📚 Valmiki Ramayana · Bala Kanda

1.26 বালকাণ্ড - ষড্বিংশ সর্গঃ

Sarga 26

✍️ Author Maharishi Valmiki 🖋️ Bengali script 🔢 36 verses 57 views
📄 Download PDF
View: Text in this script too →
🖋️ Script: বাংলা ▾
⚠️ AI-generated translation — the Bengali meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.
Summary — Bengali
বালকাণ্ডের ষড়্‌বিংশ সর্গে রাম পিতৃবাক্য ও বিশ্বামিত্রের নির্দেশে টাটকা বধে সম্মত হন এবং ধনুকের জ্যা-শব্দে টাটকাকে আকর্ষণ করেন। লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে রাম প্রথমে তার দুই হাত কেটে দেন এবং লক্ষ্মণ তার কান ও নাক ছেদন করেন। মায়াবলে নানা রূপ ধারণ করে পাথর বর্ষণকারী টাটকাকে রাম শেষে বাণে বক্ষে আঘাত করে বধ করেন। দেবতারা 'সাধু সাধু' বলে রামকে সম্মান জানান এবং ইন্দ্রসহ দেবগণ বিশ্বামিত্রকে রামের প্রতি স্নেহ প্রদর্শনের অনুরোধ জানিয়ে নিজ স্থানে চলে যান। সন্ধ্যায় বিশ্বামিত্র রামকে আলিঙ্গন করে সেই রাত্রি সেখানেই বাস করার আদেশ দেন এবং শাপমুক্ত সেই বনে রাত্রি যাপনের পর প্রভাতে আশ্রমে যাত্রার কথা বলেন।

AI-generated · not yet verified

The Bengali meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —
শ্রীমদ্বাল্মীকীয রামাযণে বালকাণ্ডম্ ।
অথ ষড্বিংশস্সর্গঃ ।
Shloka 1
মুনের্বচনমক্লীবং শ্রুত্বা নরবরাত্মজঃ ।
রাঘবঃ প্রাঞ্জলির্ভূত্বা প্রত্যুবাচ দৃঢব্রতঃ ॥ 1 ॥
munervacanamaklībaṃ śrutvā naravarātmajaḥ |
rāghavaḥ prāñjalirbhūtvā pratyuvāca dṛḍhavrataḥ || 1 ||

মুনির অক্লীব (স্পষ্ট) বচন শ্রবণ করে নরশ্রেষ্ঠের পুত্র রাঘব, দৃঢ়ব্রত, অঞ্জলি বদ্ধ করে উত্তর দিলেন। AI

Shloka 2
পিতুর্বচননির্দেশাত্পিতুর্বচনগৌরবাত্ ।
বচনং কৌশিকস্যেতি কর্তব্যমবিশঙ্কযা ॥ 2 ॥
piturvacananirdeśātpiturvacanagauravāt |
vacanaṃ kauśikasyeti kartavyamaviśaṅkayā || 2 ||

পিতার বচন নির্দেশে, পিতার বচনের গৌরবে এবং কৌশিকের বচনের কারণে অবশ্যই সংশয়হীনভাবে কর্তব্য পালন করতে হবে। AI

Shloka 3
অনুশিষ্টোঽস্ম্যযোধ্যাযাং গুরুমধ্যে মহাত্মনা ।
পিত্রা দশরথেনাহং নাবজ্ঞেযং হি তদ্বচঃ ॥ 3 ॥
anuśiṣṭo'smyayodhyāyāṃ gurumadhye mahātmanā |
pitrā daśarathenāhaṃ nāvajñeyaṃ hi tadvacaḥ || 3 ||

আমি অযোধ্যায় মহাত্মা পিতা দশরথের দ্বারা গুরুর সমক্ষে অনুশাসিত হয়েছি; সেই বচন অবশ্যই অবহেলা করা উচিত নয়। AI

Shloka 4
সোঽহং পিতুর্বচশ্শ্রুত্বা শাসনাদ্ব্রহ্মবাদিনঃ ।
করিষ্যামি ন সন্দেহস্তাটকাবধমুত্তমম্ ॥ 4 ॥
so'haṃ piturvacaśśrutvā śāsanādbrahmavādinaḥ |
kariṣyāmi na sandehastāṭakāvadhamuttamam || 4 ||

সেই আমি পিতার বচন ও ব্রহ্মবাদীর শাসন শ্রবণ করে উত্তম টাটকা বধ করব; এতে কোন সন্দেহ নেই। AI

Shloka 5
গোব্রাহ্মণহিতার্থায দেশস্যাস্য সুখায চ ।
তব চৈবাপ্রমেযস্য বচনং কর্তুমুদ্যতঃ ॥ 5 ॥
gobrāhmaṇahitārthāya deśasyāsya sukhāya ca |
tava caivāprameyasya vacanaṃ kartumudyataḥ || 5 ||

গো ও ব্রাহ্মণের হিতের জন্য, এই দেশের সুখের জন্য এবং অপ্রমেয় আপনার বচন পালন করতে আমি উদ্যত হয়েছি। AI

Shloka 6
এবমুক্ত্বা ধনুর্মধ্যে বধ্বা মুষ্টিমরিন্দমঃ ।
জ্যাশব্দমকরোত্তীব্রং দিশশ্শব্দেন নাদযন্ ॥ 6 ॥
evamuktvā dhanurmadhye badhvā muṣṭimarindamaḥ |
jyāśabdamakarottīvraṃ diśaśśabdena nādayan || 6 ||

এই বলে অরিন্দম ধনুর মধ্যভাগে মুষ্টি বেঁধে, প্রচণ্ড জ্যা-শব্দ উৎপন্ন করে দিকগুলিকে সেই শব্দে প্রতিধ্বনিত করলেন। AI

Shloka 7
তেন শব্দেন বিত্রস্তাস্তাটকাবনবাসিনঃ ।
তাটকা চ সুসঙ্ক্রুদ্ধা তেন শব্দেন মোহিতা ॥ 7 ॥
tena śabdena vitrastāstāṭakāvanavāsinaḥ |
tāṭakā ca susaṅkruddhā tena śabdena mohitā || 7 ||

সেই শব্দে টাটকা বনের বাসিন্দারা ভীত হল, এবং টাটকাও সেই শব্দে অত্যন্ত ক্রুদ্ধ ও মোহিত হল। AI

Shloka 8
তং শব্দমভিনিধ্যায রাক্ষসী ক্রোধমূর্ছিতা ।
শ্রুত্বা চাভ্যদ্রবদ্বেগাদ্যতশ্শব্দো বিনিস্সৃতঃ ॥ 8 ॥
taṃ śabdamabhinidhyāya rākṣasī krodhamūrchitā |
śrutvā cābhyadravadvegādyataśśabdo vinissṛtaḥ || 8 ||

সেই শব্দ লক্ষ্য করে, রাক্ষসী ক্রোধে মূর্ছিত হয়ে, শব্দ শ্রবণ করে যেদিক থেকে শব্দ নির্গত হয়েছিল সেদিকে বেগে ধাবিত হল। AI

Shloka 9
তাং দৃষ্ট্বা রাঘবঃ ক্রুদ্ধাং বিকৃতাং বিকৃতাননাম্ ।
প্রমাণেনাতিবৃদ্ধাং চ লক্ষ্মণং সোঽভ্যভাষত ॥ 9 ॥
tāṃ dṛṣṭvā rāghavaḥ kruddhāṃ vikṛtāṃ vikṛtānanām |
pramāṇenātivṛddhāṃ ca lakṣmaṇaṃ so'bhyabhāṣata || 9 ||

রাঘব (রাম) সেই ক্রুদ্ধ, বিকৃতদর্শনা, বিকৃতমুখী এবং আকারে অত্যন্ত বিশালা (তাটকাকে) দেখে লক্ষ্মণকে বললেন। AI

Shloka 10
পশ্য লক্ষ্মণ যক্ষিণ্যা ভৈরবং দারুণং বপুঃ ।
ভিদ্যেরন্ দর্শনাদস্যা ভীরূণাং হৃদযানি চ ॥ 10 ॥
paśya lakṣmaṇa yakṣiṇyā bhairavaṃ dāruṇaṃ vapuḥ |
bhidyeran darśanādasyā bhīrūṇāṃ hṛdayāni ca || 10 ||

লক্ষ্মণ, দেখো এই যক্ষিণীর ভয়ংকর ও দারুণ মূর্তি। এর দর্শনে ভীরুদের হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে যাবে। AI

Shloka 11
এনাং পশ্য দুরাধর্ষাং মাযাবলসমন্বিতাম্ ।
বিনিবৃত্তাং করোম্যদ্য হৃতকর্ণাগ্রনাসিকাম্ ॥ 11 ॥
enāṃ paśya durādharṣāṃ māyābalasamanvitām |
vinivṛttāṃ karomyadya hṛtakarṇāgranāsikām || 11 ||

এই দুর্ধর্ষা, মায়াবলে সমন্বিতাকে দেখো। আজ আমি এর কান ও নাসিকা ছেদন করে একে বিনষ্ট করব। AI

Shloka 12
ন হ্যেনামুত্সহে হন্তুং স্ত্রীস্বভাবেন রক্ষিতাম্ ।
বীর্যং চাস্যাং গতিং চাপি হনিষ্যামীতি মে মতিঃ ॥ 12 ॥
na hyenāmutsahe hantuṃ strīsvabhāvena rakṣitām |
vīryaṃ cāsyāṃ gatiṃ cāpi haniṣyāmīti me matiḥ || 12 ||

স্ত্রীস্বভাবের কারণে রক্ষিত হওয়ায় আমি একে হত্যা করতে সমর্থ নই। কিন্তু আমার মত এই যে, আমি এর বীর্য ও গতি (শক্তি ও চলন) নষ্ট করব। AI

Shloka 13
এবং ব্রুবাণে রামে তু তাটকা ক্রোধমূর্ছিতা ।
উদ্যম্য বাহূ গর্জন্তী রামমেবাভ্যধাবত ॥ 13 ॥
evaṃ bruvāṇe rāme tu tāṭakā krodhamūrchitā |
udyamya bāhū garjantī rāmamevābhyadhāvata || 13 ||

রাম এভাবে বলছেন, এমন সময় তাটকা ক্রোধে অচেতন হয়ে, বাহু উত্তোলন করে গর্জন করতে করতে রামের দিকেই ধাবিত হল। AI

Shloka 14
বিশ্বামিত্রস্তু ব্রহ্মর্ষির্হুঙ্কারেণাভিভর্ত্স্যতাম্ ।
স্বস্তি রাঘবযোরস্তু জযং চৈবাভ্যভাষত ॥ 14 ॥
viśvāmitrastu brahmarṣirhuṅkāreṇābhibhartsyatām |
svasti rāghavayorastu jayaṃ caivābhyabhāṣata || 14 ||

ব্রহ্মর্ষি বিশ্বামিত্র তখন হুংকার দিয়ে তাকে ভর্ৎসনা করে বললেন, রাঘবদ্বয়ের কল্যাণ হোক এবং জয় হোক। AI

Shloka 15
উদ্ধূন্বানা রজো ঘোরং তাটকা রাঘবাবুভৌ ।
রজোমোহেন মহতা মুহূর্তং সা ব্যমোহযত্ ॥ 15 ॥
uddhūnvānā rajo ghoraṃ tāṭakā rāghavāvubhau |
rajomohena mahatā muhūrtaṃ sā vyamohayat || 15 ||

তাটকা ঘোর ধূলি উড়িয়ে রাঘবদ্বয়ের উপর মহা ধূলির মোহ সৃষ্টি করে এক মুহূর্তের জন্য তাদের মোহাচ্ছন্ন করে ফেলল। AI

Shloka 16
ততো মাযাং সমাস্থায শিলাবর্ষেণ রাঘবৌ ।
অবাকিরত্সুমহতা ততশ্চুক্রোধ রাঘবঃ ॥ 16 ॥
tato māyāṃ samāsthāya śilāvarṣeṇa rāghavau |
avākiratsumahatā tataścukrodha rāghavaḥ || 16 ||

তারপর মায়া অবলম্বন করে সে মহা শিলাবর্ষণ দ্বারা রাঘবদ্বয়ের উপর বর্ষণ করল, তখন রাঘব ক্রুদ্ধ হলেন। AI

Shloka 17
শিলাবর্ষং মহত্তস্যাশ্শরবর্ষেণ রাঘবঃ ।
প্রতিহত্যোপধাবন্ত্যাঃ করৌ চিচ্ছেদ পত্রিভিঃ ॥ 17 ॥
śilāvarṣaṃ mahattasyāśśaravarṣeṇa rāghavaḥ |
pratihatyopadhāvantyāḥ karau ciccheda patribhiḥ || 17 ||

রাঘব (রাম) তার সেই মহান শিলাবর্ষণকে নিজের বাণবর্ষণ দ্বারা প্রতিহত করে, উপধাবমান (আক্রমণ করতে আসা) সেই যক্ষীর দুই হাত পত্রি (পালকযুক্ত বাণ) দ্বারা ছেদন করলেন। AI

Shloka 18
ততশ্ছিন্নভুজাং শ্রান্তামভ্যাশে পরিগর্জতীম্ ।
সৌমিত্রিরকরোত্ক্রোধাদ্ধৃতকর্ণাগ্রনাসিকাম্ ॥ 18 ॥
tataśchinnabhujāṃ śrāntāmabhyāśe parigarjatīm |
saumitrirakarotkrodhāddhṛtakarṇāgranāsikām || 18 ||

তখন ছিন্নভুজা (হাত কাটা), শ্রান্ত, নিকটে গর্জনকারী সেই যক্ষীকে সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ) ক্রোধ থেকে কর্ণাগ্র ও নাসিকা (কান ও নাকের অগ্রভাগ) ছেদন করলেন। AI

Shloka 19
কামরূপধরা সদ্যঃ কৃত্বা রূপাণ্যনেকশঃ ।
অন্তর্ধানং গতা যক্ষী মোহযন্তীব মাযযা ॥ 19 ॥
kāmarūpadharā sadyaḥ kṛtvā rūpāṇyanekaśaḥ |
antardhānaṃ gatā yakṣī mohayantīva māyayā || 19 ||

কামরূপধরা (ইচ্ছামতো রূপ ধারণকারী) সেই যক্ষী তৎক্ষণাৎ অনেক রূপ ধারণ করে, মায়া দ্বারা মোহ সৃষ্টি করতে করতে অন্তর্ধান (অদৃশ্য) হয়ে গেল। AI

Shloka 20
অশ্মবর্ষং বিমুঞ্চন্তী ভৈরবং বিচচার হ ।
ততস্তাবশ্মবর্ষেণ কীর্যমাণৌ সমন্ততঃ ॥ 20 ॥
aśmavarṣaṃ vimuñcantī bhairavaṃ vicacāra ha |
tatastāvaśmavarṣeṇa kīryamāṇau samantataḥ || 20 ||

সে ভয়ংকর অশ্মবর্ষণ (পাথর বর্ষণ) করতে করতে বিচরণ করল। তখন সেই দুইজন (রাম ও লক্ষ্মণ) চারদিক থেকে অশ্মবর্ষণে আচ্ছন্ন হতে লাগলেন। AI

Shloka 21
দৃষ্ট্বা গাধিসুতশ্শ্রীমানিদং বচনমব্রবীত্ ।
অলং তে ঘৃণযা রাম পাপৈষা দুষ্টচারিণী ॥ 21 ॥
dṛṣṭvā gādhisutaśśrīmānidaṃ vacanamabravīt |
alaṃ te ghṛṇayā rāma pāpaiṣā duṣṭacāriṇī || 21 ||

শ্রীমান গাধিসুত (বিশ্বামিত্র) তা দেখে এই বাক্য বললেন, 'হে রাম, তার প্রতি দয়া করা তোমার পক্ষে অনুচিত; এ পাপিষ্ঠা দুষ্টচারিণী।' AI

Shloka 22
যজ্ঞবিঘ্নকরী যক্ষী পুরাবর্ধতি মাযযা ।
বধ্যতাং তাবদেবৈষা পুরা সন্ধ্যা প্রবর্ততে ॥ 22 ॥
yajñavighnakarī yakṣī purāvardhati māyayā |
vadhyatāṃ tāvadevaiṣā purā sandhyā pravartate || 22 ||

এই যক্ষী পূর্বে মায়া দ্বারা যজ্ঞের বিঘ্নকারী হয়েছে। এখনই তাকে বধ করা হোক; কারণ এখন সন্ধ্যা উপস্থিত হচ্ছে। AI

Shloka 23
রক্ষাংসি সন্ধ্যাকালেষু দুর্ধর্ষাণি ভবন্তি বৈ ।
ইত্যুক্তস্তু তদা যক্ষী অশ্মবৃষ্ট্যাভিবর্ষতীম্ ॥ 23 ॥
rakṣāṃsi sandhyākāleṣu durdharṣāṇi bhavanti vai |
ityuktastu tadā yakṣī aśmavṛṣṭyābhivarṣatīm || 23 ||

সন্ধ্যাকালে রাক্ষসেরা দুর্ধর্ষ (দুর্জেয়) হয়। এইভাবে উক্ত হলে, তখন সেই যক্ষী অশ্মবৃষ্টি (পাথর বর্ষণ) দ্বারা বর্ষণকারী হয়ে উঠল। AI

Shloka 24
দর্শযন্ শব্দবেধিত্বং তাং রুরোধ স সাযকৈঃ ।
সা রুদ্ধা শরজালেন মাযাবলসমন্বিতা ॥ 24 ॥
darśayan śabdavedhitvaṃ tāṃ rurodha sa sāyakaiḥ |
sā ruddhā śarajālena māyābalasamanvitā || 24 ||

শব্দবেধিত্ব (শব্দ লক্ষ্য করে বাণ নিক্ষেপের ক্ষমতা) প্রদর্শন করতে করতে তিনি (রাম) সেই যক্ষীকে বাণ দ্বারা রোধ করলেন। মায়াবলসমন্বিতা সেই যক্ষী শবজালে (বাণসমূহের জালে) রুদ্ধ হল। AI

Shloka 25
অভিদুদ্রাব কাকুত্স্থং লক্ষ্মণং চ বিনেদুষী ।
তামাপতন্তীং বেগেন বিক্রান্তামশনীমিব ॥ 25 ॥
abhidudrāva kākutsthaṃ lakṣmaṇaṃ ca vineduṣī |
tāmāpatantīṃ vegena vikrāntāmaśanīmiva || 25 ||

সে চিৎকার করতে করতে কাকুত্স্থ (রাম) ও লক্ষ্মণের দিকে ছুটে গেল। বজ্রের মতো বেগে ধাবমান সেই (রাক্ষসী)কে... AI

Shloka 26
শরেণোরসি বিব্যাথ সা পপাত মমার চ ।
তাং হতাং ভীমসঙ্কাশাং দৃষ্ট্বা সুরপতিস্তদা ॥ 26 ॥
śareṇorasi vivyātha sā papāta mamāra ca |
tāṃ hatāṃ bhīmasaṅkāśāṃ dṛṣṭvā surapatistadā || 26 ||

তিনি (রাম) বাণ দ্বারা তার বক্ষে আঘাত করলেন, সে পড়ে গেল এবং মারা গেল। ভীষণদর্শন সেই নিহতাকে দেখে তখন দেবরাজ (ইন্দ্র)... AI

Shloka 27
সাধু সাধ্বিতি কাকুত্স্থং সুরাশ্চ সমপূজযন্ ।
উবাচ পরমপ্রীত স্সহস্রাক্ষঃ পুরন্দরঃ ॥ 27 ॥
sādhu sādhviti kākutsthaṃ surāśca samapūjayan |
uvāca paramaprīta ssahasrākṣaḥ purandaraḥ || 27 ||

‘সাধু সাধু’ বলে দেবতারা কাকুত্স্থকে (রামকে) সম্মান জানালেন। পরম প্রীত হয়ে সহস্রাক্ষ পুরন্দর (ইন্দ্র) বললেন— AI

Shloka 28
সুরাশ্চ সর্বে সংহৃষ্টা বিশ্বামিত্রমথাব্রুবন্ ।
মুনে কৌশিক ভদ্রং তে সেন্দ্রাস্সর্বে মরুদ্গণাঃ ॥ 28 ॥
surāśca sarve saṃhṛṣṭā viśvāmitramathābruvan |
mune kauśika bhadraṃ te sendrāssarve marudgaṇāḥ || 28 ||

সব দেবতাও অত্যন্ত হৃষ্ট হয়ে তখন বিশ্বামিত্রকে বললেন, ‘হে মুনি কৌশিক, তোমার মঙ্গল হোক; ইন্দ্রসহ সমস্ত মরুদ্‌গণ...’ AI

Shloka 29
তোষিতাঃ কর্মণাঽনেন স্নেহং দর্শয রাঘবে ।
প্রজাপতের্ভৃশাশ্বস্য পুত্রান্ সত্যপরাক্রমান্ ॥ 29 ॥
toṣitāḥ karmaṇā'nena snehaṃ darśaya rāghave |
prajāpaterbhṛśāśvasya putrān satyaparākramān || 29 ||

‘এই কর্ম দ্বারা তুষ্ট হয়েছি; রাঘবের প্রতি স্নেহ প্রদর্শন কর। প্রজাপতি ভৃশাশ্বের সত্যপরাক্রমী পুত্রদের...’ AI

Shloka 30
তপোবলভৃতো ব্রহ্মন্ রাঘবায নিবেদয ।
পাত্রভূতশ্চ তে ব্রহ্মংস্তবানুগমনে ধৃতঃ ॥ 30 ॥
tapobalabhṛto brahman rāghavāya nivedaya |
pātrabhūtaśca te brahmaṃstavānugamane dhṛtaḥ || 30 ||

‘হে ব্রহ্মন্‌, তপোবলে ভূষিত সেই (পুত্রদের) রাঘবকে সমর্পণ কর। হে ব্রহ্মন্‌, তোমার অনুগমনে (তারা) পাত্রভূত হয়েছে এবং ধৃত হয়েছে।’ AI

Shloka 31
কর্তব্যং চ মহত্কর্ম সুরাণাং রাজসূনুনা ।
এবমুক্ত্বা সুরাস্সর্বে হৃষ্টা জগ্মুর্যথাগতম্ ॥ 31 ॥
kartavyaṃ ca mahatkarma surāṇāṃ rājasūnunā |
evamuktvā surāssarve hṛṣṭā jagmuryathāgatam || 31 ||

‘রাজার পুত্রের দ্বারা দেবতাদের মহৎ কর্ম সম্পাদিত হবে।’ এইভাবে বলিয়া সমস্ত দেবতা হৃষ্ট হয়ে যথাগত (নিজ নিজ স্থানে) চলে গেলেন। AI

Shloka 32
বিশ্বামিত্রং পুরস্কৃত্য ততস্সন্ধ্যা প্রবর্ততে ।
ততো মুনিবরঃ প্রীতস্তাটকাবধতোষিতঃ ॥ 32 ॥
viśvāmitraṃ puraskṛtya tatassandhyā pravartate |
tato munivaraḥ prītastāṭakāvadhatoṣitaḥ || 32 ||

বিশ্বামিত্রকে পুরস্কৃত (সম্মানিত) করে তখন সন্ধ্যা উপস্থিত হল। তারপর মুনিশ্রেষ্ঠ (বিশ্বামিত্র) প্রীত হলেন এবং টাটকাবধে সন্তুষ্ট হলেন। AI

Shloka 33
মূর্ধ্নি রামমুপাঘ্রায ইদং বচনমব্রবীত্ ।
ইহাদ্য রজনীং রাম বসেম শুভদর্শন ॥ 33 ॥
mūrdhni rāmamupāghrāya idaṃ vacanamabravīt |
ihādya rajanīṃ rāma vasema śubhadarśana || 33 ||

মস্তকে রামকে আঘ্রাণ করে এই বাক্য বললেন, হে রাম, শুভদর্শন, আজ এই রাত্রি এখানেই আমরা বাস করি। AI

Shloka 34
শ্বঃ প্রভাতে গমিষ্যামস্তদাশ্রমপদং মম ।
বিশ্বামিত্রবচঃ শ্রুত্বা হৃষ্টো দশরথাত্মজঃ ॥ 34 ॥
śvaḥ prabhāte gamiṣyāmastadāśramapadaṃ mama |
viśvāmitravacaḥ śrutvā hṛṣṭo daśarathātmajaḥ || 34 ||

প্রভাতে আমরা আমার সেই আশ্রমস্থানে যাব। বিশ্বামিত্রের বাক্য শুনে দশরথের পুত্র হৃষ্ট হয়ে। AI

Shloka 35
উবাস রজনীং তত্র তাটকাযা বনে সুখম্ ।
মুক্তশাপং বনং তচ্চ তস্মিন্নেব তদাহনি ॥ 35 ॥
uvāsa rajanīṃ tatra tāṭakāyā vane sukham |
muktaśāpaṃ vanaṃ tacca tasminneva tadāhani || 35 ||

সেখানে তাটকার বনে সুখে রাত্রি যাপন করল। শাপমুক্ত হল সেই বন, সেই দিনেই। AI

Shloka 36
রমণীযং বিবভ্রাজ যথা চৈত্ররথং বনম্ ।
নিহত্য তাং যক্ষসুতাং স রামঃ প্রশস্যমানস্সুরসিদ্ধসঙ্ঘৈঃ ।
উবাস তস্মিন্মুনিনা সহৈব প্রভাতবেলাং প্রতিবোধ্যমানঃ ॥ 36 ॥
ramaṇīyaṃ vibabhrāja yathā caitrarathaṃ vanam |
nihatya tāṃ yakṣasutāṃ sa rāmaḥ praśasyamānassurasiddhasaṅghaiḥ |
uvāsa tasminmuninā sahaiva prabhātavelāṃ pratibodhyamānaḥ || 36 ||

রমণীয় সেই বন চিত্ররথ বনের মতো শোভা পেল। সেই যক্ষকন্যাকে বধ করে রাম দেবতা ও সিদ্ধগণের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে সেই মুনির সঙ্গে সেখানেই বাস করলেন, প্রভাতকাল পর্যন্ত জাগ্রত থেকে। AI

ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীয আদিকাব্যে বালকাণ্ডে ষড্বিংশস্সর্গঃ ॥
Sanskrit — Devanagari (original)
श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे बालकाण्डम् ।
अथ षड्विंशस्सर्गः ।
मुनेर्वचनमक्लीबं श्रुत्वा नरवरात्मजः ।
राघवः प्राञ्जलिर्भूत्वा प्रत्युवाच दृढव्रतः ॥ 1 ॥
पितुर्वचननिर्देशात्पितुर्वचनगौरवात् ।
वचनं कौशिकस्येति कर्तव्यमविशङ्कया ॥ 2 ॥
अनुशिष्टोऽस्म्ययोध्यायां गुरुमध्ये महात्मना ।
पित्रा दशरथेनाहं नावज्ञेयं हि तद्वचः ॥ 3 ॥
सोऽहं पितुर्वचश्श्रुत्वा शासनाद्ब्रह्मवादिनः ।
करिष्यामि न सन्देहस्ताटकावधमुत्तमम् ॥ 4 ॥
गोब्राह्मणहितार्थाय देशस्यास्य सुखाय च ।
तव चैवाप्रमेयस्य वचनं कर्तुमुद्यतः ॥ 5 ॥
एवमुक्त्वा धनुर्मध्ये बध्वा मुष्टिमरिन्दमः ।
ज्याशब्दमकरोत्तीव्रं दिशश्शब्देन नादयन् ॥ 6 ॥
तेन शब्देन वित्रस्तास्ताटकावनवासिनः ।
ताटका च सुसङ्क्रुद्धा तेन शब्देन मोहिता ॥ 7 ॥
तं शब्दमभिनिध्याय राक्षसी क्रोधमूर्छिता ।
श्रुत्वा चाभ्यद्रवद्वेगाद्यतश्शब्दो विनिस्सृतः ॥ 8 ॥
तां दृष्ट्वा राघवः क्रुद्धां विकृतां विकृताननाम् ।
प्रमाणेनातिवृद्धां च लक्ष्मणं सोऽभ्यभाषत ॥ 9 ॥
पश्य लक्ष्मण यक्षिण्या भैरवं दारुणं वपुः ।
भिद्येरन् दर्शनादस्या भीरूणां हृदयानि च ॥ 10 ॥
एनां पश्य दुराधर्षां मायाबलसमन्विताम् ।
विनिवृत्तां करोम्यद्य हृतकर्णाग्रनासिकाम् ॥ 11 ॥
न ह्येनामुत्सहे हन्तुं स्त्रीस्वभावेन रक्षिताम् ।
वीर्यं चास्यां गतिं चापि हनिष्यामीति मे मतिः ॥ 12 ॥
एवं ब्रुवाणे रामे तु ताटका क्रोधमूर्छिता ।
उद्यम्य बाहू गर्जन्ती राममेवाभ्यधावत ॥ 13 ॥
विश्वामित्रस्तु ब्रह्मर्षिर्हुङ्कारेणाभिभर्त्स्यताम् ।
स्वस्ति राघवयोरस्तु जयं चैवाभ्यभाषत ॥ 14 ॥
उद्धून्वाना रजो घोरं ताटका राघवावुभौ ।
रजोमोहेन महता मुहूर्तं सा व्यमोहयत् ॥ 15 ॥
ततो मायां समास्थाय शिलावर्षेण राघवौ ।
अवाकिरत्सुमहता ततश्चुक्रोध राघवः ॥ 16 ॥
शिलावर्षं महत्तस्याश्शरवर्षेण राघवः ।
प्रतिहत्योपधावन्त्याः करौ चिच्छेद पत्रिभिः ॥ 17 ॥
ततश्छिन्नभुजां श्रान्तामभ्याशे परिगर्जतीम् ।
सौमित्रिरकरोत्क्रोधाद्धृतकर्णाग्रनासिकाम् ॥ 18 ॥
कामरूपधरा सद्यः कृत्वा रूपाण्यनेकशः ।
अन्तर्धानं गता यक्षी मोहयन्तीव मायया ॥ 19 ॥
अश्मवर्षं विमुञ्चन्ती भैरवं विचचार ह ।
ततस्तावश्मवर्षेण कीर्यमाणौ समन्ततः ॥ 20 ॥
दृष्ट्वा गाधिसुतश्श्रीमानिदं वचनमब्रवीत् ।
अलं ते घृणया राम पापैषा दुष्टचारिणी ॥ 21 ॥
यज्ञविघ्नकरी यक्षी पुरावर्धति मायया ।
वध्यतां तावदेवैषा पुरा सन्ध्या प्रवर्तते ॥ 22 ॥
रक्षांसि सन्ध्याकालेषु दुर्धर्षाणि भवन्ति वै ।
इत्युक्तस्तु तदा यक्षी अश्मवृष्ट्याभिवर्षतीम् ॥ 23 ॥
दर्शयन् शब्दवेधित्वं तां रुरोध स सायकैः ।
सा रुद्धा शरजालेन मायाबलसमन्विता ॥ 24 ॥
अभिदुद्राव काकुत्स्थं लक्ष्मणं च विनेदुषी ।
तामापतन्तीं वेगेन विक्रान्तामशनीमिव ॥ 25 ॥
शरेणोरसि विव्याथ सा पपात ममार च ।
तां हतां भीमसङ्काशां दृष्ट्वा सुरपतिस्तदा ॥ 26 ॥
साधु साध्विति काकुत्स्थं सुराश्च समपूजयन् ।
उवाच परमप्रीत स्सहस्राक्षः पुरन्दरः ॥ 27 ॥
सुराश्च सर्वे संहृष्टा विश्वामित्रमथाब्रुवन् ।
मुने कौशिक भद्रं ते सेन्द्रास्सर्वे मरुद्गणाः ॥ 28 ॥
तोषिताः कर्मणाऽनेन स्नेहं दर्शय राघवे ।
प्रजापतेर्भृशाश्वस्य पुत्रान् सत्यपराक्रमान् ॥ 29 ॥
तपोबलभृतो ब्रह्मन् राघवाय निवेदय ।
पात्रभूतश्च ते ब्रह्मंस्तवानुगमने धृतः ॥ 30 ॥
कर्तव्यं च महत्कर्म सुराणां राजसूनुना ।
एवमुक्त्वा सुरास्सर्वे हृष्टा जग्मुर्यथागतम् ॥ 31 ॥
विश्वामित्रं पुरस्कृत्य ततस्सन्ध्या प्रवर्तते ।
ततो मुनिवरः प्रीतस्ताटकावधतोषितः ॥ 32 ॥
मूर्ध्नि राममुपाघ्राय इदं वचनमब्रवीत् ।
इहाद्य रजनीं राम वसेम शुभदर्शन ॥ 33 ॥
श्वः प्रभाते गमिष्यामस्तदाश्रमपदं मम ।
विश्वामित्रवचः श्रुत्वा हृष्टो दशरथात्मजः ॥ 34 ॥
उवास रजनीं तत्र ताटकाया वने सुखम् ।
मुक्तशापं वनं तच्च तस्मिन्नेव तदाहनि ॥ 35 ॥
रमणीयं विबभ्राज यथा चैत्ररथं वनम् ।
निहत्य तां यक्षसुतां स रामः प्रशस्यमानस्सुरसिद्धसङ्घैः ।
उवास तस्मिन्मुनिना सहैव प्रभातवेलां प्रतिबोध्यमानः ॥ 36 ॥
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये बालकाण्डे षड्विंशस्सर्गः ॥
🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Bengali script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.
🕉 InfoLyter.in