Valmiki Ramayana Sundara Kanda Sarga 12 — Bengali Script

⚠️ AI-generated translation — the Telugu meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Telugu

వాల్మీకి రామాయణంలోని సుందరకాండ 12వ సర్గలో, హనుమంతుడు రావణుని అంతఃపురమంతా పరిశీలించి లతాగృహాలు, చిత్రగృహాలు, పానశాలలు, ఉద్యానవనాలు మొదలైనవన్నీ చూశాడు. అక్కడ రాక్షస స్త్రీలు, విద్యాధర స్త్రీలు, నాగకన్యలను చూశాడు కానీ సీత మాత్రం కనిపించలేదు. సీత కనిపించకపోతే ఆమె మరణించి ఉండవచ్చని, తాను సుగ్రీవుని వద్దకు తిరిగి వెళ్లలేనని, వానరులు తనను ఏమి అడిగినా ఏమి చెప్పాలని అతడు విచారించాడు. ఆశానిరాశ లేకుండా ఉత్తమ ప్రయత్నం చేస్తానని తలచి, మరల రావణుని ప్రదేశాలను పరిశీలించాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. చివరగా విమానం నుండి దిగి శోకంతో కలత చెందిన మనస్సుతో ఆలోచనలో పడ్డాడు.

AI-generated · not yet verified

The Telugu meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Tamil meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Tamil

வால்மீகி ராமாயணத்தின் சுந்தரகாண்டம் 12ஆம் சர்க்கத்தில், அனுமன் ராவணனின் அந்தப்புரத்தின் பல்வேறு அறைகள், மண்டபங்கள், தெருக்கள், குளங்கள் ஆகியவற்றை முழுமையாக ஆராய்ந்தும் சீதையைக் காணவில்லை. சீதை இறந்திருக்கக்கூடும் என்றும், ராவணனின் மனைவிகளின் விகாரமான தோற்றத்தைக் கண்டு அவள் பயந்து அழிந்திருக்கக்கூடும் என்றும் அவன் சிந்திக்கிறான். சீதையைக் காணாது சுக்ரீவனிடம் திரும்பிச் செல்ல வழியில்லை என்றும், வானரர்கள் தன்னை என்ன கேட்பார்கள் என்றும் அவன் கவலைப்படுகிறான். இறுதியில் மனத்தளர்ச்சியின்மையே செல்வத்திற்கும் இன்பத்திற்கும் மூலம் என்று கருதி, மீண்டும் இராவணனின் பகுதிகளை ஆராய முடிவு செய்கிறான்; விமானத்திலிருந்து இறங்கிய அவன் துயரத்தால் மனம் பாதிக்கப்பட்டு மீண்டும் கவலைக்கு ஆளாகிறான்.

AI-generated · not yet verified

The Tamil meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে সুন্দরকাণ্ডম্ ।

অথ দ্বাদশস্সর্গঃ ।

Shloka 1

স তস্য মধ্যে ভবনস্য মারুতি র্লতাগৃহাংশ্চিত্রগৃহান্নিশাগৃহান্ ।
জগাম সীতাং প্রতি দর্শনোত্সুকো ন চৈব তাং পশ্যতি চারুদর্শনাম্ ॥ 1 ॥

sa tasya madhye bhavanasya māruti rlatāgṛhāṃścitragṛhānniśāgṛhān |
jagāma sītāṃ prati darśanotsuko na caiva tāṃ paśyati cārudarśanām || 1 ||

அந்த மாருதி (காற்றின் மகன்), அரண்மனையின் நடுவே, கொடிகளால் ஆன அறைகள், சித்திர அறைகள், இரவு அறைகள் ஆகியவற்றைக் கடந்து, சீதையைக் காண ஆவலுடன் சென்றான்; ஆனால் அழகிய தோற்றமுடைய அவளை அவன் காணவில்லை. ^AI

ఆ మహాకపి (హనుమంతుడు) ఆ భవనం మధ్యలో లతాగృహాలను, చిత్రగృహాలను, నిశాగృహాలను సీతను చూడాలనే ఉత్సాహంతో దాటాడు; కానీ ఆ చారుదర్శనను (అందమైన దర్శనం కలదానిని) అతడు చూడలేదు. ^AI

Shloka 2

স চিন্তযামাস ততো মহাকপিঃ প্রিযামপশ্যন্রঘুনন্দনস্য তাম্ ।
ধ্রুবং হি সীতা ম্রিযতে যথা ন মে বিচিন্বতো দর্শনমেতি মৈথিলী ॥ 2 ॥

sa cintayāmāsa tato mahākapiḥ priyāmapaśyanraghunandanasya tām |
dhruvaṃ hi sītā mriyate yathā na me vicinvato darśanameti maithilī || 2 ||

பின்னர் அந்தப் பெரும் குரங்கு, ரகுகுலத்தின் மகனின் அன்புக்குரியவளான அவளைக் காணாது சிந்தித்தது: 'நான் தேடும்போது மைதிலி (ஜனகனின் மகள்) என் கண்ணுக்குத் தெரியாததால், நிச்சயமாக சீதை இறந்துவிட்டாள்.' ^AI

అప్పుడు ఆ మహాకపి ఇలా ఆలోచించాడు: రఘునందనుడి (రాముడి) ప్రియురాలిని చూడలేకపోతున్నాను. నేను వెతుకుతుండగా మైథిలి (సీత) నా కంటికి కనిపించకపోతే, నిశ్చయంగా సీత మరణించినట్టే. ^AI

Shloka 3

সা রাক্ষসানাং প্রবরেণ জানকী স্বশীলসংরক্ষ্ণতত্পরা সতী ।
অনেন নূনং প্রতি দুষ্টকর্মণা হতা ভবেদার্যপথে পরে স্থিতা ॥ 3 ॥

sā rākṣasānāṃ pravareṇa jānakī svaśīlasaṃrakṣṇatatparā satī |
anena nūnaṃ prati duṣṭakarmaṇā hatā bhavedāryapathe pare sthitā || 3 ||

ராட்சதர்களில் சிறந்தவனால் (ராவணனால்) பிடிக்கப்பட்ட ஜானகி, தன் கற்பைக் காப்பதில் ஈடுபட்ட சாத்வி; நிச்சயமாக இந்தத் தீய செயலுடையவனால், உயர்ந்த ஆரிய நெறியில் நிலைத்திருப்பவள், கொல்லப்பட்டிருப்பாள். ^AI

రాక్షసులలో శ్రేష్ఠుడైన (రావణుడి) వద్ద ఉన్న జానకి, తన స్వశీలాన్ని కాపాడుకోవడంలోనే నిమగ్నురాలైన సాధ్వి. ఆర్యమార్గంలో (ఉత్తమ ధర్మమార్గంలో) స్థితురాలైన ఆమె, నిశ్చయంగా ఈ దుష్టకర్ముడి (రావణుడి) చేత చంపబడి ఉండవచ్చు. ^AI

Shloka 4

বিরূপরূপা বিকৃতা বিবর্চসো মহাননা দীর্ঘবিরূপদর্শনাঃ ।
সমীক্ষ্য সা রাক্ষসরাজযোষিতো ভযাদ্বিনষ্টা জনকেশ্বরাত্মজা ॥ 4 ॥

virūparūpā vikṛtā vivarcaso mahānanā dīrghavirūpadarśanāḥ |
samīkṣya sā rākṣasarājayoṣito bhayādvinaṣṭā janakeśvarātmajā || 4 ||

அரசன் ஜனகனின் மகள், ராட்சத அரசனின் மனைவிகளின் அழகற்ற, விகாரமான, ஒளியிழந்த, பெரிய முகங்களையும் நீண்ட விகாரமான தோற்றங்களையும் உடையவர்களைக் கண்டு, பயத்தால் அழிந்திருப்பாள். ^AI

వికృతమైన రూపం కలవి, వికారమైనవి, కాంతిహీనమైనవి, పెద్ద ముఖాలు కలవి, పొడవైన వికృత దర్శనం కలవి అయిన ఆ రాక్షసరాజు స్త్రీలను (రావణుడి స్త్రీలను) చూసి, జనకేశ్వరుడి కుమార్తె (సీత) భయంతో నశించి ఉండవచ్చు. ^AI

Shloka 5

সীতামদৃষ্ট্বা হ্যনবাপ্য পৌরুষং বিহৃত্য কালং সহ বানরৈশ্চিরম্ ।
ন মেঽস্তি সুগ্রীবসমীপগা গতিঃ সুতীক্ষ্ণদণ্ডো বলবাংশ্চ বানরঃ ॥ 5 ॥

sītāmadṛṣṭvā hyanavāpya pauruṣaṃ vihṛtya kālaṃ saha vānaraiściram |
na me'sti sugrīvasamīpagā gatiḥ sutīkṣṇadaṇḍo balavāṃśca vānaraḥ || 5 ||

சீதையைக் காணாது, வீரச் செயலை அடையாது, வானரர்களுடன் நெடுநேரம் காலத்தைக் கழித்து, சுக்ரீவனிடம் செல்லும் வழி எனக்கு இல்லை; அவன் கடும் தண்டனை அளிப்பவன், வலிமையான வானரன். ^AI

సీతను చూడకుండా, పౌరుషాన్ని (పరాక్రమాన్ని) సాధించకుండా, వానరులతో కలిసి చాలాకాలం గడిపిన తర్వాత, సుగ్రీవుడి సమీపానికి నా గతి (తిరిగి వెళ్లే మార్గం) లేదు; ఎందుకంటే ఆ వానరుడు (సుగ్రీవుడు) చాలా తీక్ష్ణమైన దండన చేసేవాడు, బలవంతుడు. ^AI

Shloka 6

দৃষ্টমন্তঃপুরং সর্বং দৃষ্টা রাবণযোষিতঃ ।
ন সীতা দৃশ্যতে সাধ্বীবৃথা জাতো মম শ্রমঃ ॥ 6 ॥

dṛṣṭamantaḥpuraṃ sarvaṃ dṛṣṭā rāvaṇayoṣitaḥ |
na sītā dṛśyate sādhvīvṛthā jāto mama śramaḥ || 6 ||

அந்தப்புரம் முழுவதையும் கண்டேன்; ராவணனின் மனைவிகளையும் கண்டேன்; ஆனால் கற்புடைய சீதை காணப்படவில்லை; என் உழைப்பு வீணானது. ^AI

అంతఃపురమంతా చూశాను, రావణుడి స్త్రీలను చూశాను. కానీ సాధ్వి అయిన సీత కనిపించలేదు; నా శ్రమ వృథా అయింది. ^AI

Shloka 7

কিং নু মাং বানরাঃ সর্বে গতং বক্ষ্যন্তি সঙ্গতাঃ ।
গত্বা তত্র ত্বযা বীর কিং কৃতং তদ্বদস্ব নঃ ॥ 7 ॥

kiṃ nu māṃ vānarāḥ sarve gataṃ vakṣyanti saṅgatāḥ |
gatvā tatra tvayā vīra kiṃ kṛtaṃ tadvadasva naḥ || 7 ||

'வானரர்கள் அனைவரும் ஒன்றுகூடி, திரும்பிச் சென்ற என்னை என்ன சொல்வார்கள்? வீரனே, நீ அங்கு சென்று என்ன செய்தாய்? அதை எங்களுக்குச் சொல்' என்று கேட்பார்கள். ^AI

ఇక వానరులందరూ కలిసి నన్ను ఇలా అడుగుతారు: 'ఓ వీరా, అక్కడికి వెళ్లి నీవు ఏమి చేశావు? మాకు చెప్పు.' అప్పుడు నేను ఏమి చెప్పాలి? ^AI

Shloka 8

অদৃষ্ট্বা কিং প্রবক্ষ্যামি তামহং জনকাত্মজাম্ ।
ধ্রুবং প্রাযমুপৈষ্যন্তি কালস্য ব্যতিবর্তনে ॥ 8 ॥

adṛṣṭvā kiṃ pravakṣyāmi tāmahaṃ janakātmajām |
dhruvaṃ prāyamupaiṣyanti kālasya vyativartane || 8 ||

ஜனகனின் மகளான அவளைக் காணாது, நான் என்ன சொல்வேன்? காலம் கடந்தால், அவர்கள் நிச்சயமாக உண்ணாநோன்பு (பிராயம்) மேற்கொள்வார்கள். ^AI

జనకుడి కుమార్తె (సీత)ను చూడకుండా నేను ఏమి చెప్పగలను? నిశ్చయంగా వారు (వానరులు) కాలం గడిచిన తర్వాత ప్రాయోపవేశం (మరణవ్రతం) చేపడతారు. ^AI

Shloka 9

কিং বা বক্ষ্যতি বৃদ্ধশ্চ জাম্ববানাঙ্গদশ্চ সঃ ।
গতং পারং সমুদ্রস্য বানরাশ্চ সমাগতাঃ ॥ 9 ॥

kiṃ vā vakṣyati vṛddhaśca jāmbavānāṅgadaśca saḥ |
gataṃ pāraṃ samudrasya vānarāśca samāgatāḥ || 9 ||

வயதான ஜாம்பவானும் அந்த அங்கதனும் என்ன சொல்வார்கள்? கடலைக் கடந்து வந்த வானரர்களும் வந்து சேர்ந்துள்ளனர். ^AI

ఇక వృద్ధుడైన జాంబవంతుడు మరియు ఆ అంగదుడు ఏమి చెబుతారు? సముద్రాన్ని దాటిన వానరులు కూడా వచ్చి చేరారు. ^AI

Shloka 10

অনির্বেদঃ শ্রিযো মূলমনির্বেদঃ পরং সুখম্ ।
অনির্বেদো হি সততং সর্বার্থেষু প্রবর্তকঃ ॥ 10 ॥

anirvedaḥ śriyo mūlamanirvedaḥ paraṃ sukham |
anirvedo hi satataṃ sarvārtheṣu pravartakaḥ || 10 ||

மனத்தளர்ச்சியின்மையே செல்வத்திற்கு மூலம்; மனத்தளர்ச்சியின்மையே மிக உயர்ந்த இன்பம்; மனத்தளர்ச்சியின்மையே எப்போதும் எல்லாக் காரியங்களிலும் ஊக்கமளிப்பது. ^AI

ఆశానిరాశ లేకపోవడమే సంపదకు మూలం; ఆశానిరాశ లేకపోవడమే పరమ సుఖం; ఆశానిరాశ లేకపోవడమే నిరంతరం సమస్త ప్రయోజనాలలో ప్రవృత్తిని కలిగిస్తుంది. ^AI

Shloka 11

করোতি সফলং জন্তোঃ কর্ম যত্তত্করোতি সঃ ।
তস্মাদনির্বেদকৃতং যত্নং চেষ্টেঽহমুত্তমম্ ॥ 11 ॥

karoti saphalaṃ jantoḥ karma yattatkaroti saḥ |
tasmādanirvedakṛtaṃ yatnaṃ ceṣṭe'hamuttamam || 11 ||

உயிர் எந்தக் கார்மத்தைச் செய்கிறதோ அதை அது பயனுள்ளதாக்குகிறது; ஆகவே மனத்தளர்ச்சியற்ற முயற்சியையே நான் சிறந்ததாக மேற்கொள்கிறேன். ^AI

జీవుడు ఏ కర్మను చేస్తాడో ఆ కర్మను (దైవం) ఫలవంతం చేస్తుంది; అందుచేత ఆశానిరాశ లేకుండా నేను ఉత్తమమైన ప్రయత్నాన్ని చేస్తున్నాను. ^AI

Shloka 12

ভূযস্তাবদ্বিচেষ্যামি দেশান্রাবণপালিতান্ ।
আপানশালা বিচিতাস্তথা পুষ্পগৃহাণি চ ॥ 12 ॥

bhūyastāvadviceṣyāmi deśānrāvaṇapālitān |
āpānaśālā vicitāstathā puṣpagṛhāṇi ca || 12 ||

மீண்டும் இராவணனால் காக்கப்படும் பகுதிகளையும், பரிசோதிக்கப்பட்ட குடிநீர் மண்டபங்களையும், அதுபோல் பூமாளிகைகளையும் ஆராய்வேன். ^AI

మరల రావణుడు పాలించే ప్రదేశాలను, పానశాలలను, అలాగే పుష్పగృహాలను కూడా నేను పరిశీలిస్తాను. ^AI

Shloka 13

চিত্রশালাশ্চ বিচিতা ভূযঃ ক্রীডাগৃহাণি চ ।
নিষ্কুটান্তররথ্যাশ্চ বিমানানি চ সর্বশঃ ॥ 13 ॥

citraśālāśca vicitā bhūyaḥ krīḍāgṛhāṇi ca |
niṣkuṭāntararathyāśca vimānāni ca sarvaśaḥ || 13 ||

சித்திர மண்டபங்களையும், மீண்டும் விளையாட்டு மாளிகைகளையும், பூங்காக்களின் உட்பகுதித் தெருக்களையும், எல்லா வகையான விமானங்களையும் ஆராய்வேன். ^AI

చిత్రశాలలను, మరల క్రీడాగృహాలను, ఉద్యానవనాల లోపలి వీధులను, సమస్త విమానాలను కూడా పరిశీలిస్తాను. ^AI

ইতি সঞ্চিন্ত্য ভূযোঽপি বিচেতুমুপচক্রমে ।
ভূমীগৃহাংশ্চৈত্যগৃহান্ গৃহাতিগৃহকানপি ॥ 14 ॥

Shloka 15

উত্পতন্নিষ্পতংশ্চাপি তিষ্ঠন্গচ্ছন্ পুনঃ পুনঃ ।
অপাবৃণ্বংশ্চ দ্বারাণি কবাটান্যবঘাটযন্ ॥ 15 ॥

utpatanniṣpataṃścāpi tiṣṭhangacchan punaḥ punaḥ |
apāvṛṇvaṃśca dvārāṇi kavāṭānyavaghāṭayan || 15 ||

மேலெழுந்து குதித்தும், வெளியே பாய்ந்தும், நின்றும், நடந்தும், மீண்டும் மீண்டும் கதவுகளைத் திறந்தும், கதவுப் பலகைகளைத் தள்ளியும். ^AI

ఎగురుతూ, దూకుతూ, నిలబడుతూ, మరల మరల నడుస్తూ, ద్వారాలను తెరుస్తూ, తలుపులను బలంగా తట్టి తెరుస్తూ. ^AI

Shloka 16

প্রবিশন্নিষ্পতংশ্চাপি প্রপতন্নুত্পতন্নপি ।
সর্বমপ্যবকাশং স বিচচার মহাকপিঃ ॥ 16 ॥

praviśanniṣpataṃścāpi prapatannutpatannapi |
sarvamapyavakāśaṃ sa vicacāra mahākapiḥ || 16 ||

உள்ளே நுழைந்தும், வெளியே பாய்ந்தும், கீழே விழுந்தும், மேலெழுந்தும், அந்தப் பெரும் குரங்கு எல்லா இடங்களையும் சுற்றி வந்தது. ^AI

లోపలికి ప్రవేశిస్తూ, బయటకు దూకుతూ, క్రిందకు పడుతూ, పైకి ఎగురుతూ, ఆ మహాకపి సమస్త ప్రదేశాలను కూడా సంచరించాడు. ^AI

Shloka 17

চতুরঙ্গুলমাত্রোঽপি নাবকাশঃ স বিদ্যতে ।
রাবণান্তঃপুরে তস্মিন্ যং কপির্ন জগাম সঃ ॥ 17 ॥

caturaṅgulamātro'pi nāvakāśaḥ sa vidyate |
rāvaṇāntaḥpure tasmin yaṃ kapirna jagāma saḥ || 17 ||

நான்கு அங்குல அளவுகூட இடமில்லாதபடி, அந்தக் குரங்கு செல்லாத இடம் இராவணனின் அந்தப்புரத்தில் எதுவும் இல்லை. ^AI

ఆ రావణుని అంతఃపురంలో నాలుగు అంగుళాల మాత్రమైనా ఆ కపి ప్రవేశించని ఖాళీ ప్రదేశం లేదు. ^AI

Shloka 18

প্রাকারান্তররথ্যাশ্চ বেদিকাশ্চৈত্যসংশ্রযাঃ ।
দীর্ঘিকাঃ পুষ্করিণ্যশ্চ সর্বং তেনাবলোকিতম্ ॥ 18 ॥

prākārāntararathyāśca vedikāścaityasaṃśrayāḥ |
dīrghikāḥ puṣkariṇyaśca sarvaṃ tenāvalokitam || 18 ||

மதில்களுக்கு இடைப்பட்ட தெருக்களையும், பலிபீடங்களையும், தேவாலயங்களைச் சார்ந்த இடங்களையும், நீண்ட குளங்களையும், தாமரைக் குளங்களையும் அவன் முழுவதும் பார்த்தான். ^AI

ప్రాకారాల మధ్యనున్న రథ్యలను (వీధులను), బలిపీఠాలను, చైత్యాలను (దేవాలయాలను) ఆశ్రయించిన ప్రదేశాలను, దీర్ఘికలను (పొడవైన కొలనులను), పుష్కరిణులను — అన్నింటినీ అతడు (హనుమంతుడు) చూశాడు. ^AI

Shloka 19

রাক্ষস্যো বিবিধাকারা বিরূপা বিকৃতাস্তথা ।
দৃষ্টা হনুমতা তত্র ন তু সা জনকাত্মজা ॥ 19 ॥

rākṣasyo vividhākārā virūpā vikṛtāstathā |
dṛṣṭā hanumatā tatra na tu sā janakātmajā || 19 ||

பல்வேறு வடிவங்களையும், அழகற்ற தோற்றங்களையும், விகாரமான உருவங்களையும் உடைய அரக்கியர் அங்கே அனுமனால் காணப்பட்டனர்; ஆனால் ஜனகனின் மகளோ காணப்படவில்லை. ^AI

వివిధ ఆకారాలతో, వికృత రూపాలతో, వికారమైన శరీరాలతో ఉన్న రాక్షస స్త్రీలను హనుమంతుడు అక్కడ చూశాడు; కానీ జనకుని కుమార్తె (సీత) మాత్రం కనిపించలేదు. ^AI

Shloka 20

রূপেণাপ্রতিমা লোকে বরা বিদ্যাধরস্ত্রিযঃ ।
দৃষ্টা হনুমতা তত্র ন তু রাঘবনন্দিনী ॥ 20 ॥

rūpeṇāpratimā loke varā vidyādharastriyaḥ |
dṛṣṭā hanumatā tatra na tu rāghavanandinī || 20 ||

உலகில் ஒப்பற்ற அழகுடையவர்களும், சிறந்தவர்களுமான வித்யாதரப் பெண்கள் அங்கே அனுமனால் காணப்பட்டனர்; ஆனால் ராகவரின் மகிழ்ச்சியைத் தருபவளாகிய சீதையோ காணப்படவில்லை. ^AI

లోకంలో సాటిలేని రూపం గల, శ్రేష్ఠులైన విద్యాధర స్త్రీలను హనుమంతుడు అక్కడ చూశాడు; కానీ రాఘవుని ఆనందదాయిని (సీత) మాత్రం కనిపించలేదు. ^AI

Shloka 21

নাগকন্যা বরারোহাঃ পূর্ণচন্র্দনিভাননাঃ ।
দৃষ্টা হনুমতা তত্র ন তু সীতা সুমধ্যমা ॥ 21 ॥

nāgakanyā varārohāḥ pūrṇacanrdanibhānanāḥ |
dṛṣṭā hanumatā tatra na tu sītā sumadhyamā || 21 ||

அழகிய உடலமைப்பையும், முழு நிலவைப் போன்ற முகங்களையும் உடைய நாக கன்னியர் அங்கே அனுமனால் காணப்பட்டனர்; ஆனால் அழகிய இடையையுடைய சீதையோ காணப்படவில்லை. ^AI

అందమైన నడుము గల, పూర్ణ చంద్రుని వంటి ముఖం గల నాగకన్యలను హనుమంతుడు అక్కడ చూశాడు; కానీ సుమధ్యమైన సీత మాత్రం కనిపించలేదు. ^AI

Shloka 22

প্রমথ্য রাক্ষসেন্দ্রেণ নাগকন্যা বলাদ্ধৃতাঃ ।
দৃষ্টা হনুমতা তত্র ন সা জনকনন্দিনী ॥ 22 ॥

pramathya rākṣasendreṇa nāgakanyā balāddhṛtāḥ |
dṛṣṭā hanumatā tatra na sā janakanandinī || 22 ||

அரக்கர் அரசனால் வலிமையுடன் கடுமையாகக் கவர்ந்து கொள்ளப்பட்ட நாக கன்னியர் அங்கே அனுமனால் காணப்பட்டனர்; ஆனால் ஜனகனின் மகளோ காணப்படவில்லை. ^AI

రాక్షసేంద్రుడు (రావణుడు) బలవంతంగా ఎత్తుకొని తెచ్చిన నాగకన్యలను హనుమంతుడు అక్కడ చూశాడు; కానీ జనకుని కుమార్తె (సీత) మాత్రం కనిపించలేదు. ^AI

Shloka 23

সোঽপশ্যংস্তাং মহাবাহুঃ পশ্যংশ্চান্যা বরস্ত্রিযঃ ।
বিষসাদ মুহুর্ধীমান্ হনুমান্ মারুতাত্মজঃ ॥ 23 ॥

so'paśyaṃstāṃ mahābāhuḥ paśyaṃścānyā varastriyaḥ |
viṣasāda muhurdhīmān hanumān mārutātmajaḥ || 23 ||

பெரிய தோள்களையுடைய அவன் அவளைக் காணாது, மற்ற சிறந்த பெண்களைப் பார்த்துக் கொண்டே, அறிவாளியான காற்றின் மகனாகிய அனுமன் மீண்டும் மீண்டும் வருந்தினான். ^AI

మహాబాహువు, బుద్ధిమంతుడు, వాయుపుత్రుడు అయిన ఆ హనుమంతుడు ఆమెను (సీతను) చూడక, ఇతర శ్రేష్ఠ స్త్రీలను చూస్తూ పలుమార్లు విచారించాడు. ^AI

Shloka 24

উদ্যোগং বানরেন্দ্রাণাং প্লবনং সাগরস্য চ ।
ব্যর্থং বীক্ষ্যানিলসুতশ্চিন্তাং পুনরুপাগমত্ ॥ 24 ॥

udyogaṃ vānarendrāṇāṃ plavanaṃ sāgarasya ca |
vyarthaṃ vīkṣyānilasutaścintāṃ punarupāgamat || 24 ||

வானரத் தலைவர்களின் முயற்சியும், கடலைக் கடப்பதும் வீணானதைக் கண்ட காற்றின் மகன் மீண்டும் கவலைக்கு ஆளானான். ^AI

వానరేంద్రుల ప్రయత్నాన్ని, సముద్రాన్ని దాటడాన్ని వ్యర్థమైనవిగా చూసి, అనిలపుత్రుడు (హనుమంతుడు) మరల ఆలోచనలో పడ్డాడు. ^AI

Shloka 25

অবতীর্য বিমানাচ্চ হনুমান্ মারুতাত্মজঃ ।
চিন্তামুপজগামাথ শোকোপহতচেতনঃ ॥ 25 ॥

avatīrya vimānācca hanumān mārutātmajaḥ |
cintāmupajagāmātha śokopahatacetanaḥ || 25 ||

காற்றின் மகனாகிய அனுமன் விமானத்திலிருந்து இறங்கி, துயரத்தால் மனம் பாதிக்கப்பட்டவனாக, பின்னர் கவலைக்கு ஆளானான். ^AI

మారుతాత్మజుడు (వాయుపుత్రుడు) అయిన హనుమంతుడు విమానం నుండి దిగి, శోకంచే కలత చెందిన మనస్సుతో ఆలోచనలో పడ్డాడు. ^AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে সুন্দরকাণ্ডে দ্বাদশস্সর্গঃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे सुन्दरकाण्डम् ।

अथ द्वादशस्सर्गः ।

स तस्य मध्ये भवनस्य मारुति र्लतागृहांश्चित्रगृहान्निशागृहान् ।

जगाम सीतां प्रति दर्शनोत्सुको न चैव तां पश्यति चारुदर्शनाम् ॥ 1 ॥

स चिन्तयामास ततो महाकपिः प्रियामपश्यन्रघुनन्दनस्य ताम् ।

ध्रुवं हि सीता म्रियते यथा न मे विचिन्वतो दर्शनमेति मैथिली ॥ 2 ॥

सा राक्षसानां प्रवरेण जानकी स्वशीलसंरक्ष्णतत्परा सती ।

अनेन नूनं प्रति दुष्टकर्मणा हता भवेदार्यपथे परे स्थिता ॥ 3 ॥

विरूपरूपा विकृता विवर्चसो महानना दीर्घविरूपदर्शनाः ।

समीक्ष्य सा राक्षसराजयोषितो भयाद्विनष्टा जनकेश्वरात्मजा ॥ 4 ॥

सीतामदृष्ट्वा ह्यनवाप्य पौरुषं विहृत्य कालं सह वानरैश्चिरम् ।

न मेऽस्ति सुग्रीवसमीपगा गतिः सुतीक्ष्णदण्डो बलवांश्च वानरः ॥ 5 ॥

दृष्टमन्तःपुरं सर्वं दृष्टा रावणयोषितः ।

न सीता दृश्यते साध्वीवृथा जातो मम श्रमः ॥ 6 ॥

किं नु मां वानराः सर्वे गतं वक्ष्यन्ति सङ्गताः ।

गत्वा तत्र त्वया वीर किं कृतं तद्वदस्व नः ॥ 7 ॥

अदृष्ट्वा किं प्रवक्ष्यामि तामहं जनकात्मजाम् ।

ध्रुवं प्रायमुपैष्यन्ति कालस्य व्यतिवर्तने ॥ 8 ॥

किं वा वक्ष्यति वृद्धश्च जाम्बवानाङ्गदश्च सः ।

गतं पारं समुद्रस्य वानराश्च समागताः ॥ 9 ॥

अनिर्वेदः श्रियो मूलमनिर्वेदः परं सुखम् ।

अनिर्वेदो हि सततं सर्वार्थेषु प्रवर्तकः ॥ 10 ॥

करोति सफलं जन्तोः कर्म यत्तत्करोति सः ।

तस्मादनिर्वेदकृतं यत्नं चेष्टेऽहमुत्तमम् ॥ 11 ॥

भूयस्तावद्विचेष्यामि देशान्रावणपालितान् ।

आपानशाला विचितास्तथा पुष्पगृहाणि च ॥ 12 ॥

चित्रशालाश्च विचिता भूयः क्रीडागृहाणि च ।

निष्कुटान्तररथ्याश्च विमानानि च सर्वशः ॥ 13 ॥

इति सञ्चिन्त्य भूयोऽपि विचेतुमुपचक्रमे ।

भूमीगृहांश्चैत्यगृहान् गृहातिगृहकानपि ॥ 14 ॥

उत्पतन्निष्पतंश्चापि तिष्ठन्गच्छन् पुनः पुनः ।

अपावृण्वंश्च द्वाराणि कवाटान्यवघाटयन् ॥ 15 ॥

प्रविशन्निष्पतंश्चापि प्रपतन्नुत्पतन्नपि ।

सर्वमप्यवकाशं स विचचार महाकपिः ॥ 16 ॥

चतुरङ्गुलमात्रोऽपि नावकाशः स विद्यते ।

रावणान्तःपुरे तस्मिन् यं कपिर्न जगाम सः ॥ 17 ॥

प्राकारान्तररथ्याश्च वेदिकाश्चैत्यसंश्रयाः ।

दीर्घिकाः पुष्करिण्यश्च सर्वं तेनावलोकितम् ॥ 18 ॥

राक्षस्यो विविधाकारा विरूपा विकृतास्तथा ।

दृष्टा हनुमता तत्र न तु सा जनकात्मजा ॥ 19 ॥

रूपेणाप्रतिमा लोके वरा विद्याधरस्त्रियः ।

दृष्टा हनुमता तत्र न तु राघवनन्दिनी ॥ 20 ॥

नागकन्या वरारोहाः पूर्णचन्र्दनिभाननाः ।

दृष्टा हनुमता तत्र न तु सीता सुमध्यमा ॥ 21 ॥

प्रमथ्य राक्षसेन्द्रेण नागकन्या बलाद्धृताः ।

दृष्टा हनुमता तत्र न सा जनकनन्दिनी ॥ 22 ॥

सोऽपश्यंस्तां महाबाहुः पश्यंश्चान्या वरस्त्रियः ।

विषसाद मुहुर्धीमान् हनुमान् मारुतात्मजः ॥ 23 ॥

उद्योगं वानरेन्द्राणां प्लवनं सागरस्य च ।

व्यर्थं वीक्ष्यानिलसुतश्चिन्तां पुनरुपागमत् ॥ 24 ॥

अवतीर्य विमानाच्च हनुमान् मारुतात्मजः ।

चिन्तामुपजगामाथ शोकोपहतचेतनः ॥ 25 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे द्वादशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

5.12 সুন্দরকাণ্ড - দ্বাদশ সর্গঃ