Valmiki Ramayana Kishkindha Kanda Sarga 7 — Tamil Script

⚠️ AI-generated translation — the Odia meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Odia

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ସୁଗ୍ରୀବ ଦୁଃଖିତ ରାମଙ୍କୁ ହାତ ଯୋଡ଼ି କହନ୍ତି ଯେ ସେ ରାବଣର ବାସସ୍ଥାନ, ସାମର୍ଥ୍ୟ କିମ୍ବା କୁଳ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ମାତ୍ର ସତ୍ୟ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି ଯେ ସେ ରାବଣକୁ ବଧ କରି ରାମଙ୍କୁ ସୀତାଙ୍କ ସହ ମିଳିତ କରିବେ। ସୁଗ୍ରୀବ ରାମଙ୍କୁ ଶୋକ ତ୍ୟାଗ କରି ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଧାରଣ କରିବାକୁ ଉପଦେଶ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ କହନ୍ତି ଯେ ଶୋକରେ ବୁଡ଼ିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ସୁଖ ଓ ତେଜ କ୍ଷୟ ହୁଏ। ସୁଗ୍ରୀବଙ୍କ କଥାରେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇ ରାମ ସ୍ୱାଭାବିକ ଅବସ୍ଥାକୁ ଫେରି ସୁଗ୍ରୀବଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରି କହନ୍ତି ଯେ ସେ ସୀତା ଓ ରାବଣର ଅନ୍ୱେଷଣ ପାଇଁ ଯତ୍ନ କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ରାମ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି ଯେ ସେ କେବେ ଅସତ୍ୟ କହି ନାହାନ୍ତି କିମ୍ବା କହିବେ ନାହିଁ। ଏହି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଶୁଣି ସୁଗ୍ରୀବ ମନ୍ତ୍ରୀ ଓ ବାନରମାନଙ୍କ ସହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ ଏବଂ ନିଜର କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହେଲା ବୋଲି ମନେ କଲେ।

AI-generated · not yet verified

The Odia meaning of each verse is shown below the verse.

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Gujarati

આ સર્ગમાં સુગ્રીવ રામને આંસુ સાથે કહે છે કે તે રાવણનું નિવાસસ્થાન, શક્તિ કે કુળ જાણતો નથી, પરંતુ સત્યની પ્રતિજ્ઞા લઈને સીતાને પ્રાપ્ત કરવા યત્ન કરવાનું વચન આપે છે. સુગ્રીવ રામને કાયરતા છોડી ધૈર્ય ધારણ કરવા કહે છે, કારણ કે શોકથી સુખ નથી થતું અને તેજ ક્ષીણ થાય છે; પોતાને પણ પત્નીના વિયોગનું દુઃખ હોવા છતાં તે ધૈર્ય ન છોડે તેમ જણાવે છે. સુગ્રીવનાં મધુર વચનોથી સાંત્વન પામેલા રામ આંસુ લૂછીને સુગ્રીવને ભેટી, મિત્રના કર્તવ્યની પ્રશંસા કરે છે અને સીતા તથા રાવણની શોધ માટે પ્રયત્ન કરવા કહે છે. રામ પોતાનું વચન અભિમાનથી નહીં પણ યથાર્થ સમજવા કહી, પહેલાં કદી અસત્ય ન કહ્યું તેવી સત્યની શપથ લે છે. રામની પ્રતિજ્ઞા સાંભળીને સુગ્રીવ મંત્રીઓ સહિત આનંદ પામે છે અને બંને એકાંતમાં સુખદુઃખની વાતો કરે છે; હનુમાન પોતાનું કાર્ય થઈ ગયું એમ માને છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ஶ்ரீமத்வால்மீகீய ராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டம் ।

அத ஸப்தமஸ்ஸர்கஃ ।

Shloka 1

ஏவமுக்தஸ்து ஸுக்ரீவோ ராமேணார்தேந வாநரஃ ।
அப்ரவீத்ப்ராஞ்ஜலிர்வாக்யம் ஸபாஷ்பம் பாஷ்பகத்கதஃ ॥ 1 ॥

evamuktastu sugrīvo rāmeṇārtena vānaraḥ |
abravītprāñjalirvākyaṃ sabāṣpaṃ bāṣpagadgadaḥ || 1 ||

આ રીતે આર્ત (દુઃખી) રામ દ્વારા કહેવાયેલો તે વાનર સુગ્રીવ, હાથ જોડીને, આંસુથી ગદ્ગદ થયેલા કંઠે, આંસુ સાથે વચન બોલ્યો. ^AI

ଏହିପରି ଦୁଃଖିତ ରାମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କଥିତ ହୋଇ ସେ ବାନର ସୁଗ୍ରୀବ ହାତ ଯୋଡ଼ି, ଆଖିରେ ଲୁହ ଭରି, ଲୁହରେ ଗଦ୍ଗଦ ହୋଇ କହିଲେ ॥ 1 ॥ ^AI

Shloka 2

ந ஜாநே நிலயம் தஸ்ய ஸர்வதா பாபரக்ஷஸஃ ।
ஸாமர்த்யம் விக்ரமம் வாபி தௌஷ்குலேயஸ்ய வா குலம் ॥ 2 ॥

na jāne nilayaṃ tasya sarvathā pāparakṣasaḥ |
sāmarthyaṃ vikramaṃ vāpi dauṣkuleyasya vā kulam || 2 ||

હું તે પાપી રાક્ષસનું નિવાસસ્થાન જાણતો નથી, તેની શક્તિ કે પરાક્રમ, અથવા તે દુષ્ટ કુળમાં જન્મેલાનું કુળ પણ જાણતો નથી. ^AI

ସେ ପାପୀ ରାକ୍ଷସର ବାସସ୍ଥାନ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ତାହାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଓ ପରାକ୍ରମ, ଅବା ସେ ଦୁଷ୍କୁଳଜାତର କୁଳ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ॥ 2 ॥ ^AI

Shloka 3

ஸத்யம் தே ப்ரதிஜாநாமி த்யஜ ஶோகமரிந்தம ।
கரிஷ்யாமி ததா யத்நம் யதா ப்ராப்ஸ்யஸி மைதிலீம் ॥ 3 ॥

satyaṃ te pratijānāmi tyaja śokamarindama |
kariṣyāmi tathā yatnaṃ yathā prāpsyasi maithilīm || 3 ||

હે શત્રુદમન, હું તમને સત્યની પ્રતિજ્ઞા કરું છું, શોકનો ત્યાગ કરો. હું એવો યત્ન કરીશ કે જેથી તમે મૈથિલી (સીતા)ને પ્રાપ્ત કરશો. ^AI

ହେ ଶତ୍ରୁଦମନ! ମୁଁ ତୁମକୁ ସତ୍ୟ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରୁଛି, ଶୋକ ତ୍ୟାଗ କର; ମୁଁ ଏପରି ଯତ୍ନ କରିବି ଯେପରି ତୁମେ ମୈଥିଲୀଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ ॥ 3 ॥ ^AI

Shloka 4

ராவணம் ஸகணம் ஹத்வா பரிதோஷ்யாத்மபௌருஷம் ।
ததாऽஸ்மி கர்தா ந சிராத்யதா ப்ரீதோ பவிஷ்யஸி ॥ 4 ॥

rāvaṇaṃ sagaṇaṃ hatvā paritoṣyātmapauruṣam |
tathā'smi kartā na cirādyathā prīto bhaviṣyasi || 4 ||

સૈન્ય સહિત રાવણને મારીને અને પોતાના પૌરુષને સંતોષીને, હું શીઘ્ર જ એવું કરીશ કે જેથી તમે પ્રસન્ન થશો. ^AI

ସମସ୍ତ ଅନୁଚର ସହିତ ରାବଣକୁ ବଧ କରି ନିଜ ପୌରୁଷକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରି, ମୁଁ ଅଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଏପରି କରିବି ଯେପରି ତୁମେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବ ॥ 4 ॥ ^AI

Shloka 5

அலம் வைக்லப்யமாலம்ப்ய தைர்யமாத்மகதம் ஸ்மர ।
த்வத்விதாநாம் ந ஸத்ரு'ஶமீத்ரு'ஶம் புத்திலாகவம் ॥ 5 ॥

alaṃ vaiklabyamālambya dhairyamātmagataṃ smara |
tvadvidhānāṃ na sadṛśamīdṛśaṃ buddhilāghavam || 5 ||

કાયરતાનો આશ્રય છોડો અને પોતાનામાં રહેલું ધૈર્ય યાદ કરો. તમારા જેવા પુરુષોને આવી બુદ્ધિની લાઘવતા (ચંચળતા) શોભતી નથી. ^AI

କାପୁରୁଷତା ଅବଲମ୍ବନ କରିବା ବନ୍ଦ କର, ନିଜ ଭିତରେ ଥିବା ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ସ୍ମରଣ କର; ତୁମ ପରି ମହାପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏପରି ବୁଦ୍ଧିହୀନତା ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ ॥ 5 ॥ ^AI

Shloka 6

மயாऽபி வ்யஸநம் ப்ராப்தம் பார்யாவிரஹஜம் மஹத் ।
நாஹமேவம் ஹி ஶோசாமி ந ச தைர்யம் பரித்யஜே ॥ 6 ॥

mayā'pi vyasanaṃ prāptaṃ bhāryāvirahajaṃ mahat |
nāhamevaṃ hi śocāmi na ca dhairyaṃ parityaje || 6 ||

મને પણ પત્નીના વિયોગથી ઉત્પન્ન થયેલું મોટું દુઃખ પ્રાપ્ત થયું છે, તોપણ હું આવી રીતે શોક કરતો નથી અને ધૈર્યનો ત્યાગ કરતો નથી. ^AI

ମୁଁ ମଧ୍ୟ ପତ୍ନୀ ବିରହରୁ ଜାତ ମହାନ ବ୍ୟସନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି; ମୁଁ ଏପରି ଶୋକ କରୁ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଧୈର୍ଯ୍ୟ ପରିତ୍ୟାଗ କରୁ ନାହିଁ ॥ 6 ॥ ^AI

Shloka 7

நாஹம் தாமநுஶோசாமி ப்ராக்ரு'தோ வாநரோऽபி ஸந் ।
மஹாத்மா ச விநீதஶ்ச கிம் புநர்த்ரு'திமாந்பவாந் ॥ 7 ॥

nāhaṃ tāmanuśocāmi prākṛto vānaro'pi san |
mahātmā ca vinītaśca kiṃ punardhṛtimānbhavān || 7 ||

હું પ્રાકૃત (સાધારણ) વાનર હોવા છતાં તેનું અનુશોચન કરતો નથી; તો પછી તમે મહાત્મા, વિનીત અને ધૈર્યવાન છો, તે શું કહેવું? ^AI

ମୁଁ ସାଧାରଣ ବାନର ହୋଇ ମଧ୍ୟ ସେହି ସୀତାଙ୍କ ପାଇଁ ଶୋକ କରୁ ନାହିଁ; ତେବେ ମହାତ୍ମା, ବିନୀତ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟଶାଳୀ ତୁମେ କିପରି ଶୋକ କରିବ? ^AI

Shloka 8

பாஷ்பமாபதிதம் தைர்யாந்நிக்ரஹீதும் த்வமர்ஹஸி ।
மர்யாதாம் ஸத்த்வயுக்தாநாம் த்ரு'திம் நோத்ஸ்ரஷ்டுமர்ஹஸி ॥ 8 ॥

bāṣpamāpatitaṃ dhairyānnigrahītuṃ tvamarhasi |
maryādāṃ sattvayuktānāṃ dhṛtiṃ notsraṣṭumarhasi || 8 ||

ધૈર્યથી ઉભરાઈ આવેલા આંસુને રોકવા માટે તમે યોગ્ય છો. સત્ત્વયુક્ત પુરુષોની મર્યાદા રૂપ ધૈર્યનો ત્યાગ કરવા માટે તમે યોગ્ય નથી. ^AI

ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଉଠିଆସୁଥିବା ଲୁହକୁ ନିବାରଣ କରିବା ତୁମ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ; ସତ୍ତ୍ୱଶାଳୀମାନଙ୍କ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ॥ 8 ॥ ^AI

Shloka 9

வ்யஸநே வாऽர்தக்ரு'ச்ச்ரே வா பயே வா ஜீவிதாந்தகே ।
விம்ரு'ஶந்வை ஸ்வயா புத்த்யா த்ரு'திமாந்நாவஸீததி ॥ 9 ॥

vyasane vā'rthakṛcchre vā bhaye vā jīvitāntake |
vimṛśanvai svayā buddhyā dhṛtimānnāvasīdati || 9 ||

અર્થસંકટમાં કે પ્રાણાન્તક ભયમાં પોતાની બુદ્ધિથી વિચાર કરતો ધીરજવાળો મનુષ્ય ગભરાઈને ડૂબી જતો નથી. ^AI

ବିପଦରେ ହେଉ କି ଅର୍ଥର କଷ୍ଟରେ ହେଉ, ଭୟରେ ହେଉ କି ଜୀବନର ଶେଷ ସମୟରେ ହେଉ, ନିଜ ବୁଦ୍ଧିରେ ବିଚାର କରୁଥିବା ଧୈର୍ଯ୍ୟଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ହେଁ ମନ ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼େ ନାହିଁ ॥ 9 ॥ ^AI

Shloka 10

பாலிஶஸ்து நரோ நித்யம் வைக்லப்யம் யோऽநுவர்ததே ।
ஸ மஜ்ஜத்யவஶஶ்ஶோகே பாராக்ராந்தேவ நௌர்ஜலே ॥ 10 ॥

bāliśastu naro nityaṃ vaiklabyaṃ yo'nuvartate |
sa majjatyavaśaśśoke bhārākrānteva naurjale || 10 ||

પરંતુ જે મૂર્ખ મનુષ્ય સદા કાયરતાને અનુસરે છે, તે પાણીમાં ભારથી દબાયેલી નાવની જેમ પરાધીન થઈને શોકમાં ડૂબી જાય છે. ^AI

କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ମୂର୍ଖ ମନୁଷ୍ୟ ନିତ୍ୟ କାତରତା ଓ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ଅନୁସରଣ କରେ, ସେ ଅସହାୟ ହୋଇ ଶୋକରେ ବୁଡ଼ିଯାଏ, ଯେପରି ଭାରରେ ଚାପି ହୋଇଥିବା ନୌକା ପାଣିରେ ବୁଡ଼ିଯାଏ ॥ 10 ॥ ^AI

Shloka 11

ஏஷோऽஞ்ஜலிர்மயா பத்தஃ ப்ரணயாத்த்வாம் ப்ரஸாதயே ।
பௌருஷம் ஶ்ரய ஶோகஸ்ய நாந்தரம் தாதுமர்ஹஸி ॥ 11 ॥

eṣo'ñjalirmayā baddhaḥ praṇayāttvāṃ prasādaye |
pauruṣaṃ śraya śokasya nāntaraṃ dātumarhasi || 11 ||

મેં પ્રેમથી આ અંજલિ બાંધીને તમને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે. પુરુષાર્થનો આશ્રય લો; શોકને સ્થાન આપવું તમને યોગ્ય નથી. ^AI

ମୁଁ ପ୍ରେମପୂର୍ବକ ଏହି ଅଞ୍ଜଳି ବାନ୍ଧି ତୁମକୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରୁଛି; ତୁମେ ପୌରୁଷକୁ ଆଶ୍ରୟ କର, ଶୋକକୁ ଅବକାଶ ଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ॥ 11 ॥ ^AI

Shloka 12

யே ஶோகமநுவர்தந்தே ந தேஷாம் வித்யதே ஸுகம் ।
தேஜஶ்ச க்ஷீயதே தேஷாம் ந த்வம் ஶோசிதுமர்ஹஸி ॥ 12 ॥

ye śokamanuvartante na teṣāṃ vidyate sukham |
tejaśca kṣīyate teṣāṃ na tvaṃ śocitumarhasi || 12 ||

જે લોકો શોકને અનુસરે છે તેમને સુખ હોતું નથી; તેમનું તેજ પણ ક્ષીણ થાય છે. તેથી તમે શોક કરવો યોગ્ય નથી. ^AI

ଯେଉଁମାନେ ଶୋକକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ସୁଖ ନାହିଁ; ସେମାନଙ୍କର ତେଜ ମଧ୍ୟ କ୍ଷୟ ହୋଇଯାଏ; ତେଣୁ ତୁମେ ଶୋକ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ॥ 12 ॥ ^AI

Shloka 13

ஶோகேநாபிப்ரபந்நஸ்ய ஜீவிதே சாபி ஸம்ஶயஃ ।
ஸ ஶோகம் த்யஜ ராஜேந்த்ர தைர்யமாஶ்ரய கேவலம் ॥ 13 ॥

śokenābhiprapannasya jīvite cāpi saṃśayaḥ |
sa śokaṃ tyaja rājendra dhairyamāśraya kevalam || 13 ||

શોકથી ઘેરાયેલા માણસના જીવનમાં પણ સંશય રહે છે. હે રાજેન્દ્ર, તમે શોકનો ત્યાગ કરો અને કેવળ ધીરજનો આશ્રય લો. ^AI

ଶୋକରେ ଆସକ୍ତ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ଜୀବନ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ସନ୍ଦେହ ରହେ; ହେ ରାଜେନ୍ଦ୍ର, ତୁମେ ଶୋକ ତ୍ୟାଗ କର ଏବଂ କେବଳ ଧୈର୍ଯ୍ୟକୁ ଆଶ୍ରୟ କର ॥ 13 ॥ ^AI

Shloka 14

ஹிதம் வயஸ்யபாவேந ப்ரூமி நோபதிஶாமி தே ।
வயஸ்யதாம் பூஜயந்மே ந த்வம் ஶோசிதுமர்ஹஸி ॥ 14 ॥

hitaṃ vayasyabhāvena brūmi nopadiśāmi te |
vayasyatāṃ pūjayanme na tvaṃ śocitumarhasi || 14 ||

હું મિત્રભાવથી તમારું હિત કહું છું, ઉપદેશ આપતો નથી. મારી મિત્રતાનો આદર રાખીને તમે શોક કરવો યોગ્ય નથી. ^AI

ମୁଁ ବନ୍ଧୁଭାବରେ ତୁମର ହିତ କଥା କହୁଛି, ଉପଦେଶ ଦେଉ ନାହିଁ; ମୋର ବନ୍ଧୁତାକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇ ତୁମେ ଶୋକ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ॥ 14 ॥ ^AI

Shloka 15

மதுரம் ஸாந்த்வித ஸ்தேந ஸுக்ரீவேண ஸ ராகவஃ ।
முகமஶ்ருபரிக்லிந்நம் வஸ்த்ராந்தேந ப்ரமார்ஜயத் ॥ 15 ॥

madhuraṃ sāntvita stena sugrīveṇa sa rāghavaḥ |
mukhamaśrupariklinnaṃ vastrāntena pramārjayat || 15 ||

સુગ્રીવે મધુર વચનોથી સાંત્વના આપેલા તે રાઘવે પોતાનું આંસુથી ભીનું મુખ વસ્ત્રના છેડાથી લૂછ્યું. ^AI

ସୁଗ୍ରୀବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧୁର ଭାବରେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇଥିବା ସେ ରାଘବ ଅଶ୍ରୁରେ ଓଦା ହୋଇଥିବା ନିଜ ମୁଖକୁ ବସ୍ତ୍ରର ଅଞ୍ଚଳରେ ପୋଛିଦେଲେ ॥ 15 ॥ ^AI

Shloka 16

ப்ரக்ரு'திஸ்தஸ்து காகுத்ஸ்தஸ்ஸுக்ரீவவசநாத்ப்ரபுஃ ।
ஸம்பரிஷ்வஜ்ய ஸுக்ரீவமிதம் வசநமப்ரவீத் ॥ 16 ॥

prakṛtisthastu kākutsthassugrīvavacanātprabhuḥ |
sampariṣvajya sugrīvamidaṃ vacanamabravīt || 16 ||

સુગ્રીવના વચનથી સ્વસ્થ થયેલા તે પ્રભુ કાકુત્સ્થે સુગ્રીવને ભેટીને આ વચન કહ્યું. ^AI

ସୁଗ୍ରୀବଙ୍କ କଥାରେ ପ୍ରଭୁ କାକୁତ୍ସ୍ଥ (ରାଘବ) ସ୍ୱାଭାବିକ ଅବସ୍ଥାକୁ ଫେରି ଆସି ସୁଗ୍ରୀବଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରି ଏହି କଥା କହିଲେ ॥ 16 ॥ ^AI

Shloka 17

கர்தவ்யம் யத்வயஸ்யேந ஸ்நிக்தேந ச ஹிதேந ச ।
அநுரூபம் ச யுக்தம் ச க்ரு'தம் ஸுக்ரீவ தத்த்வயா ॥ 17 ॥

kartavyaṃ yadvayasyena snigdhena ca hitena ca |
anurūpaṃ ca yuktaṃ ca kṛtaṃ sugrīva tattvayā || 17 ||

હે સુગ્રીવ, મિત્રને, સ્નેહવાળાને અને હિતકારીને જે કર્તવ્ય યોગ્ય અને ઉચિત હોય તે તેં કર્યું છે. ^AI

ହେ ସୁଗ୍ରୀବ! ବନ୍ଧୁ ଓ ସ୍ନେହୀ ତଥା ହିତକାରୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ, ଯାହା ଉପଯୁକ୍ତ ଓ ଯୋଗ୍ୟ, ସେହି ସବୁ ତୁମେ କରିଅଛ। ^AI

Shloka 18

ஏஷ ச ப்ரக்ரு'திஸ்தோऽஹமநுநீதஸ்த்வயா ஸகே ।
துர்லபோ ஹீத்ரு'ஶோ பந்துரஸ்மிந்காலே விஶேஷதஃ ॥ 18 ॥

eṣa ca prakṛtistho'hamanunītastvayā sakhe |
durlabho hīdṛśo bandhurasminkāle viśeṣataḥ || 18 ||

હે મિત્ર, આ હું પ્રકૃતિમાં સ્થિર છું અને તેં મને સાંત્વના આપી છે; આવા સમયે ખાસ કરીને આવો બંધુ દુર્લભ હોય છે. ^AI

ହେ ବନ୍ଧୁ! ମୁଁ ଏବେ ପ୍ରକୃତିସ୍ଥ (ସ୍ୱାଭାବିକ ଅବସ୍ଥାରେ) ଅଛି, ତୁମେ ମୋତେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇଅଛ। ଏପରି ସମୟରେ ବିଶେଷକରି ଏହିପରି ବନ୍ଧୁ ଦୁର୍ଲଭ। ^AI

Shloka 19

கிம் து யத்நஸ்த்வயா கார்யோ மைதில்யாஃ பரிமார்கணே ।
ராக்ஷஸஸ்ய ச ரௌத்ரஸ்ய ராவணஸ்ய துராத்மநஃ ॥ 19 ॥

kiṃ tu yatnastvayā kāryo maithilyāḥ parimārgaṇe |
rākṣasasya ca raudrasya rāvaṇasya durātmanaḥ || 19 ||

પરંતુ સીતાની અને ક્રૂર, દુરાત્મા રાક્ષસ રાવણની શોધ માટે તેં પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. ^AI

କିନ୍ତୁ ତୁମେ ସୀତାଙ୍କର ଅନ୍ୱେଷଣ ପାଇଁ ଓ ସେହି କ୍ରୂର, ଦୁରାତ୍ମା ରାକ୍ଷସ ରାବଣର ଅନ୍ୱେଷଣ ପାଇଁ ଯତ୍ନ କରିବା ଉଚିତ। ^AI

Shloka 20

மயா ச யதநுஷ்டேயம் விஸ்ரப்தேந ததுச்யதாம் ।
வர்ஷாஸ்விவ ச ஸுக்ஷேத்ரே ஸர்வம் ஸம்பத்யதே தவ ॥ 20 ॥

mayā ca yadanuṣṭheyaṃ visrabdhena taducyatām |
varṣāsviva ca sukṣetre sarvaṃ sampadyate tava || 20 ||

અને મારે જે કરવાનું છે તે વિશ્વાસપૂર્વક કહેવાય છે; વરસાદમાં સારા ખેતરની જેમ તારું સર્વ કલ્યાણ થાય. ^AI

ମୁଁ ଯାହା କରିବି, ବିଶ୍ୱାସର ସହିତ ତାହା କୁହାଯାଉ। ବର୍ଷାକାଳରେ ଉତ୍ତମ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଯେପରି ସମସ୍ତ ଫଳେ, ସେପରି ତୁମର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସଫଳ ହେବ। ^AI

Shloka 21

மயா ச யதிதம் வாக்யமபிமாநாத்ஸமீரிதம் ।
தத்த்வயா ஹரிஶார்தூல தத்த்வமித்யுபதார்யதாம் ॥ 21 ॥

mayā ca yadidaṃ vākyamabhimānātsamīritam |
tattvayā hariśārdūla tattvamityupadhāryatām || 21 ||

હે વાનરશ્રેષ્ઠ, મેં અભિમાનથી જે આ વચન કહ્યું છે તેને તેં યથાર્થ રીતે સમજવું. ^AI

ହେ ବାନରଶ୍ରେଷ୍ଠ! ମୁଁ ଯେଉଁ ଏହି ବାକ୍ୟ ଅଭିମାନର ସହିତ କହିଅଛି, ତାହା ତୁମେ ସତ୍ୟ ବୋଲି ବୁଝିବ। ^AI

Shloka 22

அந்ரு'தம் நோக்தபூர்வம் மே ந ச வக்ஷ்யே கதாசந ।
ஏதத்தே ப்ரதிஜாநாமி ஸத்யேநைவ ச தே ஶபாம்யஹமம் ॥ 22 ॥

anṛtaṃ noktapūrvaṃ me na ca vakṣye kadācana |
etatte pratijānāmi satyenaiva ca te śapāmyahamam || 22 ||

મેં પહેલાં કદી અસત્ય કહ્યું નથી અને કદાચ કહીશ પણ નહીં; આ હું તને પ્રતિજ્ઞા કરું છું અને સત્યની શપથ લઈને કહું છું. ^AI

ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ କେବେ ଅସତ୍ୟ କହି ନାହିଁ ଓ ଆଗକୁ କେବେ କହିବି ନାହିଁ। ଏହା ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରୁଛି ଓ ସତ୍ୟର ଶପଥ କରୁଛି। ^AI

Shloka 23

ததஃ ப்ரஹ்ரு'ஷ்டஸ்ஸுக்ரீவோ வாநரைஸ்ஸசிவைஸ்ஸஹ ।
ராகவஸ்ய வசஶ்ஶ்ருத்வா ப்ரதிஜ்ஞாதம் விஶேஷதஃ ॥ 23 ॥

tataḥ prahṛṣṭassugrīvo vānaraissacivaissaha |
rāghavasya vacaśśrutvā pratijñātaṃ viśeṣataḥ || 23 ||

પછી સુગ્રીવે, રાઘવનું વચન—ખાસ કરીને તેમની પ્રતિજ્ઞા—સાંભળીને મંત્રીઓ સહિત વાનરો સાથે આનંદ પામ્યો. ^AI

ତା’ପରେ ସୁଗ୍ରୀବ ରାଘବଙ୍କର ସେହି ବିଶେଷ ପ୍ରତିଜ୍ଞାପୂର୍ଣ୍ଣ ବାକ୍ୟ ଶୁଣି ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବାନରମାନଙ୍କ ସହିତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ। ^AI

Shloka 24

ஏவமேகாந்தஸம்ப்ரு'க்தௌ ததஸ்தௌ நரவாநரௌ ।
உபாவந்யோந்யஸத்ரு'ஶம் ஸுகம் துஃகமபாஷதாம் ॥ 24 ॥

evamekāntasampṛktau tatastau naravānarau |
ubhāvanyonyasadṛśaṃ sukhaṃ duḥkhamabhāṣatām || 24 ||

ત્યારપછી એ નર અને વાનર—બંને એકાંતમાં મળીને પરસ્પર સમાન સુખ અને દુઃખની વાતો કરવા લાગ્યા. ^AI

ଏହିପରି ସେହି ନର ଓ ବାନର ଦୁଇଜଣ ଏକାନ୍ତରେ ମିଳିତ ହୋଇ ପରସ୍ପର ସହିତ ସମାନ ଭାବରେ ସୁଖ ଓ ଦୁଃଖର କଥା କହିଲେ। ^AI

Shloka 25

மஹாநுபாவஸ்ய வசோ நிஶம்ய ஹரிர்ந்ரு'பாணாம்ரு'ஷபஸ்ய தஸ்ய ।
க்ரு'தம் ஸ மேநே ஹரிவீரமுக்ய ஸ்ததா ஸ்வகார்யம் ஹ்ரு'தயேந வித்வாந் ॥ 25 ॥

mahānubhāvasya vaco niśamya harirnṛpāṇāmṛṣabhasya tasya |
kṛtaṃ sa mene harivīramukhya stadā svakāryaṃ hṛdayena vidvān || 25 ||

તે મહાનુભાવ (રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા સુગ્રીવ)ના વચન સાંભળીને, વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ એવા તે હનુમાને હૃદયમાં જાણનારા બુદ્ધિમાન થઈને, પોતાનું કાર્ય થઈ ગયું એમ માન્યું. ^AI

ମହାନୁଭାବଶାଳୀ ରାଜମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଥିବା ସେ ନରପତିଙ୍କ ବଚନ ଶୁଣି, ବୁଦ୍ଧିମାନ ବାନରବୀରଶ୍ରେଷ୍ଠ ସେହି ହରି (ସୁଗ୍ରୀବ) ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ନିଜର କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହୋଇଗଲା ବୋଲି ମନେ କଲେ। ^AI

இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீய ஆதிகாவ்யே கிஷ்கிந்தாகாண்டே ஸப்தமஸ்ஸர்கஃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे किष्किन्धाकाण्डम् ।

अथ सप्तमस्सर्गः ।

एवमुक्तस्तु सुग्रीवो रामेणार्तेन वानरः ।

अब्रवीत्प्राञ्जलिर्वाक्यं सबाष्पं बाष्पगद्गदः ॥ 1 ॥

न जाने निलयं तस्य सर्वथा पापरक्षसः ।

सामर्थ्यं विक्रमं वापि दौष्कुलेयस्य वा कुलम् ॥ 2 ॥

सत्यं ते प्रतिजानामि त्यज शोकमरिन्दम ।

करिष्यामि तथा यत्नं यथा प्राप्स्यसि मैथिलीम् ॥ 3 ॥

रावणं सगणं हत्वा परितोष्यात्मपौरुषम् ।

तथाऽस्मि कर्ता न चिराद्यथा प्रीतो भविष्यसि ॥ 4 ॥

अलं वैक्लब्यमालम्ब्य धैर्यमात्मगतं स्मर ।

त्वद्विधानां न सदृशमीदृशं बुद्धिलाघवम् ॥ 5 ॥

मयाऽपि व्यसनं प्राप्तं भार्याविरहजं महत् ।

नाहमेवं हि शोचामि न च धैर्यं परित्यजे ॥ 6 ॥

नाहं तामनुशोचामि प्राकृतो वानरोऽपि सन् ।

महात्मा च विनीतश्च किं पुनर्धृतिमान्भवान् ॥ 7 ॥

बाष्पमापतितं धैर्यान्निग्रहीतुं त्वमर्हसि ।

मर्यादां सत्त्वयुक्तानां धृतिं नोत्स्रष्टुमर्हसि ॥ 8 ॥

व्यसने वाऽर्थकृच्छ्रे वा भये वा जीवितान्तके ।

विमृशन्वै स्वया बुद्ध्या धृतिमान्नावसीदति ॥ 9 ॥

बालिशस्तु नरो नित्यं वैक्लब्यं योऽनुवर्तते ।

स मज्जत्यवशश्शोके भाराक्रान्तेव नौर्जले ॥ 10 ॥

एषोऽञ्जलिर्मया बद्धः प्रणयात्त्वां प्रसादये ।

पौरुषं श्रय शोकस्य नान्तरं दातुमर्हसि ॥ 11 ॥

ये शोकमनुवर्तन्ते न तेषां विद्यते सुखम् ।

तेजश्च क्षीयते तेषां न त्वं शोचितुमर्हसि ॥ 12 ॥

शोकेनाभिप्रपन्नस्य जीविते चापि संशयः ।

स शोकं त्यज राजेन्द्र धैर्यमाश्रय केवलम् ॥ 13 ॥

हितं वयस्यभावेन ब्रूमि नोपदिशामि ते ।

वयस्यतां पूजयन्मे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥ 14 ॥

मधुरं सान्त्वित स्तेन सुग्रीवेण स राघवः ।

मुखमश्रुपरिक्लिन्नं वस्त्रान्तेन प्रमार्जयत् ॥ 15 ॥

प्रकृतिस्थस्तु काकुत्स्थस्सुग्रीववचनात्प्रभुः ।

सम्परिष्वज्य सुग्रीवमिदं वचनमब्रवीत् ॥ 16 ॥

कर्तव्यं यद्वयस्येन स्निग्धेन च हितेन च ।

अनुरूपं च युक्तं च कृतं सुग्रीव तत्त्वया ॥ 17 ॥

एष च प्रकृतिस्थोऽहमनुनीतस्त्वया सखे ।

दुर्लभो हीदृशो बन्धुरस्मिन्काले विशेषतः ॥ 18 ॥

किं तु यत्नस्त्वया कार्यो मैथिल्याः परिमार्गणे ।

राक्षसस्य च रौद्रस्य रावणस्य दुरात्मनः ॥ 19 ॥

मया च यदनुष्ठेयं विस्रब्धेन तदुच्यताम् ।

वर्षास्विव च सुक्षेत्रे सर्वं सम्पद्यते तव ॥ 20 ॥

मया च यदिदं वाक्यमभिमानात्समीरितम् ।

तत्त्वया हरिशार्दूल तत्त्वमित्युपधार्यताम् ॥ 21 ॥

अनृतं नोक्तपूर्वं मे न च वक्ष्ये कदाचन ।

एतत्ते प्रतिजानामि सत्येनैव च ते शपाम्यहमम् ॥ 22 ॥

ततः प्रहृष्टस्सुग्रीवो वानरैस्सचिवैस्सह ।

राघवस्य वचश्श्रुत्वा प्रतिज्ञातं विशेषतः ॥ 23 ॥

एवमेकान्तसम्पृक्तौ ततस्तौ नरवानरौ ।

उभावन्योन्यसदृशं सुखं दुःखमभाषताम् ॥ 24 ॥

महानुभावस्य वचो निशम्य हरिर्नृपाणामृषभस्य तस्य ।

कृतं स मेने हरिवीरमुख्य स्तदा स्वकार्यं हृदयेन विद्वान् ॥ 25 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये किष्किन्धाकाण्डे सप्तमस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Tamil script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

4.7 கிஷ்கிந்தாகாண்ட - ஸப்தம ஸர்கஃ