Valmiki Ramayana Aranya Kanda Sarga 29 — Kannada Script

⚠️ AI-generated translation — the Gujarati meaning was produced by AI and automatically cross-checked against the Sanskrit, but it may still contain errors. It has not yet been reviewed by a scholar. Please refer to a traditional commentary for study.

Summary — Gujarati

આ સર્ગમાં મહાતેજસ્વી રામ ગદાપાણિ ખર રાક્ષસને મૃદુ અને પછી કઠોર વચનો કહે છે. રામ કહે છે કે પાપકર્મ કરનાર માણસ ત્રણે લોકનો ઈશ્વર હોય તો પણ ટકી શકતો નથી, અને પાપકર્મનું ફળ ચોક્કસ મળે છે. દંડકારણ્યમાં ધર્માચારી તપસ્વીઓને મારીને ખરે શું ફળ મેળવ્યું તેમ પૂછીને રામ તેના પ્રાણ લેવા આવ્યા હોવાનું જણાવે છે. જવાબમાં ખર ક્રોધથી લાલ નેત્રવાળો થઈને રામની બડાઈની નિંદા કરે છે અને પોતાની ગદા રામ તરફ ફેંકે છે. રામ તે પ્રજ્વલિત ગદાને પોતાના બાણોથી ટુકડે ટુકડા કરી નાખે છે અને તે ગદા પૃથ્વી પર પડી જાય છે.

AI-generated · not yet verified

The Gujarati meaning of each verse is shown below the verse.

Meaning —

ಶ್ರೀಮದ್ವಾಲ್ಮೀಕೀಯ ರಾಮಾಯಣೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡಮ್ ।

ಅಥ ಏಕೋನತ್ರಿಂಶಸ್ಸರ್ಗಃ ।

Shloka 1

ಖರಂ ತು ವಿರಥಂ ರಾಮೋ ಗದಾಪಾಣಿಮವಸ್ಥಿತಮ್ ।
ಮೃದುಪೂರ್ವಂ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪರುಷಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ ॥ 1 ॥

kharaṃ tu virathaṃ rāmo gadāpāṇimavasthitam |
mṛdupūrvaṃ mahātejāḥ paruṣaṃ vākyamabravīt || 1 ||

ત્યારે મહાતેજસ્વી રામે રથ વગરના, ગદા હાથમાં લઈને ઊભેલા ખરને પહેલાં મૃદુ અને પછી કઠોર વચન કહ્યું. ^AI

Shloka 2

ಗಜಾಶ್ವರಥಸಮ್ಬಾಧೇ ಬಲೇ ಮಹತಿ ತಿಷ್ಠತಾ ।
ಕೃತಂ ಸುದಾರುಣಂ ಕರ್ಮ ಸರ್ವಲೋಕಜುಗುಪ್ಸಿತಮ್ ॥ 2 ॥

gajāśvarathasambādhe bale mahati tiṣṭhatā |
kṛtaṃ sudāruṇaṃ karma sarvalokajugupsitam || 2 ||

હાથી, ઘોડા અને રથથી ભરેલી મોટી સેનામાં રહીને તેં અત્યંત ભયંકર અને સમગ્ર લોકો દ્વારા ધિક્કારપાત્ર એવું કર્મ કર્યું છે. ^AI

Shloka 3

ಉದ್ವೇಜನೀಯೋ ಭೂತಾನಾಂ ನೃಶಂಸಃ ಪಾಪಕರ್ಮಕೃತ್ ।
ತ್ರಯಾಣಾಮಪಿ ಲೋಕಾನಾಮೀಶ್ವರೋಽಪಿ ನ ತಿಷ್ಠತಿ ॥ 3 ॥

udvejanīyo bhūtānāṃ nṛśaṃsaḥ pāpakarmakṛt |
trayāṇāmapi lokānāmīśvaro'pi na tiṣṭhati || 3 ||

પ્રાણીઓને કંપાવનારો, નૃશંસ અને પાપકર્મ કરનારો માણસ ત્રણે લોકોનો ઈશ્વર હોય તો પણ ટકી શકતો નથી. ^AI

Shloka 4

ಕರ್ಮ ಲೋಕವಿರುದ್ಧಂ ತು ಕುರ್ವಾಣಂ ಕ್ಷಣದಾಚರ ।
ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಸರ್ವಜನೋ ಹನ್ತಿ ಸರ್ಪಂ ದುಷ್ಟಮಿವಾಗತಮ್ ॥ 4 ॥

karma lokaviruddhaṃ tu kurvāṇaṃ kṣaṇadācara |
tīkṣṇaṃ sarvajano hanti sarpaṃ duṣṭamivāgatam || 4 ||

હે નિશાચર, લોકોની વિરુદ્ધ એવું કર્મ કરતા માણસને સમગ્ર જનસમૂહ તીક્ષ્ણ બનીને મારી નાખે છે, જેમ આવેલા દુષ્ટ સર્પને મારી નાખે છે. ^AI

Shloka 5

ಲೋಭಾತ್ಪಾಪಾನಿ ಕುರ್ವಾಣಃ ಕಾಮಾದ್ವಾ ಯೋ ನ ಬುಧ್ಯತೇ ।
ಭ್ರಷ್ಟಃ ಪಶ್ಯತಿ ತಸ್ಯಾನ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ಕರಕಾದಿವ ॥ 5 ॥

lobhātpāpāni kurvāṇaḥ kāmādvā yo na budhyate |
bhraṣṭaḥ paśyati tasyāntaṃ brāhmaṇī karakādiva || 5 ||

લોભથી કે કામથી પાપ કરતો માણસ જે સમજતો નથી, તે ભ્રષ્ટ થઈને પોતાનો અંત જુએ છે, જેમ બ્રાહ્મણીના હાથમાંથી પડેલી વસ્તુનો અંત થાય છે. ^AI

Shloka 6

ವಸತೋ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ತಾಪಸಾನ್ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ ।
ಕಿನ್ನು ಹತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗಾನ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ರಾಕ್ಷಸ ॥ 6 ॥

vasato daṇḍakāraṇye tāpasāndharmacāriṇaḥ |
kinnu hatvā mahābhāgānphalaṃ prāpsyasi rākṣasa || 6 ||

હે રાક્ષસ, દંડકારણ્યમાં વસતા ધર્મનું આચરણ કરનારા મહાભાગ્યશાળી તપસ્વીઓને મારીને તું શું ફળ મેળવીશ? ^AI

Shloka 7

ನ ಚಿರಂ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣಃ ಕ್ರೂರಾ ಲೋಕಜುಗುಪ್ಸಿತಾಃ ।
ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಶೀರ್ಣಮೂಲಾ ಇವ ದ್ರುಮಾಃ ॥ 7 ॥

na ciraṃ pāpakarmāṇaḥ krūrā lokajugupsitāḥ |
aiśvaryaṃ prāpya tiṣṭhanti śīrṇamūlā iva drumāḥ || 7 ||

પાપકર્મ કરનારા, ક્રૂર અને લોકો દ્વારા ધિક્કારપાત્ર લોકો ઐશ્વર્ય પ્રાપ્ત કરીને વધારે સમય ટકી શકતા નથી, જેમ મૂળ શીર્ણ થયેલા વૃક્ષો ટકતા નથી. ^AI

Shloka 8

ಅವಶ್ಯಂ ಲಭತೇ ಜನ್ತುಃ ಫಲಂ ಪಾಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ ।
ಘೋರಂ ಪರ್ಯಾಗತೇ ಕಾಲೇ ದ್ರುಮಾಃ ಪುಷ್ಪಮಿವಾರ್ತವಮ್ ॥ 8 ॥

avaśyaṃ labhate jantuḥ phalaṃ pāpasya karmaṇaḥ |
ghoraṃ paryāgate kāle drumāḥ puṣpamivārtavam || 8 ||

જીવને પાપકર્મનું ફળ ચોક્કસ મળે છે; ભયંકર સમય આવતાં તે મળે છે, જેમ ઋતુ આવતાં વૃક્ષોને ફૂલ મળે છે. ^AI

Shloka 9

ನಚಿರಾತ್ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಲೋಕೇ ಪಾಪಾನಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಫಲಮ್ ।
ಸವಿಷಾಣಾಮಿವಾನ್ನಾನಾಂ ಭುಕ್ತಾನಾಂ ಕ್ಷಣದಾಚರ ॥ 9 ॥

nacirātprāpyate loke pāpānāṃ karmaṇāṃ phalam |
saviṣāṇāmivānnānāṃ bhuktānāṃ kṣaṇadācara || 9 ||

હે નિશાચર! પાપકર્મોનું ફળ આ લોકમાં ઝડપથી પ્રાપ્ત થાય છે, જેમ વિષવાળા અન્નને ભક્ષણ કર્યા પછી (તેનું ફળ) તરત જ મળે છે. ^AI

Shloka 10

ಪಾಪಮಾಚರತಾಂ ಘೋರಂ ಲೋಕಸ್ಯಾಪ್ರಿಯಮಿಚ್ಛತಾಮ್ ।
ಅಹಮಾಸಾದಿತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಾಣಾನ್ಹನ್ತುಂ ನಿಶಾಚರ ॥ 10 ॥

pāpamācaratāṃ ghoraṃ lokasyāpriyamicchatām |
ahamāsādito rājā prāṇānhantuṃ niśācara || 10 ||

હે નિશાચર! ઘોર પાપ કરનારા તથા લોકોનું અપ્રિય ઇચ્છનારા (તેવા તારા) પ્રાણ લેવા માટે હું રાજા (રામ) તારી પાસે આવ્યો છું. ^AI

Shloka 11

ಅದ್ಯ ಹಿ ತ್ವಾಂ ಮಯಾ ಮುಕ್ತಾಶ್ಶರಾಃ ಕಾಞ್ಚನಭೂಷಣಾಃ ।
ವಿದಾರ್ಯಾತಿಪತಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಲ್ಮೀಕಮಿವ ಪನ್ನಗಾಃ ॥ 11 ॥

adya hi tvāṃ mayā muktāśśarāḥ kāñcanabhūṣaṇāḥ |
vidāryātipatiṣyanti valmīkamiva pannagāḥ || 11 ||

આજે મારા મુક્ત કરેલા સુવર્ણભૂષિત બાણો તને વિદારીને (ભેદીને) પડશે, જેમ સર્પો વલ્મીક (દર)ને ભેદીને (અંદર પ્રવેશે) છે. ^AI

Shloka 12

ಯೇ ತ್ವಯಾ ದಣ್ಡಕಾರಣ್ಯೇ ಭಕ್ಷಿತಾ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ ।
ತಾನದ್ಯ ನಿಹತಸ್ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಸಸೈನ್ಯೋಽನುಗಮಿಷ್ಯಸಿ ॥ 12 ॥

ye tvayā daṇḍakāraṇye bhakṣitā dharmacāriṇaḥ |
tānadya nihatassaṅkhye sasainyo'nugamiṣyasi || 12 ||

તેં દંડકારણ્યમાં જે ધર્માચારી (સજ્જનો) ભક્ષણ કર્યા છે, આજે યુદ્ધમાં મારા હાથે માર્યો જઈને તું સૈન્ય સહિત તેમની પાછળ (યમલોકમાં) જઈશ. ^AI

Shloka 13

ಅದ್ಯ ತ್ವಾಂ ನಿಹತಂ ಬಾಣೈಃ ಪಶ್ಯನ್ತು ಪರಮರ್ಷಯಃ ।
ನಿರಯಸ್ಥಂ ವಿಮಾನಸ್ಥಾ ಯೇ ತ್ವಯಾ ಹಿಂಸಿತಾಃ ಪುರಾ ॥ 13 ॥

adya tvāṃ nihataṃ bāṇaiḥ paśyantu paramarṣayaḥ |
nirayasthaṃ vimānasthā ye tvayā hiṃsitāḥ purā || 13 ||

આજે જેમને તેં પહેલાં હિંસા કરી છે, તે વિમાનમાં બેઠેલા પરમ ઋષિઓ તને બાણોથી માર્યેલો તથા નરકમાં પડેલો જોશે. ^AI

Shloka 14

ಪ್ರಹರ ತ್ವಂ ಯಥಾಕಾಮಂ ಕುರು ಯತ್ನಂ ಕುಲಾಧಮ ।
ಅದ್ಯ ತೇ ಪಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಶಿರಸ್ತಾಲಫಲಂ ಯಥಾ ॥ 14 ॥

prahara tvaṃ yathākāmaṃ kuru yatnaṃ kulādhama |
adya te pātayiṣyāmi śirastālaphalaṃ yathā || 14 ||

હે કુલાધમ! તું યથાકામ પ્રહાર કર, યત્ન કર; આજે હું તારું માથું તાડના ફળની જેમ પાડી નાખીશ. ^AI

Shloka 15

ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ರಾಮೇಣ ಕೃದ್ಧಸ್ಸಂರಕ್ತಲೋಚನಃ ।
ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಖರೋ ರಾಮಂ ಪ್ರಹಸನ್ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಛಿತಃ ॥ 15 ॥

evamuktastu rāmeṇa kṛddhassaṃraktalocanaḥ |
pratyuvāca kharo rāmaṃ prahasankrodhamūrchitaḥ || 15 ||

રામ દ્વારા આમ કહેવાયેલો ખર, ક્રોધથી લાલ નેત્રવાળો થઈને, ક્રોધથી મૂર્છિત થઈને હસતાં હસતાં રામને પ્રત્યુત્તર આપ્યો. ^AI

Shloka 16

ಪ್ರಾಕೃತಾನ್ರಾಕ್ಷಸಾನ್ಹತ್ವಾ ಯುದ್ಧೇ ದಶರಥಾತ್ಮಜ ।
ಆತ್ಮನಾ ಕಥಮಾತ್ಮಾನಮಪ್ರಶಸ್ಯಂ ಪ್ರಶಂಸಸಿ ॥ 16 ॥

prākṛtānrākṣasānhatvā yuddhe daśarathātmaja |
ātmanā kathamātmānamapraśasyaṃ praśaṃsasi || 16 ||

હે દશરથપુત્ર! યુદ્ધમાં સામાન્ય રાક્ષસોને મારીને તું પોતે જાતે જ પોતાની (અપ્રશસ્ય) નિંદા કરવા યોગ્ય હોવા છતાં પોતાની પ્રશંસા કેમ કરે છે? ^AI

Shloka 17

ವಿಕ್ರಾನ್ತಾ ಬಲವನ್ತೋ ವಾ ಯೇ ಭವನ್ತಿ ನರರ್ಷಭಾಃ ।
ಕಥಯನ್ತಿ ನ ತೇ ಕಿಞ್ಚಿತ್ತೇಜಸಾ ಸ್ವೇನ ಗರ್ವಿತಾಃ ॥ 17 ॥

vikrāntā balavanto vā ye bhavanti nararṣabhāḥ |
kathayanti na te kiñcittejasā svena garvitāḥ || 17 ||

હે નરશ્રેષ્ઠો, જે વીર અને બળવાન હોય છે તે પોતાના પરાક્રમથી ગર્વિત થઈને કંઈ બોલતા નથી. ^AI

Shloka 18

ಪ್ರಾಕೃತಾಸ್ತ್ವಕೃತಾತ್ಮಾನೋ ಲೋಕೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಪಾಂಸನಾಃ ।
ನಿರರ್ಥಕಂ ವಿಕತ್ಥನ್ತೇ ಯಥಾ ರಾಮ ವಿಕತ್ಥಸೇ ॥ 18 ॥

prākṛtāstvakṛtātmāno loke kṣatriyapāṃsanāḥ |
nirarthakaṃ vikatthante yathā rāma vikatthase || 18 ||

હે રામ, જે સામાન્ય, અશિક્ષિત અને ક્ષત્રિયોમાં નીચા ગણાય તેવા લોકો હોય છે તે જ નિરર્થક બડાઈ મારે છે, જેમ તું બડાઈ મારે છે. ^AI

Shloka 19

ಕುಲಂ ವ್ಯಪದಿಶನ್ವೀರಸ್ಸಮರೇ ಕೋಽಭಿಧಾಸ್ಯತಿ ।
ಮೃತ್ಯುಕಾಲೇ ಹಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸ್ವಯಮಪ್ರಸ್ತವೇ ಸ್ತವಮ್ ॥ 19 ॥

kulaṃ vyapadiśanvīrassamare ko'bhidhāsyati |
mṛtyukāle hi samprāpte svayamaprastave stavam || 19 ||

હે વીર, કુળનું નામ લેનારો પુરુષ યુદ્ધમાં શું કહેશે? મૃત્યુનો સમય આવી પહોંચે ત્યારે તે પોતે જ અપ્રસ્તુત સ્તવન કરે છે. ^AI

Shloka 20

ಸರ್ವಥೈವ ಲಘುತ್ವಂ ತೇ ಕತ್ಥನೇನ ವಿದರ್ಶಿತಮ್ ।
ಸುವರ್ಣಪ್ರತಿರೂಪೇಣ ತಪ್ತೇನೇವ ಕುಶಾಗ್ನಿನಾ ॥ 20 ॥

sarvathaiva laghutvaṃ te katthanena vidarśitam |
suvarṇapratirūpeṇa tapteneva kuśāgninā || 20 ||

તારી બડાઈથી તો તારું સર્વથા લઘુત્વ જ દર્શાવાયું છે, જેમ સોનાના રંગ જેવા તપેલા કુશાગ્નિથી થાય છે. ^AI

Shloka 21

ನ ತು ಮಾಮಿಹ ತಿಷ್ಠನ್ತಂ ಪಶ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ಗದಾಧರಮ್ ।
ಧರಾಧರಮಿವಾಕಮ್ಪ್ಯಂ ಪರ್ವತಂ ಧಾತುಭಿಶ್ಚಿತಮ್ ॥ 21 ॥

na tu māmiha tiṣṭhantaṃ paśyasi tvaṃ gadādharam |
dharādharamivākampyaṃ parvataṃ dhātubhiścitam || 21 ||

પણ તું મને અહીં ઊભેલો, ગદા ધારણ કરેલો જોતો નથી — ધાતુઓથી ભરેલા, અડગ પર્વત જેવો. ^AI

Shloka 22

ಪರ್ಯಾಪ್ತೋಽಹಂ ಗದಾಪಾಣಿರ್ಹನ್ತುಂ ಪ್ರಾಣಾನ್ರಣೇ ತವ ।
ತ್ರಯಾಣಾಮಪಿ ಲೋಕಾನಾಂ ಪಾಶಹಸ್ತ ಇವಾನ್ತಕಃ ॥ 22 ॥

paryāpto'haṃ gadāpāṇirhantuṃ prāṇānraṇe tava |
trayāṇāmapi lokānāṃ pāśahasta ivāntakaḥ || 22 ||

હું ગદાપાણિ તારા યુદ્ધમાં તારા પ્રાણ લેવા સમર્થ છું, જેમ ત્રણે લોકો માટે પાશધારી અંતક સમર્થ છે. ^AI

Shloka 23

ಕಾಮಂ ಬಹ್ವಪಿ ವಕ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನ ತ್ವಹಮ್ ।
ಅಸ್ತಂ ಗಚ್ಛೇದ್ಧಿ ಸವಿತಾ ಯುದ್ಧವಿಘ್ನಸ್ತತೋ ಭವೇತ್ ॥ 23 ॥

kāmaṃ bahvapi vaktavyaṃ tvayi vakṣyāmi na tvaham |
astaṃ gaccheddhi savitā yuddhavighnastato bhavet || 23 ||

તારા વિષે ઘણું કહેવાનું હોય તો પણ હું નહીં કહું; કારણ કે સૂર્ય અસ્ત થઈ જશે અને તેથી યુદ્ધમાં વિઘ્ન થશે. ^AI

Shloka 24

ಚತುರ್ದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಹತಾನಿ ತೇ ।
ತ್ವದ್ವಿನಾಶಾತ್ಕರೋಮ್ಯೇಷಾಂ ತೇಷಾಮಶ್ರುಪ್ರಮಾರ್ಜನಮ್ ॥ 24 ॥

caturdaśa sahasrāṇi rākṣasānāṃ hatāni te |
tvadvināśātkaromyeṣāṃ teṣāmaśrupramārjanam || 24 ||

તેં ચૌદ હજાર રાક્ષસોનો નાશ કર્યો છે; તારા વિનાશથી હું તેમના આંસુ લૂછીશ. ^AI

Shloka 25

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರಮಕ್ರುದ್ಧಸ್ತಾಂ ಗದಾಂ ಪರಮಾಙ್ಗದಃ ।
ಖರಶ್ಚಿಕ್ಷೇಪ ರಾಮಾಯ ಪ್ರದೀಪ್ತಾಮಶನಿಂ ಯಥಾ ॥ 25 ॥

ityuktvā paramakruddhastāṃ gadāṃ paramāṅgadaḥ |
kharaścikṣepa rāmāya pradīptāmaśaniṃ yathā || 25 ||

આમ કહીને, અત્યંત ક્રોધિત થયેલો ખર રાક્ષસે, પ્રજ્વલિત અશનિ (વીજળીના ગોળા) જેવી તે ગદા રામ તરફ ફેંકી. ^AI

Shloka 26

ಖರಬಾಹುಪ್ರಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಪ್ರದೀಪ್ತಾ ಮಹತೀ ಗದಾ ।
ಭಸ್ಮವೃಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ಗುಲ್ಮಾಂಶ್ಚ ಕೃತ್ವಾಗಾತ್ತತ್ಸಮೀಪತಃ ॥ 26 ॥

kharabāhuprayuktā sā pradīptā mahatī gadā |
bhasmavṛkṣāṃśca gulmāṃśca kṛtvāgāttatsamīpataḥ || 26 ||

ખરના હાથે ફેંકાયેલી તે મોટી પ્રજ્વલિત ગદા, વૃક્ષો અને ઝાડીઓને ભસ્મ કરીને તેમની નજીક આવી પહોંચી. ^AI

Shloka 27

ತಾಮಾಪತನ್ತೀಂ ಜ್ವಲತಾಂ ಮೃತ್ಯುಪಾಶೋಪಮಾಂ ಗದಾಮ್ ।
ಅನ್ತರಿಕ್ಷಗತಾಂ ರಾಮಚಶಿಚ್ಛೇದ ಬಹುಧಾ ಶರೈಃ ॥ 27 ॥

tāmāpatantīṃ jvalatāṃ mṛtyupāśopamāṃ gadām |
antarikṣagatāṃ rāmacaśiccheda bahudhā śaraiḥ || 27 ||

મૃત્યુના પાશ જેવી, આકાશમાં થઈને આવતી તે પ્રજ્વલિત ગદાને રામે પોતાના બાણોથી ઘણા ટુકડા કરી નાખી. ^AI

Shloka 28

ಸಾ ವಿಕೀರ್ಣಾ ಶರೈರ್ಭಗ್ನಾ ಪಪಾತ ಧರಣೀತಲೇ ।
ಗದಾ ಮನ್ತ್ರೌಷಧಬಲೈರ್ವ್ಯಾಲೀವ ವಿನಿಪಾತಿತಾ ॥ 28 ॥

sā vikīrṇā śarairbhagnā papāta dharaṇītale |
gadā mantrauṣadhabalairvyālīva vinipātitā || 28 ||

બાણોથી વિખરાયેલી અને ભાંગી ગયેલી તે ગદા, મંત્ર-ઔષધના પ્રભાવથી મારી નાખેલી સર્પિણીની જેમ પૃથ્વીના તળ પર પડી ગઈ. ^AI

ಇತ್ಯಾರ್ಷೇ ಶ್ರೀಮದ್ರಾಮಾಯಣೇ ವಾಲ್ಮೀಕೀಯ ಆದಿಕಾವ್ಯೇ ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡೇ ಏಕೋನತ್ರಿಂಶಸ್ಸರ್ಗಃ ॥

Sanskrit — Devanagari (original)

श्रीमद्वाल्मीकीय रामायणे अरण्यकाण्डम् ।

अथ एकोनत्रिंशस्सर्गः ।

खरं तु विरथं रामो गदापाणिमवस्थितम् ।

मृदुपूर्वं महातेजाः परुषं वाक्यमब्रवीत् ॥ 1 ॥

गजाश्वरथसम्बाधे बले महति तिष्ठता ।

कृतं सुदारुणं कर्म सर्वलोकजुगुप्सितम् ॥ 2 ॥

उद्वेजनीयो भूतानां नृशंसः पापकर्मकृत् ।

त्रयाणामपि लोकानामीश्वरोऽपि न तिष्ठति ॥ 3 ॥

कर्म लोकविरुद्धं तु कुर्वाणं क्षणदाचर ।

तीक्ष्णं सर्वजनो हन्ति सर्पं दुष्टमिवागतम् ॥ 4 ॥

लोभात्पापानि कुर्वाणः कामाद्वा यो न बुध्यते ।

भ्रष्टः पश्यति तस्यान्तं ब्राह्मणी करकादिव ॥ 5 ॥

वसतो दण्डकारण्ये तापसान्धर्मचारिणः ।

किन्नु हत्वा महाभागान्फलं प्राप्स्यसि राक्षस ॥ 6 ॥

न चिरं पापकर्माणः क्रूरा लोकजुगुप्सिताः ।

ऐश्वर्यं प्राप्य तिष्ठन्ति शीर्णमूला इव द्रुमाः ॥ 7 ॥

अवश्यं लभते जन्तुः फलं पापस्य कर्मणः ।

घोरं पर्यागते काले द्रुमाः पुष्पमिवार्तवम् ॥ 8 ॥

नचिरात्प्राप्यते लोके पापानां कर्मणां फलम् ।

सविषाणामिवान्नानां भुक्तानां क्षणदाचर ॥ 9 ॥

पापमाचरतां घोरं लोकस्याप्रियमिच्छताम् ।

अहमासादितो राजा प्राणान्हन्तुं निशाचर ॥ 10 ॥

अद्य हि त्वां मया मुक्ताश्शराः काञ्चनभूषणाः ।

विदार्यातिपतिष्यन्ति वल्मीकमिव पन्नगाः ॥ 11 ॥

ये त्वया दण्डकारण्ये भक्षिता धर्मचारिणः ।

तानद्य निहतस्सङ्ख्ये ससैन्योऽनुगमिष्यसि ॥ 12 ॥

अद्य त्वां निहतं बाणैः पश्यन्तु परमर्षयः ।

निरयस्थं विमानस्था ये त्वया हिंसिताः पुरा ॥ 13 ॥

प्रहर त्वं यथाकामं कुरु यत्नं कुलाधम ।

अद्य ते पातयिष्यामि शिरस्तालफलं यथा ॥ 14 ॥

एवमुक्तस्तु रामेण कृद्धस्संरक्तलोचनः ।

प्रत्युवाच खरो रामं प्रहसन्क्रोधमूर्छितः ॥ 15 ॥

प्राकृतान्राक्षसान्हत्वा युद्धे दशरथात्मज ।

आत्मना कथमात्मानमप्रशस्यं प्रशंससि ॥ 16 ॥

विक्रान्ता बलवन्तो वा ये भवन्ति नरर्षभाः ।

कथयन्ति न ते किञ्चित्तेजसा स्वेन गर्विताः ॥ 17 ॥

प्राकृतास्त्वकृतात्मानो लोके क्षत्रियपांसनाः ।

निरर्थकं विकत्थन्ते यथा राम विकत्थसे ॥ 18 ॥

कुलं व्यपदिशन्वीरस्समरे कोऽभिधास्यति ।

मृत्युकाले हि सम्प्राप्ते स्वयमप्रस्तवे स्तवम् ॥ 19 ॥

सर्वथैव लघुत्वं ते कत्थनेन विदर्शितम् ।

सुवर्णप्रतिरूपेण तप्तेनेव कुशाग्निना ॥ 20 ॥

न तु मामिह तिष्ठन्तं पश्यसि त्वं गदाधरम् ।

धराधरमिवाकम्प्यं पर्वतं धातुभिश्चितम् ॥ 21 ॥

पर्याप्तोऽहं गदापाणिर्हन्तुं प्राणान्रणे तव ।

त्रयाणामपि लोकानां पाशहस्त इवान्तकः ॥ 22 ॥

कामं बह्वपि वक्तव्यं त्वयि वक्ष्यामि न त्वहम् ।

अस्तं गच्छेद्धि सविता युद्धविघ्नस्ततो भवेत् ॥ 23 ॥

चतुर्दश सहस्राणि राक्षसानां हतानि ते ।

त्वद्विनाशात्करोम्येषां तेषामश्रुप्रमार्जनम् ॥ 24 ॥

इत्युक्त्वा परमक्रुद्धस्तां गदां परमाङ्गदः ।

खरश्चिक्षेप रामाय प्रदीप्तामशनिं यथा ॥ 25 ॥

खरबाहुप्रयुक्ता सा प्रदीप्ता महती गदा ।

भस्मवृक्षांश्च गुल्मांश्च कृत्वागात्तत्समीपतः ॥ 26 ॥

तामापतन्तीं ज्वलतां मृत्युपाशोपमां गदाम् ।

अन्तरिक्षगतां रामचशिच्छेद बहुधा शरैः ॥ 27 ॥

सा विकीर्णा शरैर्भग्ना पपात धरणीतले ।

गदा मन्त्रौषधबलैर्व्यालीव विनिपातिता ॥ 28 ॥

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे एकोनत्रिंशस्सर्गः ॥

🕉️ This is the original Sanskrit rendered in Kannada script. Pronunciation is identical to the Sanskrit Devanagari version. It is a transliteration, not a translation — see “Meaning” for translations where available.

3.29 ಅರಣ್ಯಕಾಣ್ಡ - ಏಕೋನತ್ರಿಂಶ ಸರ್ಗಃ