో కూడిన, సారస పక్షుల కేకలతో మారుమ్రోగుతున్న నదులలో హంసలు సంతోషముతో దిగుతున్నాయి. ^AI

Shloka 43

നദീഘനപ്രസ്രവണോദകാനാ മതിപ്രവൃദ്ധാനിലബര്ഹിണാനാമ് ।
പ്ലവങ്ഗമാനാം ച ഗതോത്സവാനാം ദ്രുതം രവാസ്സമ്പ്രതി സമ്പ്രണഷ്ടാഃ ॥ 43 ॥

nadīghanaprasravaṇodakānā matipravṛddhānilabarhiṇānām |
plavaṅgamānāṃ ca gatotsavānāṃ drutaṃ ravāssamprati sampraṇaṣṭāḥ || 43 ||

নদীর ঘন প্রবাহের জলবিশিষ্ট, অত্যন্ত বর্ধিত বায়ু ও ময়ূরবিশিষ্ট, এবং উৎসবহীন হয়ে পড়া বানরদের যে সকল শব্দ ছিল, তা এখন দ্রুত সম্পূর্ণ বিলীন হয়ে গেছে। ^AI

నదులలోని మేఘముల నుండి కురిసే ప్రవాహపు నీటితోను, మిక్కిలి పెరిగిన గాలితోను కూడిన నెమళ్ల యొక్కయు, ఉత్సాహము పోయిన కోతుల యొక్కయు వేగమైన కేకలు ఇప్పుడు త్వరగా పూర్తిగా నశించాయి. ^AI

Shloka 44

അനേകവര്ണാസ്സുവിനഷ്ടകായാ നവോദിതേഷ്വമ്ബുധരേഷു നഷ്ടാഃ ।
ക്ഷുധാര്ദിതാ ഘോരവിഷാ ബിലേഭ്യ ശ്ചിരോഷിതാ വിപ്രസരന്തി സര്പാഃ ॥ 44 ॥

anekavarṇāssuvinaṣṭakāyā navoditeṣvambudhareṣu naṣṭāḥ |
kṣudhārditā ghoraviṣā bilebhya ściroṣitā viprasaranti sarpāḥ || 44 ||

নানা বর্ণের, দীর্ঘকাল গর্তে বাস করে শরীর শীর্ণ, নবমেঘের উদয়ে বেরিয়ে আসা, ক্ষুধায় কাতর, ভয়ংকর বিষধর সর্পেরা গর্ত থেকে নির্গত হয়ে বিচরণ করছে। ^AI

అనేక రంగులు కలిగి, శరీరములు చెడిపోయి, కొత్తగా మేఘములు పుట్టినప్పుడు (గుహలలో) దాగిన, ఆకలిచే బాధపడుతున్న, భయంకరమైన విషము కలిగిన పాములు చాలాకాలం ఉండి బిలముల నుండి బయటకు వ్యాపిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 45

ചഞ്ചച്ചന്ദ്രകരസ്പര്ശഹര്ഷോന്മീലിതതാരകാ ।
അഹോ രാഗവതീ സന്ധ്യാ ജഹാതി സ്വയമമ്ബരമ് ॥ 45 ॥

cañcaccandrakarasparśaharṣonmīlitatārakā |
aho rāgavatī sandhyā jahāti svayamambaram || 45 ||

চঞ্চল চন্দ্রকিরণের স্পর্শে আনন্দে যার তারকারা চোখ মেলেছে, এমন রাগযুক্ত সন্ধ্যা আপনি আকাশ ত্যাগ করছে। ^AI

మెరిసే చంద్రకిరణముల స్పర్శతో సంతోషముతో విచ్చుకున్న నక్షత్రములు కలిగిన, రాగము (ఎరుపు రంగు) కలిగిన సంధ్య ఆహా! తనంతట తానే ఆకాశమును విడిచిపోతున్నది. ^AI

Shloka 46

രാത്രിശ്ശശാങ്കോദിതസൌമ്യവക്ത്രാ താരാഗണോന്മീലിതചാരുനേത്രാ ।
ജ്യോത്സ്നാംശുകപ്രാവരണാ വിഭാതി നാരീവ ശുക്ലാംശുകസംവൃതാങ്ഗീ ॥ 46 ॥

rātriśśaśāṅkoditasaumyavaktrā tārāgaṇonmīlitacārunetrā |
jyotsnāṃśukaprāvaraṇā vibhāti nārīva śuklāṃśukasaṃvṛtāṅgī || 46 ||

চন্দ্র উদয়ে যার সৌম্য মুখ, তারকারাজিতে যার সুন্দর চোখ উন্মীলিত, জ্যোৎস্নারূপ বস্ত্রে আচ্ছাদিতা—রাত্রি শুভ্র বস্ত্রে আচ্ছাদিত নারীর মতো শোভা পাচ্ছে। ^AI

చంద్రుడు ఉదయించినప్పుడు ప్రశాంతమైన ముఖము కలిగిన, నక్షత్ర సమూహములే విచ్చుకున్న అందమైన కన్నులు కలిగిన, వెన్నెలయే వస్త్రముగా కలిగిన రాత్రి, తెల్లని వస్త్రములు ధరించిన స్త్రీ వలె ప్రకాశిస్తున్నది. ^AI

Shloka 47

വിപക്വശാലിപ്രസവാനി ഭുക്ത്വാ പ്രഹര്ഷിതാ സാരസചാരുപങ്ക്തിഃ ।
നഭസ്സമാക്രാമതി ശീഘ്രവേഗാഃ വാതാവധൂതാ ഗ്രഥിതേവ മാലാ ॥ 47 ॥

vipakvaśāliprasavāni bhuktvā praharṣitā sārasacārupaṅktiḥ |
nabhassamākrāmati śīghravegāḥ vātāvadhūtā grathiteva mālā || 47 ||

পক্ব শালিধান্যের শীষ ভক্ষণ করে আনন্দিত, সারস পাখির সুন্দর শ্রেণি, বায়ু দ্বারা চালিত হয়ে গাঁথা মালার মতো দ্রুতগতিতে আকাশে আরোহণ করছে। ^AI

పండిన వరి పైరును తిని సంతోషించిన సారస పక్షుల అందమైన వరుస, గాలిచే కొట్టుకుపోయి దారముతో కట్టిన పూలమాల వలె వేగముగా ఆకాశమును ఆక్రమిస్తున్నది. ^AI

Shloka 48

സുപ്തൈകഹംസം കുമുദൈരുപേതം മഹാഹ്രദസ്ഥം സലിലം വിഭാതി ।
ഘനൈര്വിമുക്തം നിശി പൂര്ണചന്ദ്രം താരാഗണാകീര്ണമിവാന്തരിക്ഷമ് ॥ 48 ॥

suptaikahaṃsaṃ kumudairupetaṃ mahāhradasthaṃ salilaṃ vibhāti |
ghanairvimuktaṃ niśi pūrṇacandraṃ tārāgaṇākīrṇamivāntarikṣam || 48 ||

একমাত্র হংস নিদ্রিত, কুমুদে পরিবৃত, মহাহ্রদের জল শোভা পাচ্ছে—যেন রাত্রিতে মেঘমুক্ত পূর্ণচন্দ্র ও তারকারাজিতে বেষ্টিত অন্তরীক্ষের মতো। ^AI

ఒకే హంస నిద్రిస్తున్నట్లుగా, కుముద పుష్పములతో కూడిన, గొప్ప మడుగులోని నీరు ప్రకాశిస్తున్నది; మేఘముల నుండి విడిచిన పూర్ణచంద్రునితో, నక్షత్ర సమూహములతో నిండిన అంతరిక్షము వలె ఉన్నది. ^AI

Shloka 49

പ്രകീര്ണഹംസാകുലമേഖലാനാം പ്രബുദ്ധപദ്മോത്പലമാലിനീനാമ് ।
വാപ്യുത്തമാനാമധികാഽദ്യ ലക്ഷ്മീ ര്വരാങ്ഗനാനാമിവ ഭൂഷിതാനാമ് ॥ 49 ॥

prakīrṇahaṃsākulamekhalānāṃ prabuddhapadmotpalamālinīnām |
vāpyuttamānāmadhikā'dya lakṣmī rvarāṅganānāmiva bhūṣitānām || 49 ||

আজ ছড়িয়ে থাকা হাঁসে আকুল মেখলাযুক্ত, প্রফুল্ল পদ্ম ও উৎপলমালায় শোভিত শ্রেষ্ঠ বাপীগুলির শোভা অলংকৃত সুন্দরী নারীদের শোভার মতোই অধিক হয়েছে। ^AI

ఇప్పుడు చెల్లాచెదురుగా ఉన్న హంసలతో కూడిన మేఖలలు కలిగి, వికసించిన పద్మోత్పలాల మాలలు ధరించి, అలంకరించబడిన ఉత్తమ స్త్రీల వలె ఉన్న ఉత్తమ వాపీల (చెరువుల) లక్ష్మి (అందం) అధికమై ఉంది. ^AI

Shloka 50

വേണുസ്വനവ്യഞ്ജിതതൂര്യമിശ്രഃ പ്രത്യൂഷകാലാനിലസമ്പ്രവൃദ്ധഃ ।
സമ്മൂര്ഛിതോ ഗര്ഗരഗോവൃഷാണാ മന്യോന്യമാപൂരയതീവ ശബ്ദഃ ॥ 50 ॥

veṇusvanavyañjitatūryamiśraḥ pratyūṣakālānilasampravṛddhaḥ |
sammūrchito gargaragovṛṣāṇā manyonyamāpūrayatīva śabdaḥ || 50 ||

বাঁশির ধ্বনিতে প্রকাশিত ও তূর্যবাদ্যের সঙ্গে মিশ্রিত, প্রভাতকালীন বায়ুতে বর্ধিত, গর্গর ও গোবৃষের (জলজন্তুর) শব্দে সম্মিলিত হয়ে সেই শব্দ পরস্পরকে যেন পূর্ণ করছে। ^AI

వేణువు ధ్వనితో వ్యక్తమై తూర్యాలతో కలిసిన, తెల్లవారుజాము గాలిచే బాగా పెరిగిన, గర్గర (ఒక వాద్యం) మరియు గోవృషాల (ఎద్దుల) ధ్వనులతో కలిసిన ఆ శబ్దం ఒకదానినొకటి నింపుతున్నట్లు ఉంది. ^AI

Shloka 51

നവൈര്നദീനാം കുസുമപ്രഭാസൈ ര്വ്യാധൂയമാനൈര്മൃദുമാരുതേന ।
ധൌതാമലക്ഷൌമപടപ്രകാശൈഃ കൂലാനി കാശൈരുപശോഭിതാനി ॥ 51 ॥

navairnadīnāṃ kusumaprabhāsai rvyādhūyamānairmṛdumārutena |
dhautāmalakṣaumapaṭaprakāśaiḥ kūlāni kāśairupaśobhitāni || 51 ||

নদীগুলির নবীন পুষ্পের আভাযুক্ত, মৃদু বায়ুতে আন্দোলিত, ধৌত নির্মল ক্ষৌমবস্ত্রের মতো দীপ্ত কাশফুলে তটভূমি শোভিত হয়েছে। ^AI

కొత్తగా వికసించిన పువ్వుల కాంతులతో, మృదువైన గాలిచే ఊపబడుతూ, శుభ్రమైన తెల్లని పట్టువస్త్రాల వంటి కాంతి కలిగిన కాశ పువ్వులతో నదుల ఒడ్డులు అలంకరించబడి ఒప్పుతున్నాయి. ^AI

Shloka 52

വനപ്രചണ്ഡാ മധുപാനശൌണ്ഡാഃ പ്രിയാന്വിതാഷ്ഷട്ചരണാഃ പ്രഹ്രൃഷ്ടാഃ ।
വനേഷു മത്താഃ പവനാനുയാത്രാം കുര്വന്തി പദ്മാസനരേണുഗൌരാഃ ॥ 52 ॥

vanapracaṇḍā madhupānaśauṇḍāḥ priyānvitāṣṣaṭcaraṇāḥ prahrṛṣṭāḥ |
vaneṣu mattāḥ pavanānuyātrāṃ kurvanti padmāsanareṇugaurāḥ || 52 ||

বনে প্রচণ্ড, মধুপানে মত্ত, প্রিয়াসমেত, ছয়পদবিশিষ্ট (ভ্রমর) প্রফুল্ল হয়ে, পদ্মাসনের রেণুতে পাণ্ডুরবর্ণ হয়ে বনে মত্ত অবস্থায় বায়ুর অনুগমন করে। ^AI

అడవులలో ప్రచండులై, తేనె తాగడంలో మునిగిన, తమ ప్రియులతో కూడిన, ఆరు కాళ్లు (తుమ్మెదలు) కలిగిన, సంతోషంగా మత్తెక్కిన అవి పద్మాసన పుప్పొడి వలె తెల్లనివై, గాలి వెంట ప్రయాణం చేస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 53

ജലം പ്രസന്നം കുമുദം പ്രഭാസം ക്രൌഞ്ചസ്വനശ്ശാലിവനം വിപക്വമ് ।
മൃദുശ്ച വായുര്വിമലശ്ച ചന്ദ്ര ശ്ശംസന്തി വര്ഷവ്യപനീതകാലമ് ॥ 53 ॥

jalaṃ prasannaṃ kumudaṃ prabhāsaṃ krauñcasvanaśśālivanaṃ vipakvam |
mṛduśca vāyurvimalaśca candra śśaṃsanti varṣavyapanītakālam || 53 ||

নির্মল জল, দীপ্ত কুমুদ, ক্রৌঞ্চের ধ্বনি, পক্ব শালিবন, মৃদু বায়ু ও নির্মল চন্দ্র — এরা বর্ষাকাল অতিক্রান্ত হওয়ার কথা ঘোষণা করছে। ^AI

ప్రసన్నమైన నీరు, ప్రకాశించే కుముదాలు, క్రౌంచ పక్షుల ధ్వని, పండిన శాలి (వరి) వనం, మృదువైన గాలి మరియు నిర్మలమైన చంద్రుడు — ఇవి వర్షకాలం గడిచిపోయిన సమయాన్ని సూచిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 54

മീനോപസന്ദര്ശിതമേഖലാനാം നദീവധൂനാം ഗതയോഽദ്യ മന്ദാഃ ।
കാന്തോപഭുക്താലസഗാമിനീനാം പ്രഭാതകാലേഷ്വിവ കാമിനീനാമ് ॥ 54 ॥

mīnopasandarśitamekhalānāṃ nadīvadhūnāṃ gatayo'dya mandāḥ |
kāntopabhuktālasagāminīnāṃ prabhātakāleṣviva kāminīnām || 54 ||

মীনদের দ্বারা প্রদর্শিত মেখলাযুক্ত নদীরূপী নারীদের গতি আজ মন্দ হয়েছে — প্রভাতকালে প্রিয়সম্ভোগে ক্লান্ত, মন্দগামিনী কামিনীদের মতো। ^AI

చేపలు కనిపించడంతో మేఖలలను (నడుము పట్టీలను) చూపుతున్న నదీ స్త్రీల (నదుల) గమనాలు ఇప్పుడు మందగించాయి; ప్రియుని సేవించి బడలికతో నెమ్మదిగా నడిచే కాంతల వలె, తెల్లవారుజామున కామినుల వలె ఉన్నాయి. ^AI

Shloka 55

സചക്രവാകാനി സശൈവലാനി കാശൈര്ദുകൂലൈരിവ സംവൃതാനി ।
സപത്രലേഖാനി സരോചനാനി വധൂമുഖാനീവ നദീമുഖാനി ॥ 55 ॥

sacakravākāni saśaivalāni kāśairdukūlairiva saṃvṛtāni |
sapatralekhāni sarocanāni vadhūmukhānīva nadīmukhāni || 55 ||

চক্রবাক পাখিসহ, শৈবালযুক্ত, কাশফুলে যেন দুকুলবস্ত্রে আচ্ছাদিত, পত্রলেখাযুক্ত ও রোচনাযুক্ত নদীর মুখগুলি যেন নারীর মুখের মতো শোভা পাচ্ছে। ^AI

చక్రవాక పక్షులతో కూడిన, పాచితో కూడిన, కాశ పువ్వులనే వస్త్రాలతో కప్పబడిన, పత్రలేఖలతో (ఆకుల గీతలతో) కూడిన, సరోచన (అందమైన కళ్ళకాటుక)తో కూడిన నదీ ముఖాలు (నదుల ద్వారాలు) వధువుల ముఖాల వలె ఉన్నాయి. ^AI

Shloka 56

പ്രഫുല്ലബാണാസനചിത്രിതേഷു പ്രഹൃഷ്ടഷട്പാദനികൂജിതേഷു ।
ഗൃഹീതചാപോദ്യതചണ്ഡദണ്ഡഃ പ്രചണ്ഡചാരോഽദ്യ വനേഷു കാമഃ ॥ 56 ॥

praphullabāṇāsanacitriteṣu prahṛṣṭaṣaṭpādanikūjiteṣu |
gṛhītacāpodyatacaṇḍadaṇḍaḥ pracaṇḍacāro'dya vaneṣu kāmaḥ || 56 ||

প্রফুল্ল বাণাসনে (পুষ্পে) চিত্রিত, প্রফুল্ল ছয়পদবিশিষ্ট ভ্রমরের কূজনে মুখরিত বনে, ধনুক গ্রহণ করে উদ্যত প্রচণ্ড দণ্ডধারী, প্রচণ্ডগতি কামদেব আজ বিরাজ করছেন। ^AI

వికసించిన బాణాసన (అడవి మొల్ల) పువ్వులతో చిత్రించబడిన, సంతోషంగా ఆరు కాళ్ల జీవుల (తుమ్మెదల) కూజితాలతో నిండిన అడవులలో, విల్లు చేపట్టి భయంకరమైన దండాన్ని ఎత్తిన ప్రచండుడైన కాముడు ఇప్పుడు సంచరిస్తున్నాడు. ^AI

Shloka 57

ലോകം സുവൃഷ്ട്യാ പരിതോഷയിത്വാ നദീസ്തടാകാനി ച പൂരയിത്വാ ।
നിഷ്പന്നസസ്യാം വസുധാം ച കൃത്വാ ത്യക്ത്വാ നഭസ്തോയധരാഃ പ്രണഷ്ടാഃ ॥ 57 ॥

lokaṃ suvṛṣṭyā paritoṣayitvā nadīstaṭākāni ca pūrayitvā |
niṣpannasasyāṃ vasudhāṃ ca kṛtvā tyaktvā nabhastoyadharāḥ praṇaṣṭāḥ || 57 ||

বৃষ্টিদেবতা যথাযথ বর্ষণে লোককে সন্তুষ্ট করে, নদী ও সরোবরগুলোকে পূর্ণ করে, পৃথিবীকে শস্যপূর্ণ করে, তারপর আকাশ ত্যাগ করে মেঘগুলো বিলীন হয়ে গেল। ^AI

ఆ మేఘాలు లోకాన్ని మంచి వర్షంతో సంతోషపెట్టి, నదులను చెరువులను నింపి, పంటలు పండిన భూమిని చేసి, ఆకాశాన్ని విడిచి నశించాయి. ^AI

Shloka 58

ദര്ശയന്തി ശരന്നദ്യഃ പുലിനാനി ശനൈഃ ശനൈഃ ।
നവസങ്ഗമസവ്രീഡാ ജഘനാനീവ യോഷിതഃ ॥ 58 ॥

darśayanti śarannadyaḥ pulināni śanaiḥ śanaiḥ |
navasaṅgamasavrīḍā jaghanānīva yoṣitaḥ || 58 ||

শরৎকালের নদীগুলো ধীরে ধীরে তাদের বালুতটগুলো প্রকাশ করছে, যেন নব-মিলনের লজ্জায় নারীরা তাদের নিতম্ব প্রদর্শন করছে। ^AI

శరత్కాల నదులు తమ ఇసుకతీరాలను మెల్లమెల్లగా చూపిస్తున్నాయి; కొత్తగా కలిసిన ప్రియునితో సిగ్గుపడి తమ నడుములను (కొంచెం కొంచెం) చూపించే స్త్రీల వలె. ^AI

Shloka 59

പ്രസന്നസലിലാസ്സൌമ്യ കുരരീഭിര്വിനാദിതാഃ ।
ചക്രവാകഗണാകീര്ണാ വിഭാന്തി സലിലാശയാഃ ॥ 59 ॥

prasannasalilāssaumya kurarībhirvināditāḥ |
cakravākagaṇākīrṇā vibhānti salilāśayāḥ || 59 ||

হে সৌম্য, স্বচ্ছ জলের সরোবরগুলো কুররী পাখির ধ্বনিতে মুখরিত এবং চক্রবাক পাখির দলভরে পরিব্যাপ্ত হয়ে শোভা পাচ্ছে। ^AI

ఓ సౌమ్యా, ప్రసన్నమైన నీరు గల ఆ నీటిమడుగులు కురరి పక్షుల కూతలతో మారుమ్రోగుతూ, చక్రవాక సమూహాలతో నిండి శోభిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 60

അസനാസ്സപ്തപര്ണാശ്ച കോവിദാരാശ്ച പുഷ്പിതാഃ ।
ദൃശ്യന്തേ ബന്ധുജീവാശ്ച ശ്യാമാശ്ച ഗിരിസാനുഷു ॥ 60 ॥

asanāssaptaparṇāśca kovidārāśca puṣpitāḥ |
dṛśyante bandhujīvāśca śyāmāśca girisānuṣu || 60 ||

পর্বতের শিখরগুলোতে অশন, সপ্তপর্ণ, কোবিদার, বন্ধুজীব ও শ্যামা গাছগুলো পুষ্পিত হয়ে দেখা যাচ্ছে। ^AI

పర్వత శిఖరాలపై పుష్పించిన అసన, సప్తపర్ణ, కోవిదార, బంధుజీవ మరియు శ్యామ వృక్షాలు కనిపిస్తున్నాయి. ^AI

Shloka 61

ഹംസസാരസചക്രാഹ്വൈഃ കുരരൈശ്ച സമന്തതഃ ।
പുലിനാന്യവകീര്ണാനി നദീനാം പശ്യ ലക്ഷ്മണ ॥ 61 ॥

haṃsasārasacakrāhvaiḥ kuraraiśca samantataḥ |
pulinānyavakīrṇāni nadīnāṃ paśya lakṣmaṇa || 61 ||

হে লক্ষ্মণ, হংস, সারস, চক্রবাক ও কুরর পাখিতে নদীগুলোর বালুতটগুলো চারদিকে ছেয়ে আছে, তা দেখো। ^AI

ఓ లక్ష్మణా, హంసలు, సారసాలు, చక్రవాకాలు మరియు కురరి పక్షులతో నదుల ఇసుకతీరాలు నలువైపులా నిండి ఉండడాన్ని చూడు. ^AI

Shloka 62

അന്യോന്യബദ്ധവൈരാണാം ജിഗീഷൂണാം നൃപാത്മജ ।
ഉദ്യോഗസമയസ്സൌമ്യ പാര്ഥിവാനാമുപസ്ഥിതഃ ॥ 62 ॥

anyonyabaddhavairāṇāṃ jigīṣūṇāṃ nṛpātmaja |
udyogasamayassaumya pārthivānāmupasthitaḥ || 62 ||

হে নৃপতনয়, পরস্পর শত্রুতায় আবদ্ধ ও জয়লাভে উৎসুক রাজাদের যুদ্ধের উদ্যোগের সময় হে সৌম্য, উপস্থিত হয়েছে। ^AI

ఓ రాజకుమారా, ఓ సౌమ్యా, పరస్పరం వైరం కలిగి జయించాలని కోరే రాజులకు యుద్ధ సన్నాహ సమయం ఆసన్నమైంది. ^AI

Shloka 63

ഇയം സാ പ്രഥമാ യാത്രാ പാര്ഥിവാനാം നൃപാത്മജ ന ച പശ്യാമി സുഗ്രീവമുദ്യോഗം വാ തഥാവിധമ് ॥ 63 ॥

iyaṃ sā prathamā yātrā pārthivānāṃ nṛpātmaja na ca paśyāmi sugrīvamudyogaṃ vā tathāvidham || 63 ||

হে নৃপতনয়, এটিই রাজাদের প্রথম যাত্রার সময়, কিন্তু আমি সুগ্রীবের তেমন কোনো উদ্যোগ দেখতে পাচ্ছি না। ^AI

ఓ రాజకుమారా, ఇది రాజుల మొదటి ప్రయాణం; అటువంటి సన్నాహాన్ని గానీ సుగ్రీవుడిని గానీ నేను చూడలేకున్నాను. ^AI

Shloka 64

ചത്വാരോ വാര്ഷികാ മാസാ ഗതാ വര്ഷശതോപമാഃ ।
മമ ശോകാഭിഭൂതസ്യ സൌമ്യ സീതാമപശ്യതഃ ॥ 64 ॥

catvāro vārṣikā māsā gatā varṣaśatopamāḥ |
mama śokābhibhūtasya saumya sītāmapaśyataḥ || 64 ||

হে সৌম্য, সীতাকে না দেখে শোকে অভিভূত আমার কাছে বছরের চারটি মাস শতবর্ষের মতো হয়ে গেছে। ^AI

ఓ సౌమ్యా, సీతను చూడలేక శోకంతో క్రుంగిన నాకు, వంద సంవత్సరాలతో సమానమైన నాలుగు వర్షపు నెలలు గడిచిపోయాయి. ^AI

Shloka 65

ചക്രവാകീവ ഭര്താരം പൃഷ്ഠതോഽനുഗതാ വനമ് ।
വിഷമം ദണ്ഡകാരണ്യമുദ്യാനമിവ യാഽഗതാ ॥ 65 ॥

cakravākīva bhartāraṃ pṛṣṭhato'nugatā vanam |
viṣamaṃ daṇḍakāraṇyamudyānamiva yā'gatā || 65 ||

যে (সীতা) চক্রবাকী পাখির মতো স্বামীর পশ্চাতে পশ্চাতে বনকে অনুসরণ করে গিয়েছিল, এবং যিনি এই বিষম দণ্ডকারণ্যকে উদ্যানের মতো করে এসেছিলেন। ^AI

భర్తను చక్రవాకి వెంబడించినట్లు వెనుక నడుచుకుంటూ, భయంకరమైన దండకారణ్యాన్ని ఉద్యానవనంలా భావిస్తూ వెంట వచ్చినది. ^AI

Shloka 66

പ്രിയാവിഹീനേ ദുഃഖാര്തേ ഹൃതരാജ്യേ വിവാസിതേ ।
കൃപാം ന കുരുതേ രാജാ സുഗ്രീവോ മയി ലക്ഷ്മണ ॥ 66 ॥

priyāvihīne duḥkhārte hṛtarājye vivāsite |
kṛpāṃ na kurute rājā sugrīvo mayi lakṣmaṇa || 66 ||

হে লক্ষ্মণ, প্রিয়জনবিহীন, দুঃখে আক্রান্ত, রাজ্যহীন ও নির্বাসিত আমাকে রাজা সুগ্ৰীব কোনো দয়া করেন না। ^AI

ఓ లక్ష్మణా, ప్రియురాలిని కోల్పోయి దుఃఖంతో బాధపడుతున్న, రాజ్యాన్ని కోల్పోయి వనవాసం చేస్తున్న నా యెడ సుగ్రీవుడు కరుణ చూపడు. ^AI

Shloka 67

അനാഥോ ഹൃതരാജ്യോഽയം രാവണേന ച ധര്ഷിതഃ ।
ദീനോ ദൂരഗൃഹഃ കാമീ മാം ചൈവ ശരണം ഗതഃ ॥ 67 ॥

anātho hṛtarājyo'yaṃ rāvaṇena ca dharṣitaḥ |
dīno dūragṛhaḥ kāmī māṃ caiva śaraṇaṃ gataḥ || 67 ||

এই (সুগ্ৰীব) অনাথ, রাজ্যহীন, রাবণ কর্তৃক উৎপীড়িত, দীন, দূরদেশে গৃহবান, কামী — এবং সে-ই আমাকে শরণ নিয়েছিল। ^AI

రావణుడిచే హింసించబడి, రాజ్యాన్ని కోల్పోయి, దీనుడై, దూరదేశంలో ఇల్లు కోల్పోయి, కాముకుడైన ఈతడు నన్నే శరణు పొందాడు. ^AI

Shloka 68

ഇത്യേതൈഃ കാരണൈസ്സൌമ്യ സുഗ്രീവസ്യ ദുരാത്മനഃ ।
അഹം വാനരരാജസ്യ പരിഭൂതഃ പരന്തപ ॥ 68 ॥

ityetaiḥ kāraṇaissaumya sugrīvasya durātmanaḥ |
ahaṃ vānararājasya paribhūtaḥ parantapa || 68 ||

হে সৌম্য, হে পরন্তপ, এইসব কারণে দুরাত্মা বানররাজ সুগ্ৰীবের দ্বারা আমি পরাভূত হয়েছি। ^AI

ఓ సౌమ్యా, ఓ పరంతపా, ఈ కారణాల వల్లనే దురాత్ముడైన ఆ వానరరాజు సుగ్రీవుడిచే నేను అవమానించబడ్డాను. ^AI

Shloka 69

സ കാലം പരിസങ്ഖ്യായ സീതായാഃ പരിമാര്ഗണേ ।
കൃതാര്ഥസ്സമയം കൃത്വാ ദുര്മതിര്നാവബുധ്യതേ ॥ 69 ॥

sa kālaṃ parisaṅkhyāya sītāyāḥ parimārgaṇe |
kṛtārthassamayaṃ kṛtvā durmatirnāvabudhyate || 69 ||

সেই দুর্বুদ্ধি সীতার অন্বেষণের জন্য সময় গণনা করে এবং প্রতিজ্ঞা করে কৃতার্থ হয়ে (প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করে) আর বুঝতে পারছে না। ^AI

ఆ దుర్బుద్ధి సీతను వెదకడానికి కాలాన్ని లెక్కించి, ఒప్పందం చేసుకుని, తన కార్యం నెరవేరిన తర్వాత ఇప్పుడు తెలుసుకోవడం లేదు. ^AI

Shloka 70

ത്വം ച കിഷ്കിന്ധാം പ്രവിശ്യ ബ്രൂഹി വാനരപുങ്ഗവമ് ।
മൂര്ഖം ഗ്രാമ്യസുഖേ സക്തം സുഗ്രീവം വചനാന്മമ ॥ 70 ॥

tvaṃ ca kiṣkindhāṃ praviśya brūhi vānarapuṅgavam |
mūrkhaṃ grāmyasukhe saktaṃ sugrīvaṃ vacanānmama || 70 ||

তুমি কিষ্কিন্ধ্যায় প্রবেশ করে আমার বচনানুসারে সেই বানরশ্রেষ্ঠ মূর্খ, গ্রাম্য সুখে আসক্ত সুগ্ৰীবকে বলো। ^AI

నీవు కిష్కింధను ప్రవేశించి, గ్రామ్యసుఖాలలో లగ్నుడైన మూర్ఖుడైన ఆ వానరశ్రేష్ఠుడు సుగ్రీవుడితో నా మాటలను చెప్పు. ^AI

Shloka 71

അര്ഥിനാമുപപന്നാനാം പൂര്വം ചാപ്യുപകാരിണാമ് ।
ആശാം സംശ്രുത്യ യോ ഹന്തി സ ലോകേ പുരുഷാധമഃ ॥ 71 ॥

arthināmupapannānāṃ pūrvaṃ cāpyupakāriṇām |
āśāṃ saṃśrutya yo hanti sa loke puruṣādhamaḥ || 71 ||

যে ব্যক্তি প্রার্থীদের এবং পূর্বে উপকারকারীদের আশ্বাস প্রদান করে (প্রতিশ্রুতি দিয়ে) তা নষ্ট করে, সে জগতে পুরুষাধম। ^AI

యాచకులైనవారికి, మునుపు ఉపకారం చేసినవారికి ఆశను కలిగించి, మాట ఇచ్చి, ఆ మాటను నిలబెట్టుకోకుండా హతమార్చేవాడు లోకంలో పురుషాధముడు. ^AI

Shloka 72

ശുഭം വാ യദി വാ പാപം യോ ഹി വാക്യമുദീരിതമ് ।
സത്യേന പ്രതിഗൃഹ്ണാതി സ വീരഃ പുരുഷോത്തമഃ ॥ 72 ॥

śubhaṃ vā yadi vā pāpaṃ yo hi vākyamudīritam |
satyena pratigṛhṇāti sa vīraḥ puruṣottamaḥ || 72 ||

যে ব্যক্তি উচ্চারিত বাক্য শুভ হোক বা পাপপূর্ণ হোক, সত্যের দ্বারা তা গ্রহণ করে (রক্ষা করে), সেই বীরই পুরুষোত্তম। ^AI

శుభమైనా, పాపమైనా, తాను పలికిన మాటను సత్యంతో అంగీకరించి నిలబెట్టుకునేవాడే వీరుడు, పురుషోత్తముడు. ^AI

Shloka 73

കൃതാര്ഥാ ഹ്യകൃതാര്ഥാനാം മിത്രാണാം ന ഭവന്തി യേ ।
താന്മൃതാനപി ക്രവ്യാദാഃ കൃതഘ്നാന്നോപഭുഞ്ജതേ ॥ 73 ॥

kṛtārthā hyakṛtārthānāṃ mitrāṇāṃ na bhavanti ye |
tānmṛtānapi kravyādāḥ kṛtaghnānnopabhuñjate || 73 ||

যে বন্ধুরা কৃতার্থ (উপকার পেয়েছে) হয়ে অকৃতার্থ (উপকার না পাওয়া) বন্ধুদের প্রতি সহায় হয় না, মাংসভোজী প্রাণীরা তাদের মৃতদেহও ভক্ষণ করে না — কারণ তারা কৃতঘ্ন। ^AI

ఎవరు తమ సొంత కార్యం సాధించుకున్న తర్వాత కృతార్థులుగా లేని మిత్రులను (అంటే సహాయం చేయవలసిన మిత్రులను) మరచిపోతారో, అలాంటి కృతఘ్నులను మృతులైనా మాంసాహారులు (క్రవ్యాదులు) తినరు. ^AI

Shloka 74

നൂനം കാഞ്ചനപൃഷ്ഠസ്യ വികൃഷ്ടസ്യ മയാ രണേ ।
ദ്രഷ്ടുമിച്ഛതി ചാപസ്യ രൂപം വിദ്യുദ്ഗണോപമമ് ॥ 74 ॥

nūnaṃ kāñcanapṛṣṭhasya vikṛṣṭasya mayā raṇe |
draṣṭumicchati cāpasya rūpaṃ vidyudgaṇopamam || 74 ||

নিশ্চয়ই আমার দ্বারা রণে আকর্ষিত স্বর্ণপৃষ্ঠ (সোনার পিঠবিশিষ্ট) ধনুকের বিদ্যুৎসমূহের ন্যায় রূপ সে দেখতে ইচ্ছা করছে। ^AI

నిశ్చయంగా, నా చేత యుద్ధంలో లాగబడిన బంగారు వెన్నుపూస కలిగిన ఈ విల్లు, మెరుపుల సమూహంతో పోలిన తన రూపాన్ని చూడాలని కోరుతోంది. ^AI

Shloka 75

ഘോരം ജ്യാതലനിര്ഘോഷം ക്രുദ്ധസ്യ മമ സംയുഗേ ।
നിര്ഘോഷമിവ വജ്രസ്യ പുനസ്സംശ്രോതുമിച്ഛസി ॥ 75 ॥

ghoraṃ jyātalanirghoṣaṃ kruddhasya mama saṃyuge |
nirghoṣamiva vajrasya punassaṃśrotumicchasi || 75 ||

যুদ্ধে ক্রুদ্ধ আমার ভয়ংকর জ্যাতলের নিঃস্বর (ধনুকের ছিলার শব্দ), বজ্রের নিঃস্বরের ন্যায়, তুমি পুনরায় শুনতে ইচ্ছা করছ। ^AI

యుద్ధంలో కోపించిన నా నుండి వెలువడే భయంకరమైన అల్లెతాటి ధ్వనిని, వజ్రాయుధపు ధ్వని వలె, మళ్లీ వినాలని కోరుతున్నావు. ^AI

Shloka 76

കാമമേവങ്ഗതേഽപ്യസ്യ പരിജ്ഞാതേ പരാക്രമേ ।
ത്വത്സഹായസ്യ മേ വീര ന ചിന്താ സ്യാന്നൃപാത്മജ ॥ 76 ॥

kāmamevaṅgate'pyasya parijñāte parākrame |
tvatsahāyasya me vīra na cintā syānnṛpātmaja || 76 ||

হে বীর, হে রাজপুত্র, এরূপ অবস্থায় এর (সুগ্ৰীবের) পরাক্রম জানা গেলেও তোমার সহায় আমার কোনো চিন্তা থাকবে না। ^AI

ఓ రాజకుమారా, ఈ విధంగా జరిగినా, ఇతని పరాక్రమం తెలిసినా, నీ సహాయం కలిగిన నాకు ఎటువంటి చింత లేదు. ^AI

Shloka 77

യദര്ഥമയമാരമ്ഭഃ കൃതഃ പരപുരഞ്ജയഃ ।
സമയം നാഭിജാനാതി കൃതാര്ഥഃ പ്ലവഗേശ്വരഃ ॥ 77 ॥

yadarthamayamārambhaḥ kṛtaḥ parapurañjayaḥ |
samayaṃ nābhijānāti kṛtārthaḥ plavageśvaraḥ || 77 ||

যে উদ্দেশ্যে এই আরম্ভ করা হয়েছে — শত্রুপুরঞ্জয় (শত্রুপুরী জয়কারী) — সেই সম্বন্ধে কৃতার্থ প্লবগেশ্বর (বানররাজ) কিছুই জানতে পারছে না। ^AI

ఏ ప్రయోజనం కోసం శత్రుపురాలను జయించే ఈ ప్రయత్నం చేయబడిందో, ఆ కార్యం సిద్ధించిన వానరేశ్వరుడు (సుగ్రీవుడు) ఆ మాటను గుర్తించడం లేదు. ^AI

Shloka 78

വര്ഷാസമയകാലം തു പ്രതിജ്ഞായ ഹരീശ്വരഃ ।
വ്യതീതാംശ്ചതുരോ മാസാന്വിഹരന്നാവബുധ്യതേ ॥ 78 ॥

varṣāsamayakālaṃ tu pratijñāya harīśvaraḥ |
vyatītāṃścaturo māsānviharannāvabudhyate || 78 ||

বর্ষাকালের সময় প্রতিজ্ঞা করে হরিশ্বর (বানররাজ) বিহার করতে করতে চার মাস অতিবাহিত হয়েছে তা বুঝতে পারছে না। ^AI

వర్షాకాల సమయం వరకు మాత్రమే అని ప్రతిజ్ఞ చేసిన ఆ హరీశ్వరుడు, నాలుగు నెలలు గడిచినా విహరిస్తూ తెలుసుకోవడం లేదు. ^AI

Shloka 79

സാമാത്യപരിഷത്ക്രീഡന്പാനമേവോപസേവതേ ।
ശോകദീനേഷു നാസ്മാസു സുഗ്രീവഃ കുരുതേ ദയാമ് ॥ 79 ॥

sāmātyapariṣatkrīḍanpānamevopasevate |
śokadīneṣu nāsmāsu sugrīvaḥ kurute dayām || 79 ||

মন্ত্রীপরিষদসহ ক্রীড়া করে সে কেবল পানই সেবন করছে; শোকে দীনের (দুঃখী) আমাদের প্রতি সুগ্ৰীব দয়া করছে না। ^AI

మంత్రులతో కూడిన సభలో ఆడుకుంటూ మద్యపానమే సేవిస్తున్నాడు; శోకంతో దీనులైన మా పై సుగ్రీవుడు దయ చూపడం లేదు. ^AI

Shloka 80

ഉച്യതാം ഗച്ഛ സുഗ്രീവസ്ത്വയാ വത്സ മഹാബല ।
മമ രോഷസ്യ യദ്രൂപം ബ്രൂയാശ്ചൈവമിദം വചഃ ॥ 80 ॥

ucyatāṃ gaccha sugrīvastvayā vatsa mahābala |
mama roṣasya yadrūpaṃ brūyāścaivamidaṃ vacaḥ || 80 ||

হে বৎস, হে মহাবল, তুমি গিয়ে সুগ্ৰীবকে বলো — আমার রোষের যে রূপ, তা তাকে বলবে এবং এই কথাও বলবে। ^AI

ఓ మహాబలుడా, కుమారా, నువ్వు వెళ్లి సుగ్రీవుడిని పిలువుము; నా రోషం ఎటువంటిదో అతనికి చెప్పి, ఈ మాటలు కూడా చెప్పుము. ^AI

Shloka 81

ന ച സങ്കുചിതഃ പന്ഥാ യേന വാലീ ഹതോ ഗതഃ ।
സമയേ തിഷ്ഠ സുഗ്രീവ മാ വാലിപഥമന്വഗാഃ ॥ 81 ॥

na ca saṅkucitaḥ panthā yena vālī hato gataḥ |
samaye tiṣṭha sugrīva mā vālipathamanvagāḥ || 81 ||

যে পথে বালী নিহত হয়ে গেছে, সেই পথ সংকীর্ণ নয়। হে সুগ্রীব, তুমি প্রতিজ্ঞার সময়ে থাকো, বালীর পথ অনুসরণ করো না। ^AI

ఓ సుగ్రీవా, వాలి చనిపోయిన మార్గం సంకుచితమైనది కాదు. నీవు ఒప్పందాన్ని పాటించు; వాలి మార్గాన్ని అనుసరించకు. ^AI

Shloka 82

ഏക ഏവ രണേ വാലീ ശരേണ നിഹതോ മയാ ।
ത്വാം തു സത്യാദതിക്രാന്തം ഹനിഷ്യാമി സബാന്ധവമ് ॥ 82 ॥

eka eva raṇe vālī śareṇa nihato mayā |
tvāṃ tu satyādatikrāntaṃ haniṣyāmi sabāndhavam || 82 ||

যুদ্ধে একা বালীই আমার একটি বাণে নিহত হয়েছে। কিন্তু তুমি সত্য লঙ্ঘন করেছ, তাই তোমাকে তোমার আত্মীয়স্বজনসহ বধ করব। ^AI

యుద్ధంలో వాలిని నేను ఒక్క బాణంతోనే చంపాను. కానీ సత్యాన్ని ఉల్లంఘించిన నిన్ను, నీ బంధువులతో సహా, నేను సంహరిస్తాను. ^AI

Shloka 83

തദേവം വിഹിതേ കാര്യേ യദ്ധിതം പുരുഷര്ഷഭ ।
തത്തദ്ഭ്രൂഹി നരശ്രേഷ്ഠത്വര കാലവ്യതിക്രമഃ ॥ 83 ॥

tadevaṃ vihite kārye yaddhitaṃ puruṣarṣabha |
tattadbhrūhi naraśreṣṭhatvara kālavyatikramaḥ || 83 ||

হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, এইরূপে কার্য নির্ধারিত হলে যা তোমার হিতকর, হে নরশ্রেষ্ঠ, ত্বরান্বিত হয়ে তা বলো; সময় অতিবাহিত হচ্ছে। ^AI

ఓ పురుషర్షభా, ఈ విధంగా కార్యం నిర్ణయించబడినది; ఏది హితమో దానిని చెప్పు. ఓ నరశ్రేష్ఠా, త్వరపడు; కాలం మించిపోతున్నది. ^AI

Shloka 84

കുരുഷ്വ സത്യം മയി വാനരേശ്വര പ്രതിശ്രുതം ധര്മമവേക്ഷ്യ ശാശ്വതമ് ।
മാ വാലിനം പ്രേത്യ ഗതോ യമക്ഷയം ത്വമദ്യ പശ്യേര്മമ ചോദിതൈശ്ശരൈഃ ॥ 84 ॥

kuruṣva satyaṃ mayi vānareśvara pratiśrutaṃ dharmamavekṣya śāśvatam |
mā vālinaṃ pretya gato yamakṣayaṃ tvamadya paśyermama coditaiśśaraiḥ || 84 ||

হে বানরেশ্বর, শাশ্বত ধর্মের প্রতি দৃষ্টি রেখে আমার প্রতি তোমার প্রতিশ্রুত সত্য রক্ষা করো। আজ আমার প্রেরিত বাণে তুমি মৃত্যুর পর বালীর মতো যমলোক দেখতে পাবে না। ^AI

ఓ వానరేశ్వరా, శాశ్వతమైన ధర్మాన్ని గమనించి, నాకు ఇచ్చిన మాటను నిజం చేయి. ఈ రోజు నా ఆదేశంతో వెళ్లే బాణాలచే నీవు మరణానంతరం యమలోకానికి పోయిన వాలిని చూడకుండు. ^AI

Shloka 85

സ പൂര്വജം തീവ്രവിവൃദ്ധകോപം ലാലപ്യമാനം പ്രസമീക്ഷ്യ ദീനമ് ।
ചകാര തീവ്രാം മതിമുഗ്രതേജാ ഹരീശ്വരേ മാനവവംശനാഥഃ ॥ 85 ॥

sa pūrvajaṃ tīvravivṛddhakopaṃ lālapyamānaṃ prasamīkṣya dīnam |
cakāra tīvrāṃ matimugratejā harīśvare mānavavaṃśanāthaḥ || 85 ||

তীক্ষ্ণ তেজস্বী মনুষ্যবংশের নাথ (রাম) দীনভাবে বিলাপরত এবং জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার প্রতি তীব্র ক্রোধে উদ্রিক্ত হরিশ্বর (সুগ্ৰীব)-কে নিরীক্ষণ করে দৃঢ় সংকল্প করলেন। ^AI

ఉగ్రతేజుడైన మానవవంశనాథుడు, తీవ్రంగా పెరిగిన కోపంతో దీనంగా విలపిస్తున్న తన అన్నను చూచి, హరీశ్వరుడైన సుగ్రీవుని పట్ల తీవ్రమైన నిశ్చయాన్ని చేసుకొనెను. ^AI

ഇത്യാര്ഷേ ശ്രീമദ്രാമായണേ വാല്മീകീയ ആദികാവ്യേ കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡേ ത്രിംശസ്സര്ഗഃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे किष्किन्धाकाण्डम् ।

अथ त्रिंशस्सर्गः ।

गुहं प्रविष्टे सुग्रीवे विमुक्ते गगने घनैः ।

वर्षरात्रोषितो रामः कामशोकाभिपीडितः ॥ 1 ॥

पाण्डुरं गगनं दृष्ट्वा विमलं चन्द्रमण्डलम् ।

शारदीं रजनीं चैव दृष्ट्वा ज्योत्स्नानुलेपनाम् ॥ 2 ॥

कामवृत्तं च सुग्रीवं नष्टां च जनकात्मजाम् ।

बुद्ध्वा कालमतीतं च मुमोह परमातुरः ॥ 3 ॥

स तु सञ्ज्ञामुपागम्य मुहूर्तान्मतिमान्पुनः ।

मनस्स्थामपि वैदेहीं चिन्तयामास राघवः ॥ 4 ॥

आसीनः पर्वतस्याग्रे हेमधातुविभूषिते ।

शारदं गगनं दृष्ट्वा जगाम मनसा प्रियाम् ॥ 5 ॥

दृष्ट्वा च विमलं व्योम गतविद्युद्वलाहकम् ।

सारसारावसङ्घुष्ठं विललापार्तया गिरा ॥ 6 ॥

सारसारावसन्नादैस्सारसारवनादिनी ।

याऽऽश्रमे रमते बाला साऽद्य मे रमते कथम् ॥ 7 ॥

पुष्पितांश्चासनान् दृष्ट्वा काञ्चनानिव निर्मलान् ।

कथं सा रमते बाला पश्यन्ती मामपश्यती ॥ 8 ॥

या पुरा कलहंसानां स्वरेण कलभाषिणी ।

बुध्यते चारुसर्वाङ्गी साऽद्य मे बुद्ध्यते कथम् ॥ 9 ॥

निस्वनं चक्रवाकानां निशम्य नहचारिणाम् ।

पुण्डरीकविशालाक्षी कथमेषा भविष्यति ॥ 10 ॥

सरांसि सरितो वापीः काननानि वनानि च ।

तां विना मृगशाबाक्षीं चरन्नाद्य सुखं लभे ॥ 11 ॥

अपि तां मद्वियोगाच्छ सौकुमार्याच्च भामिनीम् ।

सुदूरं पीडयेत्कामश्शरद्गुणनिरन्तरः ॥ 12 ॥

एवमादि नरश्रेष्ठो विललाप नृपात्मजः ।

विहङ्ग इव सारङ्गस्सलिलं त्रिदशेश्वरात् ॥ 13 ॥

ततश्चञ्चूर्य रम्येषु फलार्थी गिरिसानुषु ।

ददर्श पर्युपावृत्तो लक्ष्मीवान्लक्ष्मणोऽग्रजम् ॥ 14 ॥

तं चिन्तया दुस्सहया परीतं विसञ्ज्ञमेकं विजने मनस्वी ।

भ्रातुर्विषादात्परितापदीनः समीक्ष्य सौमित्रिरुवाच रामम् ॥ 15 ॥

किमार्य कामस्य वशङ्गतेन किमात्मपौरुष्यपराभवेन ।

अयं सदा संह्रियते समाधिः किमत्र योगेन निवर्तितेन ॥ 16 ॥

क्रियाभियोगं मनसः प्रसादं समाधियोगानुगतं च कालम् ।

सहायसामर्थ्यमदीनसत्त्वः स्वकर्म हेतुं च कुरुष्व हेतुम् ॥ 17 ॥

न जानकी मानव वंशनाथ त्वया सनाथा सुलभा परेण ।

न चाग्निचूडां ज्वलितामुपेत्य न दह्यते वीर वरार्ह कच्छित् ॥ 18 ॥

सलक्षणं लक्ष्मणमप्रधृष्यं स्वभावजं वाक्यमुवाच रामः ।

हितं च पथ्यं च नयप्रसक्तं ससाम धर्मार्थसमाहितं च ॥ 19 ॥

निस्संशयं कार्यमवेक्षितव्यं क्रियाविशेषोऽह्यनुवर्तितव्यः ।

ननु प्रवृत्तस्य दुरासदस्य कुमार कार्यस्य फलं च चिन्त्यम् ॥ 20 ॥

अथ पद्मपलाशाक्षीं मैथिलीमनुचिन्तयन् ।

उवाच लक्ष्मणं रामो मुखेन परिशुष्यता ॥ 21 ॥

तर्पयित्वा सहस्राक्षस्सलिलेन वसुन्धराम् ।

निर्वर्तयित्वा सस्यानि कृतकर्मा व्यवस्थितः ॥ 22 ॥

स्निग्धगम्भीरनिर्घोषाश्शैलद्रुमपुरोगमाः ।

विसृज्य सलिलं मेघाः परिश्रान्ता नृपात्मज ॥ 23 ॥

नीलोत्पलदलश्यामाश्श्यामीकृत्वा दिशो दश ।

विमदा इव मातङ्गाश्शान्तवेगाः पयोधराः ॥ 24 ॥

जलगर्भा महामेघा कुटजार्जुनगन्धिनः ।

चरित्वा विरतास्सौम्य वृष्टिवातास्समुद्यताः ॥ 25 ॥

घनानां वारणानां च मयूराणां च लक्ष्मण ।

नादः प्रस्रवणानां च प्रशान्तस्सहसाऽनघ ॥ 26 ॥

अभिवृष्टा महामेघैर्निर्मलाश्चित्रसानवः ।

अनुलिप्ता इवाऽभान्ति गिरयश्चित्रदीप्तिभिः ॥ 27 ॥

शाखासु सप्तच्छदपादपानां प्रभासु तारार्कनिशाकराणाम् ।

लीलासु चैवोत्तम वारणानां श्रियं विभज्याद्य शरत्प्रवृत्ता ॥ 28 ॥

सम्प्रत्यनेकाश्रय चित्रशोभा लक्ष्मीश्शरत्कालगुणोपनीता ।

सूर्याग्रहस्तप्रतिबोधितेषु पद्माकरेष्वभ्यधिकं विभाति ॥ 29 ॥

सप्तच्छदानां कुसुमोपगन्धी षट्पादबृन्दैरनुगीयमानः ।

मत्तद्विपानां पवनोऽनुसारी दर्पं विनेष्यन्नधिकं करोति ॥ 30 ॥

अभ्यागतैश्चारुविशालपक्षै स्सरःप्रियैः पद्मरजोवकीर्णैः ।

महानदीनां पुलिनोपयातैः क्रीडन्ति हंसास्सह चक्रवाकैः ॥ 31 ॥

मदप्रगल्भेषु च वारणेषु गवां समूहेषु च दर्पितेषु ।

प्रसन्नतोयासु च निम्नगासु विभाति लक्ष्मीर्बहुधा विभक्ता ॥ 32 ॥

नभस्समीक्ष्याम्बुधरैर्विमुक्तं विमुक्तबर्हाभरणा वनेषु ।

प्रियास्वसक्ता विनिवृत्तशोभा गतोत्सवा ध्यानपरा मयूराः ॥ 33 ॥

मनोज्ञगन्धैः प्रियकैरनल्पैः पुष्पातिभारावनताग्रशाखैः ।

सुवर्णगौरैर्नयनाभिरामै रुद्योतितानीव वनान्तराणि ॥ 34 ॥

प्रियान्वितानां नलिनीप्रियाणां वने रतानां कुसुमोद्धतानाम् ।

मदोत्कटानां मदलालसानां गजोत्तमानां गतयोऽद्य मन्दाः ॥ 35 ॥

व्यभ्रं नभश्शस्त्रविधौतवर्णं कृशप्रवाहानि नदीजलानि ।

कह्लारशीताः पवनाः प्रवान्ति तमोविमुक्ताश्च दिशः प्रकाशाः ॥ 36 ॥

सूर्यातपक्रामणनष्टपङ्का भूमिश्चिरोदधाटितसान्द्ररेणुः ।

अन्योन्यवैरेणसमायुताना मुद्योगकालोऽद्य नराधिपानाम् ॥ 37 ॥

शरद्गुणाप्यायितरूपशोभाः प्रहर्षिताः पांशुसमुत्क्षिताङ्गाः ।

मदोत्कटास्सम्प्रति युद्धलुब्धा वृषा गवां मध्यगता नदन्ति ॥ 38 ॥

समन्मथं तीव्रगतानुरागाः कुलान्विता मन्दगतिं करिण्यः ।

मदान्वितं सम्परिवार्य यान्तं वनेषु भर्तारमनुप्रयान्ति ॥ 39 ॥

त्यक्त्वा वराण्यात्मविभूषणानि बर्हाणि तीरोपगता नदीनाम् ।

निर्भर्त्स्यमाना इव सारसौघैः प्रयान्ति दीना विमदा मयूराः ॥ 40 ॥

वित्रास्य कारण्डवचक्रवाका न्महारवैर्भिन्नकटा गजेन्द्राः ।

सरस्सु बद्धाम्बुजभूषणेषु विक्षोभ्य विक्षोभ्य जलं पिबन्ति ॥ 41 ॥

व्यपेतपङ्कासु सवालुकासु प्रसन्नतोयासु सगोकुलासु ।

ससारसारावनिनादितासु नदीषु हृष्टा निपतन्ति हंसाः ॥ 42 ॥

नदीघनप्रस्रवणोदकाना मतिप्रवृद्धानिलबर्हिणानाम् ।

प्लवङ्गमानां च गतोत्सवानां द्रुतं रवास्सम्प्रति सम्प्रणष्टाः ॥ 43 ॥

अनेकवर्णास्सुविनष्टकाया नवोदितेष्वम्बुधरेषु नष्टाः ।

क्षुधार्दिता घोरविषा बिलेभ्य श्चिरोषिता विप्रसरन्ति सर्पाः ॥ 44 ॥

चञ्चच्चन्द्रकरस्पर्शहर्षोन्मीलिततारका ।

अहो रागवती सन्ध्या जहाति स्वयमम्बरम् ॥ 45 ॥

रात्रिश्शशाङ्कोदितसौम्यवक्त्रा तारागणोन्मीलितचारुनेत्रा ।

ज्योत्स्नांशुकप्रावरणा विभाति नारीव शुक्लांशुकसंवृताङ्गी ॥ 46 ॥

विपक्वशालिप्रसवानि भुक्त्वा प्रहर्षिता सारसचारुपङ्क्तिः ।

नभस्समाक्रामति शीघ्रवेगाः वातावधूता ग्रथितेव माला ॥ 47 ॥

सुप्तैकहंसं कुमुदैरुपेतं महाह्रदस्थं सलिलं विभाति ।

घनैर्विमुक्तं निशि पूर्णचन्द्रं तारागणाकीर्णमिवान्तरिक्षम् ॥ 48 ॥

प्रकीर्णहंसाकुलमेखलानां प्रबुद्धपद्मोत्पलमालिनीनाम् ।

वाप्युत्तमानामधिकाऽद्य लक्ष्मी र्वराङ्गनानामिव भूषितानाम् ॥ 49 ॥

वेणुस्वनव्यञ्जिततूर्यमिश्रः प्रत्यूषकालानिलसम्प्रवृद्धः ।

सम्मूर्छितो गर्गरगोवृषाणा मन्योन्यमापूरयतीव शब्दः ॥ 50 ॥

नवैर्नदीनां कुसुमप्रभासै र्व्याधूयमानैर्मृदुमारुतेन ।

धौतामलक्षौमपटप्रकाशैः कूलानि काशैरुपशोभितानि ॥ 51 ॥

वनप्रचण्डा मधुपानशौण्डाः प्रियान्विताष्षट्चरणाः प्रह्रृष्टाः ।

वनेषु मत्ताः पवनानुयात्रां कुर्वन्ति पद्मासनरेणुगौराः ॥ 52 ॥

जलं प्रसन्नं कुमुदं प्रभासं क्रौञ्चस्वनश्शालिवनं विपक्वम् ।

मृदुश्च वायुर्विमलश्च चन्द्र श्शंसन्ति वर्षव्यपनीतकालम् ॥ 53 ॥

मीनोपसन्दर्शितमेखलानां नदीवधूनां गतयोऽद्य मन्दाः ।

कान्तोपभुक्तालसगामिनीनां प्रभातकालेष्विव कामिनीनाम् ॥ 54 ॥

सचक्रवाकानि सशैवलानि काशैर्दुकूलैरिव संवृतानि ।

सपत्रलेखानि सरोचनानि वधूमुखानीव नदीमुखानि ॥ 55 ॥

प्रफुल्लबाणासनचित्रितेषु प्रहृष्टषट्पादनिकूजितेषु ।

गृहीतचापोद्यतचण्डदण्डः प्रचण्डचारोऽद्य वनेषु कामः ॥ 56 ॥

लोकं सुवृष्ट्या परितोषयित्वा नदीस्तटाकानि च पूरयित्वा ।

निष्पन्नसस्यां वसुधां च कृत्वा त्यक्त्वा नभस्तोयधराः प्रणष्टाः ॥ 57 ॥

दर्शयन्ति शरन्नद्यः पुलिनानि शनैः शनैः ।

नवसङ्गमसव्रीडा जघनानीव योषितः ॥ 58 ॥

प्रसन्नसलिलास्सौम्य कुररीभिर्विनादिताः ।

चक्रवाकगणाकीर्णा विभान्ति सलिलाशयाः ॥ 59 ॥

असनास्सप्तपर्णाश्च कोविदाराश्च पुष्पिताः ।

दृश्यन्ते बन्धुजीवाश्च श्यामाश्च गिरिसानुषु ॥ 60 ॥

हंससारसचक्राह्वैः कुररैश्च समन्ततः ।

पुलिनान्यवकीर्णानि नदीनां पश्य लक्ष्मण ॥ 61 ॥

अन्योन्यबद्धवैराणां जिगीषूणां नृपात्मज ।

उद्योगसमयस्सौम्य पार्थिवानामुपस्थितः ॥ 62 ॥

इयं सा प्रथमा यात्रा पार्थिवानां नृपात्मज न च पश्यामि सुग्रीवमुद्योगं वा तथाविधम् ॥ 63 ॥

चत्वारो वार्षिका मासा गता वर्षशतोपमाः ।

मम शोकाभिभूतस्य सौम्य सीतामपश्यतः ॥ 64 ॥

चक्रवाकीव भर्तारं पृष्ठतोऽनुगता वनम् ।

विषमं दण्डकारण्यमुद्यानमिव याऽगता ॥ 65 ॥

प्रियाविहीने दुःखार्ते हृतराज्ये विवासिते ।

कृपां न कुरुते राजा सुग्रीवो मयि लक्ष्मण ॥ 66 ॥

अनाथो हृतराज्योऽयं रावणेन च धर्षितः ।

दीनो दूरगृहः कामी मां चैव शरणं गतः ॥ 67 ॥

इत्येतैः कारणैस्सौम्य सुग्रीवस्य दुरात्मनः ।

अहं वानरराजस्य परिभूतः परन्तप ॥ 68 ॥

स कालं परिसङ्ख्याय सीतायाः परिमार्गणे ।

कृतार्थस्समयं कृत्वा दुर्मतिर्नावबुध्यते ॥ 69 ॥

त्वं च किष्किन्धां प्रविश्य ब्रूहि वानरपुङ्गवम् ।

मूर्खं ग्राम्यसुखे सक्तं सुग्रीवं वचनान्मम ॥ 70 ॥

अर्थिनामुपपन्नानां पूर्वं चाप्युपकारिणाम् ।

आशां संश्रुत्य यो हन्ति स लोके पुरुषाधमः ॥ 71 ॥

शुभं वा यदि वा पापं यो हि वाक्यमुदीरितम् ।

सत्येन प्रतिगृह्णाति स वीरः पुरुषोत्तमः ॥ 72 ॥

कृतार्था ह्यकृतार्थानां मित्राणां न भवन्ति ये ।

तान्मृतानपि क्रव्यादाः कृतघ्नान्नोपभुञ्जते ॥ 73 ॥

नूनं काञ्चनपृष्ठस्य विकृष्टस्य मया रणे ।

द्रष्टुमिच्छति चापस्य रूपं विद्युद्गणोपमम् ॥ 74 ॥

घोरं ज्यातलनिर्घोषं क्रुद्धस्य मम संयुगे ।

निर्घोषमिव वज्रस्य पुनस्संश्रोतुमिच्छसि ॥ 75 ॥

काममेवङ्गतेऽप्यस्य परिज्ञाते पराक्रमे ।

त्वत्सहायस्य मे वीर न चिन्ता स्यान्नृपात्मज ॥ 76 ॥

यदर्थमयमारम्भः कृतः परपुरञ्जयः ।

समयं नाभिजानाति कृतार्थः प्लवगेश्वरः ॥ 77 ॥

वर्षासमयकालं तु प्रतिज्ञाय हरीश्वरः ।

व्यतीतांश्चतुरो मासान्विहरन्नावबुध्यते ॥ 78 ॥

सामात्यपरिषत्क्रीडन्पानमेवोपसेवते ।

शोकदीनेषु नास्मासु सुग्रीवः कुरुते दयाम् ॥ 79 ॥

उच्यतां गच्छ सुग्रीवस्त्वया वत्स महाबल ।

मम रोषस्य यद्रूपं ब्रूयाश्चैवमिदं वचः ॥ 80 ॥

न च सङ्कुचितः पन्था येन वाली हतो गतः ।

समये तिष्ठ सुग्रीव मा वालिपथमन्वगाः ॥ 81 ॥

एक एव रणे वाली शरेण निहतो मया ।

त्वां तु सत्यादतिक्रान्तं हनिष्यामि सबान्धवम् ॥ 82 ॥

तदेवं विहिते कार्ये यद्धितं पुरुषर्षभ ।

तत्तद्भ्रूहि नरश्रेष्ठत्वर कालव्यतिक्रमः ॥ 83 ॥

कुरुष्व सत्यं मयि वानरेश्वर प्रतिश्रुतं धर्ममवेक्ष्य शाश्वतम् ।

मा वालिनं प्रेत्य गतो यमक्षयं त्वमद्य पश्येर्मम चोदितैश्शरैः ॥ 84 ॥

स पूर्वजं तीव्रविवृद्धकोपं लालप्यमानं प्रसमीक्ष्य दीनम् ।

चकार तीव्रां मतिमुग्रतेजा हरीश्वरे मानववंशनाथः ॥ 85 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे त्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Malayalam script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

4.30 കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡ - ത്രിംശ സര്ഗഃ